序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇地理學(xué)科的關(guān)鍵能力范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：地理學(xué)科核心素養(yǎng)；中學(xué)地理課程改革；地理教學(xué)

地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，標(biāo)志著中學(xué)地理課程改革的深化，也預(yù)示著中學(xué)地理教學(xué)“話語(yǔ)體系”的整體轉(zhuǎn)換。所謂的“深化”建立于第八次地理課程改革以來(lái)所取得成就的基礎(chǔ)上，是繼承性的深化；所謂的“轉(zhuǎn)換”，并不意味著“轉(zhuǎn)向”，而是在繼承基礎(chǔ)上，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，直面課程改革實(shí)踐中所暴露的問(wèn)題進(jìn)行的調(diào)整與提升，是發(fā)展性的轉(zhuǎn)換?？梢?jiàn)，地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，既有繼承與保留，也有發(fā)展與創(chuàng)新。如今，地理學(xué)科核心素養(yǎng)已然成為中學(xué)地理教學(xué)的熱門詞匯，教研評(píng)課中如果不說(shuō)出“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞，似乎就意味著跟不上潮流。透過(guò)“核心素養(yǎng)”詞匯本身，澄清其背后的深層理論結(jié)構(gòu)與意義，避免其淪為“皇帝的新衣”，成為核心素養(yǎng)“落地”的基本前提。從繼承與發(fā)展的視角出發(fā)，對(duì)地理學(xué)科核心素養(yǎng)的性質(zhì)進(jìn)行探討，旨在幫助廣大地理教師理解并在教學(xué)實(shí)踐中貫徹地理學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有C合性

回顧我國(guó)地理課程的發(fā)展歷史，經(jīng)歷了從 “雙基”到 “三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”的發(fā)展歷程?！叭S目標(biāo)”取代“雙基”改變了過(guò)去過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能教學(xué)的傳統(tǒng)，力圖促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、能力和情感等維度的全面發(fā)展?！叭S目標(biāo)”提出在過(guò)程中掌握地理學(xué)習(xí)方法，獲取地理知識(shí)，形成地理能力，培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀，基于認(rèn)知心理學(xué)提出的，由行為主體、行為條件、行為動(dòng)詞、行為結(jié)果等組成的目標(biāo)陳述，具有很強(qiáng)的操作性與實(shí)踐性，受到廣大地理教師好評(píng)，已經(jīng)在中學(xué)地理教學(xué)中得到普及。但是“三維目標(biāo)”有其局限性，缺乏對(duì)學(xué)生應(yīng)該具備的內(nèi)在性、整體性、關(guān)鍵性素養(yǎng)的刻畫(huà)與描述，無(wú)法回答“培養(yǎng)什么樣的人？”這一重要問(wèn)題。地理學(xué)科核心素養(yǎng)是在特定情境下綜合應(yīng)用地理知識(shí)、技能和態(tài)度解決問(wèn)題的必備品格和關(guān)鍵能力，因此它具有綜合性，換言之，它是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀合為一體的整體表現(xiàn)。它描述了學(xué)生進(jìn)行地理學(xué)習(xí)后應(yīng)該具備的必備品格和關(guān)鍵能力，而能力主要包括知識(shí)與技能，品格包括情感態(tài)度與價(jià)值觀，在具體描述中采用地理主題+核心素養(yǎng)+表現(xiàn)水平+問(wèn)題情境等幾個(gè)維度進(jìn)行綜合呈現(xiàn)，相較于三維目標(biāo)的陳述方式，核心素養(yǎng)陳述更為綜合與完整。地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，既展現(xiàn)了地理學(xué)科對(duì)人的核心素養(yǎng)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)與作用，又體現(xiàn)了地理學(xué)科獨(dú)特育人價(jià)值，從而促進(jìn)地理教育在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展方面的學(xué)科價(jià)值回歸。

地理學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合性要求在地理教學(xué)過(guò)程中應(yīng)處理好知識(shí)、技能與品格的關(guān)系。純粹的地理知識(shí)灌輸與訓(xùn)練是無(wú)益于核心素養(yǎng)形成的，只有將地理知識(shí)融入地理實(shí)踐中，成為地理探究過(guò)程的對(duì)象，才能實(shí)現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。因此，探究性學(xué)習(xí)與合作性學(xué)習(xí)等注重地理實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式依然是培養(yǎng)地理核心素養(yǎng)的有效途徑。

