序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

［摘要］近年來，青島市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢頭良好，對其經(jīng)濟社會發(fā)展起到了多方面的積極作用。但由于起步較晚、資金和人才匱乏等原因，青島市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展仍存在很多不足。因此，對青島市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題進行深入分析，并從實際出發(fā)，探索青島市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向，制定相應(yīng)的發(fā)展對策，不僅具有明顯現(xiàn)實意義的，也具有極強的借鑒作用。

［關(guān)鍵詞］青島；鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展方向；對策

2005年青島全市旅游總收入達256.58億元，增長23.6%，占全市GDP的9.5%，占第三產(chǎn)業(yè)的22.89%，如果考慮到旅游業(yè)所帶動的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，則其對第三產(chǎn)業(yè)及全市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的貢獻更大。在這種大的良好發(fā)展環(huán)境和趨勢下，隨著城市化進程的加快以及城市居民出游需求結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，近年來青島市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅猛，成為青島旅游業(yè)整體發(fā)展格局中一個新的亮點和增長點。

一、青島市鄉(xiāng)村旅游項目及發(fā)展現(xiàn)狀

憑借良好的資源稟賦，青島市形成了空間布局合理、時序連接良好、產(chǎn)品互補性強的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，根據(jù)與市區(qū)的距離遠近，將其劃分為近區(qū)、中區(qū)和遠區(qū)三部分，如表1所示。

在上述這些鄉(xiāng)村旅游項目中，大澤山葡萄在國內(nèi)具有一定的知名度，現(xiàn)已形成育苗、栽植、農(nóng)業(yè)觀光以及產(chǎn)品深加工等多形式多層次的產(chǎn)業(yè)體系，資源利用比較充分；嶗山北宅的櫻桃成熟于每年的五月初，櫻桃成熟時紅綠相間、郁郁蔥蔥，景色十分秀麗，觀園賞景、品嘗鮮果，對青島市民具有很大吸引力，從1996年發(fā)展至今已初具規(guī)模。膠州市鋪集鎮(zhèn)有大片人造森林，適于休閑游憩，正在開發(fā)規(guī)劃之中；沙子口的漁家文化和紅島的蛤蜊節(jié)迎合了家庭休閑的需要，近幾年有了較快發(fā)展。另外，竹岔島、靈山島等海島旅游市場前景也很好。這些鄉(xiāng)村旅游項目地處不同縣市，與市區(qū)距離適中，其中嶗山北宅地處市區(qū)與嶗山風(fēng)景區(qū)之間，區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚；膠州、平度雖然距離市區(qū)較遠一些，車程在一小時到兩小時之間，但與濰坊等地聯(lián)系比較方便，輻射范圍更加廣闊。同時，這些旅游項目在季節(jié)分布上沒有沖突，時序連接良好，時空分布上也不存在競爭。

這些旅游項目的開展既豐富了旅游產(chǎn)品的類型，為青島市及周邊城市居民提供了更多短途出游的選擇，又從多方面促進了青島市農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展。如2004年青島北宅櫻桃節(jié)不僅拉動相關(guān)經(jīng)濟收入2700萬元，同時在節(jié)日期間簽約內(nèi)外資項目5個，吸引合同外資110萬美元、合同內(nèi)資500萬元人民幣，較好地帶動了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。在增加農(nóng)民收入方面，2004年青島北宅櫻桃節(jié)期間參節(jié)農(nóng)戶達到6000戶，戶均收入達到2000元，受櫻桃節(jié)直接帶動的300余家“農(nóng)家宴”業(yè)戶平均收入超過2萬元，“農(nóng)副產(chǎn)品及山貨展銷會”實現(xiàn)成交額100余萬元。此外，在促進就業(yè)方面，2005年末青島市全市單位從業(yè)人員224.3萬人，旅游直接、間接就業(yè)36萬余人，占全市總就業(yè)的16.1%，高于GDP比重6.6%，其中鄉(xiāng)村旅游功不可沒。

二、青島市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題

在政府的引導(dǎo)和扶持下，青島市鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和運作雖取得了一定的成績，但在產(chǎn)品開發(fā)、市場推廣、經(jīng)營管理和旅游服務(wù)等各環(huán)節(jié)都有著不盡如人意的地方，具體表現(xiàn)為：

第一，囿于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、資金瓶頸等的限制，各地在開發(fā)過程中，只是對現(xiàn)有的田地、果園、民居和林場等稍加組合和開發(fā)，旅游活動主要停留在觀光、采摘、農(nóng)家宴、漁家宴等表面繁榮上，沒有因地制宜地整合特色資源，融入青島山海旅游的大格局中。

第二，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，由于資金、技術(shù)等的匱乏，農(nóng)村居民只能從事初級農(nóng)產(chǎn)品的兜售或者出租勞動力，所得利益甚少，但卻要承擔(dān)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游所帶來的負面影響，沒有成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的真正受益者。

第三，為獲取短期經(jīng)濟利益，青島市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展暴露出急功近利的弊端，忽視市場、無視可行性、不顧及長遠的開發(fā)行為越來越多。如將小珠山植被很好的山體破環(huán)，沿山坡開通盤山大道；在有了一定知名度后，嶗山櫻桃節(jié)中欺詐、坑害旅游者的現(xiàn)象時有發(fā)生。

第四，鄉(xiāng)村居民在長期的農(nóng)事生產(chǎn)生活中形成的散漫、自由和不受約束的習(xí)慣，與鄉(xiāng)村旅游接待服務(wù)的要求有較大的差距。再加上鄉(xiāng)村專業(yè)旅游管理人才的缺乏，景區(qū)景點的管理人員多由村干部兼任或當(dāng)?shù)剞r(nóng)民擔(dān)任，經(jīng)營方式單一落后，管理水平與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要求差距較大。

第五，在當(dāng)前青島鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)中，經(jīng)營者們往往忽視了對旅游者來說，鄉(xiāng)村旅游的最大吸引力就是其鄉(xiāng)村性。在開發(fā)經(jīng)營過程中，他們挖空心思建設(shè)鄉(xiāng)村，使其具有大量的城市旅游接待設(shè)施并具備了部分城市功能；為盲目追求經(jīng)濟利益，在商業(yè)動機的驅(qū)使下，鄉(xiāng)村旅游成了為鄉(xiāng)村商業(yè)吸引客源的手段和商業(yè)繁榮的推動器，本末倒置。

三、青島市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向及對策

針對青島市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題，提出以下幾點對策：

（一）鄉(xiāng)村旅游與城市旅游協(xié)調(diào)發(fā)展，融入青島大旅游和區(qū)域旅游發(fā)展體系

青島的城鄉(xiāng)現(xiàn)狀決定了當(dāng)前仍要以城市旅游為主，鄉(xiāng)村旅游為輔。在發(fā)展過程中要協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系，從資源整合、產(chǎn)品開發(fā)、市場開拓等方面將青島市鄉(xiāng)村旅游融入青島大旅游和區(qū)域旅游發(fā)展中。如在市場開拓方面，不僅要開發(fā)好青島市區(qū)居民這一市場，而且要充分利用青島大旅游的優(yōu)勢，吸引周邊城市居民和其他。

（二）注重鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品創(chuàng)新，以特色創(chuàng)品牌

青島市在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中，要借鑒各國及各地的發(fā)展經(jīng)驗，深入挖掘鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的資源特色和文化內(nèi)涵，以特色提升產(chǎn)品吸引力和競爭力，以品牌提高游客重游率。如嶗山區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時，就充分整合北宅區(qū)的資源特色，將櫻桃節(jié)作為該區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的切入點，注重農(nóng)戶和游客共同參與，取得了良好的經(jīng)濟效益，較好地解決了三農(nóng)問題。

（三）充分發(fā)揮政府職能，搭建鄉(xiāng)村旅游發(fā)展平臺

政府職能的發(fā)揮主要體現(xiàn)在三個方面：第一，在缺乏資金又具有開發(fā)可行性的地區(qū)，初期可由政府出資參與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，甚至參與部分鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)，等發(fā)展到一定程度，慢慢過渡到政府協(xié)調(diào)、社區(qū)主導(dǎo)。如北宅的櫻桃節(jié)，在辦節(jié)初期，就完全由政府組織，農(nóng)民只是提供簡單的產(chǎn)品。第二，發(fā)揮政府的行政管理職能，對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進行合理規(guī)劃。從青島市情況來看，鄉(xiāng)村旅游景點不宜過多過濫，應(yīng)選擇一些有代表性的項目重點發(fā)展。第三，在政府工作計劃中，制定一些傾斜性政策，鼓勵鄉(xiāng)村社區(qū)和農(nóng)戶參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，如提供專項貼息甚至是無息貸款、在發(fā)展初期給予減免稅等。

