序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：區(qū)域文化；區(qū)域經(jīng)濟(jì)；影響

1. 區(qū)域文化的內(nèi)涵

在區(qū)域社會發(fā)展過程中，區(qū)域文化對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的影響。區(qū)域文化是一個地區(qū)在長期的演變發(fā)展過程中逐漸形成的包括價值觀念、人文心態(tài)、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的、具有濃厚的地域特色的文化總和。

文化是一個含義廣泛、內(nèi)容豐富的概念，人類學(xué)家泰勒曾指出“文化或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，是包含全部的知識，信仰，藝術(shù)，道德，法律，風(fēng)俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何才能和習(xí)慣的復(fù)合體?！眳^(qū)域文化是具有一個地域特色的文化，概括性來看，它主要具有綜合性、共享性、區(qū)域性、創(chuàng)造性等特征。其中，綜合性是區(qū)域文化的基本特性，既融理論、時間、發(fā)展于一體；共享性是指這種文化是可以傳播和共享的；而不同地理環(huán)境、人文因素等因素的影響使得文化具有的明顯的區(qū)域性；區(qū)域文化通過不斷的交流與融合，促進(jìn)制度與技術(shù)的創(chuàng)新，進(jìn)而體現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性。百色市區(qū)域文化是一種壯鄉(xiāng)文化，具有民族的特性，文化內(nèi)涵豐富，民族特色鮮明，在百色區(qū)域經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用。

2. 區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)基本關(guān)系分析

區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)是社會系統(tǒng)的兩個較大的子系統(tǒng)，是人類社會發(fā)展的最重要的兩個方面，不管是經(jīng)濟(jì)還是文化，都是人在歷史過程中為維持和繁衍自身生產(chǎn)所必需的消費品所產(chǎn)生的結(jié)果，它都是人本質(zhì)的一種體現(xiàn)，都是自然界本身的一部分。從社會發(fā)展的研究來看，我們會發(fā)現(xiàn)，有些地方即使在地理環(huán)境、交通條件以及資源稟賦方面非常的相似，但社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平卻存在著很大的差異，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)單單從經(jīng)濟(jì)因素方面是解釋不通的，我們只能從文化因素方面進(jìn)行反思，并以此來解釋社會發(fā)展過程中的“奇跡”和“欠發(fā)達(dá)”現(xiàn)象。通過長期的研究我們可以得出：落后的文化所帶來的不可能是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)，而滯后的經(jīng)濟(jì)同樣也不會產(chǎn)生先進(jìn)的文化意識。即區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間是一種相互促進(jìn)而又相互約束的關(guān)系。

區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)這種相互促進(jìn)和約束的關(guān)系主要體現(xiàn)在：一方面，區(qū)域經(jīng)濟(jì)是區(qū)域文化發(fā)展的前提條件，為區(qū)域文化提供發(fā)展所必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，區(qū)域文化發(fā)展的結(jié)構(gòu)、類型是由區(qū)域經(jīng)濟(jì)來決定的。而另一方面，區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有很大的反作用，這種反作用主要體現(xiàn)在對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)或者制約上，一般來說，優(yōu)越的區(qū)域文化可以進(jìn)一步推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而落后的區(qū)域文化則會制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。百色市區(qū)域文化也一樣，其民族性、包容性、開放性、創(chuàng)新性等特性在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用是非常明顯的，但同樣，區(qū)域文化中所形成的一些價值觀、財富觀等也會與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)基本準(zhǔn)則存在一些矛盾，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。

3. 區(qū)域文化對百色區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響分析

3.1 區(qū)域文化為百色區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供智力與精神支持

區(qū)域文化對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響首先體現(xiàn)在區(qū)域文化為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供智力與精神上的支持。人們在追求經(jīng)濟(jì)利益以及激烈的市場競爭中，價值觀很容易出現(xiàn)分歧，并且受到各種復(fù)雜的因素影響，人們在利益追求中很容易迷失方向，這種情況下，就需要文化來指引。文化可以說是人們共同認(rèn)同的一種信仰，這種信仰可以讓人們在復(fù)雜的誰會環(huán)境中把握住正確的價值取向，確保人們經(jīng)濟(jì)價值觀念、意識的正確性，使得市場經(jīng)濟(jì)健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。區(qū)域文化要持續(xù)有力地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)提供智力和精神支持，就必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新。百色市區(qū)域文化顯現(xiàn)“勤勞勇敢、熱情好客、質(zhì)樸憨厚”等民族氣質(zhì)，這種民族心性和氣質(zhì)代代相傳更有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的開放性發(fā)展，作為一種精神上和智力上的力量一直影響和推動著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

3.2 區(qū)域文化對百色區(qū)域間經(jīng)濟(jì)融合的影響

區(qū)域文化形成后，以其獨有的方式對區(qū)域內(nèi)的人們的思想、思維方式、行為等產(chǎn)生影響，使得區(qū)域內(nèi)的人們以這種文化來標(biāo)榜自己，區(qū)域文化體現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。這種帶有明顯趨于特色的文化模式形成后，在較長時間內(nèi)是不會改變的，這使得區(qū)域文化具有了獨有的特征，人們才可以向外界展現(xiàn)自己獨具特色的區(qū)域文化。區(qū)域文化的這種穩(wěn)定性對于區(qū)域間經(jīng)濟(jì)的融合則會造成很大的影響。區(qū)域內(nèi)的人們認(rèn)可了自己的文化特色之后，就很難接受和認(rèn)可外界其他的文化，而這種對其他區(qū)域文化的抵觸是會影響區(qū)域間的交流的，進(jìn)而影響區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展。

3.3 區(qū)域文化差異對百色市區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的影響

不管是在古代還是在當(dāng)今這個全球經(jīng)濟(jì)一體化的時代，區(qū)域經(jīng)濟(jì)還是非常明顯的，并且存在很大的差異性，而這種差異的產(chǎn)生和區(qū)域文化的差異是有很大的關(guān)系的，我們甚至用這種差異性來對百色市區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不均衡發(fā)展進(jìn)行解釋。百色市的12個縣區(qū)中，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上存在著一定的差異，差異的出現(xiàn)除了資源稟賦、發(fā)展機制等不同之外，區(qū)域文化的差異是一個不可忽略的方面，并且區(qū)域文化可以說是影響最大的一個因素。

3.4 區(qū)域文化在促進(jìn)區(qū)域創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值方面的作用逐漸增大

區(qū)域文化可謂是一種無形的資產(chǎn)，其價值是無法估量的，在促進(jìn)區(qū)域創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值方面的作用是巨大的?，F(xiàn)在百色市越來越重視區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟(jì)方面的重大促進(jìn)作用，通過對外宣傳自己獨居特色的區(qū)域文化來進(jìn)行招商引資，利用區(qū)域文化的魅力來吸引投資商和游客，提高地區(qū)的市場競爭力。總的來說，區(qū)域文化在促進(jìn)區(qū)域創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值方面的作用也不斷增大，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景非常廣闊。

4. 區(qū)域文化促進(jìn)百色區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略探究

4.1 確保經(jīng)濟(jì)政策制定與文化政策推行同步

科學(xué)、有效的區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，而科學(xué)合理的經(jīng)濟(jì)政策是符合當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展情況的，因此，要做到更好地運用區(qū)域文化來促進(jìn)百色區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，首先經(jīng)濟(jì)政策的制定與文化政策的推行要保持同步。從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程來看，經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)往往在文化上也比較封閉，導(dǎo)致人們在對新事物方面接受程度相對于發(fā)展地區(qū)都比較差，在封閉的環(huán)境中經(jīng)濟(jì)很難得到快速的發(fā)展。因此，要推憂域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就要通過制定相應(yīng)的區(qū)域文化政策，充分發(fā)揮文化教育的作用，破除人們思想上的障礙。

4.2 加強建設(shè)，促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展

要更好地促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就要不斷加強百色區(qū)域文化建設(shè)，使文化的力量得以更加充分的發(fā)揮。首先，通過強化區(qū)域文化建設(shè)，可以改善區(qū)域內(nèi)的民風(fēng)，讓區(qū)域文化更具特色和吸引力，從而增加區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，提高區(qū)域競爭力。其次，文化底蘊是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力保障，加強區(qū)域文化建設(shè)，豐富區(qū)域文化底蘊，可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供源源不斷的內(nèi)驅(qū)動力。此外，通過加強文化建設(shè)，可以提高人們的素質(zhì)，這對人們生活水平的提高以及和諧社會的創(chuàng)建都是有著這深遠(yuǎn)的意義的。百色固有的先進(jìn)生態(tài)環(huán)境理念對于堅持科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會是不可多得的思想源泉，也是百色區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。

4.3 注重人文精神培養(yǎng)，推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

人文精神是一個人整體素質(zhì)的集中反映，是文化傳播過程中的一個重要環(huán)節(jié)，因此，要在區(qū)域經(jīng)濟(jì)推動過程中充分的發(fā)展區(qū)域文化的引領(lǐng)作用，就必須注重人文精神的培養(yǎng)。把人文精神融入社會發(fā)展的細(xì)胞中，可以更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。人文精神融入社會發(fā)展中的方式分為內(nèi)化和外化兩種，內(nèi)化主要表現(xiàn)為對人們內(nèi)心世界的構(gòu)建，從而堅定積極參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的信念；而外化則體現(xiàn)于科學(xué)社會制度的建立上，通過建立科學(xué)的社會制度為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有力保障。

總之，區(qū)域文化是一個地區(qū)在長期的歷史發(fā)展過程中形成的一種獨具特色的文化形態(tài)，是一種無形的資產(chǎn)，其對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是非常大的。區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)間是一種相互促進(jìn)而又相互約束的關(guān)系，因此，在區(qū)域發(fā)展過程中，應(yīng)該不斷加大文化產(chǎn)業(yè)投入，提高區(qū)域文化的軟實力，使區(qū)域文化最大程度的適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以充分發(fā)揮區(qū)域文化推進(jìn)作用，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速、健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 劉孫義.區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響分析[J].今日南國，2009.01.

篇(2)

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代物流；區(qū)域經(jīng)濟(jì)；發(fā)展研究

在一個特定的區(qū)域當(dāng)中，國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對物流的需求規(guī)模會產(chǎn)生正相關(guān)的影響，在現(xiàn)代物流和區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間，存在著相互依存、相互統(tǒng)一的關(guān)系。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，現(xiàn)代物流是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要源泉，是一個十分重要的構(gòu)成要素，對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的形成與發(fā)展都有著主動性的作用。因此，對于現(xiàn)代物流與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究，對于國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著極大的意義。

一、現(xiàn)代物流與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的概念

現(xiàn)代物流指的是在物流活動中具有現(xiàn)代特征，包含了從起點開始，物流對象及其相關(guān)信息進(jìn)行有效流通的整個過程。其中有機的結(jié)合的運輸、裝卸、整理、信息、配送、加工、倉儲等內(nèi)容，形成了一個十分完整的供應(yīng)鏈，為用戶提供了綜合性、一體化、多功能的良好服務(wù)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)則是指一種聚集經(jīng)濟(jì)，其中融合了資金流、商流、人流等多種生產(chǎn)要素，從而形成了規(guī)?；a(chǎn)。在一定的地理區(qū)域范圍當(dāng)中，是所有經(jīng)濟(jì)活動的總和。區(qū)域經(jīng)濟(jì)的形成，有賴于地理位置、民族習(xí)俗、資源情況、人才技術(shù)條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化狀況、交通運輸條件等因素。

隨著社會經(jīng)濟(jì)和科技的迅速發(fā)展，在世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢下，現(xiàn)代物流作為一種管理技術(shù)和組織方式，體現(xiàn)了十分良好的先進(jìn)性。在企業(yè)物資消耗降低、勞動生產(chǎn)率提升的過程中，帶來了極大的利潤來源。在衡量一個區(qū)域綜合發(fā)展實力、現(xiàn)代化程度的過程當(dāng)中，現(xiàn)代物流的發(fā)展水平已經(jīng)成為了一個重要的標(biāo)志。在二十一世界當(dāng)中，現(xiàn)代物流逐漸發(fā)展成為了一個新的經(jīng)濟(jì)增長點。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷邁進(jìn)，現(xiàn)代物流的發(fā)展得到了進(jìn)一步的促進(jìn)。對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長方式的改變來說，現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)揮了重要的作用。

二、現(xiàn)代物流與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

在現(xiàn)代物流和區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間，存在著統(tǒng)一的相互依存性和良好的協(xié)同性。在現(xiàn)代物流當(dāng)中，區(qū)域經(jīng)濟(jì)是一個十分重要的構(gòu)成部分。對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來說，現(xiàn)代物流的發(fā)展能夠帶來十分良好的影響，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生極大的推動作用。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動中，聯(lián)通地區(qū)和部門之間、以及生產(chǎn)、分配、流通、消費等環(huán)節(jié)的重要基礎(chǔ)就是物流。因此，對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代物流也發(fā)揮著較大的影響和體現(xiàn)作用。而正是由于二者之間相互促進(jìn)、相互影響的作用，決定了在現(xiàn)代物流和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間，存在著良好的協(xié)同關(guān)系?，F(xiàn)代物流的投資水平、基礎(chǔ)設(shè)備、信息系統(tǒng)等，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)有著極大的推動作用。同時區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)一體化等，對現(xiàn)代物流也有著良好的帶動作用。

三、現(xiàn)代物流在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用

1.靜態(tài)作用

在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，現(xiàn)代物流的靜態(tài)作用主要是在保持技術(shù)狀況、資源總量、生產(chǎn)成本等保持不變的情況下，將自身的作用進(jìn)行充分的發(fā)揮?；谶@樣的背景，在現(xiàn)代物流、社會分工之間，會形成相輔相成、相互依存的關(guān)系。對于社會分工的進(jìn)一步深化來說，現(xiàn)代物流的發(fā)展具有較為明顯的促進(jìn)作用，因而對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有著極大的推動作用。

2.動態(tài)作用

現(xiàn)代物流對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動態(tài)作用，具體體現(xiàn)在基于現(xiàn)代物流，區(qū)域經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步、制度創(chuàng)新等能夠得以加快?，F(xiàn)代物流能夠利用產(chǎn)業(yè)聯(lián)動作用，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)升級與轉(zhuǎn)換進(jìn)行促進(jìn)。具體來說，現(xiàn)代物流通過對區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的推動作用，使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長得以加快。同時，現(xiàn)代物流能夠改變區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長方式，降低運行成本。對于市場中的企業(yè)來說，彼此之間能夠保持一個良好的公平競爭狀態(tài)，從而使自身的效率得到不斷的提高。在現(xiàn)代物流的影響之下，企業(yè)能夠?qū)χ贫葎?chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的重要性進(jìn)行更加清晰、明確的認(rèn)識。由此可見，對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長來說，現(xiàn)代物流的發(fā)展有著十分深遠(yuǎn)的影響。

四、現(xiàn)代物流與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展策略

1.區(qū)域物流科學(xué)規(guī)劃

在現(xiàn)代物流行業(yè)當(dāng)中，融合了倉儲管理、信息網(wǎng)絡(luò)、加工配送、交通運輸?shù)戎T多行業(yè)，是一種綜合性、復(fù)雜性極高的產(chǎn)業(yè)。如果沒有進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，將會造成市場秩序的混亂，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)非但不能起到良好的促進(jìn)作用，反而還會造成阻礙和限制。因此，在進(jìn)行規(guī)劃的過程中，要對不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、地理位置等條件進(jìn)行綜合考慮，有針對性的進(jìn)行規(guī)劃。同時要根據(jù)相應(yīng)的規(guī)劃，在關(guān)鍵領(lǐng)域當(dāng)中，投入有限的資源，從而形成先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)平臺、完善的倉儲配送設(shè)施、以及配套的綜合運輸網(wǎng)絡(luò)。通過對當(dāng)前管理體制、物流設(shè)施的整合，結(jié)合國外的物流經(jīng)驗，對我國現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供借鑒。

2.培養(yǎng)現(xiàn)代物流人才

在任何行業(yè)和領(lǐng)域當(dāng)中，人才都是必不可少的，在現(xiàn)代物流業(yè)當(dāng)中也是如此。在當(dāng)前社會中，專業(yè)的現(xiàn)代物流人才少之又少，對物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成了很大的限制和阻礙。因此，應(yīng)當(dāng)加大力度對現(xiàn)代物流人才進(jìn)行培養(yǎng)。國家和政府應(yīng)當(dāng)注重對物流管理、物流經(jīng)營服務(wù)等方面人才的培養(yǎng)。同時要積極的學(xué)習(xí)和借鑒國外物流行業(yè)的相關(guān)經(jīng)驗，結(jié)合我國現(xiàn)代物流的實際發(fā)展情況，取其精華、去其糟粕，使其能夠為我國現(xiàn)代物流的發(fā)展真正做出貢獻(xiàn)。在高?；蚋呗毼锪鲗I(yè)的教學(xué)當(dāng)中，也要充分融入現(xiàn)代物流與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念，為物流專業(yè)學(xué)生提供更為良好的實踐機會，加強學(xué)生理論知識與實踐能力的結(jié)合，可采取企業(yè)與高校聯(lián)合辦學(xué)的方法，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H的工作環(huán)境中逐漸加深對理論知識的理解，從而為現(xiàn)代物流的發(fā)展提供更為良好的人才基礎(chǔ)。

3.構(gòu)建區(qū)域物流平臺

在區(qū)域物流活動當(dāng)中，為了確保其協(xié)調(diào)、良好的有效發(fā)展，必須構(gòu)建一個區(qū)域物流平臺。在這一過程中，應(yīng)當(dāng)對很多相關(guān)方面進(jìn)行規(guī)劃和統(tǒng)籌，以實現(xiàn)其協(xié)調(diào)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。具體來說，基礎(chǔ)設(shè)施類主要包括鐵路、航路、道路、機場網(wǎng)絡(luò)、管道網(wǎng)絡(luò)、配送中心碼頭和港口、物流中心、信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、倉庫等。設(shè)備類主要包括配送中心和物流中心內(nèi)部的各種裝卸搬運機械設(shè)備、信息處理設(shè)備、自動化作業(yè)設(shè)備、運輸工具設(shè)備、以及其它的一些設(shè)備。標(biāo)準(zhǔn)類主要包括托盤標(biāo)準(zhǔn)、貨架標(biāo)準(zhǔn)、表格單證標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、倉庫標(biāo)準(zhǔn)、商品編碼標(biāo)準(zhǔn)、即裝設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)、物流術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)等。通過對基礎(chǔ)設(shè)施、相關(guān)設(shè)備、標(biāo)準(zhǔn)等方面的安排與組織，構(gòu)建一個良好的區(qū)域物流平臺，為現(xiàn)代物流與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

4.精益物流戰(zhàn)略實施

在現(xiàn)代物流的發(fā)展當(dāng)中，精益物流理論較為符合其發(fā)展趨勢。對持續(xù)改進(jìn)、消除浪費等方面較為重視。將傳統(tǒng)的物流經(jīng)營理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥蛻粜枨鬄橹行模ㄟ^自動化、準(zhǔn)時化生產(chǎn)，降低成本和尋求物流服務(wù)價值的增值，是一種十分良好的現(xiàn)代物流經(jīng)營發(fā)展理念。在現(xiàn)代物流的發(fā)展當(dāng)中，精益物流服務(wù)注重時間和成本，為物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強大的動力。由此形成的拉式物流系統(tǒng)，具有低成本、高質(zhì)量的特點，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有著更好的促進(jìn)作用。因此，在現(xiàn)代物流與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格的遵循和實施精益物流戰(zhàn)略，以促進(jìn)這一領(lǐng)域的良好發(fā)展。

五、結(jié)論

物流業(yè)是當(dāng)前社會中一個十分重要的產(chǎn)業(yè)，對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說有著十分重要的影響，在未來也有著非常巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＲ虼?，在現(xiàn)代物流的發(fā)展當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的推動作用，同時使區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠?qū)ΜF(xiàn)代物流發(fā)展產(chǎn)生良好的反作用，最終實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]張紅波.現(xiàn)代物流與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展研究――以長株潭經(jīng)濟(jì)圈為例[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理，2013，12：61-67.

[2]鄭霞忠，陳述.現(xiàn)代物流與三峽區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長關(guān)聯(lián)效應(yīng)研究――以宜昌市為例[J].中國流通經(jīng)濟(jì)，2009，10：69-72.

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篇(3)

關(guān)鍵詞：房地產(chǎn)；區(qū)域經(jīng)濟(jì)；發(fā)展走向

20世紀(jì)80年代開始，中國的房地產(chǎn)業(yè)開始出現(xiàn)，并得到空前巨大的發(fā)展，如今房地產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是我國國民經(jīng)濟(jì)中的一個重要的組成部分。房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會直接或間接地對區(qū)域經(jīng)濟(jì)造成一定程度上的影響，但如何將這些影響都轉(zhuǎn)化為積極影響卻涉及方方面面。本文以珠海的例子來闡述房地產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系以及該如何應(yīng)對相關(guān)狀況等，深度剖析珠海地區(qū)的房地產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的大致走向，幫助地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到科學(xué)、健康、穩(wěn)步前進(jìn)的趨勢。

1.房地產(chǎn)業(yè)對其他產(chǎn)業(yè)的影響

近年來，不少學(xué)者對房地產(chǎn)業(yè)所涉及的范圍以及市場受眾等方面進(jìn)行了深入的考察和分析，清楚地了解目前作為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中地位不低的一類行業(yè)，無論是從微觀經(jīng)濟(jì)方面還是從宏觀經(jīng)濟(jì)方面來看皆是如此。房地產(chǎn)業(yè)本身具有的特性使得其能夠起到“牽一發(fā)而動全身”的作用，因此在珠海地區(qū)房地產(chǎn)業(yè)非常重要，甚至可以說是珠海的支柱產(chǎn)業(yè)。而且房地產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈較長，因此其一旦受到其他因素或自身因素影響，將會產(chǎn)生一系列的變動，影響的市場及產(chǎn)業(yè)較多，將會使得宏觀經(jīng)濟(jì)不能繼續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

2.房地產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)間的聯(lián)系

房地產(chǎn)業(yè)不同于其他產(chǎn)業(yè)，其與服務(wù)業(yè)、商業(yè)以及建筑業(yè)、保險業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系較為密切，以至于當(dāng)房地產(chǎn)業(yè)受到相關(guān)因素影響時，會使得這些產(chǎn)業(yè)在較短的時間內(nèi)就會受到一定程度上的影響。這些產(chǎn)業(yè)對于房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是較為重要的，因此在考慮房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景時，這些產(chǎn)業(yè)是首先要考慮到的。而除了這些相關(guān)產(chǎn)業(yè)，其他產(chǎn)業(yè)并不是不會受到房地產(chǎn)業(yè)變化帶來的影響，而是其受影響的程度以及方式有所不同。因此，在制定相關(guān)政策法規(guī)時一定要針對不同的產(chǎn)業(yè)可能會受到的影響，再結(jié)合當(dāng)前實際，加上地區(qū)所具有的特點，科學(xué)合理地進(jìn)行細(xì)致規(guī)劃，方能敲定最終的方案。

3.珠海的房地產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)

珠海地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)具有較為鮮明的特點，其實際上是一個“微觀”經(jīng)濟(jì)體，即使從某些方面來說，或多或少地受到整體國民經(jīng)濟(jì)的影響，不過珠海地區(qū)仍是發(fā)展迅速。按照國家相關(guān)規(guī)定，珠海地區(qū)的房地產(chǎn)業(yè)主要包含從房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營到其他房地產(chǎn)活動之間的一系列商業(yè)活動。比如房地產(chǎn)中介服務(wù)、自有房地產(chǎn)經(jīng)營以及物業(yè)管理等。其中，由于房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中市場主體以及大部分受眾是較受關(guān)注的一個版塊，因此房地產(chǎn)開發(fā)與經(jīng)營這一項商業(yè)活動是最重要的一部分。不僅如此，SWOT分析法更適用于深度剖析珠海房地產(chǎn)業(yè)目前的發(fā)展?fàn)顩r以及未來市場前景。不過到目前為止，珠海的房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍存在很多問題亟待解決。要想讓珠海的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展再上一個臺階的話，那么就必須切實整頓珠海的房地產(chǎn)業(yè)，各個產(chǎn)業(yè)配合一起穩(wěn)步發(fā)展。

4.珠海的房地產(chǎn)業(yè)該如何繼續(xù)發(fā)展

首先，房地產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間的定位不能模糊，必須十分清晰。區(qū)域經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展，房地產(chǎn)業(yè)作為其基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，同時也是支柱產(chǎn)業(yè)，必須從此入手。同樣的，區(qū)域經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展就必須為房地產(chǎn)業(yè)提供較為良好的發(fā)展環(huán)境，讓其發(fā)展有一定的上升空間。相應(yīng)的，政府在出臺相關(guān)政策法規(guī)以及文件時要著重考慮到房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。另外，區(qū)域經(jīng)濟(jì)當(dāng)中不止涵蓋了房地產(chǎn)業(yè)，更包含了其他產(chǎn)業(yè)，因此它們二者的關(guān)系不僅像前文所說的那樣，更是整體與個體之間的關(guān)系，房地產(chǎn)業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個重要組成部分。其次，房地產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)二者之間其實是會相互影響的。房地產(chǎn)業(yè)可能會對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)，這樣的現(xiàn)象是其通過關(guān)聯(lián)效應(yīng)使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)受到影響而出現(xiàn)的，會在一定程度上使得房地產(chǎn)業(yè)成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的可能性加大。另一面，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一定要為房地產(chǎn)業(yè)奠定好扎實的基礎(chǔ)，為其營造一個良好的發(fā)展環(huán)境。最后，房地產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)在總量方面有一個特殊的聯(lián)系，叫作倒U曲線關(guān)系。倒U曲線的含義是指房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展中通過各種角度對其定位在經(jīng)濟(jì)數(shù)量上的具體表現(xiàn)。之所以會形成倒U曲線是由于從社會學(xué)以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，現(xiàn)如今的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是不平衡的，沒有達(dá)到一個較為理想的狀態(tài)。而目前我國房地產(chǎn)業(yè)正處于倒U曲線的后半階段，這就說明我國目前對于房地產(chǎn)業(yè)以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識以及規(guī)劃上是存在誤區(qū)的，這就需要中央政府在進(jìn)行宏觀調(diào)控時多加注意，地方政府在下發(fā)各種政策法規(guī)及文件時，要根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，對于不科學(xué)不合理的做法應(yīng)及時調(diào)整。

小結(jié)

以珠海來說，珠海市的房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須與珠海市的城市定位結(jié)合起來，包括珠海市的城市規(guī)劃等都應(yīng)該列入房地產(chǎn)業(yè)的考慮內(nèi)容之內(nèi)。珠海市政府應(yīng)將目前珠海市的整體發(fā)展現(xiàn)狀與各個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程結(jié)合起來，針對珠海市的特點進(jìn)行重新規(guī)劃重新部署。珠海市針對房地產(chǎn)業(yè)所的相關(guān)政策法規(guī)、文件等，必須經(jīng)過與房地產(chǎn)商周密的部署、計劃之后，根據(jù)實際情況，在不損害房地產(chǎn)商利益且合法的情況下做發(fā)展部署，確保珠海市房地產(chǎn)業(yè)能夠健康、科學(xué)、持續(xù)向前發(fā)展。珠海市的房地產(chǎn)業(yè)一旦有了較為明顯的推進(jìn)，就會促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而帶動其他產(chǎn)業(yè)，將會使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到很大的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]李勇輝,陳勇強.我國房地產(chǎn)業(yè)的區(qū)域差異分析及對策建議[J].改革與開放,2006(11)

篇(4)

[論文關(guān)鍵詞]職業(yè)教育　有效發(fā)展　區(qū)域經(jīng)濟(jì)　良性互動

在我國社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的背景下，職業(yè)教育已成為推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的一支重要力量。職業(yè)教育是以培養(yǎng)技能應(yīng)用型人才，服務(wù)社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為目的，職業(yè)教育的有效發(fā)展是促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，在區(qū)域發(fā)展中與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系最為密切。職業(yè)教育在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要應(yīng)對世界金融危機后我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市化進(jìn)程的加快所帶來的一系列問題，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)進(jìn)行良性互動，推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以促進(jìn)職業(yè)教育的有效發(fā)展。職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)深入了解和掌握區(qū)域中的經(jīng)濟(jì)、社會和企業(yè)對一線技能應(yīng)用型人才的需求，以及對職業(yè)教育人才培養(yǎng)的要求，同時，發(fā)揮現(xiàn)代教育的經(jīng)濟(jì)功能作用，使職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的關(guān)系有了新的時代內(nèi)涵，形成新的互動關(guān)系，在區(qū)域的發(fā)展中相互依賴、相互驅(qū)動。

一、職業(yè)教育在與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動中積極應(yīng)對后危機時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

當(dāng)前，職業(yè)教育正面臨著我國后危機時期保證經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以及加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，已不能滿足經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整對培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線的高技能應(yīng)用型人才的需求，這已成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，也為職業(yè)院校的教育教學(xué)改革提出了新的要求。職業(yè)教育要根據(jù)世界金融危機后，對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和城市化進(jìn)程所帶來的問題，結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，結(jié)合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市化進(jìn)程中對職業(yè)教育提出的新要求，調(diào)整辦學(xué)方向、人才培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程建設(shè)、師資隊伍建設(shè)等一系列教育教學(xué)內(nèi)容、方法和措施。職業(yè)院校要充分認(rèn)識和分析后金融危機時期下遇到的新問題和新要求，結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和調(diào)整中對人才培養(yǎng)要求的特點，結(jié)合職業(yè)教育自身的特色和優(yōu)勢，對學(xué)校教育教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和要求，要做到及時的調(diào)整和補充，在理論和實踐教學(xué)等各環(huán)節(jié)中與企業(yè)、社會緊密結(jié)合和密切互動，縮小學(xué)校的人才培養(yǎng)與企業(yè)、社會對人才需要的差距，實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)效益與企業(yè)效益的雙贏。為此，職業(yè)教育通過校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式構(gòu)建與區(qū)域經(jīng)濟(jì)良性互動的平臺。

1　職業(yè)教育在與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動中，結(jié)合新情況、新要求，不斷地解放思想、與時俱進(jìn)。要緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，堅持服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原則，堅持黨的教育方針，樹立職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的關(guān)系。職業(yè)院校在后金融危機時期要結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和調(diào)整，對學(xué)校辦學(xué)和人才培養(yǎng)也要做出相應(yīng)的調(diào)整，要堅持以人為本，以科學(xué)發(fā)展為原則，遵循職業(yè)教育的規(guī)律和特點，以特色辦學(xué)為宗旨，以市場需求設(shè)專業(yè)，以企業(yè)需要定課程，為社會、企業(yè)、家庭提供優(yōu)質(zhì)的教育、培訓(xùn)、服務(wù)等，并最大限度地滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要。 轉(zhuǎn)貼于 　2　職業(yè)教育在與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動中，要結(jié)合產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整要求，不斷深化教育教學(xué)改革，提高辦學(xué)核心競爭力。在教育教學(xué)實踐中以專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)改革為突破口，以學(xué)校實踐教學(xué)為核心，以為社會和企業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的技能型、應(yīng)用型人才為目的，注重實驗、實訓(xùn)的實踐教學(xué)基地建設(shè)，注重工學(xué)結(jié)合、頂崗實習(xí)推廣，促進(jìn)學(xué)校與企業(yè)互驅(qū)互動，形成良好的校企合作共同培養(yǎng)人才的環(huán)境和氛圍，在真正意義上實現(xiàn)職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動和發(fā)展。

3　職業(yè)教育在與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動中必須改變傳統(tǒng)的辦學(xué)模式。要注重職業(yè)教育特點和功能的發(fā)揮，構(gòu)建低碳型職業(yè)教育模式，強化服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的意識，走集約化辦學(xué)之路。在構(gòu)建低碳型職業(yè)教育模式中，進(jìn)一步解放思想，樹立現(xiàn)代社會低碳排放的思想觀念，提高構(gòu)建低碳型職業(yè)教育的認(rèn)識和意義，整合和調(diào)整區(qū)域中的現(xiàn)有的職業(yè)教育資源，在區(qū)域發(fā)展中充分利用社會、企業(yè)等方面的資源，進(jìn)行低碳型、集團(tuán)化辦學(xué)。

4　職業(yè)教育根據(jù)本區(qū)域經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的特點和優(yōu)勢，結(jié)合職業(yè)教育的規(guī)律和特色，從國際教育的大視角和背景下，樹立辦學(xué)的國際意識。要學(xué)會運用國外的優(yōu)質(zhì)教育資源，學(xué)習(xí)參照和借鑒國外職業(yè)教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)置和評價體系，以及教學(xué)方式和運營機制。職業(yè)院校通過國際辦學(xué)，把先進(jìn)理念、教學(xué)方式和運營機制引進(jìn)來，消化吸收，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合在一起。探索出創(chuàng)新、共贏、有中國特色的職業(yè)教育發(fā)展之路，更好、更快地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

二、職業(yè)教育在與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動中要增強互動實效性

區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開職業(yè)教育的人才培養(yǎng)和智力支持，區(qū)域經(jīng)濟(jì)與職業(yè)教育的關(guān)系有著互驅(qū)互動的內(nèi)在聯(lián)系，從而促使職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)在校企合作、工學(xué)結(jié)合等方面共同發(fā)展。這種教育與經(jīng)濟(jì)、學(xué)校與企業(yè)建立長期、穩(wěn)定合作關(guān)系的存在，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然要求，同時也是學(xué)校提高教育質(zhì)量、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的客觀需要，以及企業(yè)自主創(chuàng)新、提高競爭力的客觀需要。這種關(guān)系的存在，決定了職業(yè)教育必須服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，服務(wù)于社會發(fā)展，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互驅(qū)互動。學(xué)校需要在專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)等方面，加強與企業(yè)的緊密合作，才能真正增強互動實效性。

1　職業(yè)教育在與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動中以校企合作、工學(xué)結(jié)合為主要內(nèi)容。要根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以及行業(yè)、企業(yè)發(fā)展需要，學(xué)校以校企合作為切入點，在專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置、實訓(xùn)實踐教學(xué)等方面，對人才的特色進(jìn)行培養(yǎng)。在此過程中，職業(yè)院?？梢栽谛Ｆ蠛献鳌⒐W(xué)結(jié)合過程中不斷地創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，更新教學(xué)內(nèi)容和方法，拓寬教學(xué)空間，增強人才培養(yǎng)的針對性、實用性。這樣可以使學(xué)生的理論和技能學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富，學(xué)習(xí)興趣更濃，進(jìn)一步地明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)，提高學(xué)習(xí)的主動性和效率。學(xué)生在工學(xué)結(jié)合頂崗實習(xí)中可以得到鍛煉提高和成熟；學(xué)校在人才培養(yǎng)方面可以得到企業(yè)的幫助和認(rèn)可，拓展辦學(xué)空間，豐富教學(xué)環(huán)境；企業(yè)在與學(xué)校的合作中，可以得到其發(fā)展所需要的人才，得到學(xué)校智力支持，以實現(xiàn)職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的互驅(qū)互動為目標(biāo)，真正做到校企雙贏。

2　職業(yè)教育在與區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動中，可以通過實行訂單式、嵌入式等教育模式，有效解決大學(xué)生就業(yè)問題。這樣可以使職業(yè)教育既能培養(yǎng)現(xiàn)階段企業(yè)所需要的人才，又能解決學(xué)校人才培養(yǎng)與企業(yè)不適應(yīng)的矛盾。學(xué)校實行開門辦學(xué)，通過“請進(jìn)來、走出去”的校企合作、工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式，讓企業(yè)全面了解并介入學(xué)生教育培養(yǎng)工作的全過程，使學(xué)生加深了對職業(yè)生涯教育的理解，樹立起職業(yè)意識，促進(jìn)了學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，推動了職業(yè)教育就業(yè)指導(dǎo)工作。

篇(5)

關(guān)鍵詞: 高等職業(yè)教育 區(qū)域經(jīng)濟(jì) 協(xié)調(diào)發(fā)展

1.引言

在21世紀(jì),國家宏觀經(jīng)濟(jì)控制下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢,使中國高等職業(yè)教育的整體布局呈現(xiàn)新特征:本地化和區(qū)域化。目前,在很多地區(qū)已經(jīng)建立起新的高等職業(yè)教育機構(gòu),培養(yǎng)大批高素質(zhì)人才,以滿足區(qū)域發(fā)展的需求。在這種情況下,高等職業(yè)教育和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展成為一個非常重要的問題。

2.高等職業(yè)教育在區(qū)域經(jīng)濟(jì)上的特性

作為高等教育的一部分,高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)具有以下特點:首先,人才培養(yǎng)目標(biāo)定位明確。對于高等職業(yè)教育來說,人才培養(yǎng)應(yīng)按照特定職位要求,這意味著畢業(yè)生進(jìn)入工作單位直接實現(xiàn)“無縫對接”。其次,專業(yè)是基于企業(yè)對崗位的迫切需要而設(shè)計的。課程的設(shè)計應(yīng)注重專業(yè)技術(shù)的針對性。高等職業(yè)教育教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu),包括成熟的技術(shù)、規(guī)范的管理。因此,畢業(yè)生不但擁有基本專業(yè)知識和扎實的專業(yè)技能,而且有能力處理技術(shù)和管理上的問題。最后,培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)的二元性:知識水平和技術(shù)水平?？傊?高等職業(yè)教育的主要目的應(yīng)為社會培養(yǎng)大批高素質(zhì)熟練的技術(shù)人才。

3.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求與高等職業(yè)教育相符合

目前,在某種程度上,中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的,培養(yǎng)越來越多的人才來適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的需求是非常重要和迫切需要的。在中國,落后的高等職業(yè)教育仍是低學(xué)歷勞動者多于高學(xué)歷勞動者的一個主要原因,這就會對經(jīng)濟(jì)競爭力的發(fā)展有很大的影響。

本地大專高職院校為當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、服務(wù)和管理部門培養(yǎng)了大批的高層次人才。同時,本地大專高職院校也一直起著科技與生產(chǎn)相結(jié)合,促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的橋梁的作用。

當(dāng)然,從21世紀(jì)早期到21世紀(jì)中期,高等職業(yè)教育在中國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展上肩負(fù)著重要的使命。這些畢業(yè)生將會在很多企業(yè)包括高新技術(shù)企業(yè)中成為最主要的工作人員。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高等教育除了一般最基本的社會功能外,還有以下的獨特功能。

(1)輻射功能。高等職業(yè)教育能把中心城市更高的教育水平帶到中小、偏遠(yuǎn)的城市去。它的輻射功能將有助于提高小企業(yè)的人才結(jié)構(gòu),推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,同時也可以滿足所有階層人的提高學(xué)歷和受教育水平的需要,因此,越來越多的只有高中學(xué)歷的青年人可根據(jù)他們的具體需要進(jìn)入高等職業(yè)學(xué)校,或接受更高的教育。

(2)調(diào)整。很長一段時間以來,中國缺乏一些專業(yè)的人才,而且舊的教育水平和結(jié)構(gòu)不合理,人力資源在各區(qū)域上質(zhì)量和數(shù)量嚴(yán)重失衡。隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展,這一現(xiàn)象將會得到有效的改善。

(3)高效率。教育方法的多樣化、大范圍的招生、人才培養(yǎng)的目標(biāo)明確,加快了人才培養(yǎng)的進(jìn)程,提高了效率。

4.促進(jìn)高等教育事業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的必然選擇

在教育體系中,高等職業(yè)教育作為重要知識的擴散和實體的基礎(chǔ),在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。一般來說,對于一個地區(qū),高等職業(yè)教育有可能引進(jìn)資金、技術(shù)、管理,甚至高級管理人員,但沒有大規(guī)模地引進(jìn)高技能、技術(shù)的人才。事實表明,低質(zhì)量和低科技創(chuàng)新能力的勞動者已經(jīng)成為制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和競爭力的主要因素,所以需要大量的技術(shù)人才來滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在此情況下,高等職業(yè)教育將會快速發(fā)展。

5.高等職業(yè)教育的發(fā)展將會大大促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

自上世紀(jì)中葉以來,在世界上很多國家和地區(qū)都已經(jīng)建立起高等職業(yè)教育機構(gòu)。如美國和加拿大、德國、澳大利亞的職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新加坡的外國語職業(yè)技術(shù)學(xué)院,等等。這些機構(gòu)的目的在于培養(yǎng)能對這些國家和區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的高素質(zhì)人才。

在中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、欠發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)地區(qū)在勞動力的質(zhì)量上有一個很大的差距。低效率的人力資源、低輸入和輸出比,嚴(yán)重影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大多數(shù)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院是由當(dāng)?shù)卣芾?這決定了他們的主要目的:培養(yǎng)和造就大批高素質(zhì)、高技能的技術(shù)人才,滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。

首先,高等職業(yè)院校必須在準(zhǔn)確、科學(xué)分析他們所在地區(qū)的基本條件后有明確的目標(biāo)和方向。雖然與高等教育有一些共同的理念和目標(biāo),但高等職業(yè)院校必須具有強烈的現(xiàn)實和針對性。

其次,調(diào)查和分析在該地區(qū)將來人力資源、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的情況,高等職業(yè)教育有責(zé)任為這一地區(qū)培養(yǎng)高素質(zhì)人才,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展充分準(zhǔn)備好人力資源。

再次,高等職業(yè)教育必須在科學(xué)建設(shè)、專業(yè)設(shè)計、課程計劃等方面與普通高等教育機構(gòu)有明顯的區(qū)域性特點。

最后,高等職業(yè)教育機構(gòu)將會在實訓(xùn)課程、專業(yè)訓(xùn)練、再就業(yè)方面扮演重要的角色。通過提高工作者的適應(yīng)性和創(chuàng)造更多更好的崗位,在創(chuàng)建知識結(jié)構(gòu)型經(jīng)濟(jì)和和諧社會上發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。

篇(6)

【關(guān)鍵詞】區(qū)域經(jīng)濟(jì)；復(fù)合型英語人才；人才培養(yǎng)

英語人才的培養(yǎng)應(yīng)滿足社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場需求，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，社會經(jīng)濟(jì)對復(fù)合型，應(yīng)用型英語人才的需求越來越多，為培養(yǎng)符合市場需求的，既具備較高的英語表達(dá)能力，又具備一門專業(yè)知識的復(fù)合型英語人才。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法，利用豐富的教學(xué)手段，克服傳統(tǒng)的教學(xué)模式中存在的問題，建立一種創(chuàng)新型的英語人才培養(yǎng)模式，關(guān)注英語人才培養(yǎng)的復(fù)合型，應(yīng)用型。

一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要復(fù)合型，應(yīng)用型英語人才

區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與高校英語教育有很大關(guān)系。高校英語教育培養(yǎng)高素質(zhì)的英語人才，從而服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展需要大量高素質(zhì)的英語人才，因此高校加強培養(yǎng)符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)市場需求的英語人才是實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個有效途徑。區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展急需具有專業(yè)知識和較高英語水平的復(fù)合型人才，如旅游英語人才，涉外法律英語人才，商務(wù)英語人才等。

二、復(fù)合型英語人才應(yīng)具備的素質(zhì)

（1）具備除英語外的一門專業(yè)知識，能夠運用英語從事該專業(yè)的工作。例如商務(wù)英語專業(yè)的學(xué)生，不但要具備豐富的商務(wù)專業(yè)知識技能，還要能夠用英語去從事商務(wù)活動。（2）具備較強的跨文化交際能力。復(fù)合型英語人才需要具備扎實的英語語言基礎(chǔ)，廣泛的英美國家社會文化知識，具備良好的跨文化交際能力。（3）復(fù)合型英語人才應(yīng)該具備團(tuán)隊合作精神。畢業(yè)生進(jìn)入社會后需要在一個群體中工作，因此高校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。

三、高校英語人才培養(yǎng)中面臨的問題

我國的高校英語教學(xué)取得了一些成績，但是仍然存在一些問題。高校對英語專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)過多地注重了語法知識，寫作及閱讀能力的訓(xùn)練，而對于口語，聽力，翻譯的訓(xùn)練不足。很多畢業(yè)生雖然具備良好的閱讀及寫作能力，但是在和外商交流方面困難重重。學(xué)生英語實際運用能力差主要是因為傳統(tǒng)的教學(xué)模式中存在的問題，主要表現(xiàn)為以下兩個方面：一是英語教學(xué)主要以教師為中心，課堂活動較少，與學(xué)生交流互動少，導(dǎo)致學(xué)生不善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題；二是課堂教授的知識主要是教材內(nèi)容，期末考核主要考察課本知識，缺乏實踐能力考核，這種模式導(dǎo)致學(xué)生知識面較小，考慮問題的思維不開闊，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

四、高校應(yīng)建立復(fù)合型、應(yīng)用型英語人才培養(yǎng)模式

可以從以下幾個方面進(jìn)行探索：

1.培養(yǎng)應(yīng)用型英語人才，高校應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育理念。教師應(yīng)該更新教育理念，傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要以教師為中心，教師主要注重傳授知識，教學(xué)方法缺乏與學(xué)生的互動，忽略了對學(xué)生綜合素質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng)。為了培養(yǎng)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的復(fù)合型英語人才，教師應(yīng)注重實踐教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生開展多元化的調(diào)研實踐活動，提高學(xué)生對英語的實際應(yīng)用能力。

2.培養(yǎng)應(yīng)用型英語人才，高校應(yīng)優(yōu)化課程體系。課程設(shè)置是教學(xué)系統(tǒng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，高校英語專業(yè)的學(xué)生除了學(xué)習(xí)英語專業(yè)課外，應(yīng)該有更多可以自由選擇的英語課程，如商務(wù)翻譯、文秘英語、旅游英語、模擬談判等，這些課程可以采取選修課的形式，高校應(yīng)鼓勵英語專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)選修課程，擴大學(xué)生的知識面。在商務(wù)翻譯，商務(wù)英語，旅游英語等課程中，教師可以把課堂活動與實踐相結(jié)合，組織課堂實踐，這些課程可以培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，拓寬知識面，強化英語知識在多領(lǐng)域的運用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)英語能力，有力于實現(xiàn)培養(yǎng)復(fù)合型，應(yīng)用型英語人才的目標(biāo)，使畢業(yè)生能更好的滿足市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

3.英語課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，加強學(xué)生的英語綜合能力。教師可以采用討論教學(xué)法，每課設(shè)計一個話題展開討論，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言技能。教師可以讓學(xué)生分組，針對話題展開討論。通過討論與提問的形式，加強教師與學(xué)生的交流，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。

4.教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，加強課內(nèi)活動與課外活動的結(jié)合。在英語教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師可以在英語課堂中介紹一個主題，通過討論等形式使學(xué)生加深對這個話題的了解，并且指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，話題內(nèi)容可以包括口語、聽力、閱讀、寫作材料等，教師可以選擇報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)中的具有時代性、趣味性、知識性的課外英語材料，這樣可以擴展學(xué)生的知識面，鍛煉學(xué)生的聽力、口語、閱讀、寫作等能力。

5.教師應(yīng)組織豐富的課外實踐活動，把學(xué)生所學(xué)的理論知識和實踐活動結(jié)合起來，創(chuàng)建良好的英語語言氛圍。例如，舉辦英語角，英語演講比賽，英語話劇比賽，英語晚會，邀請外教或留學(xué)生參加，鼓勵學(xué)生與外教進(jìn)行交流，這些活動有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語實際運用能力以及跨文化交際能力。高?？梢耘c企業(yè)合作，讓學(xué)生進(jìn)行實習(xí)實踐，把所學(xué)英語知識運用于實踐，培養(yǎng)學(xué)生的實際工作能力。

英語教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對英語的實際應(yīng)用能力，高校英語專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的應(yīng)用型英語人才。因此，在英語教學(xué)中，高校及其英語專業(yè)教師應(yīng)努力提高學(xué)生的英語水平，培養(yǎng)學(xué)生在實踐中的英語交際能力，為社會培養(yǎng)更多的復(fù)合型，應(yīng)用型英語人才。高校應(yīng)做好對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的了解，積極培養(yǎng)更多服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)的復(fù)合型英語人才。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]栗玖玲.為促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)復(fù)合型外語人才[J].教育與職業(yè).2007（8）：107～108

[2]馬鳳春.復(fù)合型的英語人才的培養(yǎng)[J].海外英語.2011（8）：44～45

篇(7)

[關(guān)鍵詞]科學(xué)發(fā)展觀；生態(tài)文明；區(qū)域經(jīng)濟(jì)；生態(tài)和諧；滇池；環(huán)境問題

[中圖分類號]F062.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1674-6848（2012）02-0064-06

[作者簡介]胡牧（1981―），男，重慶市人，云南大學(xué)人文學(xué)院中文系2011級博士研究生，主要從事生態(tài)審美與民族藝術(shù)學(xué)研究。（云南昆明 650091）

Title: The concert development of ecological civilization and regional economic under the view of scientific concept of development――Take the Dianchi lake pollution and comprehensive treatment as an example

Author: Hu Mu

Abstract: In face of the a series of development dilemma like as environmental pollution and environment destroy，the scientific concept of development bases itself upon the main meaning of “development”and the concept of sustainable development,it contains the reasonable path of ecological civilization construction,it points to the right direction for the concert development of ecological civilization and regional economic.We observe the concert development of ecological civilization and regional economic under the view of scientific concept of development,it helps to unify the ordered ecology of scientific development, beneficial cycle and the values of the true,good,pretty,benefit,fitting.It helps to concert the ecological civilization and regional economic sustainable development.

Key words: scientific development view; ecological civilization; regional economic; ecological harmony; the Dianchi lake; environment issues

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)的呈現(xiàn)狀態(tài)具有區(qū)域性特征，但是，生態(tài)問題相比經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個問題來說更是一個全局性的大問題和一個全球性的大問題。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展與環(huán)境保護(hù)等問題日益引起人們的廣泛關(guān)注。在現(xiàn)實中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要在一定程度上依賴對資源的開發(fā)和利用，資源往往是珍貴而有限的，環(huán)境生態(tài)往往又是脆弱的，因此，如何在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時合理適度地發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為我們今天要尤為重視，探討和解決的問題。近些年來，學(xué)者們對科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的研究已經(jīng)取得較為豐碩的成果。同時，黨和政府也非常重視用科學(xué)發(fā)展觀去統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，著力構(gòu)建社會主義生態(tài)文明。在這樣的背景下，本文以昆明滇池的污染及其治理為例，來重點梳理科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系、生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的依據(jù)等內(nèi)容，以進(jìn)一步澄明科學(xué)發(fā)展觀視野下生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性、必要性和緊迫性。

一、環(huán)境污染問題的凸顯

20世紀(jì)中期以來，隨著工業(yè)社會所造成的生態(tài)環(huán)境危機的日益加劇，遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水的農(nóng)業(yè)文明和鄉(xiāng)村風(fēng)光在現(xiàn)代性的商品社會中迅速瓦解，成為日漸遙遠(yuǎn)的田園舊夢。人與自然之間的生態(tài)矛盾逐漸成為全世界關(guān)注的中心之一。在這個過程中，人對大自然的態(tài)度漸漸顯得并不那么友好和理智。本來，人對大自然的態(tài)度一開始是依生的，那時的人們對大自然是敬畏和尊敬的。人與大自然的關(guān)系是一種原生性和諧狀態(tài)?！叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然”（《老子》二十五章）強調(diào)的就是人與自然的本源聯(lián)系。然而，我們曾有的這種對大自然母親的“敬意”卻在今天得到很大程度上的消解，這就從思想上潛含了生態(tài)危機等一系列社會問題。我們今天倡導(dǎo)生態(tài)綠色文明，就是要重新找回我們曾經(jīng)擁有的對大自然母親的敬意，以探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中環(huán)境污染等問題的解決途徑。

（一）不堪重負(fù)的滇池

在人類為經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展“買單”的諸多實例中，滇池的污染很具有典型性。滇池原本是云南寬闊美麗的高原淡水湖泊，那里曾經(jīng)碧波蕩漾，魚翔淺底，水草肥美，婉如上蒼在高原遺留下的一塊耀眼明珠，但她后來卻成了人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受害者之一，于是，她蒙垢頗深，容顏老去，不再“明眸善睞”，不再清澈見底，難怪詩人于堅不無惋惜地寫道：“我們活著，而滇池已經(jīng)死去”。這絕非危言聳聽！“滇池為我國最大的高原淡水湖泊，同時作為一個典型的高原內(nèi)陸湖泊，近30多年來，由于圍湖造田、工農(nóng)業(yè)廢水的嚴(yán)重污染以及水資源的不合理利用而造成的生態(tài)環(huán)境退化極具典型性。在受到工農(nóng)業(yè)廢水及城市生活污水污染和大面積圍湖造田等其他人為因素影響后，其生態(tài)環(huán)境發(fā)生了急劇退化：湖水透明度劇降、光能不足是使滇池水深1.5～2.0m以上的水體中許多水生植物物種和群落消失的重要生態(tài)因素。有毒物質(zhì)的積累，富營養(yǎng)化的加劇，生態(tài)系統(tǒng)的建群種、獨有種和敏感種很快因不適應(yīng)新環(huán)境而消失，整個生態(tài)系統(tǒng)的成分、結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化，出現(xiàn)了生態(tài)危機。滇池水環(huán)境退化與物種多樣性的喪失呈雙向惡化效應(yīng)，物種多樣性的恢復(fù)應(yīng)為滇池污染治理的根本和生態(tài)恢復(fù)的重要指標(biāo)。滇池近幾十年來水環(huán)境退化及物種多樣性喪失的動態(tài)過程是湖泊富營養(yǎng)化發(fā)展過程的一個縮影，滇池水生生態(tài)系統(tǒng)的退化可為湖泊生態(tài)預(yù)警、湖泊環(huán)境保護(hù)、湖泊污染治理及恢復(fù)提供了一個實在的研究典例和模式?！雹佟爸袊ッ鞯岢氐貐^(qū)，伴隨著富營養(yǎng)化的發(fā)展，湖濱地帶的生物圈層幾乎全部喪失殆盡。不僅如此，污染往往引起建群種的消亡或更替，從而使原有的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生嚴(yán)重的逆向演替?！雹诳梢?，滇池的治理已到了刻不容緩的地步！

“亡羊補牢，未為晚也。”從功能和地位的角度來說，黨和政府是滇池治理的主導(dǎo)力量和決定性力量，同時滇池治理也得到了社會各界的廣泛關(guān)注。黨和政府下決心治理滇池彰顯了科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明“和諧”思想的綠色理念，這無疑是踐行科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，也是建設(shè)社會主義生態(tài)文明的重要舉措，它充分體現(xiàn)了黨和政府以及人們對生態(tài)城市建設(shè)和城市生態(tài)呵護(hù)的綠色之思以及對我們“家園”維護(hù)和珍愛的綠色之思。盡管治理滇池“非一日之功”，但只要黨和政府充分重視，及時合理地出法規(guī)、出措施、出資金等，滇池治理是有望取得最終勝利的。本來，還高原明珠原本清澈的“雙眸”，是我們每個人的神圣職責(zé)！如此，治理滇池必將對全國城市建設(shè)乃至全國的生態(tài)文明建設(shè)提供有益的啟示和良好的示范。

（二）值得警惕的科學(xué)技術(shù)

在觀照滇池污染及其治理這一問題上，我們有必要再一次對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行重新審視和打量。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展乃至環(huán)境的整治等一系列的社會活動都需要科學(xué)技術(shù)這“第一生產(chǎn)力”的保障和推動，科學(xué)技術(shù)作為一種中性的存在物，是“雙刃劍”，我們?nèi)暨\用科技合理，它必將造福人類；我們?nèi)舯欢虦\的目光、貪欲、非理性等迷亂了“雙眼”，科技運用失去相應(yīng)規(guī)范，那么，科技無疑將會是給人類帶來災(zāi)難的“潘多拉魔盒”。所以，科技的運用需要科技倫理和環(huán)境倫理等相應(yīng)的價值觀念以及法律法規(guī)來加以規(guī)范和約束。像滇池這樣原本美麗的高原湖泊之所以受污染，之所以“未老先衰”，都是人的目光短淺以及所掌控的科學(xué)技術(shù)不合理使用“惹的禍”。因為，科技的進(jìn)步進(jìn)一步激發(fā)了人向大自然開發(fā)的“主體性”和雄心，于是，自西方工業(yè)文明肇始后的很長一段時間內(nèi)，技術(shù)主義思想一直頗為流行（現(xiàn)在也仍然盛行）。于是，人們開始迷戀技術(shù)，以為技術(shù)可以是撬動地球的唯一“支點”，殊不知，“技術(shù)發(fā)展的歷史就是‘存在’之被遺忘的歷史，它關(guān)注的是‘客體’而非‘存在’?！雹龠z忘了“存在”，我們的科技推廣和使用也就違背了其產(chǎn)生和運用的初衷。當(dāng)我們的環(huán)境遭受破壞，生態(tài)美感喪失的時候，我們便失去了可以“詩意地棲居”的“大地”，“家園感”也隨之喪失。這時，“失樂園”的我們便失去了“存在”的部分合理性和依存性。為此，我們在運用科學(xué)技術(shù)的時候，必須要用生態(tài)倫理、生態(tài)學(xué)等思想理念來規(guī)范我們對科技的使用和態(tài)度，從而使科技的使用符合科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的內(nèi)涵和要求。

二、科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)性

發(fā)展是一個永恒的主題，但是，發(fā)展更是一個復(fù)雜的問題，它不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，同時也關(guān)聯(lián)到環(huán)境的狀況和資源的使用等現(xiàn)實利益問題。在現(xiàn)實生活中，發(fā)展必然伴隨著對一些東西的“舍棄”或者“毀壞”，這是被人類工業(yè)文明的發(fā)展歷史所證明了的。為此，我們還需對“發(fā)展”這一個主題詞細(xì)加考量?？茖W(xué)發(fā)展觀就是這種對“發(fā)展”的考量和“糾偏”?？茖W(xué)發(fā)展觀在當(dāng)下社會全方位的發(fā)展中無疑具有統(tǒng)領(lǐng)性和全局性，這是由科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容架構(gòu)、宗旨和主旨等內(nèi)容決定的?！翱茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，其理論在發(fā)展問題上有三個貢獻(xiàn)：一是對發(fā)展主題的凸顯與豐富；二是對發(fā)展方式的總結(jié)與升華；三是對發(fā)展境界的更新與提高?！雹谟捎诳茖W(xué)發(fā)展觀帶來對“發(fā)展”問題的深入探討，也由于科學(xué)發(fā)展觀有著生態(tài)規(guī)律的理論潛含和理論支撐，科學(xué)發(fā)展觀就是一種新型的發(fā)展觀，它對于當(dāng)下經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主席指出，科學(xué)發(fā)展觀，第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。因此，既然第一要務(wù)是發(fā)展，我們就要重視區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題；既然核心是以人為本，我們就要更加重視人賴以生存的自然環(huán)境問題，千萬不能“一葉障目，不見森林”，以犧牲生態(tài)和環(huán)境為代價來換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展，自斷后路，所以我們要做好生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是生態(tài)學(xué)思想的重要體現(xiàn)，因為生態(tài)學(xué)要求我們思考問題要將研究對象納入到一個整體和系統(tǒng)中去思考、去甄別，注重維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的整體性和動態(tài)平衡性，而不是孤立地看待事物。這是有著深刻的學(xué)理依據(jù)的。

按照整體和系統(tǒng)的觀點去看問題，我們便獲得了辯證的眼光和思維。從學(xué)理上說，“生態(tài)系統(tǒng)整體聯(lián)系，更明確地說是指一個具體生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各部分之間以及局部與整體之間存在著回環(huán)往復(fù)的既相克又相生的生態(tài)關(guān)系，而構(gòu)成大系統(tǒng)的各個小系統(tǒng)之間以及小系統(tǒng)與大系統(tǒng)之間也同樣是這樣的生態(tài)關(guān)系，在生態(tài)系統(tǒng)的歷史運轉(zhuǎn)中舊系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為新系統(tǒng)，也是曾有的舊系統(tǒng)整生的結(jié)果?！雹倮顔④娊淌诘倪@段話其實指明了生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展在更大一個社會系統(tǒng)中是緊密聯(lián)系在一起的一個“共同體”，確切地說，它們是一個矛盾的“共同體”，它們都處在一個共同的“生態(tài)系統(tǒng)”之中，兩者不得不協(xié)調(diào)發(fā)展。這里需要強調(diào)的是，發(fā)展也不是一朝一夕的發(fā)展，而是良性的可持續(xù)發(fā)展。這需要我們以生態(tài)整體和系統(tǒng)的思維來加以引導(dǎo)和規(guī)范?！吧鷳B(tài)系統(tǒng)是按一定的等級、位格建立起來的整體，這樣就形成了有序發(fā)展的生態(tài)關(guān)系，構(gòu)成了物質(zhì)、能量、信息的整體周流，并在這種按序按位的整體周流中，形成生態(tài)循環(huán)，構(gòu)成整生性和諧之美?！雹谝虼?，“生態(tài)觀在某種程度上是一種整體觀”③。有了這種整體性和系統(tǒng)性的生態(tài)觀的指導(dǎo)，科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的價值內(nèi)涵將會得以澄明和彰顯，生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展就會彰顯出“整生性和諧之美”，呈現(xiàn)出良性的生態(tài)循環(huán)格局。

三、科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明

正確的理念是實踐成功的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。以上論述充分表明，科學(xué)發(fā)展觀彰顯著“真理性”，它對人的思維和實踐具有指導(dǎo)意義?！叭说乃季S是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！雹鼙局季S的這種真理性/整體性，我們不難發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明有著內(nèi)在一致性和價值統(tǒng)合性。生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出具有時代的必然性和科學(xué)性。前已論及，科學(xué)發(fā)展觀的視閾與生態(tài)文明的視閾有著共融交叉地帶?？茖W(xué)發(fā)展觀一方面是生態(tài)文明的重要組成部分；另一方面從理論上解決了當(dāng)今我們?nèi)绾巍鞍l(fā)展”的根本問題，從而使“發(fā)展”朝著循真、求善、向美、生益的方向有序推進(jìn)。

進(jìn)而，科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)出生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同的可持續(xù)發(fā)展性。正如“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判”“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”⑤一樣，在科學(xué)發(fā)展觀視閾下，我們開始真正反思和查找解決環(huán)境污染問題的具體有效路徑，讓科學(xué)的理論在實踐中“大顯身手”和“大有作為”。這里，我們還是以滇池治理為例，學(xué)者們在“對云南高原湖泊在水環(huán)境問題的分析，可以得出這樣的“診斷結(jié)果”：（1）污染表現(xiàn)在湖泊中，癥結(jié)還在流域內(nèi)；（2）問題出在水面上，根子還在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的陸地中；（3）環(huán)境問題最根本的原因還是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展思路的問題?！薄皩υ颇细咴此h(huán)境問題的解決，整體上需要調(diào)整治理方略：（1）跳出水體治理水污染――提高陸地生態(tài)系統(tǒng)對湖泊水資源的再生性維持能力尤為重要；（2）跳出湖泊解決湖泊問題――降低城市及其發(fā)展對湖泊生態(tài)系統(tǒng)的污染負(fù)荷；（3）跳出環(huán)境問題解決環(huán)境問題――優(yōu)化流域生態(tài)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和空間布局至為關(guān)鍵?！雹偎悸窙Q定出路。段昌群教授等學(xué)者對滇池治理提出的一系列措施正凸顯了科學(xué)發(fā)展觀念和整體性等觀念的極端重要性。

探討了科學(xué)發(fā)展觀念的重要性和價值內(nèi)涵，我們還需回到學(xué)理層面進(jìn)一步探討滇池治理問題和環(huán)境生態(tài)的維護(hù)以及修復(fù)問題。我們知道，任何科學(xué)的實踐都是在一定學(xué)科背景的指引下進(jìn)行的。滇池治理的學(xué)科背景是生態(tài)學(xué)、環(huán)境美學(xué)、科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明等，它要求我們要站在全人類的大局立場和整體立場上且懷抱生態(tài)責(zé)任、生態(tài)倫理等意識來嚴(yán)肅客觀地看待滇池治理等現(xiàn)實問題。以生態(tài)學(xué)為例，它需要我們用一種整體和系統(tǒng)的思維和觀念來看問題。我們知道，不同地區(qū)的生態(tài)具有相互影響性，全球都是“同此涼熱”的。假若一個地區(qū)的生態(tài)破壞了，勢必會殃及其他地區(qū)，可謂是“牽一發(fā)而動全身”，可謂是“唇亡齒寒”。此外，我們必須認(rèn)識到，環(huán)境的保護(hù)不是某一個地區(qū)或某一個國家的事情，而是“地球村”全人類的大事，需要大家共同來關(guān)心，共同來解決現(xiàn)實中出現(xiàn)的一系列矛盾和問題。就云南地區(qū)特殊的地理環(huán)境和生態(tài)價值而言，它不僅是人類文明的發(fā)源地之一，在這片富饒的紅土高原上，許多河流都發(fā)源于云南高原，而且有些河流還流往國外，這就涉及一個跨境生態(tài)安全的重要問題，由此可見，云南省的生態(tài)對于其他地區(qū)或者他國的生態(tài)是多么重要。

一言以蔽之，科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明追求發(fā)展的良性循環(huán)性，它彰顯的是一種可持續(xù)的發(fā)展模態(tài)，體現(xiàn)著良好的生態(tài)序性?！白罡叩纳鷳B(tài)序性，表現(xiàn)為良性循環(huán)性?！雹谠ι淌诘倪@一科學(xué)論斷深刻道出了科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)以及生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的最終歸趨和最高境界即“良性循環(huán)性”。我們在科學(xué)發(fā)展觀視野下考量生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)關(guān)系，就是要兼顧統(tǒng)籌好“發(fā)展”與自然環(huán)境保護(hù)兩者的關(guān)系。唯此，這樣的發(fā)展才算是辯證耦合的，是“依乎天理”（《莊子?養(yǎng)生主》）的?？茖W(xué)發(fā)展觀本身的內(nèi)容架構(gòu)就體現(xiàn)了這種“發(fā)展”的實質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀抓住了生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)關(guān)系為之統(tǒng)領(lǐng)的本質(zhì)和關(guān)鍵，科學(xué)發(fā)展觀理應(yīng)成為我們處理好生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。

四、生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

通過上文我們對生態(tài)整體觀和系統(tǒng)觀的論述，現(xiàn)生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間存在著一種既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。在現(xiàn)實世界中，生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)似乎暴露出“魚與熊掌不可兼得”的矛盾，這其實也是生態(tài)文明和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者之間“對立”和“矛盾”的一面的體現(xiàn)，但事實并不完全如此。生態(tài)文明要求發(fā)展要兼顧到生態(tài)環(huán)境的承載力等因素，要做到可持續(xù)發(fā)展。區(qū)域經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，最主要的還是要依靠工業(yè)。發(fā)展工業(yè)，難免會遇到環(huán)境破壞這個令人頭疼的問題，但在工業(yè)布局、環(huán)境維護(hù)等具體措施上，我們是能夠找到處理好生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡點和良好措施的。當(dāng)我們合理處理好了生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展這個問題后，我們就會看見生態(tài)文明與區(qū)域經(jīng)濟(jì)兩者之間“統(tǒng)一”的一面。

對立統(tǒng)一規(guī)律支配著事物的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明理念具有普適性和指導(dǎo)性。生態(tài)文明力求實現(xiàn)發(fā)展的生態(tài)化和科學(xué)化。相對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)這個范疇而言，生態(tài)文明是一個更高的范疇。生態(tài)文明是一個全球性的話題，是一個關(guān)系到人類生存“家園”維護(hù)的大問題。從屬性上說，生態(tài)文明是一種綠色文明，是一種包含我國優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化中“和諧”思想的綠色文明?！叭丝创约旱沫h(huán)境是有多種眼光的，多種眼光決定于環(huán)境對于人的多種作用、多種意義，而不論眼光有多少種，根本的則是環(huán)境是我們?nèi)祟惖募?。”①我們將環(huán)境看作是自己的“家園”其實就暗含著一個“家園維護(hù)”的問題，這就自然涉及生態(tài)文明的“著眼點”。生態(tài)文明著眼于“生態(tài)”。生態(tài)是一個內(nèi)涵深厚、外延寬泛的范疇。我們探討生態(tài)其實就是在探討生命體與環(huán)境的關(guān)系?！艾F(xiàn)代生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文化和生態(tài)文明面臨的首要任務(wù)，是指導(dǎo)與規(guī)勸人類按照自然的生態(tài)規(guī)律和主體的生態(tài)要求，修復(fù)破損的生態(tài)環(huán)境，重新形成與發(fā)展自然生態(tài)的完整性與宜人性，使自然與人握手言和，重構(gòu)主客和諧的生態(tài)結(jié)構(gòu)與生態(tài)關(guān)系?！雹谟纱?，我們愈發(fā)清楚地認(rèn)識到區(qū)域經(jīng)濟(jì)著眼于“發(fā)展”，但發(fā)展不是無限度，更不是肆無忌憚的。在當(dāng)下，所有的“發(fā)展”都必須置于科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的視閾下認(rèn)真地加以考量和檢驗。凡是違背科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明和諧理念的發(fā)展都不是真正意義上的“發(fā)展”。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展生態(tài)化、良性化有利于建設(shè)環(huán)境友好型社會，即有利于建設(shè)生態(tài)文明和踐行科學(xué)發(fā)展觀，這無疑彰顯著生態(tài)文明和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展科學(xué)化、良性化和可持續(xù)化的前景。