二、地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“大概念”

目前確定的地理學(xué)科核心素養(yǎng)包括“人地協(xié)調(diào)觀”、“綜合思維”、“區(qū)域認(rèn)知”和“地理實(shí)踐力”，可以看出，這些組成要素都是地理學(xué)科的核心概念，即學(xué)科的“大概念”（big ideas）。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，地理知識(shí)更新與發(fā)展也隨之加快，掌握所有的地理知識(shí)變得不可能，也不必需。學(xué)生已經(jīng)通過(guò)媒體、家庭以及社會(huì)生活獲得了大量地理信息，學(xué)校提供給學(xué)生的應(yīng)該是超越生活常識(shí)的、具有結(jié)構(gòu)性的地理知識(shí)，是關(guān)于地方與環(huán)境的強(qiáng)有力知識(shí)，缺乏這些知識(shí)的學(xué)生將被視為未接受過(guò)地理教育[1]。2014年英國(guó)國(guó)家地理課程標(biāo)準(zhǔn)就曾提出將地方、空間、環(huán)境以及地理工具作為地理課程的“大概念”，并依此統(tǒng)領(lǐng)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容體系。如果用語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)比喻地理學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)單詞就像學(xué)習(xí)地理的事實(shí)性知識(shí)，而學(xué)習(xí)語(yǔ)法就像學(xué)習(xí)地理的“大概念”。地理學(xué)科核心素養(yǎng)作為“大概念”，就是用人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力作為“透視鏡”與“語(yǔ)法”，去審視與串聯(lián)整個(gè)地理學(xué)科內(nèi)容，并以這些概念為邏輯起點(diǎn)，把握地理學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與關(guān)聯(lián)，從而梳理出地理教學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)，再以教學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)為指引，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與組織。從作為“大概念”的核心素養(yǎng)出發(fā)，梳理教學(xué)邏輯，再指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，是核心素養(yǎng)“落地”的有效路徑，可避免由核心素養(yǎng)直接到教學(xué)實(shí)踐，導(dǎo)致教師面對(duì)核心素養(yǎng)無(wú)從下手的局面。理解核心素養(yǎng)的“大概念”，能夠幫助教師在課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐中統(tǒng)領(lǐng)全局，進(jìn)而將核心素養(yǎng)融入教學(xué)實(shí)踐。

三、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有相對(duì)性

地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有相對(duì)性，核心素養(yǎng)的四個(gè)要素既有各自的內(nèi)涵，同時(shí)又相互聯(lián)系、相互交叉，要素兩兩之間都存在交集，不能絕對(duì)分開(kāi)。從類型上看，“人地協(xié)調(diào)觀”是基本價(jià)值觀，“綜合思維”與“區(qū)域認(rèn)知”是基本思想和方法，“地理實(shí)踐力”是基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)要素都有自己獨(dú)有的內(nèi)涵與作用。從相互關(guān)系看，“綜合思維”和“區(qū)域認(rèn)知”是利用地理學(xué)特有的學(xué)科視角去發(fā)現(xiàn)、分析、解決地理問(wèn)題，用聯(lián)系與區(qū)域的視角觀察、解釋世界。在分析、解決地理問(wèn)題的過(guò)程中就需要進(jìn)行地理實(shí)踐活動(dòng)，使用地理技能與方法，動(dòng)用學(xué)生的“地理實(shí)踐力”，學(xué)生通過(guò)考察、調(diào)查、模擬實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)，能夠更好地在真實(shí)情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境以及它與人類活動(dòng)的關(guān)系，從而幫助學(xué)生更好地分析、認(rèn)識(shí)和解決人地關(guān)系問(wèn)題，促進(jìn)“人地協(xié)調(diào)觀”的發(fā)展。至于“綜合思維”和“區(qū)域認(rèn)知”兩個(gè)要素更是聯(lián)系緊密。德國(guó)地理學(xué)家赫特納就曾提出“作為地球表面區(qū)域科學(xué)的地理學(xué)”觀點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)層面，一是“地點(diǎn)和地點(diǎn)之間的差異”以及“毗鄰存在事物的空間聯(lián)系，即地理組合體和地理體系的存在”；二是“結(jié)合在同一個(gè)地點(diǎn)上的各個(gè)不同自然界和各種不同現(xiàn)象的因果聯(lián)系”，他強(qiáng)調(diào)“地理學(xué)的本質(zhì)在于運(yùn)用這兩種觀點(diǎn)”[2]?？梢?jiàn)，在認(rèn)識(shí)地理問(wèn)題的過(guò)程中，“綜合思維”與“區(qū)域認(rèn)知”是相輔相成，緊密聯(lián)系在一起的。