（四）提高從業(yè)人員素質(zhì)，逐步推行規(guī)范化管理

針對鄉(xiāng)村人才匱乏、經(jīng)營管理水平低下等問題，市政府可借鑒北京、成都、江蘇等地區(qū)成功的做法，在加強旅游從業(yè)人員培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在農(nóng)村引入先進的管理體制，如對農(nóng)戶實行“旅游接待許可證制度”，定期評定考核；對接待服務(wù)人員推行“上崗證”制度；借鑒星級賓館評定辦法，建立鄉(xiāng)村旅游景點等級評定指標體系，掛“星級牌”等推動鄉(xiāng)村旅游的規(guī)范化發(fā)展，從而使其成為解決“三農(nóng)”問題和實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的一面旗幟。

（五）正確分析各參與方的職能與利益，探索鄉(xiāng)村旅游合理開發(fā)模式

由于尚處在探索發(fā)展階段，青島市鄉(xiāng)村旅游還沒有形成職能定位和利益分配體系，各方矛盾時有發(fā)生。在下一步的發(fā)展中，需要正確分析各參與方職能，探索合理的開發(fā)模式。如為防止鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中出現(xiàn)的“返貧”現(xiàn)象，必須注重鄉(xiāng)村社區(qū)和農(nóng)戶的參與，使農(nóng)民真正成為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的受益者。為解決資金瓶頸及鄉(xiāng)村旅游開發(fā)后的經(jīng)營管理問題，可以允許并鼓勵企業(yè)、旅游管理公司等參與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和經(jīng)營管理，并按照約定比例分配利益。

［參考文獻］

［1］徐福英,馬波.基于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究［J］.北京第二外國語學(xué)院學(xué)報,2005,（5）.

［2］鄭群生,鐘林生.參與式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探討［J］.旅游學(xué)刊,2004,（4）.

［3］文軍,唐代劍.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究［J］.農(nóng)村經(jīng)濟,2003,（10）.

篇(2)

關(guān)鍵詞：旅游管理；鄉(xiāng)村旅游；昌古州

中圖分類號：F592.3　文獻標識碼：A　doi：10.3969/j.issn.1672-3309(x).2010.12.06　文章編號：1672-3309(2010)12-14-02

所謂鄉(xiāng)村旅游，是指以鄉(xiāng)野農(nóng)村的風(fēng)光和活動為吸引物，以都市居民為目標市場，以滿足旅游者娛樂、求知和回歸自然等方面需求為目的的一種旅游方式。具體而言，有針對地點的，即相對于城市、城鎮(zhèn)的旅游體驗；有針對文化的，即相對于壓力較大的城市文化；有針對生活方式體驗的，即以農(nóng)業(yè)為中心的生活方式等。本文的鄉(xiāng)村旅游概念是以農(nóng)村為地域，以農(nóng)業(yè)生活方式下的農(nóng)業(yè)文明為本質(zhì)的旅游產(chǎn)業(yè)概念。新疆昌吉回族自治州地處天山北麓、準噶爾盆地東南緣，東鄰哈密地區(qū)，西接石河子市，南與吐魯番地區(qū)、巴音郭楞蒙古自治州毗連，北與塔城、阿勒泰地區(qū)接壤，東北與蒙古國交界，是古代舉世聞名的“絲綢之路”新北道通往中亞、歐洲諸國的必經(jīng)之路，是新疆維吾爾自治區(qū)下轄行政區(qū)之一，其旅游資源十分豐富，而且旅游產(chǎn)業(yè)也已經(jīng)形成了一定的基礎(chǔ)。本文擬在分析昌吉州鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，歸納其發(fā)展方向并提出促進發(fā)展的主要措施。

一、目前昌吉州鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀分析

(一)旅游行業(yè)整體情況

新疆昌吉回族自治州旅游資源十分豐富，現(xiàn)有118個旅游景區(qū)(點)，分屬于35種基本類型，約占全國68種旅游基本類型的51.47％，約占全疆56種旅游基本類型的62.5％，其中，包括國家“A”級景區(qū)(點)16家、國家風(fēng)景名勝區(qū)1家(天山天池)、國家地質(zhì)公園l家(奇臺硅化木一恐龍)、全國重點文物保護單位1家(吉木薩爾北庭西大寺)、國家工農(nóng)業(yè)旅游示范點6家。全州共有旅游星級賓館25家、農(nóng)家樂旅游點591家、星級農(nóng)家樂69家、旅行社3家、旅游門市8家。全州旅游從業(yè)人員近萬人，間接從業(yè)人員有3萬余人。2007年，全州旅游收入為17.15億元，旅游接待人次達505.8萬，旅游收入約占全州GDP的4.6％，約占全疆旅游收入的8.9％(2007年全疆旅游收入為192.9億)，旅游收入僅次于烏魯木齊市，同時旅游收入也連續(xù)5年實現(xiàn)了30％以上的增速。據(jù)統(tǒng)計，2007年烏昌合計旅游收入達102.15億，約占當(dāng)年度全疆旅游收入的50％以上。2008年，昌吉州一共接待旅游人次達476.2萬人次，比上年度增長了10.46％；旅游收入為19.06億元，比上年度增長了31.35％，旅游人次比年初計劃超出了1.2萬人次，旅游收入超出了91萬元。

(二)昌吉州鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀

1、客戶情況。目前昌吉州鄉(xiāng)村旅游的客戶主要是昌吉州境內(nèi)和烏魯木齊市的客戶，中青年人居多。以大學(xué)或大專文化程度為主體，企事業(yè)管理人員、教師和學(xué)生居多，主要原因是距離近、交通方便、花費低等，構(gòu)成當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)市場，具體客戶區(qū)位模式上以城郊型和交通中心型為主。

2、主要模式。新疆昌吉回族自治州鄉(xiāng)村旅游主要模式以農(nóng)家樂為主，目前形成了一些較有特點、比較成熟的農(nóng)家樂旅游實體，也形成了一定區(qū)域的產(chǎn)業(yè)鏈。主要是鄉(xiāng)村度假村和休閑農(nóng)莊，

3、基礎(chǔ)設(shè)施。目前昌吉州道路以鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者自身改造停車場等措施為主，但屬于交通干道的投資明顯不足，主要是道路狹窄、路況不好、衛(wèi)生條件參差不齊，還缺乏統(tǒng)一的標準和具體措施，廚房和衛(wèi)生間的衛(wèi)生狀況令人堪憂。一些服務(wù)保障措施，如電視信號、手機信號等不穩(wěn)定，也影響了一些鄉(xiāng)村商務(wù)旅游工作的開展。

4、運營管理。農(nóng)戶自身經(jīng)營和企業(yè)開展經(jīng)營格局同時存在，專業(yè)的旅游管理人員所占比例很小。新的服務(wù)項目同質(zhì)性強，以服務(wù)為核心的產(chǎn)品開發(fā)工作理念還未形成，相關(guān)的專業(yè)人力資源體系建設(shè)工作、季節(jié)性的旅游管理工作和相關(guān)風(fēng)險管理預(yù)案工作還沒有開展。

5、管理模式。目前昌吉州各項旅游事業(yè)的具體業(yè)務(wù)均由旅游局開展，法律依據(jù)主要是國務(wù)院頒布的《旅行社管理條例》、《導(dǎo)游人員管理條例》和自治區(qū)頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)旅游管理條例》等，其從整體上對旅游行業(yè)進行管理，針對鄉(xiāng)村旅游，包含住宿、游覽、交通、餐飲等產(chǎn)業(yè)鏈，存在監(jiān)管、管理精力分散的情況。

