序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇?jiǎng)?chuàng)意設(shè)計(jì)論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1．服飾飾品的形式美設(shè)計(jì)

飾品形態(tài)設(shè)計(jì)表達(dá)的是飾品形態(tài)的材質(zhì)美、工藝美和藝術(shù)美的高度和諧統(tǒng)一，探索飾品形態(tài)設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言，塑造新的飾品形態(tài)是飾品設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)，無(wú)論是采取自然形態(tài)、偶然形態(tài)、或抽象形態(tài)等形式來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，它都是形式美的綜合體現(xiàn)。首先，在服飾飾品設(shè)計(jì)過(guò)程中，有意識(shí)地增強(qiáng)或減弱某些對(duì)比與統(tǒng)一的構(gòu)成元素，才能使飾品達(dá)到預(yù)期的視覺(jué)效果。這個(gè)對(duì)比與統(tǒng)一的形式美規(guī)律主要體現(xiàn)在圖案造型、色彩搭配、材質(zhì)與材料的選擇，如圖一，從構(gòu)成圖案的點(diǎn)、線、面元素來(lái)看，圖案中點(diǎn)的大小、線的粗細(xì)以及塊面的寬窄形成了對(duì)比，但這些對(duì)比元素統(tǒng)一于整個(gè)圖案中；服飾飾品材料的選擇范圍極其廣泛，如紐扣、絲帶、金屬制品、塑料飾品等，但在同一個(gè)飾品裝飾中，材質(zhì)還是需要統(tǒng)一的，再如圖二，選擇紐扣為主要材料，是木質(zhì)的、塑料的，還是金屬的，從安全和整體效果上考慮，確定了塑料材質(zhì)的紐扣，其他還可以有輔助的材料，但必須使用面積小和數(shù)量少，否則會(huì)造成整體混亂。色彩的搭配同樣統(tǒng)一于冷色調(diào)中，但局部又有些暖色調(diào)點(diǎn)綴，體現(xiàn)著整體的統(tǒng)一與局部的對(duì)比的規(guī)律；因此，服飾飾品不管創(chuàng)造出怎樣新穎的樣式，都必須遵循形式美的法則，而對(duì)比與統(tǒng)一規(guī)律是其中之一。其次，服飾飾品設(shè)計(jì)需要用多種形式、元素來(lái)承載飾品的裝飾與審美的功能，要處理好各種裝飾元素，必須分清楚形態(tài)的主次關(guān)系，包括大小、位置、方向、數(shù)量、容量、體積等方面的主次變化和相互作用，如圖三，整個(gè)飾品采用布料作為主要裝飾，其他材質(zhì)的飾品在數(shù)量、面積和大小的使用上只能很少，以次要元素塑料圓珠配合主要裝飾布花，它們相輔相成，共同構(gòu)成了一個(gè)主次有序的整體，所以，在服飾飾品的設(shè)計(jì)中還必須處理好各種裝飾要素之間的主次關(guān)系。

2．新材質(zhì)的審美主張

除此以外，對(duì)新材質(zhì)的運(yùn)用是未來(lái)裝飾設(shè)計(jì)的新焦點(diǎn)。以往服飾飾品講究使用外觀精致的、華麗的飾品，如珠寶亮片、色彩絢爛的刺繡圖案、具有金屬光澤的珠鏈等，取而代之的是追求自然紋理質(zhì)樸、粗獷，以致粗糙的現(xiàn)代飾品材料，如天然的石材、木材、鐵藝、布藝等材料使用的很普遍。顯然，現(xiàn)代飾品理念的拓展，極大地豐富了飾品材質(zhì)的運(yùn)用范圍，隨著現(xiàn)代人對(duì)飾品的個(gè)性化、時(shí)尚性、趣味性新價(jià)值觀的追求，新材質(zhì)的運(yùn)用也必須不斷更新、發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。

3．服飾飾品的功能性設(shè)計(jì)

服飾飾品的設(shè)計(jì)，形態(tài)是基本要素，而尋求新飾品材料的質(zhì)感和肌理感，成為未來(lái)裝飾設(shè)計(jì)追逐的目標(biāo)，也是探索創(chuàng)新的主要途徑。除了生理功能和心理功能之外，服飾飾品的實(shí)用設(shè)計(jì)也是不可忽視的創(chuàng)意點(diǎn)。其一生理功能，在設(shè)計(jì)服飾飾品時(shí)，必須考慮飾品形態(tài)的大小、輕重、體積、材質(zhì)、造型風(fēng)格等以人的生理結(jié)構(gòu)為依據(jù)，如圖二，選擇紐扣作為裝飾飾品時(shí)，不能太重，如果太重不僅會(huì)導(dǎo)致衣服下垂，影響圖案的整體外觀，還會(huì)增加人體的負(fù)荷。同時(shí)，從佩戴裝飾的安全角度出發(fā)，裝飾飾品也不能選擇尖銳的金屬制品。因此，選擇合適恰當(dāng)?shù)难b飾飾品需要深思熟慮。其二心理功能，作為美飾功能的飾品，通過(guò)形態(tài)能傳遞使用者信息，如身份、地位、審美趣味等，一般親子裝會(huì)選擇可愛(ài)的卡通漫畫，展現(xiàn)了大人們對(duì)兒時(shí)童趣的追憶和孩子的天真爛漫，同時(shí)，相同或相似的漫畫形象，成為家庭幸福象征的標(biāo)志。其三實(shí)用功能。飾品設(shè)計(jì)追求美感是第一位的，這點(diǎn)毋庸置疑，但如果能將審美與實(shí)用功能集于一身，這也算是另辟創(chuàng)新之路。服飾飾品的實(shí)用性的載體是口袋，將口袋與裝飾融于一體，如，裙擺部分用布料拼接在一整塊布上，從表面上看，許多打起褶子的小布料起著裝飾的作用，同時(shí)它也是口袋的外觀部分，這樣裝飾與實(shí)用功能真正的統(tǒng)一起來(lái)了。服飾飾品設(shè)計(jì)的語(yǔ)言來(lái)講，其形態(tài)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在遵循形式美規(guī)律的同時(shí)，需要不斷創(chuàng)新，不斷的豐富自己的語(yǔ)言，現(xiàn)代飾品理念的拓展，極大地豐富了飾品材質(zhì)的運(yùn)用范圍。隨著時(shí)代、科技和藝術(shù)的發(fā)展，飾品設(shè)計(jì)的形式也將不斷更新。

二．服飾飾品的DIY實(shí)踐

1．圖案選擇、材料搭配、藝術(shù)加工制作的“隨意性”

“隨意性”在這里并不是“隨心所欲”意思，而是在設(shè)計(jì)師的指導(dǎo)和建議下，根據(jù)消費(fèi)者自身的興趣和喜好，選擇余地更大更自由。從服飾的裝飾造型即圖案選擇上來(lái)說(shuō)，可以選擇設(shè)計(jì)師已經(jīng)選好的圖案：或簡(jiǎn)單素雅的黑白圖案，或復(fù)雜唯美的彩色圖案，或適用于親子裝和情侶裝的流行漫畫形象……如若對(duì)已有圖案不滿意的，也可以自帶圖案或者讓設(shè)計(jì)師按照顧客的要求重新創(chuàng)意設(shè)計(jì)。在圖案確定的前提下，需要考慮圖案應(yīng)該用何種形式表現(xiàn)，是純紡織顏料涂色，還是涂色加裝飾材料共同塑造形態(tài)，都是隨顧客的意向制定。采用純色表現(xiàn)的，設(shè)計(jì)師可以提供幾套色彩搭配方案供其選擇；若采取綜合表現(xiàn)的，需要與設(shè)計(jì)師溝通的更多更深入，因?yàn)轱椘凡牧细喔鼜?fù)雜，如紐扣、金屬飾品、布藝材料、塑料珠片等，選擇合適的材料需要仔細(xì)斟酌，如果從人體舒適度和安全性的需求考慮，選擇作為裝飾飾品的金屬飾品需輕便，不能有尖角；如果選擇布藝材料搭配，既要考慮布料的材質(zhì)，一般采取不易松散的，易縫制的，又要搭配好色彩。因此，顧客可以選擇飾品的表現(xiàn)方式和裝飾材料，但又不是完全的“隨意性”，同樣，最后的藝術(shù)加工亦如此，有的動(dòng)手能力強(qiáng)，可以做復(fù)雜的，有的動(dòng)手能力弱的，可以選半成品，易加工的。

