序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇初中語(yǔ)文教學(xué)特色范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教學(xué)活動(dòng)；德育教育

實(shí)行新一輪課程改革以后，小學(xué)和初中都采取了九年制義務(wù)教育設(shè)置課程的方式，構(gòu)建分科課程和綜合課程的結(jié)構(gòu)，既加強(qiáng)了課程內(nèi)容的綜合銜接，又淡化了各學(xué)科的界限，并強(qiáng)調(diào)了在各科課程教學(xué)中滲透和實(shí)施德育教育。作為初中語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)把德育教育納入初中語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，抓好貫徹落實(shí)。在對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，要充分結(jié)合初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律與心理特征，善于和敢于運(yùn)用心理學(xué)原理解決初中學(xué)生的心理問(wèn)題，積極引導(dǎo)初中學(xué)生的正確行為，促進(jìn)初中學(xué)生全面健康發(fā)展。筆者結(jié)合自身工作的實(shí)際，就如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育進(jìn)行分析探討，談點(diǎn)自己的體會(huì)。

一、德育教育與初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

初中語(yǔ)文教材中思想道德教育的內(nèi)容涵蓋面較廣。對(duì)初中學(xué)生而言，它至少包括這樣一些內(nèi)容。一是樹(shù)立堅(jiān)定的政治信念。不同社會(huì)制度的國(guó)家，意識(shí)形態(tài)之間的斗爭(zhēng)、沖突、滲透是不可避免的。21世紀(jì)是我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)邁向更大勝利的世紀(jì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，這正是語(yǔ)文教育的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。二是陶冶高尚的道德情操。當(dāng)前，為把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，需要廣大青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大的革命理想，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義思想，形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度，等等，顯然，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，也是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要內(nèi)容。三是培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)?，F(xiàn)代社會(huì)正在高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)信息爆炸性增長(zhǎng)，使人們的生活節(jié)奏加快，生活方式更加多樣化，相互關(guān)系日益復(fù)雜，這對(duì)當(dāng)代青少年學(xué)生的人格和心理的形成有著重要影響。語(yǔ)文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過(guò)程中，有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂(lè)觀的人生態(tài)度。四是養(yǎng)成自覺(jué)的法律意識(shí)?，F(xiàn)代化社會(huì)一個(gè)突出的特征就是法制化。這意味著在社會(huì)主義現(xiàn)代化中，法制觀念、守法意識(shí)將成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)重要內(nèi)容。這也是我國(guó)悠久的人文思想傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的薄弱點(diǎn)。語(yǔ)文教師在自己的“傳道授業(yè)解惑”中，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地自覺(jué)加強(qiáng)這方面的努力。

二、如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生德育

（一）培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志

培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志，是在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的關(guān)鍵所在。初中語(yǔ)文教師可以充分挖掘教材中的人物品質(zhì)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不斷培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志。比如在《徐霞客游記》中，教師要通過(guò)教材描寫徐霞客為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，敢于拋棄傳統(tǒng)的思想觀念，不畏艱險(xiǎn)，游覽了祖國(guó)的山山水水，并創(chuàng)作出了有名的《徐霞客游記》，并以此教育和引導(dǎo)學(xué)生要為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和目標(biāo)而努力奮斗。

（二）陶冶學(xué)生積極的情操

陶冶學(xué)生積極的情操，是在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的重要基礎(chǔ)。這是因?yàn)?，情感是?gòu)成學(xué)生健康人格的心理因素，初中學(xué)生的情感正處于發(fā)展變化的重要階段，其心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)有較大的發(fā)展空間。初中語(yǔ)文老師要充分利用教材，積極賦予學(xué)生情感因素，教育和引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，使其產(chǎn)生潛移默化的影響和感染，進(jìn)而不斷地陶冶自己積極的情操。

（三）增強(qiáng)學(xué)生調(diào)節(jié)的能力

增強(qiáng)學(xué)生調(diào)節(jié)的能力，是在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的重要前提。實(shí)施德育教育不僅是教師對(duì)學(xué)生教育的過(guò)程，而且是學(xué)生自我教育的過(guò)程。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重教材與教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力，積極主動(dòng)磨練自己的意志。

（四）組織開(kāi)展豐富的活動(dòng)

組織開(kāi)展豐富的活動(dòng)，是在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的重要陣地。組織開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)，能夠使學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)溝通能力，進(jìn)而逐步消除心理障礙，也能夠使師生在活動(dòng)中產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，在活動(dòng)中，教師可以進(jìn)一步掌握學(xué)生的心理發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。在活動(dòng)中，教師可以根據(jù)一些學(xué)生缺乏自信、恒心和毅力等實(shí)際情況，積極教育和引導(dǎo)他們，從而使他們受到極大的啟發(fā)，逐步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和積極性，進(jìn)而促使其全面健康發(fā)展。

（五）開(kāi)辟心理溝通的渠道

開(kāi)辟心理溝通的渠道，是在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的重要途徑。有的初中學(xué)生為了應(yīng)付教師，并沒(méi)有講真話。針對(duì)這一現(xiàn)狀，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要開(kāi)辟與學(xué)生溝通交流的渠道，與學(xué)生進(jìn)行充分平等的溝通交流，同學(xué)生一道探討人生問(wèn)題，進(jìn)一步了解、掌握學(xué)生的心理狀態(tài)。只有這樣，才能真正了解學(xué)生的所思所想和喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而了解和掌握其出現(xiàn)不良心理因素的原由。此外，可以通過(guò)與學(xué)生個(gè)別進(jìn)行談話等方式，與學(xué)生交流思想，同學(xué)生培養(yǎng)感情，進(jìn)而更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。由此可見(jiàn)，積極開(kāi)辟與學(xué)生心理溝通的渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、道德教育是十分有效和科學(xué)合理的。