(三)目前的不足

第一，主管部門調(diào)控手段和經(jīng)驗不足。主管部門主要調(diào)控手段和政策方面的法規(guī)不健全，目前我國還沒有一部關(guān)于旅游方面的正式法律，主管部門可以應(yīng)用的只有國務(wù)院頒布的《旅行社管理條例》、《導(dǎo)游人員管理條例》和自治區(qū)頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)旅游管理條例》。從管理經(jīng)驗講，昌吉州旅游局是一個新部門、小部門，面對昌吉州旅游業(yè)這一大市場、大產(chǎn)業(yè)，沒有可以借用的經(jīng)驗和模式，必須要有實踐中的摸索，不斷形成自己的發(fā)展道路，手段、經(jīng)驗的不足，加大了推進昌吉州鄉(xiāng)村旅游的困難。

第二，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路和布局還需明確。產(chǎn)業(yè)化的本質(zhì)是對市場、客戶的把握，形成昌吉州鄉(xiāng)村旅游的定位，從而形成相應(yīng)的整套管理架構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)保障、經(jīng)營模式和區(qū)域經(jīng)濟的整體模式，最終形成不可復(fù)制的昌吉州鄉(xiāng)村旅游核心競爭力。目前，昌吉州已編制完成了《烏昌旅游發(fā)展總體規(guī)劃》、《鄉(xiāng)村游發(fā)展總體規(guī)劃》、《準噶爾大漠旅游總體規(guī)劃》、《天池景區(qū)總體規(guī)劃》及各縣市旅游發(fā)展總體規(guī)劃等13部，但還需要進一步詳細規(guī)劃以利于執(zhí)行。

第三，支持和投入力度欠缺。針對產(chǎn)業(yè)硬環(huán)境缺乏資金投入，旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足；針對產(chǎn)業(yè)軟環(huán)境，宏觀的產(chǎn)業(yè)宣傳不足，鼓勵引導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游模式?jīng)]有形成；針對產(chǎn)業(yè)化進程，缺乏相關(guān)旅游產(chǎn)品的研發(fā)、推廣模式；針對具體的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理，缺乏相關(guān)的旅游策劃和宣傳促銷：針對產(chǎn)業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展能力，人才培訓(xùn)、培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)扶持工作開展不足。

二、未來昌吉州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向

未來昌吉州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向在市場拓展上，要充分利用其旅游資源豐富的有利條件，借“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”、“烏昌經(jīng)濟一體化”的有利形勢，從戰(zhàn)略高度，針對昌吉州鄉(xiāng)村旅游，以“烏昌無障礙旅游”的新構(gòu)想，開展客戶細分和拓展工作，瞄準國內(nèi)、國際市場，從作坊式鄉(xiāng)村旅游向產(chǎn)業(yè)化鄉(xiāng)村旅游模式轉(zhuǎn)化。基礎(chǔ)設(shè)施投入應(yīng)以產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式開展，即完備的道路交通、具體的管理措施和產(chǎn)業(yè)服務(wù)規(guī)章制度體系、完善的服務(wù)保障條件、鄉(xiāng)村服務(wù)人才體系建設(shè)。昌吉州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向就是產(chǎn)業(yè)化。

具體而言，產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式，首先要持續(xù)擴大昌吉州鄉(xiāng)村旅游的影響力，形成品牌效應(yīng)，吸引客戶。在客戶需求的基礎(chǔ)上，以市場為核心。高效地形成產(chǎn)業(yè)核心競爭

力。同時，必備的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)保障工作要在可預(yù)期經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)上，由政府部門積極推動開展。加快鄉(xiāng)村旅游主管部門管理成熟度。積極深入一線、“走出去、請進來”，加大調(diào)研力度、學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，從整體上完成旅游管理體系建設(shè)，營造適合旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軟環(huán)境，以戰(zhàn)略眼光和長期可持續(xù)發(fā)展思路，加大后備人才培養(yǎng)力度。

三、促進昌吉州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要措施

面對昌吉回族自治州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，在整體旅游產(chǎn)業(yè)思路下，其鄉(xiāng)村旅游發(fā)展將會面臨更多的困難，面對的問題也更多，因此，應(yīng)該圍繞產(chǎn)業(yè)化發(fā)展這一主線，從政府、主管部門、經(jīng)營主體三個角度促進鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展，具體措施如下：

第一，政府加大投入，積極推進形成產(chǎn)業(yè)化格局。政府部門要做好基礎(chǔ)設(shè)施的服務(wù)保障作用，比如：通往景區(qū)道路建設(shè)工作、旅游廁所工程等，2008年共投資4100萬，修建可通往景區(qū)的道路264公里，2009年昌吉州給各縣市安排的46座星級廁所建設(shè)任務(wù)已全部建成并通過驗收。同時，加大政策調(diào)控手段。2009年，編制了《昌吉州鄉(xiāng)村旅游詳細規(guī)劃》，擬定了《昌吉州農(nóng)家樂動態(tài)管理暫行規(guī)定》，為規(guī)范鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，加強對鄉(xiāng)村旅游的管理提供了必要的政策手段。

第二，主管部門積極營建產(chǎn)業(yè)化軟、硬件環(huán)境，積極完成產(chǎn)業(yè)化工作。加大昌吉州鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)工作。例如，2009年開展了“昌吉人游昌吉”活動，制作了《魅力新疆，神奇昌吉》的旅游風(fēng)光片，舉辦了第十七屆烏洽會，將旅游資源整合在一起，向國內(nèi)外客商進行了推介，擴大昌吉旅游產(chǎn)業(yè)影響力。

第三，積極推進經(jīng)營主體能力建設(shè)。加大對經(jīng)營主體人力資源的培訓(xùn)開發(fā)力度。例如，2009年掛牌成立了昌吉州旅游培訓(xùn)中心，首期培訓(xùn)班主要針對星級農(nóng)家樂和星級飯店的70名服務(wù)人員，同時舉辦了旅游行業(yè)服務(wù)技能大賽，選拔出26名優(yōu)秀選手經(jīng)過強化訓(xùn)練后，參加了新疆第十屆旅游行業(yè)服務(wù)技能大賽，取得了3個團體第一、1個團體第三的優(yōu)異成績，團體成績居全疆15個地州市之首。

參考文獻：

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（沈陽工程學(xué)院，遼寧 沈陽 110136）

摘　要：近年來鄉(xiāng)村旅游異軍突起，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，但由于我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)起步較晚，尚處于初級階段，其發(fā)展中面臨著一系列問題，究其原因，政府的職能缺失是重要原因之一，通過梳理我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀，找出我國政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的政府失靈情況，期望為相關(guān)旅游管理部門提供一定的決策支持。

關(guān)鍵詞 ：鄉(xiāng)村旅游；政府失靈；思考

中圖分類號：F59文獻標志碼：A文章編號：1000-8772（2015）07-0263-01

收稿日期：2015-02-18

作者簡介：常雪（1993－），女，遼寧省沈陽市人，沈陽工程學(xué)院，本科在讀。

一、引言

鄉(xiāng)村旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分，近年來異軍突起，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。大力開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，為農(nóng)村提供一種新的經(jīng)濟發(fā)展形式，既可以滿足廣大鄉(xiāng)村旅游者休閑放松、回歸自然的需求，又是農(nóng)民脫貧致富、大幅度提高收入的有效途徑，對于建設(shè)社會主義新農(nóng)村意義重大。但近幾年鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展情況卻并不令人樂觀。鄉(xiāng)村旅游在歷經(jīng)了多年的快速發(fā)展后，游客開始減少、效益開始下降，衰敗跡象日益顯現(xiàn)。究其原因，主要是基礎(chǔ)設(shè)施落后，旅游產(chǎn)品開發(fā)模式雷同，產(chǎn)品缺乏個性和深度和文化內(nèi)涵，價格競爭成為主要的手段，難以長久地吸引游客。由于，大多經(jīng)營戶處于低利潤營運狀態(tài)，根本無力進行再投資，維持現(xiàn)狀尚屬不易，產(chǎn)品的升級上檔更是無從談起。鄉(xiāng)村旅游的低端產(chǎn)品特征，既是經(jīng)營農(nóng)戶先天弱質(zhì)性的結(jié)果，又與政府職能缺位有關(guān)。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的政府失靈現(xiàn)象

（一）政策缺位

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要科學(xué)合理地開發(fā)利用旅游資源，搜尋各地具有特色和競爭力的旅游產(chǎn)品，這需要政府財政、金融、工商、交通、衛(wèi)生、環(huán)保等各個方面的政策支持。鄉(xiāng)村旅游作為旅游產(chǎn)業(yè)中一個相對年輕角色，政府方面對于鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)缺乏統(tǒng)一的規(guī)定和相應(yīng)指導(dǎo)，尤其是一些偏遠貧困地區(qū)的政府機構(gòu)，“重經(jīng)濟效益輕社會效益”現(xiàn)象嚴重，導(dǎo)致很大旅游地生態(tài)失衡、環(huán)境污染、資源匾乏等，嚴重影響當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）法律規(guī)范缺位

