序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇教育分析論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

財(cái)經(jīng)類院校開展校企合作面臨著諸多困難,其主要表現(xiàn)如下。

1.1企業(yè)的參與熱情不高

在校企合作的過程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)校比較主動(dòng)、企業(yè)缺乏內(nèi)在的動(dòng)力和熱情,即剃頭挑子一頭熱的局面。究其原因,一是企業(yè)作為一個(gè)營(yíng)利實(shí)體,以追求利潤(rùn)為目標(biāo),校企合作不僅不會(huì)帶來直接的效益,還會(huì)增加企業(yè)的負(fù)擔(dān),并要承擔(dān)相關(guān)成本。企業(yè)要參與學(xué)校的活動(dòng),或者對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行安排管理,必然要投入資金和精力,而培養(yǎng)出的人才最后未必選擇該企業(yè),加之企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)比較忙,企業(yè)參與合作教育的積極性必然會(huì)減弱。二是企業(yè)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的不滿意,也影響其積極性。由于學(xué)校的課程設(shè)置、學(xué)生自身等多種原因,使得企業(yè)在合作中對(duì)期望效果產(chǎn)生了失望,特別是財(cái)經(jīng)類院校的學(xué)生,由于專業(yè)本身的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)過程中理論知識(shí)比較多,需要?jiǎng)邮值募寄苤R(shí)要求比較少,而且眼高手低,學(xué)生對(duì)實(shí)踐工作缺乏興趣和激情、學(xué)生能力不能勝任崗位要求、學(xué)生做事缺乏認(rèn)真的態(tài)度等都會(huì)影響企業(yè)參與校企合作的積極性。

11長(zhǎng)期以來,我國(guó)的高等教育追求理論的系統(tǒng)性和完整性,在專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方式、課程建設(shè)等方面采取大眾化、學(xué)科化等傳統(tǒng)的教學(xué)模式,缺乏針對(duì)性和目的性,培養(yǎng)的人才從能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)上不能滿足社會(huì)需求,脫離實(shí)際。一些以教學(xué)為主的財(cái)經(jīng)類高等院校在轉(zhuǎn)變教育觀念、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)指引下,雖然在教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)方案中增加了一些實(shí)踐課程和實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,但是并不為企業(yè)認(rèn)可,被認(rèn)為差距還很遠(yuǎn)。教師多是從校門進(jìn)校門,沒有很多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,指導(dǎo)實(shí)踐課程和實(shí)訓(xùn)課程也是從書本到書本,過于簡(jiǎn)單和形式化。

在財(cái)經(jīng)類院校開展校企合作中,校企之間采取的合作模式較為普遍的是組織參觀、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),或者到企業(yè)實(shí)習(xí)一段時(shí)間。一般地,一二年級(jí)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行參觀,四年級(jí)進(jìn)行畢業(yè)前的實(shí)習(xí),但是這些實(shí)踐活動(dòng)因?yàn)闀r(shí)間較短、缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)、缺乏技能性的內(nèi)容要求或者學(xué)生自身對(duì)實(shí)習(xí)所抱的態(tài)度等原因并沒有取得實(shí)際效果,簡(jiǎn)單的合作模式也削弱了校企合作的積極性。

1.3合作的穩(wěn)定性較弱,缺乏規(guī)范化

財(cái)經(jīng)類院校開展校企合作,合作范圍較廣,合作內(nèi)容具有不確定性,技術(shù)操作性較低,對(duì)于開展活動(dòng)的場(chǎng)地、設(shè)備要求不高,所以在選擇合作企業(yè)類型方面可以較為隨意,隨機(jī)性較大,也可以根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容而臨時(shí)聯(lián)系一些企業(yè),客觀上表現(xiàn)為合作的穩(wěn)定性較弱,沒有深入的聯(lián)系和接觸。在以后的合作中往往會(huì)由于一定的事情,如企業(yè)任務(wù)多、領(lǐng)導(dǎo)工作忙、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)問題或者組織人員等原因而擱置,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和雙方合作長(zhǎng)效機(jī)制。

2建立校企合作教育長(zhǎng)效機(jī)制的思考

校企合作教育是一種以市場(chǎng)和社會(huì)需求為導(dǎo)向的運(yùn)行機(jī)制。合作的關(guān)鍵點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)校企雙方雙贏,只有利益共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠雙贏,校企合作才能成為雙方的自覺自愿行為,變成真正意義上的雙方互動(dòng)。其中,學(xué)校是校企合作中一個(gè)關(guān)鍵角色,也是起決定性作用的。在校企合作中,學(xué)校是最大的受益者,是校企合作開展的主動(dòng)者,只有積極加強(qiáng)學(xué)校自身的建設(shè),以完善的管理機(jī)制開展校企合作活動(dòng),才能建立起校企合作教育的長(zhǎng)效機(jī)制。建議從運(yùn)行、保障、評(píng)價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行管理機(jī)制的建設(shè)。

2.1校企合作運(yùn)行機(jī)制建設(shè)

校企合作離不開對(duì)合作內(nèi)涵的研究。要積極探索校企之間共創(chuàng)育人條件、共建育人平臺(tái)、共管育人過程的運(yùn)行機(jī)制,研究在課程、教學(xué)、科研層面上如何開展合作教育。

財(cái)經(jīng)類院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),要適應(yīng)社會(huì)需要,轉(zhuǎn)變教育觀念,調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)的課程設(shè)置,改革教育方法和教學(xué)模式,在這些改革中,應(yīng)當(dāng)積極尋求企業(yè)的合作,使企業(yè)參與到人才培養(yǎng)體系的設(shè)計(jì)中來發(fā)揮作用,這是校企合作成功與否的先決性因素。可以采取如下做法。

2.1.1向企業(yè)高度開放,邀請(qǐng)企業(yè)參與學(xué)生培訓(xùn)和課程設(shè)計(jì)

企業(yè)處于市場(chǎng)前沿,對(duì)市場(chǎng)變化情況、市場(chǎng)對(duì)人才的需要最為了解,并能把握職業(yè)崗位現(xiàn)在與未來對(duì)從業(yè)者能力的要求與變化,充分發(fā)揮企業(yè)的主體作用是解決課程內(nèi)容脫離社會(huì)實(shí)際的有效措施。在培養(yǎng)方案、課程體系的設(shè)計(jì)中邀請(qǐng)企業(yè)專家的深度參與,聽取意見與建議,確保開設(shè)課程定位的準(zhǔn)確性。

現(xiàn)在的課程體系中,實(shí)踐環(huán)節(jié)有很多是教師自己設(shè)計(jì)出來的,主觀設(shè)想很好,但是實(shí)踐性不強(qiáng),缺乏實(shí)踐體系的連貫性,財(cái)經(jīng)類文科實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中往往引入一些模擬軟硬件,但是由于不了解它對(duì)實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的作用,缺乏背景數(shù)據(jù)資料,使得實(shí)驗(yàn)室的使用僅僅是表象上的模擬,沒有達(dá)到提升能力的效果。邀請(qǐng)企業(yè)直接參與實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的開發(fā),根據(jù)企業(yè)用人需要適時(shí)調(diào)整實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,采取傳幫帶或按訂單方式培養(yǎng)訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才基本能力的培養(yǎng)。

2.1.2讓企業(yè)家走進(jìn)校園,走上講臺(tái),以各種形式傳播信息

企業(yè)家進(jìn)校園、上講臺(tái),所傳遞的社會(huì)信息會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生不同的感受,能更直接地感受到新鮮的社會(huì)氣息,如同身臨其境,比教師的演講更有說服性,產(chǎn)生更直接的效果。同時(shí)能讓學(xué)生更深入地了解社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)、能力的要求,能從企業(yè)家身上夢(mèng)想自己的將來。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)引導(dǎo)企業(yè)走進(jìn)學(xué)校,傳播企業(yè)信息,豐富教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有市場(chǎng)適應(yīng)能力的、高素質(zhì)人才的目標(biāo)。

2.1.3建立服務(wù)于企業(yè)的價(jià)值導(dǎo)向

企業(yè)是追求利益的實(shí)體,在校企合作中,只有實(shí)現(xiàn)雙贏,才能可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校要關(guān)注企業(yè)利益,尋找合作的利益結(jié)合點(diǎn),保護(hù)企業(yè)參與校企合作的積極性。學(xué)校應(yīng)該增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),了解企業(yè)所需,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),提高服務(wù)功能,積極參與企業(yè)的項(xiàng)目開發(fā)、技術(shù)攻關(guān)、員工培訓(xùn),以自身科研力量解決企業(yè)難題,為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,使其切身感受到合作辦學(xué)的益處,形成相互依賴的“利益共同體”。

2.2校企合作保障機(jī)制建設(shè)

目前,財(cái)經(jīng)類院校的校企合作教育中更多的是處于自發(fā)活動(dòng)狀態(tài),表現(xiàn)為學(xué)校一頭熱,企業(yè)一頭冷,加之在實(shí)際操作過程中有許多困難,雙方無(wú)法建立長(zhǎng)期穩(wěn)定、互惠互利的合作機(jī)制,因此建立相應(yīng)的保障機(jī)制是校企合作教育穩(wěn)定發(fā)展的有效條件。

2.2.1建立組織機(jī)構(gòu),加強(qiáng)聯(lián)誼溝通

組織機(jī)構(gòu)是校企合作的重要保障,組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)可以是多樣靈活的,如成立校企合作聯(lián)誼會(huì)、校企聯(lián)合會(huì)等,由校企雙方領(lǐng)導(dǎo)組成,有較為固定的機(jī)構(gòu)定期通報(bào)校企合作發(fā)展情況,了解雙方發(fā)展,獲得雙方需求信息。通過建立組織機(jī)構(gòu)和管理制度,保持經(jīng)常性聯(lián)絡(luò),增進(jìn)感情,推進(jìn)校企合作教育。