總之，德育教育雖然不是初中語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)，但卻是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。那么，如何更好地在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育，需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)活動(dòng)中繼續(xù)探討與實(shí)踐。因此，我們要制定詳實(shí)有效的目標(biāo)和計(jì)劃，不斷增強(qiáng)德育教育的針對(duì)性，積極組織開(kāi)展行之有效的德育教育，寓教于樂(lè)，切實(shí)把德育教育全面滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的領(lǐng)域，加強(qiáng)道德教育的內(nèi)化，積極探索和利用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)手段，全面提高德育教育的效率，促進(jìn)初中學(xué)生全面健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

篇(2)

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；有效性教學(xué)

新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)初中語(yǔ)文閱讀提出了更高的要求，閱讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的主要組成部分并沒(méi)有得到良好的革新與發(fā)展。

1現(xiàn)如今語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的缺陷

我國(guó)許多學(xué)校的閱讀教學(xué)還處在教師占主導(dǎo)地位的教學(xué)模式上，這種落后的教學(xué)模式使學(xué)生處在被動(dòng)閱讀、閱讀效率低等狀況之中。這不僅不能有效提高學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生在閱讀方面不能主動(dòng)思考問(wèn)題，產(chǎn)生對(duì)教師的依賴感。

1．1分析上太注重形式：

大多數(shù)學(xué)校將初中語(yǔ)文閱讀中的文章進(jìn)行分解、逐段進(jìn)行分析段落大意，并沒(méi)有針對(duì)文章中的特色讓學(xué)生去領(lǐng)悟文章的感彩、語(yǔ)言特色以及文章中的獨(dú)特韻味等。如教師在進(jìn)行小說(shuō)閱讀分析時(shí)，只是生硬的將閱讀中的知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而不是讓學(xué)生去體會(huì)小說(shuō)中的精心布局、人物鮮明的形象以及小說(shuō)中的特色語(yǔ)言等。使學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生枯燥、無(wú)趣的感覺(jué)，打擊了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的積極性，這樣的教學(xué)方式不能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)，降低了學(xué)生的思考能力，減少了學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文閱讀的興趣感。

1．2閱讀方式太重視形式：

隨著科技的進(jìn)步，初中語(yǔ)文教學(xué)方式也在不斷變化著，更多先進(jìn)的多媒體科學(xué)技術(shù)被引進(jìn)到教學(xué)之中，在恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過(guò)程中利用多媒體可以有效的提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠主動(dòng)參與到語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，反之亦然。有些學(xué)校將教師在課堂中是否利用到了多媒體教學(xué)作為一種評(píng)判教師好壞的一個(gè)準(zhǔn)則，這是錯(cuò)誤的觀念［1］。在錯(cuò)誤的多媒體閱讀教學(xué)中，鼠標(biāo)和屏幕取代了教師的粉筆和黑板，播放錄音取代了教師的朗讀和學(xué)生的閱讀過(guò)程，多種樣式的多媒體課件讓學(xué)生過(guò)多的感覺(jué)到課堂的有趣多變，忽略了課堂教學(xué)的內(nèi)容，使多媒體教學(xué)起到了反作用，造成教師不能夠很好的在閱讀教學(xué)中正確的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，沒(méi)有達(dá)到閱讀訓(xùn)練的目的。教師在閱讀教學(xué)時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)自己視覺(jué)感官，但過(guò)多的運(yùn)用多媒體，將文章中的內(nèi)容通過(guò)幾幅畫(huà)面全部展現(xiàn)給學(xué)生，不但沒(méi)有起到引導(dǎo)作用反而限制或阻止了學(xué)生對(duì)文章產(chǎn)生的想象力。沒(méi)有恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用現(xiàn)代科技方式提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。

1．3閱讀教學(xué)教案脫離現(xiàn)實(shí)：

有些初中語(yǔ)文教師沒(méi)有將學(xué)生的實(shí)際學(xué)情考慮到教案設(shè)計(jì)中，一味的追求閱讀教案的完美。在這樣的閱讀教學(xué)中只依照教案進(jìn)行，忽略了課堂與教案之間的差異與學(xué)生反應(yīng)的真實(shí)性。在這種教學(xué)方式下，表面上看來(lái)是新型的教學(xué)模式，其實(shí)內(nèi)在還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不能達(dá)到閱讀訓(xùn)練的真正目的。教師對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)不夠，將初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)于理想化，沒(méi)有真正的聯(lián)系到學(xué)生的學(xué)情，是失敗的教學(xué)模式。

2怎樣才能提高初中語(yǔ)文閱讀的有效性教學(xué)

2．1情景教學(xué)法：

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)情景教學(xué)法中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，可以補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有想象和感受到的情景，彌補(bǔ)學(xué)生在生活中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不足。如在對(duì)人教版初中語(yǔ)文第九冊(cè)《變色龍》的教學(xué)中，可以先利用多媒體播放一段自然界中變色龍根據(jù)不同環(huán)境進(jìn)行變色的影視資料，讓學(xué)生了解變色龍的特性，從而真正讀懂主人公奧楚蔑洛夫性格中的可憐與可悲，而不是僅僅停留在對(duì)人物感到可笑的膚淺層次上。這種生動(dòng)直接的情景帶入教學(xué)方法可以提高學(xué)生的閱讀興趣，有效提高閱讀教學(xué)質(zhì)量［2］。

2．2多種教學(xué)方法并存：

多種多樣的教學(xué)方法能夠有效提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)的質(zhì)量?？梢詫⒗首x法、文章賞析法、自主閱讀法、探究法等相結(jié)合進(jìn)行課堂語(yǔ)文閱讀教學(xué)。例如在對(duì)人教版《初中語(yǔ)文》第九冊(cè)第五單元十九課《范進(jìn)中舉》的教學(xué)時(shí)，教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，對(duì)課文討論后進(jìn)行表演，由于每個(gè)小組對(duì)課文的理解不同，因此表演形式也會(huì)有所不同，都會(huì)有相應(yīng)的特點(diǎn)，因此學(xué)生們可以從多角度、多方面了解范進(jìn)這個(gè)文章的中心人物以及文章中其他人物的心理活動(dòng)。這種多種教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)模式能夠提高學(xué)生主動(dòng)閱讀的積極性，更好的體會(huì)到文章的情感與意境。

