序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇農(nóng)村英語論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

（一）激發(fā)學生的學習興趣

興趣是學習最有利的動機。有一部分學生對英語學習不感興趣，產(chǎn)生排斥心理，尤其是在農(nóng)村。農(nóng)村信息技術不發(fā)達，學生很難接觸到城市學生很容易接觸到的那些英語節(jié)目、英語電影、英語動畫片之類的信息。這讓學生很難感受到兩種文化之間的差異。而事實證明，幾乎所有的學生，包括對英語不感興趣的學生，都會表現(xiàn)出對跨文化知識的濃厚興趣。例如，從跨文化的角度給學生解釋“為什么英語中會有Youarealuckydog.Heworkedlikeadog.而漢語中‘狗’一詞一般用于貶義”，學生就非常感興趣，且容易理解和接受。因此，如果教師能在農(nóng)村英語課堂教學中，融入大量跨文化知識，必然會激發(fā)絕大多數(shù)同學對英語學習的興趣，從而提高英語學習效率。

（二）增強學生對語言知識的理解

在初中階段，有很多語言使用規(guī)則，學生不易理解。農(nóng)村學生更傾向于將語法規(guī)則看做是語言運算公式，只會套用，出現(xiàn)例外就無法接受。而對此，農(nóng)村英語教師常采用的方法就是讓學生去特殊記憶，不知道怎樣解釋。對于很多中式表達的不恰當和語用失誤的解釋更是難中之難。但是，如果充分利用跨文化交際知識加以解釋就會事半功倍，例如，從跨文化角度給學生解釋為什么與美國人打招呼時說：“Haveyouhadlunch？”是不合適的，學生則更容易理解。再如，英國人喜歡談論天氣，那么學生可能就覺得與英國人見面打招呼就應該說：“It’srainingtoday，isn’tit？”而實際上，英國人在談論天氣時，總是包含人們對天氣的評論。所以，打招呼時說“：It’srainingterri-blyhardtoday，isn’tit？”更為合適。這些例子，從語法的角度是無法解釋的。必須結(jié)合跨文化交際知識來解釋，才能增強學生對語言知識的理解，優(yōu)化課堂教學效果。

（三）為教學改革提供有效途徑

成功的教學改革必須從正確的教學目的出發(fā)。語言學習的最終目的就是交際。從跨文化傳遞和跨文化交際的角度，轉(zhuǎn)變農(nóng)村英語教師的教學理念，讓農(nóng)村英語教師明確語法教學雖然重要，但它也只是為實現(xiàn)成功的跨文化交際打基礎。只有以提高學生的跨文化交際能力為教學目標，才能在課堂教學中恰當?shù)匕才沤虒W活動，增加有趣的教學內(nèi)容，并以此激發(fā)學生對英語的學習興趣、開拓學生的視野，實現(xiàn)英語素質(zhì)教育。

二、農(nóng)村中學英語教學中跨文化交際功能的缺失

（一）課堂教學

現(xiàn)在的農(nóng)村英語教學在很大程度上，仍然受到傳統(tǒng)英語教學的影響，仍習慣將語法教學作為課堂教學的核心內(nèi)容，教師沒有把外語的教學，看做是一種跨文化的傳遞。從教學目標來看，記憶語法規(guī)則，記憶固定用法一直是課堂教學的重中之重；從講授方法來看，都是教師主講的傾倒式傳授，學生只能是記筆記和背誦；從課堂練習的形式來看，都是仿照課本內(nèi)容做固定模式的對話練習，沒有給學生充足的發(fā)揮空間，學生仍然是依靠記憶在對話，而不是考慮交際語境在對話，書面練習幾乎都是練習冊講解，完全沒有交際的訓練。在這樣的教學必然導致學生只能將語言看做一系列的符號，不能將學到的語言與交際聯(lián)系起來。課堂的對話教學內(nèi)容都是離學生生活較遠的，呆板的，學生只會做對話，但不會交際。在現(xiàn)實中，雖然學過幾年英語，但學生該說英語的時候卻還是不知道說什么。學生背誦的課文只像背臺詞，這樣的教學完全沒有體現(xiàn)英語教學的跨文化交際功能，學生很難在課堂上學習到有關英美文化的知識和跨文化知識，這種教學很容易讓學生產(chǎn)生厭煩心理，不會激發(fā)學生的學習興趣，對于農(nóng)村學生來說，課堂幾乎是他們接觸英語的最佳場所。因此，充分利用課堂傳遞跨文化知識，訓練跨文化交際能力是十分必要的。因此，教師在備課時，應當搜集相關文化信息，融入課堂講解。拋棄逐字逐句翻譯的講課模式，給學生呈現(xiàn)語境教學和啟發(fā)式交際教學，讓學生在真實的語境中學習語言的使用。教師通過啟發(fā)提問的方式，讓學生思考對話中的角色在該語境下應當說什么，應當怎樣交際，這樣的交際與中國文化中的交際有什么區(qū)別。這樣學生學習的是如何利用所學的語言進行交際，而不是站在語境之外觀看語言文字的使用規(guī)則。

（二）課后作業(yè)

農(nóng)村中學英語作業(yè)基本上是背單詞、課文和做練習冊，沒有給學生提供練習語言的機會，學習語言的目的就是交際，所以練習語言的最佳方式必然也是模擬交際，而實現(xiàn)成功的跨文化交際一定需要跨文化知識的積累。因此，英語課的作業(yè)，不應當只局限于死記硬背的記憶和類似文字游戲的語法練習冊。應當采取措施，讓學生在課后練習語言的交際和對跨文化交際知識的自主學習與積累。雖然農(nóng)村學生的學習資料較城市學生少，但學生可以組成學習小組，教師向?qū)W生提供一些參考資料，安排幾個學生一起完成一個選題的口語練習，并在課堂上進行展示，教師給予點評，這樣的開放式作業(yè)，能夠?qū)崿F(xiàn)英語教學的跨文化交際功能，讓學生感受到語言的魅力，體會到文化的差異，體驗到語言的實用性。這對農(nóng)村的中學和英語教師提出了更高的要求，學校應當盡量為教師提供讀書、上網(wǎng)、交流及培訓的條件和機會，教師也應當積極主動地鉆研如何將英語課堂的跨文化交際功能不斷提升。