2.2.2建立規(guī)范約束機(jī)制,實(shí)現(xiàn)校企合作管理的制度化

開展校企合作要建立完善的管理制度,強(qiáng)化制度約束,如建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地管理制度、外聘工程師和兼職指導(dǎo)教師管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)期間勞動(dòng)管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)期間違規(guī)違紀(jì)管理制度等,通過完善制度規(guī)范校企合作行為和學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)行為。在合作中,學(xué)校要把企業(yè)作為自身利益的共同體,維護(hù)企業(yè)的利益和形象,使其成為學(xué)校不可缺少的組成部分;要明確規(guī)定派到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的學(xué)生應(yīng)自覺成為企業(yè)的一員,融入到企業(yè)文化之中,按照企業(yè)的規(guī)定和職業(yè)道德要求履行自身的職責(zé)。通過規(guī)范約束,讓企業(yè)放心參與校企合作。

22積極了解政府、職能管理部門等機(jī)構(gòu)對(duì)開展校企合作辦學(xué)的政策及優(yōu)惠措施,是否有對(duì)于參與校企合作教育的企業(yè)按一定比例減免費(fèi)稅,或稅收返還企業(yè)?？钣糜诮逃聵I(yè)等措施,并充分利用這些措施,讓企業(yè)切實(shí)感到參與教育既是履行一種社會(huì)責(zé)任,又是從事一項(xiàng)對(duì)本企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益有明顯促進(jìn)作用的事業(yè),激發(fā)其參與教育事業(yè)的動(dòng)力。學(xué)校也應(yīng)從企業(yè)角度出發(fā),充分利用自身的教育資源優(yōu)勢(shì)和研究能力,參與企業(yè)職業(yè)教育與培訓(xùn),積極解決企業(yè)難題,提供經(jīng)營(yíng)管理的合理化建議,給予企業(yè)以實(shí)際的幫助。

2.3校企合作評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè)

評(píng)價(jià)機(jī)制是衡量校企合作成效的重要機(jī)制。為提高教學(xué)質(zhì)量,學(xué)校建立了各種評(píng)價(jià)制度,如學(xué)生評(píng)教、督導(dǎo)評(píng)教、同行評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)制度,這些評(píng)價(jià)制度較多的是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)能力、教學(xué)效果的評(píng)價(jià),對(duì)促進(jìn)教學(xué)、提高教師的課堂教學(xué)能力起到了很大的促進(jìn)作用。在開展校企合作中,也應(yīng)積極建立評(píng)價(jià)機(jī)制,這有助于促進(jìn)校企合作教育的深度開展。

評(píng)價(jià)體系中應(yīng)包括對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的評(píng)價(jià)、對(duì)課程適用性的評(píng)價(jià)、對(duì)教師綜合能力的評(píng)價(jià)、對(duì)實(shí)踐教學(xué)過程的評(píng)價(jià)及對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)等。

評(píng)價(jià)結(jié)果可用于對(duì)教學(xué)課程的分析,課程體系的改進(jìn),修正培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃,指導(dǎo)校企合作的各個(gè)環(huán)節(jié),協(xié)調(diào)解決合作中各種問題等,實(shí)現(xiàn)校企合作的持續(xù)性。

3結(jié)束語(yǔ)

學(xué)校與企業(yè)是校企合作教育的兩方主體,其中學(xué)校是校企合作中的主角、動(dòng)力源泉、決定性因素。學(xué)校與企業(yè)兩者既有客觀上的分工,又有微觀上的融合,其有機(jī)的結(jié)合是校企合作教育成功的有效途徑和保障,如何將這兩對(duì)關(guān)系有機(jī)地結(jié)合,并以一定的模式實(shí)施,真正調(diào)動(dòng)企業(yè)的積極性,是每一個(gè)開展校企合作教育的高等院校需要深入思考的問題,只有找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),實(shí)行深度合作,校企合作教育的發(fā)展才有未來。

參考文獻(xiàn):

[1]石麗敏.國(guó)外校企合作辦學(xué)模式的分析與研究[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2006(12).

[2]徐國(guó)慶.實(shí)踐導(dǎo)向職業(yè)教育課程研究——技術(shù)學(xué)范式[M].上海:上海教育出版社,2005.

[3]李芹,譚輝平.政府在高職產(chǎn)學(xué)合作教育中的角色分析[J].中國(guó)高教研究,2006(2):58-59.

[4]張春玲.高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀及教學(xué)改革初探[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2008(2):38.

篇(2)

關(guān)鍵詞：情感；教育；素質(zhì)教育。

美國(guó)教育家、素質(zhì)教育倡導(dǎo)者詹姆斯·多姆生認(rèn)為："一個(gè)熱愛生活、熱愛人類、熱愛真理、誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生同僅僅是學(xué)業(yè)突出的百分學(xué)生相比，前者更有利于社會(huì)。因而，我們的教育當(dāng)下更要注重幫助學(xué)生確立自身的價(jià)值、學(xué)會(huì)互補(bǔ)技能、正視競(jìng)爭(zhēng)、尊重原則以及學(xué)生體魄健康等方面，我們需要更多的快樂而健康的、能夠從事各項(xiàng)工作的普通人，而不是病態(tài)的天才。社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)證明：一切發(fā)展只有建立在人的發(fā)展之上，才是有意義的，才是符合"人性"的。人的發(fā)展是與環(huán)境協(xié)調(diào)一致、與人和諧相處、情感豐滿的和諧過程。所以，教育要把人的發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，擺脫片面素質(zhì)追求的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)人的均衡、和諧的發(fā)展。完整的素質(zhì)教育在重視學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí)，應(yīng)更加注重學(xué)生的個(gè)性、情感、應(yīng)變能力、生活能力、獨(dú)立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)能力及個(gè)人價(jià)值等方面的全面提高。

情感是知識(shí)向智力轉(zhuǎn)化的動(dòng)力,是聯(lián)接教師與學(xué)生的橋梁,是人格發(fā)展的有機(jī)組成部分。情感對(duì)于動(dòng)機(jī)、興趣、信念、內(nèi)驅(qū)力、想象、思維、創(chuàng)造力等因素的影響與調(diào)節(jié)功能,也已為現(xiàn)代心理學(xué),特別是人格理論的發(fā)展所證實(shí)。

據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊最新研究報(bào)告指出：真正決定人類智慧的并非智商，而是情感。因?yàn)橹挥猩朴诳刂谱约呵楦械娜耍拍軗碛懈嗟某晒C(jī)遇并做出成績(jī)。有關(guān)研究也表明，孩子未來成功20%取決于孩子的智商，80%取決于他的有情商。據(jù)此，筆者認(rèn)為,學(xué)生智力的發(fā)展,有賴于非智力因素的優(yōu)化。而非智力因素的實(shí)質(zhì)就是情感的全部功能,情感是非智力因素的主要組成部分,情感的發(fā)展是個(gè)體成熟的一個(gè)極其重要的表征，情感智力是決定其人生成功與否的關(guān)鍵。正是在這個(gè)意義上說,一切忽視或低估非智力因素培養(yǎng)的思想和行為,都難免會(huì)給教育實(shí)踐帶來極大的妨害。

來自新西蘭的一個(gè)研究表明：如今孩子的智商是提高了，高于前半個(gè)世紀(jì)20個(gè)百分點(diǎn)。但具有諷刺意味的是：在一代比一代更聰明的同時(shí)，情感和社會(huì)技能卻在急劇下降。在精神健康等方面，今天的孩子在許多方面都不如上一代。據(jù)美國(guó)近15年的統(tǒng)計(jì)，兒童和少年的憂郁癥增加了近千倍，來自保護(hù)兒童基金會(huì)的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)字呈現(xiàn)出：美國(guó)平均每天有3名25歲以下的青年死于愛滋??；平均每天有25人感染愛滋??；每天有6名兒童自殺；有342名18歲以下的少年犯暴利罪被捕；每天有1407個(gè)少年母親生下嬰兒；有2833名兒童退學(xué)；每天有6042個(gè)孩子犯非暴利罪被捕；有135000兒童攜槍上學(xué)?！b于年輕一代的道德面貌與科學(xué)文化發(fā)展相背離日益嚴(yán)重的現(xiàn)象，當(dāng)代世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家的教育家們，都在極力探討物質(zhì)文明與精神文明同步發(fā)展的問題。他們強(qiáng)調(diào)指出："發(fā)展智力絕不能以犧牲兒童的社會(huì)性情感為代價(jià)，一個(gè)健康的社會(huì)決不可能由缺乏良好社會(huì)情感的高智能群體組成。"

長(zhǎng)期以來，受應(yīng)試教育的影響，我們僅僅將情感教育作為促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)（理性）發(fā)展的手段與工具，并沒有把它作為實(shí)現(xiàn)理想教育目標(biāo)的一個(gè)有機(jī)組成部分：一方面，學(xué)校片面追求升學(xué)率，師生間關(guān)系疏遠(yuǎn),感情淡漠；另一方面，社會(huì)、家庭有意無(wú)意將升學(xué)作為教育和生活的目標(biāo)，將結(jié)果作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)一項(xiàng)全國(guó)22省市的調(diào)查也表明，近13％的兒童、青少年存在人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)適應(yīng)性方面的問題。清華學(xué)生硫酸傷熊、馬家爵殘殺數(shù)位同學(xué)……眾多青少年暴力事件，不能不引發(fā)我們深思：我們的教育怎么了？我們的教育是否存在情感教育的缺失？

關(guān)于情感教學(xué)就有如下一些研究結(jié)論:"(1)情感教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)論的有機(jī)組成部分,是現(xiàn)代教學(xué)理論發(fā)展和創(chuàng)新的突破口。情感不僅是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)的手段，也是教學(xué)的目的之一；(2)教學(xué)過程本質(zhì)的探討應(yīng)以人為中心，聯(lián)結(jié)教師與學(xué)生，學(xué)生與教材的樞紐不僅是人類的歷史經(jīng)驗(yàn)，也包括人的情感；(3)教學(xué)活動(dòng)需要一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅促進(jìn)人的認(rèn)知發(fā)展，也促進(jìn)人的情感發(fā)展;教學(xué)不僅是機(jī)械和枯燥的記憶，也是享樂和愉快的發(fā)現(xiàn)。(4)情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學(xué)過程中培養(yǎng)出來的，人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動(dòng)之中"。