四、地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“向概念”

地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“向概念”，具體而言是指核心素養(yǎng)可以分級(jí)，具有階段性、連續(xù)性。首先，核心素養(yǎng)可以分級(jí)。根據(jù)核心素養(yǎng)的維度、表現(xiàn)水平和問(wèn)題情境，目前為止修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)將核心素養(yǎng)分為五級(jí)水平，隨著水平層次的上升，問(wèn)題的情境越復(fù)雜，對(duì)核心素養(yǎng)具體維度的表現(xiàn)水平要求也越高。從課程結(jié)構(gòu)看，水平1～2級(jí)對(duì)應(yīng)必修模塊，水平3～4級(jí)對(duì)應(yīng)選修模塊Ⅰ，水平4～5級(jí)對(duì)應(yīng)選修模塊Ⅱ。從評(píng)價(jià)層次看，學(xué)業(yè)水平考試要求達(dá)到2級(jí)水平，高考則要求達(dá)到4級(jí)水平。其次，核心素養(yǎng)具有階段性與連續(xù)性。隨著學(xué)生思維的發(fā)展，其學(xué)習(xí)能力呈現(xiàn)出一定的階段性與連續(xù)性，這就意味著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展同樣具有階段性與連續(xù)性。階段性是指不同學(xué)段的學(xué)生應(yīng)該接受與其學(xué)習(xí)能力相匹配的素養(yǎng)教育，具體到地理學(xué)科，從高一到高三，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)水平要求是逐漸遞進(jìn)的，如高一第一個(gè)學(xué)期對(duì)學(xué)生“綜合思維”的要求是學(xué)生能從兩個(gè)地理要素相互作用的角度分析地理事象，隨著地理學(xué)習(xí)的深入，則要求從多個(gè)地理要素相互影響、相互制約的角度，并能結(jié)合時(shí)空變化進(jìn)行分析。連續(xù)性是指核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)段上是一個(gè)整體，且是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該遵循核心素養(yǎng)的層次性、階段性與連續(xù)性，尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展順序以及核心素養(yǎng)的前后銜接，從而促進(jìn)學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

五、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有后天性

“素養(yǎng)”是在學(xué)校、家庭、社會(huì)等不同學(xué)習(xí)環(huán)境下獲得的，具有后天性，并非先天具備的心理特征，而且素養(yǎng)的習(xí)得過(guò)程持續(xù)終身。作為地理學(xué)科的核心素養(yǎng)也非“天生”，并且不是“全面”的地理素養(yǎng)，而是地理素養(yǎng)中作為“關(guān)鍵少數(shù)”的、最為“核心”的素養(yǎng)。這些后天習(xí)得的素養(yǎng)能使學(xué)生在信息時(shí)代的各種挑戰(zhàn)下，面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題情境時(shí)做出合理而富有創(chuàng)造性的判斷、決策與行動(dòng)[3]。地理學(xué)科核心素養(yǎng)的后天性是核心素養(yǎng)可教育、可習(xí)得的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)這一基礎(chǔ)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)具有重要意義。首先，核心素養(yǎng)的后天性要求教師創(chuàng)設(shè)有利的教學(xué)環(huán)境，特別是注重問(wèn)題情境的設(shè)置與地理實(shí)踐活動(dòng)的M織，規(guī)避直接的、灌輸式的“知識(shí)傾銷”帶給學(xué)生素養(yǎng)的損傷。其次，核心素養(yǎng)的后天性要求教師平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。某種程度上，素養(yǎng)教育與素質(zhì)教育更容易被認(rèn)同，是因?yàn)樗刭|(zhì)教育包括先天遺傳性與非教育的因素，素養(yǎng)完全是后天形成的。因此，學(xué)生的地理素養(yǎng)都能靠有利的地理教育獲得，學(xué)生個(gè)體間不存在先天性地理素養(yǎng)的差異。但同時(shí)，學(xué)生的素養(yǎng)習(xí)得水平卻會(huì)表現(xiàn)出一定的差異，教師應(yīng)該在平等基礎(chǔ)上，考慮學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)水平的差異，進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)。

