序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇校園文化論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

校園文化，是指一所學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中所形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和。一般包括精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化。其核心是一所學(xué)校在長期的教育實(shí)踐中形成的全體師生所認(rèn)同和堅(jiān)持的校本精神文化，它集中反映了學(xué)校的精神、價(jià)值觀、辦學(xué)理念、辦學(xué)方向和外在形象，支撐著整個(gè)校園文化體系。對(duì)學(xué)生來說，它是一種特殊的育人環(huán)境，起著陶冶情操、砥礪德行，磨練意志的作用，因此，一所學(xué)校必須有屬于自己獨(dú)有的校本精神文化，樹立“用文化經(jīng)營學(xué)?！钡陌l(fā)展理念，精心打造文化育人氛圍。

一、結(jié)合學(xué)校實(shí)際，打造校本精神文化

《__縣中小學(xué)實(shí)施文化育人中長期規(guī)劃》中，明確提出“一校一特色”、 “一校一強(qiáng)項(xiàng)”的文化育人理念。因此，在實(shí)施文化育人過程中，我們必須根據(jù)學(xué)校實(shí)際，構(gòu)建特色校園文化。如和平中學(xué)、陽明一小等辦學(xué)歷史悠久、辦學(xué)成績顯著的學(xué)校，可以做好校史文化建設(shè)，切實(shí)做好校史的編纂、先進(jìn)人物事跡的收集與成冊(cè)等校史文化建設(shè)工作，盡可能使校史文化傳承、發(fā)展下去，它是一筆無形資產(chǎn)，可以較好地起到熏陶和激勵(lì)作用，從而使校本精神文化代代傳播及傳遞，生生不息；四聯(lián)中學(xué)是一所具有優(yōu)良革命傳統(tǒng)的學(xué)校，可以充分發(fā)揮其紅色文化的作用，激勵(lì)青少年一代奮發(fā)向上、積極進(jìn)??；而__中學(xué)、實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)等新辦學(xué)校，則可以充分利用其環(huán)境優(yōu)勢(shì)，做到建筑與自然和諧統(tǒng)一、人文與環(huán)境巧妙相融，深化環(huán)境人文內(nèi)涵，美化校園文化環(huán)境，增添人文氛圍，提升學(xué)校品位；職業(yè)技術(shù)學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)與普通中學(xué)完全不同，其校園文化建設(shè)應(yīng)突出職業(yè)文化，強(qiáng)化職業(yè)精神，比如，在宣傳教育上可以廣泛宣傳富有職業(yè)精神的名言警句、典型事跡；在課室、實(shí)訓(xùn)室的布置上，可以參照工廠或企業(yè)模式；在管理上，也可以參照企業(yè)管理模式，努力營造出職業(yè)氛圍，建設(shè)具有職業(yè)學(xué)校特色的校園文化?？傊?，校園文化是一所學(xué)校靈魂所在，各學(xué)校務(wù)必結(jié)合學(xué)校實(shí)際，打造校本精神文化，以發(fā)揮其目標(biāo)引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)、觀念統(tǒng)一、情感激勵(lì)和規(guī)范調(diào)節(jié)的積極作用，促進(jìn)良好校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成。

二、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，舉辦豐富而又獨(dú)具特色的校園文化活動(dòng)

現(xiàn)在，校園文化活動(dòng)已引起了學(xué)校的普遍重視，大部分學(xué)校都能夠通過豐富多彩的校園文化活動(dòng)來塑造學(xué)生健康的人格，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。但很多學(xué)校的校園文化活動(dòng)也存在著層次不高、管理不到位、形式單一、特色不突出等問題，甚至是純粹為活動(dòng)而活動(dòng)，不能真正取得實(shí)效。校園文化活動(dòng)要想真正取得實(shí)效，必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際，注重活動(dòng)特色，努力實(shí)現(xiàn)校園文化活動(dòng)從單一的文體娛樂功能向?qū)蚬δ堋⒀展δ堋⒔虒W(xué)功能和育人功能的根本性轉(zhuǎn)變。如和平中學(xué)、福和中學(xué)、實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)等學(xué)校，學(xué)生素質(zhì)普遍較高，學(xué)習(xí)興趣比較濃厚，可以組織學(xué)習(xí)興趣小組、文學(xué)社、科技創(chuàng)新、演講比賽、征文比賽、辯論賽等活動(dòng)來開拓學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生個(gè)性；陽明中學(xué)作為特色學(xué)校，學(xué)生普遍在體育、藝術(shù)等方面有一定的特長，可以舉辦各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)競賽、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生特長；職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生活動(dòng)能力相對(duì)較為突出，可以通過豐富多彩、而且能夠突出職業(yè)性和技能性的校園文化活動(dòng)，來發(fā)揮學(xué)生潛能，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，增長技能，增進(jìn)合作，如技能競賽活動(dòng)，暑假“三下鄉(xiāng)”、青年志愿者以及各類社團(tuán)組織等活動(dòng)。總之，學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，明確目標(biāo)，保證實(shí)效，大力抓好特色活動(dòng)，打造校本活動(dòng)品牌。

三、結(jié)合辦學(xué)目標(biāo)，彰顯特色校園辦學(xué)理念

一所學(xué)校有一所學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身的發(fā)展目標(biāo)，構(gòu)建特色校園文化。如和平中學(xué)、四聯(lián)中學(xué)等老牌學(xué)校，辦學(xué)歷史悠久，培養(yǎng)了大批在各行各業(yè)作出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才，學(xué)校應(yīng)充分利用這些資源，大力宣傳他們的“英雄”事跡，打造“英雄”文化，激勵(lì)學(xué)生以這些“英雄”為榜樣，學(xué)習(xí)他們身上隱含的道德價(jià)值和行為規(guī)范，讓學(xué)校的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大；福和中學(xué)是一所新辦學(xué)校，應(yīng)盡快提高其知名度和影響力。作為一個(gè)以年輕教師為主的學(xué)校，除引進(jìn)高素質(zhì)人才外，更主要的還是要抓好校本教研文化，通過“請(qǐng)進(jìn)來”、“走出去”等形式，努力培養(yǎng)學(xué)科帶頭人，積極打造“名師工程”。__中學(xué)作為特色學(xué)校，必須在“特”字上作文章，打造學(xué)校品牌，辦出學(xué)校特色。職業(yè)技術(shù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校德育大綱》中明確提出，中職學(xué)校校園文化建設(shè)要“注重宣傳先進(jìn)的企業(yè)文化以及行業(yè)

篇(2)

1.1文獻(xiàn)資源支撐著校園文化的開展

高校的歷史傳統(tǒng)、管理人才、校園環(huán)境、師資隊(duì)伍及師德、師風(fēng)、設(shè)施都是校園文化的體現(xiàn)。其中，圖書館的文獻(xiàn)資源與高校校園文化天然的有著密切的聯(lián)系。高校圖書館的文獻(xiàn)資源有力地支撐著校園文化的開展。事實(shí)上，一個(gè)沒有充足的文獻(xiàn)資源的高校圖書館，不可能使本校的校園文化有效展開。高校圖書館是一個(gè)重要的文化機(jī)構(gòu)，是文化信息最集中的地方，同時(shí)也是高校文化的物質(zhì)象征。高校圖書館文化同時(shí)也是校園文化中的一部分，兩者相互影響，相互促進(jìn)，相輔相成。