2．DIY制作過(guò)程的趣味性與互動(dòng)性

趣味性。任何件手工作品制作都種具有造型結(jié)構(gòu)復(fù)雜、顏色搭配、創(chuàng)造材料選擇和制作的過(guò)程，在服飾飾品制作過(guò)程中，DIY制作是不斷修改完善全程充滿創(chuàng)造精神的實(shí)踐活動(dòng)，是形象思維、邏輯思維交融，在綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。DIY制作在某種意義上，它是一種欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過(guò)程?，F(xiàn)在的年輕人都富有想象力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著驚喜和創(chuàng)意，在這樣的手工制作中，可以重拾失去已久的童真和樂(lè)趣!互動(dòng)性。在著色和不同材料的制作過(guò)程中，設(shè)計(jì)師根據(jù)消費(fèi)者自身的喜好和因文化層次、年齡特點(diǎn)給予的建議性的指導(dǎo)，例如圖一，圖案的線條既可以用紡織顏料勾勒線條的方式，也可以是用彩線繡成線狀，這就取決于個(gè)人的愛(ài)好和手工制作能力。再如圖三，這里的花朵可以自己裁剪布料制作花瓣，自己縫制；也可以用彩色絲帶盤結(jié)而成；動(dòng)手能力弱或者喜歡成品花朵的，也可以在網(wǎng)上買來(lái)直接縫制。因此，在設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者之間，對(duì)于指導(dǎo)理解以及實(shí)際操作可行性程度不同等因素，共同構(gòu)成了一個(gè)互動(dòng)的空間。雖然對(duì)服飾飾品制作選擇不同，DIY者參與的程度或繁復(fù)或簡(jiǎn)單，但重要的是在制作過(guò)程中，DIY為消費(fèi)者帶來(lái)了親自選擇的圖案，親自參與設(shè)計(jì)色彩、縫制不同材質(zhì)飾品的互動(dòng)體驗(yàn)的感受與樂(lè)趣。

3．DIY成品的創(chuàng)意性與獨(dú)一無(wú)二性

服飾飾品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與制作的首要特點(diǎn)是個(gè)性化。根據(jù)服飾飾品設(shè)計(jì)時(shí)選取的不同題材及設(shè)計(jì)制作手法的不同，服飾飾品著色與制作的完成品是豐富多彩甚至?xí)幸庀氩坏降男Ч?，即在制作過(guò)程中，會(huì)有突發(fā)奇想，將材料搭配或者加工手法稍作改變，都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感受和視覺(jué)效果。即使采用了同一樣式的圖案樣式，消費(fèi)者也可以有自己的一些獨(dú)特見(jiàn)解，改變某些相同的元素，增加不同材質(zhì)飾品的使用，制作出完全與眾不同的獨(dú)特服飾飾品樣式，彰顯屬于自己的獨(dú)特個(gè)性與時(shí)尚。服飾飾品的獨(dú)一無(wú)二性。從構(gòu)思飾品的形態(tài)造型、著色搭配、材料的選擇與加工制作，到飾品的制作完成，整個(gè)過(guò)程都體現(xiàn)了它的與眾不同與個(gè)性。

三、結(jié)語(yǔ)

篇(2)

因此大賽企業(yè)命題內(nèi)容體現(xiàn)了企業(yè)一線現(xiàn)代生產(chǎn)、技能要求，同時(shí)還展現(xiàn)了企業(yè)文化、文明和職業(yè)道德等方面的要求。自主命題為各參賽隊(duì)伍以“動(dòng)物世界”為主題根據(jù)實(shí)際情況自由命題，此命題有一定的約束但也有較足夠發(fā)揮創(chuàng)意的空間。如果動(dòng)畫實(shí)踐課程能夠很好的與大賽契合，將大賽內(nèi)容有機(jī)地融入動(dòng)畫實(shí)踐課程教學(xué)計(jì)劃中去，借助大賽的主題變通為動(dòng)畫實(shí)踐課程的內(nèi)容，此內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言就是實(shí)戰(zhàn)的任務(wù)執(zhí)行，在任務(wù)情境中學(xué)生會(huì)自動(dòng)搜索已知和未知專業(yè)知識(shí)中的相關(guān)信息，并通過(guò)對(duì)知識(shí)的重組和探索編輯形成執(zhí)行任務(wù)的知識(shí)構(gòu)架再與情境內(nèi)容相匹配轉(zhuǎn)化成解決問(wèn)題的程序性知識(shí)，從而使學(xué)生在大一大二所學(xué)習(xí)的分散的專業(yè)知識(shí)經(jīng)由不同問(wèn)題情境下實(shí)現(xiàn)重建與改組，打破對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理論性認(rèn)識(shí)從而上升到理論聯(lián)系實(shí)際的運(yùn)用。以大賽為主的教學(xué)內(nèi)容突顯了就業(yè)傾向和實(shí)用性，通過(guò)大賽的實(shí)際案例增加實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)生能更好的明白和理解日常所學(xué)知識(shí)的用途、作用。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，知識(shí)內(nèi)容更具立體感，學(xué)生的頭腦、手腳一同應(yīng)用，在游戲般的學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的牢固掌握，并能夠靈活應(yīng)用。

二、大賽對(duì)動(dòng)畫實(shí)踐課程中課堂有效教學(xué)行為的助力

教學(xué)行為實(shí)質(zhì)上是教學(xué)信念與教學(xué)期望的一種外在體現(xiàn)，而有效的教學(xué)行為大都有以下基本特征：首先，教師心中的教學(xué)目標(biāo)和意圖清晰；其次，啟動(dòng)教學(xué)進(jìn)程的任務(wù)和問(wèn)題具備善啟善導(dǎo)的特征；再次，教學(xué)的手段和方法作為有效教學(xué)行為的載體應(yīng)常變常新富有創(chuàng)意。作為動(dòng)畫實(shí)踐課程要實(shí)現(xiàn)課堂的有效教學(xué)首先教學(xué)任務(wù)必須具備較強(qiáng)的就業(yè)傾向?qū)嵺`性和社會(huì)實(shí)用性才能很好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也只有有了啟動(dòng)教學(xué)進(jìn)程的任務(wù)才能根據(jù)任務(wù)安排教學(xué)的手段和方法，從而實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫實(shí)踐課程中課堂教學(xué)行為的有效性。動(dòng)漫大賽的主題分為企業(yè)命題和自主命題，這些命題每年都會(huì)隨著企業(yè)的要求，市場(chǎng)的要求，時(shí)事的變化和熱點(diǎn)話題的變化而更新，這些主題作為教學(xué)任務(wù)本身就是實(shí)踐性和實(shí)用性融于一體的教學(xué)任務(wù)，而且動(dòng)漫大賽針對(duì)作品和參賽選手都有明確的宗旨和要求，對(duì)于作品的要求教師可以靈活的轉(zhuǎn)換為課程教學(xué)目標(biāo)的一部分，而對(duì)于參賽選手的要求可以成為動(dòng)畫實(shí)踐課程對(duì)人才培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。如此以來(lái)動(dòng)漫大賽實(shí)際上為動(dòng)畫實(shí)踐課程提供了清晰而適用的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于教學(xué)手段和方法而言參加大賽本身就是教學(xué)手段和方法的一種，全民參賽的方法能提升學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的積極性，同學(xué)之間的的競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)使課堂和課程的過(guò)程充滿活力，教師指導(dǎo)不同的參賽任務(wù)時(shí)為學(xué)生提供不同的完成方案并引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)方案的過(guò)程也是因材施教的教學(xué)方法。由此來(lái)看動(dòng)漫大賽能夠?yàn)閯?dòng)畫實(shí)踐課程的有效教學(xué)行為助力。

三、大賽對(duì)動(dòng)畫實(shí)踐課程中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)

思辨能力是構(gòu)成學(xué)習(xí)能力的核心是學(xué)生受用一生的能力，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力是大學(xué)教育的重點(diǎn)之一也是所有課程教學(xué)的重要目標(biāo)之一，動(dòng)畫實(shí)踐課程也不列外。據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)壳皩W(xué)生在實(shí)踐課程中對(duì)于自己的創(chuàng)作往往思辨不足，容易在自己營(yíng)造的情節(jié)中自定標(biāo)準(zhǔn)自我感覺(jué)并且很難接受批判，學(xué)生思辨不足客觀上有思維廣度和深度受限的內(nèi)在原因也有教師批判理性教學(xué)引導(dǎo)的缺失，學(xué)生思維的廣度和深度需要從見(jiàn)識(shí)和實(shí)踐上積累經(jīng)驗(yàn)，批判理性教學(xué)引導(dǎo)需要具體開(kāi)展批判性的教學(xué)實(shí)踐。動(dòng)漫大賽的決賽現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)該說(shuō)就是一個(gè)思辨教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)，決賽現(xiàn)場(chǎng)的第一部分是展示作品并答辯，答辯的過(guò)程就是對(duì)作品本身一個(gè)全面的批判過(guò)程，學(xué)生在回答專家的提問(wèn)時(shí)潛意識(shí)當(dāng)中對(duì)自己的作品也會(huì)產(chǎn)生從新的思考。決賽現(xiàn)場(chǎng)的第二部分是頒獎(jiǎng)和對(duì)部分優(yōu)秀作品的點(diǎn)評(píng)，在這個(gè)過(guò)程中獲獎(jiǎng)與沒(méi)獲獎(jiǎng)的學(xué)生都會(huì)有較大的精神激勵(lì)作用，對(duì)優(yōu)秀作品的點(diǎn)評(píng)和觀賞能夠使學(xué)生針對(duì)自己的作品找出差距和不足，這就將答辯中潛意識(shí)的思辨變成了對(duì)自身作品的一個(gè)顯性的思辨，也就達(dá)到了思辨的結(jié)果和目的。全民參賽的課堂也是一個(gè)思辨的課堂，參賽課堂的過(guò)程中教師會(huì)契合大賽的主旨和要求指導(dǎo)學(xué)生的作品，為了使學(xué)生的作品更能符合大賽的主旨教師的指導(dǎo)過(guò)程也就是一個(gè)批判的思辨過(guò)程，因?yàn)橛写筚愖鳛樗{(lán)本學(xué)生也更容易接受批判并且也有主動(dòng)自我批判的動(dòng)力，這種批判的思辨能夠促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考和主動(dòng)獲取知識(shí)的習(xí)慣，久而久之學(xué)生思維的廣度和深度就能夠有效的被鍛煉和積累。