（三）考核方式

從農(nóng)村中學英語的考核方式來看，題目過多地關注了語法規(guī)則的考查，對文化和交際的考查幾乎沒有，英語的考核方式?jīng)Q定了學生學習的目標，沒有安排在考核范圍內(nèi)的知識，學生不會重視。因此，提高農(nóng)村中學英語教學的跨文化交際功能，必須將跨文化交際能力列為考核內(nèi)容之一，這樣教師才會重視，學生才會重視。對跨文化交際能力的考核可以有多種形式，如口語考試和書面考試，在口語考試中，可以設定若干選題，由學生抽簽選擇。讓學生在某設定語境下分別進行與教師會話和學生之間自編對話，以考查學生的跨文化交際是否順利。與教師對話考查學生的隨機交際能力，學生之間的自編對話考查學生對該語境的理解及在該語境下語言的使用，在書面考試中，可以給出不完整的對話讓學生在多個選項中選擇最恰當?shù)恼Z句填空，也可以給出交際對話，讓學改錯或加以評論等。在考試中增加這類考查內(nèi)容，一定會提高學生對語言跨文化交際的重視，更正學習英語的目的，改進學習英語的方法。

三、農(nóng)村中學英語教學的改革方向

教學改革必定是從教師做起。無論是教學目標的轉(zhuǎn)變，還是教學內(nèi)容的調(diào)整，亦或是教學方法的改進，都對農(nóng)村英語教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，提高農(nóng)村英語教學的跨文化交際功能，必須先提高教師的跨文化交際能力。

（一）培養(yǎng)教師的跨文化交際意識

教師的跨文化交際意識是實現(xiàn)英語教學跨文化交際功能的前提。只有教師具有跨文化交際意識，具有文化敏感性，才能在教學中準確把握文化信息，捕捉文化差異，合理設置交際語境和場景，讓學生得到很好的鍛煉。

（二）豐富教師的跨文化知識

教師的跨文化知識的儲備是課堂跨文化知識講解的基礎保障。因此，農(nóng)村中學應當盡力解決教學資源缺乏的重大問題，創(chuàng)造條件讓教師有充足的資料可以查閱。作為英語教師，跨文化知識的積累是無條件的。教師自身應當積極擴展自己的知識儲備，如定期到市區(qū)的書店購買圖書，經(jīng)常利用手機、互聯(lián)網(wǎng)學習英語文化知識等。多看英文原聲電影也是一種非常好的學習方式，英文電影體現(xiàn)英語國家社會生活的各個方面，教師在看英文電影時，只有時刻保持著對異文化的敏感，才能夠及時抓住文化差異的訊息。要不斷地針對捕捉到的文化差異進行搜集、查閱相關資料，并對其進行解釋和理解。經(jīng)過長期的積累，會有非常大的收獲。跨文化知識儲備越多，對英語教材中出現(xiàn)的跨文化信號越敏感，越能充分利用教材內(nèi)容發(fā)揮英語教學的跨文化交際功能，提高學生的跨文化交際能力。

（三）提高教師的跨文化交際能力

提高教師的跨文化交際能力是提高學生跨文化交際能力的重要保障。只有教師具有較強的跨文化交際能力，才能準確把握和發(fā)揮實現(xiàn)英語課堂跨文化交際功能的方法和策略，并不斷針對教學現(xiàn)狀作出相應調(diào)整。提高教師的跨文化交際能力也有助于教師抓住教材中的跨文化信息，教師能夠準確掌握何時應當展開，何時可以安排學生活動以及怎樣安排學生活動。教師的熏陶對學生也是非常重要的，通過教師對異國語言的差異與美的展現(xiàn)，會激發(fā)學生濃厚的學習興趣。對于農(nóng)村英語教師來說，應當多找機會參加提高跨文化交際能力的培訓，多與城市中學英語教師以及外教交流。多讀書、多看英語電影、英語節(jié)目，為自己提供更多的接觸英語的機會，從電影中、文藝作品中體會不同的文化、體會語言的使用。多參加英語角活動，為自己創(chuàng)造更多的運用英語口語的機會，提高口語表達能力和跨文化交際能力。

四、結(jié)語

篇(2)

論文當中引用的論點內(nèi)容必須是作者親自查閱過的相關文獻，依文中引用的先后順序用阿拉伯數(shù)字加方括號列在論文的最末尾。關注學術參考網(wǎng)，查看更多優(yōu)秀的論文參考文獻，下面是小編采編收集的小學英語論文參考文獻，歡迎大家閱讀借鑒。

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篇(3)

一、堅定政治立嘗加強自身修養(yǎng)

一九九二年，我以“優(yōu)秀畢業(yè)生”的成績完成了幼兒師范的學業(yè)。當時的我一心想努力工作，將自己學的知識用到工作中去。在工作中，積極要求進步，時刻嚴格要求自己，虛心向老教師學習、請教，平時注意收看新聞，關心國家大事，不記個人得失，團結(jié)同事，堅定政治立場，每年都寫入黨申請書，希望早日實現(xiàn)夢想。在參加工作的第一年，就以全票通過，獲得了“優(yōu)秀工作者”光榮稱號。這下我的積極性更高了，干勁十足，為了孩子們，每天我都加班加點，從沒有計較個人報酬，將自己的一切都撲在了孩子們身上。終于我的夢想實現(xiàn)了，二OO一年，我光榮的加入了中國共-產(chǎn)-黨，在單位黨支部的領導下，我的政治修養(yǎng)得以提升，時刻以一名共-產(chǎn)-黨員要求自己，爭取在教師中起到模范帶頭作用，發(fā)揮共-產(chǎn)-黨員的先進性作用。行動上奮勇爭先。我們黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，黨所奮斗的一切都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?！耙幻h員一面旗幟，一個支部一座堡壘”。因此，十幾年中風雨無阻，從沒有曠課或請假，有時拖著帶病的身子，一想到班里還有那么多孩子就又走上了工作崗位。面對個人的利益，我毅然放棄了進職的機會，去年因為種種原因，連續(xù)兩年優(yōu)秀的我面臨著抉擇，是讓給比自己教齡長的老師長工資，還是自己，當時我主動提出了放棄。同年，我被評為涿州市“優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員”的光榮稱號。