2．3使學(xué)生養(yǎng)成閱讀積累的好習(xí)慣：

若沒(méi)有語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累很難提高學(xué)生的閱讀能力，因此要使學(xué)生養(yǎng)成閱讀積累的好習(xí)慣。初中語(yǔ)文教師除了要選擇課內(nèi)的優(yōu)秀詞語(yǔ)之外還要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積累一些課外詞匯，要求學(xué)生對(duì)好的文章進(jìn)行長(zhǎng)期的抄錄或?qū)懽x書(shū)筆記等，以便擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面的同時(shí)有效提高學(xué)生閱讀能力與寫作水平。

2．4提高學(xué)生的創(chuàng)新能力：

許多文章中都會(huì)為讀者留有想象的空間，這個(gè)想象的空間就是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)。教師要運(yùn)用各種教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力，鍛煉提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如教師在進(jìn)行人教版《初中語(yǔ)文》第六冊(cè)第十一課《孔乙己》的教學(xué)時(shí)可以有意的對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)“為什么孔乙己的長(zhǎng)衫沒(méi)有了？”這個(gè)問(wèn)題作者在文章中并沒(méi)有直接表明，但卻引發(fā)了課堂上學(xué)生的激烈討論，轉(zhuǎn)變了課堂中的嚴(yán)肅氣氛，提高了學(xué)生課堂參與的積極性，學(xué)生主動(dòng)的思考問(wèn)題，且答案各不相同，提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力［3］。

2．5將讀、思、寫相結(jié)合：

教師要求學(xué)生有感情的朗讀課文，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生能夠?qū)ξ恼碌拇笠庥谐醪搅私?，在反?fù)進(jìn)行閱讀時(shí)，學(xué)生能夠?qū)ξ恼轮械那榫?、人物關(guān)系、人物的性格特點(diǎn)等有了進(jìn)一步理解。在學(xué)生閱讀后提出一些有效的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行思考、討論，可以增加學(xué)生思考問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新思維能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生將自己不明白的地方說(shuō)出來(lái)，要尊重每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行耐心的講解，然后再對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題、討論的結(jié)果以及回答問(wèn)題的答案進(jìn)行整理、總結(jié)，突出重點(diǎn)與難點(diǎn)。最后教師可以讓學(xué)生寫出對(duì)文章的觀后感。整個(gè)過(guò)程將讀、思、寫有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，提高了學(xué)生多方面的能力，從而實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性教學(xué)。

結(jié)束語(yǔ)：

初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)不但是為了提高語(yǔ)文教學(xué)本身的質(zhì)量，還是為了能夠更好的學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下良好的基礎(chǔ)。初中語(yǔ)文教師要以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，全面培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，從而提高學(xué)生的理解能力、寫作能力以及創(chuàng)新思維能力等，語(yǔ)文教學(xué)的有效教學(xué)是教育事業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，初中語(yǔ)文教師應(yīng)不斷完善語(yǔ)文教學(xué)模式，真正實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)

［1］潘海生．淺談如何提升初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性［J］．讀與寫（教育教學(xué)刊），2013，10（8）：80．

［2］雷成蘭．探析提升初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的策略［J］．南北橋，2016（1）：104．

篇(3)

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；中學(xué)生；“語(yǔ)文味”

【中圖分類號(hào)】G552.04 【文章標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1326-3587（2012）10-0031-01

目前的初中語(yǔ)文教學(xué)，更多的把語(yǔ)文學(xué)科的工具性放到了首位，而語(yǔ)文學(xué)科的人文性，已經(jīng)弱化到可有可無(wú)的地步。這樣導(dǎo)致的直接后果是初中學(xué)生的語(yǔ)文水平越來(lái)越差，初中語(yǔ)文教學(xué)也越來(lái)越缺乏語(yǔ)文味了。筆者認(rèn)為有必要在初中語(yǔ)文教學(xué)中上出應(yīng)有的“語(yǔ)文味”。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)“語(yǔ)文味”缺失的原因分析

初中語(yǔ)文教學(xué)“語(yǔ)文味”的缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、初中語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文味的缺失，首先體現(xiàn)在教材的選編上。

毋庸諱言，我們的教材編寫工作，在體現(xiàn)新課標(biāo)的精神上面，還有一定的差距。所選入教材的部分篇目，或是思想內(nèi)容有所偏窄，或是情感表達(dá)有些偏激，或是表達(dá)方式有點(diǎn)稚嫩，或是謀篇布局不太嚴(yán)密，或是語(yǔ)言特色不夠鮮明。一句話，經(jīng)典性嚴(yán)重不足。有的作品尚沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌和歷史的考驗(yàn)，或有文無(wú)質(zhì)，或有質(zhì)無(wú)文，甚至有的文質(zhì)皆無(wú)。沒(méi)有經(jīng)典性的語(yǔ)文篇目，你想讓教師教出“語(yǔ)文味”，確乎勉為其難。

2、初中語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文味的缺失與語(yǔ)文教師自身素質(zhì)有關(guān)。

由于一些初中語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)、方向、任務(wù)、目的并不十分清楚，其教學(xué)的著眼點(diǎn)、著力點(diǎn)都缺乏準(zhǔn)確性、針對(duì)性、有效性，所以，課堂教學(xué)中就出現(xiàn)了不閱讀文本、不品味語(yǔ)言、不朗讀、不板書(shū)等現(xiàn)象。一堂語(yǔ)文課下來(lái)，聽(tīng)不到瑯瑯書(shū)聲，看不到師生對(duì)文本研習(xí)時(shí)熱烈交流的場(chǎng)景，聽(tīng)不到學(xué)生對(duì)文本閱讀自我體驗(yàn)與個(gè)性感悟的交流，甚至一堂課下來(lái)竟然在黑板上見(jiàn)不到教師寫的一個(gè)漢字，這是語(yǔ)文課嗎？要知道，語(yǔ)文味應(yīng)體現(xiàn)在文本的思想內(nèi)容、情感態(tài)度、篇章結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧、語(yǔ)言風(fēng)格(特色)上。如果教師不在這些方面多動(dòng)腦筋、多花力氣，那語(yǔ)文學(xué)科的特征又怎么會(huì)得到充分的體現(xiàn)呢？