1.2文獻(xiàn)資源可以激發(fā)升格高校校園文化的活力

圖書館是高校收藏各類文獻(xiàn)資源的主體，豐富的文獻(xiàn)資源及二次開發(fā)，不僅影響著高校教學(xué)、科研水平，而且直接關(guān)系校園文化的開展。因此才會(huì)有圖書館、教學(xué)、科研并稱為高校的三大支柱的說法。一所高校圖書館藏書的多少及質(zhì)量狀態(tài)，在一定程度上反映著學(xué)校的教學(xué)、科研狀況，反映著高校積淀傳承下來的文化成果。而這種長期積累沉淀的文明，自然地匯聚成特色的校園文化。因此，高校升本后，不能簡單地按其他本科院校的圖書館建設(shè)方案一簇而就，需要通過文獻(xiàn)資源的傳承和積累，激發(fā)本校有特色的校園文化，讓這種校園文化能繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。

2文獻(xiàn)資源是校園文化建設(shè)的迫切要求

學(xué)校從?？粕駷楸究疲瑳Q對(duì)不是簡單的錄取分?jǐn)?shù)線提高了，也不是從三年制變成四年制的變化。隨著我校升本成功，在學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上，從培養(yǎng)具有專業(yè)知識(shí)和技能的中、高級(jí)應(yīng)用型人才轉(zhuǎn)變成培養(yǎng)掌握本學(xué)科基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)和基本技能，并具有一定科學(xué)研究能力的高級(jí)人才。在學(xué)校職能上從以教學(xué)為主，轉(zhuǎn)變成以教學(xué)科研并舉。學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)，職能的轉(zhuǎn)變，反饋給圖書館，最重要的就是文獻(xiàn)資源結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。圖書館的文獻(xiàn)資源建設(shè)要適應(yīng)升本后學(xué)校教學(xué)、科研的要求。

2.1文獻(xiàn)資源可以激發(fā)校園文化認(rèn)知性

高等學(xué)校是人類知識(shí)傳承的重要場所。隨著學(xué)校升級(jí)為本科，僅靠課堂所學(xué)而掌握某一方面、某一專業(yè)的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)本科人才的需要。本科學(xué)生應(yīng)是跨專業(yè)、跨學(xué)科、跨門類的具有“通才”素養(yǎng)的“知識(shí)全面的人”。本科院校的學(xué)生，除了課堂上學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)外，更多要靠圖書館提供盡可能全面的文獻(xiàn)資源。因此，升本學(xué)校圖書館在文獻(xiàn)資源建設(shè)上除了要保持以前專科階段藏書的專業(yè)性外，還要保證文獻(xiàn)資源的學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)性，以此支持教學(xué)、科研和學(xué)生學(xué)習(xí)的全面需要，推進(jìn)和強(qiáng)化學(xué)生對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)度。

2.2文獻(xiàn)資源可以強(qiáng)化學(xué)生人生觀教育

人生觀是指對(duì)人生的目的、意義和道德的根本看法和態(tài)度，它影響的主要是人們的精神意念或意志行動(dòng)。高校學(xué)生正處于人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。圖書館文獻(xiàn)資源對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀的形成和發(fā)展起著重大的潛移默化作用。在一個(gè)有若良好的學(xué)風(fēng)和優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境的高校里，圖書館對(duì)求知欲旺盛的學(xué)生有著巨大的吸引力。升本后的高校圖書館在圖書采購中不僅要根據(jù)本校學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的方案去組織，還必須考慮本科學(xué)生在人格培養(yǎng)方面的需要，精選那些事跡感人、思想高尚、文筆高雅、有正確價(jià)值觀、充滿正能量的人生價(jià)值文化用書，精選那些不同時(shí)期代表人類文化前進(jìn)方向的優(yōu)秀作品，從而在潛移默化和實(shí)踐活動(dòng)中樹立正確的人生觀、世界觀。

2.3文獻(xiàn)資源可以提高校園審美文化

升本高校學(xué)生不僅僅滿足專業(yè)學(xué)習(xí)，也有更多時(shí)間追求高雅藝術(shù)。高校豐富多彩的文化娛樂活動(dòng)，包含著藝術(shù)性、創(chuàng)造性、娛樂性，是真善美娛樂活動(dòng)，一般情況而言，本科學(xué)校圖書館不僅收藏著專業(yè)圖書，也收藏著各種類型的藝術(shù)欣賞圖書，包括美的藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)或民俗藝術(shù)等書籍。同時(shí)，作為理工科學(xué)校，升本后圖書館也需要增加歷史文化、文學(xué)藝術(shù)、名著、名畫、名曲、名片等經(jīng)典作品，這些歷史美學(xué)方面的文獻(xiàn)資源，是學(xué)生陶情冶性的精神食糧。學(xué)生對(duì)美的追求，是不會(huì)區(qū)別專業(yè)的。圖書館的審美文化資源對(duì)于枯燥的理工生活、對(duì)學(xué)生全面的發(fā)展、對(duì)高校校園文化的開展都是重要的精神食糧。

2.4文獻(xiàn)資源可以促進(jìn)校園文化創(chuàng)新

升本高校從專業(yè)教育轉(zhuǎn)向?qū)W科教育，從技能培訓(xùn)轉(zhuǎn)入理論培養(yǎng)。但是創(chuàng)新是學(xué)科、產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的基本。作為高校學(xué)生，他們常常有最新的思想觀念，敢于在內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新性變革。作為人類知識(shí)寶庫的圖書館，它是高校開展校園文化創(chuàng)新活動(dòng)不可缺少的系統(tǒng)。升本高校圖書館需要迅速的轉(zhuǎn)變服務(wù)方式，應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)，提供全方位的社會(huì)新信息，通過專業(yè)性、學(xué)科性、前沿性的二次文獻(xiàn)的加工和整理將分散在不同載體、不同文種中的同一內(nèi)容或同一主題的知識(shí)和信息，加以發(fā)揚(yáng)、集中和整理，編輯成二次文獻(xiàn)，可引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)獲取有價(jià)值的信息，對(duì)校園文化的創(chuàng)新活動(dòng)尤其具有重要意義。

3結(jié)語

篇(3)

在新的形勢(shì)下，如何使校園文化豐富多彩，如何提高研究生的綜合素質(zhì)，提高校園文化活動(dòng)的質(zhì)量，是值得我們思考的問題?，F(xiàn)就南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院研究生會(huì)的具體活動(dòng)做一舉例。