四、大賽促進(jìn)師生雙方建立有效的教學(xué)信念

信念通常是以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知為基礎(chǔ)的內(nèi)在價(jià)值認(rèn)同。教學(xué)信念是師生雙方在教與學(xué)中產(chǎn)生的共同認(rèn)可的內(nèi)在動(dòng)力和價(jià)值觀，它是通過(guò)課堂中教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為展示出來(lái)的，師生雙方教與學(xué)互動(dòng)的課堂行為折射出來(lái)的知識(shí)觀和教學(xué)觀就是一個(gè)基本的教學(xué)信念，有效的教學(xué)信念能夠促進(jìn)建立健康的課堂秩序，良好的師生關(guān)系，高效的教學(xué)模式。對(duì)于學(xué)生而言重要的是要通過(guò)學(xué)的信念激發(fā)自身進(jìn)行自我教育和相互教育從而達(dá)到自我完善自我發(fā)展。積極備賽的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是把理想的自我發(fā)揮到極致，在追求完美作品的過(guò)程中學(xué)生不斷的探索與實(shí)踐而形成的動(dòng)力源泉比客觀存在的作品更有意義，因?yàn)樾拍钍钱a(chǎn)生外在行為的內(nèi)因也是主宰行為的決定因素，參賽過(guò)程中獲得參賽的經(jīng)驗(yàn)及大賽所必需的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開(kāi)拓學(xué)生的思維和視野，每個(gè)階段對(duì)作品的批判與思辨也能磨礪學(xué)生的意志培養(yǎng)學(xué)生不斷創(chuàng)新的精神，學(xué)生在競(jìng)賽中分工合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短、，這對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)作能力和合作技能提出了新的要求，培養(yǎng)了學(xué)生同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)精神和進(jìn)行協(xié)調(diào)的組織能力。這種以賽促學(xué)的過(guò)程幫助學(xué)生建立的有效學(xué)習(xí)信念將成為學(xué)生一生受用的品質(zhì)。對(duì)老師而言教的信念是撬動(dòng)課堂的支點(diǎn)是培育人才的瓊漿，教學(xué)信念是否有效是激發(fā)學(xué)生潛能的關(guān)鍵。教師在指導(dǎo)學(xué)生參賽前要了解賽況掌握大賽的主旨和要求并針對(duì)賽況更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，動(dòng)畫實(shí)踐課程所有的教學(xué)工作都圍繞著大賽這就與學(xué)生的期望和信念不謀而合，如此就能夠與學(xué)生產(chǎn)生良好的，互動(dòng)因此教師的引導(dǎo)也會(huì)更加有力度，師生之間心往一處想勁往一處使從而促進(jìn)課程教學(xué)質(zhì)量的提高。賽后針對(duì)參賽反應(yīng)的問(wèn)題和不足有利于教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容完善教學(xué)方法，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化到課堂中去也就形成了有效的教學(xué)信念，有效的教學(xué)信念與學(xué)生學(xué)的信念產(chǎn)生共鳴必然將升華課堂兌現(xiàn)教育的本質(zhì)承諾。與大賽相結(jié)合的教學(xué)方式所建立的教學(xué)信念不僅打造了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的模式和氛圍，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了以競(jìng)賽促進(jìn)學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)建立信念的健康模式。

五、結(jié)語(yǔ)

篇(3)

現(xiàn)代會(huì)展空間設(shè)計(jì)通過(guò)藝術(shù)與科技的結(jié)合達(dá)到美輪美奐、變幻莫測(cè)的效果.在功能上，會(huì)展空間創(chuàng)意要凸顯參展企業(yè)的文化和展品，符合會(huì)展項(xiàng)目的定位，進(jìn)行科學(xué)合理的空間劃分，方便布展與觀展.在形式上，會(huì)展空間創(chuàng)意要滿足形式美法則，與“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)一致.創(chuàng)意對(duì)象包括常規(guī)空間的六個(gè)面處理，以及空間的過(guò)度、融合、組合等細(xì)節(jié)方面.會(huì)展空間有別于建筑空間的最大特點(diǎn)是為了展示服務(wù)而不是用來(lái)長(zhǎng)時(shí)間的辦公和居住，因此具有臨時(shí)性、外向性等性格.空間材料以輕型材料為主，大范圍使用半透明的玻璃、布藝等材料來(lái)烘托氣氛.創(chuàng)意線索源自地域特色、企業(yè)文化、空間氛圍、色彩搭配、陳設(shè)道具等.空間創(chuàng)意可以允許多條線索平行展開(kāi)，但是其中要有明確的主線.對(duì)空間創(chuàng)意主線的把控體現(xiàn)了設(shè)計(jì)整體性的要求，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)整體而不應(yīng)該留下七拼八湊的觀感.現(xiàn)代人的審美要求復(fù)雜多變，審美品位日趨提高.創(chuàng)意主線的選擇要恰當(dāng)合理、迎合消費(fèi)趨勢(shì)，力求解決項(xiàng)目場(chǎng)所的主要矛盾；創(chuàng)意輔線的安排要配合主線，增加設(shè)計(jì)項(xiàng)目的趣味性、豐富性和完整性.

其空間創(chuàng)意重點(diǎn)考慮了參觀者的政府官員身份，以“氣韻貫穿”作為主線，通過(guò)大紅地毯、巨型頂燈、弧線型射燈組等體現(xiàn)空間的氣質(zhì)和張力.與主線并行的還有兩條輔線，一條以較為單純的色彩（橙、綠、藍(lán)）使展廳與周圍的灰色廠房區(qū)別開(kāi)，一條以高反光的有機(jī)玻璃材質(zhì)增加空間的層次.空間創(chuàng)意強(qiáng)調(diào)“新”“、奇”、“特”，差異性越是強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)越可以吸引觀者的注意，在眾多方案中嶄露頭角.2010年上海世博會(huì)各大展館的創(chuàng)意主線分別以文化、地域、科技、生態(tài)、魔幻、視聽(tīng)、色彩、植物等內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，再集合多條輔線，給觀者帶來(lái)了一場(chǎng)空前的感觀盛宴.其中，德國(guó)館主打科幻、飄逸概念，以簡(jiǎn)潔時(shí)尚的有機(jī)造型作為空間創(chuàng)意主線，輔以靈動(dòng)的線狀光源和配色，加上虛擬講解員的全程陪同，讓觀者感受到強(qiáng)烈的科幻、奇妙的空間體驗(yàn).意大利館主打環(huán)保、低碳概念，以構(gòu)成味十足的現(xiàn)代造型作為空間創(chuàng)意主線，輔以干凈純粹的色彩，將意大利城市中的各類建筑元素布置在統(tǒng)一的主題之下.美國(guó)館則以未來(lái)元素作為創(chuàng)作主線，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)、四維空間等技術(shù)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)初衷.日本的“紫蠶島”展館以體現(xiàn)日本社會(huì)潮流熱點(diǎn)為創(chuàng)作主線，通過(guò)實(shí)景再現(xiàn)和影像技術(shù)，輔以音樂(lè)、歷史、機(jī)器人等綜合展示得以實(shí)現(xiàn).