3、初中語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文味的缺失，還在于教師不熟悉對(duì)多媒體的運(yùn)用。

多媒體進(jìn)入語(yǔ)文課堂已是大勢(shì)所趨。多媒體以其寬泛的資源環(huán)境，動(dòng)感直觀的畫(huà)面，便捷簡(jiǎn)易的操作等優(yōu)點(diǎn)頗受廣大老師的青睞。特別是“公開(kāi)課”，對(duì)于多媒體的運(yùn)用更是不可或缺的。多媒體作為一種輔助教學(xué)的手段，在變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率中所發(fā)揮的作用是無(wú)庸置疑的。也正是如此，現(xiàn)在不少教師熱衷于運(yùn)用多媒體課件上課。在筆者看來(lái)，過(guò)分依賴多媒體，實(shí)際上違背了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律。要知道，富有張力的語(yǔ)言如果都用直白的具體的畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)了，這樣的文字還有什么想象的空間、創(chuàng)造的余地，這只會(huì)使語(yǔ)言的獨(dú)特意味和情味喪失殆盡。

二、初中語(yǔ)文課如何上出“語(yǔ)文味”

1、明確什么是語(yǔ)文課。

語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

2、教出語(yǔ)文課獨(dú)特的美感。

首先，教無(wú)定論，教師不能跪著教書(shū)，教師就應(yīng)該在充分了解自身特點(diǎn)的前提下，想方設(shè)法使個(gè)人的語(yǔ)文特色在課堂凸顯，教出個(gè)性美，形成個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中，就教出情、教出意來(lái)，讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶。有的教師見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才、妙語(yǔ)連珠，那就上出理來(lái)，上出趣來(lái)。一句話，能創(chuàng)新的創(chuàng)新，能幽默的幽默，能煽情的煽情，什么都不能的盡量真誠(chéng)，也一樣可以打動(dòng)人。

其次，語(yǔ)文課要教出并讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文的語(yǔ)言美、意象美、意境美、思路美與文化美。在語(yǔ)文課其樂(lè)融融的氛圍中，教師要教得神采飛揚(yáng)，學(xué)生要學(xué)得興高采烈，師生雙方都要全身心投入。我們一定要最大限度地讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與活動(dòng)，努力嘗試自己去解決問(wèn)題，這才是理想的教學(xué)境界。

3、教出語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)感。

所謂教出語(yǔ)感，即教出對(duì)語(yǔ)言的敏感，包括對(duì)文體、語(yǔ)體和字、詞、句的敏感。讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)字、詞、句的字面義讀出蘊(yùn)涵在其中的情境義、深層義和象征義。這三者之間，教出對(duì)字、詞、句的敏感能力是最基礎(chǔ)最核心的。即品味語(yǔ)言。

品味語(yǔ)言，“讀”字當(dāng)先，雖然語(yǔ)言品味可采用多種方式，比如：比較不同句式，故意遺漏重點(diǎn)詞語(yǔ)，抓關(guān)鍵詞理解，甚至還有現(xiàn)場(chǎng)表演……都能使學(xué)生格外關(guān)注重點(diǎn)詞句，加深體會(huì)。但是沒(méi)有朗讀的參與，只一味地干“品”，學(xué)生往往找不到語(yǔ)言的感覺(jué)，文字的妙處并沒(méi)有在學(xué)生心中烙下印跡。學(xué)生對(duì)字詞句的敏感主要是靠讀出來(lái)的。所以，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。

三、結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)代的教育要求不斷提高，需要我們不斷適應(yīng)。如何使語(yǔ)文課上得有語(yǔ)文味，如何培養(yǎng)初中學(xué)生的語(yǔ)文能力就成了一種科學(xué)的藝術(shù)，是一種教育的境界。因此，我們應(yīng)該確切的估價(jià)，語(yǔ)文味在初中語(yǔ)文教學(xué)中地位和作用。用心去關(guān)注每一個(gè)初中學(xué)生的成長(zhǎng)，上好每一堂語(yǔ)文課，上出語(yǔ)文課的語(yǔ)文，培養(yǎng)初中學(xué)生的語(yǔ)文能力，這樣才能真正提高他們的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的勞動(dòng)者。

【參考文獻(xiàn)】

篇(4)

一、初中語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)美的教育

初中生正處于人生觀、審美觀形成的時(shí)期，因此，對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)美的教育，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、審美觀，顯得十分重要。

初中語(yǔ)文教材中社會(huì)美的素材非常豐富，我們所提倡的“五講四美”中的“四美”都可以從中找到例證，在初中語(yǔ)文教學(xué)中完全可以加強(qiáng)“四美”教育?！八拿馈钡暮诵氖切撵`美，而社會(huì)美的核心也是心靈美。心靈美是相對(duì)于人的外在美（儀表美）而言的，現(xiàn)在的初中生普遍比較注重儀表美。人固然應(yīng)該講究?jī)x表美，但更重要的還是內(nèi)在美即心靈美。心靈美是語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的基礎(chǔ)，它借助于語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美表現(xiàn)出來(lái)。反過(guò)來(lái)，通過(guò)語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的教育，又有助于陶冶美好的心靈。

初中語(yǔ)文教材具有語(yǔ)言美的特色。語(yǔ)言美包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。從形式美來(lái)說(shuō)，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法、句法正確，速度適中，就是美的，否則就是不美的；從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，初中語(yǔ)文教材中的很多內(nèi)容就是語(yǔ)言美的體現(xiàn)，比如說(shuō)郭沫若的《天上的街市》中的第一段：

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，

好像是/閃著/無(wú)數(shù)的明星。

天上的/明星/現(xiàn)了，

好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的街燈。

鑒于以上所述，可以說(shuō)初中語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的行為美素材，教師可以通過(guò)這些材料的教學(xué)，以及布置適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為美的教育。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)與自然美的教育