1.南方博士論壇。為了給研究生提供一個(gè)高起點(diǎn)、大范圍、多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，促進(jìn)各學(xué)科間的交叉融合，拓寬博士生的學(xué)術(shù)視野，激發(fā)博士生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)院乃至全校博士生的培養(yǎng)質(zhì)量舉辦“南方博士論壇”活動(dòng)，活動(dòng)以“分享，傳承，創(chuàng)造，超越”為主題，請(qǐng)校內(nèi)外優(yōu)秀的博士生演講，旨在將南方醫(yī)科大學(xué)最高水平學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的精髓分享給大家，幫助研究生開闊視野，啟迪智慧，以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)院乃至全校的學(xué)術(shù)氣氛。

2.南醫(yī)版“非誠勿擾”。為全校同學(xué)提供一個(gè)放并擴(kuò)大交流圈的平臺(tái)，營造一個(gè)輕松愉快的交流環(huán)境，為每位學(xué)子搭建一個(gè)全面展現(xiàn)自己的舞臺(tái)，陶冶情操，增進(jìn)友誼，以豐富同學(xué)們的課外娛樂生活，切實(shí)關(guān)心同學(xué)們的情感問題，活躍校園文化。作為南方醫(yī)院研究生會(huì)的年度精品活動(dòng)，每年11月11號(hào)舉辦一次，旨在引導(dǎo)同學(xué)們平衡“學(xué)業(yè)與生活”，為研究生群體如何對(duì)待愛情、學(xué)業(yè)和生活提供了積極的引導(dǎo)。

3.就業(yè)技巧講座。為提高畢業(yè)生的求職能力，更好地輔導(dǎo)畢業(yè)生掌握技巧，抓住機(jī)遇，找到滿意的職位，南方醫(yī)院研究生會(huì)特舉辦求職技巧講座，聘請(qǐng)優(yōu)秀的畢業(yè)生就自己的切身體會(huì)傳授就業(yè)技巧。旨在傳授求職技巧，提高求職成功率，增強(qiáng)廣大同學(xué)對(duì)求職的自信心，提高就業(yè)競爭力。為即將參加招聘會(huì)的學(xué)子們提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。

4“.南醫(yī)客廳”師生座談會(huì)。研究生雖然是教育系統(tǒng)中一個(gè)較高層次的群體，但他們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)生活中面臨較大壓力。工作上，他們承擔(dān)繁重的科研任務(wù)和臨床醫(yī)療工作；生活上，他們面臨經(jīng)濟(jì)壓力、就業(yè)壓力以及情感問題；心理上，他們面臨著或源于工作和生活壓力或源于其他方面的各種心理問題。在研究生群體中，由此引發(fā)的各種突發(fā)事件也屢見不鮮。南方醫(yī)院現(xiàn)有在讀研究生人數(shù)多達(dá)1000余人。隨著研究生隊(duì)伍的迅速壯大，研究生日常管理工作問題不斷凸現(xiàn)，難度不斷加大。學(xué)校和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視研究生培養(yǎng)和管理工作，并成立南方醫(yī)院學(xué)生處專門負(fù)責(zé)學(xué)生工作，研究生培養(yǎng)和管理工作迎來了嶄新的局面。以此為契機(jī)，我們有必要深入思考，深入探討如何改革當(dāng)前研究生培養(yǎng)和管理工作的模式和方法，以適應(yīng)新的形勢(shì)需要。研究生管理和人才培養(yǎng)如何與時(shí)俱進(jìn)，迎接挑戰(zhàn)，如何擺脫傳統(tǒng)思想和管理模式的束縛，如何提高研究生教育管理質(zhì)量？這些問題的解決都亟需研究生管理工作者、研究生導(dǎo)師和廣大研究生共同參與，加強(qiáng)溝通，齊心協(xié)力，集思廣益，攜手努力。舉辦研究生管理座談會(huì)旨在聆聽師生心聲，導(dǎo)師和學(xué)生代表在交流中加深感情，加強(qiáng)溝通，使得導(dǎo)師的期望和要求得以充分表達(dá)，學(xué)生的困難和訴求得以合理解決或解釋。在溝通的基礎(chǔ)上解決實(shí)際問題，更好地服務(wù)廣大師生。

5.碩博醫(yī)療隊(duì)。“青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！鼻嗌倌晔冀K是我們社會(huì)中最積極、最活躍、最有朝氣和創(chuàng)造力的群體。當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)承載著全體中華兒女的共同向往，需要每一位中國人的不懈拼搏和奮斗。其中，廣大青少年更需要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在切身實(shí)踐中放飛自己的青想。作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和生力軍，青年人在實(shí)現(xiàn)自我、奉獻(xiàn)社會(huì)方面更需要做出表率。5月4日“青年節(jié)”，南方醫(yī)院研究生會(huì)組織具有豐富經(jīng)驗(yàn)的青年臨床醫(yī)生為老年人群體進(jìn)行免費(fèi)義診。通過活動(dòng)，希望讓更多人關(guān)注老年人的生活，關(guān)注老年人的健康問題，讓他們的晚年生活不再因?yàn)榧膊∨c孤獨(dú)而變得痛苦。同時(shí)，研究生通過這次活動(dòng)，更能深入認(rèn)識(shí)到老年人生活的不易與艱辛，培養(yǎng)他們?cè)谌粘Ｉ钪嘘P(guān)愛老年人的意識(shí)，以及尊重老年人的基本素養(yǎng)。也希望老年人通過這次義診活動(dòng)認(rèn)識(shí)到健康的重要性，能夠更加珍愛生命，珍愛自己的每一天，提高研究生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，通過義診活動(dòng)，讓同學(xué)們?nèi)谌肷鐣?huì)，在實(shí)踐中成長，用自己所學(xué)的知識(shí)去服務(wù)社會(huì)，為需要的人送去關(guān)愛。

二、研究生會(huì)活動(dòng)是校園文化在教學(xué)醫(yī)院思想教育中的重要載體

篇(4)

校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。本文就校園文化建設(shè)的必要性、校園文化建設(shè)的內(nèi)容方法及校園文化的育人功能談點(diǎn)看法。

校園文化建設(shè)的必要性

一是由社會(huì)環(huán)境及學(xué)校性質(zhì)所決定。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，存在不少消極因素和腐敗現(xiàn)象。社會(huì)文化也是絢麗多姿、雅俗并存，包括許多不利于青少年健康成長的負(fù)面文化。盡管各級(jí)政府采取了許多措施，但是在短期內(nèi)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境是不可能的。而學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場所，更重要的是育人的陣地，它擔(dān)負(fù)著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據(jù)辦學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化校園文化，創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的育人小環(huán)境，以抵制社會(huì)負(fù)面文化的沖擊，并對(duì)社會(huì)大環(huán)境施加積極影響。

二是由教育對(duì)象及環(huán)境的育人作用所決定。在學(xué)校接受教育的青少年學(xué)生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強(qiáng)，辨析能力差，很容易受外部環(huán)境的影響?！敖煺咭?，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學(xué)生引向歧路。作為育人陣地的學(xué)校理應(yīng)創(chuàng)造一種適合學(xué)生健康成長的外部環(huán)境。

三是由學(xué)校辦學(xué)水平的現(xiàn)狀所決定。自從提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方針后，各級(jí)政府加大了對(duì)教育的投入，學(xué)校的辦學(xué)條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學(xué)校只重視物質(zhì)文化的建設(shè)而忽視精神文化的建設(shè)；只注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開發(fā)；只注重思想認(rèn)識(shí)的灌輸和道德行為的強(qiáng)化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識(shí)傳授來養(yǎng)成的，要借助道德環(huán)境長期的細(xì)膩的熏陶，只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性，才能經(jīng)受住外界環(huán)境的刺激。這也要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。

四是由教育“三個(gè)面向”指導(dǎo)思想及教育改革趨勢(shì)所決定。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，基礎(chǔ)教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義教育的一個(gè)根本問題，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括教育要面向全體學(xué)生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，這同樣要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。

校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方法

校園文化的內(nèi)容是非常豐富的，這里主要談?wù)勎镔|(zhì)文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個(gè)方面的問題。

1.加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。

物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強(qiáng)的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。校園的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：

一是物質(zhì)文化建設(shè)必須以“三個(gè)面向”為指導(dǎo)思想，符合本校的實(shí)際，代表師生的共同意志，體現(xiàn)出“四性”：一是科學(xué)性。要整體規(guī)劃，合理布局；二是教育性。物質(zhì)文化建設(shè)必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質(zhì)文化建設(shè)中；三是藝術(shù)性。要精心設(shè)計(jì)，嚴(yán)密組織，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合，富有藝術(shù)意味，給人一種美的享受；四是經(jīng)濟(jì)性。物質(zhì)文化建設(shè)要有藝術(shù)性并具時(shí)代感，但卻不可一味地追求時(shí)髦、高檔、漂亮，應(yīng)因地制宜，因時(shí)制宜，要考慮經(jīng)濟(jì)、實(shí)用。

二是校園環(huán)境的建設(shè)要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進(jìn)行植樹、栽花、種草，聘請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)，將學(xué)校辦成“園林式單位”。校園的美化不應(yīng)只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學(xué)設(shè)施(如圖書儀器、電教設(shè)備等)的更新添置等純粹的物質(zhì)文化的層面上，還應(yīng)表現(xiàn)在通過對(duì)校園環(huán)境的點(diǎn)綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報(bào)的內(nèi)容形式，辦公室課室的布置，名人畫像、名言警句、藝術(shù)作品的懸掛等。要保持校園環(huán)境的潔凈，并把好校門關(guān)，保證學(xué)校免受外來干擾。

三是物質(zhì)文化的建設(shè)不能由學(xué)校全部包辦，必須群策群力，師生齊動(dòng)手。要發(fā)揮集體、個(gè)人甚至家長各方面的積極性，大件由學(xué)校負(fù)責(zé)，自己能辦的由師生自己地動(dòng)手完成，如：課室布置、環(huán)境衛(wèi)生等。通過師生的共同努力，創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的校園環(huán)境。

2.加強(qiáng)制度文化建設(shè)，強(qiáng)化管理機(jī)制。

制度是校園文化建設(shè)初級(jí)階段的產(chǎn)物，是為了達(dá)到無意境界而采取的一種有意識(shí)手段，是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強(qiáng)化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個(gè)核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細(xì)。內(nèi)容具體明確，操作性強(qiáng)；三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項(xiàng)規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊(cè)，用知識(shí)競賽或考試的辦法，督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的內(nèi)容，使大家明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎(jiǎng)勵(lì)，從而形成自我激勵(lì)、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

為了保證制度的貫徹落實(shí)，有必要建立一個(gè)完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對(duì)學(xué)校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負(fù)責(zé)，工會(huì)主席、德育處主任、團(tuán)委書記、年級(jí)級(jí)長、政治科科長參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)行“四線”管理。即：“黨支部棗工會(huì)棗團(tuán)委”一條線，主管師生政治學(xué)習(xí)，組織師生開展各項(xiàng)政治活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；“主管校長棗德育處主任椖曇都凍班主任”一條線，主要負(fù)責(zé)師生的一日生活制度，貫徹落實(shí)師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、少先隊(duì)大隊(duì)部棗團(tuán)支部、班委會(huì)、少先隊(duì)中隊(duì)棗各班值日生”一條線，負(fù)責(zé)日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處棗公安局、派出所棗學(xué)生家長”一條線，主要負(fù)責(zé)學(xué)校、社會(huì)、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實(shí)。要強(qiáng)調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)必須立足于職責(zé)，從樹立事業(yè)心和責(zé)任感入手，分工明確，職責(zé)分明，考核到位。

3.加強(qiáng)課余文化建設(shè)，豐富校園生活。

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動(dòng)。如果課業(yè)和正規(guī)活動(dòng)擠占時(shí)間太多，學(xué)生就會(huì)感到校園生活單調(diào)泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動(dòng)的潛流。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動(dòng)。但課外活動(dòng)的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個(gè)問題：

一是要遵循自主性、實(shí)踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”(有計(jì)劃、有教案、有記錄、有成就、有總結(jié))、“四定”(定人員、定地點(diǎn)、定時(shí)間、定內(nèi)容)、“三落實(shí)”(組織、經(jīng)費(fèi)、器材)，成立課外活動(dòng)小組，如業(yè)余團(tuán)校、學(xué)科興趣小組、文學(xué)社、田徑隊(duì)、藍(lán)球隊(duì)、小樂隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、書法組、美術(shù)組等，由老師進(jìn)行輔導(dǎo)，以提高學(xué)生技能水平。

二是課外活動(dòng)的內(nèi)容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動(dòng)、演講比賽、各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)等)和知識(shí)性的(如學(xué)科知識(shí)競賽、知識(shí)講座、“三小”活動(dòng)等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動(dòng)、美術(shù)書法作品展、影視欣賞等)和實(shí)踐性的(如社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)等)，還有必要設(shè)置些全校性的學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)，如三月學(xué)雷鋒活動(dòng)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、元旦文娛晚會(huì)等，鼓勵(lì)全校師生一起參與。

總之，課外活動(dòng)要兼顧教育與情趣、知識(shí)與娛樂、活動(dòng)與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚(yáng)長避短，各得其所，各行其樂。變命令式為倡導(dǎo)式，變禁絕式為誘導(dǎo)式，變接受式為參與式。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自己組織，主動(dòng)參與，寓教于樂。

4.加強(qiáng)輿論文化建設(shè)，形成優(yōu)良校風(fēng)。

集體是一個(gè)熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個(gè)染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此，學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個(gè)方面入手：首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過校會(huì)、晨會(huì)、級(jí)會(huì)、班會(huì)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

其次，要加強(qiáng)“愛校”教育，培養(yǎng)母校意識(shí)。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計(jì)校旗校徽，制作校歌，統(tǒng)一校服，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。

第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn)，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)校制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)，爭先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。

第四、強(qiáng)化學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)。學(xué)校“三風(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項(xiàng)工作以及執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個(gè)校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。

第五、開展各種有益的健康的活動(dòng)。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、創(chuàng)建活動(dòng)等，以培養(yǎng)正確的輿論。

第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報(bào)雜志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。

第七、針對(duì)傾向性問題或熱點(diǎn)文化，舉辦專題講座、主題班會(huì)、辨論會(huì)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引導(dǎo)正確輿論。

第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚(yáng)好人好事，同時(shí)批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個(gè)學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。

5.創(chuàng)造和諧人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境。

從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅可以使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識(shí)。良好的集體意識(shí)是一種向上的群體規(guī)范，是對(duì)學(xué)生思想品德的一種無形的巨大的力量。

人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系，學(xué)校也不例外。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系，教師集體的人際關(guān)系和學(xué)生集體的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系，教師間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長。本文僅對(duì)學(xué)生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系談點(diǎn)看法。

師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的人際關(guān)系，無時(shí)無刻不在影響著教育過程和結(jié)果。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會(huì)“信其道”。反之，如果師生關(guān)系緊張，甚至對(duì)立，教師就很難對(duì)學(xué)生施加影響。要?jiǎng)?chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面是要求教師具有較高的師德修養(yǎng)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，良好的外表形象，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。另一方面，是要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀(jì)，只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂教樂學(xué)的生動(dòng)局面。

學(xué)生間的人際關(guān)系，既影響著學(xué)生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的人際關(guān)系應(yīng)遵循守紀(jì)、理解、團(tuán)結(jié)、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵(lì)學(xué)生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué)，共同進(jìn)步；生活上一人有難，八方相助；紀(jì)律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時(shí)要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)，幫助他們解除煩惱；要正確地

引導(dǎo)學(xué)生中的非正式群體。學(xué)生在這種團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。



校園文化的育人功能

1.德育功能

第一、有利于陶冶學(xué)生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風(fēng)光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學(xué)的教室布置，文明健康的文化教育設(shè)施……無不給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學(xué)生在幽靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)，感到舒心怡神，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對(duì)低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

第二、有利于規(guī)范學(xué)生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時(shí)，他就會(huì)自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時(shí)可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學(xué)們的批評(píng)，誰都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學(xué)生的行為，試想：你會(huì)在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會(huì)在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會(huì)!這些不良行為都會(huì)自動(dòng)消失。

第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位，注意學(xué)校的集體形象。這就要求學(xué)生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系，注意相互間的協(xié)作，必要時(shí)為了集體利益要犧牲個(gè)人利益，否則就會(huì)受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學(xué)生處理好個(gè)人和集體的關(guān)系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個(gè)充滿理想、團(tuán)結(jié)友好的集體會(huì)使學(xué)生親身感受到集體的溫暖，體會(huì)到集體力量的偉大，從而樹立個(gè)人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。

第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。中學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，避免了對(duì)學(xué)生人格塑造單一化的傾向。使那些個(gè)性特長較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動(dòng)中看到自己的價(jià)值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)今中學(xué)生的心理適應(yīng)能力是比較差的，而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力。學(xué)生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會(huì)感到心曠神怡而暫時(shí)逃離“神經(jīng)緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強(qiáng)進(jìn)取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動(dòng)一方面擴(kuò)大了學(xué)生的交往圈，使內(nèi)向孤僻的學(xué)生合群并找到知心朋友，擴(kuò)懷；另一方面也使學(xué)生因沉浸在歡樂或業(yè)余愛好中，因注意力轉(zhuǎn)移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。

2.美育功能

愛美是人的天性，中學(xué)生也不例外。但由于處于青春期這個(gè)特殊階段，中學(xué)生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點(diǎn)：他們追求美，卻不善識(shí)別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內(nèi)在美，往往認(rèn)為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。

環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設(shè)，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打搶，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關(guān)系的形成，均可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是勞動(dòng)創(chuàng)造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵；真正懂得和體驗(yàn)到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風(fēng)度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義，從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為，使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。

3.實(shí)踐功能

隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動(dòng)用工制度、干部人事制度的改革，青年學(xué)生面臨著人才市場和優(yōu)化勞動(dòng)組合等種種考驗(yàn)。因此，要想在市場競爭中立于不敗之地，就必須樹立競爭意識(shí)，努力也增強(qiáng)自己的競爭實(shí)力。以創(chuàng)建活動(dòng)、達(dá)標(biāo)活動(dòng)、爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)及各種竟賽活動(dòng)為載體的校園文化對(duì)于學(xué)生樹立強(qiáng)烈的竟?fàn)幰庾R(shí)、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。它既增強(qiáng)了學(xué)生的竟?fàn)幰庾R(shí)，又使學(xué)生在爭創(chuàng)活動(dòng)中受到鍛煉，提高竟?fàn)幠芰?。?/p>

未來社會(huì)是一個(gè)人際廣泛交往的社會(huì)，社會(huì)對(duì)未來人才社交方面的要求越來越高。而現(xiàn)在的中學(xué)生獨(dú)生子女居多，嬌生慣美，在外不會(huì)主動(dòng)地正確地交往。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，學(xué)校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關(guān)系的形成有利于提高學(xué)生交往的信心，各種活動(dòng)的開展既給學(xué)生提供了廣泛的交際場所，又提高了學(xué)生的交際能力。

篇(5)

1.傳統(tǒng)文化是校園文化建設(shè)的“歷史母體”和“現(xiàn)實(shí)土壤”

中國人民擁有著五千年豐富的物質(zhì)文化文明，同時(shí)也擁有著五千年?duì)N爛的精神明。面對(duì)五千年璀璨的精神文明的海洋，我們每一個(gè)人就像一個(gè)微生物一樣吸取著海洋中的養(yǎng)分，在每一個(gè)人吸收養(yǎng)分的同時(shí)也使自己深深地投入到傳統(tǒng)文化的懷抱里，從而遺留著傳統(tǒng)文化的基因，在主觀意識(shí)的深處留下了傳統(tǒng)文化的烙印和記憶。這個(gè)文化烙印或文化記憶不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)的更迭、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化而喪失生命力，它會(huì)毅然地沉淀在一個(gè)民族一個(gè)國家的文化肌體里，發(fā)揮著支配人們思想和改變?nèi)藗冎饔^意識(shí)的作用；人作為社會(huì)的分子，其活動(dòng)不可游離到社會(huì)之外，必將受到傳統(tǒng)文化的影響。校園文化是社會(huì)文化的一部分，它從屬于社會(huì)文化，因此它的發(fā)生與發(fā)展都不能離開“母體”，離開“母體”的校園文化將成為無源之水和無根之木。文化從來都不是抽象的，他首先是歷史的結(jié)果，同時(shí)又成為歷史的動(dòng)力系統(tǒng)，文化是歷史精神財(cái)富的沉淀，他是與歷史的發(fā)展同步，并產(chǎn)生于歷史的土壤之中，賦有歷史時(shí)代精神的特點(diǎn)。校園文化是一種特殊的文化概念，是社會(huì)文化的一部分，他的變化和發(fā)展受社會(huì)文化的制約。因此，文明和諧的校園文化必須汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，植根于傳統(tǒng)文化的“土壤”之上，只有這樣才能開枝散葉、枝繁葉茂、綠意蔥蔥。