以上研究結(jié)果充分說明，情感教育不僅是一個(gè)輻射教育活動(dòng)全域、全程的理論問題與實(shí)踐問題，而且情感影響每個(gè)個(gè)體身心的健康成長(zhǎng)，乃至整個(gè)社會(huì)的文明與進(jìn)步。離開情感層面，教育就不可能鑄造個(gè)人的精神、個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界，不能發(fā)揮大腦的完整功能，不能保持道德的追求，也不能反映人類的人文文化世界。

當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)社會(huì)正處在價(jià)值重估與重塑的轉(zhuǎn)型期，人們的生活正經(jīng)受著全方位、深層次的震蕩，）人們必須做出足夠的思想準(zhǔn)備去適應(yīng)生存方式的急劇嬗變。社會(huì)大環(huán)境的變化必然沖擊到各方面都尚未成熟的學(xué)生群體。據(jù)調(diào)查，目前在學(xué)生群體中有相當(dāng)一部分人不能正確處理遇到的各種問題，從而感到困惑和迷茫，經(jīng)常受到焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒的影響，嚴(yán)重的還發(fā)展成為心理障礙。2003年9月1日是"世界預(yù)防自殺日"，國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)公布的數(shù)字另人觸目驚心：我國(guó)每年至少有25萬(wàn)人自殺，200萬(wàn)人自殺未遂。自殺已成為15至34歲人群的首位死因。據(jù)WHO（世界衛(wèi)生組織）的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)青少年自殺人數(shù)占自殺總?cè)藬?shù)的26.64%，尤其中國(guó)青少年女性的自殺率已為世界之冠。更令人擔(dān)心的是，中國(guó)青少年的自殺率呈逐年增長(zhǎng)之勢(shì)。由于素質(zhì)教育在觀念層面和操作層面的分離，所帶來的嚴(yán)重后果已不能不令人擔(dān)憂。

教育不僅是傳遞學(xué)科性知識(shí)的工具，教育也要追求人的發(fā)展與內(nèi)在和諧，體現(xiàn)對(duì)人類終極關(guān)懷的精神。期望真正的素質(zhì)教育，不但能使人去充實(shí)、愉快地生活，而且還能使人充滿激情地領(lǐng)略生活的樂趣。期望學(xué)生通過素質(zhì)教育，學(xué)會(huì)一種健全、豐富、自主的生活。隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn)，我們期待"情感教育"能被更多的地方所重視，更期望"情感教育"能被列入國(guó)家教育發(fā)展的大戰(zhàn)略，這將給一代又一代的受教育者帶來心靈的啟蒙。

參考文獻(xiàn)：

篇(3)

作為教育學(xué)的兩個(gè)重要立足點(diǎn)之一的教育現(xiàn)象，對(duì)于教育現(xiàn)象的研究在教育學(xué)中處于最本位、最基本、最重要的地位。教育現(xiàn)象可作如下定義：

1.教育現(xiàn)象是一種客觀存在，它是古今中外已經(jīng)存在或正存在于現(xiàn)實(shí)中的存在物，它是可感知到的、可認(rèn)識(shí)的。

2.教育現(xiàn)象是教育實(shí)踐的表現(xiàn)物，或正從事著的教育實(shí)踐。它包括各種形式、各種類型、各種模式的教育事實(shí)。

3.構(gòu)成教育現(xiàn)象的一個(gè)重要規(guī)定性是：以教與學(xué)為主體的客觀存在。在社會(huì)中的觀察、模仿等學(xué)習(xí)形式，雖可獲得零星的知識(shí)技能，但亦不屬于教育現(xiàn)象的范疇。

因此，教育現(xiàn)象是客觀的、實(shí)踐的、教與學(xué)的。上面是我認(rèn)為的對(duì)于教育現(xiàn)象所要有的最基本的，也是最為重要的認(rèn)識(shí)。我們談教育現(xiàn)象，就不能脫離教育學(xué)的框架，必須要與教育學(xué)的本質(zhì)相聯(lián)系起來。

二、作為社會(huì)現(xiàn)象之一的教育現(xiàn)象

從本質(zhì)上講，任何一種教育現(xiàn)象都是存在于一定的社會(huì)生產(chǎn)條件下的，所以其必然要受到社會(huì)諸多因素的影響。

首先，教育現(xiàn)象本身作為一種社會(huì)現(xiàn)象，就必然是紛然復(fù)雜的，它是無(wú)所不包的，帶有很大的復(fù)雜性和特殊性、獨(dú)特性。正如“世界上從來沒有相同的兩片葉子”一樣，種種現(xiàn)象都是可以作為教育現(xiàn)象來進(jìn)行解釋的。從微觀的角度講，可以涉及到最細(xì)的課堂教學(xué)活動(dòng)，甚至于某個(gè)時(shí)期流行的一種教育觀念或者教育方法，都可以說是一種教育現(xiàn)象，從宏觀的角度講，可以是一次教育改革，可以是一次教育運(yùn)動(dòng)。

其次是作為一種任何社會(huì)現(xiàn)象都無(wú)法脫逃的特性，教育現(xiàn)象也受到社會(huì)歷史時(shí)代條件的制約。

1.歷史性

任何一種教育現(xiàn)象都是帶有歷史性，我們可以在歷史上看到許多不斷發(fā)展繼承的教育現(xiàn)象。比如千百年來，許多現(xiàn)代的“原始人類”，比如印第安人、愛斯基摩人，其教育方式，仍然是傳統(tǒng)的口傳身授式的，其本身就是一種獨(dú)特的教育現(xiàn)象。

2.共時(shí)性

除了歷史性，任何教育現(xiàn)象都是和現(xiàn)時(shí)的其它社會(huì)及教育現(xiàn)象相互吸收影響的。比如歷史上的很多教育運(yùn)動(dòng)除了在發(fā)起國(guó)，在世界范圍內(nèi)也是具有很大的影響的。蒙臺(tái)梭利的幼兒教育運(yùn)動(dòng)，其本身在它本國(guó)發(fā)展，還廣泛地?cái)U(kuò)展到它國(guó)，影響它們的幼兒教育理念，同時(shí)在當(dāng)?shù)厣l(fā)芽，成為種種“結(jié)合體”，比如在中國(guó)，就結(jié)合實(shí)際開設(shè)了很多的“蒙氏”幼兒班，極大地推動(dòng)了我們幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。

3.文化性

文化的多元性，決定了文化對(duì)教育現(xiàn)象的影響。每個(gè)國(guó)家的教育現(xiàn)象，都會(huì)深深地烙上本國(guó)的文化性質(zhì)的。在中國(guó)，傳統(tǒng)的文化決定了我們比較追求系統(tǒng)知識(shí)的傳授，而美國(guó)，舉例來說，其教育現(xiàn)象就是與其天然所帶有的自由平等的探究精神所密切相連的。

4.民族性

它是和文化性緊密相關(guān)的，任何一個(gè)民族都有其獨(dú)特的教育現(xiàn)象。比如書法課，其當(dāng)然只能是在漢文化圈內(nèi)得到最好和最易接受的文化素質(zhì)教育方式，又如藝伎教育之于日本，除了在本國(guó)，在它國(guó)則很難有這樣的文化氛圍來產(chǎn)生這樣的教育現(xiàn)象的。

5.生產(chǎn)力因素的影響

毫無(wú)疑問，許多教育現(xiàn)象的產(chǎn)生，只有是在具備了一定的社會(huì)生產(chǎn)力條件下才能產(chǎn)生的。比如當(dāng)今最為流行的網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)象，其產(chǎn)生的背景，只有在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息理論研究取得各種重大的突破、全球化、生活高速化、計(jì)算機(jī)的普及等各種條件的成熟下，才能真正產(chǎn)生。

因此，總的來說，我們認(rèn)識(shí)、研究任何一個(gè)教育現(xiàn)象，都必須要考慮到當(dāng)時(shí)社會(huì)所存在的影響因素。我們不能脫離社會(huì)來單純地考慮教育現(xiàn)象。

三、作為以教與學(xué)為本質(zhì)特征的教育現(xiàn)象

教育中存在著三種教育的基本形態(tài)：家庭教育，社會(huì)教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育是無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在于我們的生活中的的，只要存在著社會(huì)，存在著人，人的本質(zhì)就必然要使社會(huì)存在著教育現(xiàn)象。在中世紀(jì)（或者說是封建時(shí)代）主要是家庭教育，它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)相對(duì)較小的教育需求，在現(xiàn)代，主要是系統(tǒng)和正規(guī)化的學(xué)校教育，在現(xiàn)代對(duì)人才的巨大需求中，追求高效率與數(shù)量，而教與學(xué)在當(dāng)代，則肯定是要討論班級(jí)授課制下的教與學(xué)。我一直以為，在本質(zhì)上，課堂上的教與學(xué)就是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是一個(gè)“傳”與“授”的過程，否則，就無(wú)所謂教育，也就更無(wú)所謂教育現(xiàn)象的存在了。教與學(xué)的過程，也就是一個(gè)所謂“教育信息”的傳遞過程，任何教育的存在，正是存在著知識(shí)的等級(jí)差，才能產(chǎn)生流動(dòng)，否則就不再需要教與學(xué)了！

把教學(xué)當(dāng)作一個(gè)傳播的過程，根據(jù)奧斯古德所說的：從最普通的意義上來說，傳播是一個(gè)系統(tǒng)（信源），通過操縱可選擇的符號(hào)去影響另一個(gè)系統(tǒng)（信宿）,這些符號(hào)能夠通過連接他們的信道得到傳播。而教學(xué)從本質(zhì)上也是符合這個(gè)定義的。教師（信源）通過自己的教學(xué)語(yǔ)言把經(jīng)過組織的顯性的如知識(shí)以及隱性的如人格魅力等，在課堂這個(gè)空間里，通過各種信息媒介的通道發(fā)出各種信息，學(xué)生再接受、消化、運(yùn)用。因此，教育現(xiàn)象，最為主要和最為實(shí)踐的就是在課堂的教與學(xué)這個(gè)領(lǐng)域上，在于教師和學(xué)生的互動(dòng)過程之中，我們討論和分析教育現(xiàn)象，就必須要分析和研究教師和學(xué)生兩大“群體”的各種特點(diǎn)和性質(zhì)，促進(jìn)教與學(xué)的發(fā)展，教育現(xiàn)象最主要而且最終服務(wù)于的，就是課堂的教與學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]柳海民.教育原理[M].北京：東北師范大學(xué)出版社，2000.