2流光溢彩的光影創(chuàng)意點(diǎn)亮空間

光影創(chuàng)意作為空間藝術(shù)不可或缺的部分，始于人類對(duì)太陽(yáng)的迷戀.對(duì)火的掌握開(kāi)啟了人工照明之路，時(shí)至今日各種新技術(shù)的照明工具構(gòu)成了我們五彩繽紛的光影世界.從功能層面上說(shuō)，照明首先要滿足產(chǎn)品展示的需要，無(wú)論使用什么樣的設(shè)備，將展品完整的呈現(xiàn)出來(lái)是前提.從精神層面上說(shuō)，光影設(shè)計(jì)要考慮觀者的心理需求，在滿足基本活動(dòng)所需光線的基礎(chǔ)上進(jìn)行輔助的空間氣氛營(yíng)造.因此，光影設(shè)計(jì)具有照亮空間和提升氣氛雙重意義.設(shè)計(jì)師根據(jù)空間創(chuàng)意選擇合適的燈具、光源，通過(guò)照明設(shè)計(jì)中的色溫、位置、類型等提升空間的意境。

會(huì)展空間光影創(chuàng)意要考慮光源、空間、氛圍、顏色、觀者五個(gè)方面的因素，通過(guò)光影創(chuàng)意努力營(yíng)造出舒適明亮、魅力獨(dú)具且充滿藝術(shù)氣息的環(huán)境.光、物、影三者的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了光影世界，其舒適性、美感度、認(rèn)知度、體驗(yàn)度都是重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)“.設(shè)計(jì)空間就是設(shè)計(jì)光亮”，光影創(chuàng)意對(duì)會(huì)展空間設(shè)計(jì)的影響極大，尤其是一些品質(zhì)較高、有特殊要求的項(xiàng)目.總體來(lái)說(shuō)，會(huì)展空間光影創(chuàng)意的光源選擇有點(diǎn)光源、線光源、面光源、體光源四種方式；投射方式有整體照明、局部照明、重點(diǎn)照明、氣氛照明四種方式；光源類型有自然光源和人工光源兩大類，其中人工光源又包括熱輻射光源、氣體放電光源和半導(dǎo)體光源三類.設(shè)計(jì)師根據(jù)整體創(chuàng)意，選配合適的光源照度營(yíng)造夢(mèng)幻般的會(huì)展空間.在政府建設(shè)生態(tài)環(huán)保社會(huì)的號(hào)領(lǐng)下，會(huì)展光影創(chuàng)意也適時(shí)引入低碳環(huán)保的設(shè)計(jì)風(fēng)尚.回歸自然光源的主導(dǎo)地位，盡量使用LED、無(wú)極燈等低能耗光源都是具體措施.運(yùn)用空間設(shè)計(jì)中的框景、障景、借景、對(duì)景等“移步換景”、“隔而不斷”的設(shè)計(jì)手法，利用紗、網(wǎng)、格柵等半透明或通透的材質(zhì)引導(dǎo)和分流光線，結(jié)合鏡面不銹鋼、玻璃等反光材質(zhì)產(chǎn)生的折射現(xiàn)象，可以在全自然光線的情況下設(shè)計(jì)出非常豐富的光影效果.同時(shí)要減少大面積整體照明光源的使用，通過(guò)局部重點(diǎn)照明和背景照明達(dá)到烘托場(chǎng)所氣氛和降低能耗的雙重目標(biāo).

3合理有度的色彩計(jì)劃錦上添花

色彩計(jì)劃是會(huì)展設(shè)計(jì)活動(dòng)重要的組成部分，設(shè)計(jì)師根據(jù)創(chuàng)意需要安排色彩搭配、協(xié)調(diào)色相、明度和純度.色彩本身沒(méi)有美丑之分，色彩之間的組合、色彩與環(huán)境的關(guān)系則體現(xiàn)了好壞.會(huì)展空間設(shè)計(jì)不同于平面繪畫，其色彩創(chuàng)意要充分考慮材質(zhì)的表面肌理、涂料類型和觀感等細(xì)節(jié)，觀者視覺(jué)心理的感受與體驗(yàn)才是最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn).會(huì)展項(xiàng)目的色彩計(jì)劃要與三維空間造型、二維平面構(gòu)成形成協(xié)同創(chuàng)新，通過(guò)不同類型的色彩組合烘托空間意境，例如熱烈濃郁的色彩組合適合節(jié)慶類的會(huì)展空間，素雅清新的色彩組合適合文化教育類的會(huì)展空間等.優(yōu)秀的色彩計(jì)劃可以提高展品的視覺(jué)觀感，擴(kuò)充空間的引導(dǎo)作用，強(qiáng)化設(shè)計(jì)整體的意圖與情調(diào)。色彩設(shè)計(jì)要與會(huì)展空間整體保持高度協(xié)調(diào)，其靈感來(lái)源可以從地域色彩文化、會(huì)展項(xiàng)目類型、企業(yè)文化標(biāo)識(shí)、展品性格特點(diǎn)、觀者身份喜好等多方面尋找.色彩計(jì)劃中需要特別注意留白、中性色和新技術(shù)三個(gè)方面.首先，色彩創(chuàng)意切記過(guò)滿，適當(dāng)留白會(huì)給觀者留下想象的空間.中國(guó)畫論中“密不透風(fēng)、疏可走馬”講的就是留白藝術(shù)，形式美的圖底對(duì)比也是一種留白的體現(xiàn).空間創(chuàng)意中要突出重點(diǎn)、抓住主線，蓄意的留白不僅可以強(qiáng)調(diào)“密不透風(fēng)”之視覺(jué)重點(diǎn)區(qū)域，還可以在“疏可走馬”的同時(shí)放松緊張的視神經(jīng)，給觀者帶來(lái)休閑的享受和自由發(fā)散的空間.其次，要注意中性和灰色系色彩的使用.一般的中性色包括“黑、白、金、銀”四種，中性色既可以與鮮艷色彩搭配產(chǎn)生“濃墨重彩”的裝飾韻味，也可以調(diào)和場(chǎng)所的空洞與偏重.灰色系色彩在現(xiàn)代會(huì)展空間設(shè)計(jì)中已經(jīng)得到大規(guī)模運(yùn)用，究其原因一方面是灰色系本身比較時(shí)尚，符合會(huì)展商業(yè)性的特征.另一方面是因?yàn)闀?huì)展發(fā)生的城市過(guò)于喧囂雜亂，反而刺激人們回歸休閑、清雅的環(huán)境.最后，要適時(shí)引入色彩的新技術(shù).例如通過(guò)新型投影設(shè)備可以在幕墻上產(chǎn)生不斷變幻的色彩與圖案，利用新型材料和表面處理技術(shù)可以產(chǎn)生在不同視角和環(huán)境中變幻色彩的效果.

4靈動(dòng)優(yōu)雅的設(shè)施產(chǎn)品交相呼應(yīng)

會(huì)展空間設(shè)計(jì)中涉及展品陳設(shè)、公共設(shè)施、導(dǎo)向系統(tǒng)、企化系統(tǒng)等眾多與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容.在空間創(chuàng)意的統(tǒng)領(lǐng)下選擇需要的產(chǎn)品，以產(chǎn)品作為空間布置的工具已然成為一種趨勢(shì).設(shè)施產(chǎn)品可以預(yù)制完成并現(xiàn)場(chǎng)裝配，其加工精度和美觀程度是裝修施工所無(wú)法企及的，其安裝撤離的快速便捷也更加符合高效高速的時(shí)代要求.同時(shí)，根據(jù)同一個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的系列產(chǎn)品擺放在同一個(gè)空間中，可以極大提升空間的整體氣場(chǎng)和觀感效果。通過(guò)聲光電等新技術(shù)對(duì)會(huì)展公共設(shè)施產(chǎn)品進(jìn)行視覺(jué)的美化、亮化和輕化工作也屬于會(huì)展設(shè)計(jì)的范疇.體量巨大、厚重敦實(shí)的設(shè)施構(gòu)件可以通過(guò)表面罩蒙紗布、玻璃等半透材質(zhì)，結(jié)合漫反射照明達(dá)到靚麗、輕盈的目的.空間六個(gè)面之間可以通過(guò)產(chǎn)品設(shè)施的靈動(dòng)與穿插形成連續(xù)、有機(jī)的生命整體，突破常規(guī)空間的思維定勢(shì).總之，會(huì)展空間設(shè)計(jì)向產(chǎn)品設(shè)計(jì)的衍生大大拓展了會(huì)展設(shè)計(jì)的工作領(lǐng)域，兩類設(shè)計(jì)師之間的對(duì)話也產(chǎn)生了許多新的火花.

5結(jié)束語(yǔ)

篇(4)

我國(guó)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)起步較晚，但是近年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，迫切需要更多的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作為支撐。如在旅游產(chǎn)品領(lǐng)域、服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域、包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域、動(dòng)漫影視領(lǐng)域，創(chuàng)意設(shè)計(jì)水平已經(jīng)成為影響行業(yè)發(fā)展的重要因素。同時(shí)，對(duì)西方創(chuàng)意設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單拷貝也讓我國(guó)一些創(chuàng)意設(shè)計(jì)人員喪失了創(chuàng)新能力，進(jìn)而制約了我國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

1.確立創(chuàng)新在創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)中的核心地位隨著現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)新已經(jīng)不僅僅是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的目的，更成為創(chuàng)意設(shè)計(jì)的手段，所以必須確立創(chuàng)新在整個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)中的核心地位。創(chuàng)新不僅能夠?yàn)楫a(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)注入新的活力，提升設(shè)計(jì)水平，更是創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)走向國(guó)際的重要途徑。同時(shí)，要提高創(chuàng)意設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能力，還需要提高對(duì)創(chuàng)新心理、設(shè)計(jì)心理的重視程度，這樣才能不斷創(chuàng)新、拓寬設(shè)計(jì)思路，突破日常設(shè)計(jì)思維的限制，這對(duì)我國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.設(shè)計(jì)師要強(qiáng)化對(duì)日常生活的細(xì)微觀察歸根結(jié)底，創(chuàng)意設(shè)計(jì)的最終目的是服務(wù)于生活、應(yīng)用于生活，所以創(chuàng)意設(shè)計(jì)不能脫離于生活。小到一個(gè)包裝袋、一個(gè)杯子，大到一個(gè)足球場(chǎng)，所有的創(chuàng)意設(shè)計(jì)都要服務(wù)于生活、服務(wù)于社會(huì)。好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)會(huì)突破人們的想象，帶給人們更多的驚喜和快樂(lè)。因此，設(shè)計(jì)師不能把創(chuàng)意設(shè)計(jì)看成高高在上的奢侈品，更不能將其看作深?yuàn)W的技術(shù)，而要不斷強(qiáng)化對(duì)日常生活的細(xì)微觀察，學(xué)會(huì)從日常生活的細(xì)節(jié)中不斷汲取創(chuàng)意靈感的能量。如，有位設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了一個(gè)植物項(xiàng)鏈，項(xiàng)鏈的吊墜是一個(gè)花瓶式容器，里面可以栽植小型綠色植物，將綠意盎然的植物掛在脖頸，其既是一件創(chuàng)意配飾，同時(shí)也是一種生活理念的表達(dá)。

3.創(chuàng)意設(shè)計(jì)要堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)對(duì)人情感的關(guān)注設(shè)計(jì)師Cheng-HsiuDu和Chyun-ChauLin合作打造了一個(gè)抽屜拉桿箱，它由三層抽屜組成，每一層都可作為單獨(dú)的儲(chǔ)物空間，將拉桿打開(kāi)后，手柄的橫桿還可以掛衣物。這一設(shè)計(jì)不僅可以實(shí)現(xiàn)旅行物品分門別類放置，還增強(qiáng)了拉桿箱的實(shí)用性，可以說(shuō)是時(shí)尚性與實(shí)用性完美結(jié)合的典范。一個(gè)成功的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，往往是需要注入情感的，這樣才能讓人體會(huì)到心靈上的親近感，達(dá)到創(chuàng)意設(shè)計(jì)在情感和功能之間的平衡。創(chuàng)意設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)物件，也不能僅僅從功能和美學(xué)的角度衡量，真正好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)都是能夠隨時(shí)間和空間變化的。無(wú)論是我國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的開(kāi)展，還是創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，都要堅(jiān)持以人為本的原則，加強(qiáng)對(duì)人情感的關(guān)注，在理性與感性的交融中，體現(xiàn)對(duì)人性的充分尊重，進(jìn)而充分滿足人們對(duì)現(xiàn)代日常生活日趨多元化的現(xiàn)實(shí)需求，讓人們的生活更加美好。

二、結(jié)語(yǔ)

篇(5)

論文內(nèi)容摘要：文章指出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為影響消費(fèi)市場(chǎng)容量的主要因素，它通過(guò)產(chǎn)品服務(wù)升級(jí)、廣告創(chuàng)意吸引、消費(fèi)理念誘導(dǎo)等手段，在生產(chǎn)、交換和消費(fèi)等環(huán)節(jié)施加自身的影響力，改變消費(fèi)者彈性需求的內(nèi)容和向度，改變企業(yè)產(chǎn)品供給；通過(guò)改變消費(fèi)觀念進(jìn)而改變消費(fèi)者的消費(fèi)欲望和消費(fèi)選擇；進(jìn)而改變消費(fèi)市場(chǎng)容量拓展模式。消費(fèi)者的消費(fèi)欲望決定了市場(chǎng)需求變動(dòng)狀況，也決定了市場(chǎng)容量的大小。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可分為生產(chǎn)性創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)性創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不管是直接服務(wù)于消費(fèi)市場(chǎng)的或是間接服務(wù)于消費(fèi)市場(chǎng)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，它都通過(guò)重構(gòu)產(chǎn)品概念、引導(dǎo)消費(fèi)理念、提供對(duì)比信息、強(qiáng)化符號(hào)差異等多種途徑培養(yǎng)更加細(xì)分的消費(fèi)者群體及更加成熟、挑剔的終端消費(fèi)者。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平，人們的消費(fèi)價(jià)值觀念由追求物質(zhì)產(chǎn)品向精神產(chǎn)品轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步刺激了人們對(duì)創(chuàng)意生活的追求和創(chuàng)意產(chǎn)品的喜愛(ài)。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改變消費(fèi)需求彈性

必需品需求缺乏彈性，而奢侈品需求富有彈性。隨著我國(guó)人均GDP3000美元時(shí)代的來(lái)臨，人們不再滿足對(duì)生活必需品數(shù)量的占有，而是向更高層次消費(fèi)欲求轉(zhuǎn)變，向生活產(chǎn)品的品質(zhì)、品味、風(fēng)格等方面轉(zhuǎn)變，這就為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生存提供了廣闊的消費(fèi)市場(chǎng)。同時(shí)，隨著創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)產(chǎn)品的逐步滲透，對(duì)消費(fèi)產(chǎn)品外觀品質(zhì)和功能設(shè)計(jì)個(gè)性化的要求不斷提高，將進(jìn)一步刺激人們對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的需求和依賴。目前，這種消費(fèi)需求同創(chuàng)意設(shè)計(jì)相互促進(jìn)的良性互動(dòng)，將首先在我國(guó)的一線大城市形成。

社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定創(chuàng)意需求狀況。在人均GDP不足1000美元時(shí)，大多數(shù)人對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)及其產(chǎn)品基本上沒(méi)有消費(fèi)的能力；在人均GDP1000美元-3000美元之間，社會(huì)發(fā)展非常活躍，部分受惠者的社會(huì)財(cái)富積累迅速，開(kāi)始具備了接受創(chuàng)意設(shè)計(jì)和消費(fèi)創(chuàng)意產(chǎn)品的能力；在人均GDP超過(guò)3000美元后，創(chuàng)意設(shè)計(jì)和創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)始服務(wù)社會(huì)大多數(shù)，進(jìn)入大眾消費(fèi)視野，成為大眾消費(fèi)產(chǎn)品。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)刺激人們的消費(fèi)欲望。當(dāng)前部分消費(fèi)行為的產(chǎn)生不是基于消費(fèi)需求，而是在消費(fèi)欲望的刺激與引導(dǎo)下產(chǎn)生購(gòu)買行為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的影響力將成倍擴(kuò)大。激發(fā)人們消費(fèi)欲望的信息有三種渠道：一是，源自電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊或其他媒體的廣告信息；二是，源自電視節(jié)目、電影、會(huì)展或各種書(shū)刊雜志帶來(lái)的消費(fèi)概念信息；三是，也可能源自某一產(chǎn)品信息或者消費(fèi)符號(hào)長(zhǎng)期過(guò)度放大刺激的緣故。從消費(fèi)欲望刺激程度上區(qū)分，奢侈品消費(fèi)等彈性消費(fèi)受刺激引導(dǎo)性強(qiáng)，高強(qiáng)度的信息刺激很容易改變?nèi)藗儗?duì)某種奢侈品的消費(fèi)態(tài)度；食物、日用品等剛性消費(fèi)品受信息刺激引導(dǎo)程度較低，但消費(fèi)者在購(gòu)買日用品時(shí)，仍然受到廣告等諸多信息的影響，在單品選擇方面，在比對(duì)品牌、性能、價(jià)格方面仍有較大的選擇權(quán)。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改變?nèi)藗兊南M(fèi)欲求。高消費(fèi)能力同高生活質(zhì)量并不存在必然的聯(lián)系，而是消費(fèi)選擇決定了其生活質(zhì)量，創(chuàng)意設(shè)計(jì)通過(guò)改變?nèi)藗兊南M(fèi)選擇進(jìn)而改變?nèi)藗兊纳钇焚|(zhì)。一方面，創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品提供美的享受。創(chuàng)意設(shè)計(jì)本身就是對(duì)美探求的過(guò)程，無(wú)論是創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)過(guò)程或者設(shè)計(jì)成果都離不開(kāi)對(duì)美的追求，創(chuàng)意設(shè)計(jì)通過(guò)其理念或者成果滿足人們對(duì)美的追求。另一方面，創(chuàng)意設(shè)計(jì)改變?nèi)藗兊南M(fèi)觀念。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改變消費(fèi)選擇過(guò)程

消費(fèi)者購(gòu)買的發(fā)生過(guò)程，是一個(gè)在外界參照因素作用下形成最終消費(fèi)選擇的過(guò)程（見(jiàn)圖1）。購(gòu)買動(dòng)機(jī)與個(gè)人消費(fèi)偏好之間相互影響，二者同時(shí)受到參考因素的影響，并發(fā)生一定的變化，它們的變化將影響到消費(fèi)行為是否發(fā)生，以及購(gòu)買哪個(gè)品牌。消費(fèi)者就是在參考因素的影響下，不斷調(diào)整消費(fèi)偏好，并最終做出消費(fèi)與否以及消費(fèi)哪個(gè)產(chǎn)品的選擇。

從消費(fèi)發(fā)生的動(dòng)機(jī)看，消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)形成是受多種外在誘導(dǎo)因素影響的，比如女孩購(gòu)買衣服，漂亮的衣服是她們購(gòu)買的動(dòng)機(jī)，她們經(jīng)常逛街就是對(duì)當(dāng)下或者將來(lái)流行色彩、款式的收集和整理過(guò)程，當(dāng)然也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、影視劇、各種廣告來(lái)收集關(guān)于衣服“漂亮”的相關(guān)信息。潮流創(chuàng)造“漂亮”，“漂亮”成為一部分人創(chuàng)造出來(lái)的東西，購(gòu)買“漂亮”衣服的動(dòng)機(jī)也是可以創(chuàng)造和引導(dǎo)的。

從個(gè)人偏好的形成和變異看，個(gè)人購(gòu)買偏好的形成受多種因素的影響，既受教育程度、個(gè)人價(jià)值取向以及個(gè)人審美水平等內(nèi)在因素影響，也受消費(fèi)動(dòng)機(jī)、消費(fèi)能力、廣告刺激、他人意見(jiàn)等外部因素影響。同時(shí)個(gè)人偏好也具有穩(wěn)定中的變異特性，它因受外部參照因素的影響而發(fā)生變異。多種載體的創(chuàng)意廣告就能很好地影響個(gè)人的消費(fèi)偏好形成和變異。

從消費(fèi)選擇的結(jié)果看，不論消費(fèi)者選擇購(gòu)買與否都受到創(chuàng)意設(shè)計(jì)的影響。消費(fèi)者做出購(gòu)買或者不購(gòu)買的選擇，并不是唯一的、不可逆的選擇。消費(fèi)者選擇不購(gòu)買僅僅是現(xiàn)在的不購(gòu)買，如果消費(fèi)條件成熟，他還會(huì)產(chǎn)生新的消費(fèi)動(dòng)機(jī)和消費(fèi)選擇過(guò)程。消費(fèi)者選擇購(gòu)買，同時(shí)也為下次購(gòu)買打下基礎(chǔ)，為下一次購(gòu)買選擇提供更多的經(jīng)驗(yàn)參照因素。創(chuàng)意設(shè)計(jì)在完成影響消費(fèi)者一次消費(fèi)選擇之后，繼續(xù)影響著消費(fèi)者的消費(fèi)選擇。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改變市場(chǎng)容量拓展模式

消費(fèi)者在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量新的需求。消費(fèi)者需求就是市場(chǎng)需要，消費(fèi)者的取向變化直接影響到市場(chǎng)容量和市場(chǎng)需求的變化。創(chuàng)意設(shè)計(jì)在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中刺激并培養(yǎng)了大量成熟的、挑剔的消費(fèi)者，迫使企業(yè)不得不不斷改進(jìn)生產(chǎn)工藝、推出新的產(chǎn)品以滿足消費(fèi)者的需要，進(jìn)而形成由創(chuàng)意設(shè)計(jì)參與并引導(dǎo)的生產(chǎn)與消費(fèi)的良性互動(dòng)。

創(chuàng)意設(shè)計(jì)促進(jìn)新品開(kāi)發(fā)，擴(kuò)大市場(chǎng)供給。隨著產(chǎn)品同質(zhì)化加劇，企業(yè)要培養(yǎng)消費(fèi)者的品牌忠誠(chéng)度，就必須樹(shù)立其獨(dú)特的產(chǎn)品品質(zhì)，如更高的性價(jià)比、更時(shí)尚的產(chǎn)品、更快的產(chǎn)品升級(jí)等。同時(shí)，企業(yè)在產(chǎn)品更新和新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面傾注更多的心血，用更多的科技成果和最先進(jìn)的科技設(shè)備，投入更多的廣告預(yù)算，來(lái)迎合消費(fèi)者的消費(fèi)需要，引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)行為。企業(yè)在主動(dòng)迎合消費(fèi)者的消費(fèi)需求的過(guò)程中，創(chuàng)造出了更多新產(chǎn)品、更快速的產(chǎn)品更新進(jìn)度、更高的科技含量、更人性化的設(shè)計(jì)等方面的產(chǎn)品，需要?jiǎng)?chuàng)意設(shè)計(jì)的積極參與，這些產(chǎn)品有根據(jù)市場(chǎng)需要推出的主導(dǎo)產(chǎn)品，也有為引導(dǎo)市場(chǎng)需要推出的概念產(chǎn)品。這些產(chǎn)品的推出，在滿足市場(chǎng)消費(fèi)的同時(shí)，也在創(chuàng)造著市場(chǎng)消費(fèi)，正因?yàn)榇耍R克思提出“生產(chǎn)創(chuàng)造消費(fèi)”。

創(chuàng)意設(shè)計(jì)引導(dǎo)消費(fèi)時(shí)尚，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，企業(yè)生產(chǎn)的最終目的是讓消費(fèi)者購(gòu)買并消費(fèi)，商品也只有在消費(fèi)過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。因此，企業(yè)生產(chǎn)什么產(chǎn)品并不是由企業(yè)自身說(shuō)了算，而是由市場(chǎng)需求決定。創(chuàng)意設(shè)計(jì)可以在生產(chǎn)、交換、消費(fèi)等幾個(gè)環(huán)節(jié)中發(fā)揮其重要作用，如在產(chǎn)業(yè)鏈中，很多企業(yè)并不直接面對(duì)終端消費(fèi)者，他們是產(chǎn)業(yè)鏈中的一環(huán)，通過(guò)價(jià)值鏈的增值而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值利益。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講，他們追求利益的最大化，不需要顧及終端消費(fèi)者感情喜好。但是產(chǎn)業(yè)鏈終端生產(chǎn)企業(yè)需要了解、滿足消費(fèi)者的興趣、喜好和品質(zhì)要求，企業(yè)需要根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)策略，這就要求產(chǎn)業(yè)鏈上游其他企業(yè)能夠做出相應(yīng)反應(yīng)，共同應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化。

參考文獻(xiàn)：

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5.迪頓，米爾鮑爾著.經(jīng)濟(jì)學(xué)與消費(fèi)者行為[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005

篇(6)

全球化知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展著，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)著高?？萍紙@文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文首先介紹知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，然后簡(jiǎn)述南京大學(xué)――鼓樓高?？萍紙@文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，分別從南京大學(xué)――鼓樓高?？萍紙@文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題，最后提出南京大學(xué)――鼓樓高校科技園文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策和建議。

【關(guān)鍵詞】

知識(shí)經(jīng)濟(jì)；南京大學(xué)――鼓樓高?？萍紙@；文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展現(xiàn)狀；對(duì)策研究

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新興動(dòng)力，從而也形成了文化經(jīng)濟(jì)一體化。文化產(chǎn)業(yè)作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的結(jié)晶，與知識(shí)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展著。知識(shí)經(jīng)濟(jì)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了更廣闊的前景，而文化產(chǎn)業(yè)則成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)最重要的產(chǎn)業(yè)支柱。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化背景下文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展使知識(shí)創(chuàng)造顯得更為重要，以文化創(chuàng)造為內(nèi)涵的知識(shí)作為生產(chǎn)要素在文化產(chǎn)業(yè)的分配中占有重要地位。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展只能說(shuō)是剛剛起步，在近幾年取得了很大的進(jìn)步。但是由于體制上和理論上及思想認(rèn)識(shí)上的一系列原因，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家。在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后的情況下，大力發(fā)展高?？萍紙@的文化產(chǎn)業(yè)，有助于從理論及思想認(rèn)識(shí)上提高文化產(chǎn)業(yè)理論的發(fā)展，加快理論知識(shí)向產(chǎn)業(yè)化的轉(zhuǎn)化。

二、南京大學(xué)――鼓樓高?？萍紙@文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

效仿國(guó)內(nèi)理工大學(xué)建立的大學(xué)科技園，我國(guó)第一家將人文社會(huì)科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的文化產(chǎn)業(yè)科技園――中國(guó)人民大學(xué)文化科技園應(yīng)運(yùn)而生。人大科技園主要依靠領(lǐng)先的人文社會(huì)科學(xué)科研水平，充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的綜合性一體化園區(qū)。南京大學(xué)――鼓樓高?？萍紙@響應(yīng)政府發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策，園區(qū)內(nèi)建成一個(gè)以工業(yè)設(shè)計(jì)為核心，科技、軟件、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)的江蘇工業(yè)設(shè)計(jì)園，另外成立一個(gè)創(chuàng)業(yè)分園――工業(yè)大學(xué)科技園，主導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