2.校園文化建設(shè)是傳統(tǒng)文化向前發(fā)展的重要載體和實(shí)踐形式

校園文化建設(shè)不僅僅是校園文化景觀的建設(shè)，還包含校園景觀、建筑等精神文化的建設(shè)，包含豐富多彩的校園文化活動(dòng)等行為文化的建設(shè)，它既是物質(zhì)的，也是文化的。因此，校園環(huán)境在建設(shè)過程中每一處景觀都承載著傳統(tǒng)文化的價(jià)值，都體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的精神，這也是建設(shè)校園人文環(huán)境的目的之一；在校園文化建設(shè)過程中，哲學(xué)的啟示、規(guī)范的道德和理想的追求等傳統(tǒng)文化的精神因素，都可以在校園文化建設(shè)中體現(xiàn)出來并獲得弘揚(yáng)；在開展鮮明特色的富有吸引力的校園文化活動(dòng)過程中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化通常都是開展校園文化活動(dòng)的主題與目的之一，校園文化建設(shè)的重要任務(wù)之一，通過開展豐富多彩的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的校園文化活動(dòng)，將會(huì)讓廣大師生身臨其境，樂在其中，親自感受博大精深的中國傳統(tǒng)文化，從中受到教育，陶冶情操，提升境界。

二、建設(shè)文明和諧校園文化離不開中國傳統(tǒng)文化

當(dāng)今社會(huì)正處于有史以來社會(huì)發(fā)展最快、文化推進(jìn)傳播最快、知識(shí)科技更新轉(zhuǎn)化最快的時(shí)期，大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化、西方文化等各種不同的文化的浪潮不斷地向我們襲來，不斷地挑戰(zhàn)和沖擊著當(dāng)代的校園文化。想要建設(shè)具有中國特色的富有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文明、健康、和諧的校園文化只有植根并依托于源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化這一肥沃土壤之上，才能使其成長的生機(jī)勃勃、枝繁葉茂。

1.校園精神文化建設(shè)離不開中國傳統(tǒng)文化

校園精神文化是師生在校園生活中自覺形成并認(rèn)同的群體意識(shí)和群體價(jià)值意識(shí)，是校園文化的精髓、靈魂和核心。中國傳統(tǒng)文化是中華文明經(jīng)過千百年歷史的洗禮和演化而形成的一種人文主義倫理型文化，他強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、勇、恕、讓等思想精髓的推廣與提升。例如：中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”思想在校園中得到傳播，能夠減少師生之間的矛盾，優(yōu)化校園的人際關(guān)系，增強(qiáng)校園的和諧氛圍；儒家“義利觀”的弘揚(yáng)，對(duì)和諧校園的建設(shè)擁有真不可忽視的力量；中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)塑造學(xué)生“內(nèi)圣外王”的理想人格，強(qiáng)調(diào)“齊家、治國、平天下，以施行王道”、“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的為學(xué)思想，都對(duì)當(dāng)前學(xué)生發(fā)展作用巨大。因此，依托優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建設(shè)校園精神文化，有利于師德的修養(yǎng)和學(xué)生靈魂的凈化，有利于師生創(chuàng)建良好的精神家園，有利于形成文明和諧的校園精神文化。

2.校園物質(zhì)文化建設(shè)離不開中國傳統(tǒng)文化

“校園物質(zhì)文化是指由校園所處外部自然環(huán)境、校園內(nèi)部的規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等各個(gè)方面所形成的文化環(huán)境?！毙@物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式，它具有“桃李不言”的隱性教育功能與教育效果。通過環(huán)境設(shè)計(jì)和布置等具體物化將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分表現(xiàn)出來，如樹立歷史文化名人塑像，選擇那些經(jīng)典的詞句、諺語、格言作為校訓(xùn)、警句等，這些都能振奮學(xué)生的精神，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取，對(duì)學(xué)生高雅情操的形成，以及情感的熏陶、意志的鍛煉起著潛移默化的作用。因此，在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，充分開發(fā)和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但可以增強(qiáng)大學(xué)的人文底蘊(yùn)，使大學(xué)生開拓文化視野，而且還能完善文化品格，提高審美情趣，陶冶情操。

3.校園行為文化建設(shè)離不開中國傳統(tǒng)文化

校園行為文化是指師生具體行為的展示，是校園文化的體現(xiàn)，是對(duì)校園精神文化的詮釋，是校園文化的實(shí)踐。中國傳統(tǒng)文化重視人格的修養(yǎng)，注重“修身”，這種“修身”思想在提升人的道德素養(yǎng)方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。在大學(xué)校園行為文化建設(shè)中，如果師者能以身作則，以身立教，用自己的言談舉止、淵博知識(shí)和人格魅力來展示高尚的道德、在無形中影響學(xué)生、感化學(xué)生，就能贏得學(xué)生的認(rèn)可，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才；如果每個(gè)學(xué)生能夠以身作則，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，就可以形成良好的心理素質(zhì)、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念，成為祖國需要的“四有”人才，成為社會(huì)的棟梁。因此，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精華對(duì)樹立形成優(yōu)秀的師德、師風(fēng)，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，提高校園文化軟實(shí)力和實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)知行和一、和諧共進(jìn)都具有推動(dòng)作用。

三、中國傳統(tǒng)文化視域下推進(jìn)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)建議

1.批判與繼承并舉，科學(xué)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化資源是人類的重要的思想資源，是除自然資源之外的人類賴以生存的最重要的資源之一，它是人類社會(huì)不斷向前進(jìn)步發(fā)展的重要推動(dòng)力之一，但是由于經(jīng)過千百年積累與錘煉，目前的中國傳統(tǒng)文化中有一些部分已經(jīng)時(shí)過境遷，不合時(shí)宜，并且在發(fā)展進(jìn)程中始終是良莠間雜的，因此，我們對(duì)傳統(tǒng)文化必須批判地繼承，摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，吸收其精華部分。建設(shè)文明和諧的校園文化要對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)新和提高，只有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高，才能不斷地提高人們的科學(xué)素質(zhì)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，才能為人類的向先進(jìn)的文明邁步貢獻(xiàn)力量。