[2]胡德海.教育學(xué)原理[M].甘肅：甘肅教育出版社，1998.

[3]王策三.教學(xué)論稿[M].北京：人民教育出版社，2005.

篇(4)

1、勞動(dòng)改造的強(qiáng)化與教育改造的弱化

勞動(dòng)改造的強(qiáng)化與教育改造的弱化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中不是個(gè)別事例而是普遍現(xiàn)象。由于我國(guó)建國(guó)之初就確立了監(jiān)企合一的制度，監(jiān)獄既是國(guó)家刑罰的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，又承擔(dān)著企業(yè)生產(chǎn)的功能，更甚者還擔(dān)負(fù)著建立一個(gè)小社會(huì)的責(zé)任。在當(dāng)今社會(huì)，這一體制尚未改變，監(jiān)企仍舊是一體，監(jiān)獄仍舊承擔(dān)著刑罰執(zhí)行的職能和經(jīng)濟(jì)功能。這樣一來，監(jiān)獄除獲得國(guó)家的部分財(cái)政支持外，還需由自己想辦法解決另外一部分資金。而且在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，監(jiān)獄企業(yè)還要上交一部分稅收或利潤(rùn)。因此在這種直接利益的驅(qū)使下，監(jiān)獄必然會(huì)重視監(jiān)獄企業(yè)的效益，也就是注重罪犯的勞動(dòng)成果。同時(shí)，由于監(jiān)獄要向上級(jí)單位上交部分利潤(rùn)，上級(jí)單位對(duì)監(jiān)獄的考核直接與此有關(guān)并且占大比例。那么在這些因素的共同作用下，形成了一個(gè)追求經(jīng)濟(jì)效益的氛圍。這樣就必須強(qiáng)化罪犯的勞動(dòng)，并且在對(duì)罪犯的考核時(shí)，同樣以其創(chuàng)造多少勞動(dòng)成果為重要依據(jù)。如此一來，勞動(dòng)改造就被追求經(jīng)濟(jì)利益的目的所異化，勞動(dòng)較強(qiáng)地發(fā)揮創(chuàng)造物質(zhì)的功能，而改造的目的由此被沖淡，甚至于造成罪犯厭惡勞動(dòng)的后遺癥?？梢哉J(rèn)為強(qiáng)化勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)的功能，沖淡改造的作用，實(shí)際是在強(qiáng)化勞動(dòng)的懲罰，也就是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的報(bào)應(yīng)。根本上這與勞動(dòng)改造的現(xiàn)代目的相沖突。

2、重視監(jiān)管，輕視教育，存在著“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象

一方面對(duì)教育與監(jiān)管的定位不準(zhǔn)。辨證唯物主義告訴我們，影響事件有兩大因素：內(nèi)因和外因，內(nèi)因決定事件的發(fā)展方向，外因通過內(nèi)因起作用。監(jiān)獄宗旨是“挽救人、改造人、造就人”，從這方面講，教育改造矯正靈魂、攻心治本，是內(nèi)因，監(jiān)管改造重看硬守、規(guī)范行為，為外因。但部分人民警察在治標(biāo)與治本的問題上思路不清，不能正確地處理好監(jiān)管穩(wěn)定與教育改造的關(guān)系，認(rèn)為只要監(jiān)管不出現(xiàn)事故，教育改造工作只是監(jiān)管工作的配角。為了穩(wěn)定抓監(jiān)管，忽視了教育工作的長(zhǎng)效治本功能，因此，分析研究監(jiān)管安全多，制定針對(duì)性施教措施少，使短期的穩(wěn)定蒙蔽了人民警察的視線，導(dǎo)致獄內(nèi)犯情動(dòng)態(tài)復(fù)雜，長(zhǎng)此以往，給獄內(nèi)秩序穩(wěn)定埋下了潛在的隱患。標(biāo)本兼治才是確保監(jiān)管秩序穩(wěn)定、提高教育改造質(zhì)量的治本之策。

另一方面民警的觀念跟不上教育改造本身的步伐。實(shí)際工作中，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)和部分人民警察跟不上時(shí)代的步伐，思想上墨守陳規(guī)，不思進(jìn)取，工作上創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，習(xí)慣用多年的傳統(tǒng)教育模式開展教育工作，對(duì)涉黑、涉毒、涉槍和“”類罪犯增多的趨勢(shì)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)“80后”罪犯改造中出現(xiàn)的問題不予重視，對(duì)近幾年出現(xiàn)的“同性戀”、心理失調(diào)、心理障礙和心理變態(tài)的罪犯準(zhǔn)備不足，致使教育方式、方法、手段和應(yīng)對(duì)措施缺乏針對(duì)性，教育效果不佳。這就迫切要求我們干警從傳統(tǒng)型的教育模式中解脫出來，應(yīng)對(duì)押犯構(gòu)成的新情況，在提高教育改造質(zhì)量上下功夫。

3、人民警察素質(zhì)與提高改造質(zhì)量不相適應(yīng)的矛盾

一方面，部分民警的能力、素質(zhì)確實(shí)有待加強(qiáng)。以江蘇監(jiān)獄為例，現(xiàn)在少數(shù)罪犯已達(dá)到本科、研究生學(xué)歷，民警總體上也就是大專、本科，在蘇北監(jiān)獄個(gè)別民警還是中專，再囤于工作性質(zhì)和場(chǎng)所的限制，疏于學(xué)習(xí)教育業(yè)務(wù)，視野不如罪犯開闊，思想不及罪犯新潮，往往在教育中“說”不過罪犯。（2）監(jiān)獄教育力量相對(duì)薄弱。部分監(jiān)獄還是“大機(jī)關(guān)、小基層”模式，基層民警配備不足；監(jiān)區(qū)、分監(jiān)區(qū)各配備一名教育干事（兼職），對(duì)于目前的改造形勢(shì)，已是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。（3）民警隊(duì)伍建設(shè)存在不足。當(dāng)前受監(jiān)獄住房城市化的影響，民警的住房壓力、子女受教育的壓力比較大。缺少學(xué)習(xí)，常產(chǎn)生本能危機(jī)。嚴(yán)格的工作要求使民警不勝負(fù)荷，不少民警處于亞健康狀態(tài)，甚至有輕微的心理障礙。這些均影響了對(duì)罪犯的教育效果。

4、罪犯心理矯治工作存在誤區(qū)。

（1）、思想認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)。不少監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)及普通民警分不清教育與心理矯治的區(qū)別，認(rèn)為心理矯治同教育一樣都是面對(duì)面開展工作，換湯不換藥。部分基層民警對(duì)“大機(jī)關(guān)”有抵觸心理，對(duì)心理矯治人員來監(jiān)開展工作不主動(dòng)配合。2、人員配置上存在誤區(qū)。心理矯治是一項(xiàng)專業(yè)型很強(qiáng)的工作，其人員配備必須專業(yè)化、社會(huì)化，實(shí)際上不少監(jiān)獄的心理矯治人員都是由其他科室抽調(diào)過來的民警擔(dān)任的，缺少專業(yè)知識(shí)，且無(wú)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。3、使用上存在誤區(qū)。罪犯心理矯治又是一項(xiàng)實(shí)用性很強(qiáng)的工作，如用韋氏成人智力測(cè)驗(yàn)量表（WAIS-RC）可以測(cè)知不同罪犯的智商、操作能力、分析能力和理解能力等，利于罪犯調(diào)配工種；用艾森克人格問卷（EPQ）可測(cè)得罪犯的氣質(zhì)類型，予以不同的施教；用90項(xiàng)癥狀清單（SCL-90）可以排摸罪犯的精神狀況；用應(yīng)對(duì)方式問卷可以測(cè)骨干犯、事務(wù)犯的責(zé)任心和解決問題的能力，因此必須融入基層，方能發(fā)揮作用。但少數(shù)監(jiān)獄卻讓心理矯治人員搞一些理論工作，甚至放在應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查上，再不，用行政命令指導(dǎo)心理矯治工作，明確提出期限和效果，讓其發(fā)揮“萬(wàn)能”作用，嚴(yán)重制約了罪犯心理矯治工作健康快速的發(fā)展。

二、相關(guān)對(duì)策和和今后的工作思路：

1、重塑經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的勞動(dòng)改造與教育改造

現(xiàn)代刑罰目的必然要求監(jiān)獄必須把教育改造擺在中心位置。監(jiān)獄一切工作的重心是如何做好教育改造，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代刑罰的主要目的。由于現(xiàn)實(shí)狀況是勞動(dòng)改造被置于中心位置，而教育改造在經(jīng)濟(jì)利益面前被迫退居次要位置，甚至于盡占可憐的比例。鑒于這種情況，為在根本上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代刑罰的主要目的，就有必要重塑經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的勞動(dòng)改造與教育改造。重新把教育改造置于中心位置，把經(jīng)濟(jì)利益追求放在次要位置。

監(jiān)企分開是現(xiàn)今監(jiān)獄體制改革的關(guān)鍵。監(jiān)企分開實(shí)際上是把監(jiān)獄的刑罰執(zhí)行功能與經(jīng)濟(jì)職能分開。換言之，還監(jiān)獄本來的面目——國(guó)家的刑罰執(zhí)行機(jī)構(gòu)，把創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的功能剝離出來。原屬監(jiān)獄的企業(yè)脫離監(jiān)獄的管理后，可以成立監(jiān)獄國(guó)有資產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，由其統(tǒng)一管理。這樣做的根本目的是希望通過監(jiān)企分開在根本上把監(jiān)獄及其管理人員從原來高度追求經(jīng)濟(jì)效益的主觀態(tài)度轉(zhuǎn)變到教育罪犯為主上來。因?yàn)楸O(jiān)企分開可以從根本上消除監(jiān)獄企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與監(jiān)獄及其管理人員的直接利益掛鉤。這樣一來，監(jiān)獄及其工作人員可以從繁重的經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)中解放出來，相應(yīng)的可以有更多的時(shí)間，精力花在教育罪犯上。

