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篇(1)

【關(guān)鍵詞】主體多元；流動(dòng)兒童；家庭教育；指導(dǎo)

隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城市涌入了大量農(nóng)村人口，而農(nóng)村人口流動(dòng)的形式也從以往的“單個(gè)外出”逐步變?yōu)椤芭e家遷移”。隨著農(nóng)村人口向城市的不斷遷移，也產(chǎn)生了大量的流動(dòng)兒童。據(jù)調(diào)查，截止2014年11月1日，我國流動(dòng)兒童總數(shù)達(dá)4290萬人。

一、問題的提出

自20世紀(jì)90年代開始，由于我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，農(nóng)村人口“舉家遷移”至城市的現(xiàn)象日益普遍，因此也產(chǎn)生了大量的流動(dòng)兒童。流動(dòng)兒童日益成為備受關(guān)注的熱點(diǎn)問題，而隨父母遷移至城市后的流動(dòng)兒童所面臨的教育問題開始被關(guān)注，尤其是流動(dòng)兒童家庭教育問題。蘇霍姆林斯基說過，“教育的完善，它的社會(huì)性的深化，并不意味著家庭的作用的削弱，而是意味著家庭作用的加強(qiáng)”[1]。因此，在關(guān)注流動(dòng)兒童學(xué)校教育的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注流動(dòng)兒童家庭教育問題。我國《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》提出，要開展針對流動(dòng)人口家庭的家庭教育指導(dǎo)。要求各級婦聯(lián)組織、教育行政部門牽頭負(fù)責(zé)指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育，文明辦協(xié)調(diào)各部門共同構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，為流動(dòng)兒童創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境[2]。因此，探討主體多元背景下流動(dòng)兒童家庭教育的指導(dǎo)具有重要的意義。

二、流動(dòng)兒童家庭教育的現(xiàn)狀及存在的問題

為了更好地呈現(xiàn)流動(dòng)兒童家庭教育的現(xiàn)狀，以及揭示流動(dòng)兒童家庭教育存在的問題，本文以常州市流動(dòng)兒童為例，隨機(jī)抽取2014年8月到12月常州市符合流動(dòng)兒童標(biāo)準(zhǔn)的家庭及學(xué)生，對其作了問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷300份，回收有效問卷281份。

（一）家庭教育觀念淡化，家庭教育目標(biāo)不明確

在家庭教育中，父母的家庭教育觀念是影響家庭教育的關(guān)鍵因素。因而，流動(dòng)兒童父母的家庭教育觀念對其家庭教育具有重要的影響。針對流動(dòng)兒童家庭教育觀念問題，從回收上來的281份調(diào)查問卷結(jié)果看，其中同意教育孩子也要講科學(xué)的占95.8%，說不清的占3.1%，不同意的占1.1%；同意任憑孩子順其自然發(fā)展的占78.5%，說不清的占14.9%，不同意的占6.6%；同意只要孩子學(xué)習(xí)成績好，其他都不重要的占15.3%，說不清的占57.1%，不同意的占27.6%；同意教育孩子是學(xué)校的事情的占61.8%，說不清的占1.9%，不同意的占36.3%；同意家庭教育是必不可少的占26.9%，說不清的占49.7%，不同意的占23.4%。通過上述統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以得出：流動(dòng)兒童父母存在著家庭教育觀念較淡薄，家庭教育目標(biāo)不明確等問題。

（二）流動(dòng)兒童缺乏有效的家庭教育指導(dǎo)

當(dāng)前，流動(dòng)兒童在家庭教育方面普遍存在缺乏有效指導(dǎo)的情況，這也是流動(dòng)兒童家庭教育所存在的問題之一。針對流動(dòng)兒童的家庭教育指導(dǎo)問題，從回收的問卷調(diào)查結(jié)果看，對于是否對孩子進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)，持肯定意見的占12.1%，持否定意見的占68.7%，介于兩者之間的占19.2%；對于是否通過各種方式與孩子溝通，持肯定意見的占13.7%，持否定意見的占52.5%，介于兩者之間的占33.8%；對于是否認(rèn)可現(xiàn)在的家庭教育方式，持肯定意見的占52.9%，持否定意見的占17.3%，介于兩者之間的占29.8%；對于是否嘗試或探索更有效的家庭教育指導(dǎo)方式，持肯定意見的僅占9.4%，持否定意見的占76.4%，介于兩者之間的占14.2%。

三、主體多元化背景下的流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)策略

（一）建立流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)體系

建立流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)體系，有利于改善現(xiàn)階段流動(dòng)兒童家庭教育相對比較滯后的現(xiàn)狀。流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的實(shí)施主體有：政府部門、婦聯(lián)組織、教育部門、衛(wèi)生部門、民政部門、人口計(jì)劃生育部門等。建立流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)體系需要以上這些部門聯(lián)合起來，共同建立。首先，政府部門應(yīng)以法律形式補(bǔ)充和完善流動(dòng)兒童家庭教育管理機(jī)制，為其提供政策和法律支持。此外，政府除了出臺相關(guān)法律文件之外，還需完善有關(guān)流動(dòng)兒童家庭教育經(jīng)費(fèi)保障體系和制度，并建立完善的流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)監(jiān)督考核體系。其次，教育部門要切實(shí)履行自己的職責(zé)，強(qiáng)化對流動(dòng)兒童家庭與學(xué)校的建設(shè)及管理。既要充分發(fā)揮家長學(xué)校對流動(dòng)兒童家庭教育的指導(dǎo)作用，還要注意結(jié)合流動(dòng)兒童自身的特點(diǎn)，開發(fā)適宜流動(dòng)兒童的教育內(nèi)容，創(chuàng)新針對流動(dòng)兒童的教育形式[3]。

（二）充分發(fā)揮主體的作用，協(xié)同管理

主體部門必須明確在流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)工作中的責(zé)任與任務(wù)，充分發(fā)揮其作為流動(dòng)兒童家庭教育實(shí)施主體的作用，此外，還要加強(qiáng)各主體部門之間的合作，開展各主體部門的聯(lián)合行動(dòng)，從各方面切實(shí)保證留守兒童家庭教育指導(dǎo)工作得以有效施展。各主體部門在制定具體的家庭教育指導(dǎo)工作計(jì)劃時(shí)，要注意互通有無，分工與合作，齊頭并進(jìn)，以保證指導(dǎo)工作有序、有效進(jìn)行。此外，還要構(gòu)建有效協(xié)同管理機(jī)制，按期舉行主體部門聯(lián)席會(huì)議、專題討論會(huì)，并建立監(jiān)督評估工作制度，將流動(dòng)兒童家庭教育各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)予以落實(shí)。

四、結(jié)語

綜上所述，當(dāng)前流動(dòng)兒童家庭教育存在的問題主要有：首先，家庭教育觀念淡化，家庭教育目標(biāo)不明確。其次，流動(dòng)兒童缺乏有效的家庭教育指導(dǎo)。主體多元背景下流動(dòng)兒童家庭教育的指導(dǎo)策略有：第一，建立流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)體系。第二，充分發(fā)揮主體的作用，協(xié)同管理。只有做好這些，才能從根本上解決流動(dòng)兒童家庭教育的問題。

【參考文獻(xiàn)】

【1】B•A•蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，杜殿坤編譯，北京：北京教育科學(xué)出版社，1984，第407頁

【2】郭啟華，劉玉芳.主體多元背景下流動(dòng)兒童家庭教育指導(dǎo)研究【J】.中國青年社會(huì)科學(xué)，2015（3）

篇(2)

農(nóng)民工家庭教育的對象主要有兩大類，一類是隨遷子女，另一類是留守兒童。這兩大群體有著各自的特點(diǎn)，二者有相似之處，也有不同之處，由此而導(dǎo)致的家庭教育側(cè)重點(diǎn)也不一樣。從二者的共性特征來看，都屬于農(nóng)民工家庭教育的范疇，體現(xiàn)在家庭教育水平偏低，家庭教育質(zhì)量低下，家庭教育的內(nèi)容單一等方面。二者的差異主要表現(xiàn)如下：

1.1家庭教育主體不同

一般而言，農(nóng)民工隨遷子女的家庭教育實(shí)施主體仍然是父母，雖然父母為了生活忙于工作，無暇顧及隨遷子女的日常家庭教育，使得隨遷子女常出現(xiàn)缺乏管教等現(xiàn)象，但完整的家庭環(huán)境、能和父母在一起生活，對隨遷子女本身會(huì)起到潛移默化的家庭教育作用。而留守兒童家庭教育的主體則一般為祖輩，“隔代監(jiān)護(hù)”有著更大的弊端，爺爺奶奶或者外公外婆一般都會(huì)采用溺愛的管教方式，較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足，相應(yīng)缺少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。此外，祖孫輩年齡差距大，“代溝”更加明顯，難以相互溝通，家庭教育基本處于“真空”狀態(tài)。留守兒童的另一類監(jiān)護(hù)方式是“上代監(jiān)護(hù)”，即由“留守兒童”父母的同輩人，如叔伯姑姨舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。這類留守兒童的監(jiān)護(hù)主體也一般采用物質(zhì)型和放任型的管教的方式，對相對較為敏感的兒童來說，容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格，且“上代監(jiān)護(hù)”更不穩(wěn)定，容易出現(xiàn)“轉(zhuǎn)托”現(xiàn)象。這類兒童的家庭教育要么是完全缺失，要么是對留守兒童產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