總之，地理學(xué)科素養(yǎng)的提出推動(dòng)中學(xué)地理教育走向“素養(yǎng)本位”時(shí)代，是在十多年地理課程改革成果基礎(chǔ)上進(jìn)一步的發(fā)展與完善。地理學(xué)科核心素養(yǎng)不僅是話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換，更是教育理念的更新與升級(jí)。最為重要的是，地理學(xué)科核心素養(yǎng)由“理論”走向“實(shí)踐”，由“應(yīng)然”走向“實(shí)然”需要廣大地理教育工作者的共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] Lambert D. Reviewing the case for geography， and the ‘knowledge turn’ in the English National Curriculum[J]. Curriculum Journal， 2011， 22（2）： 243-264.

篇(2)

其中，人地觀念屬于基本價(jià)值觀，指對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)、理解和判斷，是地理學(xué)科最為核心的價(jià)值觀，它包含正確的自然觀、資源觀、環(huán)境觀、人口觀、發(fā)展觀等。綜合思維和區(qū)域認(rèn)知屬于基本思想和方法，是學(xué)生分析、理解自然地理過(guò)程與規(guī)律，以及人地關(guān)系地域系統(tǒng)的重要思想和方法。地理課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在真實(shí)的情境中運(yùn)用所學(xué)地理知識(shí)和技能，感悟、分析、理解人地關(guān)系狀況，是學(xué)生學(xué)以致用的能力體現(xiàn)。

地理課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)以地理核心素養(yǎng)為主軸，圍繞達(dá)成地理核心素養(yǎng)的核心概念和關(guān)鍵能力選擇課程內(nèi)容。從地理學(xué)科層面、社會(huì)需求層面、學(xué)生發(fā)展層面，密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和師生感興趣的問(wèn)題，善用地方自然現(xiàn)象與自然環(huán)境，配合地方特色民俗等人文現(xiàn)象和人文環(huán)境，以地理學(xué)科知識(shí)與地理學(xué)科概念為主題，充分體現(xiàn)地理學(xué)科的本質(zhì)和價(jià)值。

在高中地理教材體系中，地理必修1和必修2兩個(gè)模塊分別從環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響和人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響兩個(gè)方面闡述了人地關(guān)系，使學(xué)生能從總體上理解和把握人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原理。在此基礎(chǔ)上，地理必修3的主要目的是使學(xué)生把必修1和必修2所學(xué)的地理基本原理與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，在某一特定區(qū)域的背景下，運(yùn)用到人類與地理環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐中去。

地理必修3中的“區(qū)域可持續(xù)發(fā)展”在課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“以某區(qū)域?yàn)槔?，分析……”，突出?qiáng)調(diào)運(yùn)用地理知識(shí)、原理及方法去分析解決新問(wèn)題。因此，結(jié)合地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，“區(qū)域可持續(xù)發(fā)展”的教學(xué)，可以從三個(gè)方面進(jìn)行總體把握：首先，必須是以培養(yǎng)學(xué)生的^域認(rèn)知能力作為前提而展開(kāi)，學(xué)生需要掌握目標(biāo)區(qū)域的區(qū)域基本知識(shí)；其次，教學(xué)的核心在于提升學(xué)生的綜合思維能力，通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近生活的案例，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確提取相關(guān)的地理原理，進(jìn)而運(yùn)用所學(xué)地理知識(shí)和技能，對(duì)該區(qū)域的現(xiàn)象、原理加以分析、論證，這也是學(xué)生實(shí)踐能力的一種體現(xiàn)；最后，教學(xué)的最終目標(biāo)是進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)，完善學(xué)生對(duì)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的理解。以下是具體課例。

一、審視地理圖片，突出區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)

課程開(kāi)始先以“法國(guó)政區(qū)圖”為背景，分別呈現(xiàn)圖片“普羅旺斯的經(jīng)緯度位置”“馬賽景觀圖”“薰衣草農(nóng)田景觀圖”。再以“法國(guó)地形圖”為背景，分別呈現(xiàn)圖片“普羅旺斯地區(qū)等高線地形圖”“普羅旺斯的羅訥河谷、阿爾卑斯山、中央高原”。最后提出問(wèn)題：描述普羅旺斯地區(qū)的地形特征。

這樣讓學(xué)生先從直觀上感知普羅旺斯的地形特征，既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究欲望，引出新課，又培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖能力，提升學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知能力。