2、積極探索三大基本教育手段在改造罪犯中的最佳結(jié)合點(diǎn)

改造工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在監(jiān)獄工作的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了獄政管理、教育改造、勞動(dòng)改造為主要內(nèi)容的改造罪犯三大基本手段，為此，我們應(yīng)當(dāng)按照系統(tǒng)科學(xué)的理論，把改造工作作為一個(gè)整體，統(tǒng)籌兼顧，以實(shí)現(xiàn)對(duì)罪犯改造的最佳效果。獄政管理、勞動(dòng)改造如果不能與教育改造有機(jī)結(jié)合起來，只強(qiáng)調(diào)獄政管理或勞動(dòng)改造，就難以發(fā)揮教育改造攻心治本的作用。因此，在對(duì)罪犯的改造過程中，必須尋找手段共同發(fā)揮作用的最佳結(jié)合點(diǎn)，使三者相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，相得益彰，綜合發(fā)揮改造罪犯的積極作用，共同實(shí)現(xiàn)改造工作目標(biāo)。

3、加強(qiáng)民警隊(duì)伍建設(shè)，著力提高民警隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。

（1）、打造“拴心留人”工程。監(jiān)獄當(dāng)局及監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)要真正深入基層一線，了解民警的工作困難、生活困難，傾聽民警的呼聲，落實(shí)從優(yōu)待警的規(guī)定，待遇向基層一線傾斜，如優(yōu)先晉級(jí)、晉職等。特別是農(nóng)村監(jiān)獄的住房城市化問題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要?jiǎng)?chuàng)造各種便利條件，幫助民警解決住房難、行路難、子女受教育難等問題。

（2）、推進(jìn)“素質(zhì)強(qiáng)警”工程和“業(yè)務(wù)育警”工程。監(jiān)獄要站在服務(wù)和諧社會(huì)的政治高度抓好民警隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)以打造“學(xué)習(xí)型監(jiān)獄”為契機(jī)，鼓勵(lì)及組織民警參加自學(xué)考試、成人高考等，定期安排民警警體技能培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)和政治理論學(xué)習(xí)；充實(shí)一線警力，讓民警從繁重的工作壓力中解脫出來，予以必要的學(xué)習(xí)時(shí)間，形成“工作＋學(xué)習(xí)”的模式；嚴(yán)格考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，形成制度，提高民警的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、教育業(yè)務(wù)素質(zhì)和政治理論水平。

4、堅(jiān)定不移地推進(jìn)罪犯心理矯治。

（1）、加大宣傳，強(qiáng)行推進(jìn)。對(duì)于罪犯心理矯治這一新事物，自然需要一定的時(shí)間接受，上級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)加大宣傳，讓民警和罪犯對(duì)此有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，消除”無(wú)用論”及“恐慌心理”，轉(zhuǎn)而積極接受。另外，上級(jí)機(jī)關(guān)也要堅(jiān)定認(rèn)識(shí)，排除干擾，強(qiáng)力推進(jìn)，讓其早日發(fā)揮作用。

（2）、建立良性的運(yùn)行模式。上級(jí)對(duì)監(jiān)獄方面要予以足夠的經(jīng)費(fèi)、指導(dǎo)及檢查；監(jiān)獄要專款專用，配齊配強(qiáng)心理矯治人員，尊重心理矯治的規(guī)律，摒棄行政命令的方式；構(gòu)建開放的心理網(wǎng)站，信息，開通咨詢熱線，對(duì)社會(huì)開放運(yùn)轉(zhuǎn)；加強(qiáng)與社會(huì)機(jī)構(gòu)的交流，實(shí)施心理矯治人員走出去，引進(jìn)來，聘請(qǐng)社會(huì)專業(yè)人士來監(jiān)獄會(huì)診與治療；加大心理矯治軟環(huán)境建設(shè)，提高心理矯治在民警和罪犯中的認(rèn)可度。監(jiān)區(qū)、分監(jiān)區(qū)要主動(dòng)走進(jìn)心理矯治，理解支持心理矯治，加強(qiáng)對(duì)罪犯的教育，配合開展心理矯治。在矯治方式上，要充分使用卡特爾16因素個(gè)性問卷、艾森克人格問卷、明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測(cè)驗(yàn)等方法，運(yùn)用多媒體、測(cè)謊儀等器械，來保證矯治的效果。

5、建立科學(xué)的罪犯改造質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

為適應(yīng)監(jiān)獄工作發(fā)展的需要，推動(dòng)教育工作的深化和發(fā)展，提高改造質(zhì)量，我們要打破傳統(tǒng)教育模式束縛，探索出一條能夠把教育內(nèi)容、方法等有機(jī)結(jié)合，具有方法新穎、手段靈活、考核標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)的教育改造評(píng)價(jià)體系，全面推進(jìn)教育工作的深化和發(fā)展。首先，依據(jù)監(jiān)獄法“將罪犯改造成為守法公民”的總體改造質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，作為建立罪犯改造質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的指導(dǎo)思想。其次，在總體標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，根據(jù)分押標(biāo)準(zhǔn)，建立類別標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不同年齡、不同性質(zhì)類型的罪犯，設(shè)定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?？山⒊赡攴父脑熨|(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、未成年犯改造質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、暴力型罪犯改造質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、財(cái)產(chǎn)型罪犯改造質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和欲型罪犯改造質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。最后，建立個(gè)體改造質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，在總體標(biāo)準(zhǔn)和類別標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，根據(jù)罪犯?jìng)€(gè)體的不同情況，刑期長(zhǎng)短、行為、惡習(xí)、心理狀況等，制定不同的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。建立罪犯改造質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的目的是對(duì)罪犯改造全過程進(jìn)行綜合考核，對(duì)提高教育改造質(zhì)量，預(yù)防和減少重新犯罪，配合社會(huì)搞好接茬幫教，具有十分重要的意義。

參考書目：

篇(5)

【摘要】隨著生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)綜合醫(yī)學(xué)模式的演變，醫(yī)療矛盾逐步由“技術(shù)型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)化，許多新的醫(yī)學(xué)倫理問題應(yīng)運(yùn)而生，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)越來越受到各國(guó)醫(yī)學(xué)教育界的關(guān)注。

【Abstract】Synthesizesthemedicinepatternalongwiththebiomedicinepatterntothebiological-psychology-societytheevolution，themedicalserviceiscontradictorygraduallyby“thetechnology”to“theservice”thetransformation，manynewmedicineethicsquestionarisesatthehistoricmoment，medicineethicsmoreandmorereceivesthevariouscountries’medicineeducationalcirclestheattention.

【Keywords】Medicineethics；Education；Presentsituation；Countermeasure

隨著生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)綜合醫(yī)學(xué)模式的演變，醫(yī)療矛盾逐步由“技術(shù)型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)化，許多新的醫(yī)學(xué)倫理問題應(yīng)運(yùn)而生，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)越來越受到各國(guó)醫(yī)學(xué)教育界的關(guān)注。

1醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

1.1我們不能不清醒地認(rèn)識(shí)到，與世界上很多國(guó)家相比較，我們的醫(yī)學(xué)倫理教育從內(nèi)容到形式，從理論到實(shí)踐都存在著許多問題與不足。目前，在美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)家已經(jīng)進(jìn)行了多年系統(tǒng)穩(wěn)定的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)。在美國(guó)哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院各年級(jí)醫(yī)學(xué)生中均開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程，并進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)。教學(xué)基本上圍繞當(dāng)前醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重點(diǎn)熱點(diǎn)倫理問題進(jìn)行，如醫(yī)學(xué)實(shí)踐中知情同意、人體實(shí)驗(yàn)、腦死亡、稀有資源分配等。哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)采取以問題為基礎(chǔ)進(jìn)行跨學(xué)科的教學(xué)方法，組織學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問題從不同角度、不同學(xué)科進(jìn)行研究和探討，并邀請(qǐng)不同學(xué)科的專家參加，例如邀請(qǐng)臨床醫(yī)學(xué)專家、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、行為科學(xué)家等[1]。

我國(guó)則多以開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課堂教學(xué)為主，進(jìn)行其他教學(xué)模式的學(xué)校還很少，教學(xué)模式還有待完善。僅在少數(shù)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中，采取了對(duì)重點(diǎn)熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論，課題調(diào)研的形式。比如哈爾濱醫(yī)科大學(xué)，其在上世紀(jì)末已經(jīng)開始采取這種課題調(diào)研討論的教學(xué)形式，取得了一定的教學(xué)效果[2]。但是目前國(guó)內(nèi)對(duì)這些模式還缺乏系統(tǒng)的研究，也沒有很好的推廣。

1.2對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)不足。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在醫(yī)學(xué)教育中的地位沒有受到應(yīng)有的重視。才導(dǎo)致目前我國(guó)醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課時(shí)嚴(yán)重偏少的現(xiàn)狀。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)大部分醫(yī)學(xué)院校在第五學(xué)期開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)或在政治課中開設(shè)醫(yī)德課，總課時(shí)約為30學(xué)時(shí)，不及美國(guó)、日本等國(guó)家同類課程學(xué)時(shí)總數(shù)的1/5。在如此有限的時(shí)間內(nèi)，不大可能指望學(xué)生對(duì)醫(yī)德范疇、醫(yī)德規(guī)范等有較為系統(tǒng)的了解，更談不上為他們提供將理論付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì)了。

2002年2月，國(guó)際醫(yī)學(xué)教育學(xué)會(huì)公布了本科醫(yī)學(xué)教育全球最低基本要求，包括醫(yī)學(xué)教育的7個(gè)基本方面：職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理，醫(yī)學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，臨床技能，溝通技能，群體健康和衛(wèi)生系統(tǒng)，信息管理，批判性思維和研究。[3]這一標(biāo)準(zhǔn)闡述了醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)生必須具備的一系列基礎(chǔ)核心能力，從中可以看到，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)德教育在醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)中占有重要地位。