2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行，整體推進(jìn)校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程，具備了長期性、艱巨性、廣泛性、復(fù)雜性等多種特征。校園文化建設(shè)不僅包括思想道德建設(shè)和科學(xué)知識(shí)的建構(gòu)，而且還包含校園設(shè)施的建設(shè)、校園風(fēng)格的營造、教研隊(duì)伍的組建、傳統(tǒng)文化的傳承、品行操守的樹立等多個(gè)方面的內(nèi)容。因此，我們需要把高校校園文化建設(shè)放在重要的位置來辦，要著力開展以思想道德，傳統(tǒng)文化，行為規(guī)范等為主要教育內(nèi)容的校園精神文化建設(shè)，提高他們懂得鑒別能力、培養(yǎng)他們高尚的品德和優(yōu)良的操行。要注重加快校園物質(zhì)文化的建設(shè)，精心設(shè)計(jì)、合理布局，加大經(jīng)費(fèi)的投入，實(shí)現(xiàn)與校園行為文化和校園精神文化一同促進(jìn)校園文化的和諧發(fā)展。

3.繼承與創(chuàng)新并重，穩(wěn)步發(fā)展校園文化建設(shè)

積極發(fā)展校園文化建設(shè)，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明共同進(jìn)步，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展，進(jìn)而營建良好的文化氛圍，構(gòu)建一個(gè)和諧優(yōu)美的育人環(huán)境。例如：開設(shè)文學(xué)、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、音樂欣賞、美術(shù)、影視世界等系列課程，舉辦名家講壇，專家學(xué)者學(xué)術(shù)報(bào)告等，把傳統(tǒng)文化滲透到校園文化活動(dòng)之中，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動(dòng)之中，從而使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化得到更好交融，進(jìn)而使大學(xué)生在參與活動(dòng)中受到潛移默化的影響，使其思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華，最終達(dá)到建設(shè)文明、健康、和諧的校園文化環(huán)境的目的。

四、結(jié)語

篇(6)

1.快速轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)

江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)翡翠幼兒園（以下簡稱“翡翠幼兒園”）項(xiàng)目啟動(dòng)于2010年，建設(shè)目標(biāo)是“綠色建筑三星級(jí)校園”。為打造完美的生態(tài)校園，在籌建期，籌建教師快速從“教育人”向“建設(shè)人”轉(zhuǎn)型，研讀建筑圖紙，認(rèn)真分析功能定位和建筑細(xì)節(jié)，全程參與園所籌建。

2.關(guān)注細(xì)節(jié)，優(yōu)化方案設(shè)計(jì)

項(xiàng)目動(dòng)土后，為力求室內(nèi)精裝、景觀、弱電等設(shè)計(jì)方案的最優(yōu)化，我們精心搜集素材，和設(shè)計(jì)師談未來辦園方案、談?dòng)變簣@孩子的活動(dòng)特點(diǎn)，與其溝通、磨合、共同創(chuàng)意，將“生態(tài)教育”的理念融合其中，致力于綠化、香化、凈化、園林化、知識(shí)化的校園環(huán)境建設(shè)。

二、空間藝術(shù)表達(dá)和體驗(yàn)—校園文化的物化發(fā)展

1.空間的故事——優(yōu)化形象標(biāo)識(shí)翡翠幼兒園坐落在融匯科技靈感與生態(tài)靈性的生態(tài)示范區(qū)，幼兒園得名于園所旁美麗的翡翠湖濕地公園。園所的空間故事融入了幼兒園的標(biāo)志設(shè)計(jì)中：芽型的LOGO似一只翠鳥倏地從翡翠湖面劃過，帶起了一彎美麗彩虹；青如黛色的湖面微波粼粼，港灣中一群小船就像我們的孩子般，喧嚷著即將起航。

2.空間的情感——美化建筑設(shè)計(jì)

（1）視覺充分表達(dá)空間的文化張力

幼兒園文化最直觀的表達(dá)方式就是通過空間的著意安排轉(zhuǎn)化到每個(gè)人的視覺感受中。為表達(dá)積極的生命成長與可持續(xù)生態(tài)發(fā)展的共生共榮，我們?cè)诨究臻g視覺設(shè)計(jì)中采用了悅動(dòng)明快與怡然自得的色彩和符號(hào)。蔥郁欲滴的垂直綠化搭配鮮亮活潑的橙色建筑立面；中國紅元素的大廳輔以綠色廊柱似的參天大樹為每個(gè)可愛的生命舉托著穩(wěn)定和安全……漫步在翡翠幼兒園里，隨處都能找到生命的歡樂色彩，和諧巧妙的搭配潛移默化地締造了這個(gè)幼兒園所孜孜追求的文化底蘊(yùn)。

（2）視聽覺協(xié)奏曲

為了讓孩子們自然地感知聲音在人類生活中的美妙，園所在大廳空間設(shè)計(jì)中，大膽運(yùn)用渦旋狀的天頂來刻畫空間模糊性和流動(dòng)感，輕揉著空曠大廳的曼妙回音，演奏著視聽覺共鳴的協(xié)奏曲。置身其中，整個(gè)大廳充滿著流動(dòng)和想象的氛圍，充分契合兒童的秉性，有利于釋放他們的心靈。

（3）聽覺和觸覺的通感

我們充分展示“墻面文化”。在大廳的弧形墻上，可愛的卡通形象在視覺上為孩子們營造了一種敢說敢唱的開放氛圍。同時(shí)，我們將這種歡樂歌唱的情境譜寫成園歌，從聽覺上進(jìn)一步將流動(dòng)、活躍的氛圍帶入孩子們的日常學(xué)習(xí)與生活中。

（4）觸覺和思維的互動(dòng)

在幼兒園大廳，一個(gè)燦爛的巨幅孩童笑臉墻拉近了空間和孩子們的距離。巨幅笑臉墻是由幾千張小照片組成的微觀世界，這些照片記錄了翡翠幼兒園從奠基到建成、從首屆新生報(bào)名到入園親子體驗(yàn)……既有幼兒園的建設(shè)歷史，又有孩子們的成長歷程。這種展現(xiàn)方式有利于引導(dǎo)孩子們感受時(shí)間、體會(huì)成長，培養(yǎng)良好的自我思考的習(xí)慣和興趣。

（5）思維和心靈的啟迪

空間的生命在于讓孩子們釋放各自的秉性與心靈。翡翠幼兒園通過多感官體驗(yàn)的精心安排與設(shè)計(jì)，最終要實(shí)現(xiàn)的是對(duì)孩子們心靈的呵護(hù)和培養(yǎng)，塑造孩子們活潑、開朗、溫暖的性格與內(nèi)心世界。

三、自然、建筑與孩童的共同成長—校園文化的精神繼承

1.倡導(dǎo)環(huán)境育人，提高教育實(shí)效

作為國內(nèi)首家達(dá)到綠色建筑三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的校園，翡翠幼兒園透過先進(jìn)的綠色環(huán)保技術(shù)，創(chuàng)造性地利用內(nèi)部空間和外部場地，一地多用、合理規(guī)劃，使整個(gè)園所建設(shè)突出了空間共享、自然為本、人文關(guān)懷、信息整合的特點(diǎn)，讓孩子從建筑本身隨處感知生命的快樂。

2.構(gòu)筑生態(tài)家園，初顯文化特色

篇(7)

