序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇生活教育理論論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

愛在教育中有著不可替代的作用,愛的教育可以讓我們的教育更加的有效，更加的充滿情感。在一日活動中的各個環(huán)節(jié)，我們都要以一種愛的姿態(tài)、細(xì)心的姿態(tài)來面對幼兒，例如我們每天的晨間接待中，幼兒來園時(shí)，每個幼兒臉上的表情是不同的，這時(shí)我們就要會觀察每個孩子的不同情緒，并及時(shí)安撫孩子的情緒。一般筆者都會主動的上前與孩子打招呼或者與孩子進(jìn)行交流，筆者會拉著孩子的小手，和他們進(jìn)行對話，對于個別有情緒的幼兒可以抱一抱或者說上幾句贊揚(yáng)的話來安撫孩子的情緒，而不是指責(zé)。有的小朋友早晨來園時(shí)也會主動與老師說一些在家里發(fā)生的新鮮事，這時(shí)候我們應(yīng)該作為幼兒的傾聽者，仔細(xì)聽他們說，分享他們的快樂，這也是我們對他們的一種尊重，可以讓幼兒感受到老師的愛。我們這些細(xì)小的行為在孩子和家長看來都是那么的親切，可以使孩子在一天有一個好的開始和好的心情，也消除了家長的擔(dān)憂，這種愛的行為也能贏得家長的安心和信任，而筆者也與孩子有了更近的接觸。在教育中我們需要藝術(shù)，在教育孩子時(shí)，我們不僅要注意孩子的一些不良行為，及時(shí)糾正，同時(shí)也要發(fā)掘孩子的潛力，給予孩子應(yīng)有的肯定和表揚(yáng)，這樣才能讓孩子感到更溫暖，讓孩子樂意在這樣的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2為幼兒提供自我創(chuàng)造的機(jī)會

幼兒的想象力極其豐富，我們不應(yīng)該束縛幼兒的思維。在我們現(xiàn)在的教育中一直提高要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維，這就是要求我們解放孩子的頭腦和雙手，使他們自由的學(xué)習(xí)、快樂的生活和游戲，在學(xué)習(xí)和游戲中中不僅提高了認(rèn)知、交往能力，同時(shí)也獲得了快樂。給孩子一支畫筆，一張紙，他可以繪出各種美妙的世界，這里也就是生活教育的精髓所在，即創(chuàng)造力。例如我們在開設(shè)角色游戲娃娃家時(shí)，我們會讓幼兒來擔(dān)任爸爸、媽媽或者哥哥、姐姐的角色，娃娃家的游戲與幼兒的生活是密不可分的，是我們實(shí)際生活的一個縮影。幼兒在游戲中就會模仿成人進(jìn)行創(chuàng)造性的游戲，這也為幼兒提供了發(fā)展和創(chuàng)造的機(jī)會，使得幼兒從中也更好的感悟了生活，而體會感悟比說教更能起到教育的作用；在理發(fā)店，我們除了可以給幼兒提供理發(fā)的工具，還可以提供一些假發(fā)和裝飾工具等，讓幼兒自己探索如何來進(jìn)行使用，讓孩子在自由輕松的情境中發(fā)展，這樣他們的創(chuàng)造性就得到了充分的發(fā)揮，同時(shí)他們的動手能力也得到了提高。我們要充分利用幼兒感興趣的一些活動，在活動中多為幼兒提供一些半成品材料或者請幼兒自己動手進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，這樣孩子們在獲得樂趣的同時(shí)，自己的能力也在提高，我們可以抓住平時(shí)生活中的一些小細(xì)節(jié)，請幼兒看一看、想一想，做一做。

3在角色游戲中拓展幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)

在角色游戲中的超市，筆者發(fā)現(xiàn)有時(shí)候幼兒會覺得沒事做，于是就在一邊玩玩具，這時(shí)我們就應(yīng)該引導(dǎo)幼兒了解平時(shí)生活中超市工作人員的工作，例如請家長配合，帶領(lǐng)幼兒到超市里看一看，逛一逛，觀察一下超市里的人都是怎么工作的，幫助幼兒增加一些生活經(jīng)驗(yàn)，或者引導(dǎo)幼兒通過回憶，發(fā)現(xiàn)在超市里工作除了接待客人，還可以整理貨物等。發(fā)現(xiàn)這些后，幼兒就把生活中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到游戲中，也能更好的進(jìn)行游戲。再例如在午睡前，有的孩子不會疊衣服，而且教了幾遍都還是不會，這個時(shí)候，老師不應(yīng)該替孩子包辦，剝奪孩子的自主發(fā)展權(quán)，而是通過不同的形式開展練習(xí)，比如我們可以進(jìn)行一次穿衣服比賽，請幼兒在家里也進(jìn)行練習(xí)，這樣不僅增加了幼兒參與活動的積極性，同時(shí)也幫助幼兒學(xué)會了穿衣服，或者我們也可以創(chuàng)編一些類似的兒歌來幫助幼兒，讓孩子反復(fù)實(shí)踐，慢慢學(xué)習(xí)，從而積累生活的經(jīng)驗(yàn)，掌握生活中的一些基本技能?，F(xiàn)代社會需要的是創(chuàng)造性的人才，作為教育者要立足于“生活即教育”，充分實(shí)踐于陶行知先生的“生活教育”理論。

4結(jié)語

篇(2)

高職國際貿(mào)易畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）是高職院校常規(guī)教學(xué)的最后一個重要環(huán)節(jié)，也是實(shí)施高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要階段，以及檢驗(yàn)高職學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。教育部辦公廳于2004年了《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作的通知》，這進(jìn)一步指明畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）是實(shí)現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。江蘇省高職院校人才水平評估工作中，也將畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）列為評估的重要指標(biāo)之一，不僅組織了省優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的評選，而且對高職畢業(yè)論文進(jìn)行不定期的抽查考核。面對高職畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）重要性的日益突出，而別一方面高職院校的畢業(yè)論文的質(zhì)量日趨低下，甚至很多高職院校得出取消高職畢業(yè)論文。其實(shí)，我們需要反思高職畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）存在的問題，并研究出應(yīng)對的措施。結(jié)合我執(zhí)教國際貿(mào)易專業(yè)以來多年畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)工作的經(jīng)歷，試著對此進(jìn)行分析。

