序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇廣告設(shè)計的特性范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；廣告設(shè)計；特性；發(fā)展趨勢

時代的發(fā)展讓我國加速進(jìn)入新媒體時代，在新媒體環(huán)境下，大眾新媒體信息遍及社會發(fā)展的方方面面，各種或雜亂、或規(guī)章、或淺顯、或深邃的信息直接、間接地影響著人們的日常生活，使人們生產(chǎn)、生活等發(fā)生了翻天覆地的變化。其中，受影響較大的眾多事物中，廣告設(shè)計行業(yè)較為明顯。毋庸置疑，新媒體對廣告行業(yè)的發(fā)展起著載體作用，它推動著文化設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展，而為了適應(yīng)新媒體環(huán)境，廣告設(shè)計行業(yè)也立足創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，并借助新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)了更快的發(fā)展，與此同時，基于新媒體的廣告設(shè)計特性也愈加值得研究與探討。

一、基于新媒體的廣告設(shè)計特性闡述

（一）內(nèi)容設(shè)計更顯互動性

在新媒體環(huán)境下，無論是廣告設(shè)計行業(yè)，亦或者其他行業(yè)，都表現(xiàn)出較強(qiáng)的交互性、互動性特征，而廣告設(shè)計行業(yè)更加明顯，即在廣告內(nèi)容設(shè)計方面的選擇性更強(qiáng)，這種選擇性很顯然是新媒體帶來的“互動性”直接作用的結(jié)果。因此，從某種意義上說，互動性是廣告設(shè)計在新媒體時代中彰顯出的一種重要特性。毋庸置疑，受新媒體環(huán)境影響，廣告內(nèi)容更加豐富、創(chuàng)意、多元，形式也更加多變，不僅能滿足受眾日益增長的文化需求，更能在廣告信息互動傳播的過程中實現(xiàn)是受眾零距離的交流與互動，形成以受眾、媒介以及廣告信息者等為主體的一種網(wǎng)絡(luò)互動體系，這更能體現(xiàn)出廣告的多媒體信息環(huán)境中的互動價值。網(wǎng)絡(luò)一種重要信息交互平臺，只要實現(xiàn)廣告與網(wǎng)絡(luò)的融合，只要與網(wǎng)絡(luò)接觸的人都將享受到廣告設(shè)計的服務(wù)，感受創(chuàng)意廣告的無處不在。

（二）創(chuàng)意設(shè)計更追求個性化

“創(chuàng)意”一直是廣告設(shè)計者所追尋的共同目標(biāo)，在新媒體信息時代中，人們對廣告的創(chuàng)意性要求更高，這就需要廣告設(shè)計者在創(chuàng)作實踐中不斷加入與眾不同的個性化元素，開發(fā)獨樹一幟，標(biāo)新立異的廣告設(shè)計內(nèi)容，以“個性化”特征獨占廣告。簡單來說，就是要追求個性化的“廣告創(chuàng)新”。在新媒體時代，廣告設(shè)計不能僅靠追求所謂的“雷同化創(chuàng)意”來博得受眾眼球，而是要針對市場需求，對受眾需求進(jìn)行嚴(yán)格分類，有針對性地進(jìn)行廣告設(shè)計。眾所周知，在這個追求個性化消費的社會，“私人訂制式”的個性化創(chuàng)意設(shè)計才更能對消費者起到較強(qiáng)的刺激和引領(lǐng)作用，發(fā)揮廣告創(chuàng)意的重要價值。例如，廣告設(shè)計者可以在廣告設(shè)計中加入更多的時代流行元素，讓流行性元素充斥于整個廣告設(shè)計的始終，這樣的廣告不僅能很好的完成廣告信息傳遞的任務(wù)，更能為受眾帶來酣暢淋漓的個性化視覺體驗。

（三）視覺傳達(dá)人性化更強(qiáng)

視覺傳達(dá)的人性化是廣告設(shè)計呈現(xiàn)出的一種新特性。人性化的設(shè)計理念是廣告設(shè)計當(dāng)下發(fā)展乃至未來發(fā)展所應(yīng)滲透的一種設(shè)計思想，這種理念要求設(shè)計者在廣告設(shè)計中要盡可能增加一些人性化的設(shè)計元素，這些元素可以是情感、情緒、情調(diào)、神態(tài)等，也可以是文化、審美、倫理等等。簡而言之，即廣告藝術(shù)要在帶給人視覺上強(qiáng)烈的沖擊之后，更要使受眾感受心理或精神上的歡樂與愉悅。在新媒體時代，廣告類型越來越多，甚至是鋪天蓋地，很多受眾開始厭惡廣告，對廣告視而不見，如果廣告僅僅想憑借生硬的文字和圖片來引起關(guān)注，恐怕要大失所望了。毋庸置疑，只有在廣告設(shè)計中豐富信息傳遞形式，又單純的文字、圖片傳遞向文字、圖片、音頻、視頻等多元形式過渡，并在設(shè)計中加入更多的人性化因素，這樣才能使受眾欣然接受廣告信息。

（四）廣告表現(xiàn)更加多元化

廣告表現(xiàn)的多元化是廣告設(shè)計在新媒體時代中呈現(xiàn)的最后一個特性。在新媒體時代尚未到來直接，紙質(zhì)廣告?zhèn)鞑?、收音機(jī)廣告?zhèn)鞑サ仁侵饕膹V告表現(xiàn)方式，而新媒體時代到來后，廣告表現(xiàn)并不僅僅限于這些，而是有著匪夷所思的變化。但總結(jié)來說，廣告表現(xiàn)的多元化主要體現(xiàn)在以下方面：第一，與不同的傳播媒體結(jié)合呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。也就是說，新媒體廣告具有靈活、多變性，在不同的多媒體傳播媒介平臺上將展現(xiàn)出不同的廣告表現(xiàn)形式。例如，在通過手機(jī)媒介（微信、qq推廣等）、電視媒介以及廣播媒介、報紙媒介等所表現(xiàn)出的廣告形式各不相同。第二，多元文化融合后，出現(xiàn)的一種廣告表現(xiàn)。廣告植入近年來很流行，無論是在電影播放，還是整部電視劇播放，廣告植入的現(xiàn)象均較為常見。這種形式就是將多種廣告文化進(jìn)行融合，濃縮在同一部影視作品中進(jìn)行表現(xiàn)，也能產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)。

二、新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計的未來發(fā)展

（一）重視美觀調(diào)和，更重視多元文化傳播

在新媒體時代，廣告設(shè)計者要充分認(rèn)識自我，擺正位置。也就是說，設(shè)計師們要認(rèn)識到廣告不僅是呈現(xiàn)商品信息，促進(jìn)商品銷售的一種有效形式，而更是一種文化內(nèi)涵和精神力量的傳遞者，廣告設(shè)計要時刻洋溢著至真、至善、至美的文化理念，為社會主義和諧社會建設(shè)貢獻(xiàn)力量。從該層面講，當(dāng)下乃至未來的廣告設(shè)計都要更加凸顯文化，既要注重色澤調(diào)和，又要注重多元文化傳播，要做到兩手抓，兩手都要硬。在新媒體時代，各類新媒體為受眾帶來了海量的廣告信息，受眾開始無厘頭地篩選廣告，而具有文化氣息，能觸動受眾心弦的廣告更受青睞。不可否認(rèn)，未來廣告設(shè)計勢必會朝著此方向發(fā)展。