自然美是相對(duì)于社會(huì)美而言的。自然美包括兩種：一種是未經(jīng)人類加工改造過(guò)的，如湖南的張家界、安徽的黃山、江西的廬山、四川的九寨溝；一種是經(jīng)過(guò)人類加工改造過(guò)的，如山川綠化、江河治理、園林景觀?！拔逯v四美”中的“環(huán)境美”主要是指自然環(huán)境美，尤其是經(jīng)過(guò)人工改造過(guò)的自然環(huán)境美。

初中語(yǔ)文教材中亦不乏自然環(huán)境美的材料。如初中語(yǔ)文第三冊(cè)的《國(guó)寶——大熊貓》，內(nèi)容是通過(guò)對(duì)大熊貓這一國(guó)寶的說(shuō)明，提出了對(duì)于動(dòng)物的保護(hù)這一主題。在教學(xué)中，就可以滲透這一主題，從而潛移默化地教育學(xué)生要保護(hù)自然環(huán)境，同時(shí)按照美的規(guī)律來(lái)改造環(huán)境，美化環(huán)境。再如初中語(yǔ)文第六冊(cè)中的《寫在第11億位國(guó)民出生前夕》一文，這篇短論宣傳控制人口、計(jì)劃生育的意義；另外通過(guò)本文的教學(xué)，不但有利于全社會(huì)增強(qiáng)控制人口增長(zhǎng)的意識(shí)，而且也有利于增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)與藝術(shù)美的教育

初中語(yǔ)文教材中不乏可以用來(lái)進(jìn)行藝術(shù)教育的資源。教師在教學(xué)和課外活動(dòng)中可以開(kāi)展以下活動(dòng)。

1、自制語(yǔ)文教學(xué)掛圖?？赡苡腥藭?huì)認(rèn)為教學(xué)掛圖僅限于英語(yǔ)等學(xué)科，其實(shí)初中語(yǔ)文教材中有很多具像化的事物和場(chǎng)景，其中一些已在教材中的插圖的方式反映出來(lái)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將這些插圖放大、加工成彩色掛圖，也可以不拘于教材中的插圖，充分發(fā)揮自己的想象，以圖畫(huà)的方式將課文內(nèi)容描繪出來(lái)。

2、根據(jù)課文內(nèi)容排演短劇。初中語(yǔ)文教材中幾乎每?jī)?cè)中都有由多個(gè)角色可組成的文章，教師完全可以引導(dǎo)學(xué)生自己改編成短劇，自己演出，比如說(shuō)《選場(chǎng)》、《選場(chǎng)》等。

此外，還可以鼓勵(lì)學(xué)生復(fù)述課文，將課文內(nèi)容加工、改編成故事，講述出來(lái)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上述活動(dòng)都可以在學(xué)生中開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。

四、美育與初中語(yǔ)文教學(xué)“相長(zhǎng)”

篇(5)

[關(guān)鍵詞]初中語(yǔ)文教學(xué)文學(xué)教育探討

在當(dāng)前的初衷語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，許多教育工作者重視的是學(xué)生如何考得高分，對(duì)于其中的文學(xué)教育的意義和價(jià)值沒(méi)有得到高度的重視，相反，其只是作為初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)富足內(nèi)容而開(kāi)展。初中語(yǔ)文教學(xué)中，其文學(xué)教育所涉及的內(nèi)容非常的廣泛，老師可以根據(jù)教材內(nèi)的文學(xué)作品內(nèi)容作為教學(xué)材料，也可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要來(lái)選擇國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀文學(xué)作品作為教學(xué)材料。初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中所開(kāi)展的文學(xué)教育可以將學(xué)生對(duì)于文學(xué)的興趣和愛(ài)好引發(fā)出來(lái)，對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合能力能夠全面的提高。

一、探索文學(xué)作品精髓提升學(xué)生文化素養(yǎng)

在漫長(zhǎng)的世界文化發(fā)展歷程中，全世界各國(guó)留下了許許多多的優(yōu)秀的文學(xué)作品，這不但是一筆非常寶貴的精神財(cái)富，而且是促進(jìn)和推動(dòng)世界文化發(fā)展的重要的基礎(chǔ)。初中的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，開(kāi)展文學(xué)教育不但可以讓學(xué)生的寫作能力和文筆表達(dá)得到扎實(shí)的培養(yǎng)，而且還可以讓學(xué)生的情感世界和精神世界更加的豐富多彩。我們偉大的主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情發(fā)于聲，聲成文謂之音，治世之音安以樂(lè)，其政和?！庇纱宋覀兛梢钥闯?，優(yōu)秀的文學(xué)作品其意義和價(jià)值不只是單一的表現(xiàn)在文化理論上，而且在文化事業(yè)的發(fā)展上起著推動(dòng)作用，對(duì)于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)上也有著不容忽視的作用。

從文學(xué)教育的角度來(lái)說(shuō)，初中學(xué)生正是處在身心和智力全面發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵的重要時(shí)期，對(duì)那些深層次的文學(xué)作品感悟和理解都難以達(dá)到比較理想的效果。在現(xiàn)代社會(huì)中，人才的要求標(biāo)準(zhǔn)有了很大的轉(zhuǎn)變，學(xué)生除了必須要具備相應(yīng)的職業(yè)技能之外，還需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，逐步的形成有利于個(gè)體長(zhǎng)期發(fā)展的素養(yǎng)。如果學(xué)生想要深入的理解文學(xué)作品中的精髓，還必須得到老師的適當(dāng)啟發(fā)和正確引導(dǎo)，從而讓學(xué)生在文學(xué)作品的文化和歷史氛圍之中形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解，并將這些東西融入到自己的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，將它們關(guān)聯(lián)起來(lái)。要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，必須將其建立在理解文學(xué)作品精髓的基礎(chǔ)上，這是讓他們?cè)诰駥用娓形蚰芰屠斫饽芰ι系玫讲粩嗟陌l(fā)展和進(jìn)步。在初中語(yǔ)文中開(kāi)展文學(xué)教育，并對(duì)文學(xué)作品的精髓進(jìn)行深入的探究，對(duì)全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)有著重要的價(jià)值和意義。