二、探究現(xiàn)象背后成因，引導(dǎo)學(xué)生提取原理

指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)展示的圖片，完成如下問(wèn)題：（1）簡(jiǎn)述阿爾卑斯山的成因。（2）簡(jiǎn)述羅訥河谷較附近地區(qū)地勢(shì)低的原因。（3）分析普羅旺斯地區(qū)地勢(shì)起伏較大的主要原因。

像這樣通過(guò)設(shè)問(wèn)的層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，以及教師循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，學(xué)生可以利用在高一已掌握的自然原理完成對(duì)普羅旺斯地區(qū)地形成因的分析。通過(guò)（1）（2）的設(shè)問(wèn)，提醒學(xué)生要從各個(gè)角度思考問(wèn)題，一定程度上強(qiáng)化了學(xué)生的綜合思維能力。同時(shí)學(xué)生調(diào)用已有知識(shí)解決新問(wèn)題，可以加深相關(guān)區(qū)域在學(xué)習(xí)者腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、建立“常規(guī)+特殊”模型，培養(yǎng)綜合思維能力

地理知識(shí)內(nèi)容廣闊，既包括自然地理和人文地理，又包括系統(tǒng)地理和區(qū)域地理，學(xué)生面對(duì)自然環(huán)境各要素之間、自然環(huán)境與人類活動(dòng)之間的復(fù)雜關(guān)系時(shí)，就要運(yùn)用綜合思維進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)，解決地理實(shí)際問(wèn)題。而地理問(wèn)題往往雖然符合宏觀上的規(guī)律原理，但具體到實(shí)際區(qū)域，又具有區(qū)域的特殊性：如城市一般在平原選址，但赤道附近的城市多分布于高原。這就要求我們先建立符合宏觀規(guī)律原理的常規(guī)模型，同時(shí)針對(duì)不同特點(diǎn)的區(qū)域還要建立有針對(duì)性的特殊模型。

如本節(jié)課中，在學(xué)生描述了普羅旺斯的地形特征后，筆者向?qū)W生展示普羅旺斯首府馬賽的氣溫降水資料，提出問(wèn)題：描述普羅旺斯地區(qū)的氣候特征，并解釋其主要成因。讓學(xué)生分組討論，并請(qǐng)代表回答。之后再給出一段氣候材料：“普羅旺斯地區(qū)屬地中海氣候，夏季干燥，冬季溫和，每年日照達(dá)到300天以上?！边M(jìn)而提出問(wèn)題：普羅旺斯地區(qū)為何全年光照時(shí)間長(zhǎng)？

這里強(qiáng)調(diào)學(xué)生在掌握地中海氣候成因這一常規(guī)模型后，還要結(jié)合普羅旺斯的地形特征，建立特殊模型：普羅旺斯西部有中央高原阻擋，冬季西風(fēng)難以深入，水汽輸送困難，降水較少。建立這樣“常規(guī)+特殊”的模型，可以使學(xué)生的綜合思維能力達(dá)到一種質(zhì)的飛躍。

四、設(shè)計(jì)觀察活動(dòng)，培養(yǎng)地理實(shí)踐素養(yǎng)

地理實(shí)踐能力是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過(guò)自身的地理實(shí)踐積極主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)生活中的地理現(xiàn)象與地理問(wèn)題，學(xué)會(huì)用地理學(xué)科的視角、觀念、方法，去觀察、分析、解讀生活中的地理現(xiàn)象。讓學(xué)生在實(shí)踐中提升知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)和感悟中獲得成長(zhǎng)。因此，教學(xué)過(guò)程應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)。

所以，在學(xué)習(xí)本課之前，筆者要求學(xué)生自己種植一盆薰衣草，并記錄下薰衣草不同時(shí)期的需水量、適宜的氣溫、對(duì)光照的要求等。課堂上，要求學(xué)生分組討論并總結(jié)出薰衣草的生長(zhǎng)習(xí)性，并將其與普羅旺斯地區(qū)的地形、氣候特點(diǎn)等進(jìn)行印證。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到植物的生長(zhǎng)習(xí)性與區(qū)域的自然要素之間是密切相關(guān)的。最后，在此基礎(chǔ)上請(qǐng)同學(xué)總結(jié)出普羅旺斯地區(qū)薰衣草農(nóng)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)自然條件。

五、通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)，習(xí)得人地觀念素養(yǎng)