（二）從時空融合方面，優(yōu)化新媒體廣告設(shè)計

很多廣告設(shè)計者在進(jìn)行廣告設(shè)計之前都會仔細(xì)研究廣告市場，摸清受眾的心理需求，并整合多種新媒體資源，有針對性地進(jìn)行廣告設(shè)計。當(dāng)然，新媒體時代，廣告設(shè)計者除了做好以上工作之外，還應(yīng)該從時間和空間兩個維度上創(chuàng)新廣告設(shè)計，實現(xiàn)時空融合，這樣更能達(dá)到良好的信息傳播效果。誠然，新媒體時代打破了以往廣告設(shè)計的廣告設(shè)計的時間與空間局限，實現(xiàn)了二者的完美統(tǒng)一。在時間維度上，無論是手機(jī)、電視等都在全天進(jìn)行廣告?zhèn)鞑?。在時空維度上，無論是在室內(nèi)還是室外、路上還是家里都能輕松地通過新媒體獲得最新的廣告信息。在未來，廣告設(shè)計的時空融合性還會更強(qiáng)。綜上所述，新媒體的蓬勃和迅猛發(fā)展為廣告設(shè)計提供了巨大的發(fā)展機(jī)遇，同時也使其面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。廣告設(shè)計要懂得借助新媒體力量壯大發(fā)展，設(shè)計出更有時代表現(xiàn)性的創(chuàng)意作品，為社會增光添彩，推動社會進(jìn)步。在新媒體時代，廣告的視覺傳遞效果更強(qiáng)，也更加趣味活潑，更加創(chuàng)新高效。為了將這廣告設(shè)計的這種視覺效果充分彰顯，廣告設(shè)計要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，在創(chuàng)新中不斷突破困境，重視思考與總結(jié)，在新媒體背景下，追創(chuàng)新、求發(fā)展、圖進(jìn)步。唯有如此，廣告設(shè)計才能順利達(dá)成新媒體快車，實現(xiàn)更高、更快、更強(qiáng)的創(chuàng)意發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]董世斌.新媒體環(huán)境下廣告創(chuàng)意設(shè)計的生存困境及思考[J].裝飾，2015（03）.

篇(2)

關(guān)鍵詞：平面廣告設(shè)計；動態(tài)交互元素；應(yīng)用

通過對平面廣告媒體的有效利用，將當(dāng)前的一些先進(jìn)技術(shù)加以應(yīng)用，創(chuàng)造動態(tài)交互的設(shè)計效果，這就能夠?qū)V告設(shè)計的動態(tài)化得以呈現(xiàn)。平面廣告在動態(tài)交互元素的應(yīng)用下，就能夠從二維向著多維的空間進(jìn)行發(fā)展，這樣就豐富了平面廣告設(shè)計的形式。通過從理論層面對平面廣告設(shè)計的動態(tài)交互元素的有效應(yīng)用，就能有助于平面廣告設(shè)計的進(jìn)一步發(fā)展。

一、平面廣告設(shè)計的主要特征體現(xiàn)

（一）平面廣告設(shè)計。我國的平面廣告設(shè)計的發(fā)展比較迅速，尤其是在當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)支持下，廣告設(shè)計的多樣化就得到了充分體現(xiàn)。平面設(shè)計在當(dāng)前的應(yīng)用范圍上也不斷的擴(kuò)大，在各個行業(yè)中都有著其身影存在。其中的平面廣告設(shè)計就是比較突出的，在面對新的發(fā)展環(huán)境下，對平面廣告設(shè)計人員的要求也有著相應(yīng)的提升，在對廣告設(shè)計的表現(xiàn)形式以及創(chuàng)意上比較注重。在當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)支持下，平面廣告的設(shè)計也逐漸的朝著動態(tài)化的發(fā)展方向邁進(jìn)，這就對平面廣告設(shè)計的發(fā)展有了進(jìn)一步的推動［1］。平面廣告主要是在視覺元素基礎(chǔ)上實施傳播的，通過圖形以及文字等形式的表達(dá)，來傳達(dá)某種信息，從而打動消費者進(jìn)行消費，在表現(xiàn)的形式上則是各種各樣。（二）平面廣告設(shè)計的主要特征體現(xiàn)。平面廣告的設(shè)計最為突出的特征就是功利性，其主要就是應(yīng)用在商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的。在進(jìn)行設(shè)計過程中，則主要是通過視覺形象來進(jìn)行傳播，通過文字或者是圖片等來進(jìn)行吸引顧客目光，在平面廣告的設(shè)計中所接觸到的市場覆蓋面是比較廣泛的，而在信息的傳達(dá)過程中，由于顧客的視角不同，在接收到的信息上也會存在著相應(yīng)的差異性。在平面廣告的設(shè)計價格方面也相對的比較靈活化，在商業(yè)的藝術(shù)形式表現(xiàn)上是比較突出的。再者，平面廣告設(shè)計的視覺化特征是比較突出的。在進(jìn)行平面廣告設(shè)計過程中，最為主要的就是要對受眾的心理進(jìn)行分析。而廣告設(shè)計最為突出的就是通過視覺信息的傳達(dá)作為優(yōu)勢，在圖像的視覺化呈現(xiàn)下來爭取受眾的目光，通過圖畫的創(chuàng)新設(shè)計來吸引受眾的注意力，從而將廣告設(shè)計的優(yōu)勢得以充分呈現(xiàn)，在廣告的宣傳效果上才能最大化的發(fā)揮。另外，平面廣告的設(shè)計中，在引導(dǎo)性的特征方面也比較鮮明。這也是廣告設(shè)計的基礎(chǔ)功能，通過平面廣告的設(shè)計來對受眾加以引導(dǎo)，從而促使消費者進(jìn)行消費［2］。在廣告設(shè)計的信息傳達(dá)上就要能夠通過直接的方式來讓消費者對信息加以接受。在當(dāng)前的平面廣告設(shè)計中，就要能夠通過動態(tài)化的視覺元素來加以融入，這樣才能夠?qū)⑵矫鎻V告設(shè)計的效果良好呈現(xiàn)，使得平面廣告的設(shè)計內(nèi)容才能更具吸引力。