一、高職國際貿(mào)易畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）存在的問題

1.畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題偏離專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

高職國際貿(mào)易的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出：應(yīng)培養(yǎng)具備一定專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的涉外實(shí)踐應(yīng)用型人才。而目前高職畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）還是沿襲學(xué)科本位下的“學(xué)術(shù)性”的論文模式，“學(xué)科本位”觀根深蒂固。近年來，部分高職教育老師認(rèn)識到高職教育與普通教育的差異，并在相關(guān)理論和實(shí)踐上進(jìn)行了研究和探索，取得了不少重大成果，如高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的定位、高職教育的課程觀、教學(xué)方法等。然而，高職畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的目標(biāo)、選題、撰寫要求等方而，仍然采用傳統(tǒng)“學(xué)科本位”的論文標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文對學(xué)生學(xué)術(shù)能力和科研能力的訓(xùn)練功能，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)性、理論性、創(chuàng)新性。這與高職教育以實(shí)用性、應(yīng)用性為目標(biāo)的要求背道而馳。

2.畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題不合理

通過對我校及周邊四所高職院校近五年國際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)論文的查閱發(fā)現(xiàn)，目前畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的選題“學(xué)術(shù)性”影響根深蒂固，近五年四所學(xué)校的論文選題中絕大部分都是理論性的，平均選題理論研究型占比達(dá)到86%；而實(shí)踐研究型、調(diào)查報(bào)告以創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書，這些反應(yīng)高職教育教學(xué)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)方面的選題占比都不過10%，具體見下表1。而且在查閱四所學(xué)校國際貿(mào)易專業(yè)論文時(shí)發(fā)現(xiàn)，很多選題連年選用，選題固守沒有創(chuàng)新。

3.畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)老師方面存在問題

當(dāng)前高職院校國際貿(mào)易專業(yè)的教師大多（83.8%）為擴(kuò)招后普通院校畢業(yè)的本科生或研究生。而普通院校本科生的畢業(yè)論文和研究生的學(xué)位論文的基本模式與高職生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）基本相同，很多論文指導(dǎo)老師當(dāng)年本科畢業(yè)論文或研究生學(xué)位論文就是這么東拼西湊“寫”出來的。由此看來，高職國際貿(mào)易畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的重學(xué)術(shù)輕實(shí)踐應(yīng)用是本科畢業(yè)論文、研究生學(xué)位論文的一種延續(xù)。另外，有國際貿(mào)易專業(yè)青年教師參加工作后一周兩三門、20多節(jié)課的教學(xué)任務(wù)已使他們難以招架，很少有時(shí)間進(jìn)行社會實(shí)踐和理論研究，對學(xué)生論文所涉及的問題知之甚少，其結(jié)果必然導(dǎo)致畢業(yè)論文指導(dǎo)成了師生間“空對空”的文字和思維游戲。更何況，隨著高職院校招生規(guī)模的逐年擴(kuò)大，師生比逐漸拉大，教師指導(dǎo)畢業(yè)生論文寫作的學(xué)生人數(shù)急劇增加，外聘指導(dǎo)老師又受資源所限，管理者不得不“趕鴨子上架”，讓那些并不具備論文指導(dǎo)能力的青年教師去指導(dǎo)。

4.畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）學(xué)生方面存在問題

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）在絕大部分院校都是放在大三的下學(xué)期，即第六學(xué)期。而這段時(shí)間內(nèi)學(xué)生需要頂崗實(shí)習(xí)、準(zhǔn)備就業(yè)。這就使得學(xué)生為了實(shí)習(xí)和找工作，花在畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）寫作方面的時(shí)間和精力就相對少了很多；另一方面，由于學(xué)生在實(shí)習(xí)和工作時(shí)，與論文指導(dǎo)老師缺少面對面的指導(dǎo)，這都影響最終畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。在與應(yīng)屆畢業(yè)生的交流過程中，很多學(xué)生認(rèn)為，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的寫作與自己的實(shí)習(xí)內(nèi)容甚至學(xué)校所學(xué)關(guān)聯(lián)性不大；也有學(xué)生把這段時(shí)間內(nèi)的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的撰寫視為一種無意義的負(fù)擔(dān)。

二、高職國際貿(mào)易畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的改進(jìn)

1.緊扣培養(yǎng)目標(biāo)做畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的選題工作

對于類型和層次不同的國際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）應(yīng)有區(qū)別對待，這便是教育界一直推行的“因材施教”?！皯?yīng)用性”人材的培養(yǎng)是高職教育的目標(biāo)，高職國際貿(mào)業(yè)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)決定了，高職學(xué)生不可能、也不應(yīng)該寫成“學(xué)科本位”意義上的高質(zhì)量畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）。因此，高職國際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的選題應(yīng)從：學(xué)生崗位實(shí)習(xí)或社會調(diào)查等實(shí)踐中遇到的與本專業(yè)相關(guān)的問題著手，以貼近“實(shí)用生”和具有高職教育特點(diǎn)的方面來選題。畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）可以是調(diào)查報(bào)告（綜合性的或?qū)ｎ}的）、以頂崗實(shí)習(xí)單位經(jīng)營管理分析、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書的設(shè)計(jì)等等。

2.合理安排國際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）寫作時(shí)間

高職院校國際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的寫作大都安排在第六學(xué)期，由于學(xué)生需要進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)和找工作，這樣的安排使得學(xué)生對畢業(yè)設(shè)計(jì)與論文的寫作與生活中的其他工作安排相沖突。因此，建議將畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的寫作時(shí)間適當(dāng)前移：從第4學(xué)期開始，對有條件的學(xué)校開設(shè)應(yīng)用文寫作課，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生開展文獻(xiàn)檢索、社會調(diào)查、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等寫作準(zhǔn)備性技能；第5學(xué)期指導(dǎo)學(xué)生選題（選題可以結(jié)合學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)單位及實(shí)習(xí)崗位），并確定寫作進(jìn)度，并進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的寫作準(zhǔn)備；第六學(xué)期學(xué)生進(jìn)行論文的撰寫，并定期與指導(dǎo)老師聯(lián)系、商量論文寫作。

3.強(qiáng)化畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)老師的師資

由于高職國際貿(mào)易專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）應(yīng)重“實(shí)踐性”輕“理論研究”所以，在對畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)老師的選擇上應(yīng)該選擇懂高職教育理念又具備國際貿(mào)易實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行。在具體論文指導(dǎo)時(shí)可以形成：以校內(nèi)專任教師為主、學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)單位及企業(yè)兼職專業(yè)老師為輔的論文指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行。突出畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）寫作的實(shí)踐性。

參考文獻(xiàn)：

[1]教高廳.教育部辦公廳關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）工作的通知[Z].2004.