然而幼兒園的工作是瑣碎的、繁重的，雖然一天下來，幾乎連動都不想動一下，但我仍沒有放棄任何學習的機會，九六年參加了電大的中文專業(yè)學習，并于九八年以優(yōu)異的成績完成了學業(yè)。2000年，又報考了涿州進校的中文本科學習，我知道學無止境，一個人只有不斷學習，才能提升自己的個人修養(yǎng)，以一個求知的心態(tài)去接受幼教界日新月異的變化，才能在幼教的知識海洋中，吮吸甘露。1998年剛剛休完產(chǎn)假的我就欣然接受了一個全新的挑戰(zhàn)。當時的我已經(jīng)有七八年沒有接觸過英語了，但就喜歡接受富于挑戰(zhàn)性的工作 ，于是艱辛的學習歷程拉開了序幕。我拋下六個月大的兒子，到處自費買書、磁帶，利用休息時間報英語學習班。每天早晨五點起來背單詞、聽磁帶，每天都認真?zhèn)湔n，將游戲融入教學之中，使我的英語教學生動化、肢體化、形象化。我的努力沒有白費，在我園建園二十周年大慶中，我們英語班的小朋友表演了精彩的英語節(jié)目，并用英語主持了聯(lián)歡會，得到了全體領導和家長的好評。2002年，我編排的英語音樂劇《保護我們的家園》榮獲保定市二等獎、英語舞劇《小蝌蚪找媽媽》在涿州市黃金現(xiàn)場播出，取得了良好的社會效應。我本人也在2002年，通過自學，拿到了全國英語等級考試證書。幾年來，我送走的孩子們在小學、中學的學習中，英語成績名列前茅，更重要的是他們把英語學習已當成了一種樂趣!

篇(4)

關鍵詞： 中醫(yī)藥院校 研究生英語教學 教學改革

中醫(yī)藥學是一門實踐性很強的醫(yī)學學科，中醫(yī)藥院校研究生教育是為了培養(yǎng)不僅具有高素質(zhì)學術水平，而且具有較強醫(yī)療實踐能力的中醫(yī)藥專業(yè)的高層次專門人才。對中醫(yī)藥專業(yè)研究生來說，隨著中醫(yī)藥國際化進程的不斷加快，英語能力的培養(yǎng)更多地體現(xiàn)其國際化交流實踐能力，應該突出實用性與專業(yè)性。教育部1992年頒布的《非英語專業(yè)研究生英語（第一外語）教學大綱（試行稿）》（下文簡稱大綱）明確指出：“研究生英語教學的宗旨是為了使學生掌握英語這門工具，進行本專業(yè)的學習、研究與國際交流，為我國的社會主義建設服務。在教學中要堅持從實際出發(fā)、學以致用的原則，培養(yǎng)和提高研究生運用英語的能力?！苯陙?，教育工作者紛紛對研究生的英語教學改革獻計獻策，既有理論探討，又有實證研究。盡管已經(jīng)取得了一定的進展，但仍然存在諸多困惑和問題。對于中醫(yī)藥院校來說，目前大部分院校的教學仍以公共外語為主導，沒有突出專業(yè)性的特點，這顯然不符合用人市場及中醫(yī)藥國際化的需求。因此，以提高學生專業(yè)英語應用能力為主導的中醫(yī)藥院校研究生英語教學改革勢在必行。

1.中醫(yī)藥院校研究生英語教學改革的必要性與可行性分析

1.1符合中醫(yī)藥專業(yè)研究生職場的需要。

根據(jù)一項對中醫(yī)藥碩士畢業(yè)生的調(diào)查顯示：被訪者認為研究生英語課程的不足之處主要是課程結(jié)構(gòu)和教材選擇不當，其中多數(shù)認為應當增加專業(yè)英語、文獻閱讀和翻譯課程方面的比例[1]。中醫(yī)藥專業(yè)研究生作為高層次的專業(yè)技術人才，學習英語主要是將其作為一種交流工具，通過學習，能夠查閱相關外文文獻，了解國內(nèi)外中醫(yī)藥研究發(fā)展趨勢，用英文發(fā)表高水平研究成果，能夠熟練地用英語與國外同行進行學術交流，從而極大地提高其職場競爭力。由此看來，中醫(yī)藥院校有必要努力探索出符合畢業(yè)生職場需求的研究生英語教學新模式。

1.2中醫(yī)藥院校英語教學改革是順應中醫(yī)藥國際化發(fā)展的時代需求。

近幾年來，中醫(yī)藥國際化的步伐不斷加快，對培養(yǎng)既精通專業(yè)，又熟練掌握外語，具備國際化視野的高層次人才提出了更高的要求。全國中醫(yī)藥院校采取了很多積極的措施，加強中醫(yī)藥國際交流與合作，加快國際化人才培養(yǎng)。中外合作辦學項目的舉辦，在境外設立中醫(yī)藥教學點，學歷和非學歷來華留學生教育及中醫(yī)藥科技、文化、學術等多層次、寬領域的國際交流與合作，急需大量優(yōu)秀的國際化中醫(yī)藥人才，高層次的研究生責無旁貸將成為這股國際潮流中的生力軍，改革研究生英語教學迫在眉睫；與此同時，國際交流合作項目為中醫(yī)藥專業(yè)研究生英語教學改革提供了平臺。