二、平面廣告設(shè)計中的動態(tài)交互元素應(yīng)用

將動態(tài)交互元素在平面廣告設(shè)計當(dāng)中加以應(yīng)用，就能起到良好的作用，能對傳統(tǒng)平面廣告的設(shè)計模式得以打破。首先在視覺上的束縛有了突破。在動態(tài)化的交互元素應(yīng)用下，就要具體的進(jìn)行分析。根據(jù)人的視知覺的角度來分析，在人對特定靜態(tài)圖片等元素注視過程中，這一靜態(tài)的圖形元素在視覺表象上會受到人的心理作用而出現(xiàn)一些變化運動的現(xiàn)象，從而就和實際的靜態(tài)圖形等產(chǎn)生視覺上的反差效果，這就是常說的錯視現(xiàn)象［3］。而在平面廣告設(shè)計當(dāng)中融入動態(tài)交互的元素，就有著其獨特性。從其體現(xiàn)的功能層面的獨特性來看，在進(jìn)行結(jié)合之后就會出現(xiàn)比較奇特的屬性，能對消費者的吸引力得以有效加強(qiáng)，在廣告信息的傳遞上就比較有利。不僅如此，在審美的獨特性方面的體現(xiàn)也比較突出，平面廣告的設(shè)計在審美獨特性的主體體現(xiàn)上是群眾，在設(shè)計過程中就要能夠充分的重視群眾的審美趣味，在設(shè)計應(yīng)用中的價值觀方面就要能正確的呈現(xiàn)。平面廣告設(shè)計中的動態(tài)交互元素的應(yīng)用，能夠?qū)σ酝亩S空間得以突破，從而實現(xiàn)設(shè)計的多維發(fā)展。平面廣告在之前的定義中主要是停留在二維層面，但是在當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得平面廣告的設(shè)計開始向著多維的發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)。在當(dāng)前的平面廣告設(shè)計過程中，通過一些動態(tài)化元素的應(yīng)用，就能將平面廣告設(shè)計向著多維的形態(tài)轉(zhuǎn)變。不僅如此，通過對動態(tài)化元素的應(yīng)用，也能對平面廣告表現(xiàn)材質(zhì)方面得以突破［4］。在動態(tài)元素的應(yīng)用下，就需要相應(yīng)的材料和工藝，而傳統(tǒng)的材質(zhì)已經(jīng)不能有效的承載動態(tài)交互元素的融入，所以對新的材質(zhì)以及工藝的應(yīng)用就比較重要。例如：兩千年的德國漢諾威世博會的主題會標(biāo)，就是通過結(jié)合不同場合來進(jìn)行改變結(jié)構(gòu)以及色彩的波紋圖形。這一設(shè)計就呈現(xiàn)出了動感，有著不確定的意味。這就比較符合當(dāng)時的運動和活力的主題呈現(xiàn)，是代表著永恒的能量。在這一廣告的實際設(shè)計過程中，對傳統(tǒng)廣告設(shè)計的范疇并沒有脫離，但是又超越了傳統(tǒng)的廣告設(shè)計，呈現(xiàn)出了動態(tài)交互性的效果。在對平面廣告設(shè)計過程中的動態(tài)交互元素的應(yīng)用，能夠?qū)V告設(shè)計的內(nèi)容得以豐富化的呈現(xiàn)，通過運動能夠更加吸引群眾的目光，從而使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想［5］。在動態(tài)化的表現(xiàn)方面，在視覺空間上的呈現(xiàn)，也能夠在形式上比較鮮明。在對平面廣告的設(shè)計過程中，通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用，對廣告設(shè)計的效果就能得以優(yōu)化，對此要能充分重視?？偠灾?，對于當(dāng)前的平面廣告設(shè)計的發(fā)展中，通過新的設(shè)計元素的應(yīng)用，就能進(jìn)一步將平面廣告設(shè)計的發(fā)展加以促進(jìn)。在動態(tài)交互的元素融入下，就能通過鮮明的設(shè)計形式和內(nèi)涵，吸引群眾的目光，將廣告的設(shè)計宣傳效果得以良好呈現(xiàn)。此次主要從理論層面對平面廣告設(shè)計的動態(tài)交互元素應(yīng)用進(jìn)行了分析，這就能對實際的平面廣告設(shè)計起到一定啟示作用。

【參考文獻(xiàn)】

［1］姜昕．平面設(shè)計向三維空間拓展研究［J］．藝術(shù)科技，2014，12．

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［3］石飛．中國傳統(tǒng)元素與二維、三維空間設(shè)計研究［J］．美術(shù)大觀，2013，08．

［4］彭媛媛．現(xiàn)代平面廣告“動感化”視覺語言的探索［J］．樂山師范學(xué)院學(xué)報，2011，06．

篇(3)

一、色彩在廣告設(shè)計中的特點

色彩是廣告設(shè)計中增加藝術(shù)感染力的重要渠道。人們生活在一個色彩豐富的世界中，人們的生活也與色彩的變換息息相關(guān)。在廣告設(shè)計中，色彩也根據(jù)不同的廣告主題和創(chuàng)意策劃表現(xiàn)出不同的特性。

1.色彩能夠增強(qiáng)廣告設(shè)計的傳遞力度

色彩能夠通過視覺的沖擊使人們對事物的認(rèn)知度加深，在現(xiàn)代廣告設(shè)計中，合理的色彩運用，不但能夠提高美學(xué)價值，還能夠增加消費者的視覺維度，使廣告的信息量的傳遞力度增強(qiáng)。一些調(diào)查結(jié)果表明，消費者對彩色印刷的廣告的回憶率比黑白印刷的廣告高出3倍左右，同時，彩色印刷的廣告能夠使廣告作品更加精致、鮮活，對消費者的吸引力大大的增加。

2.色彩能夠打造品牌形象

在現(xiàn)代廣告設(shè)計中，色彩的識別性和象征性越來越得到廣大設(shè)計師的重視。許多企業(yè)為了打造自己獨特的品牌形象，通常會選擇某些特殊的色彩來表達(dá)自己的企業(yè)文化。在廣告設(shè)計中，重復(fù)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一色彩能夠給消費者一個深刻的印象，從而形成某些品牌的專用色彩。例如海爾的藍(lán)色、可口可樂的紅色等等，這些專業(yè)色彩往往會給消費者帶來一致、專用的產(chǎn)品感受，顯著的提高了公眾對企業(yè)的識別度。

3.色彩能夠提高廣告作品的美學(xué)價值

隨著人們生活水平的提高，人們對審美的追求不斷上升。因此在廣告設(shè)計中，如何提高作品的美學(xué)價值十分重要。色彩的合理搭配能夠使廣告作品更加有表現(xiàn)力和感染力。

二、色彩在廣告設(shè)計中的運用

1.色彩的視覺沖擊

不同的色彩能夠表達(dá)不同的情感，從而給消費者帶來不同的視覺沖擊，引起消費者的評鑒興趣。暖色調(diào)如黃色、橙色、紅色等顏色能夠給人帶來更多的興奮感，如可口可樂公司從公司創(chuàng)始初期就以熱情、活力四射的紅色作為基本色調(diào)，使廣告設(shè)計更加刺激消費者的眼球，激發(fā)消費者的興奮地和購買欲。而藍(lán)色、綠色等冷色系則給人以沉靜、可信賴的感覺，例如海爾一如既往的選擇藍(lán)色，使消費者在看到藍(lán)色的海爾廣告作品時，增加對海爾產(chǎn)品的信賴度，從而提高產(chǎn)品的銷售量。

2.不同的色彩搭配表現(xiàn)不同的商品特性

由于人們的生活經(jīng)驗和閱歷，使得許多色彩被賦予了不同的情感，當(dāng)這些被賦予不同情感的色彩運用到廣告設(shè)計中，就會表現(xiàn)出不同商品的特性。如食品類商品多采用鮮艷、明快的顏色來激發(fā)消費者的食欲，從而獲得消費者的購買欲。紅、黃色多用于水果、肉類等，強(qiáng)調(diào)食品的美味；綠色多用于表達(dá)蔬菜的新鮮；沉靜的藍(lán)色可以使食品看起來更加衛(wèi)生、健康。而機(jī)械類產(chǎn)品則多采用黑色、紅色等單一的色調(diào)來體現(xiàn)機(jī)械儀器的精密和耐用。

3.色彩能夠提高商品的檔次

隨著科技水平的提高，人們對商品的性價比越來越看重。因此在廣告設(shè)計的過程中，準(zhǔn)確的運用色彩來提高商品的檔次是營銷商品的一個重要手段。例如在化妝品類的商品中，女性商品通常采用紫色、紅灰等色彩來體現(xiàn)女性的高貴，使商品看上去更加奢華、莊重；而男性商品則多采用黑色、藍(lán)色等純色來表現(xiàn)男性的成熟穩(wěn)重，使男性商品的檔次和品質(zhì)更高。尤其是一些名牌首飾、禮品等，通常采用純度高、明度強(qiáng)的對比色來體現(xiàn)商品的檔次。

三、色彩的視覺沖擊在廣告設(shè)計的體現(xiàn)

在平面廣告設(shè)計中，色彩不但能夠營造廣告作品的優(yōu)美氛圍，提高廣告作品的傳遞度，還能夠通過不同的視覺沖擊[2]，帶來不同的情感，從而表現(xiàn)出不同商品的特殊功能。色彩雖然不能與文字一樣直接表達(dá)廣告作品的主題思想，但是能夠不同的色彩搭配，創(chuàng)造出強(qiáng)烈的視覺沖擊，引發(fā)公眾的想象，加深公眾對廣告作品的印象。因此，正確的運用色彩在平面廣告設(shè)計中所產(chǎn)生的視覺沖擊，能夠提高平面廣告作品的藝術(shù)感染力。

1.色彩明度的沖擊

明度指的是色彩的深淺和明暗等等。例如在明度概念中，藍(lán)色可以分為深藍(lán)、淺藍(lán)等等許多種類。在平面廣告設(shè)計中，明度對整個畫面的效果具有十分重要的影響。例如，雪碧飲料的平面廣告中，以綠色為基調(diào)，提高了色彩的明度，使畫面給人以清爽沁涼的感覺，并通過明度的變化營造了“透心涼，心飛揚”的直覺體驗。

2.色彩對比的沖擊

色彩的對比是基于兩種或者兩種以上的顏色之間的映襯對比。例如在洗發(fā)水平面廣告中，設(shè)計師通常采用白色來襯托發(fā)絲的黑亮，黑白對比鮮明，給公眾的視覺帶來巨大的沖擊，從而為公眾帶來新奇、獨特的感受。

3.色彩搭配的沖擊

在平面廣告設(shè)計中，色彩的搭配通常分為配色、主色、背景色等。主色指的是廣告作品中的主體色調(diào)，配色則起到襯托主色的作用。雖然主色是主體顏色，但若主色運用過多，則會影響廣告作品的視覺效果；若主色運用過少，則會使配色“喧賓奪主”，不利于給受眾留下深刻印象。因此色調(diào)的搭配，以及主色和配色的使用范圍都對平面廣告設(shè)計的視覺效果有著重要的影響。背景色是平面廣告設(shè)計中使用最多的色彩，因此背景色的選擇也十分重要，應(yīng)根據(jù)廣告的主題、創(chuàng)作意圖、商品類型慎重選擇。例如海昌隱性眼鏡液，以藍(lán)色為背景色，給人一種清涼的感覺，同時采用深藍(lán)色的主體色，加深了衛(wèi)生安全的印象，再配以白色為配色，給廣大消費者一個安全、健康、舒爽的感覺。

四、結(jié)論

篇(4)

關(guān)鍵詞：繪畫元素；現(xiàn)代平面廣告；應(yīng)用分析

繪畫本身是一種形象生動的語言，能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行有效展示，并且是表現(xiàn)事物的最佳手段。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中對繪畫元素進(jìn)行充分應(yīng)用已經(jīng)成為比較普遍的現(xiàn)象。因為在平面廣告設(shè)計過程中應(yīng)用繪畫元素，能夠提高平面廣告作品的內(nèi)涵，并且可以使平面廣告作品與品牌形象相統(tǒng)一，具有較強(qiáng)的審美價值。例如在迪奧的2013年秋冬系列成衣平面廣告設(shè)計過程中，就對繪畫元素進(jìn)行了充分應(yīng)用：廣告設(shè)計主要參考的是法國著名畫家馬奈的油畫作品《草地上的午餐》，根據(jù)油畫作品的構(gòu)圖將模特設(shè)計為油畫中的貴婦。這些貴婦身著迪奧秋冬系列成衣，在迷霧森林中展示迪奧的當(dāng)季產(chǎn)品，能夠給人以比較強(qiáng)烈的視覺美感。并且利用油畫的元素凸顯了品牌的藝術(shù)氣質(zhì)，在極大程度上提高了平面廣告的宣傳效果[1]。

一、繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中應(yīng)用的可行性

繪畫元素因為其獨特的審美特性和藝術(shù)價值，在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計具有較強(qiáng)的應(yīng)用價值。但是需要注意在繪畫元素應(yīng)用過程中需要注意對不同繪畫元素進(jìn)行適當(dāng)處理，使繪畫元素能夠與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計要求相符合。繪畫元素比較多：油畫、國畫、水彩畫等可以被應(yīng)用在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中。但是并不意味著可以隨意使用繪畫元素。而是要根據(jù)平面廣告設(shè)計對象，綜合考慮產(chǎn)品的具體特性，對繪畫元素進(jìn)行適當(dāng)選擇后，才能將繪畫元素與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計融合。

二、繪畫元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用意義

繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計中存在一定差異的，首先繪畫藝術(shù)更傾向于表現(xiàn)創(chuàng)作者的個人個性與情感，而平面廣告設(shè)計更側(cè)重表現(xiàn)對產(chǎn)品特性的表現(xiàn)。但是兩者之間也具有一定的相似性，就是都會在最終的作品中表現(xiàn)出創(chuàng)作者的意識。因此，繪畫作品與平面廣告設(shè)計之間具有一定聯(lián)系。繪畫創(chuàng)作可以說是平面廣告設(shè)計的基礎(chǔ)，兩者具有相似的創(chuàng)作規(guī)律。因此，在促進(jìn)繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展時，需要對二者的共性進(jìn)行深入分析，掌握繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中表現(xiàn)的視覺效應(yīng)，促進(jìn)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的發(fā)展[2]?，F(xiàn)代平面廣告的風(fēng)格比較多，并且隨著現(xiàn)代平面廣告設(shè)計理論和設(shè)計原則不斷豐富與發(fā)展，現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的風(fēng)格也更加多樣。這為繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用提供了堅實的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中，可以從繪畫藝術(shù)的審美意境、美學(xué)思想出發(fā)，促進(jìn)其與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的觀念、形式以及技巧的充分結(jié)合,能夠創(chuàng)造出具有獨特審美價值，并具有豐富表現(xiàn)內(nèi)涵的平面廣告設(shè)計作品。從而促進(jìn)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計藝術(shù)語言、表現(xiàn)能力的豐富化發(fā)展。這也是繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用的重要意義。這就需要現(xiàn)代平面廣告設(shè)計發(fā)展中，設(shè)計創(chuàng)作者不斷以新的觀念和技術(shù)對繪畫元素進(jìn)行應(yīng)用，提高繪畫元素的應(yīng)用效果，提高現(xiàn)代平面廣告設(shè)計水平。

三、繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用策略

（一）重新拼貼組合繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中，對繪畫元素進(jìn)行應(yīng)用時可以進(jìn)行重新拼貼及組合是促進(jìn)繪畫元素與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計相融合的重要措施。也就是利用解構(gòu)的手法將繪畫元素融入現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中。解構(gòu)手法是以格式塔完形理論為基礎(chǔ)建立的，主要指的是事物在觀察者的心中可以形成具有高度組織水平的整體。在實際應(yīng)用過程中，設(shè)計人員可以根據(jù)古今繪畫元素為主要對象，然后根據(jù)平面廣告的設(shè)計要求對繪畫元素中的符號意義進(jìn)行分解以及重構(gòu)。也就是將繪畫元素分成符號圖式的簡單元素，然后對這些符號元素進(jìn)行重構(gòu)設(shè)計。這一設(shè)計過程就是解構(gòu)過程。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程中，利用解構(gòu)手法對繪畫元素進(jìn)行充分應(yīng)用具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，但是需要注意在解構(gòu)過程中不能隨心所欲，必須重視繪畫元素符號內(nèi)在結(jié)構(gòu)因素以及整體性。重新拼貼以及組合的手法與現(xiàn)代主義設(shè)計原則與形式之間存在較大差異，主要是以新的面貌促進(jìn)未來設(shè)計的不斷發(fā)展[3]。例如IBM招貼廣告中，對作品進(jìn)行設(shè)計時，將歐洲現(xiàn)代派的畢加索藝術(shù)、圖示美學(xué)概念、馬蒂斯的色彩體系進(jìn)行解構(gòu)，將這些繪畫元素運用到廣告設(shè)計過程中，促進(jìn)了廣告設(shè)計作品的創(chuàng)新，對發(fā)展平面廣告設(shè)計也有重要意義。平面廣告設(shè)計師保羅蘭德在設(shè)計過程中能夠?qū)Ω鞣N繪畫元素進(jìn)行解構(gòu)，根據(jù)自身的設(shè)計需求可以引導(dǎo)受眾，使受眾對廣告作品的內(nèi)涵進(jìn)行主動探索與詮釋，提升了作品所傳達(dá)的內(nèi)涵，并且豐富了作品的藝術(shù)價值。在設(shè)計時，保羅蘭德并不是簡單的對繪畫元素進(jìn)行拼貼以及組合，而是將繪畫藝術(shù)中的元素利用符號意義進(jìn)行分解和重構(gòu)，然后將重新分解和重構(gòu)的繪畫元素應(yīng)用在平面廣告設(shè)計中，增強(qiáng)平面廣告設(shè)計的個性化以及風(fēng)格化。利用這種方式設(shè)計出來的平面廣告作品既能夠體現(xiàn)出所需要傳達(dá)的內(nèi)容，而且可以提升設(shè)計作品的創(chuàng)造價值。

篇(5)

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代廣告設(shè)計;民間美術(shù);藝術(shù)設(shè)計

中圖分類號： J524.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）05-0042-02

二十一世紀(jì)是信息化迅速發(fā)展的時代，世界經(jīng)濟(jì)與文化突破了國界與地域的局限，各種信息在網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)了碰撞與交流。然而，對于現(xiàn)代廣告設(shè)計而言，只有以本民族文化為根基，將民間美術(shù)元素融入其中，才能夠促進(jìn)現(xiàn)代廣告設(shè)計的特色化與品牌化發(fā)展。中國民間美術(shù)源自于我國的民間，是廣大人民智慧與勞動的結(jié)晶，歷經(jīng)數(shù)千年的積累與沉淀之后，我國傳統(tǒng)的民間美術(shù)趨以發(fā)展成熟，成為我國文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠，散發(fā)著其獨有的藝術(shù)感染力與魅力。把民間美術(shù)融入到現(xiàn)代廣告設(shè)計之中，對于推動現(xiàn)代廣告設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、民間美術(shù)的內(nèi)涵與特征

（一）內(nèi)涵

民間美術(shù)是我國勞動人民在長期的生產(chǎn)生活中逐漸形成的藝術(shù)形式與精神文明，其與人民的現(xiàn)實生活息息相關(guān)，是對人民思想情感的深刻表達(dá)，更是對人民生活環(huán)境的一種記錄與表現(xiàn)，是屬于廣大勞動人民的特有的藝術(shù)形式。從民間美術(shù)的造型角度去看，其是屬于線描造型與體面造型之外的主觀造型;從民間美術(shù)的色彩視角去看，其是屬于固有色與條件色范圍外的具有我國傳統(tǒng)文化特色的裝飾色;從民間美術(shù)的時空角度去看，其屬于二維空間與三維空間范圍外的心理空間。所以，從一定程度上講，民間美術(shù)是我國勞動人民獨一無二的藝術(shù)創(chuàng)作，是實用和美觀、精神與物質(zhì)的統(tǒng)一體，其不僅保留了我國傳統(tǒng)美術(shù)的特性，而且蘊藏有身后的民族文化特征，是一種獨具藝術(shù)生命價值與魅力的美術(shù)觀。

（二）特征

民間美術(shù)主要來源于勞動人民的日常勞作，因此，其具有十分顯著的實用性特征?？v觀所有民間美術(shù)作品，我們都可以發(fā)現(xiàn)各種生活場景的融入與表現(xiàn)，例如，日常生活工具、建筑房屋、服裝首飾等。民間美術(shù)從本質(zhì)上講就是勞動人民的生活結(jié)晶，其不被藝術(shù)范圍所局限，也不是單純藝術(shù)美得追求，而是蘊含有深刻的象征與寓意，是廣大勞動人民對未來美好生活的希冀與向往。民間美術(shù)融匯了歷代勞動人民的精神、信仰與智慧，表現(xiàn)除了廣大勞動人民所獨有的生活經(jīng)歷、人生觀以及價值觀等，是我國文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶，具有鮮明的民族特性與藝術(shù)韻味。

二、現(xiàn)代廣告設(shè)計與民間美術(shù)的關(guān)聯(lián)

（一）色彩

民間美術(shù)對于色彩元素的應(yīng)用，往往會給觀眾造成鮮明的對比感，具有十分強(qiáng)烈的勞動人民所特有的熱誠、深厚以及質(zhì)樸的品質(zhì)韻味。民間美術(shù)對色彩的簡潔化、對比化應(yīng)用，為觀眾帶來的強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。而在現(xiàn)代廣告設(shè)計過程中，對色彩元素的應(yīng)用也通常采用對比手法進(jìn)行視覺效果表達(dá)，比如，冷暖色的對比、色相的對比以及補(bǔ)色的對比等等，一般情況下將兩種或者兩種以上的色彩加以對比，使之產(chǎn)生明顯的差異，以此更為科學(xué)的實現(xiàn)藝術(shù)的表達(dá)，進(jìn)而使得廣告設(shè)計作品產(chǎn)生經(jīng)典的視覺效果。

（二）構(gòu)圖

民間美術(shù)對于構(gòu)圖元素的應(yīng)用，通常具有深刻的寓意或者象征性，對于傳統(tǒng)設(shè)計者而言，只有具備深刻內(nèi)涵的作品才可以稱得上是擁有靈魂的作品?，F(xiàn)代廣告設(shè)計雖然與傳統(tǒng)民間美術(shù)在構(gòu)圖方面的寓意性應(yīng)用有所不同，但民間美術(shù)作品依然是現(xiàn)代廣告設(shè)計尋找靈感的主要寶庫。所以，從一定程度上講，民間美術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計在構(gòu)圖元素方面的應(yīng)用，依然具有一定的相通相容性。

三、民間美術(shù)對現(xiàn)代廣告設(shè)計的啟示

（一）借鑒民間美術(shù)對傳統(tǒng)文化的吸收

民間美術(shù)是我國廣大人民勞動生產(chǎn)與日常生活的結(jié)晶，帶有顯著地經(jīng)濟(jì)型與實用性，極大地豐富了人民百姓的現(xiàn)實生活。民間美術(shù)孕育于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，蘊藏了華夏兒女上下數(shù)千年的感情經(jīng)歷，深刻的承載與體現(xiàn)出了我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以，現(xiàn)代廣告設(shè)計科學(xué)合理的汲取民間美術(shù)對傳統(tǒng)文化的吸收與利用，豐富現(xiàn)代廣告設(shè)計的外部形態(tài)與內(nèi)在文化底蘊，使得廣告設(shè)計作品也能深深扎根于傳統(tǒng)文化的肥沃土壤之中，閃耀出燦爛奪目的民族光輝，進(jìn)而成為國際廣告設(shè)計領(lǐng)域中一流的品牌。

（二）參考民間美術(shù)創(chuàng)作中審美理想的體現(xiàn)

我國傳統(tǒng)的民間美術(shù)通常具有表達(dá)積極向上、樂觀豁達(dá)生活心態(tài)的功能，其作品中蘊藏了豐富的美好祝愿與祈禱，這使得作品更具現(xiàn)實意義與社會價值。民間美術(shù)對廣大勞動人民日常生產(chǎn)與生活的深刻理解，以及對美好未來的向往與追求，使得民間美術(shù)具有獨特的審美理想特征，并使之不同于其他形式的美術(shù)風(fēng)格。對現(xiàn)代廣告設(shè)計來講，將廣大民間群眾積極樂觀與淳樸的生活態(tài)度，以及對美好生活的理想等融入到創(chuàng)作之中，不但能夠促進(jìn)現(xiàn)代廣告設(shè)計理念的轉(zhuǎn)變，而且可以促進(jìn)現(xiàn)代廣告設(shè)計對生命的關(guān)愛與祝福、對人類與自然和諧相處的文化內(nèi)涵的表達(dá)。

（三）學(xué)習(xí)民間美術(shù)對色彩裝飾功能的應(yīng)用

我國民間美術(shù)的色彩應(yīng)用通常具有顯著的表現(xiàn)性與裝飾，而現(xiàn)代化的廣告設(shè)計，其對設(shè)計色彩的應(yīng)用也逐步開始回歸傳統(tǒng)，這是我國現(xiàn)代廣告設(shè)計創(chuàng)作手法的一個重大革新與發(fā)展。廣告設(shè)計作品不僅要遵循美學(xué)的基本原則，而且要與現(xiàn)代人的心理緊密結(jié)合，以此促進(jìn)廣告設(shè)計作品的最優(yōu)化。色彩元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計的應(yīng)用過程中，既要確保色彩本身所具有的的裝飾功能，而且要深入借鑒民間美術(shù)中色彩元素所具有的象征性與表現(xiàn)性，這樣不但可以襯托作品的外部造型，而且可以豐富作品的文化內(nèi)涵，進(jìn)而為廣大觀眾留下深刻的印象與廣闊的想象空間。

（四）汲取民間美術(shù)中靈活的創(chuàng)作工藝

諸多民間美術(shù)都是由于工藝材料本身的局限性，而形成了極具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，比如，鑿紙與剪紙工藝中的紙味和到位，蠟染工藝中所應(yīng)用到的冰裂紋等，將這些靈活的民間美術(shù)有機(jī)的應(yīng)用于現(xiàn)代廣告設(shè)計之中，不但可以豐富作品設(shè)計的文化感，而且可以促進(jìn)作品以更加新穎的表現(xiàn)形式進(jìn)行呈現(xiàn)。但是對這種傳統(tǒng)工藝的借鑒還必須以靈活的造型變化為基礎(chǔ)，即外部語言的變化必須與內(nèi)在意蘊的遞進(jìn)相統(tǒng)一，以此保證作品的外部造型與內(nèi)在文化的一致性與和諧性，實現(xiàn)現(xiàn)代廣告設(shè)計的創(chuàng)新化與和諧化發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代廣告設(shè)計要想在國際設(shè)計領(lǐng)域中占據(jù)重要地位，就必須以民間美術(shù)為基礎(chǔ)與前提。民間美術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成部分，文化底蘊十分深厚，是廣大勞動人民精神風(fēng)貌和民族特色的代表，把民間美術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代廣告設(shè)計之中，有助于我國傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的繼承與發(fā)揚，有利于推動我國傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。與此同時，將民間美術(shù)元素和現(xiàn)代設(shè)計理念相融合的現(xiàn)代廣告設(shè)計，通過現(xiàn)代化的簡潔視覺語言與高科技的創(chuàng)作手段，促使現(xiàn)代設(shè)計作品不但具有傳統(tǒng)文化藝術(shù)的審美特點，而且還兼具現(xiàn)代化的時尚風(fēng)格。由此可以看出，民間美術(shù)對我國現(xiàn)代廣告設(shè)計發(fā)揮著不可替代的重要功能與價值。

參考文獻(xiàn)：

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[2]聶敏.民間美術(shù)對現(xiàn)代廣告設(shè)計的啟示[J].長春師范學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2012（10）.

[3]彭佳.中國民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的啟示[J].大眾文藝（快活林），2010（11）.

篇(6)

關(guān)鍵詞：色彩娛樂空間廣告

廣告設(shè)計是一種基于計算機(jī)平面設(shè)計技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上，隨著廣告行業(yè)發(fā)展所形成的新職業(yè)。這種職業(yè)是對圖像、文字、色彩、版面、圖形等表達(dá)廣告的元素，結(jié)合廣告媒體的使用特征，在計算機(jī)上通過相關(guān)設(shè)計軟件來為實現(xiàn)表達(dá)廣告目的和意圖，所進(jìn)行平面藝術(shù)創(chuàng)意的一種設(shè)計活動或過程。其中，娛樂空間廣告是從娛樂建筑內(nèi)部把握空間，依據(jù)建筑空間的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理等藝術(shù)手段，創(chuàng)造功能合理、舒適美觀，滿足人們的生理和心理要求，便于生活、工作和學(xué)習(xí)的理想娛樂場所的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。而其娛樂性必然導(dǎo)致活躍性色彩的存在，此時色彩元素在廣告設(shè)計效果圖中的作用便更加凸顯。

一、色彩與娛樂空間廣告設(shè)計

色彩是人類的第一視覺語言，它在生活中所處可見，且能影響人的心理及情感。廣告設(shè)計中，設(shè)計人員通過色彩的表達(dá)給人一種感覺，那么為了實現(xiàn)某種表達(dá)效果，設(shè)計人員就必須懂得色彩的特性及其運用。

色彩包括色度、明度和彩度。色度是色彩的名稱；明度是指顏色的明暗度；彩度是指色彩的純度。色彩具有真實感，能夠某種傳達(dá)意念，也能影響人的情緒，還能增強(qiáng)人的識別和記憶能力。

廣告設(shè)計中，色彩具有迅速訴諸感覺的作用，公眾對廣告的第一印象是透過色彩而實現(xiàn)的，關(guān)系到公眾的生理和心理反應(yīng)。其中，灰暗、濃艷、素雅等色彩的感覺，關(guān)系到公眾對廣告內(nèi)容的注意力，而和諧、艷麗、明快等色彩組合將使公眾產(chǎn)生好感。

娛樂空間是人們?yōu)榱藵M足自己欲望與自我實現(xiàn)而建立的一種最理想的空間。色彩元素在娛樂空間廣告效果圖設(shè)計中的運用，首先，只有在設(shè)計人員明確色彩各種因素的基礎(chǔ)上，才能表現(xiàn)出廣告的主旨大意，充分顯示出色彩的作用；其次，還要考慮到生活經(jīng)歷、風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景、年齡差別等都可能存在差別，人們的主觀性各不相同；再次，每個人對顏色的象征、情感的表現(xiàn)，都可能存在很多共性，在色彩搭配和設(shè)計中，設(shè)計人員需要掌控好色彩的冷暖度、對比度、明暗度等等；最后，色彩在組合時要注意整體畫面的勻稱、呼應(yīng)和條理性，廣告設(shè)計中的主色調(diào)要明顯。

二、色彩元素在娛樂空間廣告設(shè)計中的運用

（一）色彩的基礎(chǔ)知識

紅色象征著熱情、活潑、喜慶和幸福；也象征警覺、危險。黃色象征著光明、希望、高貴和愉快。藍(lán)色象征著和平、安靜、純潔和理智；又象征消極、冷淡和保守。綠色象征著平靜、安全和健康。橙色象征著快樂、健康和勇敢，是最溫暖的色彩。紫色象征著高貴、優(yōu)美好尊嚴(yán)；又象征著孤獨和神秘。黑色象征著力量；又象征著不吉和罪惡。白色象征著純潔、樸素和高雅，是非彩色的極色。

在紅色環(huán)境中的人，脈搏會加快，血壓會升高，情緒會興奮；而在藍(lán)色環(huán)境中的人，脈搏會減弱，情緒會平靜。甚至有研究發(fā)現(xiàn)，顏色對腦電波的反應(yīng)也有一定的影響，腦電波對紅色反應(yīng)出警覺，而對藍(lán)色則反應(yīng)出放松。

（二）運用色彩吸引注意力

在娛樂空間廣告效果圖的設(shè)計中，我們可以運用色調(diào)的興奮感，引起觀看者的興趣，從而吸引其注意力。對人的視覺沖擊力較強(qiáng)的色彩有紅色、橙色以及其它對比強(qiáng)烈的色彩，這種色調(diào)能夠把人的注意力吸引到廣告上來，會令人印象深刻。

（三）色彩的冷暖感能夠表現(xiàn)出娛樂空間的特性

在明確主色調(diào)的基礎(chǔ)上，如果選擇具有強(qiáng)烈對比效果的色彩搭配，會產(chǎn)生生機(jī)盎然的視覺效果；而若選擇以淡藍(lán)色為背景色調(diào)，則會產(chǎn)生一種干凈、天然的感覺。那么，針對不同的娛樂空間，可以通過選擇不同冷暖感的色彩，體現(xiàn)不同娛樂空間的特性。這時候，就要利用到之前的色彩基礎(chǔ)知識，根據(jù)不同的娛樂空間選擇主色調(diào)。

另外，色彩的華麗感可以體現(xiàn)娛樂空間的檔次。深色系做背景，可以產(chǎn)生一種雍容典雅的視覺效果；而冷色調(diào)也可以體現(xiàn)娛樂空間的優(yōu)雅高檔，例如黑色和藍(lán)色。

色彩的明會使人產(chǎn)生愉悅感。具有活潑感的橙色和鮮紅色，可以體現(xiàn)娛樂空間的活潑性，給人一種愉快、舒適的感覺。在娛樂空間廣告效果圖的設(shè)計中，可以根據(jù)空間的特性，適當(dāng)?shù)剡x擇這類色彩來體現(xiàn)它的鮮明特性，尤其是針對一些適合年輕人娛樂的空間。

（四）色彩可以引起消費者的共鳴

當(dāng)色彩體現(xiàn)出中國元素濃重的色彩時，會不免產(chǎn)生一種親切感和愛國感，例如國旗的紅色等。在娛樂空間廣告效果圖設(shè)計的過程中，若其色彩能夠深入消費者的內(nèi)心世界，透過色彩表達(dá)出消費者的心理愿望，產(chǎn)生一種內(nèi)在的共鳴，那么這則廣告設(shè)計從某種意義上來講可以稱得上是一則優(yōu)秀的作品，廣告的實質(zhì)作用體現(xiàn)得淋漓盡致。

篇(7)

［關(guān)鍵詞］平面廣告設(shè)計；創(chuàng)造性思維；訓(xùn)練

平面設(shè)計主要考查學(xué)生的平面設(shè)計能力，是技校平面廣告設(shè)計專業(yè)學(xué)生必備的一項專業(yè)化素質(zhì)。創(chuàng)造性思維作為一種思維模式，是創(chuàng)造力的集中表現(xiàn)，通過運用直覺思維、形象思維及抽象思維等形式，來對人腦中的信息進(jìn)行加工和再處理的過程，是聚合思維的集中表現(xiàn)，將形象思維、抽象思維集中為一體，為創(chuàng)造性思維活動的有目的、有計劃開展提供了便利。

一、平面廣告設(shè)計教學(xué)中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的必要性

平面廣告設(shè)計作為一項集數(shù)字技術(shù)、電腦技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)意為一體的綜合性工作，對提升品牌銷售能力具有重要的推動性作用。該項課程是建立在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其平面廣告設(shè)計的效果，與學(xué)生的創(chuàng)造性思維有直接關(guān)系。目前，技校的大多數(shù)教師在教學(xué)中，向?qū)W生講述了平面廣告設(shè)計的理論知識及設(shè)計軟件操作方法，學(xué)生的專業(yè)技能大大提升，但是學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)能力卻較差，審美水平、想象力及思維創(chuàng)新力都相對較差，導(dǎo)致在進(jìn)行平面設(shè)計時，無法實現(xiàn)創(chuàng)新，模仿他人現(xiàn)象頻出，不能創(chuàng)造出有特色的平面廣告設(shè)計作品?；谶@一現(xiàn)象，教師要加大對學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，誘發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造性，提升學(xué)生的審美能力，以便能夠創(chuàng)造出更多的獨創(chuàng)性及新穎性思維成果，推動平面設(shè)計行業(yè)發(fā)展。

二、平面廣告設(shè)計教學(xué)中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法

（一）形象思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

形象思維是一種以具體的內(nèi)容及形象為主的思維心態(tài)，通過對觸覺、聽覺及視覺進(jìn)行再利用的過程，來完成對外界事物的感知，提升信息加工及處理能力，要明確把握事物的本質(zhì)特征，提出合理化解決問題的方法，確保藝術(shù)形態(tài)的合理構(gòu)建，提升平面設(shè)計教學(xué)效果。形象思維自身展現(xiàn)出了較強(qiáng)的細(xì)節(jié)性、可感性及直觀性特點。形象思維訓(xùn)練和培養(yǎng)作為平面廣告設(shè)計教學(xué)中的重要內(nèi)容，能夠促使設(shè)計人員洞察力及想象大大提升。另外，基于形象思維能夠有效處理日常生活中的問題，在給人們帶來強(qiáng)烈視覺沖擊的同時，還能給人們帶來良好的視覺享受，強(qiáng)化人們的視覺感知能力，增強(qiáng)對圖像的認(rèn)知及理解能力，將其更好地應(yīng)用到平面廣告設(shè)計中去，提升廣告設(shè)計創(chuàng)意效果及廣告的宣傳質(zhì)量。因此，教師在對學(xué)生進(jìn)行形象思維訓(xùn)練時，要給學(xué)生提供更多接觸自然及社會的機(jī)會，讓學(xué)生對自然界中的事物進(jìn)行觀察，能夠直觀地了解社會活動，強(qiáng)化對自然的感知能力。例如，教師可以組織學(xué)生去郊游，讓學(xué)生觀察美麗的景色，從景色中提煉出素材，將素材融入平面設(shè)計中。并要求學(xué)生大量使用圖像，將圖像與產(chǎn)品有機(jī)融合在一起，使人們能夠透過圖像了解到產(chǎn)品的含義。并且通過將身邊的素材融入產(chǎn)品創(chuàng)作中，增強(qiáng)了人們的親切感，有助于提升產(chǎn)品價值。

（二）聚合思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

聚合思維主要是指將廣闊的思路匯聚成一個焦點，通過對現(xiàn)有的資料信息進(jìn)行深度挖掘，來得出一個邏輯結(jié)論，該項結(jié)論具有方向性、邏輯性、條理性。在進(jìn)行廣告設(shè)計中，會使用大量的色彩、線條、文字及圖形，將這些要素有機(jī)組合在一起，來構(gòu)成特定的空間布局，實現(xiàn)對空間的有效布置。聚合思維設(shè)計強(qiáng)調(diào)對創(chuàng)意構(gòu)思的表現(xiàn)，在設(shè)計過程中，要滿足形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，堅持整體布局方式，凸顯廣告的獨特性。教師在對學(xué)生進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練及培養(yǎng)時，要結(jié)合學(xué)生的特點，將廣闊的思路匯集在一起，強(qiáng)調(diào)收集信息的重要性，基于綜合考慮及權(quán)衡，構(gòu)建準(zhǔn)確性及合理性的設(shè)計方案，對收集回來的信息進(jìn)行分析及處理，采用概括、歸納及類比方法，進(jìn)一步提升學(xué)生的認(rèn)知能力。例如，教師收集了手機(jī)平面宣傳廣告，例如，OPPO手機(jī)、ViVO手機(jī)、華為手機(jī)、蘋果手機(jī)及小米手機(jī)，同類商品廣告設(shè)計方法卻存在較大的差異，教師讓學(xué)生找出這些平面廣告存在的本質(zhì)特性，對共同點及不同點進(jìn)行研究和分析，并將自己的想法整合在一起，構(gòu)成完整的知識體系，廣告設(shè)計建立在已掌握知識的基礎(chǔ)上，將自己的思路融合進(jìn)去，最終獲得最佳的解決方法。