篇(3)

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 思想政治教育交往 研究現(xiàn)狀

1 國外研究現(xiàn)狀

當(dāng)我們追溯思想史時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)在17世紀(jì)的英國哲學(xué)家洛克那里，已具有了交往理論的初始形態(tài)，而后經(jīng)過18世紀(jì)法國哲學(xué)家和19世紀(jì)德國哲學(xué)家，到馬克思時(shí)已演化出多種形態(tài)的交往理論，但國外沒有提出“思想政治教育”這個概念，而是在“公民權(quán)利和義務(wù)教育、國民精神教育、道德教育、宗教教育和歷史教育”的旗幟下悄無聲息地進(jìn)行，所以筆者以“德育交往”為主線，著力挖掘教育交往的相關(guān)理論研究和實(shí)踐研究。

1.1 德育交往的理論研究

美國著名的教育哲學(xué)家約翰?杜威在其著作《民主主義與教育》中提出了如何在實(shí)用主義教學(xué)體系中處理交往活動與道德教育的關(guān)系；瑞士心理學(xué)家讓?皮亞杰指出“協(xié)作交往活動是道德發(fā)生的前提”，在《兒童的道德判斷》一書中他一再強(qiáng)調(diào)從交往中去尋找道德起因以此抓住道德作為人類意識活動的根本性起源；美國現(xiàn)代道德認(rèn)知理論的創(chuàng)立者勞倫斯?科爾伯格強(qiáng)調(diào)，個體的道德成長是一種在其自身與社會交往環(huán)境相互作用下不斷建構(gòu)的過程，是個體道德經(jīng)驗(yàn)的不斷同化、調(diào)整、平衡的過程。

1.2 德育交往的實(shí)踐研究

就德育教學(xué)而言，以美國和日本為代表的發(fā)達(dá)國家所編寫的德育教材以“協(xié)助個人發(fā)展?jié)撃堋?shí)現(xiàn)自我、適應(yīng)環(huán)境并進(jìn)而改善環(huán)境的個體社會化歷程”為一以貫之的主線，學(xué)生得以在與自身、社會環(huán)境自然環(huán)境的交往中實(shí)現(xiàn)其德育目標(biāo)。教師在授課時(shí)善用澄清法、討論法、公正團(tuán)體法等理論聯(lián)系實(shí)際的方法，樂于與學(xué)生一起思考討論，在溝通交流中提升學(xué)生的道德觀念。

就德育活動而言，國外的高校生活更側(cè)重于以情景和活動為中心，營造民主、平等、寬松、和諧的氛圍，提倡學(xué)生在群體交往中實(shí)現(xiàn)主體意識的培養(yǎng)。如美國的康奈爾大學(xué)除了提供學(xué)生活動的六百多個俱樂部、學(xué)會和協(xié)會以外，還提倡學(xué)生參加具有社會發(fā)展和政治意義的社會活動或者參加公益活動，這些思想政治教育途徑有效體現(xiàn)了思想道德主體性教育的特點(diǎn)。

2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

2.1 思想政治教育交往的理論研究

教育交往的研究概述。近幾年，先是在教育研究中，一些學(xué)者觸及到了交往這一視角，相關(guān)論著及論文的發(fā)表也如雨后春筍一般，其中以張?zhí)鞂毜摹蹲呦蚪煌鶎?shí)踐的主體性教育》（2005年）為代表。同期發(fā)表的有：蔡春、扈中平的《從“獨(dú)白”到“對話”――論教育交往中的對話》（2002年），岳偉、王坤慶的《主體間性：當(dāng)代主體教育的價(jià)值追求》等，學(xué)者們在具體論述德育與交往時(shí)，多數(shù)集中在德育對交往運(yùn)用這一層次，主要著眼于兩方面：一是把交往作為與“活動”并列的手段，強(qiáng)調(diào)它對學(xué)生的道德發(fā)展價(jià)值；二是把交往作為對舊式、傳統(tǒng)師生關(guān)系的挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)交往中的民主和平等。2005年彭未名在其論著《交往德育論》中系統(tǒng)提出了“交往德育”這一新概念，并構(gòu)建其理論體系，是對我國大學(xué)德育理論建設(shè)的一個有益探索。

思想政治教育交往的研究概述。在思想政治教育學(xué)科中首次明確談及交往的應(yīng)是在張耀燦和鄭永廷等著的《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》（第一版）中。此后，在一些博士論文中也有學(xué)者論及交往，認(rèn)為現(xiàn)代思想政治教育過程實(shí)際上是人類求善的精神交往互動過程。但這些研究并沒有就交往和思想政治教育的關(guān)系進(jìn)行全面深入、系統(tǒng)的探討和分析，因此不能從根本上和整體上解決思想政治教育的諸多問題。此外，一些散見的論文更著重于從主體間性視角對思想政治教育改革與創(chuàng)新進(jìn)行研究，而忽視了交往理論的依托，使得目前的研究顯得殘缺不全。2011年8月由閆艷著述人民出版社最新出版的《交往視域中的思想政治教育》是在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的新跨越，作者不僅對思想政治教育中的交往視角進(jìn)行了深度剖析，還對交往性思想政治教育進(jìn)行了系統(tǒng)構(gòu)建，這對于思想政治教育理論研究的推進(jìn)和思想政治教育實(shí)踐的改革均具有重要意義。