1.3授課形式單調(diào)是我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中亟待改革的又一弊端。

目前醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中通行的是單純由教師講授的方法。限于學(xué)時(shí)，教師較少考慮，也無(wú)從考慮實(shí)際效果。這種“布道式”的教學(xué)方式，很難引起學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的興趣，更不用說掌握指導(dǎo)他們終身職業(yè)生涯的倫理準(zhǔn)則與規(guī)范了。與此形成鮮明對(duì)照的是，美國(guó)醫(yī)學(xué)院該門課程的教學(xué)形式顯得生動(dòng)活潑。其中最常見的是各種形式的討論和以病例為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。日本的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程則主要由相關(guān)臨床教研室的教授主講及讓學(xué)生參加病區(qū)實(shí)習(xí)的形式來予以實(shí)施，注重培養(yǎng)學(xué)生判斷醫(yī)療實(shí)踐中發(fā)生倫理問題及分析、解決問題的能力。加拿大的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程大多采用案例教學(xué)法和以問題為基礎(chǔ)的教學(xué)方法。

1.4如何讓醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容更系統(tǒng)、更穩(wěn)定、更具時(shí)代性是一個(gè)亟待解決的問題。

近年來，我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理教育的教學(xué)內(nèi)容也同樣受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。眾所周知，任何一種道德理論或倫理學(xué)說，都是有其一定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)背景。隨著經(jīng)濟(jì)改革在我國(guó)城鄉(xiāng)相繼取得巨大成功，人們開始對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生保健行業(yè)提出了更高層次的要求。新的醫(yī)學(xué)模式要求醫(yī)務(wù)人員不僅應(yīng)具備精湛的醫(yī)術(shù)，而且要求他們能自覺尊重生命價(jià)值，在努力提高人們的生活質(zhì)量的同時(shí)，還要深諳倫理學(xué)、心理學(xué)等人文科學(xué)知識(shí)。所以原有的教學(xué)內(nèi)容自然跟不上時(shí)代的需要，而即使是已經(jīng)更新的教材內(nèi)容，也會(huì)因?yàn)槟壳靶碌膫惱韺W(xué)問題的層出不窮而同樣有了時(shí)代的局限性。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考核形式，主要以考場(chǎng)筆試(閉卷或開卷)以及論文撰寫常見。前者強(qiáng)調(diào)的是書本理論知識(shí)的檢測(cè)，特別是閉卷形式。開卷形式雖然有一定的開放，但總之都是以理論知識(shí)考核為主，與傳統(tǒng)課堂授課形式相適合。這種考核方式容易流于形式，不能真正考查到學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程后的思想觀念以及倫理決策能力上的變化，也不能真正鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主動(dòng)性。后者雖強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有助于學(xué)生自我能力的培養(yǎng)，相比較應(yīng)該是一種進(jìn)步。但是仍然還有不足之處：沒有貼近臨床和實(shí)踐，學(xué)生的任務(wù)僅僅是在完成論文，所以相關(guān)材料可以不必從實(shí)踐中獲得，減少了倫理學(xué)的實(shí)踐機(jī)會(huì)；論文撰寫相對(duì)簡(jiǎn)單，教師的指導(dǎo)成分相對(duì)較少，實(shí)用性不足。因?yàn)橐陨线@些因素，所以目前的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考核方式難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和迫切感，那么進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考核制度的改革就更加勢(shì)在必行。

2醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的對(duì)策

2.1加強(qiáng)國(guó)際合作，提高中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)水平。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展密不可分，一種新的醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展，必然引起相應(yīng)的倫理學(xué)的方法論等多種角度，深入研究高等學(xué)校教學(xué)方法，使我們的教學(xué)在調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維以及培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)思想、交流觀點(diǎn)的能力等方面取得突破性進(jìn)展[4]。此外，對(duì)學(xué)生的成績(jī)考核，要考慮改變以理論考試為主的形式，積極嘗試多種考核方式，使考試內(nèi)容注重運(yùn)用所學(xué)的基本理論分析一些具體問題。2.2創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。

自1982年以來，我國(guó)高等和中等醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療部門陸續(xù)開設(shè)了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程，從事醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育和研究工作，先后編寫了許多版本的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教材。這些教材的出現(xiàn)，對(duì)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)研究起了很大的推動(dòng)作用。21世紀(jì)是生命與健康科學(xué)發(fā)展的世紀(jì)，因此醫(yī)學(xué)倫理學(xué)內(nèi)容體系“應(yīng)以義務(wù)論為主線，將價(jià)值論、公益論貫穿其中，既反映傳統(tǒng)醫(yī)德精華，又突出生命與健康主要內(nèi)容，并包括哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等相關(guān)學(xué)科進(jìn)行理論與實(shí)踐的論證。既有一定的理論深度，又能幫助醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)工作者解決在學(xué)習(xí)和醫(yī)療實(shí)踐中的各種倫理問題。其具體內(nèi)容應(yīng)突出科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性和實(shí)踐性的統(tǒng)一”。[5]

2.3改革教學(xué)方式。

教師講授不應(yīng)該是醫(yī)學(xué)倫理課唯一的教學(xué)方式。我們應(yīng)該借鑒國(guó)外一些比較好的教學(xué)方法，依據(jù)我國(guó)的國(guó)情和目前醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀，摸索出有自己特色的教學(xué)模式。在方法上，我們應(yīng)改單調(diào)乏味的說教為多種形式并舉?？梢試L試用師生對(duì)話、小組討論、專題討論的形式。在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)過程中，“應(yīng)特別重視選擇與應(yīng)用正反典型事例進(jìn)行倫理分析，這對(duì)于幫助醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)工作者加深對(duì)醫(yī)療實(shí)踐中所遇到的倫理紛爭(zhēng)的理解，提高醫(yī)學(xué)行為分析判斷能力具有重要意義。實(shí)踐證明，這種教學(xué)方法效果好，深受大家歡迎”。[6]同時(shí)還“應(yīng)重視對(duì)啟發(fā)式、講授法、多媒體教學(xué)法、考評(píng)法等方法的應(yīng)用，不斷提高醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量”。

2.4加強(qiáng)師資培養(yǎng)，提高教學(xué)水平。

為解決師資隊(duì)伍發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，首先，應(yīng)盡快成立醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教研室，建立一支結(jié)構(gòu)合理的、專兼結(jié)合的教學(xué)隊(duì)伍。其辦法：一是建立專門教學(xué)研究機(jī)構(gòu)，配備專門從事醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的人員，尤其重視選拔有培養(yǎng)前途的碩士生、博士生。二是以中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育委員會(huì)名義舉辦全國(guó)性醫(yī)學(xué)倫理學(xué)師資培訓(xùn)班和專題研討班，2004年8月在廣州舉辦的全國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育培訓(xùn)班，受到有關(guān)部門和與會(huì)者的好評(píng)。同時(shí)，各省市醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)也應(yīng)定期召開醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育會(huì)，不斷培養(yǎng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)隊(duì)伍，還應(yīng)選派有培養(yǎng)前途的年輕教師出國(guó)作訪問學(xué)者進(jìn)修學(xué)習(xí)，從而達(dá)到提高醫(yī)學(xué)倫理學(xué)師資隊(duì)伍素質(zhì)的目的。

2.5完善并規(guī)范人文教育體制。目前我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育體制不夠完善，同時(shí)還尚無(wú)相應(yīng)的規(guī)范。

全國(guó)僅有醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)及教育等專業(yè)委員會(huì)，而各省市沒有相應(yīng)的專門機(jī)構(gòu)，也缺乏統(tǒng)一和明確的要求。雖然國(guó)家教育部、衛(wèi)生部在課程建設(shè)上把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)列入教育計(jì)劃，但全國(guó)醫(yī)藥院校缺乏統(tǒng)一的安排。有的院校成立了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教研室，但大多數(shù)院校是在社科部或德育教研室中成立一個(gè)小組，教材不夠統(tǒng)一，教育與研究相脫節(jié)等。我們認(rèn)為，必須制定統(tǒng)一的計(jì)劃和提出明確的要求，“把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為整個(gè)醫(yī)學(xué)教育的重要內(nèi)容，納入教育衛(wèi)生主管部門的議事日程，列入教育計(jì)劃，作為必修課程開設(shè)，作為精品課程和重點(diǎn)學(xué)科來建設(shè)”。[7]同時(shí)要大力開展醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教育研究，定期召開地區(qū)和全國(guó)性醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育研究會(huì)，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)，依靠全體醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育工作者和理論界、醫(yī)學(xué)界的同仁，共同為建設(shè)符合國(guó)情的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論及教育體系而努力。

參考文獻(xiàn)

1伍天章.以教學(xué)內(nèi)容改革為突破口，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教材建設(shè).中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)[J]2001，(1)34～35

2曾釗新、李建華.道德心理學(xué)[M].長(zhǎng)沙：中南大學(xué)出版社2002，134

3伍天章.以教學(xué)內(nèi)容改革為突破口，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教材建設(shè).中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)[J]2001，(1)34～35

4李傳俊、李本富.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)案例教學(xué)的實(shí)踐與評(píng)價(jià).醫(yī)學(xué)教育[J]1995，(2)9～11

5張金忠.關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)方法、效果的討論.中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)[J]1999，(3)27～28

篇(6)

美國(guó)現(xiàn)有37個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育學(xué)位點(diǎn)，都是經(jīng)聯(lián)邦機(jī)構(gòu)確認(rèn)的。學(xué)生畢業(yè)后，由全國(guó)藝術(shù)、設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)授予文學(xué)士或藝術(shù)學(xué)士學(xué)位。這種學(xué)術(shù)氣氛中的設(shè)計(jì)教育著重于學(xué)生的藝術(shù)才能，確保學(xué)生表現(xiàn)基礎(chǔ)訓(xùn)練，但很難拓寬到對(duì)自然和行為科學(xué)的學(xué)習(xí)研究。過去的美國(guó)人往往把“藝術(shù)”一詞純粹理解為是藝術(shù)家所獨(dú)有的個(gè)人表現(xiàn)，而沒有把它看作是一個(gè)覆蓋所有活動(dòng)的一般意義上的概念，這種活動(dòng)基于對(duì)材料、工具、技術(shù)及工藝的感受，對(duì)傳統(tǒng)的尊重。