依法治旅是保障旅游產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定、健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律制度保障。目前，我國對鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展沒有相關(guān)的法律條文，各地政府也較少制定相應(yīng)的政策法規(guī)來保護和管理，經(jīng)營者經(jīng)營無法可依，游客的權(quán)利無法得到保護，政府行政部門管理無章可循，其在一定程度上限制了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

（三）服務(wù)缺位

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要政府全方位、多層次、多角度的公共服務(wù)，然而，但由于大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟基礎(chǔ)較弱，財力、物力有限，很多鄉(xiāng)村旅游目的地公共基礎(chǔ)設(shè)施缺失，公共服務(wù)缺位，交通設(shè)施落后。尤其是基礎(chǔ)設(shè)施方面，適應(yīng)不了游客的需要，游客不能享受到“貨真價實”的服務(wù)水平，從而影響游客體驗質(zhì)量。服務(wù)缺位已成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展道路上的“絆腳石”。

（四）規(guī)范引導(dǎo)缺位

旅游業(yè)的健康發(fā)展需要政府強有力的引導(dǎo)。但是，目前我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還存在各行其是、無序競爭的狀態(tài)，地方保護主義、行業(yè)分割和短期行為的現(xiàn)象在各地不同程度存在，地方政府和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者對本地資源狀況的欠分析、缺規(guī)劃、少策劃、高評價，導(dǎo)致對分散的旅游資源缺少科學(xué)整合，憑熱情盲目上項目、重復(fù)建設(shè)、低層次開發(fā)、城市化傾向、環(huán)境破壞現(xiàn)象嚴重，使得鄉(xiāng)村旅游漸失特色。

（五）宣傳缺位

由于鄉(xiāng)村旅游剛剛興起，知名度還不夠高，宣傳促銷也多為自發(fā)和分散的行為，政府沒有發(fā)揮旅游營銷中的重要作用，不重視整體旅游地形象的塑造和宣傳，嚴重影響了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。目前，政府大多采用靜態(tài)圖片與呆板文字相結(jié)合的宣傳手段，盡管不少地區(qū)政府也建立了鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)站，但內(nèi)容單薄、信息陳舊滯后。此外，節(jié)慶活動是政府進行鄉(xiāng)村旅游宣傳較多采用的方法，但各地大同小異，缺少特色，諸如此類的宣傳無法有效而準確地傳播鄉(xiāng)村旅游信息，難以激發(fā)游客的熱情。

三、總結(jié)

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展涉及旅游企業(yè)、農(nóng)戶、政府、非政府組織等發(fā)展主體，縱觀世界發(fā)達國家鄉(xiāng)村旅游的歷史，政府介入發(fā)揮主導(dǎo)推動作用是促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基本道路。從上述分析中可以看出，政府從以下幾方面著手：第一，政策性引導(dǎo)，通過實施優(yōu)惠政策引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向；第二，法律規(guī)范，通過法律法規(guī)加強對鄉(xiāng)村旅游的規(guī)范管理；第三，資金支持，完善鄉(xiāng)村旅游服務(wù)設(shè)施，做好鄉(xiāng)村旅游目的地宣傳工作。如何使鄉(xiāng)村旅游規(guī)范發(fā)展，走上健康的道路，政府的作用極其重要，希望相關(guān)管理部門應(yīng)給予足夠的重視，它將直接影響著我國農(nóng)村未來發(fā)展的方向和速度。我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)起步較晚，尚處于初級階段，更需要政府扶持，政府管理部門應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。

參考文獻：

[1] 何景明.“農(nóng)家樂”發(fā)展中政府的“缺位”與“越位”.旅游學(xué)刊.

2006（3）

[2] 崔耘.借鑒發(fā)達國家政府干預(yù)經(jīng)驗，促進蓬萊鄉(xiāng)村旅游跨越

篇(4)

一、引言

在國家大力提倡三農(nóng)政策的前提下，鄉(xiāng)村旅游的研究已成為學(xué)者研究的熱點。國外關(guān)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較早，其研究成果主要集中在鄉(xiāng)村旅游供給、鄉(xiāng)村旅游者及其市場細分、居民對鄉(xiāng)村旅游的理解和態(tài)度、鄉(xiāng)村旅游影響、鄉(xiāng)村旅游營銷和鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展等。國內(nèi)真正意義上鄉(xiāng)村旅游的興起， 始于20世紀90年代前后。國內(nèi)學(xué)者研究主要從概念界定、發(fā)展動因研究、鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟性分析、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展策略研究、鄉(xiāng)村旅游的屬性特征分析、鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃與開發(fā)探討等方面進行研究。文化是旅游的靈魂，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)與民俗文化相結(jié)合，提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵與品位。

通過對國內(nèi)外文獻對比可以看出，關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的研究的方面已非常之多，但是把鄉(xiāng)村旅游與民俗文化相結(jié)合的研究還是比較少。本文以民俗文化視角下研究鄉(xiāng)村旅游，從現(xiàn)實意義上來說，能為專題民俗村以及鄉(xiāng)村旅游尋找新模式，提升鄉(xiāng)村旅游文化品位與內(nèi)涵發(fā)展提供必要的參考。

二、研究設(shè)計

（一）相關(guān)概念界定

民俗旅游是以特定地域或特定民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗為資源而加以保護、開發(fā)的旅游產(chǎn)品。鄉(xiāng)村民俗主題旅游產(chǎn)品是以農(nóng)村風(fēng)土人情，民俗文化為吸引物，突出鄉(xiāng)土文化和民俗文化特色開發(fā)旅游產(chǎn)品，這是全面提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品品位的一個有力手段。

（二）研究區(qū)域概況

陜西關(guān)中平原的范圍是介于陜北高原與秦嶺山地之間，是陜西自然條件最好的地區(qū)，號稱“八百里秦川”。此次我們選取了關(guān)中地區(qū)四個典型的鄉(xiāng)村民俗旅游地，以臊子面為特色的寶雞岐山北郭村，以農(nóng)民畫為特色的戶縣東韓村，以泥塑為特色的寶雞鳳翔六營村，以關(guān)中民俗體驗為特色的咸陽袁家村。

（三）調(diào)研過程

本次調(diào)研采用實地考察與隨機訪談的形式，對于案例地的游客進行調(diào)查，調(diào)查日期為2015年3月到4月間，歷時20天。調(diào)研地點選擇在禮泉縣城及袁家村景區(qū)，岐山北郭村，鳳翔六營村，戶縣東韓村選擇游客比較集中的地方和游客進行隨機交談。

三、關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村民俗旅游綜合模式

關(guān)中鄉(xiāng)村民俗旅游大部分還屬于低級階段，以民俗文化和鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合的主題鄉(xiāng)村民俗旅游村屬于民俗旅游接待專業(yè)戶時期，以吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、體驗傳統(tǒng)生活習(xí)俗富的民俗旅游活動為特點。

案例地的民俗旅游發(fā)展模式基本可以歸納為以下幾種：

（一）鄉(xiāng)村民俗型

鄉(xiāng)村民俗旅游指以鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情為載體，所開展的旅游活動，其內(nèi)容包括地方特有的風(fēng)俗。禮泉袁家村就是以關(guān)中民俗為載體發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。

（二）鄉(xiāng)村組織型

通過政府有組織地引導(dǎo)農(nóng)民經(jīng)營戶，按照統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè)的要求，發(fā)展旅游接待設(shè)施和配套服務(wù)，促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的模式。北郭村，六營村，東韓村，袁家村都是集體規(guī)劃，統(tǒng)一建設(shè)。

（三）“領(lǐng)頭羊”型

鄉(xiāng)村民俗旅游指在離客源地比較遠的鄉(xiāng)村，農(nóng)民更信任那些“示范戶”。這種模式通常投入較少，接待量有限，但鄉(xiāng)村文化保留最真實，游客花費少還能體驗最真的本地習(xí)俗和文化。