2.2 思想政治教育交往的實(shí)證研究

（1）調(diào)查研究的方法。國內(nèi)對思想政治教育進(jìn)行實(shí)證研究的文章為數(shù)不多，所謂的實(shí)證研究也僅僅是對問卷進(jìn)行的簡單處理分析，得出支撐論文寫作的數(shù)據(jù)。楊鮮鮮在其論文《交往-發(fā)展理論下的高校課堂教學(xué)及評價(jià)實(shí)證研究》、趙飛在其論文《廣東高校德育課基本狀況實(shí)證分析》中均采用問卷測量法，簡單地利用EXCEL統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行問卷分析。這些研究是對學(xué)生德育交往的一般特征的歸納，或者得出對學(xué)校思想政治教育的批評與建議。

（2）敘事探究的方法。李醒東在其《事件?場景?交往》一書所呈現(xiàn)的德育研究方法實(shí)現(xiàn)了相對意義上的創(chuàng)新，他著力以敘事探究的方式來呈現(xiàn)學(xué)生社會生活的內(nèi)容，教育理論在呈現(xiàn)和解釋學(xué)生社會生活中建構(gòu)，在進(jìn)入現(xiàn)場中實(shí)現(xiàn)方法與思路的摸索和調(diào)整。這是一種生活范式的研究，從具體的事件中引發(fā)對學(xué)生交往與思想政治教育關(guān)系的思考，進(jìn)而得出對思想政治教育交往的反思和理解。

3 國內(nèi)外研究的不足

篇(4)

事后了解，才知教師課題申報(bào)熱情高事出有因：一是因?yàn)閷W(xué)校要求人人要有課題，以此促進(jìn)教師關(guān)注當(dāng)下的教育教學(xué)，積極投入到行動研究中去———這一點(diǎn)倒是值得稱道，只是操之過急了，也缺少必要的培訓(xùn)作為鋪墊；二是學(xué)校年輕教師多，很多人都面臨著職稱晉升，急需要論文，何況即便不是職稱原因，學(xué)校進(jìn)行教科研積分，也需要論文獲獎或者發(fā)表。據(jù)說，參與課題研究寫的論文，容易被區(qū)、市教科室評到獎狀證書。原來醉翁之意不在“酒”，在于論文。

教科研的目的就是寫論文嗎？筆者隨機(jī)訪問了十多位教師，他們的觀點(diǎn)竟然驚人的一致，“不寫論文研究干啥？”他們詫異有人問這樣奇怪的問題。顯然，在他們的意識里研究就是寫論文，這是不容置疑的。不但教師有此認(rèn)識，有些校長或者教科研工作者似乎也認(rèn)同這種觀點(diǎn)。有位校長在開學(xué)初的大會上講話，發(fā)動教師寫論文，“去年我校老師共正式23篇，今年我們要在這個基礎(chǔ)上翻一番，接近50篇，要讓我們的教科研結(jié)出豐碩的果實(shí)?！毙ｉL鼓勵大家多寫作沒有錯，但如果眼睛只看到論文寫作，似乎可能將教科研工作牽引到歧路上去。

誠然，學(xué)術(shù)論文作為教科研最重要的成果形式，這是不容置疑的。擁有一定數(shù)量的學(xué)術(shù)論文確實(shí)能體現(xiàn)一所學(xué)校的學(xué)術(shù)水平和科研力量，尤其是從中可以看出師資的教育素養(yǎng)和理論水平。但是，作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)，教科研工作本質(zhì)上有別于大學(xué)里的教科研工作，研究的目的不是要探索什么新理論，也不是想貢獻(xiàn)出新的教育思想、教學(xué)法，中小學(xué)教科研的成果更應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生身上，這是源于學(xué)校最核心的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生。正因此，作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)，當(dāng)以研究當(dāng)下的教育教學(xué)中的困難和問題，研究教師工作中感到棘手的矛盾和困惑為對象，以此確立課題，提出解決的設(shè)想，一步步嘗試實(shí)踐，不斷調(diào)整，最終解決問題。由此可見，解決教師教育教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題，幫助學(xué)生更好更快地發(fā)展，這就是科研成果，而且，從某種程度上說是更重要的成果。至于在實(shí)踐中的許多做法、策略，總結(jié)出來的原則、規(guī)律等，可以寫成論文。這論文從某種角度說，只是教科研的附帶產(chǎn)品，是好的思想方法在解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐驗(yàn)證之后，上升到理論的一種呈現(xiàn)形式。中小學(xué)的教科研工作一定要重申教科研的重要使命與職責(zé)，不能一味追求論文，成為唯論文化的科研。那種只顧論文數(shù)量，卻不考慮學(xué)生實(shí)際習(xí)得與發(fā)展情況的教科研，是形式主義教科研，是有違教育科學(xué)本質(zhì)的。

其實(shí)，對于中小學(xué)教師參與教科研工作，還有一項(xiàng)重要的成果卻常常不為教師所察覺，那就是教師自身。一名教師參與教科研工作，需要觀察現(xiàn)象尋找問題，需要搜集資料，接觸很多的理論和相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)做法，需要有目的有步驟地實(shí)施探究，需要不斷嘗試，驗(yàn)證假設(shè)，其間還會有很多次的反思、分析，這些都極大地拓寬了教師的知識面，訓(xùn)練了教師的邏輯思維能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)了教師反思和探究的習(xí)慣，這些都是一名現(xiàn)代教師所需具備的最重要的素養(yǎng)和能力。一名教師一旦擁有了這樣的科研素養(yǎng)，就會敏銳地發(fā)現(xiàn)教育生活中出現(xiàn)的各種問題，也會經(jīng)常性地思考問題、解決問題，這樣的教師如果不是一個，而是一群，那么這所學(xué)校的教育教學(xué)怎么會不好呢？因此，從這一角度說，學(xué)校組織教師參加教科研工作，某種程度說不是為了寫論文，甚至也不是立即解決掉學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的問題———因?yàn)橛袝r(shí)實(shí)驗(yàn)研究并不一定都成功，或者能立即解決問題———最根本的目的卻是提高教師的科研素養(yǎng)。

反觀學(xué)校教科研工作，常常主動或者被動地庸俗化，成為教師追求論文結(jié)果的孵化器助力器，而失去了教科研的真正價(jià)值。這就有必要去反思教科研工作，反思定位是否合適，方向是否明確，組織過程是否科學(xué)適當(dāng)，是否從發(fā)展教師的角度去設(shè)計(jì)和組織教科研工作。像前文中有些學(xué)校教師未經(jīng)培訓(xùn)就匆忙寫出粗糙的課題申報(bào)書，教師抄襲或者隨便拼湊一些文字來應(yīng)付，或者教科研工作只要數(shù)量不要質(zhì)量，只要結(jié)果（論文）卻不看研究過程，只重視論文而忽略學(xué)生發(fā)展或者教師發(fā)展，這些都是不正確的，都是背離了教科研本身的使命與責(zé)任。長期不能糾正，則將形成學(xué)校形式主義浮躁虛妄的校風(fēng)教風(fēng)，傷害到學(xué)校的文化肌體。這反而得不償失了。

篇(5)

廣大的教育工作者在新的教育思想下，開展了大量教學(xué)改革的實(shí)踐和教學(xué)理論的研究，新的教學(xué)方法和教學(xué)模式如:項(xiàng)目式教學(xué)、問題解決式教學(xué)、探究式教學(xué)、情境教學(xué)等等應(yīng)運(yùn)而生。其中，情境教學(xué)就是一個很值得研究的課題.因?yàn)榍榫辰虒W(xué)重在一個“情”字，主要是以學(xué)生的“情感”為紐帶，通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的或虛擬的教學(xué)情境來進(jìn)行教學(xué)，它最大的特點(diǎn)就是“人文性”。情境教學(xué)不僅可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、知識的構(gòu)建，還可以促進(jìn)學(xué)生將所構(gòu)建的知識于真實(shí)情境中運(yùn)用、拓展，而生成新的知識.更為重要的是，情境教學(xué)還有利于學(xué)生的興趣、情感、價(jià)值觀的生成和體驗(yàn)精神的成長。

職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是國家教育事業(yè)的重要組成部分。我國的職業(yè)教育包括職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)。其中職業(yè)學(xué)校教育可以分為初等職業(yè)教育、中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育。中等職業(yè)教育屬于初中后的職業(yè)教育?！爸新毥逃钡娜Q是“中等職業(yè)教育”。實(shí)施這一教育的學(xué)校有中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)高級中學(xué)和技工學(xué)校。招收初中畢業(yè)生，學(xué)制一般為二至三年。主要培養(yǎng)中、初級專業(yè)技術(shù)人員，技術(shù)管理人員，技術(shù)工人和其他從業(yè)人員。

在幾十年的發(fā)展過程中，中等職業(yè)教育取得了較為引人矚目的成就，為社會培養(yǎng)了大量高素質(zhì)的勞動者。但是近幾年高校擴(kuò)招導(dǎo)致普高升溫，中等職業(yè)學(xué)校招生形勢嚴(yán)峻。特別是2000年以來生源的整體文化素質(zhì)、綜合素質(zhì)下降，他們中相當(dāng)一部分沒有具備初中畢業(yè)生的知識水平、理解能力和行為習(xí)慣，個體差距也在進(jìn)一步拉大，道德品質(zhì)的低下令人堪憂。中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生，無論專業(yè)實(shí)力，還是個人素質(zhì)都有許多不盡人意之處，特別是人文素質(zhì)嚴(yán)重缺失，不能滿足社會要求。迫于形勢，大多數(shù)中等職業(yè)學(xué)校只能急功近利，奉行“實(shí)用主義”教育觀、人才觀，對人的培養(yǎng)從屬于科技、工業(yè)發(fā)展的需要。強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)職業(yè)人才的工具性、效用性，缺乏對人本主義的追求，缺乏對學(xué)生情感的培養(yǎng)。

情感教學(xué)有助于促進(jìn)人的認(rèn)知發(fā)展，近年來心理科學(xué)的研究表明，情緒可以調(diào)節(jié)認(rèn)知的加工過程和人的行為。因此，如何通過良好的情感教學(xué)對中職學(xué)生進(jìn)行教學(xué)就成為了當(dāng)前中職教師面對的一個問題，而數(shù)學(xué)對一個學(xué)生的思維、情感的開發(fā)具有良好的效用，如何能在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合情感教學(xué)的情景體檢，給學(xué)生以一種良好的情感教學(xué)方式、模式就成為了本研究之目的所在。

二、研究意義:

情感教育是一個嶄新的，需要不斷探索和完善的課題。未來的情感教育只有建立科學(xué)合理的情感教育目標(biāo)體系，形成完整的情感教育鏈條，挖掘民族文化中豐富的情感教育資源為我所用，才能提高情感教育的效果。本研究從提高職校數(shù)學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，研究情境創(chuàng)設(shè)其實(shí)質(zhì)就是推動情境教學(xué)更好地走入課堂，幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改變教學(xué)手段，適應(yīng)新課改.改變數(shù)學(xué)難教，數(shù)學(xué)難學(xué)的現(xiàn)狀。使數(shù)學(xué)教學(xué)更好地服務(wù)職校職業(yè)化、專業(yè)化人才的培養(yǎng)目標(biāo)，

三、文獻(xiàn)綜述

情感教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí)，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。情愫影響對信息的選擇，監(jiān)視信息的流動，促進(jìn)或組織工作以及，干涉決策、推理和問題的解決。同時(shí)認(rèn)知加工對信息的評價(jià)、神經(jīng)激活而誘導(dǎo)的產(chǎn)生。一般來說，積極的情緒在任職過程中起到協(xié)調(diào)、組織作用，工作效率高；而消極的情緒起到蒲懷、瓦解或是阻斷的作用，工作效率低。愉悅的情緒體驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)人與人關(guān)系的融洽，建立良好的人際關(guān)系。因此，對學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的樂趣，并能積極引導(dǎo)他們以健康、積極、樂觀的態(tài)度面對生活與學(xué)習(xí)。

西方學(xué)者有關(guān)的情感教學(xué)的一些論文是建立在存在主義哲學(xué)和人本主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上的，而且有的概念還是直接來源于宗教生活，如“精神關(guān)懷”等。這些不可避免地影響到情感教學(xué)理論在科學(xué)性及實(shí)踐價(jià)值。

情感教育的理念近年來頗受各國教育界的重視。不少國家、地區(qū)都進(jìn)行過重視學(xué)生情感體驗(yàn)的教育實(shí)踐，其中較為成功的有英國的“夏山快樂教育”、“體諒教育”、美國的教師臨床服務(wù)、荷蘭的激勵學(xué)校。而國內(nèi)成功的情感教育實(shí)驗(yàn)有李吉林老師所創(chuàng)的“情境教學(xué)”實(shí)驗(yàn)、上海市“成功教育”的教育探索實(shí)驗(yàn)以及無錫師范附小等學(xué)校的“愉快教育”實(shí)驗(yàn)等。

我國的研究學(xué)者認(rèn)為情感教學(xué)是完整的教育過程中一個組成部分，通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個性和人格特征，真正成為品德、這里、體制、美感及勞動態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者。他們認(rèn)為情感教學(xué)的傾向具體表現(xiàn)就是：沒有把情感發(fā)展列入教育目標(biāo)系列之中，知識的獲得或是智力訓(xùn)練的目標(biāo)占據(jù)教育目標(biāo)系列的中心位置。情感教育是一個與其他教育概念既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。

國內(nèi)研究情感教學(xué)的論文選題基本圍繞“怎樣利用情感手段搞好學(xué)科教學(xué)或借助學(xué)科教學(xué)進(jìn)行情感教育”展開，從以下幾個具有典型代表性的論文題目即可窺見一斑：“情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用”；“淺談體育教學(xué)中的情感教育”；“談情感教育對高考教學(xué)的催化作用”；“地理教學(xué)情感教育初探”；“情感教育在語文教學(xué)中的實(shí)施影響因素及意義”；“論中學(xué)歷史課的情感教育”；“淺談?wù)谓虒W(xué)中的情感教育”等等。

碩博論文數(shù)據(jù)庫收錄的學(xué)位論文中，碩士學(xué)位論文占據(jù)了情感教育論文的主體，而且大部分論文側(cè)重學(xué)科教學(xué)中的情感教育問題，將情感作為一種手段的應(yīng)用性研究成果。曹濤濤在其畢業(yè)的碩士論文中，就結(jié)合其自己的教學(xué)實(shí)踐，提出了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感目標(biāo);提出了在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施情感教育的原則及以培養(yǎng)學(xué)生積極情感為主要目的的教學(xué)策略;認(rèn)為高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)提高自身素質(zhì)、轉(zhuǎn)變教育觀念、用滿腔的熱情、真誠的愛心去激勵、感染學(xué)生，要充分挖掘高中數(shù)學(xué)課程中的情感因素、激活課堂教學(xué)、改善評價(jià)方式，以此來培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

由于絕大多數(shù)文章的作者缺乏對情感及情感教育理論的基本把握和重視，所得結(jié)論的科學(xué)性和適用性有待進(jìn)一步考察和檢驗(yàn)。報(bào)紙文章多為對當(dāng)前情感匱乏狀態(tài)的揭示和加強(qiáng)情感教育的呼吁，一定程度上起到了喚醒人們對情感及情感教育問題注意的作用，而對情感及情感教育本身的問題涉及甚少?？傮w而言，當(dāng)前的情感教育研究中，關(guān)于情感及情感教育本身的核心問題——“為什么”、“是什么”、“怎么做”所展開的探討無論在數(shù)量上還是在深度上都顯得相當(dāng)不足。對于情感和情感教育的含義、本質(zhì)，當(dāng)代中國情感教育的目標(biāo)、功能、內(nèi)容、過程、方法與規(guī)律，以及情感教育的具體實(shí)施等問題，都需要從不同的視閾、角度，用不同的提問和言說方式，不同的研究方法做出具有時(shí)代特征的系統(tǒng)回答。正如有研究者所指出的：“情感教育這一剛剛開拓的研究領(lǐng)域無論在理論上還是在實(shí)踐上都有許多的問題需要探討?！?/p>

四、研究的主要內(nèi)容，重點(diǎn)和難點(diǎn)

本研究的目標(biāo):本次論文詳細(xì)闡述發(fā)揮教師情感作用，讓數(shù)學(xué)教學(xué)與情感教學(xué)相結(jié)合，成為一種新型教學(xué)策略。該策略在職校教學(xué)中的重要性、可行性及實(shí)施途徑將是本論文研究的主要內(nèi)容。

1、中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略益處分析

中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略有助于高效地利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間，幫助學(xué)生提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。提升學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且還可以間接激發(fā)學(xué)生熱愛自己所學(xué)的專業(yè)。打下堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

（1）中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略價(jià)值所在

由于職中生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)多數(shù)較差，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力不足，因此在職校數(shù)學(xué)教學(xué)中，發(fā)揮教師的情感作用就顯得非常有價(jià)值。

（2）不實(shí)行中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略弊端。

其一在于沒有情感教學(xué)，數(shù)學(xué)的本身具有枯燥性、乏味性，這使得學(xué)生聽聽不喜歡聽了，新舊知識的連接不好，學(xué)生不懂新的知識，就不樂于、不易于接受新知識信息。相當(dāng)于喪失了學(xué)習(xí)內(nèi)部的驅(qū)動力，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)消極、缺乏信心，雖經(jīng)補(bǔ)課，不僅沒能達(dá)到預(yù)期的效果，反而加劇了失敗心態(tài)的發(fā)展，致使教師束手無策。其二，在情感教學(xué)中，實(shí)施尊重學(xué)生、信任學(xué)生，尊重和信任是溝通師生情感的橋梁。尤其是差生，對教師的教學(xué)要求，往往取決于師生間有無相互尊重和信賴的情感。學(xué)生的自尊心和自信心又是建立教學(xué)情感的重要因素。

2、中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略的實(shí)施

（1）教學(xué)應(yīng)對學(xué)生的情感和態(tài)度的培養(yǎng)給予特別關(guān)注.首先探討了情感與態(tài)度對教學(xué)學(xué)習(xí)的意義,進(jìn)而從教師的積極作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),數(shù)學(xué)研究的價(jià)值和必備的品質(zhì)以及數(shù)學(xué)與科學(xué)精神、世界觀的形成五個方面具體闡述數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生情感與態(tài)度的培養(yǎng)途徑。