現(xiàn)在，人們已認(rèn)識(shí)到，設(shè)計(jì)不再是一門專一的技術(shù)，而是一個(gè)嶄新的多方面集合體。有的學(xué)校開始把藝術(shù)和設(shè)計(jì)分開，共同上基礎(chǔ)課，專業(yè)課則有各自的學(xué)術(shù)要求。而有的學(xué)校已把設(shè)計(jì)作為完全獨(dú)立的分支。隨著工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的成熟，逐漸發(fā)展起了自己的課程體系。繪畫、電腦圖形、材料、模型、模型制作及設(shè)計(jì)思維等課程與行為、社會(huì)和自然科學(xué)互相交融。

美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育分布于下列三種體制的大學(xué)：公立、私立和自立。國(guó)家政府有權(quán)權(quán)衡每個(gè)學(xué)校對(duì)專業(yè)教育的確立，但不參與學(xué)校辦學(xué)體制。學(xué)?？筛鶕?jù)自己的實(shí)力，根據(jù)自己對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中某一方面的愛好，來制定設(shè)計(jì)教育方向。

有的學(xué)校為專門服務(wù)于某一工業(yè)而辦學(xué)，如：汽車、電器、家具等；有的學(xué)校注重于實(shí)用主義的設(shè)計(jì)哲學(xué)研究；有的學(xué)校把美術(shù)與工藝設(shè)計(jì)相結(jié)合，在裝演、展覽、陳列、包裝、標(biāo)志等方面找到出路。

在州立大學(xué)中有18個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)點(diǎn)。學(xué)校一開始是用公眾稅收作為建校費(fèi)用，以后學(xué)校以繳納學(xué)費(fèi)為辦學(xué)開支。一般州內(nèi)學(xué)生每年學(xué)費(fèi)2000～3000美元，州外學(xué)生則加倍。工業(yè)設(shè)計(jì)教育中，俄亥俄州州立大學(xué)、加州州立大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)為大家所關(guān)注，是公認(rèn)的典范。

目前，有7所私立大學(xué)提供工業(yè)設(shè)計(jì)的高等教育。其經(jīng)費(fèi)來源于個(gè)人捐贈(zèng)、對(duì)外服務(wù)契約以及昂貴的學(xué)費(fèi)，一個(gè)學(xué)生每年學(xué)費(fèi)1．2萬(wàn)美元，甚至更多。私立大學(xué)往往非常愿意與建筑、工程技術(shù)類學(xué)校有密切聯(lián)系。

在美國(guó)還有12所自立藝術(shù)學(xué)校，其教育質(zhì)量不如上述兩類學(xué)校。通常以產(chǎn)品美學(xué)為教學(xué)中心。事實(shí)上，自立學(xué)校的成功教育需要更多的是模型研究、繪畫、預(yù)想圖及表現(xiàn)技能，而不僅僅是設(shè)計(jì)思維的研究與分析。重視藝術(shù)價(jià)值而培養(yǎng)出的學(xué)生一定會(huì)為工業(yè)所需，藝術(shù)學(xué)校希望不斷培養(yǎng)這樣的人才以適應(yīng)消費(fèi)品工業(yè)和銷售業(yè)的需要。

除自立學(xué)校外，大部分學(xué)校還設(shè)有碩士水平的設(shè)計(jì)教育，學(xué)制兩年。海外學(xué)生只需證明其有相當(dāng)本科畢業(yè)的水平，也可進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)。否則，就要求他們從本科讀起，或在研究生階段同時(shí)進(jìn)行補(bǔ)課。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，海外留學(xué)生必須經(jīng)過本科教育，因?yàn)檫@個(gè)階段可使他們感受到美國(guó)的設(shè)計(jì)環(huán)境，從中汲取養(yǎng)分。研究生教學(xué)主要是圍繞學(xué)生感興趣的論文題目進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)。最近，伊利諾斯工學(xué)院已經(jīng)開始了博士水平設(shè)計(jì)教育。

美國(guó)所有的工業(yè)設(shè)計(jì)教育點(diǎn)都是在各個(gè)最小學(xué)術(shù)圈周圍產(chǎn)生、成長(zhǎng)、經(jīng)過確認(rèn)而建立的。這些學(xué)術(shù)圈組成了國(guó)際工業(yè)協(xié)會(huì)。它建議不論學(xué)制長(zhǎng)短，所設(shè)課程應(yīng)按下列比例安排：

信息：占25%，是使設(shè)計(jì)成功及可行的重要因素。

篇(7)

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，由于師生是面對(duì)面的，師生之間可以及時(shí)溝通，相互提醒，不管干擾來自師生哪個(gè)方面，都可以作出及時(shí)處理，以使干擾降低到最低水平。但在遠(yuǎn)程教學(xué)中，干擾來源復(fù)雜，強(qiáng)度較大，加之缺乏必要和及時(shí)的反饋，這些干擾不僅直接影響學(xué)習(xí)者的積極性，而且會(huì)影響遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中干擾因素主要有以下幾個(gè)方面：

1.來自教材和網(wǎng)絡(luò)資源的因素

遠(yuǎn)程教學(xué)是開放式的，由于教與學(xué)之間，特別是教師和學(xué)生之間不是直接見面，因此，教材和網(wǎng)絡(luò)資源就成為傳遞知識(shí)的重要渠道，成為體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的載體，教材和網(wǎng)絡(luò)資源質(zhì)量的高低，直接影響學(xué)習(xí)效果。在遠(yuǎn)程教學(xué)中，無(wú)論是文字教材還是網(wǎng)上視頻，都對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的干擾，其主要表現(xiàn)為：

（1）教材不適合成人學(xué)習(xí)。目前使用的教材多數(shù)是沿用在校生所用的教材，適合網(wǎng)上學(xué)習(xí)的專用教材很少，有利于學(xué)員自主學(xué)習(xí)的教材更是寥寥無(wú)幾。這給學(xué)員的學(xué)習(xí)尤其是通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)后的鞏固和消化帶來了許多困難。

（2）缺乏配套的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書。特別是理科課程的學(xué)習(xí)，教師網(wǎng)上授課后，學(xué)員需要做練習(xí)鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容，需要有關(guān)自學(xué)指導(dǎo)書、習(xí)題集等。

（3）缺乏必要的網(wǎng)上資源。課程學(xué)習(xí)結(jié)束后，遠(yuǎn)程學(xué)員希望了解自己的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行必要的網(wǎng)上練習(xí)，以達(dá)到鞏固知識(shí)培養(yǎng)能力的目的。但目前我們使用的大部分課程的網(wǎng)上資源，基本上是文本教材的電子化，智能化程度不高。

（4）部分課程制作質(zhì)量不高。由于目前遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)單位對(duì)課程的進(jìn)度要求比較緊，部分課程制作質(zhì)量不高，畫面不夠清晰，解說聲音前后不一致。

2.來自教學(xué)管理上的因素

遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)不能夠簡(jiǎn)單的理解為學(xué)員的獨(dú)立學(xué)習(xí)，應(yīng)該是教學(xué)管理與自主學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)員學(xué)習(xí)的同時(shí)依靠整個(gè)遠(yuǎn)程教育組織，并從這個(gè)組織中獲得智力、方法和精神上的支持。因此，教學(xué)管理對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的干擾，其主要表現(xiàn)為：

（1）學(xué)員集中學(xué)習(xí)中的相互干擾。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，由于其開放性，即任何人、在任何地方、任何時(shí)間，都可以學(xué)習(xí)，其優(yōu)勢(shì)是不言而喻的。但目前由于設(shè)備和條件的限制，各校外學(xué)習(xí)中心基本上是根據(jù)遠(yuǎn)程教學(xué)計(jì)劃的安排，利用寒暑假和節(jié)假日組織學(xué)員集中學(xué)習(xí)。但由于部分學(xué)員工學(xué)矛盾突出，集中學(xué)習(xí)的時(shí)間不能夠保障，造成他們學(xué)習(xí)的課程與全程聽課學(xué)員課程的脫節(jié)，形成學(xué)員集中學(xué)習(xí)中的相互干擾，為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)帶來了一定的影響。

（2）部分校外學(xué)習(xí)中心執(zhí)行有關(guān)規(guī)章制度不力造成的干擾。我們知道，遠(yuǎn)程教育是通過校外學(xué)習(xí)中心認(rèn)真落實(shí)教學(xué)的全過程，來保證培養(yǎng)人才的規(guī)格的。在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中，校外學(xué)習(xí)中心組織的集中學(xué)習(xí)、自學(xué)和完成作業(yè)是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中的最基本環(huán)節(jié)。但由于部分校外學(xué)習(xí)中心出于對(duì)經(jīng)濟(jì)效益等方面原因的考慮，對(duì)學(xué)員的考勤、作業(yè)督查不力，要求不嚴(yán)，造成有關(guān)規(guī)定落實(shí)流于形式，對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)造成了干擾。

3.來自教師的因素

總書記在《在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》中明確指出"百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。"遠(yuǎn)程教學(xué)的教師不僅肩負(fù)著教書的職責(zé)，還肩負(fù)著培養(yǎng)遠(yuǎn)程學(xué)員的自學(xué)能力與指導(dǎo)學(xué)員學(xué)習(xí)方法的育人職責(zé)。因此，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中，教師的因素是最為關(guān)鍵的因素，教師行為也對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的干擾很大，主要表現(xiàn)為：

（1）部分主講教師的教學(xué)缺乏吸引力。由于講課的教師是處在攝像機(jī)前講課，眼前沒有學(xué)生，部分教師的形象以及談吐舉止未能得到充分發(fā)揮。有的教師口音南腔北調(diào)，照本宣科所產(chǎn)生的單調(diào)乏味，有形或無(wú)形造成了一些干擾。