二、文學(xué)教育可以深層次開(kāi)發(fā)學(xué)生的精神世界

現(xiàn)階段我國(guó)的初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)文學(xué)教育的價(jià)值和意義的探究依然還處于初級(jí)的階段，所以當(dāng)老師們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)教育的時(shí)候，只是將它作為教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)次要項(xiàng)目?jī)?nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)，文學(xué)教育對(duì)學(xué)生的精神世界開(kāi)發(fā)潛在的意義卻被大多數(shù)的老師所忽略。文學(xué)作品作為創(chuàng)作者的心血結(jié)晶，不只是表達(dá)了作者自己表面的思想和看法，而且還更深入的體現(xiàn)了創(chuàng)作者在精神上對(duì)人生事物社會(huì)的認(rèn)知和理解。初中生在受到周圍事物和社會(huì)風(fēng)氣影響的過(guò)程中，他們的精神世界尚未完全形成，所以難以很準(zhǔn)確的分辨出事物的好與壞，于是導(dǎo)致了學(xué)生的精神世界的形成發(fā)展和現(xiàn)實(shí)世界存在著很大的差異。

初中語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)教育的對(duì)象是學(xué)生，而他們作為可塑性極強(qiáng)的客體，他們對(duì)文學(xué)作品的領(lǐng)悟和理解主要是依靠老師的講解，然后結(jié)合自己的實(shí)際感官能力，將兩者結(jié)合起來(lái)逐漸的形成自己初級(jí)層次的精神世界觀，把這些感受到的東西運(yùn)用到日常的生活和學(xué)習(xí)中。在初中語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)教育中，老師們可以選擇教材中恰當(dāng)?shù)牟糠治恼抡鹿?jié)作為文學(xué)教育的基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合作品的寫作背景對(duì)作品的精神層面進(jìn)行深入的剖析，讓學(xué)生的精神世界得到多角度和深層次的發(fā)展。經(jīng)過(guò)老師在文學(xué)教育課堂上的引導(dǎo)分析和系統(tǒng)講解，學(xué)生的精神世界可以慢慢的形成對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)深層次的感悟，促進(jìn)學(xué)生的世界觀人生觀和價(jià)值觀的形成和成熟。

三、為學(xué)生人文精神的培養(yǎng)提供更廣闊的空間

初中語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生人文精神進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，教師要將眼光有書(shū)本知識(shí)逐步拓展到教材以外的部分，使學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品產(chǎn)生濃厚的閱讀和學(xué)習(xí)興趣，并且在內(nèi)心中形成具有鮮明時(shí)代特色的人文精神。當(dāng)代中學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自我的突破，以及精神層次的進(jìn)一步提升，他們需要更為廣闊的人文精神發(fā)展空間。

初中語(yǔ)文教師要深刻認(rèn)識(shí)到文學(xué)教育連貫性、系統(tǒng)性、科學(xué)性實(shí)施的重要性，在課堂內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、課外作業(yè)等方面的布置中，教師要力爭(zhēng)通過(guò)為學(xué)生提供愉悅的氛圍和寬松的環(huán)境，使學(xué)生在更為廣闊的空間中加強(qiáng)人文精神的培養(yǎng)。另外，就國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的古典、現(xiàn)代文學(xué)作品而言，每部作品中都蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特色，教師要通過(guò)對(duì)于文學(xué)作品中精華部分的攝取和講解，使學(xué)生更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)和博大精深的文化。

在我國(guó)全面推行素質(zhì)教育的時(shí)代背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)教育對(duì)于推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的全面發(fā)展都具有重要的意義和價(jià)值。中學(xué)語(yǔ)文文學(xué)教育中，教師一定要注意教學(xué)模式及方法的改革，并重點(diǎn)突出語(yǔ)文學(xué)科理論與實(shí)踐相結(jié)合的特點(diǎn)。廣大中學(xué)語(yǔ)文教育工作者在進(jìn)行文學(xué)教育時(shí)，要注重對(duì)于學(xué)生綜合能力的提升，特別是在學(xué)生人文精神、認(rèn)知程度、感悟能力等方面的全面強(qiáng)化。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉昕.試論語(yǔ)文文學(xué)教學(xué)中如何滲透人文教育[J].教學(xué)交流·理論版.2010 07

篇(6)

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 課堂資源 開(kāi)發(fā)運(yùn)用

初中語(yǔ)文教學(xué)資源是指可融入語(yǔ)文課堂中，針對(duì)不同的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理特性，結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)的總體目標(biāo)和課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提供不同種類的支撐資源。初中語(yǔ)文教學(xué)的基本實(shí)行條件是課堂教學(xué)資源要豐富多彩，這也是完成語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的基本保障[1]。在新課改實(shí)行的十幾年中，初中語(yǔ)文教學(xué)資源對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生很大的影響，但是利用課堂教學(xué)現(xiàn)有資源推進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的成效并不高。

一、語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的資源挖掘及意義

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，初中語(yǔ)文教學(xué)資源大多都是老師的偶然發(fā)現(xiàn)或者是不經(jīng)意間總結(jié)出來(lái)的，只是扮演補(bǔ)充的角色，語(yǔ)文老師并沒(méi)有將利用課堂教學(xué)資源完全融入整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有真正意義上地將這一教學(xué)方式變成課堂的一部分。

新課標(biāo)提出了幾種語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施基礎(chǔ)形式，其中包括教學(xué)資源的利用，這既展現(xiàn)社會(huì)對(duì)中學(xué)義務(wù)教學(xué)環(huán)節(jié)的價(jià)值追求，又是義務(wù)教育時(shí)期語(yǔ)文課堂教學(xué)的根本要求和第一出發(fā)點(diǎn)[2]。充分挖掘和利用語(yǔ)文課堂上的教學(xué)資源，不但是新課改下語(yǔ)文教學(xué)的基本要求，還為語(yǔ)文新課程改革理念的實(shí)施創(chuàng)造了重要條件。