（2）數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師要有感情地教，學(xué)生才會有感情地學(xué)。教師可以借助生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景，通過實(shí)驗(yàn)操作創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景；教師可揭示數(shù)學(xué)本身的內(nèi)在美，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感；通過增強(qiáng)數(shù)學(xué)探究意識，深化學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。教師應(yīng)用風(fēng)趣、幽默、富有情趣的言語講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，數(shù)學(xué)課堂應(yīng)提示數(shù)學(xué)知識背后隱藏著的人物軼事，將數(shù)學(xué)知識與人有血有肉、有情有感的創(chuàng)造性活動聯(lián)系起來，會使學(xué)生對數(shù)學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生親切感。

（3）中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略的實(shí)施，盡量讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，多獲取成功的喜悅，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)過程中的自信心，要有利于他們對知識的消化，理解和運(yùn)用，一切都要易而漸難，由淺入深，讓學(xué)生對知識始終處于可望、可及、有收獲、想進(jìn)取的積極學(xué)習(xí)狀態(tài)。

論文的框架結(jié)構(gòu):

提出研究中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略意義，查閱文獻(xiàn)，分析前人研究成果和方法，提出中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)構(gòu)思，通過舉例研究方法進(jìn)行研究，統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，得出中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)的益處分析及實(shí)施方案。

論文的提綱：

一情感教學(xué)的提出

1.1情感教學(xué)的歷史淵源

1.2情感教學(xué)的價(jià)值

二職校數(shù)學(xué)情感教學(xué)的理論探討

2.1情感教學(xué)的內(nèi)涵

2.2數(shù)學(xué)情感教學(xué)的內(nèi)涵

2.3情感教學(xué)的理論基礎(chǔ)

三運(yùn)用情感教育應(yīng)遵循的原則及措施

3.1、原則

（一）主體性原則

（二）尊重的原則

（三）激勵的原則

（四）個性化原則

（五）愛的原則

3.2、措施

（一）提高自身素質(zhì)，提升人格魅力

（二）轉(zhuǎn)變教育觀念，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

（三）改進(jìn)教學(xué)行為藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生知情協(xié)調(diào)發(fā)展

（四）開發(fā)教學(xué)資源，豐富情感教育載體，數(shù)學(xué)課教育教學(xué)效果

四職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)中情感教學(xué)的實(shí)施

4.1職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)

4.2職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)施策略

4.3職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)案例分析

研究地點(diǎn)、年度計(jì)劃及經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

論文完成的時(shí)間安排：

1、4周研究國內(nèi)外相關(guān)研究綜述、存在的不足。查閱大量文獻(xiàn)資料

2、2周明確本研究命題的初步框架結(jié)構(gòu)，

3、1周完成開題報(bào)告撰寫

4、4周研究本研究擬解決的問題及得出的研究結(jié)論

論文新意預(yù)測或論文的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益預(yù)測及成果應(yīng)用設(shè)想：

當(dāng)前的情感教學(xué)研究主要是針對高中教學(xué)，對職業(yè)教育的情感教學(xué)研究較少，而職業(yè)學(xué)校因其教學(xué)的特殊性，其所采用的教學(xué)方法與模式，采取的策略應(yīng)當(dāng)與高中、大學(xué)的教學(xué)不一致，本研究希望能通過針對當(dāng)前職業(yè)教育情感教學(xué)所存在的問題，以提供相關(guān)部門，特別是職業(yè)教育學(xué)校的參考。

參考文獻(xiàn)：

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6.周志遠(yuǎn)數(shù)學(xué)情景教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)方法及實(shí)踐華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2008年11月

篇(6)

有的作者在引用文獻(xiàn)資料的時(shí)候把沒有整理的內(nèi)容都寫在論文當(dāng)中，這樣拼湊出來的論文思路混亂，層次結(jié)構(gòu)也不全面，直接就影響了論文的質(zhì)量。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于小學(xué)德育論文參考文獻(xiàn)，歡迎大家閱讀欣賞。

小學(xué)德育論文參考文獻(xiàn)：

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篇(7)

下文是教學(xué)論文的三種類型及其寫作方法，一起來看看吧!

一、方法型教學(xué)論文

這是一種介紹具體教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)的論文。在教學(xué)實(shí)踐中,我們通常會摸索出一種新穎而有效的操作方法,或者是探索出一些具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該說,任何一個有一定教齡的教師,只要稍微留意一下,就都會有自己的好方法和好經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)這種方法和經(jīng)驗(yàn)相對成熟時(shí),我們就可以通過總結(jié)和提煉把它寫成教學(xué)論文。這種論文的標(biāo)題,通常是用《……的嘗試》(做法、應(yīng)用、實(shí)踐、探索),或者是一個具有操作性的句子。比如：《鼓勵學(xué)生走生活作文之路的嘗試》《“自學(xué)——質(zhì)疑——釋疑”的閱讀教學(xué)的應(yīng)用》《用經(jīng)典范讀引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本》等。方法型教育教學(xué)論文的寫作程式一般為——

1.闡述運(yùn)用方法的依據(jù)

為什么要運(yùn)用這種方法?依據(jù)是什么?任何一種新穎方法的運(yùn)用,不可能憑空捏造,總會有一定的背景。背景通常有兩種:現(xiàn)實(shí)背景和理論背景。現(xiàn)實(shí)背景是指當(dāng)前教學(xué)中的實(shí)際情況和客觀存在;理論背景是指新的教學(xué)理論和思想。方法介紹之前,應(yīng)該把它扼要地寫清楚。寫清楚背景,有助于增強(qiáng)論文的現(xiàn)實(shí)針對性,有助于增強(qiáng)方法的實(shí)用性。如果這種方法所涉及的概念比較冷僻,還有必要對概念作些詮釋,