1.2家庭教育內(nèi)容不同

基于農(nóng)民工隨遷子女和留守兒童家庭教育主體的不同，家庭教育的內(nèi)容也不同。父母對隨遷子女的家庭教育一般比較強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)目標(biāo)和期望，希望子女通過學(xué)習(xí)的方式擺脫農(nóng)民身份進(jìn)入城市生活，而對隨遷子女的心理和行為方式較少關(guān)注，從而造成隨遷子女的心理問題和各種社會(huì)問題。留守兒童的家庭教育主體一般也只能滿足其物質(zhì)生活方面的需求，對留守兒童學(xué)業(yè)、精神、道德層面的管束很少。這種隔代監(jiān)護(hù)和上代監(jiān)護(hù)都容易產(chǎn)生家庭教育的缺失，因此許多留守兒童的家庭教育基本處于空白狀態(tài)。留守兒童父母也只能通過電話或者其他方式與留守兒童交流，這種交流基本很難起到教育的作用。

1.3家庭教育方式不同

隨遷子女的家庭教育一般是父母面對面的直接教育，但由于父母本身素質(zhì)的制約，通常都會(huì)采用簡單粗暴的行為教育方式，缺乏禮儀健康的說服教育，這樣的教育方式極易造成子女的逆反心理，甚至產(chǎn)生教育的“負(fù)效應(yīng)”。留守兒童家庭教育中父母角色基本缺失，隔代監(jiān)護(hù)祖輩則一般會(huì)以他們自己的成長經(jīng)歷來教育孫子輩，但由于精力有限和“代溝”的存在，基本起不到教育的作用；如果是上代監(jiān)護(hù)，因?yàn)椴皇怯H生父母，一般都不會(huì)嚴(yán)格管教，家庭教育也只是流于表面形式。

2.社會(huì)管理視角下農(nóng)民工家庭教育存在問題分析

農(nóng)民工是城市社會(huì)管理的重要對象，要取得良好的社會(huì)管理效果，農(nóng)民工家庭教育相關(guān)問題的解決是關(guān)鍵，其不僅可以保障農(nóng)民工隨遷子女及留守子女的教育質(zhì)量，而且能大大提升農(nóng)民工家長自身的本身素質(zhì)，維持農(nóng)民工家庭的穩(wěn)定，達(dá)到社會(huì)和諧發(fā)展的目的。針對上述農(nóng)民工隨遷子女和留守兒童家庭教育的不同特征，可看出當(dāng)前農(nóng)民工家庭教育中存在的各種問題，總結(jié)歸納如下。

2.1家庭教育主體角色定位偏差或缺失

無論是農(nóng)民工隨遷子女，還是留守兒童，家庭教育主體的角色缺失是主要問題之一，其不僅包括家庭教育主體角色的缺失，還包括主體角色定位的偏差。家長是家庭教育的主要實(shí)施者，但在農(nóng)民工家庭中父母很少對子女實(shí)施家庭教育，生活的負(fù)擔(dān)使得他們無暇顧及子女的家庭教育，認(rèn)為將子女托付給學(xué)校就是所能承受的極限了。其中雖然有少數(shù)家長比較重視子女的成長，可是教育不得法，對現(xiàn)代素質(zhì)教育理解不全面，常常與學(xué)校教育產(chǎn)生矛盾，家庭教育主體角色定位產(chǎn)生偏差，使得孩子無法正確把握教育方向，無所適從。

2.2家庭教育目標(biāo)、內(nèi)容和氛圍缺乏合理性

通常家庭教育的目標(biāo)取決于家長的思想覺悟、文化素質(zhì)、職業(yè)經(jīng)歷、興趣愛好的影響等。因此，農(nóng)民工家庭教育的目標(biāo)一般定位在“跳出農(nóng)門”、“光宗耀祖”或者“學(xué)歷競爭”等方面，很少考慮教育對象的身心特點(diǎn)及社會(huì)需求等。農(nóng)民工家庭教育通常都是一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，而不考慮子女的心理和行為規(guī)范教育。再加上家庭教育氛圍不佳，父母自身存在行為不檢點(diǎn)，不務(wù)正業(yè)，經(jīng)常酗酒、賭博等，對子女產(chǎn)生極為惡劣的影響。此外，農(nóng)民工家庭許多存在夫妻關(guān)系不和，孩子缺少父愛或母愛，尤其單親、離異家庭的孩子，往往自暴自棄，更容易產(chǎn)生各類影響社會(huì)穩(wěn)定的因素，如發(fā)生盜竊、搶劫、尋釁滋事、非法侵入、販毒、等刑事案件。通常，這類事件的發(fā)生在隨遷子女群體中較為常見，主要是家庭教育目標(biāo)和內(nèi)容缺乏合理性，再加上城鄉(xiāng)巨大差異產(chǎn)生的心理不平衡。而在留守兒童群體中，家庭教育嚴(yán)重缺失，家庭教育目標(biāo)、內(nèi)容和氛圍基本空白，父母“關(guān)愛缺失”引起嚴(yán)重的“情感饑餓”，同時(shí)隔代監(jiān)護(hù)和上代監(jiān)護(hù)的負(fù)面影響深遠(yuǎn)，對孩子要不就是嬌寵過分，要不就是撒手不管，再加上文化素質(zhì)低下，甚至是文盲，這樣的家庭教育環(huán)境使得孩子容易產(chǎn)生依賴、懶惰、任性、霸道的習(xí)慣，心中只有自我，不考慮別人的情感和需要；不愿意受約束；對學(xué)習(xí)生活不感興趣，沒有上進(jìn)要求等各類問題。

2.3家庭教育方式缺乏科學(xué)性

當(dāng)前家庭教育存在三種不良的教育方式，過度保護(hù)型、過度嚴(yán)格型和過度放任型。過度保護(hù)型表現(xiàn)為家長不注重孩子自立意識和自理能力的培養(yǎng)，對孩子無原則包辦代替；過度嚴(yán)格型表現(xiàn)為家長對孩子要求過高，限制過多，忽視孩子的獨(dú)立性，嚴(yán)厲管教和強(qiáng)迫教育使孩子怯懦、消極缺乏自信和自尊；過度放任型主要對孩子不聞不問，放任自流，使孩子形成對社會(huì)行為規(guī)范和社會(huì)道德缺乏自我約束等。農(nóng)民工隨遷子女的家庭教育方式多為過度嚴(yán)格型和過度放任型兩種，父母所采用的教育方式一般都簡單粗暴，對孩子的過錯(cuò)、學(xué)習(xí)成績不理想，不是打就是罵，不尊重孩子的人格，極易導(dǎo)致孩子心理畸形。而留守兒童的教育方式大多為過度放任型，因?yàn)楦改搁L時(shí)間無法和子女進(jìn)行溝通和交流，祖輩和上代監(jiān)護(hù)人也無力承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，導(dǎo)致對留守子女的教育無法深入，孩子處于放任自流、缺乏管教的狀態(tài)。

3.農(nóng)民工家庭教育存在問題的成因分析

農(nóng)民工家庭教育存在著各種問題，分析其成因大致可分為兩大類，第一類是整個(gè)社會(huì)環(huán)境造成農(nóng)民工社會(huì)地位、生存狀態(tài)現(xiàn)狀，由此而產(chǎn)生相應(yīng)的各類問題，家庭教育只是其中之一；另一類原因來自于農(nóng)民工家庭自身的特征，這些與生俱來的特征對農(nóng)民工家庭教育產(chǎn)生深刻烙印。

3.1社會(huì)整體環(huán)境的影響

農(nóng)民工作為城市的特殊群體，始終游離于城市之外，受到排擠現(xiàn)象嚴(yán)重，即便是擁有了城市“新居民”這樣的身份，仍然難以融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，農(nóng)民工子女自然也隨之承受著社會(huì)環(huán)境帶來的壓力，這種壓力有來自城市居民的，也有來自農(nóng)民工本身的居住環(huán)境。通常，大多數(shù)外來民工居住條件較差，外部社會(huì)環(huán)境惡劣，網(wǎng)吧、游戲機(jī)房遍布，對學(xué)生極易產(chǎn)生不良影響；而城市家長也經(jīng)常會(huì)因自己的子女和民工子女同桌，或經(jīng)常一起玩耍而到學(xué)校里要求老師換位置等，這種排斥行為都會(huì)影響農(nóng)民工隨遷子女的心理健康，導(dǎo)致民工隨遷子女家庭教育困難重重。留守兒童的社會(huì)環(huán)境相對更差，表現(xiàn)為生存環(huán)境和生活質(zhì)量的落后。由于缺乏父母的照顧、生活質(zhì)量和健康狀況較差，在情感與父母聚少離多，見面少時(shí)間短，溝通方式單一；在學(xué)習(xí)、思想和品行上缺乏正確引導(dǎo)；各種安全隱患存在等。這樣的整體環(huán)境造成了留守兒童家庭教育的種種問題。

3.2家庭教育城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡

家庭教育的城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡造成教育主體發(fā)展的不平衡是是當(dāng)前農(nóng)民工家庭教育問題產(chǎn)生的重要原因之一。城市家長能享受到相對完善的家庭教育公共服務(wù)資源，對子女的教育無論是從方式、內(nèi)容還是投入上都具有較大優(yōu)勢；而農(nóng)民工家長基本無法享受一些公共服務(wù)資源，更加缺乏家庭教育投入的精力和資本，由此導(dǎo)致隨遷子女及留守兒童的家庭教育缺失或問題多多。其中，城鄉(xiāng)家庭教育的發(fā)展不平衡造成農(nóng)民工隨遷子女心理不平衡，成為農(nóng)民工家庭教育問題的主要成因之一。隨遷子女由于家庭地位和求學(xué)障礙，通常會(huì)被激發(fā)出城市同齡人不具備的自尊、自強(qiáng)，但又存在強(qiáng)烈的被剝奪感，被隔離感。對他們來說，從家鄉(xiāng)突然來到一個(gè)如此陌生和冷漠的地方，心理落差極大，加上農(nóng)民工聚居區(qū)相對滯后的衛(wèi)生及治安狀況，使其內(nèi)心變得十分敏感，也導(dǎo)致其難以接受父母的家庭教育。

3.3農(nóng)民工社會(huì)管理體制不健全

農(nóng)民工社會(huì)管理體制的不健全也是導(dǎo)致其家庭教育問題的重要原因之一。農(nóng)民工群體處于城市社會(huì)的底層，缺乏相應(yīng)的社會(huì)保障，政府對農(nóng)民工的社會(huì)管理重點(diǎn)也大多集中在維持社會(huì)穩(wěn)定方面，對農(nóng)民工自身的各種高級訴求（如發(fā)展和素質(zhì)提升等）一時(shí)之間難以滿足，由此帶來整個(gè)農(nóng)民工群體生存狀態(tài)差，使得農(nóng)民工無暇顧及子女的家庭教育。農(nóng)民工社會(huì)管理體制的不健全也使得其無暇顧及在農(nóng)村的留守子女，沒有完善的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌保障體系，農(nóng)民工父母也不能為留守子女提供更多的家庭教育指導(dǎo)和關(guān)懷，最多也只能是從物質(zhì)上滿足。因此，社會(huì)管理體制不健全對農(nóng)民工家庭教育的影響也是相當(dāng)大的。

3.4農(nóng)民工群體自身特征的影響

農(nóng)民工整體文化素質(zhì)偏低，從事的職業(yè)類型以及農(nóng)村社會(huì)的集體烙印等都使得其在家庭教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方式等方面具有一定的局限性。農(nóng)民工來自于農(nóng)村，但居住于城市，傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭教育觀念與現(xiàn)代社會(huì)的生存標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生沖突。在農(nóng)村時(shí)，農(nóng)民工以子女跳出農(nóng)門、當(dāng)干部、搞技術(shù)或從事其他職業(yè)為主要家庭教育目標(biāo)和期望；而到了城市工作生活后，現(xiàn)代社會(huì)的生存標(biāo)準(zhǔn)又使其可能產(chǎn)生“讀書無用論”的思想，盡早讓子女就業(yè)或結(jié)婚生子等觀念在農(nóng)民工群體中較為常見，如此的家庭教育理念必定會(huì)產(chǎn)生各種家庭教育問題。此外，由于農(nóng)民工父母自身文化素質(zhì)偏低，有些監(jiān)護(hù)人甚至是文盲，無力在家庭教育中承擔(dān)起教育子女學(xué)習(xí)教育的任務(wù)，只能通過言傳身教的方式來影響子女進(jìn)行家庭教育，而這種潛移默化的影響又因其從事的職業(yè)而極易產(chǎn)生家庭教育的負(fù)面影響。

4.社會(huì)管理視角下提高農(nóng)民工家庭教育素質(zhì)對策建議

農(nóng)民工家庭教育水平的提升，能有助于社會(huì)管理水平的提升；同樣地，有效的社會(huì)管理手段也能促進(jìn)農(nóng)民工家庭教育素質(zhì)的提升。

4.1改善農(nóng)民工生存現(xiàn)狀，營造良好的社會(huì)環(huán)境

通過區(qū)域統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的發(fā)展戰(zhàn)略，改善農(nóng)民工生存現(xiàn)狀和生活條件，將農(nóng)民工納入社會(huì)管理體系，提高其社會(huì)保障水平，不僅使農(nóng)村基層組織能投入更多的人力、物力和財(cái)力為農(nóng)村留守兒童的家庭教育營造良好的社會(huì)環(huán)境，還能使農(nóng)民工在城市中也能擁有良好的社會(huì)環(huán)境，形成全社會(huì)都關(guān)心愛護(hù)農(nóng)民工隨遷子女的良好社會(huì)風(fēng)尚，有效推進(jìn)農(nóng)民工子女家庭教育管理工作，提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。

4.2構(gòu)建專業(yè)化的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系

構(gòu)建專業(yè)化的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，并將其納入城鄉(xiāng)公共服務(wù)體系之中，逐步建立覆蓋城鄉(xiāng)、立足社區(qū)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系，擴(kuò)大家庭教育指導(dǎo)服務(wù)覆蓋率。為農(nóng)民工所居住社區(qū)培養(yǎng)專業(yè)化、職業(yè)化的家庭教育社會(huì)工作者隊(duì)伍，提高社區(qū)家庭教育工作的職業(yè)化、專業(yè)化管理水平，發(fā)揮社區(qū)社會(huì)化服務(wù)的特點(diǎn)，建立專家隊(duì)伍、家長、志愿者和社區(qū)工作者協(xié)同配合的家庭教育工作隊(duì)伍，為農(nóng)民工家庭教育水平的提升提供專業(yè)化的指導(dǎo)。

4.3加大財(cái)政投入，擴(kuò)充家庭教育資金渠道

針對農(nóng)民工家庭教育現(xiàn)狀，加大政府財(cái)政投入，為農(nóng)民工家庭教育提供必要的經(jīng)費(fèi)支持，夯實(shí)家庭教育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，如可為農(nóng)民工居住社區(qū)免費(fèi)提供家庭教育場地，開展各類親子互動(dòng)交流活動(dòng)，使農(nóng)民工父母和子女之間能加強(qiáng)溝通。同時(shí)兼顧效率與公平的關(guān)系，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與、項(xiàng)目化運(yùn)作等方式，拓展家庭教育經(jīng)費(fèi)渠道，開展家庭教育工作的城鄉(xiāng)一體化與區(qū)域均衡化建設(shè)，優(yōu)化農(nóng)民工隨遷子女及留守兒童的家庭教育途徑。

4.4更新家庭教育理念，優(yōu)化農(nóng)民工家庭環(huán)境

強(qiáng)化對農(nóng)民工家長的教育引導(dǎo)，倡導(dǎo)家長更新轉(zhuǎn)變教育理念，重視配合學(xué)校抓好孩子的教育，本著溝通—理解—寬容—尊重的前提，和孩子建立良好的關(guān)系。家庭教育的方式也應(yīng)由傳統(tǒng)的簡單粗暴的行為教育向健康的禮儀說服教育方式轉(zhuǎn)變。同時(shí)，注重培養(yǎng)各類家庭教育優(yōu)秀典型，如“文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“綠色家庭”、“無毒家庭”、“零家庭暴力”的創(chuàng)建活動(dòng)等，提升農(nóng)民工父母的素質(zhì)，為子女營造文明、健康、和諧的家庭環(huán)境。

5.結(jié)論

篇(3)

關(guān)鍵詞 城鄉(xiāng)結(jié)合部 家庭教育 青少年

中圖分類號：G78 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

0 引言

城鄉(xiāng)結(jié)合部就是一個(gè)在地域上位于城市與農(nóng)村連接處，在生產(chǎn)方式上脫離了農(nóng)業(yè)，但又與農(nóng)村有千絲萬縷聯(lián)系的呈現(xiàn)半城市化狀態(tài)的同時(shí)又向完全城市化程度動(dòng)態(tài)發(fā)展的新興經(jīng)濟(jì)地理單元。近年來未成年人犯罪主體出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢，學(xué)校的日常管理體制較為松散，加之家長對孩子不正確的教育方式，使得學(xué)校與家長的溝通聯(lián)系較少，形成了學(xué)校、家長對學(xué)生管理的“盲區(qū)”。學(xué)生逐漸養(yǎng)成了自由散漫的習(xí)慣，如果缺乏必要的約束和正確的引導(dǎo)，則會(huì)導(dǎo)致步入歧途。

1我國城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育存在的問題

1.1我國城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育的方式及其存在的問題

1.1.1暴力型家庭教育方式

一些家長常因信奉“棍棒底下出孝子”的古訓(xùn)，或因工作不順心，家庭成員關(guān)系不好，采用命令、恐嚇、懲罰等方法，甚至動(dòng)輒打罵子女，絲毫不顧忌子女的自尊心。家長依靠權(quán)威和強(qiáng)制性訓(xùn)練，迫使子女聽命，他們無視子女的存在，以粗暴手段將父母的意志強(qiáng)加于子女，限制子女的活動(dòng)自由。這種簡單粗暴的教育方式，對子女的心理造成很大傷害，容易使親子關(guān)系嚴(yán)重惡化，久而久之孩子對父母的管教形成一種叛逆心理。

1.1.2溺愛型家庭教育方式

父母的關(guān)愛是孩子成長過程中必不可少的，但過分的愛，從而陷入溺愛是對子女的害。無條件的滿足孩子的一切要求，即使是錯(cuò)的也一味的縱容，千方百計(jì)的袒護(hù)。這種對子女無原則的溺愛與寬容，對子女百依百順，百般遷就，過分姑息，其結(jié)果形成子女自我中心意識，任性、叛逆、不能與周圍的人協(xié)調(diào)相處，更會(huì)養(yǎng)成孩子好吃懶做的不良習(xí)氣。

1.1.3放任型家庭教育方式

家長不關(guān)心子女的需要，不理解子女的心理，不負(fù)責(zé)任，放任自流。主要表現(xiàn)為兩類：一類是無法教育子女，這主要表現(xiàn)為父母工作繁忙，無暇顧及子女，尤其在農(nóng)村父母外出打工，子女由上一輩人看管。另一類是無意識教育子女，這些父母認(rèn)為給孩子好的物質(zhì)生活就是對他們負(fù)責(zé)，忽視了對子女的教育義務(wù)。這類家長無所謂什么教育方法，一切聽其自然，其結(jié)果是子女形成情緒不穩(wěn)、惹是生非，用怪異行為招惹他人注意；或態(tài)度冷漠，缺乏責(zé)任心。

1.2我國城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育的觀念及其存在的問題

1.2.1忽視子女的心理健康

孩子的心理發(fā)展在不同的階段，其需求和對外界事物的認(rèn)可是不同的。很多家長并不了解子女的心理發(fā)展順序，他們往往喜歡以成人的心理去思考孩子的問題或是把青少年的心理當(dāng)成幼稚兒童的心理去思考。

1.2.2重智輕德

出現(xiàn)這種家庭教育的誤區(qū)，易導(dǎo)致青少年對他人漠不關(guān)心，不會(huì)與人溝通，缺乏應(yīng)有的獨(dú)立生活能力，缺乏社會(huì)責(zé)任感，形成自私、易沖動(dòng)，好嫉妒、冷漠的個(gè)性，甚至采取輕生、違法犯罪等極其偏激和極端的生活方式和態(tài)度。

2城鄉(xiāng)結(jié)合部青少年家庭教育現(xiàn)狀分析

家庭教育中家長對青少年的教養(yǎng)態(tài)度和所采取的教育方式，直接決定著家庭教育的質(zhì)量和效果。

2.1家長與子女之間存在著較大心理偏差

家長與子女之間由于溝通不足造成的心理偏差，是家庭教育的一大障礙，只有自覺消除這類心理偏差，增加家長和子女的溝通融洽親子關(guān)系，才能使家庭教育順利溝通，取得理想的效果。

2.2家庭教育方式的總體水平缺乏科學(xué)性

第一，在家庭教育中，家長容易采取放任、縱容的教育方式，這類教育方式的失誤在于家庭教育缺乏目的、理智和嚴(yán)肅性，犧牲教育原則和教育要求去取悅子女。過度的放任和縱容孩子只會(huì)任其缺點(diǎn)和過錯(cuò)放大，不會(huì)認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，更加不會(huì)改正，這樣孩子會(huì)走上歧途。

第二，家長在家庭教育中有時(shí)會(huì)采取懲罰的專制型教育方式。由于城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭中的家長大部分的文化素質(zhì)并不高，對于子女平時(shí)的所犯的過錯(cuò)更多的是打罵或者體罰，他們的教育方式仍沿襲過去。這樣的教育子女方式讓子女會(huì)和父母愈來愈疏遠(yuǎn)，也會(huì)愈來愈叛逆。

如何解決這些問題，克服這些偏向、改善和優(yōu)化家庭教育，將是整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。提高全體家長的素質(zhì)，具體來說有三個(gè)方面：一是切實(shí)提高家長的科學(xué)文化和精神道德水平；二是端正家長的教育價(jià)值觀念；三是采取各種形式向家長宣傳教育科學(xué)知識。這不僅是改善青少年家庭教育的首要條件，而且也是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。

3我國城鄉(xiāng)結(jié)合部的青少年家庭教育問題對策分析

3.1重視家庭教育的道德功能

家長都希望自己的子女能成為德才兼?zhèn)涞娜?，這需要有良好的家庭教育做支撐。家庭作為孩子生活和學(xué)習(xí)的重要環(huán)境，家庭教育對于孩子未來成為一個(gè)什么樣的人負(fù)有不可推卸的責(zé)任。為了盡到這個(gè)義務(wù)，家長應(yīng)重視家庭教育的德育功能。

3.2關(guān)注青少年的心理健康發(fā)展

為促進(jìn)人的全面發(fā)展，家長除了要關(guān)心子女的身體健康外，還應(yīng)重視子女的心理健康。良好的性格是心理健康的標(biāo)志，同時(shí)又能促進(jìn)身心健康的發(fā)展。在家庭教育中，父母應(yīng)重視子女早期性格的培養(yǎng)，尤其是進(jìn)入少年時(shí)期，這可以為他們形成良好的性格打下基礎(chǔ)，良好的性格可以促進(jìn)青少年的健康成長，擺脫在青春期常出現(xiàn)的問題。

3.3保護(hù)子女自尊，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼f服教育

說服教育，是通過擺事實(shí)、講道理等方式對子女施以影響，提高他們辨別是非的能力和思想認(rèn)識，形成正確行為規(guī)范的方法。在子女犯錯(cuò)誤時(shí)，家長要給子女講道理，一起分析犯錯(cuò)誤的原因。不分青紅皂白的打罵，只會(huì)傷害青少年的自尊，他們雖然口服，但不一定心服，時(shí)間久了更可能用行動(dòng)上的叛逆表達(dá)對父母的不服。

3.4培養(yǎng)子女的獨(dú)立生活能力

父母對子女的愛是本能，但這種愛要表現(xiàn)恰當(dāng)，過分的溺愛是對子女的傷害，滿足孩子的正常需求即可，對孩子的過分要求應(yīng)當(dāng)以恰當(dāng)?shù)姆绞郊右跃芙^，并應(yīng)擺明道理，對子女進(jìn)行教育，使子女?dāng)[脫不良惡習(xí)。同時(shí)，要遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律，有意識的讓他們做一些有意義、力所能及的事，培養(yǎng)青少年獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。

4結(jié)論

城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市化發(fā)展的一種過渡形態(tài)，其生態(tài)格局最終將隨城市化進(jìn)一步深化而消失。但受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的制約和影響，我國農(nóng)村的城市化進(jìn)程還需要一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期。這就意味著在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，城鄉(xiāng)結(jié)合部青少年家庭教育問題將會(huì)存在。但真正解決問題不是一朝一夕的事，這是一個(gè)長期的、復(fù)雜的過程，需要全社會(huì)的共同關(guān)注，而絕不是城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭自身的問題。

參考文獻(xiàn)

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[6] 程駿.“城中村”家庭教育問題及對策[J].基礎(chǔ)教育研究，2006（7）.

篇(4)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生家庭教育問題對策

一個(gè)孩子的健康成長和良好發(fā)展，是由學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者共同構(gòu)成的，教育的成效主要是這三種教育合力的結(jié)果。而在這三種教育里，家庭教育存在的問題日益凸顯：

一、家庭教育意識和觀念滯后，缺少科學(xué)的家教觀念

1.溺愛嬌慣，重養(yǎng)輕教。

以前農(nóng)村家庭子女多，父母農(nóng)活又忙，根本都顧不上孩子，只能任其自由發(fā)展了?，F(xiàn)在每家的孩子都較少，他們是家庭的“希望”。對其溺愛嬌慣就在所難免。

2.家長無力承擔(dān)自己的教育責(zé)任，過分依賴學(xué)校。

農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清，農(nóng)村的家長們將家庭教育的部分職責(zé)推脫給學(xué)校。大部分家長認(rèn)為孩子的教育是老師的事，與己無關(guān)，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師。

二、家庭教育的知識匱乏，方式不科學(xué)

1.教育能力欠缺，教育方式簡單粗暴。

相當(dāng)一部分農(nóng)村家長受教育水平低，文化底蘊(yùn)差，素質(zhì)不高。他們家庭教育知識缺乏，對子女教育方法簡單粗暴。

2.缺乏交流，影響教育。

農(nóng)村家長在處理家庭成員關(guān)系時(shí)，平等意識差，認(rèn)為孩子在父母面前所需要的是服從，沒有與子女溝通的意愿。

三、解決農(nóng)村家庭教育存在問題的對策

1.社會(huì)、家長、學(xué)校共同關(guān)注農(nóng)村家庭教育問題。

政府要盡最大可能挖掘農(nóng)村教育資源，盡最大努力發(fā)揮農(nóng)村的家庭教育功能。家長要想方設(shè)法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴(kuò)大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習(xí)慣，以及陶冶情操。學(xué)校教師在日常教學(xué)和生活中應(yīng)多留意孩子在學(xué)習(xí)中遇到的困難，在生活中的煩惱，在感情上的困惑等，以彌補(bǔ)家庭教育責(zé)任缺位及遠(yuǎn)離父母給孩子帶來的親情缺失。

2.辦好家長學(xué)校，切實(shí)提高家長素質(zhì)。

農(nóng)村家長學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢，將提高家長素質(zhì)當(dāng)成學(xué)校的一項(xiàng)重要工作來抓。定期組織家長來校學(xué)習(xí)，提高家長素質(zhì)和教育素養(yǎng)。

四、結(jié)語

篇(5)

一、調(diào)查的基本情況

（一）研究對象

本研究的樣本是甘肅省白銀市平川區(qū)樂雅學(xué)校三、四年級及七、八年級學(xué)生，共424名。四個(gè)年級的學(xué)生全部參與調(diào)查，所獲得的第一手資料能真實(shí)有效地反映本校隔代教育的F狀。

（二）研究方法

1.問卷。本問卷著重調(diào)查隔代教育對學(xué)生學(xué)習(xí)與行為等方面的影響。

2.操作?！稑费艑W(xué)校關(guān)于家庭隔代教育問題調(diào)查問卷》發(fā)放于2016年6月3日。學(xué)校政教處組織，班主任負(fù)責(zé)發(fā)放，由學(xué)生作答。共計(jì)發(fā)放問卷424份，收回424份，有效率100%。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查分析

通過調(diào)查問卷的分析，我們得知，參與調(diào)查學(xué)生當(dāng)中屬于家庭隔代教育的學(xué)生為234人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的55.2%；非隔代教育學(xué)生為190人，占54.8%。由此可以看出，絕大多數(shù)學(xué)生在家庭教育當(dāng)中屬于隔代教育。

通過調(diào)查，我們得知：家庭隔代教育學(xué)生和父母交流的主要途徑是電話、網(wǎng)絡(luò)視頻。家庭隔代教育中，學(xué)生和父母交流的次數(shù)平均每個(gè)月不足三次。家庭隔代教育學(xué)生的父母和老師聯(lián)系較少，平均每月不足一次。家庭隔代教育學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題父母難以解決，祖輩更難以解決，由此導(dǎo)致家庭隔代教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上有56%的學(xué)生成績較差，29%的學(xué)生學(xué)習(xí)成績中等偏下。通過調(diào)查我們還得知，有24名學(xué)生已經(jīng)有一年以上沒有見過父母。

（二）存在的問題

1.行為習(xí)慣養(yǎng)成教育問題突出。家庭隔代教育的學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面存在嚴(yán)重的問題，凡是隔代教育家庭學(xué)生在班級內(nèi)都屬于老師紀(jì)律維護(hù)的重點(diǎn)對象。

2.心理問題凸顯危機(jī)。隔代家庭教育的學(xué)生因?yàn)殚L期與父母不在一起，和祖輩交流少，導(dǎo)致性格內(nèi)向、自卑、自閉、厭學(xué)，行為出現(xiàn)過激和偏差。

3.學(xué)習(xí)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。在學(xué)習(xí)上，隔代家庭教育學(xué)生大部分缺乏自覺性和主動(dòng)性，家庭輔導(dǎo)空白，學(xué)習(xí)成績不佳，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，令人擔(dān)憂。

（三）原因剖析

1.父母重經(jīng)濟(jì)輕教育思想作祟

出現(xiàn)隔代家庭教育現(xiàn)象的家庭有超過80%的父母因?yàn)榉N種原因長期在外打工，他們沒有選擇離家近收入少的工作，為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入，只能犧牲掉孩子的學(xué)習(xí)和成長。另一方面，年輕的父母為了減輕在外務(wù)工的經(jīng)濟(jì)支出，選擇了將孩子留在家鄉(xiāng)由祖輩看管。總而言之，這樣一種重個(gè)人或家庭經(jīng)濟(jì)輕孩子教育的思想導(dǎo)致了隔代家庭教育孩子成長不容樂觀的現(xiàn)實(shí)。

2.祖輩不當(dāng)?shù)墓芙谭绞綄?dǎo)致孩子教育存在問題

因?yàn)槟挲g、情感、教育方法等各種因素的制約，祖輩對孫輩的教育往往存在著很大的偏差，可以說只有管教，沒有教育。祖輩只是管好孩子，讓孩子吃飽、穿暖、不挨餓、不受凍。但對孩子的教育卻難以同步進(jìn)行。只有生活上的管束，缺少精神的激勵(lì)和引導(dǎo)，缺少道德的培養(yǎng)和激發(fā)，缺少心理的疏通與教育，缺少和學(xué)校老師的積極溝通與交流，孫輩的成長必然存在一些問題。

三、討論與建議

（一）做好摸底和調(diào)查準(zhǔn)備工作

首先，學(xué)校要組織相關(guān)部門和班級，在每年新生入學(xué)之初就要對學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行摸底調(diào)查，將家庭隔代教育情況做到心知肚明。其次，要對隔代家庭教育學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行分析，掌握這些學(xué)生的基本情況，諸如姓名、性別、年齡、性格特點(diǎn)、興趣愛好、體質(zhì)現(xiàn)狀、有無病史等。掌握這些學(xué)生父母外出務(wù)工地點(diǎn)、聯(lián)系方式。掌握這些學(xué)生的監(jiān)護(hù)人姓名、住址和聯(lián)系電話等信息。在掌握基本信息的基礎(chǔ)上，主動(dòng)與此類學(xué)生的父母或者監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系，了解其家庭對子女學(xué)習(xí)、生活、心理、思想等方面的需求，找出存在的問題，認(rèn)真研究對策，最終為切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際困難提供準(zhǔn)確信息。

（二）構(gòu)建多層面家庭隔代教育有效機(jī)制

第一，教師要擔(dān)負(fù)起隔代家庭教育學(xué)生的心理疏導(dǎo)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。學(xué)校政教處或者德育部門要將隔代家庭教育的學(xué)生作為重點(diǎn)幫扶對象，動(dòng)員所在班級班主任、科任老師和學(xué)生采取有效措施加強(qiáng)對這部分學(xué)生的教育工作。例如，可以采用一對一幫扶政策，老師在生活上對他們進(jìn)行優(yōu)先照顧，在學(xué)習(xí)上進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，在心理上進(jìn)行多方疏導(dǎo)。還可以動(dòng)員班級學(xué)生一對一進(jìn)行幫扶，加強(qiáng)學(xué)生在校時(shí)間活動(dòng)時(shí)學(xué)生之間的相互交流，讓這些學(xué)生在校能夠時(shí)刻感受到來自老師、同學(xué)的關(guān)愛、幫助與友誼，讓他們逐步養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

篇(6)

農(nóng)村寄宿制小學(xué)的學(xué)制設(shè)置，使其家庭教育逐漸趨于邊緣化。農(nóng)村寄宿制小學(xué)的學(xué)制時(shí)間與普通學(xué)校一樣，分為春秋兩個(gè)學(xué)期。一般情況下，其春季學(xué)期為每年3月1日開學(xué)，7月10日放假；其秋季學(xué)期為每年9月1日開學(xué)，1月10日放假。學(xué)生在學(xué)期間的法定節(jié)假日，有清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)，節(jié)假日時(shí)間共計(jì)14天。其周末時(shí)間全年共計(jì)74天左右，寒暑假時(shí)間全年共計(jì)101天左右。以上三項(xiàng)節(jié)假日時(shí)間累計(jì)共189天。以一年365天計(jì)算，寄宿制學(xué)校小學(xué)生全年在校時(shí)間共計(jì)176天左右。如果沒有特殊情況，學(xué)生每周均從星期天下午入校，直到星期五下午才放學(xué)離校，中途不回家。也就是說，一年有近一半的時(shí)間，學(xué)生是在學(xué)校度過的。在這段時(shí)間內(nèi)，其家長與孩子處于分離狀態(tài)。由于家長與孩子相處的時(shí)間減少，空間距離拉大，因此，農(nóng)村寄宿制小學(xué)的這一學(xué)制設(shè)置，十分不利于家長與孩子間建立起親密的親子關(guān)系，致使其家長在孩子成長教育過程中的顯性地位下降，影響力減弱。寄宿制小學(xué)的管理模式，在責(zé)任和義務(wù)上弱化了家庭教育。由于寄宿制學(xué)校為學(xué)生在校期間提供全程食宿和相關(guān)教育，為農(nóng)村家庭減輕了相應(yīng)的負(fù)擔(dān)，因此，農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長所關(guān)心的只是孩子回家后的衣食住行，很少過問孩子的在校情況。

大多數(shù)農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長沒有意識到，父母是教育孩子的第一責(zé)任人，家庭是教育孩子的第一課堂。寄宿制學(xué)校的產(chǎn)生，使學(xué)生家長一年中有近一半的時(shí)間，不僅不需要為孩子提供基本的家庭教育，也不用為孩子提供食宿等基本的物質(zhì)生活保障，從而在形式和實(shí)質(zhì)上，使其家長對孩子的教育，產(chǎn)生了一種“在家父母管，在校學(xué)校管”的不利思想。與此同時(shí)，農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長文化水平偏低，致使其家庭教育文化含量缺失。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村地區(qū)寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長的文化程度普遍偏低。　在92位受訪者中，有3．3％的家長表示沒有聽說過或者不知道家庭教育這一概念，有96．7％的家長聽說過或者知道家庭教育這一概念，有76％的家長（包括沒聽說過家庭教育的）不知道如何開展家庭教育，只有24％的家長認(rèn)為，自己能夠進(jìn)行家庭教育，但其對什么是家庭教育，以及家庭教育究竟包含哪些內(nèi)容，卻不是很清楚。家庭教育是在孩子成長過程中，以潛移默化的形式完成的。家庭教育水平的高低，很大程度上取決于父母的教育行為是否得當(dāng)。父母的教育行為是否得當(dāng)，又在很大程度上取決于其文化水平的高低，而其文化水平的高低，則直接與家庭教育的文化含量成正比。所謂家庭教育的文化含量，是指家長在對孩子世界觀形成上的有效影響力，對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度與方式的指導(dǎo)能力，以及提升孩子人際交往、認(rèn)知自我等能力的總和。［2］家長文化水平越高，家庭教育的文化含量就越高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長擁有大專及以上學(xué)歷者的人數(shù)為0，擁有高中學(xué)歷者也只占到總調(diào)查人數(shù)的8．7％。家長文化水平的極度低下，嚴(yán)重影響了農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家庭教育的質(zhì)量。我國目前有近6000萬農(nóng)村留守兒童，在一些地區(qū)，農(nóng)村留守兒童的比例高達(dá)28．29％。

在農(nóng)村，留守兒童的教育主體是其祖輩。農(nóng)村老年人多是文盲、半文盲，具有小學(xué)及以上文化程度者鳳毛麟角。他們不僅無法給予孩子充分的關(guān)注和照料，且其在價(jià)值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方法上，與現(xiàn)代社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)。由于孩子長期與祖輩生活在一起，缺乏應(yīng)有的父母關(guān)愛，致使其對父輩產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。由于祖輩對孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，道德修養(yǎng)的提升，無法給予有效的幫助，致使部分孩子不懂文明禮貌，學(xué)習(xí)成績差，乃至性格孤僻。中國傳統(tǒng)的家庭教育側(cè)重于道德倫理教育，往往將孩子的價(jià)值與家庭利益緊密聯(lián)系在一起。美國教育學(xué)家科爾曼曾將孩子的家庭教育分為三個(gè)階段：第一階段為利用孩子的勞動(dòng)力；第二階段，將孩子的教育視為家庭投資；第三階段，孩子的最終學(xué)習(xí)成就與家庭利益關(guān)系不大。受中國傳統(tǒng)的家庭教育觀念的影響，我國農(nóng)村地區(qū)兒童與其家庭之間的關(guān)系，往往處于科爾曼所謂的第一階段和第二階段之間。相關(guān)實(shí)地調(diào)查也證實(shí)了這一結(jié)論。據(jù)調(diào)查，我國農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)生家長，往往利用孩子寒暑假、周末等休息時(shí)間，讓孩子為家庭干活，以減輕家庭生活壓力；與此同時(shí)，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)生家長，往往將孩子入讀寄宿學(xué)校的相關(guān)費(fèi)用開支，視為家庭投資。對于農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長而言，一方面，在一定程度上，他們需要利用孩子的勞動(dòng)力，以分擔(dān)家庭生產(chǎn)勞動(dòng)；另一方面，他們又強(qiáng)烈地希望，通過接受應(yīng)有的教育，孩子日后能肩負(fù)起改變家庭命運(yùn)的重任。由于農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生家庭普遍認(rèn)為，孩子的價(jià)值，僅體現(xiàn)在其為家庭所做貢獻(xiàn)的大小，以及其今后能否提升家庭的社會(huì)地位上，因此，在對農(nóng)村兒童的家庭教育中，其家庭成員（家長）缺乏對兒童學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)和規(guī)劃，致使其家庭教育始終無法達(dá)致科爾曼所謂的第三個(gè)階段———孩子的最終學(xué)習(xí)成就與家庭利益關(guān)系不大（家庭對兒童的教育沒有任何附加條件，而只是專注于培育兒童）。

這嚴(yán)重制約了農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平的提升。家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)。受家長文化水平偏低，以及忙于生計(jì)等原因影響，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長與學(xué)校的聯(lián)系溝通甚少。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)農(nóng)村寄宿制小學(xué)低年級（1～3年級）學(xué)生，均是星期天由家長送到學(xué)校，星期五再由家長接回家。在此期間，其家長雖與老師見面的機(jī)會(huì)多，但是溝通很少。很多農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長都認(rèn)為，孩子只要在學(xué)校身體健康，不哭不鬧就行，因而其很少給老師打電話，或者以其他方式，了解孩子在校的學(xué)習(xí)情況。至于農(nóng)村寄宿制小學(xué)高年級（4～5年級）學(xué)生，由于其大多結(jié)伴上學(xué)回家，其家長認(rèn)為他們已經(jīng)具備了獨(dú)立解決問題的能力，因此，其除了參加學(xué)校指定的家長會(huì)之外，一般不會(huì)主動(dòng)到校了解孩子的學(xué)習(xí)生活情況，部分家長因?yàn)楦鞣N原因，甚至無法參加必需的家長會(huì)。由于家校溝通不暢，農(nóng)村寄宿制小學(xué)生教育無法形成家校共同教育的合力。

二、對策建議

由于受歷史傳統(tǒng)、地理人文環(huán)境、國家政策等因素的影響，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn)地區(qū)。落后的經(jīng)濟(jì)，嚴(yán)重制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展。因此，要想從根本上解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，不斷提高農(nóng)民收入，逐步縮小城鄉(xiāng)差距與地區(qū)差距，使農(nóng)民從為家庭生存的生產(chǎn)勞動(dòng)中解放出來。如此，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長才能有更多的時(shí)間精力及充裕的經(jīng)濟(jì)能力，關(guān)注孩子身心的健康發(fā)展，為孩子營造良好的家庭教育氛圍。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，必須充分發(fā)揮工會(huì)、團(tuán)委、婦聯(lián)等相關(guān)職能部門的應(yīng)有作用，有計(jì)劃有步驟有針對性地開展提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平的活動(dòng)。對此，可依托工會(huì)、婦聯(lián)、團(tuán)委組成專業(yè)服務(wù)隊(duì)或志愿者服務(wù)隊(duì)，充分利用其力量，對農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭開展定點(diǎn)定期幫扶，以提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育的整體水平。

要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，必須完善農(nóng)村寄宿制小學(xué)的軟硬件設(shè)施建設(shè)。與城鎮(zhèn)小學(xué)相比，農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施相對匱乏。自實(shí)施農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育以來，國家先后出臺了各項(xiàng)政策措施，以充分保障農(nóng)村小學(xué)生接受教育的權(quán)利，在此基礎(chǔ)上，相關(guān)教育部門除應(yīng)繼續(xù)在住宿環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等方面，加大對農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育的投入外，更應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，逐步提高其教師待遇，并為其配備必要的生活教師、心理教師、安保人員等教輔人員，以緩解農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育因教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施匱乏、師資力量薄弱而帶來的辦學(xué)壓力，使其為農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育提供更好的幫助。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，可借助民間力量，以解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育途徑單一的問題。對此，政府應(yīng)通過各種途徑和方式，大力扶持各種非政府組織，為其提供相對寬松的制度和相關(guān)法律支持，使其成為提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平的有益補(bǔ)充，以助推農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，應(yīng)充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，暢通農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長與學(xué)校溝通平臺。家長學(xué)校設(shè)立的初衷，旨在提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長的教育素質(zhì)，以促進(jìn)家庭和諧幸福為目的。

據(jù)調(diào)查，多所農(nóng)村寄宿制中心小學(xué)雖都開設(shè)有家長學(xué)校，但或因?qū)W校教學(xué)資源緊張，或因?qū)W校忙于學(xué)生教學(xué)管理，或因?qū)W生家長外出打工、生產(chǎn)生活繁忙等諸多原因，多所農(nóng)村寄宿制中心小學(xué)從未開展過針對學(xué)生家長的相關(guān)培訓(xùn)和交流活動(dòng)，致使其家長學(xué)校的實(shí)際作用沒有發(fā)揮出來。家長學(xué)校是聯(lián)系學(xué)校、家長、教師、學(xué)生的重要紐帶，因此，要切實(shí)提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平，應(yīng)切實(shí)發(fā)揮家長學(xué)校的作用，通過家長學(xué)校，對學(xué)生家長進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)與指導(dǎo)，以形成家校共建、家校共育的良好教育局面。

三、總結(jié)

篇(7)

關(guān)鍵詞：幼兒　家庭教育　現(xiàn)狀　問題　對策

一、問題的提出

家長對子女的教育涉及許多方面，根據(jù)有關(guān)的研究和教育的經(jīng)驗(yàn)我們以為，“子女的撫養(yǎng)任務(wù)是誰在承擔(dān)”、“家長對子女教育的家庭責(zé)任的認(rèn)識與投入如何”、“家長對一些教育問題的基本看法是怎樣的”、“家長對孩子的教育行為是否適當(dāng)”、“家庭中家長間的在教育孩子上的合作”和“家長對幼兒園教育和教師的態(tài)度”等方面反映了兒童入園后家長對待子女教育的基本內(nèi)容。

幼兒家庭教育存在許多問題，幼兒家庭教育需要指導(dǎo)。幼兒家庭教育的指導(dǎo)應(yīng)有針對性，這種針對性不僅應(yīng)該體現(xiàn)在家庭教育的指導(dǎo)應(yīng)該針對幼兒成長中存在的問題，而且，更需要針對家長在家庭教育中存在的問題。把握幼兒家庭教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)家庭教育中存在的問題，是家庭教育指導(dǎo)獲得實(shí)效的前提。

幼兒家庭教育中存在的問題是多種多樣的。不同類型的幼兒家庭，在家庭教育上具有自己的特點(diǎn)、問題和需要。在面向全體家長的普及性指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，針對不同類型家長的特點(diǎn)進(jìn)行分類指導(dǎo)發(fā)展，是我國家庭教育指導(dǎo)前進(jìn)的趨勢。這就需要我們深入研究不同類型家庭的家庭教育特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同類別家庭在家庭教育中各自存在的主要問題，滿足它們的需要是提高針對性更高層次的體現(xiàn)。

本部分對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的具體目標(biāo)是：(1)幼兒家庭的各類看護(hù)人承擔(dān)各種帶養(yǎng)任務(wù)的比率；(2)家長對子女教育的家庭責(zé)任的認(rèn)識與各種投入的現(xiàn)狀與問題；(3)家長對各種教育現(xiàn)象提法的現(xiàn)狀與問題；(4)家長對子女的各種教育行為的現(xiàn)狀與問題；(5)家庭中家長間各種教育合作的現(xiàn)狀與問題；(6)家長對幼兒園教育和教師態(tài)度的現(xiàn)狀與問題；(7)不同類別家庭的家庭教育特點(diǎn)。

二、研究的方法

(一)調(diào)查的對象

從我國東部、中部和西部的不同地區(qū)抽選家長作為調(diào)查對象。為了提高對象的代表性，我們從我國東部、中部和西部11個(gè)省級行政區(qū)的46所幼兒園選取幼兒家長進(jìn)行問卷調(diào)查，共收到家長填寫的有效調(diào)查問卷3960份。

(二)調(diào)查的內(nèi)容

以對象的基本情況和家庭教育狀況為調(diào)查的主要內(nèi)容。具體包括：基本情況：反映幼兒本人、幼兒家長和幼兒家庭特點(diǎn)的基本情況30項(xiàng)；家庭教育50項(xiàng)，其中包括“教育責(zé)任與投入”、“家長的教育觀念”、“家庭成員的合作”、“家庭教育的狀況”和“對幼兒園的態(tài)度”等5個(gè)部分各10個(gè)項(xiàng)目。

全部80個(gè)調(diào)查項(xiàng)目的題型包括：(1)填充題：“基本情況”部分中的“幼兒園所在地區(qū)”、“幼兒園名稱”、“幼兒所在班級”、“幼兒出生年月”和“對象年齡”等5個(gè)項(xiàng)目；(2)一般選擇題：“基本情況”部分中其余的25個(gè)項(xiàng)目；(3)李克特式的等第選擇題。李克特式等第選擇題的選項(xiàng)為“完全是的”、“基本是的”、“說不清”、“基本不是”、“完全不是”。

(三)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理

將全部調(diào)查數(shù)據(jù)錄入計(jì)算機(jī)，采用SPSS17.0版統(tǒng)計(jì)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。

對調(diào)查數(shù)據(jù)經(jīng)過校驗(yàn)、轉(zhuǎn)換和統(tǒng)計(jì)3個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行處理：通過幅度檢驗(yàn)和邏輯校驗(yàn)控制非正常數(shù)據(jù)。通過轉(zhuǎn)換，形成新的變量。包括：對基本情況中反映幼兒特點(diǎn)、家長特點(diǎn)和家庭特點(diǎn)的25個(gè)選擇題項(xiàng)目，按選項(xiàng)對每一個(gè)項(xiàng)目逐一進(jìn)行分解，使每一項(xiàng)目形成與選項(xiàng)數(shù)相同的“01”計(jì)分的子項(xiàng)目。對反映家庭教育情況的50個(gè)李克特式等第選擇題項(xiàng)目，通過給等第賦值進(jìn)行數(shù)量化。賦值的標(biāo)準(zhǔn)是：完全是的-1；基本是的-2；說不清-3；基本不是-4；完全不是-5。將賦值后的項(xiàng)目變量值作為項(xiàng)目的指標(biāo)值，指標(biāo)值數(shù)值愈大，表示水平愈低、表現(xiàn)愈差；指標(biāo)值愈小，表示水平愈高、表現(xiàn)愈好。

研究的結(jié)果

(一)家長對孩子撫養(yǎng)任務(wù)的承擔(dān)情況

數(shù)據(jù)表明：

(1)無論是孩子的睡眠、飲食、玩耍和學(xué)習(xí)的照看，還是幼兒園接送，或是出席家長會(huì)，由孩子的母親承擔(dān)的比率都最高并超過50％，分別達(dá)到62.8％、65.4％、52.0％、65.0％、50.9％和70.3％。

(2)祖輩在陪伴孩子睡眠、照料孩子飲食和幼兒園接送等3項(xiàng)任務(wù)中比率僅次于母親而高于父親，列第二；比率分別為20.0％、26.8％和28.6％。

(3)父親在陪伴孩子玩耍、指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)和出席家長會(huì)等3項(xiàng)任務(wù)中比率僅次于母親而高于祖輩，列第；比率分別為29.1％、26.6％和18.3％。

(4)保姆和其他人在各項(xiàng)任務(wù)的承擔(dān)比率都很小，其中保姆的承擔(dān)比率均低于1.0％，其他人的比率均低于4.0％。

(5)幼兒家庭主要帶養(yǎng)人的比率分布與上述情況一致，其中母親占66.3％，祖輩占20.7％，父親占12.2％。

(二)家長對家庭教育責(zé)任的認(rèn)識與投入情況

表3-1-2數(shù)據(jù)表明：可以將10個(gè)項(xiàng)目劃分為3個(gè)層次，即：第一層次由“應(yīng)該提高自身素養(yǎng)”、“選購?fù)婢卟蛔非蠖唷?、“?jīng)常瀏覽閱讀育兒書籍”和“選購衣服不追求貴”等4個(gè)項(xiàng)目組成，表現(xiàn)較好；第二層次由“應(yīng)多花時(shí)間帶孩子”、“孩子教育責(zé)任在家庭”、“應(yīng)由父母自己帶孩子”和“事業(yè)成功影響孩子”等4個(gè)項(xiàng)目組成，表現(xiàn)一般；第三層次由“不需要在外進(jìn)特色班”和“培養(yǎng)完全是為孩子”組成，表現(xiàn)較差。

(三)家長的教育觀念

表3-1-3數(shù)據(jù)表明：可以將10個(gè)項(xiàng)目劃分為5個(gè)層次，即：第一層次由“教育應(yīng)多說理而不是懲罰”和“對犯錯(cuò)嚴(yán)格教育不能寬容”兩項(xiàng)組成，表現(xiàn)最好；第二層次由“戶外活動(dòng)安全重于鍛煉”和“養(yǎng)成習(xí)慣比培養(yǎng)智能重要”兩項(xiàng)組成，表現(xiàn)較好；第三層次由“入園前就應(yīng)進(jìn)行早期教育”和“樹大不自然直從小嚴(yán)格要求”兩項(xiàng)組成，表現(xiàn)一般；第四層次由“首先尊重個(gè)性再年齡特點(diǎn)”和“發(fā)脾氣時(shí)冷處理而不斥責(zé)”兩項(xiàng)組成，表現(xiàn)較差；第五層次由“更看重以身作則而非說理”和“縱向發(fā)展重于橫向比較”兩項(xiàng)組成，表現(xiàn)最差。

(四)家庭成員間的教育合作

表3-1-4數(shù)據(jù)表明：可將7個(gè)項(xiàng)目劃分為3個(gè)層次，第一層次為“別人訓(xùn)斥孩子不生氣”和“家庭應(yīng)親子教育為主”兩個(gè)項(xiàng)目，合作狀況較好；第二層次為“家庭矛盾會(huì)避開孩子”、“別人體罰孩子會(huì)回避”和“別人勸阻不加重訓(xùn)斥”等3個(gè)項(xiàng)目，合作狀況一般；第三層次為“孩子教育父親不推母”和“兩代家長分歧聽父母”兩個(gè)項(xiàng)目，合作狀況較差。

(五)家長的家庭教育行為

表3-1-5數(shù)據(jù)表明：可將9個(gè)項(xiàng)目劃分出3個(gè)層次，其中第一層次為“外出活動(dòng)鼓勵(lì)孩子交

往”、“沖突出小傷寬容不計(jì)較”、“餐前不放任孩子吃零食”和“指出事不適合但不諷刺”等4個(gè)項(xiàng)目，家長教育行為較妥善；第二層次：“對孩子愛在心里不外露”、“掌握相當(dāng)多教育理論”、“盡可能多與孩子相處”和“積累相當(dāng)多教育經(jīng)驗(yàn)”等4個(gè)項(xiàng)目，教育行為一般；第三層次為：“外出不牽孩子手讓自由”，教育行為較不妥。

(六)家長對幼兒園教育的態(tài)度

表3-1-6數(shù)據(jù)表明：可將9個(gè)項(xiàng)目劃分為3個(gè)層次，其中第一層次為：“幼兒園質(zhì)量有明顯提高”、“教師專業(yè)素質(zhì)明顯提高”和“孩子沒學(xué)好不怪教師”等3個(gè)項(xiàng)目，對幼兒園態(tài)度比較積極肯定；第二層次為：“能接受教師對孩子批評”、“教師理論不少水平不低”、“青年教師不缺經(jīng)驗(yàn)可放心”和“能接受教師建議不質(zhì)疑”等4個(gè)項(xiàng)目，態(tài)度一般；第三層次為：“能接受教師對孩子評價(jià)”和“經(jīng)常向教師提意見建議”，態(tài)度比較消極否定。

(七)影響家庭教育水平的家庭因素(K&3-1-7)

數(shù)據(jù)表明：

(1)影響“問題項(xiàng)目家庭教育水平”的、具有顯著性意義的家庭教育因素有10個(gè)。依影響力的大小它們依次是：①學(xué)歷：大專及以上；②戶籍：本地非農(nóng)；③職業(yè)：農(nóng)民；④出生年代：80后；⑤家庭結(jié)構(gòu)：隔代家庭；⑥職業(yè)：工人；⑦職業(yè)：商服人員；⑧一起生活：祖輩；⑨一起生活：父親；⑩一起生活：母親。

(2)這10個(gè)家庭因素對“問題項(xiàng)目家庭教育水平”的總體影響力(決定系數(shù)R2)為8.4％，其中“學(xué)歷：大專及以上”和“戶籍：本地非農(nóng)”前兩個(gè)因素的影響力已經(jīng)達(dá)到6.1％。

(3)10個(gè)影響因素(預(yù)測變量)與“問題項(xiàng)目家庭教育水平”(因變量)之間呈正相關(guān)的有3項(xiàng)，呈負(fù)相關(guān)的有7項(xiàng)。

(4)實(shí)際含義。經(jīng)歸并后，影響因素的實(shí)際含義如表3-1―7-1。

四、研究的結(jié)論

1　從幼兒家長的角度看，母親在幼兒教養(yǎng)中擔(dān)負(fù)著主要責(zé)任；祖輩其次，主要在陪伴孩子睡眠、照料飲食和接送幼兒園方面協(xié)助母親；父親第三，主要在陪伴孩子玩耍、指導(dǎo)學(xué)習(xí)和出席家長會(huì)方面配合母親。

2　涉及家長對家庭教育責(zé)任的認(rèn)識與投入的10個(gè)項(xiàng)目中，表現(xiàn)較差的是“不需要在外進(jìn)特色班”和“培養(yǎng)完全是為孩子”兩個(gè)項(xiàng)目。

3　家長教育觀念的10個(gè)項(xiàng)目中，表現(xiàn)較差的是“更看重以身作則而非說理”和“縱向發(fā)展重于橫向比較”。

4　就家庭成員間的教育合作狀況看，7個(gè)項(xiàng)目中合作得較差的是“孩子教育父親不推母”和“兩代家長分歧聽父母”。

5　就教育行為看，9個(gè)項(xiàng)目中家長表現(xiàn)較不妥善的是“外出不牽孩子手讓自由”。

6　就家長對幼兒園態(tài)度看，9個(gè)項(xiàng)目中家長態(tài)度比較消極的是“能接受教師對孩子評價(jià)”和“經(jīng)常向教師提意見建議”。

7　下列家庭的“問題項(xiàng)目家庭教育水平”較低，家長學(xué)歷層次較低的家庭，除本地非農(nóng)業(yè)人口以外的其他戶籍的家庭，家長職業(yè)為農(nóng)民、工人和商業(yè)服務(wù)業(yè)人員的家庭，父母親為80后出生的家庭，隔代家庭，不與父親而與祖輩、與母親一起生活的家庭。

五、對策與建議

(一)進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的針對性

幼兒家庭教育指導(dǎo)的直接對象是幼兒的家長。幼兒家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容不僅要針對幼兒發(fā)展過程中存在的問題，而且更要針對幼兒家長在家庭教育中存在的問題。現(xiàn)有的家庭教育指導(dǎo)大綱，無論是中國家庭教育學(xué)會(huì)編制的《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》，還是中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)編制的《家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容大綱(試行)》，或者是上海市家庭教育研究會(huì)編制的《上海市0-18歲家庭教育指導(dǎo)大綱(試行)》，雖然在確定家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容時(shí)已經(jīng)開始重視針對性問題，但是離開“更要針對家長在家庭教育中存在的問題”還有相當(dāng)?shù)木嚯x。根據(jù)本研究的結(jié)果，建議基層指導(dǎo)單位在對幼兒家長開展家庭教育指導(dǎo)時(shí)重視以下專題內(nèi)容的指導(dǎo)：

1　過早定向培養(yǎng)不利全面發(fā)展――兼評進(jìn)課外特色班的利弊；

2　生兒育女的目的為什么?――樹立正確的育兒觀；

3　身教重于言教、形成氛圍比提出要求重要――樹立正確的教育觀；

4　對孩子評價(jià)的縱向比較與橫向比較――兼評“別讓孩子輸在起跑線上”；

5　別把教育孩子的職責(zé)推給母親――父親與母親的角色定位；

6　妥善處理兩代家長的教育代溝――家庭教育中的親子教育與隔代教育；

7　給予幼兒實(shí)踐、鍛煉的機(jī)會(huì)――實(shí)施積極的安全教育策略；

8　親愛孩子、聽取評價(jià)、調(diào)理對策――如何對待教師對孩子的評價(jià)；

9　積極反映意見、主動(dòng)提出建議、促進(jìn)家園合作――充分利用父母的教育權(quán)利。

(二)注意對不同類別家庭進(jìn)行家庭教育的分類指導(dǎo)

幼兒家庭教育指導(dǎo)工作除了需要面對全體幼兒家長進(jìn)行家庭教育知識的普及之外，還需要針對不同類別家庭自身的特點(diǎn)、問題和需要開展分類指導(dǎo)。根據(jù)本研究的結(jié)果，建議加強(qiáng)對下列家庭的家庭教育的研究，并根據(jù)這些家庭的自身特點(diǎn)、家庭教育的主要問題與對家庭教育指導(dǎo)的需要，開展分類指導(dǎo)。這些家庭是：

1　家長學(xué)歷層次較低的家庭；

2　除本地非農(nóng)業(yè)人口以外的其他戶籍的家庭；

3　家長職業(yè)層次較低的農(nóng)民、工人和商業(yè)服務(wù)業(yè)人員的家庭；

4　父母在80后出生的家庭；

5　由祖孫兩代人組成的隔代家庭和主干家庭中父親不與孩子一起生活的家庭。

(三)采用多種指導(dǎo)形式提高幼兒家庭教育指導(dǎo)的實(shí)效

傳統(tǒng)的“專家臺上講，家長臺下記，回家后照專家講的做”的指導(dǎo)方式已經(jīng)不再適應(yīng)家庭教育指導(dǎo)發(fā)展的形勢，不再能滿足家長的需要。家庭教育指導(dǎo)形式發(fā)展的總的趨勢是：“變單一的講座報(bào)告形式為多種指導(dǎo)形式”、“變單向的封閉式指導(dǎo)為多向的開放式指導(dǎo)”、“變家長被動(dòng)接受教育為發(fā)揮家長在家庭教育指導(dǎo)過程中的主體作用”。采用的指導(dǎo)形式應(yīng)適應(yīng)地區(qū)家庭教育指導(dǎo)的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)適合接受指導(dǎo)的家長的特點(diǎn)和需要，應(yīng)符合家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的性質(zhì)?？晒┻x擇的指導(dǎo)形式主要有：

1　家庭訪問、來園接待、個(gè)別咨詢、電話手機(jī)聯(lián)系、書信便條交流、家校聯(lián)系冊溝通等面對面進(jìn)行的個(gè)別指導(dǎo)。這類指導(dǎo)形式便于私下進(jìn)行、深入交流、進(jìn)行互動(dòng)，比較適用于解決個(gè)別問題。

2　講座報(bào)告、討論辨析、親子活動(dòng)指導(dǎo)和文藝表演等集體性的指導(dǎo)活動(dòng)。這類指導(dǎo)形式面對家長的較多、公開進(jìn)行、有較大的聲勢，比較適用于解決同年齡段共有問題。

3　利用普及讀物、專業(yè)報(bào)刊、校內(nèi)小報(bào)、班級墻報(bào)黑板報(bào)，廣播、電視、電影、錄音錄像等文字音像資料和媒介進(jìn)行的指導(dǎo)。這類指導(dǎo)形式在進(jìn)行前指導(dǎo)者與家長不直接面對面，家長對指導(dǎo)的時(shí)間、地點(diǎn)和內(nèi)容可以自行選擇和控制。

4　E-mail文字溝通，MSN語言溝通，網(wǎng)上直面交談等網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)。這類互動(dòng)可不受時(shí)空限制，而且相互間可深入交流。這種指導(dǎo)形式需要家長具有使用網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的條件，但從發(fā)展趨勢看前景無限。