（四）景區(qū)帶動型

鄉(xiāng)村民俗旅游發(fā)展是以比較有知名度的旅游景區(qū)為核心，借助附近的名勝古跡和自然風(fēng)光發(fā)展為鄉(xiāng)村旅游目的地。陜西關(guān)中地區(qū)以袁家村與北郭村為典型代表。

關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村民俗旅游模式有三種發(fā)展方向：關(guān)中鄉(xiāng)村民俗旅游發(fā)展模式有資源驅(qū)動模式向投資驅(qū)動模式變化發(fā)展；產(chǎn)品應(yīng)品牌化 集群化，這是提升關(guān)中鄉(xiāng)村民俗旅游的必經(jīng)之路；開發(fā)主體應(yīng)多元化，這是集聚鄉(xiāng)村旅游開發(fā)資本，這是提升鄉(xiāng)村民俗旅游品位，獲取規(guī)?；б娴闹匾疤?。

四、關(guān)中鄉(xiāng)村民俗旅游模式創(chuàng)新及發(fā)展建議

（一）關(guān)中鄉(xiāng)村民俗旅游模式創(chuàng)新

關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村民俗旅游發(fā)展創(chuàng)新模式我們可以采用以下模式。

1、建立鄉(xiāng)村民俗俱樂部：旅游者可以在不同地方不同鄉(xiāng)村俱樂部享受到一體化服務(wù)，并通過訂購鄉(xiāng)村旅游線路，向自駕車群體旅游提供自助式全程服務(wù)。

2、主題農(nóng)園：形成教育農(nóng)園、市民農(nóng)園、租賃農(nóng)園等多種形態(tài)，承載農(nóng)旅結(jié)合的農(nóng)事參與、自然教育和DIY創(chuàng)意空間等功能。

3、童年到鄉(xiāng)村：基于追尋兒時的記憶、尋找傳說中的桃花源里避世文化的理想空間，旅游體驗也成為現(xiàn)代最為時尚和有吸引力的鄉(xiāng)村旅游活動和產(chǎn)品形態(tài)。

（二）關(guān)中鄉(xiāng)村民俗旅游發(fā)展建議

關(guān)中鄉(xiāng)村民俗旅游亟待解決經(jīng)營理念低俗化、品牌定位趨同化、產(chǎn)品層次粗淺化、鄉(xiāng)土文化城市化。鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)化嚴重，關(guān)中地區(qū)大部分鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)家樂的形式，未來鄉(xiāng)村旅游應(yīng)鼓勵企業(yè)進入，實行“企業(yè)+農(nóng)戶”形式，實行市場化經(jīng)營。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】屯堡文化；文化生態(tài)旅游；九溪

文章編號：ISSN1006―656X（2014）05-0087-02

一、問題的提出

1980年加拿大學(xué)者Moulin，C提出“生態(tài)性旅游”的概念，1983年墨西哥生態(tài)學(xué)家Ceballos-Lascurain，H提出“生態(tài)旅游”這個術(shù)語，并于1987年對其正式定義[1]。生態(tài)旅游就是前往相對沒有擾或污染的自然區(qū)域， 專門為了學(xué)習(xí)、贊美、欣賞這些地方的景色和野生動植物與存在的文化表現(xiàn)（ 現(xiàn)在和過去） 的旅游[2]。國外對生態(tài)旅游的研究主要從地居民參與生態(tài)文化旅游開發(fā)的作用[3]、生態(tài)文化旅游對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和文化的影響[4]、利益引導(dǎo)居民保護生態(tài)文化旅游資源等方面進行研究[5][6]。

國內(nèi)學(xué)者則從生態(tài)文化旅游對當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊慬7]、生態(tài)文化旅游開發(fā)利用存在的困難及解決途徑[8][9]、生態(tài)文化的保護對策以及可持續(xù)發(fā)展[10][11]等四個方面展開討論和研究。

當(dāng)前，旅游市場正在從自然觀光向文化、休閑、度假旅游轉(zhuǎn)變，文化與旅游結(jié)合的需求越來越明顯，各地把文化旅游作為旅游業(yè)發(fā)展方向。國發(fā)〔2012〕2號文件對貴州的五大定位之一是文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)，為落實國發(fā)2號文件，深入貫徹貴州省第十一次黨代會精神，黔黨發(fā)〔2012〕15號文件提出將安順建成生態(tài)文化旅游融合發(fā)展示范區(qū)的戰(zhàn)略定位。因此，將具有地域文化特色的安順屯堡文化作為研究對象，對其生態(tài)文化旅游創(chuàng)新開發(fā)進行深入研究是貫徹落實國發(fā)〔2012〕2號文件、黔黨發(fā)〔2012〕15號文件的實踐行動，促進區(qū)域生態(tài)文化與旅游高度融合，走出一條傳承民族文化、弘揚生態(tài)文明，推進后發(fā)趕超的新路徑。

二、九溪村屯堡文化生態(tài)旅游資源

（一）屯堡文化生態(tài)旅游資源

安順屯堡文化旅游是以一種特殊的地域文化現(xiàn)象，主要由屯堡屯耕環(huán)境（自然生態(tài)環(huán)境）和屯堡文化現(xiàn)象（文化生態(tài)環(huán)境）兩大部分構(gòu)成。屯耕環(huán)境是指與安順屯堡文化現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的屯堡社區(qū)居民生活和活動的自然生態(tài)環(huán)境。屯堡文化現(xiàn)象是指迄今在貴州省安順市境內(nèi)至今在婦女服飾上仍保存明代妝束的“屯堡人”集中居住的屯堡社區(qū)的一種生活方式。包括各種外顯的屯堡文化事象（例如婦女服飾、屯堡建筑、地戲等）和一種內(nèi)在的屯堡人文精神，由此構(gòu)成了安順屯堡文化生態(tài)旅游資源。

（二）九溪村基本情況

九溪地處型江河上游，距安順城東27公里，隸屬西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)。位居屯堡社區(qū)的中心地帶，東接高寨（屬于平壩縣），西連竹林、本寨、云山屯、雷屯，南鄰下九溪，北與石壩、馬場相連。九溪河從村寨旁邊流過，河面寬80米左右，水深2～5米，河水常年流動，河面比較平緩。村東面有歷史上稱為“安順合郡八景”之一的老青山，老青山原名青龍山，山間原建有寺廟普德寺（現(xiàn)只有遺址）。九溪村歷史上是現(xiàn)在仍然是屯堡社區(qū)中最大的屯堡村寨，有“屯堡第一村寨”之稱，歷史上有“九溪是座城，只比安平（現(xiàn)平壩縣城）少3人”之說?，F(xiàn)全村面積12平方公里，人口戶數(shù)1000余戶，4000余人，是一個具有集鎮(zhèn)化特征的村寨。是屯堡文化底蘊深、屯堡文化事象和屯堡民俗活動保存最多的屯堡村寨之一，因而也是屯堡社區(qū)生活方式特點最為典型的村寨，堪稱屯堡文化活的博物館。

三、九溪在屯堡文化生態(tài)旅游區(qū)中地位

九溪在屯堡文化生態(tài)旅游中占據(jù)著重要的戰(zhàn)略地位，這是有以下幾方面的因素決定的：一是九溪歷來均是屯堡社區(qū)中最大的屯堡村寨，有“屯堡第一村寨”之稱；二是具有深厚的屯堡文化底蘊、屯堡文化事象和屯堡民俗活動；三是在屯堡文化生態(tài)旅游發(fā)展中的地理區(qū)位相對優(yōu)越，且旅游環(huán)境容量也較大。正因為如此，九溪村才被《貴州省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》評為民族村寨旅游的A級景點，九溪村豐富的文化生態(tài)起了國內(nèi)一些研究屯堡文化的關(guān)注。國家旅游局前規(guī)劃財務(wù)司司長魏小安在談到安順屯堡文化旅游開發(fā)時說：“九溪村最有說頭，最有做頭?！币虼?，九溪文化生態(tài)旅游開發(fā)對安順屯堡文化生態(tài)旅游開發(fā)具有舉足輕重的作用。