（2）兼職輔導(dǎo)教師指導(dǎo)質(zhì)量不高。在遠(yuǎn)程教學(xué)中，開展遠(yuǎn)程教育的院校對(duì)主講教師的選擇和安排一般都比較重視，而校外學(xué)習(xí)中心安排的輔導(dǎo)教師大部分為兼職教師，很多輔導(dǎo)教師都是利用其教學(xué)空閑時(shí)間參加遠(yuǎn)程教學(xué)輔導(dǎo)工作，時(shí)間和精力都不具備，輔導(dǎo)教師的教學(xué)質(zhì)量不高，會(huì)造成一些干擾。

4.來自教學(xué)環(huán)境的因素

（1）視頻節(jié)目播出的效果不好。由于各校外學(xué)習(xí)中心的教學(xué)設(shè)備不同，播放的部分課程效果不好，存在圖象模糊、聲音不清晰等現(xiàn)象，在不同程度上造成了一些干擾。

（2）學(xué)習(xí)環(huán)境不夠理想。有的校外學(xué)習(xí)中心自己條件不夠具備，采取租用中小學(xué)的教室和設(shè)備的方式開展教學(xué)，形成對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的干擾。

（3）部分校外學(xué)習(xí)中心管理人員素質(zhì)不高。一些校外學(xué)習(xí)中心管理人員，不積極學(xué)習(xí)和掌握遠(yuǎn)程教育所必須的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，對(duì)教學(xué)過程中的設(shè)備故障和計(jì)算機(jī)軟件故障、網(wǎng)絡(luò)故障處理不及時(shí)，會(huì)造成對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的干擾。

5.來自學(xué)員自身的因素

（1）缺乏明確的學(xué)習(xí)動(dòng)力。遠(yuǎn)程教育的學(xué)員大多是成人，學(xué)習(xí)的功利性強(qiáng)。但遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)既要靠自覺，又要靠頑強(qiáng)的毅力，才能取得良好的學(xué)習(xí)效果。然而，現(xiàn)在有不少學(xué)員學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，畏難情緒嚴(yán)重，"三天打魚，兩天曬網(wǎng)"，形成對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的干擾。

（2）缺乏計(jì)算機(jī)等設(shè)備。很多學(xué)員，非常想通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，提高自己的能力，但由于單位和個(gè)人沒有計(jì)算機(jī)等設(shè)備，加之單位地處邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，上網(wǎng)受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的限制，不能夠經(jīng)常在單位或家庭學(xué)習(xí)有關(guān)課程。

（3）工學(xué)矛盾和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重。遠(yuǎn)程教育的學(xué)員，很多既是單位的骨干，也是家庭的"頂梁柱"，上有老，下有小，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較重。加之目前各地學(xué)校沒有切實(shí)實(shí)施"素質(zhì)教育"，部分單位節(jié)假日和寒暑假補(bǔ)課現(xiàn)象嚴(yán)重，造成學(xué)員的工學(xué)矛盾異常突出。

二、校外學(xué)習(xí)中心的基本對(duì)策

干擾是客觀存在的，是多方面的。但遠(yuǎn)程教育校外學(xué)習(xí)中心，是開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育必不可少的基礎(chǔ)設(shè)施；是傳遞教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)過程的重要保證；是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校提高管理效率，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生支持服務(wù)的重要手段，增進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際交流，營(yíng)造教書育人的環(huán)境的重要渠道。校外學(xué)習(xí)中心有義務(wù)和責(zé)任采取必要的措施，減少干擾，確保現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校培養(yǎng)人才的規(guī)格和要求，以保證現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的健康發(fā)展。

分析以上遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中的干擾，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，校外學(xué)習(xí)中心的作用在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。因此提升學(xué)員學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)層次，加強(qiáng)校外學(xué)習(xí)中心的建設(shè)，提高管理和輔導(dǎo)人員素質(zhì)，克服干擾，提高遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量是我們目前需要解決的問題。應(yīng)該從內(nèi)、外二個(gè)方面入手。

一方面提升遠(yuǎn)程學(xué)員學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)層次，另一方面激發(fā)學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性。

動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。學(xué)習(xí)是主動(dòng)的吸收和積極的反應(yīng)，而不是一種被動(dòng)的行為。成人學(xué)習(xí)者，如果缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，不但效果差，而且時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)久。

一般而言，參加遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)員多數(shù)是為了提高自身業(yè)務(wù)能力、彌補(bǔ)工作中的知識(shí)不足、為了追求自身價(jià)值來學(xué)習(xí)的，這種動(dòng)機(jī)是內(nèi)在的，受內(nèi)在動(dòng)力的驅(qū)使，是高層次的。但也有少數(shù)人是為了獲取文憑或證書，為了得到提升或晉級(jí)，顯然這種動(dòng)機(jī)是外在的，淺層次的。校外學(xué)習(xí)中心要利用各種時(shí)機(jī)，通過外部刺激，引發(fā)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者不斷端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，把遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與完善自我、提高素質(zhì)作為學(xué)習(xí)的主動(dòng)力，把自我需要和社會(huì)需要統(tǒng)一起來，由"要我學(xué)"變?yōu)?我要學(xué)"，通過教育提升遠(yuǎn)程學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)層次，增強(qiáng)學(xué)員學(xué)習(xí)的抗干擾能力和克服困難的勇氣。

另外我們還要加強(qiáng)管理，盡量減少外在的干擾因素。嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校制度的規(guī)章制度，切實(shí)加強(qiáng)校外學(xué)習(xí)中心的管理，減少外在的干擾因素，是提高遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)性工作。

校外學(xué)習(xí)中心應(yīng)該做到的以下幾點(diǎn)：

（1）加強(qiáng)入學(xué)教育關(guān)。利用新學(xué)員入學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)他們進(jìn)行入學(xué)教育，組織學(xué)習(xí)有關(guān)遠(yuǎn)程教育學(xué)籍管理等規(guī)章制度，逐步提高他們對(duì)遠(yuǎn)程教育的認(rèn)識(shí)，努力使學(xué)員自覺按照有關(guān)規(guī)定規(guī)范自己的行為。

（2）做好集中教學(xué)的組織和考勤。由于目前絕大多數(shù)學(xué)員不具備個(gè)體學(xué)習(xí)的條件，根據(jù)校外學(xué)習(xí)中心的職責(zé)規(guī)定，積極承擔(dān)試點(diǎn)高校下達(dá)的教學(xué)環(huán)節(jié)的組織管理工作，科學(xué)的制定集中學(xué)習(xí)安排，切實(shí)落實(shí)試點(diǎn)高校的教學(xué)計(jì)劃，保證教學(xué)課時(shí)的完成。管理人員要做好集中學(xué)習(xí)期間的考勤工作，提高學(xué)員的出勤率。

（3）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。在組織集中學(xué)習(xí)的同時(shí)，要努力加強(qiáng)校外學(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，嚴(yán)格按照開展遠(yuǎn)程教育的設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)好遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的機(jī)房和多媒體教室，為廣大學(xué)員提供良好的網(wǎng)上學(xué)習(xí)的環(huán)境。要開放網(wǎng)絡(luò)教室，安排專業(yè)輔導(dǎo)人員，為學(xué)員提供答疑、習(xí)題課等，彌補(bǔ)網(wǎng)上教學(xué)的不足。在學(xué)員比較集中并且有條件上網(wǎng)的單位或?qū)W校，通過校外學(xué)習(xí)中心與單位領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系，為學(xué)員提供學(xué)習(xí)的服務(wù)支持。

（4）強(qiáng)化學(xué)員作業(yè)管理。嚴(yán)格執(zhí)行遠(yuǎn)程教育關(guān)于作業(yè)管理的有關(guān)規(guī)定，做好學(xué)員作業(yè)的收交與登記、反饋工作。對(duì)遲交作業(yè)的要進(jìn)行催交。通過強(qiáng)化作業(yè)管理，提高遠(yuǎn)程學(xué)員學(xué)習(xí)的信心。

（5）建立一只相對(duì)穩(wěn)定的輔導(dǎo)教師隊(duì)伍。對(duì)于輔導(dǎo)教師，要聘任政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平高，學(xué)員滿意的教師擔(dān)任。要積極爭(zhēng)取校外學(xué)習(xí)中心所在單位的支持，將遠(yuǎn)程教學(xué)輔導(dǎo)教師的工作量列入該教師總工作量中，從而使輔導(dǎo)教師工作得到肯定，使其能安心教學(xué)。

（6）嚴(yán)格考試紀(jì)律，端正考風(fēng)。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的最終目的是通過學(xué)習(xí)讓學(xué)員掌握知識(shí)，提高能力，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。近年來，遠(yuǎn)程教育學(xué)院在教學(xué)實(shí)踐中，除常規(guī)考試形式外，還開展了網(wǎng)上考試、課程考查、論文考查等，從不同的方面進(jìn)行了有益的嘗試。但考試既是全面檢查教學(xué)質(zhì)量的一種方式，（下轉(zhuǎn)第26頁(yè)）（上接第30頁(yè)）也是保證培養(yǎng)人才規(guī)格的有效手段。因此只有嚴(yán)格考試紀(jì)律，端正考風(fēng)，才能切實(shí)杜絕遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中的各種干擾，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（7）提高管理人員的素質(zhì)，牢固樹立為學(xué)員服務(wù)的思想。校外學(xué)習(xí)中心的管理人員應(yīng)該勤于學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，掌握豐富的管理知識(shí)和現(xiàn)代教育基礎(chǔ)知識(shí)，并自覺將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，將能力運(yùn)用于遠(yuǎn)程教學(xué)管理之中，切實(shí)為遠(yuǎn)程學(xué)員服務(wù)，全力為學(xué)員創(chuàng)造一個(gè)嚴(yán)格、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。

"隨著遠(yuǎn)程教育的不斷發(fā)展和終身教育思想的逐步確立，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育校外學(xué)習(xí)中心的地位和作用將日趨重要。遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)質(zhì)量將成為遠(yuǎn)程教育工作的永恒主題。只要各方面通力配合，把自己應(yīng)該做的工作做具體，做細(xì)致，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中的干擾因素就會(huì)越來越少，遠(yuǎn)程教育將大有作為。