以便讓讀者一讀開頭就能明白。

2.介紹方法的實(shí)施過程

這是教學(xué)論文的重點(diǎn)部分,必須對方法作詳細(xì)的敘述。介紹方法要根據(jù)具體情況,有的方法是漸進(jìn)式的,有邏輯順序,這就應(yīng)該按邏輯順序一步一步地介紹;有的方法是并列式的,沒有嚴(yán)密的邏輯性,這就可以根據(jù)先主后次的順序來介紹。在介紹時(shí),小標(biāo)題中不要用空洞的、玄乎的詞語,也不要用表示結(jié)果的話來代替操作,要盡量用操作性的語言,直接寫明怎么做。比“如每學(xué)期向?qū)W生推薦三篇時(shí)文美文”,如果換成“用時(shí)文美文陶冶學(xué)生情操”,那操作性就大大削弱了。介紹過程時(shí),最好用小標(biāo)題,分條列項(xiàng)。如果操作步驟較多,在小標(biāo)題下還可以再分幾個方面來說?？傊?方法的介紹要有層次性,力求讓讀者讀起來方便。

3.陳述方法實(shí)施的效果

一種科學(xué)而新穎的方法實(shí)施后,往往會取得理想的效果。作為方法型的教學(xué)論文,有必要把效果陳述出來,以引起讀者的關(guān)注。效果有顯性和隱性兩種,對顯性的效果,能夠用數(shù)據(jù)說明的,盡量用數(shù)據(jù);對有些無法用數(shù)據(jù)說明的,可舉例說明,選擇一兩個典型事例。陳述效果時(shí),最忌諱的是光說些大而空的話,比如“提高了積極性,激發(fā)了興趣”。用事實(shí)說話,讓人心服口服,是這一部分的關(guān)鍵。當(dāng)然,陳述的效果必須與實(shí)施的方法相關(guān),不要把與本方法毫不相干的效果也統(tǒng)統(tǒng)扯上去。

4.陳述應(yīng)注意的若干事項(xiàng)

某種方法在實(shí)施過程中,肯定會碰到一些想象不到的問題,比如本來以為某個環(huán)節(jié)很簡單,實(shí)際上卻非常復(fù)雜,或者本來以為學(xué)生很感興趣,可實(shí)際上興趣不大;有些方法在實(shí)施時(shí),必須有充分的物質(zhì)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。而這些,對沒有經(jīng)歷過的人來說,可能不會注意?？傊?某種方法在實(shí)施前、實(shí)施中、實(shí)施后要特別注意些什么,都要交代清楚,以免讀者走彎路。這部分可簡單些。

對于處于教學(xué)第一線的教師來說,最喜歡看的就是方法型的教師教學(xué)論文,因?yàn)樗顚?shí)用,學(xué)了馬上可以在自己的實(shí)踐中運(yùn)用;最容易寫的也是方法型教學(xué)論文,因?yàn)樗鼇碜宰约旱膶?shí)踐,都是自己曾經(jīng)做過的和想過的,寫起來比較順手。如何使方法型教學(xué)論文上升到一定的理論高度,如何使介紹的方法更有普遍的指導(dǎo)性,這是寫作方法型教學(xué)論文的關(guān)鍵所在。

 

二、觀點(diǎn)型教學(xué)論文

在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,往往會產(chǎn)生一些新的觀點(diǎn)和想法,不吐不快;一旦有了新的觀點(diǎn)和想法,又覺得它會對現(xiàn)實(shí)有一定的警示意義和指導(dǎo)意義, 就總想把它表達(dá)出來,于是就有了觀點(diǎn)型教學(xué)論文。觀點(diǎn)型教學(xué)論文是直接闡明作者觀點(diǎn)的,常常用這樣的句子形式作為標(biāo)題《要……》《……是……》《應(yīng)該(必須)……》等。例如《低年級學(xué)生要特別注意學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成》《教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該簡單扼要》。觀點(diǎn)型教育教學(xué)論文的寫作程式一般為——

1.根據(jù)現(xiàn)狀提出觀點(diǎn)

觀點(diǎn)總是通過對現(xiàn)狀的分析提出來的,它是建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上的,因此,可以先羅列一些現(xiàn)象,陳述一二個具體事實(shí),然后從現(xiàn)象和事實(shí)中概括出自己的觀點(diǎn)來。這里的現(xiàn)象和事實(shí)必須具有典型性,不是個別的偶然的;觀點(diǎn)必須是旗幟鮮明的,不要含糊其辭,當(dāng)然也不能絕對化或極端化。例如浙江有位教師最近通過尚在使用的浙教版小學(xué)語文教材和將要使用的根據(jù)新課標(biāo)編寫的人教版教材進(jìn)行比較后,寫了篇教學(xué)論文,提出了自己的觀點(diǎn):中高年級閱讀教學(xué)正面臨著全新的挑戰(zhàn)。這個觀點(diǎn)建立于兩種教材的比較,由于馬上要使用新的教材了,因而有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。有些人,為了讓自己的觀點(diǎn)吸引人,用聳人聽聞的語言形式來表達(dá),這是不可取的。

2.擺出依據(jù)分析觀點(diǎn)

光有觀點(diǎn)是沒有說服力的,只有通過具體的論證,才會使觀點(diǎn)站立起來,才能為讀者接受。這一部分就是論證觀點(diǎn)。論證通常有理論依據(jù)或事實(shí)依據(jù)。理論依據(jù)就是用邏輯思維進(jìn)行推理、演繹或概括,常常要引用一些名人的觀點(diǎn)作為佐證;事實(shí)依據(jù)就是擺出看得見摸得著的事實(shí)。一般而言,依據(jù)越充分,就越有說服力。例如上文說的“中高年級閱讀教學(xué)正面臨著全新的挑戰(zhàn)”這個觀點(diǎn),作者就是從如下幾個方面來論證的:

A.課內(nèi)分量明顯增加;B.課外閱讀要求提高;C.課文理解難度加大;文本內(nèi)涵豐富多元;E.知識分布松散無序。對這些依據(jù),作者自然都作了詳細(xì)分析,或舉例說明,或用統(tǒng)計(jì)數(shù)字,或運(yùn)用對比等。這一部分是此類文章的重點(diǎn),它的篇幅應(yīng)該占全文的三分之二以上。

3.得出結(jié)論指出對策