四、九溪文化生態(tài)旅游開發(fā)構(gòu)想

（一）九溪文化生態(tài)旅游開發(fā)戰(zhàn)略

從長遠來看，九溪村可以以其深厚的屯堡文化底蘊為以基礎(chǔ)，以旅游開發(fā)和旅游業(yè)的發(fā)展為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，逐漸發(fā)展成為一個新型的旅游城鎮(zhèn)。一是以九溪河為基礎(chǔ)，沿河兩岸以江南水鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格形成相應(yīng)的建筑群落，再現(xiàn)或從旅游開發(fā)的角度打造六百年前屯堡先民將祖源地的建筑文化帶到貴州的歷史，形成一個江南水鄉(xiāng)在貴州喀斯特山地上的成功移殖（也可算是圓了屯堡先民的一個夢）。二是以打造喀斯特山地上的江南水鄉(xiāng)、建設(shè)新型的旅游城鎮(zhèn)為目標，創(chuàng)造一種西部鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化和小城鎮(zhèn)建設(shè)的新模式。三是隨著新型的旅游城鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展，可邀請和促動屯堡人祖源地的城鎮(zhèn)居民到九溪村長住，購房、置業(yè)，實現(xiàn)一種新型的“旅游移民”。四是以旅游業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，完成九溪村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的全面調(diào)整和重新建構(gòu)。五是以屯堡文化為特色，以新型的旅游社區(qū)文化的建構(gòu)為社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)，以建設(shè)新型的旅游城鎮(zhèn)為目標，構(gòu)建新型的鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展模式。

（二）九溪文化生態(tài)旅游開發(fā)與保護并重

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，統(tǒng)一規(guī)劃，突出重點，循序漸進，分布實施，穩(wěn)步前進。關(guān)照未來，適度超前。圍繞九溪鄉(xiāng)村田園、鄉(xiāng)村建筑、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)村民俗文化的特色，體現(xiàn)景觀個性的不斷提升。以生態(tài)環(huán)境為本底，將農(nóng)村、農(nóng)家和農(nóng)俗融為一體，彰顯鄉(xiāng)村特色，弘揚農(nóng)耕文化，使之成為與安順旅游區(qū)相配套的屯堡鄉(xiāng)村專項旅游產(chǎn)品，成為安順具有特色的山水田園生態(tài)觀光與屯堡鄉(xiāng)村休閑度假旅游產(chǎn)品。

歷史上的九溪林木蔥郁、古木參天，由于歷史的原因，森林植被已遭到巨大破壞，是九溪開展旅游的一大缺憾。無論是從旅游開發(fā)的角度還是鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的角度，均應(yīng)下大力氣恢復(fù)和重建九溪的森林植被?？衫脟彝烁€林的政策和型江河流域生態(tài)治理的政策，大力開展全民性的植樹造林活動，并從旅游開發(fā)的角度，聘請有關(guān)林業(yè)林學(xué)專家進行相關(guān)的林相策劃，針對不同的地形地理環(huán)境狀況和不同旅游項目的需要，設(shè)計種植不同的樹種（包括花卉和藥材），將森林植被和生態(tài)環(huán)境的治理重建與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有機的結(jié)合起來。

九溪村是一個具有六百年以上歷史的村寨，基本上還保持著屯堡村寨建筑的風(fēng)格，隨著生活水平的提高，一些具有城鎮(zhèn)化特征的民居代替了傳統(tǒng)的民居。并且這一趨勢正在繼續(xù)擴大。從發(fā)展的角度，這是一件好事，表明了村民生活水平的提高；但從屯堡文化旅游開發(fā)的角度，這些建筑卻破壞了村寨建筑的整體風(fēng)格，對九溪的旅游開發(fā)造成了很大的不利影響。雖然，從短期來看，要想制止村民修建或改建類似瓷磚房之類的民居住房并不現(xiàn)實，但也應(yīng)通過宣傳說服工作，讓村民明白從旅游開發(fā)的角度和長期獲利的角度，保持九溪村的整體屯堡建筑風(fēng)格對九溪發(fā)展和村民受益的意義，使村民能自覺地保護和維護村寨的整體建筑風(fēng)格；或通過村規(guī)民約的方式，有效地保護村寨的建筑風(fēng)格。

（三）九溪文化生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)

屯堡鄉(xiāng)村文化旅游必須沿著與生態(tài)旅游、新農(nóng)村建設(shè)緊密結(jié)合的方向發(fā)展。生態(tài)因素、環(huán)境因素是屯堡鄉(xiāng)村旅游得以興起的根基。屯堡鄉(xiāng)村旅游開展所依托的資源，是世代伴隨屯堡人生活，充滿生氣與興旺景象的能將游人融于其中的環(huán)境、氛圍和活動。中國傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)思想給我們指出了一個深刻的道理，即，只有貼近自然的才是永久屬于人類的。生態(tài)旅游、文化旅游正是這一傳統(tǒng)哲學(xué)思想在旅游業(yè)發(fā)展方向上的體現(xiàn)。

九溪文化生態(tài)旅游開發(fā)的戰(zhàn)略定位已決定了九溪文化生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)的方向。九溪的文化生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)是一個包括鄉(xiāng)村社區(qū)生活旅游、鄉(xiāng)村休閑度假旅游、深度的屯堡文化體驗、研究、尋親度假旅游等等在內(nèi)的包容性極大極強的綜合性產(chǎn)品體系。

1、屯堡先祖祠堂：屯堡人有清明上大眾（宗）墳的傳統(tǒng)習(xí)慣，即一族一姓在同一天聚在一起給祖宗上墳，祭祀共同的先祖。（例如顧氏家族給顧成上墳，多時竟達數(shù)百人）?？稍陬櫝赡垢浇x一址，建一屯堡先祖祠堂和一屯堡先祖墳瑩，供奉屯堡先祖牌位（屯堡村民也可將自己歷代祖先的牌位供奉于內(nèi)），供屯堡村民清明祭祀。此舉的目的有三：一是以此作為一種終極召喚，有利于屯堡文化的保護和傳承；二是作為一個景點可供游客參觀；三是還可以吸引部分屯堡人祖源地的游客清明前來參與祭祀。

2、屯堡民俗文化展演。九溪的屯堡民俗文化底蘊深厚，屯堡文化事象極為齊全。不僅可以向游客展示，還可以進行一些有組織的表演。表演活動方式可與天龍略有不同，特別是晚間表演活動，既可以是有組織的表演，也可以邀請游客參加村民自己的社區(qū)文化組織（例如地戲隊、花燈隊、秧歌隊等）的正?；顒樱òㄅ啪毣顒樱┑姆绞?，展示九溪村民的民間組織及其活動所構(gòu)成的一種屯堡社區(qū)生活方式。以九溪深厚的屯堡文化為背景，建“屯堡民俗文化博物館”，向游客集中展示獨特的安順屯堡文化現(xiàn)象。

3、節(jié)慶節(jié)事活動。屯堡人的節(jié)慶節(jié)事活動繁多，保留著江南民俗文化的遺風(fēng)。即使沒有旅游開發(fā)，屯堡人仍然要舉行這些活動，特別是九溪村舉行這些活動已成慣例，且在所有的屯堡村寨中一直享有盛譽。通過對這些活動的組織，不僅能吸引外來游客，而且還能吸引其它屯堡社區(qū)居民和在外地工作的屯堡人前來參與和觀看，使其既是一種特殊的游客，同時對外地游客又是一種特殊的旅游景觀，構(gòu)成一種特殊的關(guān)系。這些活動是屯堡人自身的活動，雖能形成旅游產(chǎn)品，但不要刻意去追求表演效果（與屯堡民俗文化表演不同。），應(yīng)注重其本真和自然。此外，這些活動的舉行，還有利于屯堡文化的保護和傳承以及屯堡社區(qū)凝聚力的增強。

4、休閑度假生態(tài)產(chǎn)品。針對常訪長居的鄉(xiāng)村生活體驗和文化體驗的游客，可在村內(nèi)臨河選一段民居，改造成住宿接待街，可名為“屯堡親友一條街”，最終形成類似陽朔西街的一條街，供國外游客或祖源地游客長住。

5、生活化文化生態(tài)產(chǎn)品。旅游已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分，景區(qū)景點的不僅只有旅游產(chǎn)品吸引游客，而越來越多的能滿足游客生活的要素起到?jīng)Q定性因素。因此，在九溪引進生活旅游的全新概念，創(chuàng)立“生活旅游”、“優(yōu)游生活”的概念，打造吸引人不斷回顧的休閑度假地。交融互動的開發(fā)模式：居住―山水營地、山村小巷。閑適的居民在這里居住和勞作，進行著創(chuàng)造性的生活，這樣的生活本身就是吸引眾多游客的魅力之源。行動―思考產(chǎn)生創(chuàng)造性力量。聚集人們智慧創(chuàng)造更好的未來，游客、原住民和研究機構(gòu)一起參與景區(qū)建設(shè)。游玩―享受山水生活。生活延伸到村街小巷、延伸到人與人相遇，延伸到自然和游玩。交流―觀光、科考、購物和會議等聚集人氣，促進人之間的交流，得到身心的休養(yǎng)，度過健康而充實的每一天。