在培養(yǎng)與促進(jìn)學(xué)生思想、政治與道德素質(zhì)的德育中，各種教育因素（體智德美勞各育）、各種教育力量（ 家庭、學(xué)校、社會(huì)）、各種教育影響（經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治與文化）以及各種教育形式（活動(dòng)教學(xué)、學(xué)科教育與環(huán)境中的體制和氣氛的教育作用）是各成系統(tǒng)并各以整體的形式發(fā)揮其全息整體教育作用的。校園文化具有很強(qiáng)的德育功能。校園文化對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀影響的因素是多種多樣的，它包括校風(fēng)、校容、制度、體育、文藝熏陶等。在學(xué)校德育工作中，良好的文化氛圍能讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。正如人民教育家陶行之先生所說：“生活即教育”。在學(xué)校過什么樣的生活，就受什么樣的教育，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生過進(jìn)步、文明、健康的生活。

校園文化以校園的管理文化、課外文化和課堂文化為主要內(nèi)容。

校園的管理文化主要是指學(xué)校管理的各種制度、學(xué)生守則、校紀(jì)校規(guī)、行為規(guī)范等。學(xué)生對(duì)教育者所灌輸?shù)乃枷?、行為方式的接受過程是通過自身的心理活動(dòng)內(nèi)化為自身思想和行為的過程。學(xué)校的德育要求、內(nèi)容、形式對(duì)學(xué)生來說是不可選擇的，不管學(xué)生愿意否都必須接受，因而容易被學(xué)生看成是一種非意愿的外界制約力，從而出現(xiàn)一種壓抑感。學(xué)校在制訂規(guī)則、規(guī)范時(shí)，要考慮不同年級(jí)層次提出要求，要認(rèn)真研究其內(nèi)容和形式是否被學(xué)生接受，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要。中(小)學(xué)生守則、中(小)學(xué)生行為規(guī)范，是國家制定的法規(guī)條文，其中充分體現(xiàn)了它在學(xué)生中的可接受性。各校都有一套較完整的學(xué)校管理制度匯編，其中有關(guān)對(duì)學(xué)生提出的行為要求，大致也體現(xiàn)了這個(gè)原則。此外，優(yōu)化集體內(nèi)部的人際關(guān)系，在教師中樹立良好的師德形象，敬業(yè)愛生，加強(qiáng)師生之間的人際溝通，增進(jìn)彼此了解，建立新型的師生關(guān)系，對(duì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)集體意識(shí)，培養(yǎng)主人翁精神也具有十分重要作用。

課外文化是指學(xué)生課外文化活動(dòng)。如第二課堂活動(dòng)、課間活動(dòng)等等。校園文化是社會(huì)文化的一部分。商品經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了市場文化的發(fā)展，使社會(huì)文化具有明顯的商業(yè)的特征。千姿百態(tài)，復(fù)雜紛繁的社會(huì)文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著廣泛而復(fù)雜的影響。因此，在校園環(huán)境建設(shè)中，要吸收社會(huì)文化信息中積極有益的因素，充實(shí)校園文化的形式和內(nèi)容，給校園文化注入時(shí)代色彩和生機(jī)。在學(xué)生身上反映出的形形的問題，學(xué)校德育只能因勢(shì)利導(dǎo)，教會(huì)他們正確辨析社會(huì)文化的“香花”和“毒草”。近年來，各級(jí)學(xué)校的第二課堂活動(dòng)和興趣班，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生辨別什么是真善美與假惡丑的能力，培養(yǎng)學(xué)生廣泛興趣、愛好，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)文化的認(rèn)識(shí)水平有著十分重要作用。

課堂文化是校園文化的一個(gè)部分。堅(jiān)持以思想品德課和語文課為德育主課程，堅(jiān)持充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)教學(xué)滲透德育的功能，挖掘教材中的德育因素，有目的地在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行正確的人生觀、價(jià)值觀教育。教師在學(xué)科教學(xué)中要善于發(fā)掘德育因素，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索，做學(xué)習(xí)的主人。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，關(guān)鍵在于改善課堂文化的氣氛。

在課堂教學(xué)中，我們時(shí)常提到以老師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，注意啟發(fā)引導(dǎo)，面向全體學(xué)生的教學(xué)方法，近年又推廣“樂學(xué)”經(jīng)驗(yàn)，歸根到底是要求教育者要同教育對(duì)象建立一種和諧的親密的友好合作關(guān)系。教師心中要有學(xué)生，使學(xué)生在課堂中減輕心理壓力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，做學(xué)習(xí)主人，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和探索精神。

改善課堂氣氛教師起著主導(dǎo)作用。老師在繼承和借鑒傳統(tǒng)的和國內(nèi)外的有益的教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，要勇于改革創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代要求。其中，中老年老師慣于堅(jiān)持傳統(tǒng)觀念，接受新事物也比較遲緩，同學(xué)生的代溝比較深。在社會(huì)觀念、社會(huì)行為、生活方式的評(píng)價(jià)和取向方面存在一定差距，因而付出的氣力要大一點(diǎn)。

學(xué)校的校園文化表現(xiàn)在學(xué)校校風(fēng)與課外文化活動(dòng)等方面。建立和完善校園文化環(huán)境，營造校園德育氛圍對(duì)促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成，全面提高學(xué)生素質(zhì)具有十分重要的作用。校風(fēng)包含學(xué)校管理、師生精神狀態(tài)、行為作風(fēng)、生活方式和人際關(guān)系等等。它是學(xué)校德育工作的結(jié)果，也是德育的手段。學(xué)生每天有差不多三分之一時(shí)間生活在校園里，他們時(shí)刻受著學(xué)校各種紀(jì)律制度的約束，師生的言行，校園的一草一木，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和環(huán)境制約的作用。這是因?yàn)樾@與環(huán)境在德育中同時(shí)具有潛在性、滲透性和感染性的特點(diǎn)。

學(xué)生的課外活動(dòng)是課堂以外的校園文化活動(dòng)的主要形式，它是社會(huì)文化的一個(gè)部分。商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，社會(huì)文化形式新穎多樣，龍蛇混雜，對(duì)青少年兒童適宜與不適宜問題，學(xué)校要通過自身的文化活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)文化的辨析能力，并引入健康的適合少年兒童特點(diǎn)的內(nèi)容和形式，充實(shí)發(fā)展校園文化，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生成長的課外文化環(huán)境，達(dá)到環(huán)境育人的目的。

學(xué)?？山M織歌詠隊(duì)、管弦樂隊(duì)，定期組織演唱會(huì)和音樂欣賞會(huì)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生文藝創(chuàng)作，寫影評(píng)、社會(huì)調(diào)查報(bào)告。通過第二課堂活動(dòng)，既充實(shí)了學(xué)生的精神生活，又給予學(xué)生健康思想的熏陶。培養(yǎng)了一批小歌唱家、小畫家、小書法家。健康的校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)校對(duì)少年兒童的吸引力、凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生朝氣蓬勃的精神，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)文化的辨析力和自控力，自覺抵制社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象的侵蝕，使他們能在復(fù)雜的社會(huì)中健康地成長。