1.3開展以提高專業(yè)英語應用能力為主導的英語教學改革能更加充分地調(diào)動學生學習英語的積極性。

目前大部分中醫(yī)院校仍然采取的是以傳授英語語言知識和技能為主的公共英語教學。以我校為例，目前研究生一年級英語課開設了英語精度、聽力和口語課，教學內(nèi)容與專業(yè)嚴重脫節(jié)，學生學習英語缺乏熱情與主動性，存在一些弊端。我們就英語教學改革這一議題在我校2013級的學生中做了一項調(diào)查，學生普遍希望課程設置能夠幫助提高英語實際應用能力，特別是專業(yè)英語的實際應用能力。與綜合性院校相比，中醫(yī)藥院校研究生專業(yè)背景更一致，因此在研究生中集中開展以提高專業(yè)英語應用能力為主導的教學改革是可行的，也符合學生學習英語的需求。

2.中醫(yī)藥院校研究生英語教學改革的理念與目標

2.1樹立“以人為本，以學生為中心”的教學理念。

與本科生相比，研究生來源更復雜：有的是應屆生，有的是往屆生；有的來自農(nóng)村，還有的來自大城市。學生之間英語水平差距較大。有些學生在本科階段已經(jīng)通過了大學英語四級或六級考試，直接進入研究生的學習階段。有些學生，尤其是工作多年又重返校園的學生，由于工作中使用英語的機會不多，英語水平已經(jīng)大大降低[2]。因此，在教學中，要充分考慮研究生群體中個體的差異性和不同學生、不同專業(yè)的需求，在更新教學內(nèi)容、改革教學模式等諸多方面樹立“以人為本，以學生為中心”的教學理念。

2.2明確“增強學生的實際應用能力，提高整體教育質(zhì)量”的研究生英語教學改革目的。

中醫(yī)藥研究生職場需求的變化及中醫(yī)藥國際化的要求與英語教學現(xiàn)狀的矛盾決定了英語教學改革應始終圍繞“增強學生的實際應用能力，提高整體教育質(zhì)量”這一目標，這也契合了教育部的大綱要求。

3.中醫(yī)藥院校研究生英語教學改革的主要策略

針對目前中醫(yī)院校英語教學中存在的問題，圍繞提高學生英語實際應用能力，提高整體教育質(zhì)量的目標，筆者建議從以下幾個方面進行改革：

3.1實行分級教學，因材施教。

針對入學英語水平參差不齊的研究生群體，實施分級教學，在教學方法和內(nèi)容上體現(xiàn)差異化和層次化，是各個院校普遍推崇的一項改革，此舉有利于充分調(diào)動和發(fā)揮不同層次學生學習英語的積極性，全面提高校研究生的英語水平。在參考其他院校做法的基礎上，結(jié)合中醫(yī)藥院校研究生的專業(yè)特點，建議實施如下分類分級教學：學生入學時，以聽說讀寫水平為主要的考核標準，對學生進行分級考試，根據(jù)考試成績，并結(jié)合學生的意愿，將學生分為兩個層次，第一個層次為基礎級，對于這一部分的學生，以夯實學生英語基礎為主，可選修部分專業(yè)英語課程；第二個層次為提高級，對于這部分學生，可以在進一步提高學生聽、說、讀、寫水平的同時，強化專業(yè)英語教學。第一學期開設公共英語課程，第二學期開設專業(yè)英語課程。

3.2以提高學生英語交際能力為宗旨，構(gòu)建課堂教學、自主學習和課外應用三位一體的教學模式。

對于大部分經(jīng)過十多年基礎和高等教育的研究生來說，英文是幾乎貫穿始終的一門主課。以我校為例，研究生第一學期英語教學多達108學時，平均占各個專業(yè)1/3學時。盡管如此，學生依然抱怨還是沒能掌握英文這門語言，不能用英文表達自己的思想。學生語言交際能力差是最突出的問題。因此，必須從教學內(nèi)容和模式上加以改革，積極構(gòu)建課堂教學、自主學習和課外應用三位一體的教學模式。首先，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學方式，突出學生主體地位，在傳授知識的同時重視方法的指導，語言學習本身就是一個長期積累和練習的過程，教師應該結(jié)合多年學習語言的經(jīng)驗，為學生“傳道、授業(yè)、解惑”。這是一個優(yōu)秀教師應該具備的能力與素質(zhì)。第二，科學設置課程，合理安排教學。這項改革應建立在分級教學的基礎之上。對于英語水平不高，處于基礎級的學生，要側(cè)重于強化基礎，適當增加聽說比例，教學由淺入深，循序漸進地提高學生的聽、說、讀、寫、譯能力。對于基礎較好的學生，教學方法可以更加靈活，加大全外語授課比重，注重聽說訓練，引入外籍教師授課。教師可以將教材與當代熱點問題結(jié)合起來，布置學生撰寫小論文或報告，給每個學生上臺演講的機會，并組織學生討論。第三，充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡和廣播電視資源，鼓勵學生多聽多看原版電影、電視和廣播，從而為學生提供最佳語言學習環(huán)境和口語練習范本，有效提高學生英語文化思維能力和表達能力。第四，積極開辟第二課堂，通過舉辦豐富多彩的課外英語實踐活動，如英語演講比賽、寫作比賽、英語角、英語協(xié)會等，提高學生語言實際應用能力。

3.3實行有特色的專業(yè)英語教學。

中醫(yī)藥院校研究生英語教學改革的另一項重要內(nèi)容是進行有特色的專業(yè)英語教學，在提高學生英語語言交際能力的同時，突出培養(yǎng)學生的專業(yè)英語應用能力。課程方面，可開設中醫(yī)英語、醫(yī)學英語、外文文獻檢索、科技英語論文寫作等實用性和針對性較強的課程，同時，也可根據(jù)需要，開設用英文講授的專業(yè)課，供學生選修。通過這些課程，訓練學生專業(yè)英語表達、翻譯與寫作的能力。在教學手段上，要充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡技術與多媒體的作用，制作內(nèi)容充實、形式豐富、互動性強的雙語多媒體課件和雙語教學網(wǎng)站，作為對教材有益的補充和學生自我學習的平臺，在教師的指導下，要求學生擴大專業(yè)英語閱讀量，加強練習。教學中還可引入PBL（以問題為中心的學習）教學方法，發(fā)揮學生自主學習的積極性，教師設計教學案例，結(jié)合臨床或科研實踐，模擬學術論壇、視頻會議等，組織學生分組學習討論。在這一過程中一方面強化學生用口頭或書面英語表達專業(yè)學科的能力，另一方面提高學生的專業(yè)思維能力和應用能力。

3.4加快教材建設，培養(yǎng)高素質(zhì)的雙語教學師資。

中醫(yī)藥院校推行專業(yè)英語教學改革，首先要有配套的教材。目前全國還沒有形成統(tǒng)一的適合中醫(yī)藥專業(yè)研究生使用的專業(yè)英語教材，沒有明確的標準和要求。為此，建議各兄弟院校加強交流與合作，組織力量，編寫中醫(yī)藥研究生英語聽說、閱讀、寫譯等系列教材。決定教學效果的另一個重要因素是教學師資，特別是雙語教學隊伍的素質(zhì)。為此，應加大雙語教師的培訓力度，除了在政策上給予支持外，鼓勵教師之間互相交流，開展公開教學，也是一種有效的途徑。

3.5充分發(fā)揮國際合作資源，增強學生英語實踐應用能力。

近年來，全國中醫(yī)藥院校與世界各國的醫(yī)療、衛(wèi)生和教育機構(gòu)開展了多層次、寬領域的國際交流與合作，不僅能夠擴大院校的國際國內(nèi)影響，而且能夠為增強學生英語實踐應用能力提供有效途徑。以我校為例，我校每年接受數(shù)十名來自世界各地的中醫(yī)短訓生，學生臨床見習需要配備一批過硬的翻譯人員，這些人員大部分來自中醫(yī)專業(yè)研究生，通過實踐，學生專業(yè)水平和語言能力得到了極大的提高。今后，我校將進一步推進國際化進程，加大與境外院校合作的力度，建立海外研究生培養(yǎng)基地，借助這些平臺，我校將試點在針灸推拿專業(yè)研究生中組建國際精英班，選拔優(yōu)秀學生赴海外學習實踐，從更高和更廣的層次提高學生的專業(yè)英語應用能力，拓寬他們的國際化視野。通過這些舉措，培養(yǎng)一批優(yōu)秀的國際化中醫(yī)藥人才。

3.6建立研究生英語教學考核體系。

考試方法不能與教學目標匹配，就會失去其監(jiān)控作用或影響學生學習的積極性[3]。因此，從根本上實現(xiàn)提高學生專業(yè)英語應用能力的目標，必須采取行之有效的措施改革研究生英語教學考核體系。根據(jù)我們在實際工作中的體會，單純以四六級“一把尺”考量學生的英語能力顯然既不全面，又不科學。應拓寬考核范圍，豐富考核形式：對學生英語能力的考核除期末卷面成績外，還應結(jié)合其平時表現(xiàn)，如課堂演講、提交論文，參與課外英語活動的情況等，進行綜合評價?？己诵问娇梢圆扇」P試、口試、小論文等多種形式。另外，考試中可以減小客觀題的比重，增加主觀題的比重。

中醫(yī)藥院校研究生英語教學改革涉及教材建設、課程設計、師資隊伍建設、教學手段創(chuàng)新等諸多方面，是一項系統(tǒng)工程，還面臨很多亟待解決的課題。只有樹立以學生為中心的教學理念，始終圍繞提高學生實際應用能力的目標，摸索中醫(yī)院校英語研究生教學改革的新模式，才能抓住中醫(yī)藥教育國際化帶來的機遇，培養(yǎng)出既精通專業(yè)，又熟練掌握外語，具備國際化視野的高層次人才。

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篇(5)

關鍵詞:休閑體育教育;社會發(fā)展;理論基礎;反思;建構(gòu)

1 　反思:現(xiàn)代體育教育之目的

美好的生活始終是人們向往的目標。車爾尼雪夫斯基“美是生活”的美學見解更深刻明了，他把質(zhì)樸的生活神圣化。那么，“為生活的體育”也因此可以是崇高的事業(yè)，而倘若異化出一種為“體育的生活”來，體育教育又何以面對神圣與崇高呢? 體育教育的目的就是要培養(yǎng)人的健康體魄、發(fā)展人的完美人格。然而，當前有些體育教學內(nèi)容和教學形式正與這種教學目的發(fā)生偏離。這不禁讓人想起20 世紀初蒙臺梭利所描述的情景:“孩子們像使用針釘在桌子上的蝴蝶一樣，無奈地伸展著那獲得了些貧瘠的無意義的知識的翅膀???！蹦敲?，體育教育究竟是“為生活的體育”還是“為體育的生活”呢?

1. 1 　學生生活的本性“玩”:為生活的體育

“玩是人的根本需要之一”。相對于工作，人們需要在畢業(yè)論文閑暇時間里從事輕松、快樂的活動，而這種活動———玩的效果，就成了人生目的中不可缺少的部分。同時一個人還需要用玩來調(diào)劑生活，消除疲勞，使人能更好、精力充沛地工作。而要“玩得有文化”，就離不開體育。這種“體育”是為了生活的體育。其一，為生活的體育，首先是在生活中進行的自然、自由、自主的體育。學生生活是追求自主、自我的一體化的生活。在自由自在的空間里伸張著生命的力量、創(chuàng)造著嶄新的智慧和情感世界。因此在生活中進行的體育要把體育的方式、方法、技巧等內(nèi)容組織起來。體育課中灌輸?shù)膬?nèi)容不等于吸收，體育教育如同灌輸?shù)男Ч幢仨氀芯课?，吸收是自然的、自由的、自主的，而且還伴隨著愉悅的情感，學生身心能否健康發(fā)展，關鍵要看體育的思想灌輸效果。

其二，為生活的體育，要以培養(yǎng)人的生活能力為目標。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會把終身教育的四大支柱概括為學會認知、學會做事、學會合作、學會生存，[1 ]顯然突出了人的生存和生活能力。以培養(yǎng)人的生活能力為目標，其實是把人為分析的德智體美勞的全面性指標綜合化、活動化等主體行為實踐化。因此，體育教育不是把體育學科知識“塞進”學生大腦，而是漸進的理解與掌握。

其三，為生活的體育，終究是張揚人的生命活力，闡述終身體育的教育。因為生活的體育是真實、樸素的體育，個性化可以真正釋放人的個性。這種個性淋漓盡致地釋放，可以培養(yǎng)人的完美個性，健全人的人格，使體育課堂真正成為適合學生健康發(fā)展的現(xiàn)實生活，使體育終究成為人們終身生活的重要方式之一。

1. 2 　體育教育的“育才”目的:為體育的生活

現(xiàn)代體育教育活動是育人而不只是育才，是培養(yǎng)適合社會發(fā)展需要的各級人群。因此要側(cè)重于個性化教育而不是標準化教育，是創(chuàng)新教育而不只是承繼性教育，是開放式教育而不是封閉式教育，是終身教育而不是階段性教育。[2 ]

其一，為體育的生活，是學生在體育課堂上的不自然、不自由、不自主的生活。這種生活不是“單純的承認”，而是忽視了學生的主體性，也就失去了選擇性。因為從理論上講的尊重學生的主體性、自主性，甚至于主張“以人為本”等等只是形式上的提倡，而忽視則是潛在的、也是實質(zhì)性的。這種“盆景式”的教育形式無疑不利于學生自由自在的成長，也不利于培養(yǎng)出具有鮮明個性和學有專長的學生。

其二，為體育的生活，對于學生而言，可能是枯燥乏味的，甚至是厭惡的生活。教學計劃、教學大綱規(guī)定了給予學生的一切東西，但忽視了學生的興趣。因此，某些體育課不能適合學生的日常生活，而是以一種“育才”目的削足適履地適合它。這種體育課沒有考慮學生的身心感受，因而對于教學要遵循學生的生長規(guī)律也就無從談起。

其三，為體育的生活，實質(zhì)上是替代了真正意義的學生生活體育。體育心理學其中一條重要的原則是動機原則，即要滿足學生對所學內(nèi)容的興趣和需要。而為體育的生活恰恰丟棄了這種認識，因而學生的體育生活也就成了外在的、間接的動機。

2 　建構(gòu):休閑體育教育的理論基礎

目前，信息革命使人類的體力勞動降至最低的強度和范圍，知識經(jīng)濟也使人類的體力失去了在生產(chǎn)力中的重要意義。伴隨而來的是激烈的競爭和沉重的壓力，對學生來說，則面臨著升學、學業(yè)、分配等各種壓力，背負著與年齡不相符的沉重的生活負擔，這可能使得他們的價值觀念和生活方式發(fā)生重大改變，他們特別需要一種緩解、釋放或轉(zhuǎn)移這種壓力的方式。而休閑體育無疑是有效方式之一。所以，要改變學生只知道學習而不會“玩”的現(xiàn)狀，就要進行休閑體育教育。所謂休閑體育教育是一種通過身體活動謀求個體身心健全發(fā)展的集競技性、表現(xiàn)性、娛樂性和教育性為一體的社會實踐活動。[3 ]它是一種文明、健康、科學的余暇生活方式，它不僅可以促進個體的生活健康、滿足個體需求，而且可以充實學生文化生活，提高學生文化水準，改善生活品位，使學生的生活質(zhì)量得到有效的提高。所以休閑體育的本質(zhì)取向就是為生活的體育，引導學生去熱愛、認識、理解、體驗、學會生活體育。

由此看來，休閑體育教育是一場使人能夠通過休閑改善和提高自己生活質(zhì)量的全面運動;一個使人明確休閑價值取向和休閑目的的過程;碩士論文能夠幫助人們自主地確定休閑在生活中的位置及從休閑的角度認識自己;一種貫穿于從進入幼兒園以前到退休以后的終身教育;一種與人們的休閑需求、休閑價值趨向和休閑能力有關的活動;一種通過擴大人們的選擇范圍，使他們獲得令人滿意的、高質(zhì)量的休閑體驗的活動。休閑體育教育是為適應學生生活需求，讓學生充分吸收體育運動營養(yǎng)助長其生活能力，張揚生命能力并創(chuàng)造美妙生活的活動。它將架起從“為體育的生活”到“為生活的體育”的橋梁。

2. 1 　久遠深邃的休閑思想基礎

2. 1. 1 西方休閑思想的演進

亞里士多德的休閑是“一切事物環(huán)繞的中心”“， 休閑是科學和哲學誕生的基本條件之一”等思想已經(jīng)成為西方文化傳統(tǒng)的重要組成部分之一。[4 ]而美國學者凡勃倫1899 年發(fā)表的《有閑階級論》告訴我們，近現(xiàn)代工業(yè)文明的高度發(fā)展在提高了生產(chǎn)效率，使人們的閑暇時間增多，人們在擁有物質(zhì)財富的同時，有可能追求精神生活的滿足;另一方面，社會的現(xiàn)代化壓抑了人類生活的豐富性，造成了人的異化。[5 ]以恢復人的本真，重新思考休閑為基點，人們開始對傳統(tǒng)信仰和現(xiàn)代文明進行反思。