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篇(6)

引言

?？诨鹕娇诘貐^(qū)位于?？谑薪迹堑湫偷泥l(xiāng)村地區(qū)。近年來，隨著旅游業(yè)和旅游新業(yè)態(tài)的發(fā)展，該地區(qū)鄉(xiāng)村旅游也如雨后春筍般出現(xiàn)在游客面前，占據(jù)了海口市鄉(xiāng)村旅游和周末（假日）旅游的大市場。該區(qū)域根據(jù)鄉(xiāng)村的情況和特點，采取了不同的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式。

一、?？诨鹕娇诘刭|(zhì)公園及周邊鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式

（一）傳統(tǒng)型農(nóng)家樂模式

傳統(tǒng)型農(nóng)家樂模式是一種提供給現(xiàn)代“都市人”的回歸自然、愉悅精神、體驗鄉(xiāng)村生活的休閑旅游模式。一般情況下，該模式的旅游點（區(qū)）位于風(fēng)景優(yōu)美、自然生態(tài)環(huán)境較好、舒緩現(xiàn)代“都市人”精神，游客可以采摘并加工當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品、參與至鄉(xiāng)村生活實踐中，交通條件良好的地方。?？诨鹕娇诰圪t莊農(nóng)家樂與文明生態(tài)村合作經(jīng)營，提供綠色有機蔬菜、手工作坊等體驗為一體的超級精品農(nóng)家樂。

（二）休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)模式

休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)模式依托農(nóng)業(yè)生產(chǎn)園區(qū)開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的鄉(xiāng)村旅游模式。該模式農(nóng)業(yè)園區(qū)占地面積較大、以農(nóng)耕文化為核心、合理利用田園景觀資源，為游客提供體驗休閑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活活動、餐飲和民宿住宿等服務(wù)。?？诨鹕娇诘貐^(qū)代表性的休閑農(nóng)莊是譽城9號、開心農(nóng)場和火山泉休閑農(nóng)莊。

（三）依托景區(qū)模式

依托景區(qū)模式指依靠當(dāng)?shù)刂糜尉包c（區(qū)）的客源市場、旅游吸引功能、旅游服務(wù)功能等開展補充性鄉(xiāng)村旅游活動，目的是充分利用景點（區(qū)）的旅游接待設(shè)施、旅游服務(wù)標準，將鄉(xiāng)村旅游資源作為重要的鄉(xiāng)情旅游活動，周邊農(nóng)民全面參與到旅游活動的接待與服務(wù)中，增加旅游活動的豐富性，增加農(nóng)民收入。代表性景區(qū)依托鄉(xiāng)村旅游模式是?？谌嗣耱T兵營旅游發(fā)展有限公司的火山口國家地質(zhì)公園及周邊自行車騎行綠道和素質(zhì)拓展項目。

（四）古村聚落模式

古村聚落歷史悠久，沿革時間長，一般指建村時間在民國以前。古村聚落建筑物環(huán)境、建筑物特點、建筑物詳細地址在悠長的歷史中基本沒有變動。古村聚落的當(dāng)?shù)鼐用袢匀皇褂没蛘呔幼。⒕哂歇毺氐拿袼琢?xí)慣和民俗風(fēng)情。古村聚落的核心旅游吸引物是建筑特色和建筑文化，開發(fā)、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的目的是保護及修葺古村聚落的建筑物和獨特的民俗習(xí)慣及民俗風(fēng)情。海口火山口地區(qū)主要以石山鎮(zhèn)榮陽村火山石房屋建筑古村落最具特色。該村的房屋建設(shè)材料完全是火山巖材料，房屋功能齊備，類型多樣，建筑歷史至少上百年。

二、?？诨鹕娇诘刭|(zhì)公園及周邊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的主要問題

海口火山口地質(zhì)公園及周邊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已有十幾年的時間，一些成功的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式已初見端倪，并發(fā)展至一定的規(guī)模，但在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃的科學(xué)性、規(guī)范性，旅游服務(wù)水平等方面存在不少的問題。

（一）旅游l展沒有科學(xué)規(guī)劃

目前，?？诨鹕娇诘貐^(qū)鄉(xiāng)村旅游景（點）區(qū)沒有科學(xué)的規(guī)劃及開發(fā)，大部分都是建立在企業(yè)老板的個人的想法基礎(chǔ)上，更談不上旅游景點（區(qū)）的基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施、安全設(shè)施的規(guī)劃和布局。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景點（區(qū)）沒有道路的指示牌、旅游線路的指示牌，甚至旅游景點（區(qū)）的標識都不明顯。到?？诨鹕娇诘貐^(qū)體驗鄉(xiāng)村旅游的游客都有以下抱怨：停車位緊張，停車難;缺乏安保措施，沒有服務(wù)人員指揮交通;旅游線路標識不明確;旅游服務(wù)特色不明顯;景點（區(qū)）游覽點重疊;車行道與人行道未區(qū)分等。以上問題均是開發(fā)者沒有對旅游景點（區(qū)）進行科學(xué)規(guī)劃引起的。

（二）重復(fù)建設(shè)，盲目開發(fā)

?？诨鹕娇诘貐^(qū)鄉(xiāng)村旅游景點（區(qū)）的開發(fā)主體是村集體或企業(yè)老板，開發(fā)前及過程中只考慮個人利益及短期效益，沒有長遠規(guī)劃和科學(xué)發(fā)展，沒有協(xié)調(diào)與競合周邊旅游資源及其他旅游景點（區(qū)），重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象非常突出;沒有對旅游資源、客源市場、旅游服務(wù)設(shè)施、周邊競合因素等進行科學(xué)分析、預(yù)測和規(guī)劃，沒有對旅游開發(fā)進行SWOT分析，旅游開發(fā)盲目性特征明顯。

（三）管理、旅游服務(wù)不到位

本地農(nóng)民是?？诨鹕娇诘貐^(qū)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的提供主體，科學(xué)文化素質(zhì)不高，經(jīng)營管理理念落后，未經(jīng)統(tǒng)一規(guī)范培訓(xùn)，對旅游活動無法統(tǒng)籌安排，旅游服務(wù)質(zhì)量意識淡薄，對旅游活動的管理無法到位。隨著外部旅游環(huán)境的變化：旅游活動形式的豐富多樣化、鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)變?yōu)樾蓍e旅游形式、游客對旅游服務(wù)要求提升，鄉(xiāng)村旅游客源市場不斷擴大，以往旅游服務(wù)無法滿足游客的需求，高質(zhì)量的旅游服務(wù)嚴重短缺。

（四）旅游商品意識淡薄，旅游產(chǎn)品單一

?？诨鹕娇诘貐^(qū)鄉(xiāng)村旅游處于旅游接待服務(wù)的初級階段―“吃農(nóng)家、住農(nóng)家”，本地真正鄉(xiāng)村文化沒有挖掘出來，也未真正開發(fā)出來并融入到鄉(xiāng)村旅游活動中。由于沒有把旅游活動作為商品開發(fā)，也不知旅游商品的開發(fā)和提升途徑，無法提供整套旅游產(chǎn)品，更沒有旅游商品意識。同時，鄉(xiāng)村旅游服務(wù)形式單一，沒有形成旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，旅游產(chǎn)品形式單一，無法實現(xiàn)旅游活動的直接體驗及鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村經(jīng)濟的促進和拉動作用。

（五）旅游餐飲問題突出

參加?？诨鹕娇诘貐^(qū)鄉(xiāng)村旅游的游客熱衷于親自體驗現(xiàn)場抓殺、烹飪生猛鮮活的羊、雞、鴨、魚等。這種旅游餐飲食材沒有經(jīng)過檢驗檢疫部門的檢疫，游客和旅游餐飲經(jīng)營者無法辨識其中的病菌甚至是病毒。鄉(xiāng)村旅游的餐飲設(shè)施設(shè)備如廚房、碗筷缺乏消毒設(shè)備及措施，處于衛(wèi)生防疫部門的監(jiān)管真空，無法達到旅游餐飲的衛(wèi)生要求或標準。一些國家野生保護動物也出現(xiàn)在某些鄉(xiāng)村旅游景點（區(qū)）的餐桌上。