在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要有意識(shí)地進(jìn)行設(shè)問(wèn)，以此引領(lǐng)學(xué)生積極思考和探索。在這一過(guò)程中滲透正確的人地觀念，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以此去審視各項(xiàng)人類活動(dòng)是否滿足可持續(xù)發(fā)展理念，從而達(dá)到培養(yǎng)地理核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

如本節(jié)課在分析完自然條件后，給出材料：普羅旺斯薰衣草種植歷史可以追溯到17世紀(jì)，截至2014年，薰衣草和其工業(yè)制成品的出口量居世界第一。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)有著機(jī)械化水平高、專業(yè)化程度高、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)達(dá)等特點(diǎn)，生產(chǎn)資料上呈現(xiàn)土地集中制，農(nóng)場(chǎng)規(guī)模大。但過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)，農(nóng)民多采用傳統(tǒng)工藝，產(chǎn)品單一，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式落后，利潤(rùn)逐年減少。近年來(lái)，學(xué)者發(fā)現(xiàn)一套“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”開(kāi)發(fā)模式（見(jiàn)下頁(yè)圖）。這是一種全產(chǎn)業(yè)鏈的開(kāi)發(fā)模式：在花期，進(jìn)行景觀打造，舉辦花節(jié)，同時(shí)生產(chǎn)薰衣草蜂蜜；薰衣草收獲后，制成干花，用于生活用品的開(kāi)發(fā)，或者進(jìn)一步提煉成精油；最后依托品牌營(yíng)銷，發(fā)展產(chǎn)品深加工，打造高端品牌，如化妝品、保健品等。同時(shí)政府加大推廣智能農(nóng)業(yè)，完善各個(gè)景點(diǎn)的公交、民宿系統(tǒng)。很快，普羅旺斯又煥發(fā)出新的活力。

學(xué)生閱讀材料后回答：（1）闡述普羅旺斯薰衣草農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。（2）概括普羅旺斯挽救薰衣草產(chǎn)業(yè)的措施。

通過(guò)上述兩個(gè)問(wèn)題，一方面可以鍛煉學(xué)生從材料中提取地理信息的能力，培養(yǎng)綜合思維，另一方面幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展，樹(shù)立正確的人地觀念。

課程最后，筆者給出“新疆伊犁準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)3萬(wàn)多畝薰衣草打造國(guó)際旅游谷”的新聞，組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽。辯題是“從可持續(xù)發(fā)展的角度判斷新疆伊犁打造國(guó)際旅游谷的行為是否正確”。正方：此種行為正確；反方：此種行為不正確。

以辯論賽加深學(xué)生對(duì)人地關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的自然觀、資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀。明確可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵與意義。有利于學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象和判斷社會(huì)問(wèn)題，思考當(dāng)代人口、資源、環(huán)境與發(fā)展中的問(wèn)題和矛盾。

六、以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為綱，突出過(guò)程性評(píng)價(jià)

篇(3)

黨的十提出了“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)，全國(guó)新一輪的課程改革也在不斷總結(jié)、反思、調(diào)研的充分醞釀中呼之欲來(lái)，地理核心素養(yǎng)成為本次高中地理課標(biāo)修訂的主線。古語(yǔ)說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，筆者作為一名中學(xué)地理教師，以研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展為例，反思進(jìn)入課改后這幾年的日常工作，希望在以后的教學(xué)中能更好地加強(qiáng)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，完成課程改革的既定目標(biāo)。

一、借課改東風(fēng)，展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)

教育部頒發(fā)的《普通高中課程方案》中規(guī)定：“研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)是每個(gè)學(xué)生的必修課程，設(shè)置研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技和生活中的問(wèn)題，通過(guò)自主探究、親身實(shí)踐的過(guò)程綜合地運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)?！?/p>