（一）為實(shí)現(xiàn)“雙全”目標(biāo)提供有力支持

新課標(biāo)在開(kāi)篇就明確指出語(yǔ)文教學(xué)必須建立在學(xué)生對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須面向所有學(xué)生，使其形成最基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。首次明確提出“語(yǔ)文教學(xué)要面向?qū)W生，全方面去提高學(xué)生的語(yǔ)文基本素養(yǎng)”這一教學(xué)理念，要面對(duì)所有學(xué)生，并利用科學(xué)的課堂教學(xué)方法，配合豐富多彩的語(yǔ)文課堂教學(xué)資源。語(yǔ)文教師要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，讓語(yǔ)文教學(xué)面向全體學(xué)生。在我國(guó)所謂“班級(jí)教學(xué)”和英國(guó)教學(xué)制中的“班級(jí)授課制”其實(shí)是同一種概念，它與“個(gè)體教學(xué)”相對(duì)，是指把年齡和文化水平相近的學(xué)生匯聚到一起，形成一個(gè)班集體，按照各學(xué)科的相關(guān)規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容選用最佳的授課方式，并且依據(jù)一定的時(shí)間表向所有學(xué)生進(jìn)行講課的組織形式。

例如：教學(xué)經(jīng)典詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》中提到的“賦”和“興”的手法是大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的難點(diǎn)，如果老師只是照本宣科，那么不但會(huì)讓學(xué)生無(wú)法理解，還會(huì)使學(xué)生對(duì)此感到枯燥和厭煩，老師要引進(jìn)豐富的教學(xué)資源，可以通過(guò)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的歷史故事，或者是圖片文字等促進(jìn)學(xué)生突破難點(diǎn)。

（二）為學(xué)生的全方位發(fā)展和日后發(fā)展打下基礎(chǔ)

全方位地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是初中語(yǔ)文的首要教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文能力來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的基本素養(yǎng)應(yīng)該具有更高的地位，視野更廣闊。新課標(biāo)提出，語(yǔ)文課程必須針對(duì)全體學(xué)生，使其獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確的學(xué)習(xí)方式和理解方法理解國(guó)語(yǔ)文學(xué)，通過(guò)積累豐富的詞匯和語(yǔ)言，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文閱讀的語(yǔ)感，開(kāi)拓思維，使學(xué)生具備適應(yīng)實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中的識(shí)字能力、寫作能力、口頭表述能力及各方面的閱讀能力[3]。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們還要關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)和審美觀念，使學(xué)生不但在課堂上學(xué)到知識(shí)，提高能力，還強(qiáng)化自身的道德品質(zhì)，使其達(dá)到德、智、體全方位發(fā)展的理想狀態(tài)。

二、語(yǔ)文課堂上的教學(xué)資源挖掘、運(yùn)用的基本準(zhǔn)則

在初中語(yǔ)文教學(xué)課堂資源概念的劃定上我們可以了解到，語(yǔ)文課堂教學(xué)資源非常豐富，但是這并不是說(shuō)任何資源都可以被應(yīng)用到語(yǔ)文課堂中，需要挖掘和開(kāi)發(fā)。在資源沒(méi)有被利用的時(shí)候，只能算是一則有待處理的材料，只有在真正進(jìn)入教學(xué)時(shí)，才能將其轉(zhuǎn)化成實(shí)質(zhì)的課堂教學(xué)資源。通常來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)資源的挖掘和實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中要遵循以下原則：

（一）語(yǔ)文性

為了區(qū)別語(yǔ)文課程在層面上所提出的“語(yǔ)文課堂資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用”提出了語(yǔ)文性原則這一理念。語(yǔ)文性原則要求語(yǔ)文教師在開(kāi)發(fā)和運(yùn)用課堂教學(xué)資源實(shí)施具體教學(xué)時(shí)，首先必須掌握語(yǔ)文這一學(xué)科的特性，展現(xiàn)語(yǔ)文這一學(xué)科的特色，充分運(yùn)用語(yǔ)文的內(nèi)容和特性選取教學(xué)內(nèi)容。

（二）針對(duì)性

針對(duì)性原則包括：第一，在選取語(yǔ)文課堂資源進(jìn)行教學(xué)時(shí)要針對(duì)各個(gè)學(xué)生的心理發(fā)展程度。語(yǔ)文教學(xué)資源對(duì)教師來(lái)說(shuō)就是一種教學(xué)的輔佐，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，將是重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。

（三）開(kāi)放性

課堂資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用改變了傳統(tǒng)教材的單一教學(xué)方式，沒(méi)有了傳統(tǒng)課堂上的時(shí)間和空間的限制，開(kāi)放性是開(kāi)發(fā)和利用課堂教學(xué)資源的根本目的。開(kāi)發(fā)和運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)資源就是要以開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)和應(yīng)用人們創(chuàng)造的勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

三、結(jié)語(yǔ)

初中語(yǔ)文教學(xué)資源是指真正融入語(yǔ)文課堂，針對(duì)不同學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理特性，針對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的總體目標(biāo)和，針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提供不同種類的支撐來(lái)源。只有在科學(xué)有效的語(yǔ)文教學(xué)理念的指引下，我們才能更全面地了解語(yǔ)文教學(xué)資源開(kāi)發(fā)和運(yùn)用的意義，才能在開(kāi)發(fā)和探究課堂資源的過(guò)程中不斷完善，為提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量提供保障。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁金華.課堂教學(xué)論[M].南京：江蘇教育出版社，2012（8）152：112.