江蘇工業(yè)設(shè)計(jì)園按照政府推動(dòng)、院所主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作的模式，該園區(qū)將建設(shè)以汽車工業(yè)設(shè)計(jì)、電子及系統(tǒng)工程設(shè)計(jì)、生物化工及先進(jìn)材料設(shè)計(jì)、電力自動(dòng)化設(shè)計(jì)、生物醫(yī)藥及合成藥物研發(fā)、工程設(shè)計(jì)、通信及電子信息設(shè)計(jì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)這8個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心。其中，江蘇創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心充分利用鼓樓的歷史文化藝術(shù)自然生態(tài)等優(yōu)質(zhì)資源，依托南京藝術(shù)學(xué)院以及省國(guó)畫院的文化設(shè)計(jì)力量，建設(shè)沿秦淮河的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)簇群。

工業(yè)大學(xué)科技園是南京大學(xué)――鼓樓高?？萍紙@的一個(gè)分園，依托工業(yè)大學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，要打造生物化工及新材料設(shè)計(jì)中心和江蘇工程設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。江蘇建筑工程設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是通過(guò)集聚南京工業(yè)大學(xué)校內(nèi)外工業(yè)設(shè)計(jì)資源，讓設(shè)計(jì)中心進(jìn)入大學(xué)校園，努力形成研發(fā)、設(shè)計(jì)、企業(yè)自主產(chǎn)權(quán)三位一體的集成，提高技術(shù)成果的成熟度，促進(jìn)科技成果的產(chǎn)業(yè)化和成套化。200年被評(píng)為“中國(guó)最佳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。

南京大學(xué)――鼓樓高?？萍紙@園區(qū)內(nèi)有電子信息類企業(yè)477家，生物制藥類企業(yè)74家，光電一體化企業(yè)68家，新材料企業(yè)44家，能源環(huán)保企業(yè)44家，其他文化創(chuàng)意企業(yè)170家。南京大學(xué)及周邊高校作為科學(xué)技術(shù)的發(fā)生器，可以不斷開(kāi)發(fā)新的科技；同時(shí)它又是各類人才的聚集地。因此，依托南京大學(xué)及周邊高校建立的科技園區(qū)，借助這些高校的學(xué)術(shù)、科研資源，將其迅速轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源，正在成為高?？萍紙@文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種重要的途徑。

三、南京大學(xué)――鼓樓高?？萍紙@文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）科技園內(nèi)園區(qū)企業(yè)發(fā)展定位不清，文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)特色并不明顯。

園區(qū)內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)的公司數(shù)量目前以文化傳播及藝術(shù)設(shè)計(jì)方面公司居多，但是企業(yè)數(shù)量在園區(qū)內(nèi)所占的比重很低。文化產(chǎn)業(yè)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，從而導(dǎo)致對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的熱情和期望較高。

（二）科技園內(nèi)公共服務(wù)平臺(tái)還不完善。

科技園的公共服務(wù)平臺(tái)是為了滿足入園企業(yè)的公共需求，提供給入園企業(yè)諸如基礎(chǔ)設(shè)施使用，信息資源共享等服務(wù)，達(dá)到減少重復(fù)投入、提高資源效率、加強(qiáng)信息共享的目的。但是由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處在初級(jí)發(fā)展階段，包括信息、人才培訓(xùn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)推廣與展示等公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)還不完備。

（三）科技園內(nèi)創(chuàng)意專業(yè)人才缺乏

科技園內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要以創(chuàng)意為核心，創(chuàng)意來(lái)自于人力資本的創(chuàng)造。創(chuàng)意人才的培養(yǎng)應(yīng)該與高校對(duì)接，高校應(yīng)該有目的的建立相應(yīng)的學(xué)科去培養(yǎng)創(chuàng)意人才。

（四）科技園內(nèi)還沒(méi)有形成完整的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈

科技園內(nèi)聚集的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)數(shù)量目前還比較少，企業(yè)之間的相互關(guān)聯(lián)度比較低，文化產(chǎn)業(yè)園僅僅是空間上的集聚，并不能真正形成一條文化產(chǎn)業(yè)鏈，達(dá)到真正的產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)。

四、南京大學(xué)――鼓樓高校科技園文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策和建議

（一）積極尋求當(dāng)?shù)卣姆龀趾蛶椭?/p>

當(dāng)?shù)卣诋a(chǎn)業(yè)、金融上對(duì)科技園內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行引導(dǎo)，有助于推動(dòng)園區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。政府給園區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)提供資金支持，解決這些中小文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)資金難得問(wèn)題，給予這些企業(yè)一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境

（二）明確定位園區(qū)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)

在科技園發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，應(yīng)該明確定位文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的功能，避免重復(fù)建設(shè)，打造具有特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。在建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園之初，應(yīng)該明確該園區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，只有在確定主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的情況下，才會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)園的規(guī)模。

（三）完善公共服務(wù)平臺(tái)和培養(yǎng)專業(yè)創(chuàng)意人才

園區(qū)內(nèi)入住的文化創(chuàng)意企業(yè)都是中小企業(yè)，這些企業(yè)還處于成長(zhǎng)期。只有在政府提供完善的公共服務(wù)平臺(tái)才能有助于這些企業(yè)的成長(zhǎng)。高校應(yīng)該針對(duì)性的培養(yǎng)創(chuàng)意專業(yè)人才，對(duì)于文化創(chuàng)意企業(yè)的成長(zhǎng)起到十分重要的作用。

（四）打造完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈

要在園區(qū)內(nèi)構(gòu)筑文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，提高文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)之間的關(guān)聯(lián)度。使園區(qū)內(nèi)部到達(dá)資源共享，形成高度專業(yè)化的分工和合作，使園區(qū)整體外部競(jìng)爭(zhēng)力和產(chǎn)業(yè)實(shí)力提高。

五、結(jié)語(yǔ)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，高?？萍紙@文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)高校的科學(xué)研究和創(chuàng)意專業(yè)人才的培養(yǎng)，高校科技園文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到很大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

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篇(7)

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，技術(shù)與藝術(shù)，融合

 

計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的高速發(fā)展，改變了我們傳統(tǒng)的思維和學(xué)習(xí)方式及生活方式。數(shù)字電影電視，網(wǎng)頁(yè)制作，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和教學(xué)手段的不斷更新，使多媒體技術(shù)走進(jìn)人們的生活成為必然的發(fā)展趨勢(shì)。電腦廣泛普及，操作系統(tǒng)簡(jiǎn)單明了，能夠熟練操作并掌握多媒體創(chuàng)作軟件的使用者日益增多，運(yùn)用多媒體技術(shù)對(duì)有關(guān)項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)已不單是今天我們的研究課題，而是在制作技術(shù)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上融合進(jìn)更多的藝術(shù)性創(chuàng)造。創(chuàng)作者如果只懂精湛的技術(shù)而不懂藝術(shù)，所做的作品在視覺(jué)美感方面就大打折扣；如果只懂藝術(shù)而不懂技術(shù)，即使有再好的藝術(shù)創(chuàng)意，也難以準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)。本文就計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用中的技術(shù)性與藝術(shù)性進(jìn)行探討。

一、多媒體技術(shù)的應(yīng)用

多媒體技術(shù)解決了傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫所不具備的制作效率和視覺(jué)效果，數(shù)字化音頻使音樂(lè)與計(jì)算機(jī)結(jié)合出MIDI技術(shù)，多媒體技術(shù)使得文字、圖像、聲音、視頻和動(dòng)畫等媒體元素?cái)?shù)字化的融合為一體，可以大批量生產(chǎn)、復(fù)制和儲(chǔ)存，并能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的高速交互式傳送。就教學(xué)而言，教學(xué)設(shè)備硬件設(shè)施的提高，為老師和學(xué)生都提供了便利，老師使用PowerPoint或Authorware制作課件，直觀、生動(dòng)的將內(nèi)容展示給學(xué)生。電子雜志，電子相冊(cè)等新興的媒介形式通過(guò)便捷的制作方式滿足大眾需求，人們根據(jù)自己的想法自己制作。數(shù)字出版物、影視特效、商業(yè)仿真、人工智能、網(wǎng)絡(luò)交互和虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的實(shí)現(xiàn)已成為可能。

常用多媒體創(chuàng)作工具有Toolbook、PowerPoint、Authorware 等。Toolbook為描述性語(yǔ)言式開(kāi)發(fā)工具，這類工具的最大優(yōu)點(diǎn)是開(kāi)發(fā)時(shí)的彈性較好，面向懂編程語(yǔ)言的用戶。PowerPoind 易學(xué)易用，可在短時(shí)間內(nèi)完成圖文并茂的多媒體作品，適合于制作多媒體簡(jiǎn)報(bào)。Authorware利用結(jié)構(gòu)化的觀點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)多媒體應(yīng)用程序，整個(gè)程序的組織由流程線和設(shè)計(jì)圖標(biāo)組成。論文大全。在主流線上可根據(jù)需要進(jìn)行分支，設(shè)計(jì)按鈕放在主流線和支流線的不同位。

二、多媒體項(xiàng)目開(kāi)發(fā)技術(shù)

高效方便的將圖像、文本、音頻、視頻等多媒體數(shù)據(jù)編輯整合功能是多媒體創(chuàng)作工具的特點(diǎn)。對(duì)多媒體項(xiàng)目開(kāi)發(fā)者而言，在已掌握了多媒體處理專業(yè)軟件同時(shí)，還要使用創(chuàng)作系統(tǒng)中其他媒體處理工具，是某種意義上的重復(fù)。優(yōu)秀的多媒體項(xiàng)目是依靠高超的技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在媒體素材設(shè)計(jì)上精雕細(xì)鑿，媒體作品演播時(shí)靈敏高效，因此可以利用現(xiàn)有功能強(qiáng)大的多媒體處理工具，采用系統(tǒng)集成與軟件編程相結(jié)合的方法，縮短開(kāi)發(fā)周期以創(chuàng)造最佳的多媒體項(xiàng)目。既兼顧一般要求，又滿足用戶演播的特定要求。在開(kāi)發(fā)方法上綜合運(yùn)用描述性語(yǔ)言及圖標(biāo)式創(chuàng)作工具的優(yōu)點(diǎn)，以及軟件編程開(kāi)發(fā)在系統(tǒng)彈性和擴(kuò)充上的靈活、應(yīng)用范圍廣泛、用戶具體要求明確、軟件資源節(jié)約的特點(diǎn)克服現(xiàn)有創(chuàng)作工具靈活性弱及受現(xiàn)有系統(tǒng)限制的不足。例如我們?cè)陟o態(tài)圖像處理上，使用Windows API編程技術(shù)，結(jié)合OLE方法；在多媒體數(shù)據(jù)處理方面充分使用MCI接口，將各種媒體的編演融合一體。編程語(yǔ)言采用VisualBasic及Visual C++語(yǔ)，同時(shí)充分利用第三方廠家提供的這兩種語(yǔ)言的用戶控制對(duì)象來(lái)解決圖、文、聲、像等多媒體演播時(shí)可能存在的效果限制問(wèn)題。

三、多媒體項(xiàng)目的藝術(shù)性表現(xiàn)

多媒體項(xiàng)目的設(shè)計(jì)除了符合科學(xué)性?技術(shù)性等原則外，還要遵循藝術(shù)性原則。多媒體項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)過(guò)程從明確主題、制定總體框架到完成是一套完整的設(shè)計(jì)，包括技術(shù)實(shí)施和藝術(shù)創(chuàng)意。這個(gè)過(guò)程既有科學(xué)思維的參與，也離不開(kāi)藝術(shù)素養(yǎng)的支持，技術(shù)與藝術(shù)緊密結(jié)合是現(xiàn)代人的本質(zhì)需求，例如在建筑設(shè)計(jì)中技術(shù)運(yùn)用是建筑構(gòu)造的保證，藝術(shù)運(yùn)用則是建筑的表現(xiàn)形式，設(shè)計(jì)的技術(shù)性決定功能美，而形式美則通過(guò)藝術(shù)性體現(xiàn)出來(lái)。多媒體項(xiàng)目開(kāi)發(fā)應(yīng)著重美學(xué)和創(chuàng)意兩方面。

1、美學(xué)表現(xiàn)

多媒體項(xiàng)目創(chuàng)作需根據(jù)主題和作品的表現(xiàn)手法進(jìn)行色彩的組合，在界面設(shè)計(jì)上使作品符合美的要求，形成和諧的色調(diào)或極具個(gè)性化的風(fēng)格?恰當(dāng)?shù)纳士梢晕褂谜叩囊暰€，使用恰當(dāng)能促進(jìn)對(duì)屏幕上各部分的識(shí)別?選用色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，最重要的是明確色彩使用的目的，力求發(fā)揮色彩促進(jìn)信息傳播的輔助作用?

圖案的使用要遵從信息最小量原則?一方面，為減少使用者記憶負(fù)擔(dān)，適當(dāng)采用有助于記憶的圖案，如圖表、圖形等；另一方面，除平衡畫面重心或突出重點(diǎn)部分等需要外，不要在畫面上使用過(guò)多的圖案、動(dòng)畫等，不能過(guò)于追求修飾美化的效果，認(rèn)清多媒體項(xiàng)目的焦點(diǎn)所在，突出主體?

2、創(chuàng)意性表現(xiàn)

創(chuàng)意設(shè)計(jì)是多媒體項(xiàng)目的重要來(lái)源，“好的創(chuàng)意等于成功了一半”，不僅能使開(kāi)發(fā)項(xiàng)目獨(dú)具特色，也大大提高了項(xiàng)目的可用性和可視性，為其注入了生命與色彩?

創(chuàng)意設(shè)計(jì)考慮以下幾點(diǎn)：在“呈現(xiàn)”和“交互”上做文章；在人機(jī)交互界面和屏幕設(shè)計(jì)上下工夫；信息在時(shí)間和空間上同步表現(xiàn)，還有要充分考慮到開(kāi)發(fā)人員的技術(shù)水平及所采用的編程環(huán)境或創(chuàng)作工具的功能與特點(diǎn)等，避免脫離實(shí)際的創(chuàng)意。媒體創(chuàng)意設(shè)計(jì)應(yīng)注意圖像、動(dòng)畫、音頻及效果設(shè)計(jì)等，要緊扣主題。

四、技術(shù)與藝術(shù)在多媒體創(chuàng)作中的關(guān)系

隨著多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，各種各樣的多媒體演示系統(tǒng)在信息領(lǐng)域中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。其豐富的表現(xiàn)力、生動(dòng)的視覺(jué)及聲響效果，大大增強(qiáng)了所演示信息的吸引力。論文大全。但是，多媒體作品的創(chuàng)作是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作，涉及到美術(shù)、創(chuàng)意、多媒體技術(shù)等多方面創(chuàng)作因素，要正確運(yùn)用形、色、空間、明暗等美術(shù)語(yǔ)言，構(gòu)圖完整、和諧，遵循藝術(shù)性與協(xié)調(diào)性等相統(tǒng)一的原則，即技術(shù)性和藝術(shù)性相融合。就正如李政道教授所說(shuō)的：“技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系就好比是一枚硬幣的兩面，不可分割。”

就美術(shù)來(lái)講有的人可以成“家”，有的人窮其一生雖然做的畫形神兼?zhèn)?，但是卻只能作為一個(gè)畫匠。這里面的道理深切的很，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)藝術(shù)家注重的是創(chuàng)新，而畫匠注重的是技術(shù)、技巧。藝術(shù)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的活動(dòng)，其成果能給人以審美愉悅，并且無(wú)法被復(fù)制；技術(shù)意味著有固定的程序和手法，其成果是具有實(shí)際效用的東西，一般可以大量復(fù)制。

但是藝術(shù)和技術(shù)也是相輔相成的。不論是純藝術(shù)還是實(shí)用藝術(shù)，不論是手工藝的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)還是工業(yè)社會(huì)的工業(yè)設(shè)計(jì)，都有藝術(shù)與技術(shù)的相輔相成關(guān)系。成功的產(chǎn)品總是藝術(shù)與技術(shù)相得益彰，技術(shù)也外化為藝術(shù)的形式而成為審美對(duì)象。但技術(shù)也能制約藝術(shù)的展示，因而，只有技術(shù)越臻完美，才能越易外化為藝術(shù)的形式；藝術(shù)形式的自由度越大，技術(shù)也越顯其完美。

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，技術(shù)與藝術(shù)已經(jīng)不再是一組對(duì)立的概念，如網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)既非純技術(shù)、也非純藝術(shù)，其作品不再關(guān)心物質(zhì)形態(tài)和視覺(jué)形式，而是注重在交流的互動(dòng)中所悟的東西；技術(shù)不再僅僅是“物質(zhì)”的，藝術(shù)也不再僅僅是“精神”的，多媒體技術(shù)作為二者之間的邊緣學(xué)科，對(duì)人類的發(fā)展起著越來(lái)越重要的作用。

四、多媒體項(xiàng)目開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

一個(gè)優(yōu)秀的多媒體項(xiàng)目設(shè)計(jì)人才是一個(gè)能夠把技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的復(fù)合型人才。在我國(guó)熟練掌握計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的人才對(duì)于美術(shù)的感覺(jué)卻非常差，而擁有優(yōu)秀美術(shù)功底的人才卻不善于計(jì)算機(jī)技術(shù)，同時(shí)會(huì)技術(shù)又有藝術(shù)的人才卻很難尋找。在國(guó)外，電腦設(shè)計(jì)人才往往同時(shí)擁有計(jì)算機(jī)和藝術(shù)雙學(xué)位。論文大全。

現(xiàn)在普遍共識(shí)是打破各個(gè)學(xué)科之間的界限，加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)與其它學(xué)科的交叉，這是新時(shí)代對(duì)技術(shù)設(shè)計(jì)的新要求，也是對(duì)技術(shù)與藝術(shù)如何交叉的實(shí)際探索。

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