序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇高中生文學(xué)常識(shí)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

引言

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育的延伸，對(duì)陶冶我們的情操，凈化品德，提升我們高中生個(gè)人文素養(yǎng)，有著非常重要的作用。人文素養(yǎng)是關(guān)系到我們的生活學(xué)習(xí)能力和未來(lái)發(fā)展的一個(gè)重要的基礎(chǔ)，尤其是現(xiàn)在社會(huì)的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏非?？?，迅捷的生活方式對(duì)于高中生的人文素養(yǎng)的要求是非常高的。

一、高中生自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)有欠缺

人文素養(yǎng)的概念，相對(duì)來(lái)說(shuō)具有一定的理論性，導(dǎo)致很多我們對(duì)于人文素養(yǎng)的理解并不夠具體，認(rèn)知也比較有偏差。由于社會(huì)上的不良思潮的廣泛影響，比如，我們對(duì)于人文素養(yǎng)的意識(shí)比較差，甚至受到一些富二代追求安逸的影視作品的影響，會(huì)產(chǎn)生殘缺的人格。

在校學(xué)生自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面也存在著類似的問(wèn)題，不可能完全的杜絕學(xué)生受到社會(huì)思潮的影響，而高中生的人文素養(yǎng)缺乏現(xiàn)象，目前是比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。學(xué)生對(duì)于文學(xué)常識(shí)和藝術(shù)本身缺乏鑒賞能力，而在甄別和欣賞的過(guò)程中又有可能受到低級(jí)趣味的影響，拿所謂的自由和個(gè)性當(dāng)借口。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育在高中學(xué)科體系建設(shè)中的問(wèn)題

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科教育，在中國(guó)的教育體系中具有非常重要的地位，其本身是一門歷史悠久的學(xué)科，學(xué)校的教育過(guò)程中也不乏先進(jìn)的學(xué)術(shù)成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是由于漢語(yǔ)言文學(xué)在某些教育層次方面只是占據(jù)語(yǔ)文教育過(guò)程中比較少的一部分，因此很多本身學(xué)科的教育可能會(huì)體現(xiàn)在死記硬背和強(qiáng)行灌輸。被選修課的漢語(yǔ)言文學(xué)教育，不能發(fā)揮出其教育本身的精粹，因此導(dǎo)致了這一學(xué)科知識(shí)處于非常弱勢(shì)的教學(xué)地位，有時(shí)甚至在我們學(xué)生部分群體受到輕視，這樣是不可能有利于學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)教育能夠促進(jìn)高中生人文素養(yǎng)提升

漢語(yǔ)言文學(xué)基于中國(guó)傳統(tǒng)的博大精深的文化，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，深入探討，因此必然對(duì)于促進(jìn)我們高中學(xué)生的人文素養(yǎng)有很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。之所以選擇良好的師資力量來(lái)進(jìn)行對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育和學(xué)術(shù)研討，因?yàn)楹芏鄬W(xué)校已經(jīng)看中了漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)于高中生群體人文素養(yǎng)的發(fā)展和提升，可以提升學(xué)生人文氣質(zhì)的美化和生發(fā)。由于漢語(yǔ)言文學(xué)中的很多經(jīng)典篇章是非常唯美的，打造良性的人文環(huán)境可以激起高中生對(duì)我們很強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

四、提升漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平、增進(jìn)高中生自身人文素養(yǎng)培養(yǎng)

提升漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平是基于先進(jìn)的教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)之上的，對(duì)學(xué)生也有一定要求，應(yīng)該配合學(xué)校定期開展的課外培訓(xùn)，加強(qiáng)自身的漢語(yǔ)言文學(xué)能力，漢語(yǔ)言文學(xué)教育一樣可以做到妙趣橫生。

在筆者看來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)教育中，可以定期的開展有效的學(xué)術(shù)交流，聘請(qǐng)國(guó)學(xué)大師或優(yōu)秀作者來(lái)對(duì)高中生的漢語(yǔ)言吸收和使用能力進(jìn)行快速的指導(dǎo)，以便于培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)言自身的魅力可以滿足我們高中生群體的心里發(fā)展，我們?cè)陂喿x很多文學(xué)作品的過(guò)程中就可以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)教育所需要的基本技能了，再積極配合教師的引導(dǎo)就可以學(xué)習(xí)科學(xué)的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法。

良好的人文環(huán)境之下的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)，我們雖然置身課堂之上，卻能夠遙想漢語(yǔ)言文學(xué)故事情境中所出現(xiàn)的文學(xué)情景，這樣就可以了解漢語(yǔ)言文學(xué)的詩(shī)歌體裁中對(duì)于一些重要的知識(shí)層面的運(yùn)用，同時(shí)可以組織詩(shī)歌朗讀比賽文學(xué)創(chuàng)意比賽，調(diào)動(dòng)我們的積極性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可以潛移默化地影響我們自身人文素養(yǎng)的提升和品質(zhì)，為了培養(yǎng)綜合性的人才做好積淀。

篇(2)

1.閱讀是高中學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑。

閱讀是獲取知識(shí)的重要途徑，對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)閱讀能力、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是積極主動(dòng)地獲取豐富的科學(xué)文化知識(shí)的必要前提。語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的根基階段，基本上體現(xiàn)了知識(shí)循序漸進(jìn)的原則，體現(xiàn)大綱要求的從“能借助工具理解內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)展為掌握基礎(chǔ)知識(shí)，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容”的轉(zhuǎn)變。高中階段的文學(xué)作品學(xué)習(xí)，其最基礎(chǔ)的目的就是借助文章的學(xué)習(xí)來(lái)積累文學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生了解現(xiàn)代詩(shī)歌的產(chǎn)生發(fā)展和形式特點(diǎn)，了解世界文學(xué)的格局和主要發(fā)展流派。通過(guò)文章的閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)閱讀能力，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)在于使學(xué)生具備最基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，能夠閱讀世界文學(xué)作品，了解世界文學(xué)動(dòng)態(tài)，從宏觀上開闊自己的文學(xué)視野，積累基本的世界文學(xué)常識(shí)，為今后的深造奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.閱讀是高中學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要媒介。

閱讀是高中生獲取外界信息、跨越歷史的長(zhǎng)河、了解歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要媒介。閱讀是人與外界進(jìn)行信息交流的重要途徑，它可以克服時(shí)間和空間的限制，直接同中外大師對(duì)話，或聆聽(tīng)他們的教導(dǎo)，或與他們切磋辯駁。一個(gè)人的健康成長(zhǎng)離不開閱讀活動(dòng)，高中生的健康成長(zhǎng)更離不開閱讀活動(dòng)，任何有成就的人都是從閱讀中獲得知識(shí)，培養(yǎng)性情，汲取營(yíng)養(yǎng)和獲得前進(jìn)的力量的。

3.閱讀是高中學(xué)生獲得人文修養(yǎng)的重要手段。

古代文化博大精深，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都充滿著無(wú)盡神奇的美的力量，蘊(yùn)含著無(wú)窮的文字之美。學(xué)習(xí)語(yǔ)文更應(yīng)該加大閱讀教學(xué)的審美教育，可以讓學(xué)生從蘊(yùn)含著形式多樣豐富多彩的美的千古佳作中領(lǐng)略祖國(guó)文化的內(nèi)涵，能引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界，流連于祖國(guó)文化深厚迷人的海洋。審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。文學(xué)素養(yǎng)是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要部分，是高中生應(yīng)備的基本素質(zhì)之一。

二、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在問(wèn)題及原因分析

制約高中生閱讀能力培養(yǎng)的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.高中教師的閱讀教學(xué)觀不適應(yīng)新課標(biāo)要求。在教育實(shí)踐中，教師對(duì)高中文學(xué)作品教材的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，沒(méi)有真正將文學(xué)作品教學(xué)放在合理的定位上開展，對(duì)教材的價(jià)值和地位認(rèn)識(shí)不足。教師面對(duì)教材的

更新，理念的革新，他們無(wú)法準(zhǔn)確地把握語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)、目的和任務(wù)，找不到閱讀教學(xué)的真正核心，也不能系統(tǒng)完整地把握教材，更不能輕松、準(zhǔn)確地駕馭課堂，甚至無(wú)法解決學(xué)生的閱讀問(wèn)題。教師在閱讀教學(xué)中，用力較多的是設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生回答問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題的解決過(guò)程較為重視，而對(duì)學(xué)生綜合探究和合作學(xué)習(xí)的能力關(guān)注較少，沒(méi)有真正將培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思考能力和探究能力作為課堂的重點(diǎn)。

2.高中學(xué)生對(duì)閱讀學(xué)習(xí)興趣索然。

新課程理念強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，閱讀應(yīng)該是學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，但當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中，由于教師的引導(dǎo)和方法的陳舊，學(xué)生對(duì)閱讀興趣索然。課堂缺失探究和互動(dòng)、課堂渙散無(wú)章、課堂教學(xué)模式僵化，學(xué)生感受不到文學(xué)作品學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，失去了語(yǔ)文教學(xué)的活力。當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中這些誤區(qū)歸根結(jié)底是由于割裂了文學(xué)作品的工具性和人文性造成的，片面強(qiáng)調(diào)工具性或架空人文性，而造成了教學(xué)實(shí)踐中的誤區(qū)。

3.高中語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)高耗低效。

語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，閱讀教學(xué)所占的課時(shí)多，教師花費(fèi)的心血大，然而，教學(xué)的實(shí)際效果卻不盡如人意，呈現(xiàn)出“高耗低效”的現(xiàn)象。課堂中，有些老師片面地理解了教師角色的改變，將課堂全都交給學(xué)生。教師過(guò)度強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性和主動(dòng)性，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)片面夸大作用，變“一言堂”為放羊式學(xué)習(xí)，失去了真正的教學(xué)指導(dǎo)作用。長(zhǎng)時(shí)間的應(yīng)試教育使高中語(yǔ)文圍繞高考運(yùn)作，文學(xué)作品的學(xué)習(xí)也成為應(yīng)試教育的點(diǎn)綴。在應(yīng)試教育背景下，文學(xué)作品因?yàn)椴皇歉呖嫉谋乜键c(diǎn)，因而得不到教學(xué)應(yīng)有的重視，本應(yīng)重點(diǎn)講解的文學(xué)作品也變成了自讀和課外閱讀，教師不重視、學(xué)生沒(méi)空學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程只重視過(guò)場(chǎng)而不講究實(shí)效，沒(méi)有真正高效率地提高學(xué)生的閱讀能力和蹤合素養(yǎng)。

三、提高高中閱讀教學(xué)效率的對(duì)策

1.更新師生的閱讀理念，樹立科學(xué)的閱讀教學(xué)觀。

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教師的閱讀觀關(guān)系到高中閱讀教學(xué)的實(shí)效。首先要更新教師的教學(xué)理念，通過(guò)多種形式提高語(yǔ)文教師的閱讀興趣，培養(yǎng)教師先進(jìn)的閱讀教學(xué)理念，注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮高中生在閱讀教學(xué)中的自主探究能動(dòng)性，積極培養(yǎng)學(xué)生的閱讀探究能力。被動(dòng)學(xué)習(xí)的結(jié)果只會(huì)掌握部分字詞而丟掉整片文言精華的“森林”。因此，知識(shí)性和人文性的結(jié)合是基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀能力的協(xié)調(diào)推進(jìn)過(guò)程，把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，以充分尊重學(xué)生的主體性來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在學(xué)生主動(dòng)閱讀過(guò)程中進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和訓(xùn)練，讓學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)的掌握中獲得了閱讀的能力和豐富的人文素養(yǎng)。

2.建立學(xué)生本位的閱讀模型，提高高中學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的積極性。

篇(3)

一、給予學(xué)生關(guān)愛(ài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力

高中生在身心發(fā)展方面已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，在生

理上已經(jīng)接近于成年人，但是在心理發(fā)展方面還存在著不完全獨(dú)

立的特點(diǎn)，教師在開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，一定要立足學(xué)生的實(shí)際，對(duì)學(xué)生多給予關(guān)愛(ài)，營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)欲望，為教學(xué)活動(dòng)的順利開展奠定基礎(chǔ)。首先，筆者在教學(xué)中善待每一位學(xué)生，不管學(xué)生的基礎(chǔ)與成績(jī)處于什么樣的位置，筆者都尊重每一位學(xué)生的人格，從不諷刺、挖苦學(xué)生，尤其是讓班級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)滯后的學(xué)生感受到教師對(duì)其人格的尊重，從而樂(lè)于參加語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。其次，筆者在語(yǔ)文教學(xué)中積極鼓勵(lì)學(xué)生，凡是學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都要給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)或者表?yè)P(yáng)。高中生雖然年齡較大，但是在受到教師的肯定之后，心情與小學(xué)生并無(wú)兩樣，這樣的激勵(lì)行為能夠在提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性方面發(fā)揮明顯作用。另外，筆者在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候及時(shí)予以幫助，主要是幫助學(xué)生分析學(xué)習(xí)薄弱環(huán)節(jié)，采取針對(duì)措施，加快趕超。

二、分層設(shè)計(jì)教學(xué)，發(fā)揮杠桿撬動(dòng)效應(yīng)

高中生在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握、學(xué)習(xí)方法、能力等方面，都已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的分層或者分化，教師在教學(xué)活動(dòng)中如果不能夠針對(duì)這一實(shí)際狀況開展優(yōu)化，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)就難以發(fā)揮明顯的成效，甚至過(guò)高過(guò)難的教學(xué)目標(biāo)，會(huì)讓部分學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，更不利于教學(xué)活動(dòng)的開展。筆者在組織開展高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，注重體現(xiàn)因材施教原則，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際量身定做，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)方面，相應(yīng)地提高難度，在后進(jìn)生的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)方面，相應(yīng)地降低目標(biāo)難度，通過(guò)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)的方式，讓不同層面的學(xué)生都擁有適當(dāng)難度的目標(biāo)，使學(xué)生能夠依靠自己的努力基本實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，避免了目標(biāo)過(guò)高產(chǎn)生畏懼感的狀況。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者專門設(shè)計(jì)了不同難度的提問(wèn)內(nèi)容，便于在課堂師生互動(dòng)環(huán)節(jié)靈活運(yùn)用，調(diào)節(jié)課堂氛圍，調(diào)動(dòng)更多學(xué)生的積極

性。筆者將每一次考試考核都作為激勵(lì)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生的良好機(jī)會(huì)，專門針對(duì)后進(jìn)生設(shè)計(jì)了以基礎(chǔ)性知識(shí)點(diǎn)為主，難度較低，并與學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)基本一致的考核內(nèi)容，確保學(xué)生能夠在考核考試中獲得成功的滿足感，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。

三、培養(yǎng)自主能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

高中生在自主學(xué)習(xí)能力方面，已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)新的層面，教師在開展語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生這一方面的特點(diǎn)與作用發(fā)揮出來(lái)，通過(guò)培養(yǎng)自主能力，前延教學(xué)環(huán)節(jié)，改革課堂模式，在完成知識(shí)性教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，全面提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，筆者倡導(dǎo)學(xué)生在每一課新授之前進(jìn)行有效預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)內(nèi)容包括基礎(chǔ)知識(shí)、文學(xué)常識(shí)，還向?qū)W生提出預(yù)習(xí)的重難點(diǎn)，要求學(xué)生在課前開展有效的預(yù)習(xí)活動(dòng)，盡可能地通過(guò)自己的努力，解決一些基礎(chǔ)性知識(shí)點(diǎn)，還在預(yù)習(xí)中篩選難點(diǎn)，提高自己下一步學(xué)習(xí)的針對(duì)性。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者主要采取兩種方式體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位：一方面，一些教學(xué)重難點(diǎn)的突破放手讓學(xué)生自主進(jìn)行，教師在學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)予以點(diǎn)撥，以及最后的梳理總結(jié)，采取這樣師生互動(dòng)的方式，讓學(xué)生鍛煉思維能力以及合作意識(shí)。此外，筆者還在課后復(fù)習(xí)鞏固中向?qū)W生傳授艾賓浩斯遺忘曲線等有關(guān)記憶規(guī)律的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地安排復(fù)習(xí)時(shí)間以及頻率，讓學(xué)生自主安排學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

四、組織豐富活動(dòng)，延伸課堂教學(xué)空間

高中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間是緊張的，節(jié)奏也是較快的，在這樣的背景下，許多教師無(wú)暇顧及語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的拓展。其實(shí)，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行拓展，只要做有心人，完全能夠穿行，取得實(shí)效。筆者在教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的難點(diǎn)，組織學(xué)生開展專題研究，如，詩(shī)歌特點(diǎn)、文言文相關(guān)虛詞用法等，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握成效。另外，筆者還結(jié)合學(xué)校開展的各種主題教育活動(dòng)，要求學(xué)生用心感悟，深入思考，獲取素材信息，成效也非常明顯。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ) 文化意識(shí) 培養(yǎng)措施

高中英語(yǔ)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)文化背景，能提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力，提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平，開闊學(xué)生成長(zhǎng)視野，幫助學(xué)生提高自身的跨文化交際能力。而高中英語(yǔ)教學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主要場(chǎng)所，要培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)文化意識(shí)，教師需要充分利用課堂時(shí)間，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課內(nèi)英語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)。教師可以充分挖掘教材中相關(guān)的英語(yǔ)文化知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生能對(duì)不同情境中的各種語(yǔ)言所蘊(yùn)含的情感進(jìn)行了解和體悟，以此培養(yǎng)和提高學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)。

一、在高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的重要性

文化意識(shí)的培養(yǎng)能幫助學(xué)生對(duì)英語(yǔ)本質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確的了解。語(yǔ)言是人們進(jìn)行交流的符號(hào)，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家文化的載體。對(duì)一門語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)，一方面能提高人對(duì)語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力，另一方面能對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)進(jìn)行深入的了解。特別是在當(dāng)今這樣一個(gè)全球化時(shí)代，中西方文化在不斷的融合，要提高學(xué)生應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行實(shí)際有效的交際和溝通能力，應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)不同文化背景含義進(jìn)行全面的掌握，對(duì)中西方文化之間存在的差異進(jìn)行比較，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)高中英語(yǔ)課堂教學(xué)的高效性。比如，在《紅樓夢(mèng)》中有這樣一句“巧婦難為無(wú)米之炊”，這句話的字面意思并不難理解，但是由于地域文化的不同，英國(guó)一位學(xué)者將其翻譯成 “Even the cleverest housewife cannot make bread without flour”，要知道“bread”可不是我們所說(shuō)的“米”。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)與我們自己國(guó)家文化、語(yǔ)言等均不相同的文化以及不同思維方式的時(shí)候，對(duì)其文化背景和思維方式進(jìn)行了解，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的掌握就更有價(jià)值了。

二、在高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的有效措施

1.豐富學(xué)生文化背景知識(shí)。培養(yǎng)高中生英語(yǔ)文化意識(shí)需要將經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、藝術(shù)、文學(xué)以及宗教等各方面內(nèi)容進(jìn)行綜合體現(xiàn)。比如，在學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)翻譯學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不管是中國(guó)文化背景知識(shí)，還是西方文化背景知識(shí)，或者其他各種文化背景知識(shí)對(duì)其都具有重要的價(jià)值和作用。歐美文化背景下的俗語(yǔ)或者成語(yǔ)等都對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)翻譯學(xué)習(xí)有著重要的作用，尤其在對(duì)不同文化背景類型的文章進(jìn)行翻g的時(shí)候，掌握一定的文化背景大有益處，當(dāng)然對(duì)文化背景知識(shí)的了解并不是一朝一夕的事，需要學(xué)生不斷的積累。比如，在翻譯“I can wear three different hats this week”這一句子的時(shí)候，很多學(xué)生不知道“wear three different hats”是什么意思，而如果學(xué)生了解美國(guó)文化中的“hat”表示在某個(gè)時(shí)期從事相應(yīng)工作之后，學(xué)生就能理解自己翻譯出來(lái)的戴三頂帽子，其真實(shí)的意思是從事三項(xiàng)工作。同時(shí)需要教師在英語(yǔ)翻譯教學(xué)課堂中重視對(duì)學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)不同文化背景的藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞，或者翻譯學(xué)習(xí)，以此豐富自身的文化常識(shí)。對(duì)不同文化歷史發(fā)展過(guò)程的了解，也能幫助學(xué)生掌握相關(guān)的文化背景知識(shí)。比如，“東施效顰”這一成語(yǔ)，要是按照字面意思進(jìn)行翻譯就是“Dong Shi imitates Xi Shi”。西方人士當(dāng)然不知道這所要表達(dá)的意思，但是當(dāng)其了解這一典故之后，就能將其進(jìn)行正確翻譯為“The ugly imitates the beautiful in such a distorted way that the ugliness of the ugly becomes even worse”。教師在向?qū)W生講解該句型表述方法的時(shí)候，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表述方式的創(chuàng)新，為了能使英語(yǔ)學(xué)習(xí)更具有活力和生動(dòng)性，可以采用富有文學(xué)性的表述方式進(jìn)行文本翻譯，從而提高學(xué)生將文化背景知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的效率。

2.充分挖掘利用教材中有關(guān)文化背景知識(shí)的內(nèi)容。在我國(guó)高中英語(yǔ)教學(xué)中，沒(méi)有專門設(shè)置講授不同文化背景知識(shí)的課時(shí)，可是在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，又經(jīng)常涉及到相關(guān)的不同文化背景知識(shí)，所以，高中英語(yǔ)教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中采取靈活多變的教學(xué)方式，最大化向?qū)W生講授相關(guān)文化背景知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課堂中涉及到的相關(guān)文化背景的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對(duì)西方國(guó)家相關(guān)的諺語(yǔ)進(jìn)行掌握，諸如英美等國(guó)家很多信奉基督教，在《圣經(jīng)》中有很多像“God helps those who help themselves”、“go to hell”等表達(dá)法，這些都是學(xué)生應(yīng)該建立的文化背景意識(shí)。另外，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和挖掘與英語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的文化背景知識(shí)，幫助學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的積累豐富自身的文化背景常識(shí)，并且能將這些文化背景知識(shí)在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中得到應(yīng)用，以此提高自身的英語(yǔ)能力。比如，在學(xué)習(xí)有關(guān)dog這一詞匯的時(shí)候，教師可以向?qū)W生講述一些有關(guān)“dog”的諺語(yǔ)，很多同學(xué)看到“Old dogs cannot learn new tricks”這樣的一類句子時(shí)，他們會(huì)認(rèn)為這是一句罵人的句子，其實(shí)不然，在英美文化中“dog”可以代指人，且有親切的意思。教師就應(yīng)該從這些學(xué)生容易產(chǎn)生歧義的方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)。

總而言之，在高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家文化背景和思維方式進(jìn)行了解，讓學(xué)生在對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)其英語(yǔ)文化意識(shí)，這對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的掌握有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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篇(5)

在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中，如何確定散文教學(xué)內(nèi)容，一直是困擾廣大中學(xué)語(yǔ)文教師的難題。王榮生教授曾經(jīng)指出：“據(jù)我和同事的觀察與研究，中學(xué)語(yǔ)文的散文教學(xué)，目前極少有教對(duì)內(nèi)容的，往往是錯(cuò)的一塌糊涂，嚴(yán)重地違反讀與寫的常識(shí)”。導(dǎo)致這一局面形成的原因是多方面的，其中，在確定散文教學(xué)內(nèi)容時(shí)無(wú)視高中生散文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律無(wú)疑是其中的一個(gè)重要原因。

當(dāng)下，在學(xué)術(shù)界，關(guān)于確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容時(shí)要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律的問(wèn)題，一些學(xué)者在學(xué)理上進(jìn)行過(guò)諸多探討。何更生教授提出，確定課文教什么，要依據(jù)學(xué)生學(xué)什么即依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)方式等，王榮生教授則更為明確地提出確定散文教學(xué)內(nèi)容有兩大依據(jù)——文章體式和學(xué)情。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，其學(xué)情的含義應(yīng)該是多元的，既包括他們的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，也包括他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中所采用的有效學(xué)習(xí)方式和方法。其中，學(xué)習(xí)方式是我們?cè)诖_定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容包括確定散文教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須考慮的一個(gè)重要因素。

那么，在確定高中散文教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該依據(jù)什么樣的學(xué)習(xí)方式更為有效呢？要明確這個(gè)問(wèn)題首先必須明確什么是高中生有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。關(guān)于學(xué)習(xí)方式的類型，學(xué)界有過(guò)多種分類，從不同角度可以劃分為不同的類型，目前學(xué)術(shù)界比較流行的分類是：從學(xué)習(xí)內(nèi)容以及信息的意義是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)還是通過(guò)他們告知的角度把學(xué)習(xí)方式分為接受式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，探究式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的涵義在本質(zhì)上是一致的。所謂“研究性”，即“類似科學(xué)研究”的意思，就是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所著力倡導(dǎo)的“探究”，指學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)的過(guò)程，包括自主探究和合作探究，而非真正意義上的科學(xué)研究。也就是說(shuō)，高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式無(wú)外乎接受式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)這兩種。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)主要依據(jù)接受式學(xué)習(xí)來(lái)確定散文教學(xué)內(nèi)容，即主要考慮教師在教學(xué)中應(yīng)該向?qū)W生傳授哪些散文知識(shí)，怎樣向?qū)W生分析講解散文的“神”和“形”及其如何統(tǒng)一等。這種確定教學(xué)內(nèi)容的思路不僅違背新課程的理念，從高中生“學(xué)情”來(lái)看，也不符合高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和實(shí)際。因?yàn)?，一方面，“高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”不僅在總目標(biāo)，而且在必修課“閱讀與鑒賞”課程目標(biāo)和選修課“詩(shī)歌與散文”系列課程目標(biāo)中具體規(guī)定了實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的要求，這些規(guī)定都說(shuō)明，高中生的閱讀學(xué)習(xí)包括散文學(xué)習(xí)應(yīng)該以探究式學(xué)習(xí)方式即研究性學(xué)習(xí)方式為主。另一方面，從高中生的年齡特點(diǎn)和思維特點(diǎn)來(lái)看，高中生也應(yīng)該以研究性學(xué)習(xí)作為散文學(xué)習(xí)的主要方式。由此可見(jiàn)，依據(jù)研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律設(shè)計(jì)高中散文教學(xué)內(nèi)容不僅是必要的，也是可能的。

怎樣根據(jù)研究性學(xué)習(xí)來(lái)確定散文的教學(xué)內(nèi)容呢？下面我們以老舍先生的著名散文《想北平》的教學(xué)為例來(lái)具體談一談。

首先，要選準(zhǔn)研究課題。在研究性學(xué)習(xí)的課堂中，課題內(nèi)容是決定教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵因素，因此，從某種程度上可以說(shuō)什么樣的課題往往決定什么樣的教學(xué)內(nèi)容。確定語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的研究課題要著重考慮兩個(gè)因素：一是“語(yǔ)文性”，二是“問(wèn)題性”。所謂“語(yǔ)文性”是指課題富有語(yǔ)文味，課題內(nèi)容包括語(yǔ)言文字、文學(xué)、文章和文化，具有濃厚的人文色彩，研究結(jié)果有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。目前有的一線文教師組織開展的一些所謂的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓人感覺(jué)不出語(yǔ)文味，體會(huì)不到語(yǔ)文性。如不少語(yǔ)文教師將諸如“環(huán)境保護(hù)”“城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略”“旅游開發(fā)”“人口控制”“文化產(chǎn)業(yè)”等原本屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中研究性學(xué)習(xí)課程的內(nèi)容無(wú)一例外當(dāng)成是語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的課題。如此越俎代庖，不僅吃力不討好，更造成了語(yǔ)文課程的不堪重負(fù)，嚴(yán)重影響了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的正常開展。這樣確定的教學(xué)內(nèi)容也就不能冠以“語(yǔ)文”的頭銜。所謂“問(wèn)題性”是指課題能夠?qū)W(xué)生形成問(wèn)題空間。對(duì)學(xué)生閱讀各類文本而言，通常會(huì)存在兩種問(wèn)題：一種是在文本中能夠找到現(xiàn)成答案的問(wèn)題，這類問(wèn)題可稱為“結(jié)構(gòu)良好的問(wèn)題”；另外一種是在文本中找不到現(xiàn)成答案，需要聯(lián)系作者生平與創(chuàng)作主張、創(chuàng)作背景、社會(huì)文化背景以及其他文本等相關(guān)資料才能解決的問(wèn)題，這類問(wèn)題可稱為“結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題”。確定散文研究性學(xué)習(xí)的課題應(yīng)該把“結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題”作為學(xué)生的研究課題，只有這樣的問(wèn)題才能為學(xué)生帶去“研究”的必要。基于上述來(lái)考慮，我們可以把“京味語(yǔ)言研究”作為《想北平》的課題。這是因?yàn)?，研究本文的語(yǔ)言特色和作者老舍的語(yǔ)言風(fēng)格顯然凸顯了課題的語(yǔ)文性；同時(shí)，學(xué)生要解決本文京味語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)等問(wèn)題，僅僅在文本中找不到現(xiàn)成答案的，必須查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料并且通過(guò)分析整理才能找到答案，這也就說(shuō)明該課題屬于“結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題”，適合作為研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

其次，要把握研究思路。課題確定以后，針對(duì)課題應(yīng)該從哪些方面展開研究就顯得十分重要。在研究性學(xué)習(xí)的課堂中，師生研究什么通常決定教學(xué)什么；而這里所說(shuō)的“研究什么”就是指圍繞某個(gè)課題所確定的研究思路或者稱之為“子課題”。教師在引導(dǎo)學(xué)生確定散文學(xué)習(xí)的研究思路時(shí)，一定要緊緊圍繞文本，依托文本，適當(dāng)取舍。據(jù)此，我們把《想北平》的研究思路確定為：1.本文的京味語(yǔ)言與作者思想感情表達(dá)的關(guān)系研究；2.本文的京味語(yǔ)言與作者老舍其他作品（《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等）語(yǔ)言特色的對(duì)比研究；3.本文的京味語(yǔ)言與其他作家的“京味散文”諸如汪曾祺的《胡同文化》、史鐵生的《我與地壇》、郁達(dá)夫的《故都的秋》等作品的京味語(yǔ)言對(duì)比研究等。這些“子課題”都來(lái)自于文本又不絕限于文本，為學(xué)生開拓了研究空間的同時(shí)，又緊扣文本，把研究性學(xué)習(xí)滲透在文本教學(xué)內(nèi)容確定的整個(gè)過(guò)程中。

再次，要明確研究步驟。在一般教學(xué)理論中，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法通常與教學(xué)內(nèi)容是并列的概念，前者屬于“怎樣教學(xué)”的問(wèn)題，后者屬于“教學(xué)什么”的問(wèn)題；然而，在研究性學(xué)習(xí)的課堂，這兩者并非涇渭分明的關(guān)系，而是相輔相成、密切相關(guān)的關(guān)系。也就是說(shuō)，有什么樣的研究步驟和研究方法就相應(yīng)會(huì)構(gòu)成什么樣的研究?jī)?nèi)容；“怎樣教學(xué)”影響甚至決定“教學(xué)什么”。因而，設(shè)計(jì)研究步驟和研究方法是確定散文教學(xué)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。關(guān)于《想北平》“京味語(yǔ)言研究”這一課題可以為學(xué)生設(shè)計(jì)如下研究步驟和研究方法：第一，與文本對(duì)話：在文中找出最能體現(xiàn)老舍京味語(yǔ)言風(fēng)格的詞語(yǔ)和句子，分析京味語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。如：1.兒化音的詞語(yǔ)：“空兒”“差點(diǎn)兒”“帶霜兒”等，2.特定的北京方言詞匯：“勻調(diào)”“擠得慌”“撿著”“躲開”“買賣街”等；3.特有的北京方言句式：“還差點(diǎn)事兒”“帶霜的玉李兒”“還不愧殺”“都可以從老遠(yuǎn)就看見(jiàn)”“也對(duì)不住我自己”“巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧”等；第二，與作者對(duì)話：文中的京味語(yǔ)言對(duì)表達(dá)主題的作用?？梢詮恼Z(yǔ)言與思維的關(guān)系、作者老舍的個(gè)人生活經(jīng)歷與本文所寫對(duì)象的關(guān)系兩個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生著重思考京味語(yǔ)言對(duì)表達(dá)作者“愛(ài)北平”思想感情的作用；第三，與同學(xué)對(duì)話：小組合作探究本文的京味語(yǔ)言與本文作者其他作品以及相關(guān)作家的京味散文作品的京味語(yǔ)言有哪些相同和不同之處。每個(gè)小組將成員按任務(wù)分為三類，一類成員的任務(wù)是查閱有關(guān)老舍生平的文獻(xiàn)，尤其是反映他在北京生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的材料；二類成員的任務(wù)是查閱老舍創(chuàng)造的其他作品，著重研讀其語(yǔ)言；三類成員的任務(wù)是查閱相關(guān)京派作家成員創(chuàng)造的作品。然后在小組進(jìn)行集中討論。通過(guò)從本文和老舍其他作品以及其他作家的京味作品的比較中著重明確京味語(yǔ)言的共同之處。其一，用北京話寫北京人、北京事，這是最起碼的京味語(yǔ)言的合格線；其二，寫出濃郁、多彩的北京風(fēng)土習(xí)俗、人情世態(tài)；其三，寫出時(shí)代、民族、歷史等文化傳統(tǒng)的積淀在北京人精神、氣質(zhì)、性格上所形成的內(nèi)在特征。這三個(gè)條件實(shí)為三個(gè)文化層次。同時(shí)又要讓學(xué)生進(jìn)一步明確，本文是超越了三個(gè)層次的。之所以如此，是因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在北京的老舍對(duì)北京深深的愛(ài)。生活是老舍創(chuàng)作的源泉，正如老舍本人所說(shuō)：“生活是最偉大的一部活語(yǔ)匯”，“從生活中找語(yǔ)言，語(yǔ)言就有了根”。

篇(6)

有的學(xué)生說(shuō)，語(yǔ)文課本來(lái)還是喜歡上的，許多課文在老師沒(méi)有分析前自己讀了讀，感覺(jué)挺好，可是老師一講析，什么劃分段落，什么歸納中心思想，分析分析這個(gè)，講解講解那個(gè)，語(yǔ)文課就越聽(tīng)越覺(jué)得沒(méi)有啥意思。

眾所周知，語(yǔ)文學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底，是要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)讀書，這已經(jīng)成為廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，“功夫在詩(shī)外”。探索一條使高中生在讀書中積累，在讀書中發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)之路，對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)效率是非常有意義的。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)，第一次明確指定了中學(xué)生課外必讀的20部文學(xué)名著，具體規(guī)定了中學(xué)生的閱讀總量。明確強(qiáng)調(diào)，閱讀是學(xué)生獲得知識(shí)的主要途徑，對(duì)健全中學(xué)生的心靈，提高中學(xué)生的素質(zhì)有重大的作用。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)給中學(xué)生開列了必讀的中外名著，規(guī)定中學(xué)生閱讀量不少于300萬(wàn)字，那么，現(xiàn)狀怎樣呢？怎樣將新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求落實(shí)到實(shí)處呢？筆者想結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、當(dāng)前高中生的閱讀現(xiàn)狀

目前高中生的閱讀現(xiàn)狀到底怎樣？為此，筆者在一所三星級(jí)學(xué)校的高一學(xué)生做了一次問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷110份，返回110份，有效問(wèn)卷110，現(xiàn)將統(tǒng)計(jì)出來(lái)的有關(guān)數(shù)據(jù)列表如下：

5．你看過(guò)瓊瑤等人的言情小說(shuō)嗎？你看過(guò)金庸等人的武俠小說(shuō)嗎？

有87人承認(rèn)看過(guò)至少2本以上的言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)。還有學(xué)生承認(rèn)看過(guò)一些粗制濫造的不健康的言情小說(shuō)或武俠小說(shuō)。（詳表暫不列）

從目前的現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)生們不是不讀書，而是讀書的品位部高。而且大多數(shù)學(xué)生是在學(xué)校里、甚至在課堂上特別是語(yǔ)文課堂上“悄悄地干活”。絕大多數(shù)的學(xué)生手里除了課本，只有言情小說(shuō)或武俠小說(shuō)。名著只有極少數(shù)學(xué)生手頭有，即使有名著，可是學(xué)生還是不愛(ài)讀，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？

一方面學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)挺重，使學(xué)生遠(yuǎn)離名著。且一些名著大多與現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離，讀起來(lái)費(fèi)勁，見(jiàn)效慢，晦澀難懂，讀后沒(méi)有什么印象。不少老師和家長(zhǎng)也不支持把寶貴的時(shí)間用在讀名著上。

但是主要原因還是我們對(duì)名著的閱讀重視不夠，我們對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠，名著的課外閱讀與課內(nèi)閱讀銜接的不夠好，雖然有的教師布置了名著的閱讀任務(wù)，可是不依據(jù)課堂加以落實(shí)，不通過(guò)形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)課加以消化，沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，沒(méi)有把“要我讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙x”，那么，名著的閱讀很難讓學(xué)生有收獲！

二、名著閱讀的實(shí)踐與探究

（一）更新教育觀念，把名著與課本同樣看待

語(yǔ)文課堂教學(xué)的首要任務(wù)是更新理念。首先要明確閱讀教學(xué)的目標(biāo)不是為了眼前的考試，而是為了學(xué)生素質(zhì)的自我完善與發(fā)展，這里的素質(zhì)既包括學(xué)生的文化素質(zhì)、基本技能素質(zhì)，又包括思想道德素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)。要把語(yǔ)文教學(xué)的視野擴(kuò)展到生活的領(lǐng)域。要改變讀名著少的現(xiàn)狀，不僅課外要讀名著，課內(nèi)也要讀。要在讀名著的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生豐富的語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文情感、語(yǔ)文視野、語(yǔ)文思維和語(yǔ)文能力。變學(xué)生的被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。要在整個(gè)閱讀教學(xué)中讓學(xué)生感受到讀書確實(shí)是自己學(xué)習(xí)的需要，是自己生活的需要。書既是我的益友，更是我的良師，從而改變由老師布置的被動(dòng)性閱讀為自覺(jué)去尋覓、探索的主動(dòng)閱讀。

（二）培養(yǎng)讀名著的興趣，激發(fā)讀名著的熱情

1．改革現(xiàn)有教材，把名著引入課堂

現(xiàn)行的高中生語(yǔ)文教材中有許多篇目已跟不上時(shí)代的步伐，迫切需要大膽取舍。我們和學(xué)生在一起討論，把選擇的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，哪些作品應(yīng)該重點(diǎn)研讀，哪些作品應(yīng)該一般性閱讀，哪些作品應(yīng)該刪掉，先由學(xué)生拿主意，最后由老師與學(xué)生共同商定。對(duì)于保留下來(lái)的課文，也一改過(guò)去教師的“透徹分析”法，而是以學(xué)生為閱讀的主體，啟發(fā)學(xué)生反復(fù)閱讀，對(duì)比討論，如在學(xué)習(xí)《一滴眼淚換一滴水》，請(qǐng)學(xué)生思考：小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是波希米亞姑娘給伽西莫多水喝，伽西莫多感動(dòng)的流下了眼淚，可是這個(gè)題目卻是“一滴眼淚換一滴水”，需要不需要換成“一滴水換一滴眼淚”呢?為什么？以此引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀《悲慘世界》，探討小說(shuō)的主題，探討法國(guó)作家雨果的宗教思想。這樣做不僅使學(xué)生養(yǎng)成了品讀作品的良好習(xí)慣，也為培養(yǎng)學(xué)生讀書要善于思考奠定基礎(chǔ)。

2．由易到難的選讀，循序漸進(jìn)地指導(dǎo)

要想讓學(xué)生對(duì)閱讀名著產(chǎn)生興趣，切不可一開始就把一些大部頭的長(zhǎng)篇巨著一股腦兒的推給學(xué)會(huì)，讓學(xué)生課堂上也讀，課外也讀，這樣做只能適得其反。應(yīng)該指導(dǎo)他們他們由易而難地選讀，循序漸進(jìn)地鑒賞。高中生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，接觸的散文較多，而臺(tái)灣作家劉墉的散文作品學(xué)生很是喜歡，他的散文語(yǔ)言清新，道出了許多人生的哲理，于是就先將《劉墉散文集》推薦給學(xué)生，然后結(jié)合課本向?qū)W生推薦現(xiàn)代散文名著名篇，如冰心的散文，朱自清的散文，林語(yǔ)堂的散文等，鼓勵(lì)學(xué)生有選擇性閱讀。

到了第二階段（高二年級(jí)），有意識(shí)地向?qū)W生介紹外國(guó)文學(xué)名著，如巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺(tái)》《高老頭》，雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，莎士比亞的《哈姆雷特》，列夫托爾斯泰的《復(fù)活》等。老師有意識(shí)地開列書單給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)地主動(dòng)地閱讀這些名著。

到了第三階段（高三年級(jí)），許多學(xué)生已經(jīng)自覺(jué)主動(dòng)地閱讀了魯迅、林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、周作人、林清玄等人的作品了。這樣循序漸進(jìn)地閱讀使學(xué)生消除了對(duì)名著的恐懼心理，并且整個(gè)讀書過(guò)程由老師啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生對(duì)讀書懷有一種好奇，這樣使學(xué)生對(duì)讀書帶有一份渴求。

3．鼓勵(lì)學(xué)生閱讀普及本，直觀欣賞音像作品

針對(duì)高中生年齡特點(diǎn)而編訂的名著普及本，使高中生讀起來(lái)比較輕松，比較愉快，比較省時(shí)，再結(jié)合各個(gè)我們學(xué)校的實(shí)際情況――有大量的名著普及本，原著本較少，所以就鼓勵(lì)學(xué)生閱讀普及本的中外名著。另外，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，直觀的形象刺激更能激發(fā)學(xué)生的興趣，為此，在教讀課文時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時(shí)，還安排學(xué)生觀看一些經(jīng)典音像作品。在學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)，組織學(xué)生觀看電影《雷雨》，在學(xué)習(xí)《一滴眼淚換一滴水》時(shí)，組織學(xué)生觀看電影《巴黎圣母院》。利用寒暑假，開列學(xué)生必看影視作品，如電視劇《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》，特別是新版作品。那優(yōu)美的畫面，那曲折的情節(jié)，那動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，使學(xué)生欣賞名著的興趣大增。

教師再利用課堂進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生賞析影視作品，如點(diǎn)評(píng)新版電視劇《紅樓夢(mèng)》對(duì)林黛玉裸死情節(jié)的處理與原作是否矛盾，怎樣處理效果更好？這樣使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，非去讀原作探其究竟不可。唯有如此，學(xué)生們才能由重課本轉(zhuǎn)變到重讀書，才能主動(dòng)地進(jìn)入讀書的境界。

三、開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)地參與讀書實(shí)踐

“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者”。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的前提，是發(fā)展智力的關(guān)鍵。多讀名著是疏通從課內(nèi)閱讀走向課外閱讀的重要途徑。而名著是有極強(qiáng)的生命力的，

是用心血澆鑄的流傳千古的著作，在得到審美愉悅，人生啟迪的同時(shí)，提高他們的語(yǔ)文素質(zhì)，養(yǎng)成愛(ài)讀書的習(xí)慣，這就是閱讀的至高境界。為此，嘗試了以下的做法：

1．舉辦作品主題交流會(huì)

眾所周知，愛(ài)情是文學(xué)名著永恒的主題。高中生都愛(ài)看這類題材的作品。有的學(xué)校和家長(zhǎng)禁止學(xué)生閱讀這類作品。把它作為學(xué)生禁止談?wù)摰脑掝}?！岸隆保偛皇莻€(gè)辦法，倒不如“疏通”開來(lái)，組織學(xué)生去探討，用名著去影響學(xué)生。老師給學(xué)生開列了如《麥琪的禮物》《紅樓夢(mèng)》《飄》《初戀的感覺(jué)》《青春之歌》等一系列愛(ài)情作品，我們舉辦一個(gè)“愛(ài)情作品研討會(huì)”，請(qǐng)學(xué)生對(duì)作品中的人物的愛(ài)情發(fā)表自己的看法，不準(zhǔn)用約定俗成的觀點(diǎn)老調(diào)重彈，允許百家爭(zhēng)鳴。有的同學(xué)談了自己對(duì)林黛玉與薛寶釵的愛(ài)情生活的看法，有一定的批判性。有的學(xué)生就《飄》談了自己認(rèn)為最美的愛(ài)情觀。盡管學(xué)生中有的人的觀點(diǎn)還很幼稚，但是絕大多數(shù)都認(rèn)為不帶諸多附加條件的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情。

2．指導(dǎo)學(xué)生編排課本劇

為了激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，教師指導(dǎo)學(xué)生把自己對(duì)名著最感興趣的章節(jié)改編成課本劇，利用語(yǔ)文活動(dòng)課時(shí)間，分小組組織演出。然后，請(qǐng)班委干部推薦到班級(jí)演出，最好的作品再代表班級(jí)參加學(xué)生的文藝演出。如有的班級(jí)學(xué)生表演的《雷雨》《武松醉打蔣門神》等劇目，贏得了全校師生的陣陣掌聲。讓學(xué)生登臺(tái)獻(xiàn)演，既訓(xùn)練了他們的朗讀能力，思維能力，又訓(xùn)練了他們的寫作能力、表演能力，使他們對(duì)閱讀名著的興趣如日俱增。

3．組織學(xué)生召開辯論會(huì)

針對(duì)文學(xué)名著的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，特別是有爭(zhēng)議的問(wèn)題，組織學(xué)生召開辯論會(huì)，相互討論，發(fā)表自己的看法，使共識(shí)在討論中達(dá)成。如周樸園對(duì)魯侍萍到底有沒(méi)有真愛(ài)？林黛玉與薛寶釵，你認(rèn)為誰(shuí)更可愛(ài)？祥林嫂的死的根本原因是什么？這些問(wèn)題的解答，學(xué)生不僅要深入了解名著，而且還要獨(dú)立思考，有一定的鑒賞能力和評(píng)價(jià)事物的能力。這樣的辯論活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也促使學(xué)生去關(guān)心社會(huì)，關(guān)注人生。

除此之外，我們還通過(guò)故事會(huì)、課前3分鐘演講，文學(xué)常識(shí)搶答賽，出黑板報(bào)、辦櫥窗報(bào)、成立文學(xué)名著研討興趣組等多項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生投身其中，興味盎然，心情愉快，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。

篇(7)

關(guān)鍵詞：高中漢語(yǔ)文 寫作教學(xué) 存在問(wèn)題 解決辦法

高中漢語(yǔ)文中，寫作教學(xué)的目的是對(duì)學(xué)生的綜合漢語(yǔ)文素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。因?yàn)閷懽鹘虒W(xué)可以同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、創(chuàng)造力、對(duì)文字和詞匯的掌握水平、情感的感受和表達(dá)能力等一系列能力， 所以寫作教學(xué)本身也染上了很強(qiáng)的復(fù)雜性和綜合性。目前的高中漢語(yǔ)文教學(xué)對(duì)寫作的訓(xùn)練稱不上理想， 有些學(xué)生雖然有很淵博的語(yǔ)言知識(shí)，卻缺乏相應(yīng)的運(yùn)用能力。引起這種缺憾的原因中， 寫作教學(xué)的問(wèn)題占了比較大的比重。

一、高中漢語(yǔ)文存在的問(wèn)題

1.寫作方法單一。教師有意或無(wú)意地命題，隨意的一點(diǎn)指導(dǎo)，學(xué)生艱難地湊夠字?jǐn)?shù)，教師或粗批或細(xì)批，最后是講評(píng)。這種教學(xué)模式在寫作教學(xué)中長(zhǎng)期占有統(tǒng)治地位，缺少普遍的指導(dǎo)意義。在作文評(píng)價(jià)方式上，多年沿用“教師一支筆”，學(xué)生寫，教師改。教師獨(dú)攬大權(quán)，掌握著學(xué)生作文分?jǐn)?shù)的生殺大權(quán)，學(xué)生只能作為被批閱的對(duì)象，處于被動(dòng)地位，不能有效地形成師生、生生之間的平等對(duì)話。這種評(píng)價(jià)方式最大的特點(diǎn)是教師處于主體地位，主導(dǎo)著整個(gè)教學(xué)過(guò)程，具有權(quán)威性，而學(xué)生則只能處于附屬、盲從的地位，學(xué)生個(gè)體的差異性往往被忽視，學(xué)生個(gè)體的進(jìn)步難以被發(fā)現(xiàn)，學(xué)生很少得到肯定與獎(jiǎng)勵(lì)，這種評(píng)判必然是苛刻的。長(zhǎng)此以往，這種陳舊的教學(xué)模式會(huì)給學(xué)生造成一種錯(cuò)覺(jué)：作文寫得好不好具有很大的偶然性，全靠碰運(yùn)氣。這種錯(cuò)覺(jué)必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的作文興趣逐漸被扼殺，學(xué)生的積極性被嚴(yán)重挫傷