篇(7)

【關(guān)鍵詞】多元教學(xué)發(fā)；初中語(yǔ)文；教學(xué)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法過(guò)于單一而沒(méi)有變化性，很容易讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣。此外，單一的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生們的能力培養(yǎng)也缺乏多樣性。初中語(yǔ)文的教學(xué)地位非常重要，起著承上啟下的作用。在這段時(shí)期，如果能夠培養(yǎng)學(xué)生們多方面的能力，進(jìn)行多元化教學(xué)，對(duì)學(xué)生們以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也非常重要。

一、多元化初中語(yǔ)文教學(xué)的特色分析

多元化可以理解為思維多元化、教學(xué)性質(zhì)多元化。多元化教學(xué)可以是教師在實(shí)際的教學(xué)中從多個(gè)角度或者是系統(tǒng)地進(jìn)行開(kāi)拓教學(xué)。初中語(yǔ)文學(xué)科是一門很有優(yōu)勢(shì)的學(xué)科，其包含的內(nèi)容豐富。與小學(xué)語(yǔ)文相比，初中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)不再只是讀與寫的簡(jiǎn)單結(jié)合，而是囊括知識(shí)內(nèi)容、情感熏陶、能力培養(yǎng)以及深度理解等一系列的知識(shí)體系。尤其是在新課改的背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)也要進(jìn)行突破，教師應(yīng)該能夠采用全新的多元化教學(xué)方法對(duì)學(xué)生們進(jìn)行能力培養(yǎng)、知識(shí)傳遞以及情感人格的塑造。此外，多元化教學(xué)方式，可以在很大程度上開(kāi)拓學(xué)生們的思維，并能夠著重培養(yǎng)學(xué)生們的分析能力、概括能力、判斷能力等等。多元化教學(xué)在某種程度上也可以理解為多思維教學(xué)，這樣的教學(xué)方式可以改善學(xué)生們的單行思維方式， 使學(xué)生們能夠掌握靈活的思維方式，思維的深度得以加深與加固。 現(xiàn)代社會(huì)更加需要具有多元化思維的人才， 單一定向的思維方式往往不適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要。 因此，在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，一定要掌握初中語(yǔ)文的教學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行多元化教學(xué)方式的制定與實(shí)施。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)多元化教學(xué)方式的制定與實(shí)施

以上對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行多元化教學(xué)方式的重要性以及必要性都進(jìn)行了詳細(xì)的分析， 那么在實(shí)際的初中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該怎樣結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，進(jìn)行多元化教學(xué)呢？

（一）初中語(yǔ)文多元化教學(xué)方式的制定

初中語(yǔ)文教學(xué)中，主要的知識(shí)內(nèi)容包括課文的理解分析以及寫作能力的訓(xùn)練。除此之外，還應(yīng)該在教學(xué)課堂上培養(yǎng)學(xué)生們的情感、思維、想象力等方面的能力。以閱讀理解為例，進(jìn)行初中語(yǔ)文多元化教學(xué)方式的制定。 在課文理解的過(guò)程中，可以首先進(jìn)行對(duì)文章的分析，從課文內(nèi)容上讓學(xué)生們理解課文的主旨，那么在這一部分，教師可以采用多元化的方式，即可以從不同角度對(duì)文章主旨進(jìn)行理解分析。 此外，對(duì)于同一個(gè)觀點(diǎn)，也要指導(dǎo)學(xué)生們從各個(gè)方面進(jìn)行分析。要有正面論據(jù)，也要有反例來(lái)進(jìn)行論述。寫作的過(guò)程中，要讓學(xué)生們從不同的角度看待問(wèn)題。 同樣的題目，不同的人會(huì)寫出不一樣的文章。 這就是思維的多元化，需要采用講解、指導(dǎo)、分析等方式，讓學(xué)生們具有這樣的能力，能夠?qū)⒍嗳说乃季S綜合，讓自身具有多角度的思維方式。

（二）初中語(yǔ)文多元化教學(xué)方式的實(shí)施

方案制定結(jié)束，要進(jìn)行實(shí)際教學(xué)方式的實(shí)施。那么，結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)，教師應(yīng)該采用如下幾種方式：

1.保護(hù)學(xué)生們高漲的學(xué)習(xí)情緒

思維的擴(kuò)展與創(chuàng)造需要學(xué)生們的熱情作為依托，因此教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的好奇心，保證其高漲的學(xué)習(xí)興趣。例如，在進(jìn)行寫作的時(shí)候，教師完全可以帶學(xué)生們親身出游體驗(yàn)，春天的時(shí)候可以去爬上。在出游的過(guò)程中，會(huì)有很多細(xì)節(jié)，是學(xué)生們?cè)谡n堂上冥思苦想無(wú)法想到的。

2.分組組織辯論激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

多元化的教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生們的多元化思想。正所謂集思廣益，將學(xué)生們進(jìn)行分組討論，相互之間進(jìn)行探討，汲取不同的經(jīng)驗(yàn)，并讓學(xué)生們帶有推測(cè)與預(yù)測(cè)地去推論，彼此之間進(jìn)行溝通切磋。

3.抓住時(shí)機(jī)指導(dǎo)點(diǎn)撥

點(diǎn)撥是在學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，進(jìn)行及時(shí)地點(diǎn)撥。點(diǎn)撥往往會(huì)讓學(xué)生們頓感茅塞大開(kāi)。 主要可以采用以下幾種方式：直觀點(diǎn)撥，讓教師給予學(xué)生們對(duì)于問(wèn)題的直觀演示，促使學(xué)生們的思維流暢；情景點(diǎn)撥，教師利用周邊環(huán)境與條件，給學(xué)生們一種多元化的意境，學(xué)生們的思想會(huì)因此而開(kāi)闊；聯(lián)想想象點(diǎn)撥，縱向思考，讓學(xué)生們深入思考問(wèn)題，并能夠融會(huì)貫通。

三、結(jié)語(yǔ)

多元化教學(xué)對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)而言，意義深遠(yuǎn)，教師通過(guò)一定的教學(xué)方式，達(dá)到多元化教學(xué)的目的。學(xué)生們?cè)诮處煹恼_指導(dǎo)下，形成良好的思維方式，思維廣闊，不拘一格。 只有如此，才會(huì)跟上時(shí)代的步伐，成為新一代的多元化人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳冬曼.談初中語(yǔ)文閱讀多元教學(xué)[J].成才之路，2010（25）