瑞典天主教哲學家皮珀在《休閑:文化的基礎》中指出休閑有3 個特征:第一，休閑是一種精神狀態(tài)，它意味著人所保持的平和、寧靜的狀態(tài);第二，休閑是一種為了使自己沉浸在“整個創(chuàng)造過程中”的機會和能力;第三，休閑是上帝給予人類的“贈品”。[6 ]他給我們的重要啟示在于人有了休閑并不是擁有了駕馭世界的力量，而是由于心態(tài)的平和使自己感到生命的快樂，休閑不僅是尋找快樂，也是在尋找生命的意義。

美國學者莫里斯·波瑞特比爾則提出以休閑為中心的教育，認為人們只注意到工作的倫理，卻未曾思考如何發(fā)展休閑的理論。他的《挑戰(zhàn)休閑》和《以休閑為基礎的教育》兩本書對休閑影響人類的價值和情感、人的知識結(jié)構(gòu)等方面進行了深入研究。荷蘭學者約翰·赫伊津哈在所著的《游戲的人》一書中，從游戲的角度闡述了游戲與人的文化進化的相關性，他提示人們游戲作為文化的本質(zhì)和意義對現(xiàn)代文明有著重要價值，人只有在游戲中才最自由、最本真、最具有創(chuàng)造力，游戲是一個陽光燦爛的世界。

杰弗瑞·戈比認為休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來的一種相對自由的生活，它是個體能夠以自己所喜愛的、本能地感到有價值的方式，在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下行動，并為信仰提供的一種基礎。[7 ]這一定義包括了內(nèi)在的心理動機，并且有所超越。

2. 1. 2 我國休閑思想的傳承

保健養(yǎng)生的休閑活動是中國體育休閑方式的重要門類?？鬃拥捏w育養(yǎng)生之道尤甚之?？鬃釉?“君子無所爭，必也射乎。揖讓而升，下而飲，其爭也君子”(《論語·八佾》) 。這段話表達了孔子體育養(yǎng)生的觀點，他認為體育的功用重在強身健體，修養(yǎng)情志，而不在于競技格斗，爭強好勝，主張身與心的共同鍛煉。在通過體育運動鍛煉身體的活動中，孔子主張動靜結(jié)合、量力而行。孔子對體育運動愛好廣泛，除“六藝”外，郊游于泗水之濱“， 登泰山而小天下”，并且對垂釣、游泳、狩獵都具有濃厚的興趣。

而潛隱的道家的教育理念，則以人與自然的關系為其教育思想的基石?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”，比“天、地、道”更高一個層次的自然，顯然是道家所說的萬事萬物必須遵循的基本點。這里的自然體現(xiàn)了人作為小自然、小系統(tǒng)和諧發(fā)展的自然而然和循其天然的意蘊。因此，道家“天人合一”的自然主義理念更注重張揚人的個性的自然和諧，重視個人身體和心理的統(tǒng)一，生物觀賞的生命與內(nèi)在精神的契合，將追求完美人格作為養(yǎng)生體育的目標注入到身體鍛煉和生命發(fā)展之中，從而形成了道家獨特的以內(nèi)養(yǎng)為核心的自然養(yǎng)生體育觀。

在當代，于光遠先生的“玩學”論，指出了休閑研究的重要性和必要性。他提出:“玩是人生的根本需要之一，要玩得有文化，要有玩的文化，要研究玩的文化，要掌握玩的文化，發(fā)展玩的文化”。[8 ]馬惠娣也談到:“休閑學研究的實質(zhì)，是對人類命運前途的一種思考，是對幾千年人類文化精神和價值體系發(fā)生斷裂的現(xiàn)狀做某些補救工作的一種努力，是試圖對休閑與人生價值的思索，重新理清人的文化精神坐標，進而促進人的自省”。[9 ]所有這些，均為發(fā)展休閑體育教育奠定了深厚的思想基礎。

2. 2 　時代進步的休閑社會基礎

2. 2. 1 豐富的物質(zhì)財富讓體育休閑普遍化

物質(zhì)財富的豐裕程度決定了人們體育休閑的多少或是有無。改革開放以前，我國人均GDP 只有三四百元，居民的恩格爾系數(shù)高達60 %左右，享受體育休閑還是一種奢望;目前我國城市人均收入醫(yī)學論文已經(jīng)達到了1000 美元，而經(jīng)濟比較發(fā)達的東南沿海地區(qū)，人均收入已經(jīng)達到了1 200 美元，居民的恩格爾系數(shù)已經(jīng)下降到40 %左右，總體上達到小康水平。[10 ]根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，當人的低層次的需求滿足后，必然會產(chǎn)生高層次的需求。人們解決了基本的吃、住、穿的問題后，有了向高層次精神消費的需求。物質(zhì)財富的不斷增加，將會帶來更加便利的交通、完善的體育設施、豐富多彩的體育休閑內(nèi)容、舒適的體育休閑環(huán)境;同時，經(jīng)濟收入的不斷增加也會使人們的生活水平不斷增加，人們有時間、有能力、有精力、有機會享受體育休閑生活，使我國居民進入“普遍有閑的社會”。

2. 2. 2 充裕的休閑時間使體育休閑日?；?/p>

休閑時間是指不受其他條件限制，完全可以根據(jù)自己的意愿去利用、享受或消磨的時間，即“可自由支配的時間”。而生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步的重要標志就是勞動時間的縮短和休閑時間的增加。衡量人們生活質(zhì)量高低的標準不是勞動時間的增加，而是休閑時間的延長。馬克思曾經(jīng)深刻地指出:以勞動時間作為財富的尺度，表明財富是建立在貧困基礎之上的;當自由時間成為財富增長的決定性因素時，財富的價值尺度將由勞動時間轉(zhuǎn)為自由時間。[ 11 ]隨著新工時制和3 個長假日的實施，我國居民全年法定節(jié)假日達到了144天。這為人們體育旅游、身體鍛煉等休閑放松活動提供了時間保證。特別是近年來，把清明、端午、重陽、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列為國家法定節(jié)假日的呼聲越來越高，如此發(fā)展，我國居民的休閑時間將會不斷增加，人們參與休閑體育的時間將會有保證。

2. 3 　人本視野下的休閑生活基礎

席勒曾說:“只有當人充分是人的時候，他才游戲;只有當人游戲的時候，他才完全是人?！盵12 ]而休閑體育所倡導的走進自然、娛樂身心、放松心情、釋放個性正是人本思想“回歸自我”的最好闡釋。人的能力在物質(zhì)生產(chǎn)領域總是只能有限地發(fā)展，而在藝術等精神活動領域則能使人的能力得到充分、自由、全面的發(fā)展。這正如馬克思所說的那樣“， 自由王國只是有必需和外在目的規(guī)定要做的勞動終止的地方才開始”，是在“真正物質(zhì)生產(chǎn)領域的彼岸”。[ 13 ]所以，在享受休閑時間的同時，充分發(fā)揮自己的一切興趣、才能、創(chuàng)造性的思維空間，將會使人們在價值取向上達到人類生活的本質(zhì)目的———全面自由發(fā)展。

由此看來，休閑體育教育提供的不是一條憤世嫉俗的現(xiàn)代意義上的逃避之路，而是一條回歸之路，即返回到健康、平衡的天性上來，返回到一種崇高而和諧的狀態(tài)上來。在這種狀態(tài)中，每個人都會真正地成為自我并因此而變得“更好”和更幸福。正如美國伊利諾伊大學休閑研究專家約翰·凱利的觀點:休閑應被理解為一種“成為人”的過程，是一個完成個人與社會發(fā)展任務的主要的存在空間，是人的一生中一個持久的、重要的發(fā)展舞臺。[14]“成為人”就意味著擺脫“必需”后的自由，探索和諧與美的原則，承認生活理性和感性，物質(zhì)和精神層面的統(tǒng)一，與他人一起行動，使生活內(nèi)容充滿朝氣并促進自由與自我創(chuàng)造。

3 　發(fā)展休閑體育教育的設想

休閑體育教育是人類為了把握余暇、培養(yǎng)休閑能力而進行的一種社會實踐活動。它包括提供信息以確保人們懂得抓住現(xiàn)有的或潛在的休閑機遇;通過正式或非正式的教育，幫助人們發(fā)展智力的、社會的和具體的技能;闡明休閑體育興趣和價值的意義，職稱論文向人們提供引導和勸告，培養(yǎng)興趣和生活價值能與那些最值得讓人追求的活動相吻合等幾個方面的內(nèi)容。學校開展休閑教育，是校園文化建設的需要，是提高學校教育整體效益的需要，是學校實施素質(zhì)教育的需要，也是實現(xiàn)從“為體育的生活”到“為生活的體育”觀念轉(zhuǎn)變的需要。

3. 1 　完善學科結(jié)構(gòu)，開設休閑體育教育專業(yè)

休閑體育是一門文化，它與我們的生活和生命息息相關，因此，應當把它當成一門學問進行深入研究。不僅要進行學科課程學習，還要進行休閑教育活動。因為休閑體育教育本質(zhì)上屬于素質(zhì)教育范疇，它是一種“自由組合”的主體性教育范式。教育效果的實現(xiàn)主要有賴于它的自主教育機制、養(yǎng)成教育機制和事例機制，并相應地表現(xiàn)為認知內(nèi)化功能、養(yǎng)成訓練功能和素質(zhì)整合功能。因此，休閑體育教育可以大大彌補學科課程教育社會實踐薄弱之重要缺憾。

3. 2 　設立專門機構(gòu)，開展休閑體育專項研究

休閑體育研究應快于休閑體育課程的發(fā)展，只有理論研究的指導才能推動課程建設的不斷發(fā)展。但由于長期以來，人們的休閑活動受到實踐的限制，狹隘的勞動觀念阻礙了休閑體育的發(fā)展，也因此導致了休閑體育研究的相對落后。于光遠說:“我國對于體育競賽是很重視的，但體育以外的競賽和游戲研究得很不夠”，英語論文也指明了該領域與社會發(fā)展不和諧的現(xiàn)狀。同時，也面臨著沒有形成系統(tǒng)的研究框架，沒有專門的機構(gòu)來組織管理等諸多困難，使目前的研究還只是描述性、個別性的，還缺乏系統(tǒng)的、實證性研究。因此，設立專門機構(gòu)，開展專項研究是休閑體育科學發(fā)展的必由之路。

3. 3 　加強宣傳力度，確立休閑體育社會地位

“健康第一”是體育基礎教育改革總的指導思想，它涉及運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應5 個領域目標，應該說這與休閑體育所倡導的身心健康的宗旨是一致的。但社會上述存有陳舊的消極思想和對休閑體育的錯誤或模糊認識。休閑作為“人類美麗的精神家園”，它倡導一種文明、健康、科學的生活方式，因此，有必要加強休閑體育的宣傳力度，留學生論文擴大休閑體育生活影響，使人們明白進行休閑體育的重要性。

3. 4 　加強服務體系建設，促進休閑體育人文關懷

現(xiàn)階段，體育工作的重點是提高國民健康素質(zhì)和生活質(zhì)量。因此，構(gòu)建以政府為主導，以市場為主體的多元化的休閑體育服務體系，形成政府保障人民群眾的基本體育需求，市場滿足人們?nèi)罕娤M能力的多樣化、差別化休閑體育需求的格局，就成了一個亟待解決的問題。同時，休閑體育教育的普及與提高也要關注小城鎮(zhèn)、農(nóng)村等欠發(fā)達地區(qū)和社會弱勢群體的發(fā)展。 參考文獻

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