在課改伊始，我們積極參加各種培訓(xùn)會(huì)，到先期進(jìn)行課改的學(xué)校學(xué)習(xí)，向?qū)＜矣懡?、與同行交流，逐漸摸索出一套行之有效的開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的流程：對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，首先積極挖掘教材中的相關(guān)素材和信息，組織教師做好充分的研討，確定研究性學(xué)習(xí)的題目并撰寫出相應(yīng)的教案，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，指導(dǎo)學(xué)生完成研究性學(xué)習(xí)任務(wù)。我們擬定的系列題目，如，呼喚自行車的回歸、綠色能源距我們有多遠(yuǎn)、生活垃圾的回收和利用、友誼大街與中山路口處交通問(wèn)題報(bào)告、關(guān)于我市市民祭奠方式和祭奠觀念的調(diào)查報(bào)告及改革對(duì)策等。從這些題目可以看出，我們涉及的內(nèi)容非常豐富，既不脫離課本，又能從家鄉(xiāng)的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)有用的地理。學(xué)生則從中挑選自己感興趣的內(nèi)容，以小組為單位，進(jìn)行分工合作，完成相關(guān)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、參觀、采訪，最后整理資料，形成研究性學(xué)習(xí)報(bào)告。布置的時(shí)間段多是寒暑假或其他節(jié)假日，給予學(xué)生較為充分的時(shí)間，報(bào)告要上交紙質(zhì)版和電子版，以供教師審閱評(píng)分及學(xué)校存檔。最后，我們還把部分研究性學(xué)習(xí)報(bào)告編輯成冊(cè)，這為研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)一步深入開(kāi)展積累了經(jīng)驗(yàn)。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，利于學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

有一句名言說(shuō)：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。”這句話足夠引起每個(gè)教育者的反思：我們學(xué)校教育的目的是什么？新一輪的課程改革明確提出了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)課程之中或之后所形成的、在解決真實(shí)情境中的問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的必備品格和關(guān)鍵能力。地理學(xué)科的核心素養(yǎng)由人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力組成。地理學(xué)科的內(nèi)容具有綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)本是個(gè)很有趣、很實(shí)用、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，但在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)很少，被動(dòng)地學(xué)習(xí)使學(xué)生失去興趣和信心，更談不上培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和激發(fā)創(chuàng)新精神。而研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，從完成的主題看，包含自然、資源、環(huán)境、人口等內(nèi)容，利于人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)；從完成的過(guò)程看，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，有助于他們更好地在真實(shí)的情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境；從完成的效果看，不僅提升了思維品質(zhì)，增強(qiáng)了社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感，更加深了同學(xué)之間的相互了解，升華了友誼。這些將會(huì)影響其終身，是教育留給他們一生的財(cái)富！

三、且行且思，才能漸行漸遠(yuǎn)

回顧課改以來(lái)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，師生有改變、有收獲，但也有一絲隱憂縈繞在我們心頭：看學(xué)生交上來(lái)的文章，里面經(jīng)常充斥著下載、節(jié)選的內(nèi)容，鮮有敏銳的視角、獨(dú)立的思考、基于實(shí)際的調(diào)查。我們教師也由一開(kāi)始的茫然不知所措到現(xiàn)在的“駕輕就熟”，從一開(kāi)始的積極準(zhǔn)備到現(xiàn)在各方面的“心照不宣”，積累了很多，但大部分是程式化的東西。我不禁在想：這是課改的真正目的嗎？是設(shè)置這門課程的初衷嗎？而且類似的情況并不是某個(gè)學(xué)校某類課程的個(gè)別現(xiàn)象，有些學(xué)校上報(bào)的校本研修課程有幾十門甚至幾百門，有課表、精彩課例、課程實(shí)施規(guī)劃，甚至有編制的教材，但在實(shí)際操作中，沒(méi)有落實(shí)、沒(méi)有堅(jiān)持，只是停留在對(duì)上級(jí)的匯報(bào)中。在現(xiàn)行的高考制度下，學(xué)校的一切活動(dòng)以升學(xué)率為最高目標(biāo)，對(duì)其他的內(nèi)容壓縮時(shí)間，以騰出更多的精力去復(fù)習(xí)備考?；诖?，幾乎每一位同學(xué)的各種研修成績(jī)都能達(dá)到合格，在自己的學(xué)業(yè)檔案中都記下了該有的學(xué)分。一位非常知名的校長(zhǎng)在課改研討大會(huì)上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“無(wú)論怎么改，只要有高考，我們就不怕”，這句話讓人印象極為深刻，也是對(duì)出現(xiàn)這些怪現(xiàn)象的最直接解釋?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”，這些操作中出現(xiàn)的亂象離不開(kāi)制度的規(guī)范，我省最新出臺(tái)的深化考試招生制度改革實(shí)施方案中要求“客觀記錄學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的真實(shí)表現(xiàn)，確保程序嚴(yán)格、公開(kāi)透明、內(nèi)容真實(shí)可信”。高考制度的改革已蓄勢(shì)待發(fā)，綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)會(huì)成為學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的重要參考，這些變革必然會(huì)扭轉(zhuǎn)上述現(xiàn)象，對(duì)學(xué)校工作產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