三、?？诨鹕娇诘刭|(zhì)公園及周邊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向

（一）鄉(xiāng)村旅游格局的變化

鄉(xiāng)村旅游消費市場的變化，鄉(xiāng)村旅游消費意識的變化，促使鄉(xiāng)村旅游的格局發(fā)生了如下變化。

?？诨鹕娇诘刭|(zhì)公園及周邊鄉(xiāng)村旅游必須結(jié)合海口市城市的特點，實時轉(zhuǎn)變觀念，認真分析該區(qū)域鄉(xiāng)村旅游分布及新格局的化，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。

（二）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展依托主體的變化

海口火山口地質(zhì)公園及周邊地區(qū)必須借助國家地質(zhì)公園景區(qū)的客源，不斷增加并提升鄉(xiāng)村旅游活動、旅游接待服務(wù)能力、游客參與旅游活動的形式和內(nèi)容，以火山巖旅游資源作為吸引物，加強火山巖農(nóng)產(chǎn)品的宣傳和造勢，聯(lián)合雷瓊火山世界地質(zhì)公園共同打造瓊北火山巖地區(qū)鄉(xiāng)村旅游品牌。

（三）鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營發(fā)展模式的變化

?？诨鹕娇诘刭|(zhì)公園及周邊地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式必須由觀光采摘旅游向休閑、度假、體驗式鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型，適應(yīng)大旅游休閑時代的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，不斷迎合消費者成熟的旅游消費心理，真正讓游客體驗到原汁原味的鄉(xiāng)村生活，在鄉(xiāng)村旅游過程中得到心靈的安靜。

（四）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展途徑的變化

海口火山口地質(zhì)公園及周邊地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須以規(guī)范化的旅游發(fā)展途徑，以市場為主導(dǎo)，以積極主動的姿態(tài)出擊，找到與鄉(xiāng)村旅游市場的契合點。

（五）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展產(chǎn)業(yè)融合的變化

?？诨鹕娇诘刭|(zhì)公園及周邊地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，二者相互促進，相輔相成，逐步實現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)帶動第一產(chǎn)業(yè)發(fā)展，第一、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，為解決農(nóng)民增收問題、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展問題、切實改變農(nóng)村建設(shè)問題和農(nóng)業(yè)發(fā)展低效益問題做出貢獻。

四、結(jié)語

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式比較多，適應(yīng)火山口地區(qū)鄉(xiāng)村情況的旅游發(fā)展模式并不多，其目標是促進火山口地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的?；鹕娇诘貐^(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中也存在諸多問題，但我們完全可以找到解決旅游發(fā)展的有效辦法，實現(xiàn)火山口地區(qū)鄉(xiāng)村旅游和諧發(fā)展、快速發(fā)展、規(guī)范發(fā)展，提升鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平。

篇(7)

另一方面，忻州市作為革命老區(qū)，也是山西省唯一橫跨太行山-燕山、呂梁山?篩黽?中連片貧困區(qū)的貧困大市，屬于全國18個集中連片貧困地區(qū)之一。全市14個縣（市、區(qū)）中，有11個為國家扶貧開發(fā)工作重點縣，占全省36個的30.6%；有貧困村2223個，占全省貧困村的27.8%，占全市行政村的45.5%；有貧困人口35.33萬人，占全省貧困人口的15.2%。全市2.51萬平方公里的國土面積，約80.2%忻州具有典型的區(qū)域性貧困特征。

忻州市屬于典型的貧困區(qū)與旅游資源富集區(qū)吻合度較高的地區(qū)。作為忻州市“頭號民生工程”的扶貧工作，因其貧困面積大、貧困人口多、貧困程度深、貧困發(fā)生率高，脫貧難度大，而具有一定的特殊性、復(fù)雜性和艱巨性。近年來，忻州市充分發(fā)揮本地旅游資源得天獨厚的特色優(yōu)勢，把旅游業(yè)作為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和提升地方競爭力的重要抓手，制定出相應(yīng)的旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，同時大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，逐步走出一條精準扶貧，以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶動貧困人口增收致富的路子。

定襄縣通過舉辦鳳凰山鄉(xiāng)村旅游節(jié)，開展一系列富有定襄農(nóng)耕傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情文化特點的“鄉(xiāng)情鄉(xiāng)魂”主題活動，提升和打造了鄉(xiāng)村旅游節(jié)品牌，拉動了鄉(xiāng)村旅游規(guī)模發(fā)展。以科學(xué)規(guī)劃、招商引資為抓手，以打造旅游名縣為目標，旅游產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂坏闹饕緩?；靜樂縣西大樹村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，投資以企業(yè)籌資為主，帶動周邊農(nóng)戶自助參與鄉(xiāng)村旅游，對當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)、脫貧產(chǎn)生了非常積極的影響；繁峙縣則將鄉(xiāng)村旅游等9項產(chǎn)業(yè)作為支持群眾發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建“一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品”產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，助力精準扶貧。大力發(fā)展生態(tài)觀光、關(guān)隘文化、宗教文化、休閑養(yǎng)生度假等特色旅游項目。依托傳統(tǒng)村落和古戰(zhàn)遺跡村落的優(yōu)勢，建設(shè)了平型關(guān)村、茨溝營村等10個集農(nóng)家樂、休閑旅游、觀光農(nóng)業(yè)、紅色旅游于一體的旅游示范村；河曲縣也通過積極規(guī)劃和實施獨具特色的鄉(xiāng)村旅游項目，探索構(gòu)建“旅游休閑地產(chǎn)+農(nóng)家樂”、“景區(qū)景點+農(nóng)家樂+農(nóng)戶”、“協(xié)會+龍頭企業(yè)+農(nóng)戶”等模式，不斷豐富鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)。

鄉(xiāng)村旅游綜合拉動性強、扶助功能大、投入成本低、受益面寬。忻州各縣、市、區(qū)借助豐富多彩的鄉(xiāng)村旅游活動，帶動貧困戶就業(yè)，拓寬了農(nóng)戶增收渠道，找到了實現(xiàn)貧困地區(qū)群眾脫貧致富、后發(fā)趕超的一個新路子。實踐證明，鄉(xiāng)村旅游扶貧是精準扶貧的創(chuàng)新，鄉(xiāng)村旅游路徑下的精準扶貧是一項系統(tǒng)工程，需要各級各部門共同關(guān)心、合作推進。

（一）要發(fā)揮政府的主導(dǎo)規(guī)劃作用。在發(fā)展“鄉(xiāng)村旅游”項目中，政府應(yīng)加強指導(dǎo)，根據(jù)市場需求和當(dāng)?shù)貙嶋H，對村民的發(fā)展方向進行宏觀指導(dǎo)。要堅持“政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動、市場運作、農(nóng)戶參與”的原則，鼓勵各類企業(yè)、社會團體、個體工商戶和民間資本，采取獨資、合資、合作等多種形式，組建鄉(xiāng)村旅游公司、旅游專業(yè)合作社等經(jīng)濟實體。

（二）整合資源，突出扶貧主題。樹立“先規(guī)劃，后開發(fā)”理念，將鄉(xiāng)村旅游納入本地區(qū)旅游業(yè)的全局去謀劃，去定位，整合林業(yè)、旅游、扶貧、交通、水務(wù)等部門資金，對鄉(xiāng)村旅游片區(qū)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施條件進行提擋升級，重點支持貧困村、貧困戶發(fā)展鄉(xiāng)村旅游及其配套產(chǎn)業(yè)，形成可持續(xù)的發(fā)展模式，不斷為貧困地區(qū)“造血”。

（三）推進村容村貌整治，優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游發(fā)展環(huán)境。鄉(xiāng)村旅游一般以自然觀光為主，環(huán)境和風(fēng)貌是鄉(xiāng)村旅游的核心吸引物。對具備鄉(xiāng)村旅游開發(fā)條件的貧困村重點加強道路、電力、飲水、廁所、停車場、垃圾污水處理設(shè)施、信息網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，加強相關(guān)旅游休閑配套設(shè)施建設(shè)。著力改善鄉(xiāng)村旅游環(huán)境、豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵。