序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇校園景觀設(shè)計論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

校園景觀設(shè)計論文:校園景觀設(shè)計的后現(xiàn)代風格分析

摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，文化生活日漸繁榮，后現(xiàn)代主義已經(jīng)成為一種思潮，在景觀設(shè)計領(lǐng)域全面推廣。由于其多元性、包容性等特征，后現(xiàn)代主義廣泛應(yīng)用于高校校園的文化建設(shè)中，高校已然成為接納多元文化、鼓勵創(chuàng)新的基地。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義；校園；景觀設(shè)計

現(xiàn)代景觀設(shè)計將重點都放在了凸顯功能的普遍適應(yīng)性上，相似的空間效果會破壞景觀的整體效果，很難在人們腦海中留下深刻的印象。所以，設(shè)計師在對景觀進行規(guī)劃和設(shè)計的過程中，能憑借敘事景觀的方式，利用增強使用者的參與度，激發(fā)人們的記憶興趣以及潛能，保證空間帶有動人、深刻的內(nèi)在含義。在此時代背景下后現(xiàn)代主義符號學(xué)誕生和發(fā)展，在后現(xiàn)代主義思潮的帶動下開始對現(xiàn)代主義景觀進行反思，首先，借鑒后現(xiàn)代主義建筑以及波譜藝術(shù)的先進經(jīng)驗；其次通過實踐方式的現(xiàn)代主義景觀，推動自身的發(fā)展；隨著國內(nèi)高等院校校園的高速發(fā)展，針對校園景觀設(shè)計的探討成為現(xiàn)在的熱點，怎樣在大規(guī)模創(chuàng)建校園景觀的同時，有效的規(guī)避校園景觀的均質(zhì)性以及庸俗性，從而達到原真以及創(chuàng)新、可讀性以及可塑性的有效統(tǒng)一，是現(xiàn)階段景觀設(shè)計最急需要面對的問題之一。本文將敘事景觀的定義當成基礎(chǔ)，營造了一種后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計思維。

1后現(xiàn)代風格景觀的本質(zhì)

后現(xiàn)代主義能劃分為六種類型或者特點：歷史主義、直接復(fù)古主義、新地方風格、依據(jù)自然環(huán)境創(chuàng)造、建筑和環(huán)境背景緊密結(jié)合、隱喻與后現(xiàn)代空間。敘事景觀利用延續(xù)文脈、利用結(jié)構(gòu)隱喻的方式，創(chuàng)造獨特、有趣的，帶有記憶性的校園景觀，充分的表現(xiàn)了后現(xiàn)代的實質(zhì)。

1.1文脈的延續(xù)

后現(xiàn)代主義的設(shè)計不僅僅是對帶有歷史風格景觀的復(fù)原，更是對其延續(xù)，有目的的選取歷史文化中主要代表，利用混合拼接、變形結(jié)構(gòu)等方式，將歷史文化中的精華進行傳承，和現(xiàn)代精神進行有效融合[1]。敘事景觀組織場所在空間以及時間上對群體性記憶進行高度的聚集、對城市社會進行固話、體現(xiàn)歷史以及文化的發(fā)展歷程，加大人和環(huán)境的親密度。

1.2符號和隱喻

敘事景觀從環(huán)境、文化、場地信息等創(chuàng)造要素中提取符號而且將其進行結(jié)合，利用隱喻的方法闡述最新的景觀意義，同時也保留了元素之前的意義，不僅讓各個元素之間保持相對的獨立性同時也讓其彼此之間保持關(guān)聯(lián)性，將重點放在了歷史和文化的有機統(tǒng)一上。

1.3趣味性和獨特性

后現(xiàn)代主義最主要的特征為差異性以及流動性，其最忌諱的是普通平庸以及抄襲，其最看重的是自然、舒適、高雅的生活情趣，在設(shè)計中將人性經(jīng)驗放在首位，重點強調(diào)設(shè)計的文化內(nèi)涵。敘事景觀利用故事的形式打造景觀空間，創(chuàng)造出了許多獨特的趣味。

1.4有記憶的空間

后現(xiàn)代主義的主要思想為會說話的建筑以及有記憶的城市。一種可以被理解以及閱讀的空間文本。后現(xiàn)代景觀建設(shè)的主要目標為為人、空間以及歷史文化營造一個理解和自我理解的溝通空間。在此目標下，在創(chuàng)造敘事景觀的時候，將空間當成可讀有趣的文本，將使用空間的人當成故事的演員以及導(dǎo)演，向人們淺淺訴說或者演繹在此片土地上發(fā)生的或者平淡或者有趣但是來源于真實生活的故事。

1.5敘事景觀營造后現(xiàn)代景觀

敘事景觀重點站在故事的立場上對景觀進行理解和創(chuàng)造，進而有助于清楚了解場所中的人文生態(tài)實質(zhì)。更加有助于增強場所的可讀性以及人們的參與性，有助于在校園中創(chuàng)造敘事景觀。

2校園景觀設(shè)計的后現(xiàn)代風格

校園在環(huán)境、文化、場地信息上的地位比較重要，是我們了解自然的主要渠道。自然環(huán)境體現(xiàn)了校園的地域特征，歷史文化體現(xiàn)出了學(xué)校深厚的文化底蘊以及積極探索的學(xué)術(shù)精神，場地為敘事提供了充分的條件。在不同的環(huán)境中，不同學(xué)校長期積累的歷史文化底蘊也存在差異，假如規(guī)劃設(shè)計可以把這些歷史以及文化融入到校園的場地中，進一步解校園環(huán)境特征以及文化內(nèi)涵，有助于教師和學(xué)生更加深入的了解校園文化，促進了廣大師生對校園的熱愛之情。使用具有后現(xiàn)代特征的景觀空間景物，在建筑軸線以及景點軸線上科學(xué)的對室內(nèi)室外的空間進行組建，營造具有鮮明特色、趣味各異的場地，而且組成以人的景觀感知為核心的體驗性的空間序列[2]。與此同時，和古典造園藝術(shù)方式以及和自然景觀的特色進行有效結(jié)合，有效的體現(xiàn)我國歷史文化的源遠流長。人和自然、景觀和感情、科技和文化的有效統(tǒng)一。以傳承為基礎(chǔ)，發(fā)揚我國的歷史文化，把其和現(xiàn)代校園景觀進行有效結(jié)合。中央廣場是教師和學(xué)生們休閑娛樂的重要場所，其同時也是舉辦校慶以及各種所動的首選地。在對其進行設(shè)計的時候，主要使用凸顯典型人物的敘事方式，不僅僅統(tǒng)領(lǐng)了中心廣場，而且和四周的中心水景區(qū)和綠地進行了完美銜接，使用的空間布局方式為開敞型；比如以蘇州機電高等職業(yè)學(xué)院為例將詹天佑塑像當成主景，一來能和主要入口的“逢渠”橋和“眷誠”湖共同體現(xiàn)國內(nèi)鐵路事業(yè)的先驅(qū)者詹天佑的業(yè)績，二來充分的體現(xiàn)出廣場名叫“志承廣場”的主要內(nèi)涵，從而鼓勵廣大的師生要學(xué)習前人的剛毅不屈，積極進取，為了民族努力奮斗的精神，進而樹立愛國愛校的校園風氣。

3結(jié)論

打造后現(xiàn)代景觀，利用提煉整合環(huán)境、文化以及場所等當成敘事要素，利用虛構(gòu)故事的方式創(chuàng)建景觀，將場所當成正文，使用者就是作者，面前的景物構(gòu)成了一幅不斷變化的、有趣的、能進行延續(xù)的成所。此外要密切的關(guān)注其人文價值，探求其獨特的意義，才可以讓人文氣息融入進校園景觀中，師生們才可以真正的感受到自己校園的生活意義以及校園精神。

作者：劉聰 單位：南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院

校園景觀設(shè)計論文:高校校園景觀設(shè)計研究

摘要：校園景觀設(shè)計作為文化內(nèi)涵表達的重要承載體，其不僅承擔著向社會各界傳遞校園文化的重任，還在提高師生身心健康以及樹立良好的高職形象上發(fā)揮著巨大作用。本文從校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵的重要性出發(fā)，對校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵表達原則和表達依據(jù)進行了分析，并提出了高職校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵表達的方法，以期營造更好的高職校園文化氛圍，為構(gòu)建和諧美麗校園作出貢獻。

關(guān)鍵詞：高職校園；景觀設(shè)計；文化內(nèi)涵

創(chuàng)造具有特色的校園景觀，對高職校園文化氛圍的營造有著直接聯(lián)系，其能通過校園景觀這一載體，對學(xué)校的歷史文化、發(fā)展近況、未來展望做出充分的展示，并影響著學(xué)生的精神層面，是學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的精神煉爐。

1校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵的重要性

在高職校園景觀的構(gòu)建上，文化內(nèi)涵在景觀設(shè)計中發(fā)揮的作用主要體現(xiàn)在三個方面：首先，從功能的角度出發(fā)，校園景觀包括廣場、運動場地、集散空間、道路、植物、山石水體以及各類建筑等，這些景觀的存在發(fā)揮著他們各自的作用，共同為學(xué)校師生提供著舒適的學(xué)習環(huán)境以及便利的生活場所。其次，從審美的角度出發(fā)，校園景觀包括校園自然景觀和校園人文景觀兩類。在校園景觀的建設(shè)上，多種多樣的植物類型、接近自然的山石、姿態(tài)多變的水體與人為的建筑藝術(shù)相結(jié)合，共同營造了一個人工與自然高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境，為廣大師生帶來了美的享受。最后，從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，校園景觀設(shè)計可以將人性的關(guān)懷和以人為本的理念更加完美的詮釋出來，以達到激勵師生不斷學(xué)習與進步的目的。

2文化內(nèi)涵的表達原則和表達依據(jù)

2.1校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵的表達原則

（1）中心性原則

中心性原則也稱為主題性原則，其在高職校園的景觀設(shè)計上發(fā)揮著綱領(lǐng)性的作用。不同的校園都擁有自身獨特的文化思想及內(nèi)涵，但不管怎樣，這些文化內(nèi)涵的出現(xiàn)都是圍繞著同一個中心點。因此，在同一校園內(nèi)，文化內(nèi)涵的展現(xiàn)也可以是復(fù)雜多變的，校園內(nèi)的一草一木、建筑構(gòu)造、山石水體，都承載著文化內(nèi)涵，這些載體的存在讓文化內(nèi)涵統(tǒng)一成了體系，共同展示著校內(nèi)特定場所或景觀文化所需表達的主題文化。

（2）規(guī)劃性原則

規(guī)劃這一舉措，在校園景觀設(shè)計中是不可或缺的，其不僅需要對校園硬件規(guī)劃做到充分考慮，還需要對景觀文化規(guī)劃的體現(xiàn)進行深入思考。因此，在進行高職校園景觀文化設(shè)計時，應(yīng)當立足于校園的整體規(guī)劃，以文化規(guī)劃為核心，將校園文化規(guī)劃與其他建設(shè)規(guī)劃融為一體的同時，加強校園景觀設(shè)計中各文化元素之間的聯(lián)系，推動校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵表達的實現(xiàn)。

（3）生態(tài)性原則

高職校園內(nèi)的眾多景觀文化并不是孤立存在的個體，它們各自有著自身的發(fā)展歷程，但在文化的體現(xiàn)上都有著密切的聯(lián)系。為此，在高職校園內(nèi)改造景觀或新建景觀時，應(yīng)當深入其形成的生態(tài)文化環(huán)境中去尋找設(shè)計靈感，有效把握校園的文化脈絡(luò)，用生態(tài)的理念進行校園景觀設(shè)計。

（4）欣賞性原則

校園景觀的存在，是高職學(xué)校成為一種能夠產(chǎn)生欣賞美感的重要因素。在學(xué)校的教學(xué)過程中，富有文化內(nèi)涵且具有美感的景觀文化會受到眾多師生的駐足，讓師生對校園景觀所表達出來的文化內(nèi)涵產(chǎn)生探索興趣，并在探索途中促進學(xué)校師生們文化素養(yǎng)的提高。景觀藝術(shù)觀賞主題的多樣性讓其成為了一種雅俗共賞的大眾藝術(shù)，它以美學(xué)元素為基礎(chǔ)，在校園景觀的設(shè)計中帶來了豐富多彩的欣賞性元素。

2.2校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵的表達依據(jù)

高職校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵的表達，并不是由建設(shè)者隨心所欲來完成的，其需要以高職文化內(nèi)容為主體，將學(xué)校辦學(xué)性質(zhì)、學(xué)校場地的使用、學(xué)校歷史文化底蘊的表達等方面進行綜合考慮，并將其進行素材升華，最后將需要表達出來的文化內(nèi)涵融入到景觀設(shè)計中，以達到展現(xiàn)文化內(nèi)涵的效果。

3校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵表達的方法

3.1建筑表達法

每一棟校園建筑的構(gòu)建，都具有地域性、時代性、獨特性等特點，它們對校園積極文化氛圍的營造有著重要的推動作用。正如一棟時代氣息濃厚的圖書館，會讓眾多學(xué)生對它流連忘返。同時，校園內(nèi)的園林建筑也可作為校園文化傳播的重要載體，亭、廊、花架等結(jié)構(gòu)的組成讓文化內(nèi)涵的表達更具形象感。

3.2植物配置法

花草林木在現(xiàn)實生活中都具有較高的美學(xué)價值與藝術(shù)魅力。一開始人們栽種植物是為了獲取植物具備的功能用途，但漸漸的，隨著對植物生態(tài)和屬性的掌握，在高職校園內(nèi)往往會配置一些與周圍氛圍相吻合且具有文化內(nèi)涵的園林植物。這些精心設(shè)計的植物將高職校園點綴成妙造自然的效果，在校內(nèi)師生情操的培養(yǎng)以及藝術(shù)欣賞能力的提高上發(fā)揮著重要作用。另外，在我國古典園林的建造中，植物大多具有典型的象征意義，人們的思想、情感、性格都可以通過植物來傳達。

3.3構(gòu)筑表達法

雕塑、假山、小品、噴泉、亭臺、花架、長廊、原橋等構(gòu)筑都是校園景觀的重要組成部分，也是表達校園文化內(nèi)涵的重要載體。它們豐富了學(xué)校的景觀構(gòu)造，易于表達出學(xué)校的文化內(nèi)涵，被廣大設(shè)計者所接收。雕塑即使一種藝術(shù)，也是一種文化，其能在反應(yīng)校園特色的同時，對校園的精神風尚進行展現(xiàn)與弘揚，并對地域性的歷史文化內(nèi)涵做出了表達。同時，雕塑具有多種形式，在校園景觀的設(shè)計上，可以將圓雕、浮雕等形成的雕塑有效結(jié)合起來，共同展示著校園的文化內(nèi)涵。

4結(jié)束語

總而言之，在高職校園景觀設(shè)計中做好文化內(nèi)涵的表達工作，不但可以推動學(xué)校的發(fā)展，而且能對學(xué)校師生文化素養(yǎng)的提升發(fā)揮重要作用。因此，在校園景觀設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)注重傳承學(xué)校歷史文脈，在突出時代特色的基礎(chǔ)上，對融入學(xué)校生命與校園文化的景觀進行設(shè)計與建造，從而讓校園景觀文化生態(tài)更富生命力，使校園景觀更加生態(tài)活潑、獨具特色。

作者：張志鴻 單位：安徽國防科技職業(yè)學(xué)院

校園景觀設(shè)計論文:大學(xué)校園道路交通景觀設(shè)計探析

大學(xué)是一個提供博雅教育、集聚人文內(nèi)涵的地方。美國一些著名大學(xué)諸如哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)，加州伯克利大學(xué)、芝加哥大學(xué)等校園，依循地形特點與建筑美學(xué)、行為模式與活動規(guī)律、生態(tài)理念與人文價值等設(shè)計思想創(chuàng)造了美麗和典雅的建筑、道路、廣場、綠地等景觀，不僅給眾人留下深刻的印象，也給予我們更多的啟示。

1校園道路空間組織與道路景觀格局

校園道路是校園生活的動脈。我們認知校園通常由路徑進入節(jié)點，由節(jié)點訪問區(qū)域。校園中的人車動線系統(tǒng)是校園重要的路徑，構(gòu)成校園的骨架空間。校園道路交匯處的節(jié)點（包括起始點或轉(zhuǎn)換點），通常位于校園道路景觀軸線上。在校園線性景觀空間組織中，通常有規(guī)則式和自然式的藝術(shù)構(gòu)圖和形式美學(xué)，軸線是聯(lián)系和組織空間的骨架。在美國大學(xué)校園，一般呈方格網(wǎng)狀或者方格網(wǎng)加放射狀的道路布局形態(tài)，校園景觀通過網(wǎng)格狀道路系統(tǒng)進行組織。針對校園活動的需要，倡導(dǎo)“以人為本，步行優(yōu)先”的準則，創(chuàng)造了安全完整的、可供遮蔭避雨的人行步道系統(tǒng)或行人徒步區(qū)。校園結(jié)合道路形成軸線式組織方式，注重步行系統(tǒng)結(jié)合建筑、廣場、綠化和水體構(gòu)建公共空間軸線序列景觀。在校園重要的中心區(qū)（核心區(qū)），以寬闊的景觀大道或林蔭道形成的綠軸構(gòu)成校園最富特色的綠色景觀走廊，沿著軸線布置開放型或圍合型的空間肌理，以線串點、由線帶面，將鐘塔、圖書館、大禮堂、博物館、中心廣場、放射狀休閑小徑、拱廊、多重院落等建筑要素串聯(lián)，塑造了邏輯關(guān)系嚴謹，布局富有秩序、形象獨具一格的道路景觀，富于校園的人文特質(zhì)和場所精神。例如，芝加哥大學(xué)采用軸線式組織方式，形成南北和東西軸向標志性景觀帶，以強化校園中心徒步區(qū)。從北至南依次由約瑟夫?雷根斯坦圖書館（TheJosephRegensteinLibrary）、綠籬拱門、小廣場、中心大草坪、哈珀四合院（HarperQuadrangle）、哈珀紀念圖書館（HarperMemorialLibrary）構(gòu)成校園南北人文景觀主軸線。中央大草坪加強校園東西兩個區(qū)域之間的相互聯(lián)系，形成橫貫東西的景觀綠軸，成為校園東西自然景觀次軸線。哈珀四合院是一個由建筑群組限定出的呈對稱均衡格局的方形廣場，成為師生聚會、聊天、休憩的互動場所。通過軸線的設(shè)計突出學(xué)府風范和人文氣息，創(chuàng)造了整體有序的校園綠色人文景觀形象（圖1）。又如，哥倫比亞大學(xué)主校區(qū)，由辦公大樓（UniversityHall）、洛氏紀念圖書館（LowMemorialLibrary）、巴特勒圖書館（ButlerLibrary）、學(xué)院走廊（CollegeWalk）、智慧女神像（AlmaMater）、大理石臺階、南區(qū)大草坪（SouthField）形成南北軸向核心景觀區(qū)。洛氏圖書館正面設(shè)計體現(xiàn)19世紀晚期新古典主義風格，其前方洛氏臺階（LowSteps）的中心是手持權(quán)杖的智慧女神座像，臺階下方的廣場鋪地由紅磚和青石板鑲嵌呈“回”字形圖案，兩側(cè)是圓形噴泉和方形草坪。經(jīng)過百老匯大道（Broadway）和阿姆斯特丹大道（AmsterdamAvenue）之間的“學(xué)院走廊”到達南區(qū)大草坪及巴特勒圖書館，形成賦予節(jié)奏感和序列感的景觀軸線，為師生聚會、休閑以及舉行表演、典禮、藝術(shù)節(jié)等活動提供舒適與寬敞的戶外空間，成為校園可閱讀的、可記憶的重要場所（圖2）。然而，也有一些大學(xué)校園，道路選線充分順應(yīng)自然地形和地勢，呈曲線自由式的空間組合。在加州伯克利大學(xué)校園，空間布局注重與起伏的地形相呼應(yīng)，按照校園的自然地形原貌設(shè)計其道路，通過弧線形主次干道和步行系統(tǒng)，結(jié)合廣場、綠化、水系，連接行政區(qū)、教學(xué)區(qū)和生活區(qū)，建筑物以最優(yōu)方式與地形融為一體。綠地系統(tǒng)成為校園的基質(zhì)，柔和的草坪緩坡、高聳的鐘塔（薩瑟塔，SatherTower）、繁茂的樹叢、彎曲的小徑、悠遠的青山等要素編織在和諧的秩序之中，為師生營造簡約、優(yōu)美、宜人的學(xué)習與生活、交往與休憩的校園環(huán)境。

2道路與自然環(huán)境融合，塑造和諧的綠色景觀

在美國大學(xué)校園，道路是校園重要的線性景觀，標志性林蔭大道、林蔭步行道、綠化休閑散步道等成為校園線狀的景觀形態(tài)。以線串點、由線帶面，連接校園的各個特色功能區(qū)域，使各個空間層次的景觀形成序列嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，塑造了校園道路交通環(huán)境特色。在校園出入口，主要道路兩旁的行道樹綠化形成了連續(xù)流動的入口林蔭道景觀。在校園中心區(qū)（核心區(qū)），形成標志性景觀大道，道路景觀強調(diào)生態(tài)脈絡(luò)和文化脈絡(luò)這兩條主線的布局設(shè)計思想，一方面，通過綠化完善道路空間的組織結(jié)構(gòu)與功能，另一方面，賦予濃郁的歷史文化氣息。在校園中，不論是景觀大道、林蔭道、休閑散步道、步行小徑，道路綠化，展現(xiàn)了植物群落的層次美和韻律美，喬木、灌木、花卉及草坪地被的高低、疏密、色彩的搭配，呈現(xiàn)出地域性和多樣性濃郁的植被文化特征和穩(wěn)定的植物生態(tài)群落。由于校園本身具有的開放性特征，道路綠化最大限度地引入自然生態(tài)斑塊，借城市山體、水系、綠地、森林等自然和人工風景，構(gòu)建復(fù)合功能的校園綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，結(jié)合植物高聳或平緩的林冠線形成校園的綠色廊道和景觀視線通廊，充分發(fā)揮道路綠化的景觀和生態(tài)效應(yīng)。在斯坦福大學(xué)校園中心區(qū)，歷史建筑形成的圍合空間和寬闊恢弘的草坪空間共同構(gòu)成校園的主軸線。由斯坦福大學(xué)教工俱樂部（TheStanfordFacultyClub）等建筑群為開端，經(jīng)過杜安步行道（DuenaStreet）、紀念教堂（MemorialChurch）及主庭院（MainQuad）、放射狀小徑的紀念庭院（MemorialCourt）、到達曲線模紋花卉的橢圓形大草坪（TheOvalPark），這條軸線一直延伸并融入到城市悠閑、雅致、寬闊的棕櫚大道。在這里，人們更好地去感悟校園的文化內(nèi)涵和時代氣息（圖3）。又如，芝加哥大學(xué)南北校區(qū)之間的城市道路綠化帶，形成了學(xué)校和城市共享的生態(tài)綠軸。這條寬闊的綠道即中央皮亞琴察公園（MidwayPlaisancePark），不僅連接校園南北兩區(qū)，而且連系四條城市東西向交通干道。高挺的行道樹、庇蔭的小徑、矩形的溜冰場（IceRink）、幽靜的步行道、平緩的草坡、木質(zhì)的座椅、多樣的植被，創(chuàng)造了明快、動感、有序的綠色道路景觀。不僅自然景觀得以豐富，在塑造城市道路景觀的同時，也為生物提供更廣闊的生境場所。在哈佛大學(xué)校園，庭院不僅自然景觀豐富，而且環(huán)境審美藝術(shù)完善。庭院大多為簡潔明快的綠草地，放射狀的步行小徑貫穿其間，色彩斑斕的座椅點綴其中，錯落有致的植栽散置庭中（圖4）。庭院周邊是植草鑲邊的幽美的休閑步道，以流暢動感的弧線連系不同風格的院系建筑和廣場，創(chuàng)造了生動有趣的校園景觀。