在前行中思考，在思考中前行。有頂層設(shè)計(jì)的宏偉藍(lán)圖，有逐漸完善的監(jiān)督管理，又一輪的課程改革正向我一步步走來(lái)！

篇(4)

關(guān)鍵詞：高中政治；核心素養(yǎng)；人文素養(yǎng)

一、人文素養(yǎng)的宣傳要廣泛深入

高中政治內(nèi)容涉及知識(shí)面比較廣泛，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的良好載體，既有利于學(xué)生正確人生觀的形成，也有利于促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)和關(guān)鍵品質(zhì)的形成。要想培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要從教師這個(gè)引導(dǎo)者入手，只有教師具備人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意識(shí)，才能更好地傳達(dá)到每一位學(xué)生身上。當(dāng)然教師個(gè)人的力量有限，所以要加大宣傳力度。教師可以通過(guò)微信的形式，將這種思想用文字宣傳到每個(gè)學(xué)生以及每個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)身上，要讓大家都意識(shí)到人文素養(yǎng)的重要作用與意義。通過(guò)舉例來(lái)講述缺乏人文素養(yǎng)會(huì)導(dǎo)致的問(wèn)題與弊端，讓大家都意識(shí)到人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的重要性。

二、要善于做學(xué)習(xí)型教師

學(xué)生的核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)培養(yǎng)需要豐富的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這就要求教師除了要在政治課堂教授學(xué)生理論知識(shí)外，還要有意識(shí)地學(xué)習(xí)吸收多方面的人文學(xué)科知識(shí)。例如，歷史學(xué)、地理學(xué)、語(yǔ)文學(xué)等方面。只有知識(shí)的不斷積累，教師的視野才能具備寬度與廣度，同時(shí)經(jīng)常關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，把握時(shí)代脈搏，將知識(shí)面融會(huì)貫通，才能讓學(xué)生學(xué)得更深入，解讀也更深刻。只有教師的文化素養(yǎng)足夠豐富，才能在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生。所以教師自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)相當(dāng)重要，只有具備這種素養(yǎng)的園丁，才能讓花朵更好地綻放成長(zhǎng)。只有教師的不斷提高與積累，才能帶動(dòng)學(xué)生一起提升素養(yǎng)。教師的專業(yè)發(fā)展是推動(dòng)新課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本教育任務(wù)的重要條件，在核心素養(yǎng)的背景下，教師更應(yīng)該積極吸取國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)教學(xué)理念，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況開(kāi)展符合學(xué)生認(rèn)知能力的教學(xué)活動(dòng)，從而體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展。

三、采用多元化教學(xué)模式豐富課堂

在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，許多教師習(xí)慣了整體灌輸式的教學(xué)模式，方法單一，課堂沉悶，教師一味地理論知識(shí)灌輸，外加應(yīng)試模擬測(cè)驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及消化，就要在題海遨游，只能沒(méi)有目的地強(qiáng)行記憶知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)等。知識(shí)都無(wú)法充分解讀，就更別談核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培育了，長(zhǎng)此以往學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越低，主動(dòng)性與學(xué)習(xí)欲望得不到有效提升。所以，我們要采用多元化的教學(xué)模式，將理論與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓政治課堂不再枯燥沉悶。實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中教師可以采用故事引導(dǎo)方法，用現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)發(fā)生的熱點(diǎn)新聞，來(lái)吸引學(xué)生的興趣與注意力，通過(guò)設(shè)疑的形式，讓大家一同展開(kāi)討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂積極性，同時(shí)也讓學(xué)生能夠深入理解政治知識(shí)，對(duì)一些事物做出合理判斷，從人性、理性、道德、法律等多個(gè)方面的探討來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。教師可以采用視頻播放熱點(diǎn)新聞、真實(shí)故事演繹、議題辯論大會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，通過(guò)親身參與、問(wèn)題討論、觀點(diǎn)論述，讓學(xué)生徹底融入學(xué)習(xí)氛圍，教師在恰當(dāng)時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生正確的思想政治價(jià)值觀，并給予鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)，從而讓學(xué)生真正參與進(jìn)來(lái)，自主學(xué)習(xí)探究政治理論。