2.寫作抄襲問(wèn)題。該問(wèn)題主要來(lái)自于學(xué)生的態(tài)度，一方面教師對(duì)寫作教學(xué)的要求不嚴(yán)， 另一方面學(xué)生自己也對(duì)寫作的意義缺乏認(rèn)識(shí)， 這樣一來(lái)就滋生了應(yīng)付心理。學(xué)生并沒(méi)有將寫作教學(xué)當(dāng)成對(duì)自身能力和素質(zhì)的培養(yǎng)方式， 因此對(duì)教學(xué)中的寫作任務(wù)放棄構(gòu)思， 只是從相關(guān)書籍或網(wǎng)絡(luò)中查找類似的文章， 改寫或拼湊后直接上交。這種抄襲問(wèn)題不但會(huì)造成學(xué)生的創(chuàng)造力和寫作能力下降，而且對(duì)學(xué)生人格品德的塑造非常不利， 尤其是對(duì)誠(chéng)信有非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。

3.閱讀匱乏問(wèn)題。閱讀是積累寫作經(jīng)驗(yàn)， 夯實(shí)漢語(yǔ)文基礎(chǔ)的重要行為， 但目前高中生往往存在嚴(yán)重的閱讀匱乏問(wèn)題。究其原因， 主要是因?yàn)橐环N學(xué)科偏見(jiàn)， 許多家長(zhǎng)或?qū)W校只看重理科， 輕視文科， 而即使是文科學(xué)生，也往往對(duì)漢語(yǔ)文缺乏重視，這使得漢語(yǔ)文中的寫作與閱讀都基本被忽視了。在過(guò)重的各種課業(yè)負(fù)擔(dān)下， 學(xué)生基本沒(méi)有用于閱讀的時(shí)間，這種情況令學(xué)生的寫作基礎(chǔ)極其脆弱，沒(méi)有足夠的文學(xué)常識(shí)與文學(xué)素養(yǎng)， 更高的寫作能力運(yùn)用也就無(wú)從談起。

4.感悟缺乏問(wèn)題。高中生活的緊張令高中生的生活圈極為狹窄， 缺少與社會(huì)、與自然的接觸，這種對(duì)生活的無(wú)知令學(xué)生的感悟力極端缺乏。膚淺的閱歷和機(jī)械枯燥的生活剝奪了學(xué)生的寫作靈感和寫作思路，令他們的文章沒(méi)有廣度和深度， 顯得如同自身的生活般枯燥無(wú)味。這一問(wèn)題是極為嚴(yán)重的， 不僅會(huì)大大降低寫作教學(xué)的效果， 更削弱著學(xué)生未來(lái)發(fā)展的可能性。因?yàn)橹欢n本上的知識(shí)， 對(duì)世界完全缺乏興趣和認(rèn)識(shí)的學(xué)生不可能寫出優(yōu)秀的文章，更不可能獲得繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步的必要素質(zhì)。舉例來(lái)說(shuō)， 如果讓學(xué)生以當(dāng)前社會(huì)上的“老人跌倒不敢攙扶”現(xiàn)象為主題寫作， 但學(xué)生對(duì)這類事件完全不了解， 或者對(duì)事件本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，寫出的文章不只會(huì)空洞無(wú)味，更容易跑題。

5.重批改，輕指導(dǎo)。批改也是指導(dǎo)。新大綱規(guī)定，作文評(píng)改可以采用詳細(xì)評(píng)改、瀏覽檢查等多種方式，使教師得以從“精批細(xì)改”的重壓下喘息片刻。但問(wèn)題并沒(méi)有因此解決。教師之所以“業(yè)至辛勤”地批改作文，除了責(zé)任心之外，更多的是為了應(yīng)付來(lái)自四面八方的挑剔性的檢查。教師積極改進(jìn)批改方法，本意是想提高作文指導(dǎo)的效率，正因?yàn)檫@樣，學(xué)生作文本上“朱筆留痕”可能少了，某些病句、錯(cuò)別字可能漏過(guò)了，忽略了。這能得到領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的理解和首肯嗎？顯然，這里的“重批改”對(duì)于不同的角色具有不同的涵義，糾正的關(guān)鍵在于上下左右要達(dá)成共識(shí)。

二、高中漢語(yǔ)文寫作教學(xué)方法

1.以閱讀量增加寫作素材。寫作水平的提高離不開寫作素材的積累，對(duì)生活圈子狹窄的高中生來(lái)說(shuō)， 豐富寫作素材的最有效方法就是閱讀。學(xué)生的閱讀不能滿足于教師的引導(dǎo)與命令， 教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，令閱讀成為學(xué)生的自動(dòng)自覺(jué)行為， 此外還要合理安排教學(xué)計(jì)劃， 確保能為學(xué)生留出足夠的閱讀時(shí)間。學(xué)生的閱讀量擴(kuò)大了， 寫作靈感就能更多地涌現(xiàn)， 既能得到更多的寫作方向， 又能獲得更深刻的情

2.寫好作文先學(xué)會(huì)觀察。把觀察鍛煉成習(xí)慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時(shí)間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時(shí)所需要的材料：你要對(duì)一些看似不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過(guò)程和結(jié)果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學(xué)會(huì)刨根問(wèn)底，弄清這些變化的來(lái)龍去脈；你要走向社會(huì)，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時(shí)將它們匯入自己思想的長(zhǎng)河。

3.以批改法增加寫作興趣。作文的批改可以說(shuō)是教師與學(xué)生的一種交流方式，因此漢語(yǔ)文教師務(wù)必要對(duì)這項(xiàng)工作予以重視， 多多考慮不同的批改方法， 以激發(fā)學(xué)生寫作興趣和提升學(xué)生寫作能力為目的，令批改的方式本身成為寫作教學(xué)的一個(gè)手段。教師不只要對(duì)學(xué)生作文中的具體缺點(diǎn)和問(wèn)題加以指出， 給出修改意見(jiàn)和完善方向，而且要適當(dāng)選擇新穎的批改方法， 以教師批改為主， 輔以學(xué)生之間的互批、互評(píng)， 既能讓學(xué)生有親切感和新鮮感， 又能刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理， 令學(xué)生喜歡上寫作， 主動(dòng)地進(jìn)行寫作訓(xùn)練和寫作思考， 有助于寫作教學(xué)長(zhǎng)期的順利開展。