3構(gòu)建完善的步道連接系統(tǒng)，營造安全有序的交通環(huán)境

美國大學(xué)校園除了小汽車、自行車、公共汽車、有軌電車等車行道路交通路徑外，注重結(jié)合自然環(huán)境和建筑環(huán)境設(shè)計多樣化的人行步道系統(tǒng)。一些傳統(tǒng)大學(xué)校園建筑底部多采用柱廊式風格的設(shè)計，保持與鄰接空間的銜接與融合。建筑室內(nèi)的公共廊道空間一般設(shè)置咖啡桌椅、展覽區(qū)等公共活動內(nèi)容，創(chuàng)造休息和展示的場所。建筑室內(nèi)外過渡的灰空間，多以架空層、天橋、平臺、樓梯（臺階）、拱門（門洞）、連廊（柱廊）、花架等建筑元素強化建筑內(nèi)外空間的連續(xù)感，并成為連接不同功能區(qū)域之間重要的交通通道。注重建立地面（林蔭道、散步道、人行橫道、步行廊道、步行街、自動扶梯）、地上（臺階步道、人行天橋、高架平臺、過街廊）和地下（地下通道）步道連接系統(tǒng)，構(gòu)成立體的、有序的、安全的校園步行道路交通體系，為師生創(chuàng)造良好行走的道路交通環(huán)境品質(zhì)（圖5）。此外，校園也重視無障礙設(shè)計，在建筑出入口、道路交叉口、人行道等處設(shè)置盲道和緣石坡道，在過街人行天橋和高架平臺處設(shè)置符合輪椅安全通行的垂直電梯，體現(xiàn)對生命的關(guān)注與尊重。例如，在普林斯頓大學(xué)校園，仿造歐洲早期修道院建筑建造方形庭院和回廊式花園，建筑拱門（門洞）、建筑底層連廊（柱廊）組成具有標志意義的庭院入口，并將庭院空間與鄰接空間之間分割和連系，引導(dǎo)人們沿著放射狀步行小徑前往其他功能區(qū)和建筑（圖6）。又如，加州伯克利大學(xué)校園斯坦利大樓（StanleyHall）與多勒實驗室大樓（DonnerLaboratory）之間結(jié)合地勢自西向東逐漸升起，在兩棟建筑之間設(shè)置一條由紅磚鋪砌的臺地步道，順著臺階、沿著步道交錯布置花壇、點綴座椅，直至地勢較高的格雷路（GayleyRoad），創(chuàng)造了一個緊密親切的校園步道空間（圖7）。在哥倫比亞大學(xué)主校區(qū)，橫跨阿姆斯特丹大道（AmsterdamAvenue）的高架過街平臺加強了主校區(qū)與東校區(qū)之間的步行交通聯(lián)系，平臺上布置花壇、雕塑和座椅，創(chuàng)造了一種鬧中取靜的交流、休息的場所。

4設(shè)置道路交通環(huán)境設(shè)施，傳遞校園空間環(huán)境信息

校園道路交通環(huán)境設(shè)施包括導(dǎo)引解說系統(tǒng)（標識牌、指示牌）、照明系統(tǒng)（燈具）、裝置系統(tǒng)（地面鋪裝）、交通管制設(shè)施（護欄、護柱），以及坡道、盲道等殘疾人無障礙專用設(shè)施，等等。這些環(huán)境設(shè)施以整體性、藝術(shù)性、文化性的形象出現(xiàn)在美國大學(xué)校園的道路、廣場、綠地、公交站點等公共場所，賦予空間環(huán)境的使用性與識別性，成為校園文化、生活的載體與投射。下面以校園標識和鋪地為例說明。校園標識作為一種實用的圖形、文字和符號景觀，包括信息標識（校園地圖）、指路標識（交通導(dǎo)向標志）、停車標識、管制標識等類型。美國大學(xué)校園道路注重從其功能、位置和風格進行標識設(shè)計，結(jié)合校園入口處、道路交匯地、建筑物、廣場、公交車站設(shè)置，滿足校園信息的傳達和導(dǎo)向。例如，南加州大學(xué)校園入口處地圖信息標識牌（圖8）。校園地面鋪裝是校園重要的裝置藝術(shù)，校園的車行道、步行道、散步道、人行橫道、停車場車位限定線、殘疾人通道、廣場、庭院等，根據(jù)功能使用不同的地面鋪裝。在美國大學(xué)校園，地面表層通常由彩色混凝土磚、石材、水泥預(yù)制塊、木塊、卵石、沙礫等材料鋪砌而成，通過不同的鋪砌材質(zhì)、形狀、顏色、圖案的和諧搭配標明和限定不同的空間特征。校園停車場一般使用具有良好透水性能的石材、磚石等鋪裝材料。在一些廣場、街道等地面使用馬賽克、彩繪瓷磚等材質(zhì)鑲嵌構(gòu)成信息塊鋪裝形式，諸如交通指引標識、校園圖騰等內(nèi)容，傳遞校園交通和文化信息。例如，南加州大學(xué)校園中心主軸線上，由反映歷史題材的主題雕塑（TommyTrojan）和花瓣造型的噴泉水池形成了哈恩中央廣場（HahnCentralPlaza），廣場鋪地由紅磚和青石板鑲嵌組成，構(gòu)成具有韻律節(jié)奏的方格狀和放射狀的幾何構(gòu)圖，成為師生和游覽者交談、休憩、就餐等重要聚集場所（圖9）。

5道路交通與城市空間整合，構(gòu)筑開放互動的校園形象

美國大學(xué)校園一般呈現(xiàn)開放性的空間特征，就校園與城市的關(guān)系而言，校園布局注重校園空間與城市空間之間彼此的互動與融合。校園的道路交通不僅融于城市空間，而且納入城市道路交通系統(tǒng)。一些大學(xué)校園的主干道既承擔學(xué)校的主要交通，同時也承擔著部分城市交通。這樣，校園的機動車流既能分散到城市中去，也可對城市交通流量進行適當?shù)胤至?。例如，哥倫比亞大學(xué)主校區(qū)的百老匯大道（Broadway）和阿姆斯特丹大道（AmsterdamAvenue）除了密切聯(lián)系校園交通外，還承擔著校園所在街區(qū)的交通。在一些占地規(guī)模較大的校園，形成了步行、校園巴士、自行車、公交車和地面有軌電車相結(jié)合的綜合交通系統(tǒng)。校園設(shè)置城市軌道交通站點和公交車站，方便師生中遠距離的出行需要。其中，軌道交通不僅提高校園沿線的可達性，而且與校園的重要公共設(shè)施、標志性建筑、廣場、綠地所在的公共空間，共同塑造了校園的活力與特色。在波特蘭州立大學(xué)校園，地面有軌電車行駛穿梭于校園與城市之間，不僅為師生提供方便的換乘需要，也讓游覽者更好地欣賞校園美景。特別的是，鄰近城市街道的城市與公共事務(wù)學(xué)院（CollegeofUrban&PublicAffairs）和學(xué)術(shù)及學(xué)生活動中心（Academic&StudentRecreationCenter）兩座大樓之間的城市廣場（UrbanPlaza），在廣場周邊設(shè)置銀行、餐廳、咖啡屋、便利商店以及書店等商業(yè)、文化和餐飲建筑，通過臺階、花壇、雕塑、水池、紀念噴泉、紀念鐘塔創(chuàng)造了凝聚人氣的公共場所，成為師生和游客聚會、休閑、就餐、觀景的標志性空間。廣場上的地面有軌電車及車站加強了校園交通和城市公共交通系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)和共融，為師生提供便捷通達的交通服務(wù)（圖10）。此外，注重校園商業(yè)街和城市街道有機整合，讓城市生活融入校園。在哈佛大學(xué)校園，銀行、餐館、咖啡屋、書店、休閑廣場、信息亭等設(shè)施被巧妙地組合與安排在街道兩側(cè)，營造充滿生活氣息的街道空間氛圍，以吸引師生和游客前往聚會、就餐、娛樂、休憩以及漫步。為師生和游客創(chuàng)造了良好的行走和停駐的街道環(huán)境品質(zhì)。

6啟示與借鑒

美國大學(xué)校園道路交通景觀設(shè)計的理念與實踐對我國大學(xué)校園道路交通景觀創(chuàng)造帶來重要的啟示與借鑒。首先，校園道路交通景觀設(shè)計應(yīng)該突出“以人為本”的設(shè)計宗旨，建立適宜的和獨立的步行交通系統(tǒng)，創(chuàng)造安全舒適的步行交通環(huán)境，塑造邏輯關(guān)系緊密的道路景觀形象。其次，需要優(yōu)化和美化校園主要道路人行道和步行道，廣場和綠地的景觀形象，構(gòu)建復(fù)合功能的自然生態(tài)環(huán)境。此外，加強道路交通環(huán)境設(shè)施整體性和導(dǎo)向性，主題性和文化性的設(shè)計，凸顯校園文化特質(zhì)和視覺藝術(shù)。最后，構(gòu)建開放式大學(xué)校園的同時，積極倡導(dǎo)校園道路交通與城市道路交通網(wǎng)絡(luò)的關(guān)聯(lián)性和融入性，以共同塑造城市的活力與特色?？傊ㄟ^逐步改善和優(yōu)化我國大學(xué)校園道路交通環(huán)境現(xiàn)狀，創(chuàng)造安全有序、和諧美麗、特色鮮明的道路交通景觀形象。

作者：毛彬

校園景觀設(shè)計論文:大學(xué)校園景觀設(shè)計論文

校園景觀應(yīng)力求表現(xiàn)學(xué)校的文化，歷史和精神。給予老師和學(xué)生學(xué)校精神的感染，并為之而奮斗。大學(xué)校園景觀的設(shè)計應(yīng)從學(xué)校的整體出發(fā)，所以要先了解校園景觀的建設(shè)背景并通過先進科學(xué)的方法，合理地為之規(guī)劃設(shè)計。

1校園景觀的建設(shè)背景

近年來，隨著國家經(jīng)濟和社會的進步，極大地推動了教育事業(yè)的發(fā)展。而大學(xué)又是激發(fā)創(chuàng)新，孕育科技，傳授知識和鼓勵實踐的高等教育學(xué)府。而校園環(huán)境也將反映一所大學(xué)的校園精神，學(xué)習風氣。在起初的教育，只限于教室內(nèi)知識的傳授，而不關(guān)注教室外的環(huán)境。如今的學(xué)校教育，大學(xué)生在課外的時間占到50%以上，校園外部環(huán)境也變得重要起來。而且國家對于教育得內(nèi)涵要求也在逐步的提升，因此，大學(xué)校園景觀的設(shè)計也成為重要的環(huán)節(jié)。

2校園景觀設(shè)計原則

(1)功能原則:大學(xué)是一個傳道授業(yè)解惑的地方。因此要滿足一個基本的功能—學(xué)習。良好的景觀與學(xué)校建筑的結(jié)合來創(chuàng)造出一個適合學(xué)生駐足學(xué)習，研究探討的地方。譬如建筑之間的適當尺度，適中的公共廣場將給學(xué)生更多的思考，學(xué)習的空間。大學(xué)里，學(xué)生不僅需要扎實的專業(yè)知識，與人交流也很重要，而一個良好的校園景觀規(guī)劃將會更好的提供場所以便學(xué)生與學(xué)生，老師與學(xué)生之間的交流。而且在大學(xué)，學(xué)生將是自己自主的學(xué)習，學(xué)生將擁有更多時間去做其他事，鍛煉運動是大學(xué)學(xué)生生活的一部分，可以用來放松身心，消除日?，嵤碌臒酪约霸谌穗H交往與學(xué)習中的壓力。同時，老師也可以在一天的忙碌疲憊中得到放松。因此在校園景觀中中結(jié)合運動的活躍，休息的寧靜將是學(xué)校師生的樂事。總之，校園景觀不僅要滿足教學(xué)，學(xué)習等物質(zhì)功能，還要滿足增進師生交流，培養(yǎng)情操，激發(fā)靈感等的功能。(2)以人為本的原則:校園景觀設(shè)計應(yīng)該堅持以人為本的設(shè)計原則，除了給人以視覺享受以外，還要提供良好的活動空間和人際交往空間。在學(xué)校，老師與學(xué)生是主要的人群，所以要充分的掌握其的時間行為規(guī)律。例如，在進餐時段，食堂附近的道路應(yīng)該盡量寬些或者在綠地中設(shè)置捷徑等等。(3)校園文化特色景觀原則:在大學(xué)，學(xué)生了解學(xué)校的歷史文化是義不容辭的，而看書聽人了解未免過于呆板生硬。校園景觀應(yīng)義務(wù)擔當這個責任，利用景觀規(guī)劃將校園的文化體現(xiàn)，學(xué)生將在休閑中獲悉校園的歷史與文化。不知不覺的得到這些知識將是一大成就，而且進入校園的外來人士，學(xué)生，居民等等將可以了解學(xué)校的情況，也將成為學(xué)校的一大亮點。利用一些雕塑，石碑等等并結(jié)合富有特色的植物來強化校園的文化氣息。(4)生態(tài)原則:生態(tài)原則即要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一個良好的校園環(huán)境是一所優(yōu)秀大學(xué)必不可少的，而且生態(tài)思想融入校園景觀，將人們從人造的綠色環(huán)境走向自然的生態(tài)環(huán)境，最終以達到生態(tài)效果為目的的校園景觀是很成功的。在追求生態(tài)的的時候還要兼具經(jīng)濟價值和美學(xué)價值的判斷，耗費巨大的人力，物力，財力是不提倡的。利用當?shù)乇居械馁Y源，進行巧妙的利用回收，創(chuàng)造生態(tài)和諧校園。而且可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)校園，將給大學(xué)留下更多的發(fā)展空間。(5)藝術(shù)原則:藝術(shù)是人們通過借助一些特殊的材料和輔助工具，運用一定的審美能力和設(shè)計技巧，在精神與物質(zhì)、心靈與審美的相互作用下，進行充滿激情和活力的創(chuàng)造性勞動。而校園景觀將主要通過視覺與聽覺藝術(shù)進行校園文化的傳承。在大學(xué)校園中，毫無藝術(shù)感的景觀人們只是一掃而過，因此，現(xiàn)在的校園中也應(yīng)該利用藝術(shù)的手法，建造一些富有學(xué)校特色的建筑小品和景色。假如在拐點處有著精美，可能會讓學(xué)生在其中領(lǐng)略驚喜，激發(fā)創(chuàng)新，而且校園景觀的藝術(shù)性也是評價一所高校校園景觀設(shè)計質(zhì)量的標準。

3校園景觀建設(shè)途徑

(1)正確的設(shè)計方向:每一所學(xué)校都有著自己的特色，尋找一種適合學(xué)校自身并且具有實用價值的景觀設(shè)計尤為重要。而且在景觀設(shè)計中，過多的堆砌可能會顯得繁瑣復(fù)雜，相比之下，廣闊的藍天白云，清新怡人的空氣要好很多。在設(shè)計中，要充分的結(jié)合校園內(nèi)的建筑，外部的景觀看成是建筑外部的延伸。在內(nèi)部景觀設(shè)計中，可以利用一些手法，讓師生宛如置身于一片綠色環(huán)境中。利用成排的樹木形成幕墻的形式還能起到劃分空間的作用，而且綠色植物有助于學(xué)生緩解疲勞。(2)“以人為本”環(huán)境的建設(shè):校園景觀并非觀賞物，它是為其使用者即師生而服務(wù)的。如同建筑一樣，是提供學(xué)習、交流、照明等等完善的功能系統(tǒng)。而“以人為本”的環(huán)境建設(shè)著重于合理化、生態(tài)化，提供良好的學(xué)習環(huán)境、育人環(huán)境，人際交流。只有環(huán)境要求都滿足時，才能建設(shè)出和諧校園。(3)文化景觀的建設(shè):學(xué)校有著自己的歷史文化，校園景觀應(yīng)該與文化結(jié)合起來。利用一些雕塑、石碑等方法或者利用一些抽象的、現(xiàn)代感強烈的材料建造校園的標志物來反映校園歷史、杰出的人物來幫助學(xué)生更好認識校園文化，在吸收前人精華的同時進行大膽的創(chuàng)新，鼓勵學(xué)生向更高攀登。(4)堅持主流方向，發(fā)掘自身特色:校園內(nèi)的空間合理化，功能完善化，并且充分地利用學(xué)校自身的資源，創(chuàng)造別具一格的特色環(huán)境。其中，校園文化融入景觀將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，對學(xué)生有一定的教育性質(zhì)學(xué)生長時間呆在建筑物中不免無聊，乏味。在室外環(huán)境中設(shè)計可觀與可觸、可賞與可聽的景觀，富有文化和審美的價值。而且在綠化環(huán)境中擺放一些休息的設(shè)施，構(gòu)成輕松的環(huán)境。在中國園林中常有一些石頭小徑，校園中一樣可以采用這種方法，起到指壓板的作用，讓學(xué)生可以赤足走上去，享受石頭的按摩，將有利于身心的放松。

4結(jié)束語

中國俗語:“未見其人，先聞其聲?！边@句話的意思是可以憑借聲音來判斷一個人，而大學(xué)校園也是一樣，憑借校園的環(huán)境便可以判斷出這所學(xué)校的價值體系和人文精神。因此，校園景觀是評價一所高校校園品質(zhì)的重要因素。而且，在校園景觀設(shè)計中，不可忽視的是人文，生態(tài)，健康這些理念。在這些理念基礎(chǔ)上，挖掘校園的特色，才能形成優(yōu)秀的校園景觀文化。如今，大學(xué)也在不斷地發(fā)展，校園景觀的設(shè)計也應(yīng)該跟隨校園的發(fā)展，才能創(chuàng)建和諧統(tǒng)一的校園。同時，校園的景觀文化是城市景觀不可或缺的一部分。校園景觀的發(fā)展也將帶動城市景觀的發(fā)展，促進社會的發(fā)展。

作者:任慧敏 單位:遼寧科技大學(xué)

校園景觀設(shè)計論文:校園景觀設(shè)計中場所精神研究

1選擇經(jīng)濟、合理的建筑材料

建筑裝飾材料的選擇對于設(shè)計理念的體現(xiàn)有著直接影響，因此，設(shè)計師必須要選擇與設(shè)計風格相符合的材料。一是材料的選擇要以無毒無公害這前提，這是出于職業(yè)道德的考慮，也是為使用者的生命安全負責;二是要從設(shè)計理念與建筑的實際情況出發(fā)，選擇最適用的尋找材料，這樣才能夠保證設(shè)計的質(zhì)量與效果;三是選擇建筑材料時必須要以高性價比為原則，這樣在招投標階段，能夠提升企業(yè)的形象，增強競爭力;四是在保證質(zhì)量、價格的前提下，選擇一些新型的材料，這樣可以增添設(shè)計的創(chuàng)新性。

2建筑裝飾設(shè)計的方法

2．1功能與選材

建筑裝飾的主要功能就是保護主體結(jié)構(gòu)，提高建筑物的使用年限;增強建筑物的使用感受，為人們帶來舒適的感覺;增強建筑物的審美體驗，起到美化環(huán)境的作用。因此，一個套完整的建筑裝飾設(shè)計必須是從里到外，全方位、各角度的。建筑物外部裝飾的目的主要是為了保證墻體的穩(wěn)定，美化立面。所以，我們在對建筑物的外部進行裝飾時，必須要考慮到建筑物的功能、強度等級、所處的部位以及建筑的整體風格，來選擇建筑材料。對于一些占地面積大、級別較高的建筑物，如星級賓館、博物館等等，適合選擇一些檔次較高的塊體飾面材料，如鋁合金裝飾板、花崗巖板等等;對于一些民用建筑，則選擇陶瓷，或者是水泥砂漿抹灰外刷建筑涂料等等;對于一些地方性建筑，如商業(yè)大廈、學(xué)校、醫(yī)院等等，比較適合采用陶瓷貼面磚，下部再配以粗加工的天然花崗石板，這樣就能夠突顯堅固、穩(wěn)定、富有質(zhì)感的效果。建筑室內(nèi)裝飾的目的是整潔與舒適。隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對生活的品質(zhì)越來越高，所以建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計需要從室內(nèi)總體的空間效果進行藝術(shù)構(gòu)想，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)功能與藝術(shù)效果的統(tǒng)一。通常情況下，室內(nèi)裝飾追求的是質(zhì)樸、明亮、大方，材料的選擇要經(jīng)濟實惠，不要盲目追求品質(zhì)，致使裝飾過于奢華，毫無意義。所以，一般情況下，裝飾的飾面材料可以選擇色彩豐富的內(nèi)墻涂料，各種陶瓷飾面材料以及圖案豐富的壁紙等等，還可以選擇人造飾面板材，微薄木貼板飾等等。

2．2控制的要點

2．2．1室外裝飾控制的要點建筑室外裝飾設(shè)計需要參考周邊的建筑環(huán)境，要與其他建筑的風格一致。(1)色彩方面。建筑外部裝飾與建筑的時空環(huán)境色彩關(guān)系是一個絕對不能忽視的問題，比如對于門面的色彩來講，門面的色彩必須要與整個建筑物的風格一致，我們對門面色彩進行選擇時，必須在原有建筑物設(shè)計風格的制約下，盡量去適應(yīng)，這樣才不會顯得特別突兀，破壞了建筑的時空環(huán)境。(2)注重整體效果。外部裝飾設(shè)計需要從建筑環(huán)境的意境層面有一個整體的設(shè)想，也就是需要對建筑環(huán)境的氛圍、情調(diào)以及特色等方面作概念上的考量，然后再以語言的形式將自己的感受表達出來。(3)外部裝飾設(shè)計要具有時代性、整體性、反映機能性，也就是裝飾設(shè)計的風格能夠讓人們一眼就能識別出這一建筑物的類型與性質(zhì)。

2．2．2室內(nèi)裝飾控制的要點(1)建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計需要與建筑物本身的特定需求相一致，不同性質(zhì)的建筑物，其室內(nèi)裝飾設(shè)計的具體方案也需要有所區(qū)別。比如以住宅為目的的室內(nèi)裝飾，需要質(zhì)樸、自然，室內(nèi)的色彩，墻壁與地板的質(zhì)地都要符合靜謐、整潔與舒適。而賓館的室內(nèi)裝飾設(shè)計時則更加重視色彩豐富，空間的更加寬廣，這樣才能夠體現(xiàn)出賓館的富麗堂皇。(2)對室內(nèi)裝飾進行設(shè)計時，需要對室內(nèi)的既定空間進行合理規(guī)劃與調(diào)整，這樣才能夠使空間更具層次感，從而滿足使用者的觀賞需求與)使用需求。通常情況下，對于室內(nèi)空間的處理，需要把握好頂面、墻面與地面，對于這三部分，我們可以通過室內(nèi)的色彩配搭，圖案與線條處理以及采光、燈具造型等等，從而使室內(nèi)的空間更加豐富，層次鮮明。比如商廈的頂面，主要是位于整個室內(nèi)空間的上部，這是一片非常引人注意的區(qū)域，同時透視性也非常強烈，我們可以通過富有節(jié)奏感以及色彩淡雅的凹凸圖形，適當?shù)奈恢迷僮硇脑煨酮毺氐臒艟?，這樣就可以在商廈的頂面營造一個豐富多彩、新穎美觀的格局，使人們抬眼望去時，能夠產(chǎn)生空間感，也能夠?qū)ζ湟曈X產(chǎn)生引導(dǎo)作用。而商廈的地面對人們的影響則小于頂面，但其設(shè)計也絕對不能忽視，現(xiàn)實生活中，我們對商業(yè)空間的平面與柜臺進行布局時，相對自由靈活，我們可以通過對地面圖案的連續(xù)性與韻律感進行調(diào)整，以符合人們的審美。商廈的墻面對于人們的影響是最為巨大的，所以我們在設(shè)計時需要考慮門窗、通風口以及燈具等等，這樣才能夠達到一個良好的實際效果。(3)室內(nèi)裝飾設(shè)計與室外裝飾設(shè)計一樣，都需要考慮裝飾材料的質(zhì)感與色彩，比如質(zhì)感比較粗糙的表面，能夠讓人們感覺渾厚、豁達;質(zhì)地細膩的材料，則會讓人們感覺靈巧、精致。因此，我們要根據(jù)室內(nèi)的實際情況來選擇材料，以期給人以美的享受。

3總結(jié)

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，人們對建筑裝飾設(shè)計更偏重于人性化、藝術(shù)化，因此我們在對建筑裝飾設(shè)計時，需要融入時念，改進設(shè)計方法，進而實現(xiàn)我國裝飾行業(yè)的可待續(xù)發(fā)展。

作者：林倩 單位：武漢長江工商學(xué)院

校園景觀設(shè)計論文:大學(xué)校園的地面景觀設(shè)計

1停車場的鋪裝

隨著私人機動車數(shù)量越來越多，大學(xué)校園規(guī)劃中，停車場的鋪裝也是校園鋪裝中必須解決的一大問題。一般情況下，停車場的鋪裝要求地面較為平整，連鎖式混凝土砌塊既有較強的承載力，也具備一定的裝飾性。透水式瀝青和透水式混凝土具備良好的抗壓變形能力，也是不錯的選擇。現(xiàn)在各校園小面積的停車場地面鋪裝大多可以采用嵌草式鋪裝形式，這是一種比較環(huán)保又具有一定裝飾性的鋪裝形式。

2大學(xué)校園地面鋪裝景觀設(shè)計原則

2．1基于功能性的設(shè)計原則

這里所指的功能性是強調(diào)的鋪裝的物質(zhì)功能，任何地面鋪裝都應(yīng)該以滿足其物質(zhì)功能為第一基本原則。地面鋪裝景觀是具有大眾性的特點，物質(zhì)功能性是它存在的前提，從鋪裝的材料的選擇到鋪裝工藝技術(shù)的設(shè)計都應(yīng)該遵守功能性的設(shè)計原則。(1)承載交通:任何的地面鋪裝，首先要達到的目標就是必須提供一個平整的、堅固的、防滑的硬質(zhì)界面，來承載車流和人流的交通，保證其交通的暢通與安全。(2)空間劃分:景觀空間邊界的最終界定是靠道路來完成的，而道路又是通過鋪裝來實現(xiàn)的。所以說地面鋪裝景觀可以用來劃分景觀空間中不同功能區(qū)域，使其范圍更加確定，同時又有機連接了各個不同景觀空間。

2．2基于生態(tài)性的設(shè)計原則

鋪裝也是對地表自然環(huán)境的改造，也是需要與環(huán)境之間互相有機協(xié)調(diào)發(fā)展的，這就是生態(tài)性原則。我們常說的“3R”原則就是生態(tài)性的設(shè)計原則，即Reduce(減少)、Recycle(再生)和Reuse(再利用)。［2］在整個地面鋪裝景觀中，各個環(huán)節(jié)都需要考慮生態(tài)性原則，從設(shè)計方案到材料的選用、到施工再到后期養(yǎng)護，在滿足一定審美精神需求的條件下，盡可能地做到設(shè)計合理，材料環(huán)保，施工環(huán)保，后期維護到位，這樣才能體現(xiàn)出環(huán)保性。

2．3基于裝飾性的設(shè)計原則

地面鋪裝景觀不是純藝術(shù)，不同于像雕塑繪畫，它是具有一定使用價值的空間藝術(shù)，是塑造景觀環(huán)境美的一部分。好的地面鋪裝設(shè)計能使整體空間景觀達到和諧美的效果。

2．3．1地面鋪裝材料的裝飾性(1)材料的色彩。在校園地面鋪裝景觀中，色彩是最易創(chuàng)造氣氛和情感的表現(xiàn)元素，合理的運用色彩對人的心理效應(yīng)可以賦予地面鋪裝特有的表情，有時寧靜、有時活躍、有時舒適、有時沉悶、有時愉快。地面鋪裝色彩運用的好壞直接影響到地面鋪裝的整體效果。暖色調(diào)，我們常用的有紅色系，橙色系和黃色系，在情感表現(xiàn)上，它們具有熱烈、激情、溫暖、甜蜜、活潑、快樂的情感表現(xiàn)，給人愉悅的心情。在空間中，往往起到拉近空間的作用，使得整體空間從視覺上感受有縮小的感覺。冷色調(diào)，我們常用藍色系和綠色系，藍色給人清澈、高遠、明快的感受。綠色系給人平和、生機、環(huán)保、生態(tài)的感受。在空間中，往往起到拉遠空間的作用，使得整體空間從視覺上感受到擴大的感覺。還有就是無色彩系列，黑白灰，這是經(jīng)典的色彩搭配，不會干擾周邊環(huán)境的色彩，反而能突出周邊環(huán)境的色彩。(2)材料的質(zhì)感。所謂質(zhì)感是由于不同材料因其孔吸率、密實度和軟硬度的不同而形成的不同的質(zhì)地作用于人眼等感覺器官所產(chǎn)生的感覺反應(yīng)。［3］通常情況下，材質(zhì)外觀質(zhì)感大致可以分為細膩與粗礦、光滑與粗糙、柔軟與堅硬、厚重與輕薄、溫暖與寒冷等等。同時，在實際運用中，觀看和接觸的距離不同對材料質(zhì)感的感受的強烈程度也會不同。不同的材料具有不同的質(zhì)感，同種材料不同的加工手法也會產(chǎn)生不同的質(zhì)感。所以在地面鋪裝中，靈活運用材料的質(zhì)感可以讓空間具有不同的內(nèi)涵和感染力，給人不同的心理感受，從而指導(dǎo)人的行為。

2．3．2地面鋪裝構(gòu)形的裝飾性完整的地面鋪裝首先必須有一定形狀為基礎(chǔ)，所有的材質(zhì)色彩和質(zhì)感都必須是在一定的形體上完成的。而鋪裝的形狀最基本的單位是通過最基本的點、線、面得以表現(xiàn)的，我們將這些點、線、面通過一定的組合便形成各式各樣的紋樣圖案，通過不同紋樣圖案來表現(xiàn)鋪裝的藝術(shù)性和文化性。我們常用的幾何直線型中方形(長方形、正方形)具有方正、整齊、穩(wěn)定的感覺，這種鋪裝往往能給人易靜止的心理效應(yīng)，提示這里是可以駐足的空間。三角形具有強烈的方向性，能給人指向性的心理作用。圓形，是柔潤、光滑、完美的代表，廣場中心常用圓形的鋪貼形式給人以集中的感覺。還有就是自由線性，沒有限定形狀，因地形和周邊環(huán)境自由變化，給人輕松隨意的心理感受。

2．4基于文化性的設(shè)計原則

有的人認為，好的鋪裝取決于高科技、高技術(shù)、高檔材料的運用。但往回想象，經(jīng)典的鋪裝并非產(chǎn)生于現(xiàn)代化技術(shù)發(fā)達的今天，而是出現(xiàn)在科技并未發(fā)達的過去，如古典園林中的“花街鋪地”，利用磚、碎石、鵝卵石等這些最為常見的普通材料，卻創(chuàng)造了無法超越的經(jīng)典?，F(xiàn)代的鋪裝不缺乏環(huán)保美觀的材料，不缺乏現(xiàn)代工藝，反而是少了能觸動靈魂深處的藝術(shù)性，少了文化情懷和歷史文脈。正是這些讓那些簡單的再簡單，普通的再普通的材料賦予了其生命力，讓人看到就產(chǎn)生了無限的聯(lián)想和期望。大學(xué)校園這個具有文化氣息的場地，應(yīng)該更多的通過地面鋪裝的色彩，質(zhì)感，優(yōu)美的形態(tài)，豐富的表現(xiàn)手法來提升其鋪裝的審美要求。同時，還可以用一些具有象征意義的符號、紋樣、書法等來賦予鋪裝景觀以特色的文化意義、地域特色及校園文化，讓其地面鋪裝豐富起來形成整個校園環(huán)境中的一道可以閱讀的風景，體現(xiàn)其獨特的校園文化。

3結(jié)語

本文總結(jié)了大學(xué)校園地面鋪裝的幾種類型，分析了其各自的特點。同時，提出了基于功能性、生態(tài)性、裝飾性、文化性的設(shè)計原則?，F(xiàn)代大學(xué)校園的地面鋪裝基本上是一個面孔一副表情，在對其進行提質(zhì)改造時應(yīng)該更多地考慮到審美需求和文化的需求，能突顯校園主題文化特色。

作者：周政 龍岳林 單位：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 湖南生物機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院

校園景觀設(shè)計論文:校園景觀設(shè)計解析

一、體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一

在校園水體景觀設(shè)計過程中，也應(yīng)該向師生傳遞一種關(guān)心自然、尊重自然的意識。加強人們對自然的理解和認識，并逐漸落實到今后的生活工作實踐中。結(jié)合上述目標，對于校園水體景觀的設(shè)計也應(yīng)本著如下設(shè)計思路進行：調(diào)查了解所在校園目前的具體環(huán)境和條件，結(jié)合校園空間利用者的各種需求進行分析設(shè)計，形成科學(xué)合理的水景空間布局；設(shè)計方案需要同時考慮該校園的地域特點和人文景觀；在設(shè)計手法上，采用預(yù)園、圓弧、曲線、方形與軸線相結(jié)合，并以植物進行空間分割，形成優(yōu)美有序的校園氛圍。

二、大學(xué)校園水體景觀的設(shè)計特性

從校園水體景觀的設(shè)計特性來看，主要表現(xiàn)在如下三個方面。

1.生態(tài)性與藝術(shù)性應(yīng)用任何一種校園水體景觀都是作為環(huán)境系統(tǒng)而存在的，由大量“活”的物質(zhì)、能量及物種而存在。作為一種自然生態(tài)系統(tǒng)的水體景觀，包括水體內(nèi)部、水體與外部環(huán)境、水體與水生動植物以及水體與人之間的相互關(guān)系，以水為媒介的水體景觀應(yīng)具有生態(tài)性，應(yīng)在保持可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上進行規(guī)劃、開發(fā)和利用。使用過程中也應(yīng)該本著節(jié)約原則，合理利用好每一份資源。同時，做好水體景觀的維護和保養(yǎng)工作，通過放養(yǎng)水生物等增強其自凈能力。另外，從藝術(shù)性的角度看，水體景觀在設(shè)計時也應(yīng)該保持好其審美特性。如強調(diào)其透明光滑、純潔無瑕的自然之美，如錐、如柱、如環(huán)的形態(tài)之美，供養(yǎng)生命、激發(fā)靈感的功能之美，寄托倫理哲理的情感之美，融會文化與藝術(shù)的古典之美，以及傳承發(fā)展的現(xiàn)代美等。

2.與校園文化的融合性校園文化集中體現(xiàn)了一所大學(xué)的主導(dǎo)精神，也濃縮了大學(xué)發(fā)展的思想歷程，反映了大學(xué)的特色。其在傳統(tǒng)景觀造型的設(shè)計中也被賦予一定的理性精神，承載著人類理性的文化精神。在校園水體景觀的設(shè)計過程中，也應(yīng)強調(diào)其與大學(xué)文化的共融性，賦予其承載和表達校園文化的能力，并通過富有活力與變化的水體景觀加以表現(xiàn)。在具體設(shè)計過程中，也可以考慮將校園的歷史傳統(tǒng)文化作為水體景觀設(shè)計的主題。

3.對水體景觀的感受性景觀是為人設(shè)計的，最終目的也是為了人的使用方便。因此校園水體景觀設(shè)計在考慮生態(tài)性、藝術(shù)性以及融合性的基礎(chǔ)上，更應(yīng)考慮人的感受。結(jié)合人的心理行為特征，設(shè)計出更符合人的審美情趣和感官感受的水體藝術(shù)景觀。水在人的身體中發(fā)揮著重要作用，如調(diào)節(jié)人的心理、體溫、新陳代謝等。同時，水還能觸發(fā)人們的各種感官感受，激發(fā)人的觸覺、味覺、嗅覺、聽覺、視覺等。水體與人的心理感受淵源密不可分，水體景觀能引發(fā)人們的整體環(huán)境意象。

三、結(jié)語

在風景優(yōu)美的校園中進行水體景觀設(shè)計，無論是洋洋灑灑的噴泉、寧靜淡泊的湖水，還是微不足道的水藝術(shù)小品，都能觸動師生的心靈，促進其身心健康的發(fā)展。本文在闡述介紹大學(xué)校園水體景觀設(shè)計相關(guān)概念的基礎(chǔ)上，對其設(shè)計思路和設(shè)計特性進行了探討。旨在拋磚引玉，相互交流，為相關(guān)實踐工作提供些許借鑒和參考。

作者：李抒音

校園景觀設(shè)計論文:高校校園的景觀設(shè)計協(xié)調(diào)性

初次接觸湖北經(jīng)濟學(xué)院校園景觀規(guī)劃項目，使我有機會對現(xiàn)代大學(xué)的校園景觀構(gòu)成體系作較為深入的探索和研究。大學(xué)校園是微縮的城市，校園里包括了諸多的建筑類型：如教育設(shè)施、圖書館、研究實驗室、服務(wù)機構(gòu)、宿舍、運動娛樂設(shè)施以及構(gòu)成校園環(huán)景的景觀元素：如道路、水體、地形地貌、綠化、公共設(shè)施等。規(guī)劃師研究的是大學(xué)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)和教育思想，建筑師研究的是大學(xué)建筑的使用功能和形態(tài)，而景觀設(shè)計師研究的應(yīng)該是構(gòu)成校園景觀特色的合理體系。

現(xiàn)代大學(xué)的綜合發(fā)展的教學(xué)思路，使學(xué)校科目全面、設(shè)施更趨齊全，促使學(xué)校的發(fā)展需要更大的使用空間，市區(qū)內(nèi)已無法滿足現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展需要，更多的大學(xué)校址選擇了城市郊區(qū)，對于原始的城郊環(huán)境，在倡導(dǎo)以生態(tài)保護為設(shè)計宗旨的今天，使得大學(xué)校園的景觀規(guī)劃需要一套較為科學(xué)的設(shè)計體系，本文結(jié)合湖北經(jīng)濟學(xué)院新校區(qū)環(huán)境設(shè)計的實際課題，初涉構(gòu)成大學(xué)校園景觀的設(shè)計領(lǐng)域。隨著大學(xué)的教育方式從以教師授業(yè)為主轉(zhuǎn)為以學(xué)生學(xué)習為主，我們研究構(gòu)成新型高校校園景觀的規(guī)劃核心，即強調(diào)交融性：校園環(huán)境是為學(xué)校與社會之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)校各學(xué)科之間提供合理的交流空間；強調(diào)學(xué)術(shù)性：校園環(huán)境是為校園塑造各種景點的象征性與文化氛圍，體現(xiàn)校園的環(huán)境功能和景觀特色；強調(diào)知識性：充分展現(xiàn)校園環(huán)境的智能化特色；以及應(yīng)用高科技的環(huán)境技術(shù)，對自然資源進行合理的利用和改造；強調(diào)生態(tài)性：注重景觀的生態(tài)適應(yīng)性和自然維護，盡量保持現(xiàn)存地貌特征，將景觀的自然元素和人工元素完美結(jié)合，創(chuàng)造符合校園教學(xué)功能的完善的生態(tài)體系。

景觀設(shè)計首先注重的是對項目的場地進行系統(tǒng)分析。利用滲透性景觀和道路系統(tǒng)劃分場地空間，保持合理的功能分區(qū)和生態(tài)環(huán)境有效疏導(dǎo)發(fā)展過程中的擴張壓力。用融合的網(wǎng)絡(luò)體系組織空間，空間結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，交流氛圍的營造，是通過交通規(guī)劃和環(huán)境景觀規(guī)劃來創(chuàng)造。湖北經(jīng)濟學(xué)院新校區(qū)位于武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)匯夏藏龍島科技園區(qū)，總規(guī)劃用地面積2047畝，規(guī)劃用地為低崗丘陵區(qū)，地勢東南較低，西北較高，用地內(nèi)分布著魚塘和原生林帶，具有較高的生態(tài)價值和良好的觀賞性。合理地利用場地條件，充分展現(xiàn)大學(xué)校園景觀特色成為湖北經(jīng)濟學(xué)院新校區(qū)景觀設(shè)計的規(guī)劃指導(dǎo)原則。

由于該校址位于科技園區(qū)，是以創(chuàng)新為生命和以人文本的高科技為主體，要體現(xiàn)其集科教、生活、娛樂、社區(qū)、交流為一體的功能綜合性，體現(xiàn)其自然與人文有機結(jié)合的景觀綜合性，宜人的自然環(huán)境是不可或缺的，良好的生態(tài)不僅能夠提供高質(zhì)量的學(xué)習、工作、生活環(huán)境，還能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造靈感。其次，是對景觀規(guī)劃項目作科學(xué)的系統(tǒng)分析，景觀規(guī)劃設(shè)計包括十個相對獨立而又相互聯(lián)系的子系統(tǒng)，分別為：景觀節(jié)點、構(gòu)造系統(tǒng)、場地豎向設(shè)計系統(tǒng)、場地交通系統(tǒng)、景觀硬質(zhì)鋪裝系統(tǒng)、照明系統(tǒng)、公用設(shè)施系統(tǒng)和文化展示系統(tǒng)。本文將側(cè)重于豎向設(shè)計系統(tǒng)、景觀硬質(zhì)鋪裝系統(tǒng)、微氣候調(diào)節(jié)系統(tǒng)、照明系統(tǒng)和文化展示系統(tǒng)設(shè)計五個方面的校園景觀設(shè)計系統(tǒng)性作探索和研究。

一、豎向系統(tǒng)設(shè)計

豎向設(shè)計系統(tǒng)是對項目場地的整理和研究，包括場地的高程設(shè)計、場地的土方平衡測算、自然雨水收集，水岸生態(tài)系統(tǒng)研究等內(nèi)容。在滿足原規(guī)劃中主路及建筑標高情況下，盡量保持對原有景觀及土壤較少的干擾，從環(huán)境、文化、經(jīng)濟的角度考慮，確定豎向設(shè)計方案，根據(jù)網(wǎng)格法驗算，盡量減少土方回填量。水系從東到西貫穿了整個校區(qū)，各功能分區(qū)之間或以路或以水相隔，斷面設(shè)計考慮將掘湖泥土堆積成山，在區(qū)域內(nèi)消化土方量，并營造此起彼伏的自然景觀，同時增加地面匯水面積，并營造校園優(yōu)美的天際線及景觀節(jié)奏。將水岸線優(yōu)化調(diào)整，擴大匯水面積，盡可能利用雨水收集保持人工水環(huán)境的水量，減少自來水的補給。保護生態(tài)，節(jié)約投資。在降雨時節(jié)，地表徑流通過優(yōu)化調(diào)整的地面坡向分別匯入水域或收集至集水坑，通過粗沙石的滲濾與豐富的水生植物的過濾達到凈化效果，集水坑底部連通水管，在小型水泵的幫助下，可將收集凈化的地表水進行植物的灌溉或林帶的防火。邊坡設(shè)計僅限于低矮的擋土墻部位，利用草坡和天然毛石結(jié)合，給人以親切感，盡量打破平直一般的格局而采用造型豐富的形式。二、硬質(zhì)鋪裝系統(tǒng)設(shè)計硬質(zhì)鋪裝是景觀設(shè)計中一個主要組成部分，在設(shè)計校區(qū)硬質(zhì)鋪裝的時候，盡量采用透水性構(gòu)造以維護原生的水循環(huán)。硬質(zhì)鋪裝系統(tǒng)主要分為4個級別，分別為標志性廣場、重點交通節(jié)點、各區(qū)域樓前廣場、建筑物間庭院。不同級別的硬質(zhì)鋪裝其構(gòu)造方式、投資分配、綠化布置、風景感受均有明確區(qū)分。主廣場以混凝土塊為主，配合花崗巖為主，點綴草皮，景觀樹種，補充土壤水分，降低夏季硬質(zhì)鋪裝地面的熱氣蒸騰。庭院以深褐色耐火磚為主，草皮、樹木相間，尺度親切、宜人。

三、微氣候調(diào)節(jié)系統(tǒng)

校園用地呈長方形，東面臨湖，西、北兩面臨城市干道，利用豐富的水景及合理的綠化布置，創(chuàng)造出有利于微氣候調(diào)節(jié)的生態(tài)系統(tǒng)。設(shè)計中西、北兩方向及規(guī)劃路的校園邊界，密植以樟樹為主的常綠闊葉林帶，能有效隔絕公路噪音，并且能過濾灰塵；東面臨河，種植垂柳、芙蓉、桂花、銀杏等。冬季，西北邊界密實的常綠闊葉林帶能將寒冷的西北風吸收、減弱，南面的喬木樹葉落盡，稀疏的枝條毫無遮蔽地將寶貴的陽光與暖氣流引入校園；夏季，校園內(nèi)地表的升溫使熱空氣上升，吸引冷空氣流向校園，南面高大的落葉喬木樹大蔭濃，可遮蔽炎熱的陽光，來自南面的夏季主導(dǎo)風從樹冠的底部直入校園，帶來涼爽的氣流，并將南邊芳香植物的氣息帶到校園各地。中心水景的水霧狀噴泉組，形成一片水霧幕，在夏季降低氣溫，在冬季可以增加空氣負離子數(shù)量，達到提高空氣溫度的微氣候調(diào)節(jié)作用。

四、照明系統(tǒng)設(shè)計

照明設(shè)計需滿足行車、行人的運動、安全及景觀需要。根據(jù)被照明范圍不同的使用性質(zhì)，所選用的照明器及照明方式是不同的。有高桿路燈，它的布置強調(diào)良好的視覺導(dǎo)向性，形成校園內(nèi)的主要照明骨架；庭院燈，它是對景觀及綠化的整體普通照明，為景觀基礎(chǔ)照明；壁燈，由于耗電量不大，可作夜間安全照明使用；腳燈，用于步行導(dǎo)向與提示，可作夜間安全照明；投光燈，耗電量較大，能產(chǎn)生令人激奮的視覺效果，使用于節(jié)假日或重大活動；潛水燈，用于水景照明?；趯φ彰鞯男再|(zhì)與能源消耗的考慮，整個照明采用3種分時照明方式：節(jié)日照明方式、常時照明方式和安全照明方式，不同的照明方式產(chǎn)生不同的照明效果，能最大限度的節(jié)約能源，減少投資。

五、文化展示系統(tǒng)設(shè)計

設(shè)置不同的人文景點、雕塑景點，營造校園的文化氣息。在校園的核心部位，人流量較集中處設(shè)置主題雕塑，豐富校園的文化內(nèi)涵。根據(jù)不同的景觀特色，設(shè)置亭、園、島、廣場等不同的人文景點。校區(qū)的指示標牌經(jīng)過精心設(shè)計，各個不同功能分區(qū)既統(tǒng)一又各有特色。集中體現(xiàn)校園的整體文化。

六、結(jié)語

湖北經(jīng)濟學(xué)院新校區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計在校園景觀系統(tǒng)設(shè)計方面進行了有益嘗試，打破了傳統(tǒng)校園景觀設(shè)計中對道路、綠化、水體、地形單一的表面處理，結(jié)合各學(xué)科的技術(shù)手段，以生態(tài)的景觀處理方式，對校園的自然資源進行合理的保護和改造，將文化、經(jīng)濟、美學(xué)等要素在相互協(xié)調(diào)性原則指導(dǎo)下，創(chuàng)造出一個能滿足教育、休休閑、運動、生活、富有文化氣息，生態(tài)優(yōu)美的校園環(huán)境空間，即具時代精神又蘊含地方特色。在這里，我們提倡的是自然之美，以自然的景觀形式，掩飾人工雕琢的痕跡，在校園景觀設(shè)計中，大量使用原生的景觀元素，包括用于湖岸綠化的水生植物，如藻類、蘆葦?shù)?，通過用水生、濕地、自然材料——那些常被人忽視的材料，來傳達人們新時代的審美取向，并以此喚起人們對自然的尊重，培養(yǎng)人們對環(huán)境的保護意識，為高校校園景觀規(guī)劃設(shè)計的未來發(fā)展提供有價值的探索。

校園景觀設(shè)計論文:高校校園景觀設(shè)計的文化繼承

大學(xué)的魅力來自歷史文脈的綿延久長，對于具有歷史傳統(tǒng)的“老?！?，如何對歷史建筑及建筑群，乃至整體校園風貌進行保護性更新，促使校園整體的生長與完善，以及新舊關(guān)系協(xié)調(diào)是高校在傳統(tǒng)校區(qū)更新方面的重中之重［1］?，F(xiàn)在的大學(xué)，不僅功能更為復(fù)雜，規(guī)模更加龐大，其社會意義也越來越重要。因此，校園景觀設(shè)計既應(yīng)滿足功能要求，審美要求，同時也應(yīng)反映歷史文脈，建筑風格，環(huán)境氣氛等精神要素。通過景觀文化塑造，使得大學(xué)的校園空間場所能夠增強全校師生的歸屬感和認同感，提高學(xué)校的凝聚力。

1大學(xué)校園景觀設(shè)計中文化傳承現(xiàn)狀

近幾年來，我國各地高校普遍實行擴招、合并，現(xiàn)在，許多大學(xué)都面臨著改建、擴建、新建的問題［2］。為滿足擴招需求，往往在極短的時間內(nèi)完成新校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計。其校園規(guī)劃與建設(shè)不是從師生的具體使用角度去考慮，而是深受巴洛克和“城市美化運動”影響，過分追求圖面的軸線和形體視覺藝術(shù)效果，背離了大學(xué)精神的精髓。具體問題體現(xiàn)在以下兩點:

1)形式主義。

如規(guī)劃過分圖形化、缺少彈性、對空間的尺度和識別性關(guān)注不夠、校園缺少人文氣氛。

2)建筑單體設(shè)計盲目求新，缺少文化傳承。

大學(xué)校園中的建筑，大多數(shù)應(yīng)該是樸實的、內(nèi)斂的。優(yōu)美的校園空間，主要體現(xiàn)在各建筑之間所圍合的尺度宜人的群體空間以及不同時代建筑的疊加與統(tǒng)一，而不是某一個建筑的標新立異。美國長青藤聯(lián)盟的學(xué)校就規(guī)定校園建筑的外墻必須采用與原有環(huán)境協(xié)調(diào)的紅磚等材料保證新老建筑的統(tǒng)一，營造良好的校園氛圍。在我國一些有著悠久歷史的老校區(qū)，校園環(huán)境優(yōu)美且富有特色而建筑相對樸實，如南京師范大學(xué)、浙江大學(xué)等。

2文化在大學(xué)校園景觀設(shè)計中的傳承應(yīng)用

2．1國內(nèi)外大學(xué)文化傳承應(yīng)用實例

針對以上大學(xué)校園景觀規(guī)劃設(shè)計存在的普遍問題，目前國內(nèi)學(xué)者以及從業(yè)人員已展開了大量研究和實踐。例如北京大學(xué)，至今遺留有五座明清時期的古典園林，加上風景秀麗的未名湖和各種風格的現(xiàn)代建筑，使北京大學(xué)的建筑景觀與北大的人文精神珠聯(lián)璧合，營造了北大富有東方文化神韻又具有現(xiàn)代氣息的高貴而典雅的氛圍［3］。如沈陽建筑大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計將稻田和鄉(xiāng)土野生植物(如蓼、楊樹)作為主要元素，充分運用當?shù)氐膬?yōu)勢物種，用現(xiàn)代景觀設(shè)計的手法，使大田稻作既有生產(chǎn)功能，又能滿足校園學(xué)習、美育和文化及農(nóng)業(yè)勞動教育等功能［4］。把舊校園的門柱、石攆地磚和樹木結(jié)合到新校園環(huán)境之中。歷史的情感得以延續(xù)，校友回母校時有親切感，學(xué)生在平常的學(xué)習活動中也可以感受到母校歷史的延續(xù)。

2．2西南科技大學(xué)文化傳承實踐

西南科技大學(xué)位于綿陽市北部，校址原為清華大學(xué)綿陽分校，占地面積4088畝，在校研究生與本科生共2．6萬余人，已有50余年的辦學(xué)歷史。在“十五”期間，學(xué)校將探索和實施高層次人才國際聯(lián)合培養(yǎng)機制，逐步推行課程體系對接、學(xué)分互認和雙導(dǎo)師、雙學(xué)位的聯(lián)合培養(yǎng)模式，學(xué)校逐步發(fā)展成為一個具有自主和主動開展國際合作與交流活動能力的大學(xué)。西南科技大學(xué)有著山環(huán)水繞、綠樹成蔭的優(yōu)美環(huán)境。為改善校園環(huán)境，賦予校園更多文化色彩，已進行相應(yīng)改造設(shè)計。校園文化的傳承，主要從以下幾個方面體現(xiàn)。

2．2．1保留特色建筑

一般地說，高校校園給人印象最深刻的是建筑，而建筑是校園空間的主要決定因素，包括其體量、尺度、比例、色彩、功能、造型、材料、質(zhì)感等多方面［5］。西南科技大學(xué)老校區(qū)建筑群由清華大學(xué)分校師生于20世紀60年代開始修建，經(jīng)過五十多年的建設(shè)，形成現(xiàn)有規(guī)模。為了保留住具有歷史意義的空間場所和建筑，增強全校師生的歸屬感和認同感，在后來的校園建設(shè)過程中，保留了大量原有建筑以及地形地貌。原清華大學(xué)分校遺留下的老建筑按風格主要分為兩種類型:一種類型為“干打壘”建筑(見圖1)，主要用于辦公和宿舍。所謂“干打壘”，即西北農(nóng)村用土作原料建筑的房子，房子四面墻均為土墻，也可在土墻外貼磚進行美化。因西北地區(qū)常年干旱少雨，該建筑可以就地取材，建造技術(shù)簡單且施工期短，同時可以節(jié)省木材，冬暖夏涼，因而得到廣泛采用。60年代清華分校在資源匱乏，經(jīng)費不足的情況下，師生齊心協(xié)力，用自己的雙手建造的建筑，在今天看來，仍然是不可多得的藝術(shù)作品。如圖1中的清華樓，掩映在古樹之中，古樸厚重。側(cè)面墻體爬滿青藤，建筑與植被相映成趣，體現(xiàn)了生態(tài)?；疑?、褐色混合的不規(guī)則的毛石用白灰勾縫，自然而不失美感。窗格分割對稱，合理兼具了采光和通風的雙重功能。窗框顏色與墻體顏色接近，使得整棟建筑色彩和諧，低調(diào)卻不失典雅。建筑室內(nèi)冬暖夏涼，比較環(huán)保。另一類建筑主要為教學(xué)樓(見圖2)。教學(xué)樓平均為五層高，采用平屋頂形式，立面豎線條分割。建筑以白色為主色調(diào)，其間點綴褐色，掩映在翠綠松柏、紅葉李之中，顯得簡潔現(xiàn)代且不失典雅。該建筑抗震性較強，5?12強震僅屋頂局部墻面材料脫落，在該建筑內(nèi)上課的師生均安然無恙。

2．2．2新建筑對原有建筑的傳承

在具有如此深厚歷史文化底蘊的校園環(huán)境中，新修建筑如何延續(xù)文化卻不拘泥于傳統(tǒng)成為設(shè)計者首要考慮的問題。只有本著對歷史文化的尊重，對場所記憶的重視，才能體現(xiàn)校園環(huán)境文化。近年新建的西區(qū)教學(xué)實驗樓已體現(xiàn)了上述精神，并與環(huán)境和諧地融合在了一起(見圖3)。該建筑在大部分保留了原有教學(xué)樓的風格的同時，具有一定創(chuàng)新。建筑仍然以白色為基調(diào)，穿插赭色，立面豎向分割。不同之處在于該建筑部分墻面增加了四川特有的青磚材料，主入口用豎線條強調(diào)序列感，具有地方特色的同時不失現(xiàn)代感。

2．2．3梳理原有樹木，增強地域特色

西南科技大學(xué)建校歷史悠久，植物豐富，其間有不少高大喬木，如清華樓前香樟，教師宿舍樓間欒樹，枝葉繁茂，無不體現(xiàn)著校園的人文與歷史。如何讓植物也能體現(xiàn)校園文化，讓師生駐足其間時能深刻感受到校園的成長過程。在進行西南科技大學(xué)景觀設(shè)計時，采取了梳理原有樹木，增強地域特色的方法。梳理原有樹木，即對具有紀念、觀賞價值的植被進行保留，對雜亂無章的植被進行剔除。增強地域特色，即在適當空間增植具有地方特色或校園特色的植被，以增強校園特色。如近期增植的“國槐林”“銀杏大道”(見圖4)，均體現(xiàn)了以上原則?！皣绷帧痹⒁鉃閼涯睢⒏卸?，栽于2008年年末，意在感恩全國各地對西南科技大學(xué)的幫助與支持，以及全校師生無法忘懷的心情?！般y杏大道”以綿陽地方樹種銀杏為主，其下種植鄉(xiāng)土花灌木梔子花，體現(xiàn)了濃郁的地域性。夏日銀杏綠蔭，梔子花香，是師生記憶的場所。

2．2．4利用小品增強校園文化內(nèi)涵

校園小品包括雕塑、景墻、廊架等組成元素。雕塑是校園形象元素中最少功利色彩，最具公益性、觀賞性的藝術(shù)品，具有突出的個性。優(yōu)秀的雕塑作品可以使人們獲得大學(xué)校園的意象和對大學(xué)的回憶。西南科技大學(xué)正校門6組浮雕簡潔大方，內(nèi)容反映了學(xué)校的建校過程以及師生求是創(chuàng)新的學(xué)習精神。此外，小廣場上的一組景墻，將學(xué)校的校訓(xùn)形象化于上面，寓教于樂(見圖5)。

3結(jié)語

環(huán)境文化是大學(xué)文化的載體和外部表現(xiàn)形式，大學(xué)校園景觀設(shè)計對文化的傳承應(yīng)受到廣泛重視。經(jīng)過實踐應(yīng)用，大學(xué)校園景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵的體現(xiàn)手法可以歸納為以下幾個主要方面:保留特色建筑;傳承原有建筑;梳理原有樹木，增強地域特色;利用小品增強校園文化內(nèi)涵。大學(xué)校園景觀在眾多的歷史景觀中最有延續(xù)以及再創(chuàng)造價值。只有從師生心理需求和行為特性出發(fā)，一切以師生為中心，利用環(huán)境對師生的催化作用，以綠地為載體，合理設(shè)置小品、設(shè)施、器材、亭、臺、廊等滿足師生教學(xué)、科研、學(xué)習、休閑、活動、交往、心理感受、藝術(shù)欣賞、思維開發(fā)等需求，才能創(chuàng)造良好的人性化綠地景觀。

校園景觀設(shè)計論文:節(jié)約型校園景觀設(shè)計創(chuàng)新

我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，城市化建設(shè)也進入了快車道。在城市化建設(shè)中，園林景觀建設(shè)由于受到國外設(shè)計理念影響較大，充斥著對自然資源的揮霍浪費，存在許多的盲區(qū)和缺陷[1]。一些地區(qū)為了過分追求園林景觀在形式上的光鮮，一味求大、求新，不根據(jù)場地的功能需求而建，浪費嚴重。針對這種日益泛濫的鋪張浪費現(xiàn)象，2006年建設(shè)部特別召開了建設(shè)節(jié)約型園林會議，首次提出了節(jié)約型園林的概念。校園景觀不同于其他文化性、商業(yè)性景觀，它承載著人文歷史的傳承，是學(xué)生接受知識的場所，典雅、莊重、樸素、自然應(yīng)該是其本質(zhì)特征[2]。校園通過環(huán)境的景觀化處理可為校內(nèi)師生提供娛樂、交流、休閑的場所，達到舒緩壓力、疏松心理的作用，具有人文韻味的景觀還寓教于樂，這是校園的一種文化潛力。

1節(jié)約型校園景觀的概念

所謂的節(jié)約，有兩層涵義：一是杜絕浪費，即要求我們在經(jīng)濟運行中減少對資源消耗的浪費；二是在生產(chǎn)消費過程中，用盡可能少的資源、能源，創(chuàng)造相同的、甚至更多的財富。節(jié)約型景觀是指，景觀建設(shè)在滿足人們對物質(zhì)和精神需求的狀況下，盡可能的節(jié)約所投入的資源和能源，提高其利用效率，充分發(fā)揮景觀的生態(tài)和環(huán)境效應(yīng)[3,4]。高效率、可持續(xù)以及低資源和能源成本是節(jié)約型景觀應(yīng)體現(xiàn)的主要特征[5]。相比于節(jié)約型景觀的概念，節(jié)約型校園景觀所關(guān)注的重點有以下幾點不同：首先，節(jié)約型校園景觀以滿足全校師生的教學(xué)、科研、學(xué)習和生活為出發(fā)點。這樣導(dǎo)致在校園景觀建設(shè)之中，要考慮對周圍生態(tài)環(huán)境干擾最少的綠化模式。其次，相對于其他景觀建設(shè)，校園景觀建設(shè)對生態(tài)和環(huán)境的效益要求更高。在獲得相同的生態(tài)和環(huán)境效益的同時，要求更少的用水和資金投入，以便漸少維護成本。最后，校園景觀建設(shè)中，十分注重對校園精神和文化的體現(xiàn)，如何做到節(jié)約的同時，更加突出校園的文化底蘊，需要設(shè)計者花費更大努力去思考。

2節(jié)約型校園景觀設(shè)計原則

2.1經(jīng)濟性原則

經(jīng)濟性是指生產(chǎn)經(jīng)營活動或建設(shè)過程中，在創(chuàng)造一定的產(chǎn)品和服務(wù)或滿足人們一定的物質(zhì)和精神需求時，所耗費的資源最少。這恰好是節(jié)約型校園景觀與其他設(shè)計理念本質(zhì)的區(qū)別。因此，堅持和遵循經(jīng)濟性原則，是節(jié)約型校園景觀設(shè)計的核心內(nèi)容，是整個設(shè)計過程中由始至終都要堅守的理念。

2.2以人為本的原則

校園是老師和學(xué)生學(xué)習生活的主要場所之一，校園景觀設(shè)計必須應(yīng)當以他們的需求作為設(shè)計的中心?；仡櫜糠中@環(huán)境景觀設(shè)計失敗的案例，多半是設(shè)計者忽視了環(huán)境的生態(tài)規(guī)律和師生的共同需求，僅憑個人主觀臆斷進行設(shè)計所導(dǎo)致的。離開了以人為本的原則，也就喪失了校園環(huán)境景觀形態(tài)多樣化和系統(tǒng)化，從而使校園缺乏實用價值。因此，校園景觀的建設(shè)和規(guī)劃應(yīng)本著“以人為本”的原則，即在尊重自然的前提下，將校園師生的活動性和舒適性作為景觀規(guī)劃的出發(fā)點，如為學(xué)生學(xué)習建造讀書亭廊，文化廣場、露天舞臺、外語角，提供師生休閑的游園和石桌椅等。2.3美觀性原則節(jié)約型校園景觀不等同于粗制濫造的景觀[6]。在追求最少的成本、最大的效益的同時，校園景觀的美觀性不能降低，反而要求更高，否則就失去了景觀的作用。而美觀的體現(xiàn)并不是繁復(fù)的裝飾，而是要花心思從細節(jié)上出新意。如樹種的搭配上格外用心，充分利用原有地形，將自身融入到整個大環(huán)境中等。

3節(jié)約型校園景觀的設(shè)計思路

3.1總體控制概念

景觀設(shè)計應(yīng)該有大局觀，有大體的投入框架概念，不論是空間布置還是植物配置。校園景觀從建筑規(guī)劃開始就應(yīng)該考慮景觀的空間布局關(guān)系。景觀空間就像一臺戲，有主角有配角，有客串有龍?zhí)住Ｓ兄骶€有輔線，有濃妝有淡墨，貫穿全局。因此在景觀設(shè)計中，為體現(xiàn)節(jié)約的理念，主次景觀的成本投入要有所區(qū)別。而且，校園景觀的空間布局要符合學(xué)校師生日常的行為習慣，尤其是對使用功能的考慮，因為校園景觀是為師生工作學(xué)習服務(wù)的，“使用”要比“觀賞”更重要，要追求高效的使用，減低不必要的“奢華”，減少不必要的多余空間設(shè)計，也就是設(shè)計上的“垃圾空間”。