（三）發(fā)散思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

發(fā)散性思維主要是指設(shè)計者要憑借自己的直覺、想象力、聯(lián)想及靈感等多方面的因素，來構(gòu)建出新穎及獨特的思維模式，該種思維方式展現(xiàn)出獨特性、流暢性及變通性特征，是創(chuàng)造者思維本質(zhì)特征的集中展現(xiàn)，加大對學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，有助于提升學(xué)生的設(shè)計靈感。在平面廣告設(shè)計中，要求學(xué)生各項設(shè)計工作要建立在已掌握信息的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，將自己的思維融入實際的創(chuàng)作中。例如，教師給學(xué)生一個設(shè)計主題，產(chǎn)品為辣椒醬，定位為辣。首先要求學(xué)生進(jìn)入角色。明確辣椒醬的定位，對相關(guān)的材料進(jìn)行總結(jié)和歸納，在腦海中搜集有關(guān)辣椒醬辣的詞語，紅、熱、上火、爽、流淚等。其次，對學(xué)生進(jìn)行變通性訓(xùn)練。以上每個詞語又能產(chǎn)生更多的可能性及聯(lián)想，要求學(xué)生結(jié)合自身的實際生活經(jīng)驗，展開想象力，如辣能延伸出來的詞語有紅—過年—喜慶—春晚—唱歌———辣妹子—宋祖英；還能延伸出熱—出汗—空調(diào)—涼風(fēng)—沙塵暴；上火—長痘—丑—面膜—護(hù)膚品。通過該種方法調(diào)動了學(xué)生的積極性，鍛煉了學(xué)生的思維想象力。

（四）聯(lián)想思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

聯(lián)想思維主要是指受某種外因影響，避免在不同的表象下，人在記憶表象系統(tǒng)下所產(chǎn)生的一項聯(lián)系性思維活動，聯(lián)想的方式包括相關(guān)聯(lián)想、相似聯(lián)想及相似的其他現(xiàn)象等。能夠透過相似的現(xiàn)象推理出深層次的邏輯內(nèi)容，進(jìn)而來產(chǎn)生某種新設(shè)想的過程。聯(lián)想是想象思維中的重要工作，通過聯(lián)想能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的事物，有助于豐富學(xué)生的想象力，使學(xué)生的思想更具跳躍性，使學(xué)生在紛雜的事物中，探尋事物的本質(zhì)特征，了解事物之間的內(nèi)部關(guān)系，將原本不同的事物有機(jī)地聯(lián)系在一起，對提升問題解決效果具有重要作用。教師在對學(xué)生的聯(lián)想思維進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)時，要選擇一個主題，從而使學(xué)生聯(lián)想出更多與之相關(guān)的主題。例如，在NINEWEST平面廣告中，用雙手?jǐn)[出女性穿高跟鞋的姿態(tài)，廣告語為用手做鞋，寓意是用靈巧的手創(chuàng)造出完美的鞋。再如，在沙宣洗發(fā)水的平面廣告設(shè)計中，是十只手指向上拖住瓶底，手指頭向上聯(lián)想成梳子，廣告的寓意是用手將秀發(fā)梳理柔順，展現(xiàn)出了洗發(fā)水柔順的功能。

（五）跳躍思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

想象力是一項抽象性較強(qiáng)的概念，通過在兩種或兩種以上事物之間的相關(guān)方法對事物進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而來提升事物價值的過程。聯(lián)想法是平面廣告教師常用的一種教學(xué)方法，通過培養(yǎng)學(xué)生的跳躍性思維，進(jìn)而來完成對學(xué)生想象力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)。該種思維方法將學(xué)生從禁錮的思維中解放出來，給學(xué)生提供了大量思考的機(jī)會，解除了學(xué)生的思維禁錮，能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象力及創(chuàng)造力的目的，更快達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目的，使學(xué)生在創(chuàng)造過程中能夠快速發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，利用自己的想象力聯(lián)想到兩種事物之間的關(guān)聯(lián)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對提升學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用。

（六）收斂思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

收斂思維主要是指引導(dǎo)學(xué)生對已經(jīng)存在的事物進(jìn)行分析和理解，通過對事物探尋的過程，來了解廣告的設(shè)計意圖，尋找廣告設(shè)計中的事物特征，提升學(xué)生問題分析能力及綜合思考能力，能夠通過思考結(jié)果，來完成對事物的調(diào)研及批判，提升廣告設(shè)計效果，為平面廣告設(shè)計提供策略。收斂思維自身具有較強(qiáng)的綜合性特征，教師在運用該種思維方法培養(yǎng)學(xué)生的過程中，要針對課程內(nèi)容向?qū)W生提出問題，確保提出的問題能夠與教學(xué)內(nèi)容相符合，不受課程內(nèi)容的束縛，與學(xué)生共同來找到探究問題的答案，并結(jié)合實例進(jìn)行對比分析，最終設(shè)計出極富個性色彩的平面廣告設(shè)計方案。王老吉平面廣告設(shè)計中，將水、太陽和椰樹作為主元素，中間的廣告語為“青春正能量，我的王老吉”，與年輕人的思想不謀而合，整體的畫面給人以年輕和青春的感覺。還有一則王老吉廣告，將正能量作為標(biāo)語，在平面廣告上的宣傳語為“奔跑吧，來一罐冰爽王老吉，撥開迷茫，青春向上”，平面廣告的主要寓意是向人們傳遞正能量，給人們帶來積極向上的生活態(tài)度。教師通過講解這兩則廣告，讓學(xué)生了解廣告的設(shè)計意圖，尋找兩則廣告中事物的本質(zhì)特征，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思考。

（七）逆向思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

轉(zhuǎn)移性思考法是平面廣告設(shè)計中的一項重要設(shè)計方法，主要是通過轉(zhuǎn)移學(xué)生思維的形式，來達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練及培養(yǎng)的目的。除了引導(dǎo)學(xué)生從正面看待問題之外，還需要引導(dǎo)學(xué)生從反面進(jìn)行廣告設(shè)計，以一種側(cè)面表達(dá)方式來看待問題的實質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生對事物的本質(zhì)特征進(jìn)行思考和判斷。通過對學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練和培養(yǎng)的過程，打破了常規(guī)的訓(xùn)練方法，幫助學(xué)生擺脫束縛，有助于提升平面廣告設(shè)計效果及設(shè)計質(zhì)量。逆向思維能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師在廣告設(shè)計教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生從側(cè)面思考問題，并將思考的問題融入平面廣告設(shè)計中，通過逆向性思維設(shè)計方法，使人眼前一亮，達(dá)到良好的廣告效果，促進(jìn)產(chǎn)品銷售。本文從想象思維、聚合思維、發(fā)散思維、聯(lián)想思維、跳躍思維、收斂思維及逆向思維七方面來論述在平面廣告設(shè)計教學(xué)中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法。創(chuàng)造性思維作為平面廣告設(shè)計的藝術(shù)核心及藝術(shù)靈魂，廣告來源于生活，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題和發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，促進(jìn)學(xué)生想象力及創(chuàng)造力的大大提升，確保設(shè)計出來的平面廣告更具有藝術(shù)性及創(chuàng)意性，提升平面廣告價值。

參考文獻(xiàn)：

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