3.2豐富有效的豎向設(shè)計

豎向設(shè)計是指在一塊場地上進行垂直水平面的布置和處理。其主要任務(wù)就是根據(jù)設(shè)計場地的地形地貌特點，合理組織各景觀要素的豎向布置形式。對于節(jié)約型校園景觀的，其豎向設(shè)計過程中，要充分利用現(xiàn)有的地形地貌特點，依坡就勢，隨高就低，盡量減少土石、擋土墻、護坡和建筑基礎(chǔ)工程量，減少施工成本。但在利用現(xiàn)有地貌的同時，在設(shè)計過程中要善于利用不同植被的高低落差及前后遮擋形成校園景觀視覺上的豐富變化，使各種設(shè)施及地貌在高程上能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提高景觀的觀賞性。

3.3景觀建材的選擇與加工

首先，注重建造材料的地方性。依據(jù)校園所在地的氣候條件、運輸條件、工匠特點，參考建筑設(shè)計風格和園林景觀的風格，結(jié)合本土材料來考慮景觀設(shè)計，不僅體現(xiàn)地方特色，便于施工管理，在項目成本上可以有效控制在異地購買材料的資金和管理成本支出。其次，注重材料的選擇和再利用。材料的豐富并不等同于景觀的豐富，材料的品種用得太泛，控制不好就會造成整體色調(diào)太花哨，容易出現(xiàn)俗氣的設(shè)計效果。

校園景觀設(shè)計論文:生態(tài)美學(xué)理念下的校園景觀設(shè)計思考

摘要：

生態(tài)理念設(shè)計已經(jīng)逐漸成為校園景觀設(shè)計的宗旨，目的是為了創(chuàng)造可持續(xù)的校園景觀。闡述了校園生態(tài)設(shè)計理論與應(yīng)用的現(xiàn)狀，對校園生態(tài)設(shè)計原則與思想以及校園生態(tài)景觀設(shè)計系統(tǒng)進行分析研究。

關(guān)鍵詞：

生態(tài)美學(xué)；生態(tài)設(shè)計；校園景觀；可持續(xù)設(shè)計

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們對環(huán)境的要求日益提高，改善高等教育環(huán)境迫在眉睫。大學(xué)校園越來越人性化，大面積的綠化改善了校園環(huán)境，提高了學(xué)校形象。在進行校園綠化的過程中，應(yīng)該認識到這不只是簡單的綠化，還應(yīng)該考慮到校園景觀中豐富的生態(tài)性。

1生態(tài)美學(xué)

所謂生態(tài)美學(xué)，是生態(tài)學(xué)和美學(xué)相結(jié)合而形成的一門新興學(xué)科，生態(tài)美學(xué)是研究人與自然、社會以及人自身的生態(tài)審美關(guān)系。具體的研究對象是對人類自身生存狀態(tài)的生態(tài)思考和對人類生存環(huán)境美學(xué)關(guān)系的研究與思考。

2我國生態(tài)美學(xué)理念下的校園景觀設(shè)計現(xiàn)狀

景觀設(shè)計學(xué)科本身在我國的發(fā)展時間不長，在設(shè)計過程中很少有考慮到生態(tài)美學(xué)方面的內(nèi)容，所以，從生態(tài)美學(xué)理念方面來考慮，校園景觀設(shè)計還處于盲區(qū)?，F(xiàn)階段的大學(xué)校園景觀設(shè)計多停留在設(shè)計本身，也就是其形式、紋理、樣式等，少數(shù)考慮到人在其中使用的，也都是淺顯的并未深入到生態(tài)美學(xué)的層次。因為在景觀設(shè)計的過程中，我們不只要考慮物質(zhì)文化的需要，也要考慮到精神文化的需求，也就是生態(tài)美學(xué)在校園物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)上的應(yīng)用。

2.1生態(tài)美學(xué)在大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)中的應(yīng)用研究人與環(huán)境的關(guān)系是生態(tài)美學(xué)中最首要的關(guān)系。校園物質(zhì)文化建設(shè)，可以說是校園物質(zhì)環(huán)境按照人的意愿進行改造，人是校園環(huán)境的影響者，人可以按照主觀意識來改造校園。馬克思曾說過：“人類可以創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也可以創(chuàng)造人”。環(huán)境對其中的審美者進行影響，審美者自身的心理及行為會受到直接或間接的影響而產(chǎn)生或多或少的變化。校園的物質(zhì)文化建設(shè)從生態(tài)美學(xué)角度上來看，主要體現(xiàn)在校園自然文化（包括人文景觀、自然景觀）方面。西方早期的大學(xué)多選址在鄉(xiāng)村或者城郊地區(qū)，厚重肅穆的建筑和優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色，給人以心靈的凈化和寬慰。大學(xué)校園應(yīng)該給學(xué)生營造一個安靜的氣氛，通過建筑與景觀以及整體建筑風格和整體景觀風格都應(yīng)該統(tǒng)一，相互融合，也要結(jié)合校園周邊的自然環(huán)境和人文環(huán)境。校園自然景觀建設(shè)包括校園原始保留的自然風景、校園內(nèi)的花壇草坪、景觀雕塑等，自然景觀是最貼近學(xué)生日常學(xué)習生活的物質(zhì)環(huán)境，以客觀的存在展現(xiàn)美，具體可分為自然美和形式美，自然美是校園環(huán)境的基礎(chǔ)，樹木、石頭、花草皆是自然美的表現(xiàn)，有些大學(xué)還保留著整體性景觀的自然美。人文景觀根據(jù)特定歷史或人物背景，或者特定場景環(huán)境產(chǎn)生的景觀，一般具有教育意義，如雕塑等。人文景觀對于個體情感的思想展現(xiàn)具有很大作用，校園內(nèi)的人文景觀在結(jié)合了歷史文化名人之后，具有很深的文化底蘊。

2.2生態(tài)美學(xué)在大學(xué)校園精神文化建設(shè)中的應(yīng)用研究校園精神文化的建設(shè)也離不開生態(tài)美學(xué)理論，校園的精神文化建設(shè)，其實就是人與人自身的關(guān)系建設(shè)，用生態(tài)美學(xué)的方法處理人與人自身的關(guān)系，才可以為大學(xué)校園的全面發(fā)展提供幫助。在生態(tài)美學(xué)中，有一個原則就是人和其自身的發(fā)展進步原則，這個原則的目的是為了人本身，作為生態(tài)中的一部分，研究人自身也是有意義的，為了人本身的發(fā)展以及人與人之間的生態(tài)美學(xué)關(guān)系。大學(xué)校園中，老師和學(xué)生是創(chuàng)造校園的中堅力量，老師和學(xué)生和睦相處也是校園生態(tài)建設(shè)的重要保障之一。

3生態(tài)美學(xué)在大學(xué)校園景觀建設(shè)中的應(yīng)用

生態(tài)美學(xué)在人與自然和人與自身方面，對校園景觀建設(shè)都有指導(dǎo)作用，人與人自身方面則更偏重于哲學(xué)問題。在校園生態(tài)景觀建設(shè)中，人與人自身關(guān)系的問題起到了引導(dǎo)作用，在具體的落實過程中，主要考慮的還是人與環(huán)境、人與氣候文化以及經(jīng)濟、人與生態(tài)的關(guān)系問題，校園景觀的生態(tài)設(shè)計是基于如果校園內(nèi)環(huán)境條件允許，可以利用自然力但不進行大規(guī)模破壞，嘗試風能、水能、太陽能來發(fā)電。校園景觀設(shè)計中的人文景觀、可持續(xù)生態(tài)景觀等都會對學(xué)生產(chǎn)生教育意義，讓學(xué)生感受人和自然的和諧，珍惜校園環(huán)境。除了以下這些總體的概念，還應(yīng)考慮一些細節(jié)，比如，設(shè)計取材應(yīng)多用當?shù)厥暮椭参?，減少資源消耗，節(jié)約能源，大面積鋪裝選擇本地石材，少數(shù)非本地石材在選擇過程中也要考慮到衛(wèi)生及安全問題。

生態(tài)美學(xué)理念中，不僅包含人與自然和人與人自身的發(fā)展問題，同時還包括自然與自然自身的發(fā)展問題，自然本身也具有能動性，當它遭受破壞時，在一定程度上可以進行自我修復(fù)、自我調(diào)節(jié)和發(fā)展。人類對自然環(huán)境的改變越大，自然環(huán)境的這種自我調(diào)節(jié)能力就越弱，所以，在設(shè)計校園景觀過程中，應(yīng)當盡量多保留現(xiàn)有的完整生態(tài)環(huán)境，才能使環(huán)境的自我發(fā)展得以實現(xiàn)，為廣大師生帶來一個和諧、美好、充滿生機的大學(xué)校園。

作者：鄧威 高瑩 呂韋良 單位：大連理工大學(xué)

校園景觀設(shè)計論文:中學(xué)校園景觀設(shè)計

摘要：

以沈陽市第七中學(xué)校園為例，指出中學(xué)校園中普遍存在的缺少交往空間的問題；從環(huán)境使用狀況評價的角度出發(fā)，有針對性地提出了解決問題的原則及方法；提出核心觀點，即景觀設(shè)計應(yīng)該站在使用者的角度，應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)有環(huán)境再利用的問題。以此為中學(xué)校園環(huán)境的提升做出努力，為普通中學(xué)校園設(shè)計項目提供有價值的經(jīng)驗與借鑒。

關(guān)鍵詞：

使用狀況；中學(xué)校園；景觀設(shè)計；環(huán)境

一、中學(xué)校園普遍存在的環(huán)境問題

隨著我國“科教興國”基本國策的確立，教育越來越受到國家重視，中學(xué)教育快速發(fā)展，然而校園環(huán)境的發(fā)展卻存在滯后現(xiàn)象。我國中學(xué)校園普遍存在環(huán)境問題，突出表現(xiàn)為以運動場地等同全部校園環(huán)境和對環(huán)境使用的選擇度較低等方面。由于普遍用地受限，校園建設(shè)往往優(yōu)先確保校舍及運動場地，這就導(dǎo)致大多數(shù)中學(xué)校園環(huán)境被平坦空曠的塑膠運動操場所替代，學(xué)生在課間活動時“無處躲藏”，暴露于“冷冰冰”的運動操場之上，缺少多種類型的交往、活動空間，致使環(huán)境利用率低，校園使用狀況不佳［5］。中學(xué)校園是學(xué)生學(xué)習、生活、身心成長的主要場所，校園環(huán)境設(shè)計應(yīng)該充分考慮這一群體的特殊需要，在有限的空間內(nèi)拓展類型豐富的活動空間，以環(huán)境服務(wù)于教育，發(fā)揮“環(huán)境育人”的功能［6－8］。

二、對沈陽市第七中學(xué)校園使用狀況的評價

沈陽市第七中學(xué)（以下簡稱“七中”）坐落于繁華的城市中心區(qū)，學(xué)校占地面積約23萬m2。校園內(nèi)主要用于學(xué)生戶外活動的場地為塑膠運動操場，約占校園總面積的70％。七中校園空間大致劃分為入口區(qū)域、塑膠運動操場及圍墻休閑綠帶三部分。由主入口進入北側(cè)有一處木廊架花園，但由于距離主教學(xué)樓及中心操場較遠，導(dǎo)致此處使用率低。入口區(qū)域還包括校園西北角一處空地及狹長地帶，主要用于停車，基本無學(xué)生活動。塑膠運動操場是學(xué)生活動的主要空間，由中心跑道、內(nèi)側(cè)足球場和籃球場構(gòu)成，邊緣設(shè)置籃球架及高低杠等少量運動設(shè)施。由于開敞而無遮蔭，塑膠運動場的使用除課間操外幾乎以學(xué)生的短暫停留和快速通過為主，反而操場邊緣蔭涼地帶的運動設(shè)施使用率較高，但完全不能滿足使用需求。圍墻休閑綠帶是以校園圍墻為邊界的綠化休閑空間，于校園主入口進入位于其南側(cè)形成雙L形，與教學(xué)樓相對包圍中心操場。第一個L形圍墻半包圍塑膠籃球場地，其邊緣地帶以間隔種植楊樹及環(huán)繞樹池的防腐木座椅為主要設(shè)施，有使用價值。第二個L形圍墻半包圍中心塑膠操場，邊緣地帶3～7m空間以綠化為主，植物生長情況較差，沒有設(shè)置學(xué)生活動空間。整個墻面延展面較長，墻畫現(xiàn)已脫落，破敗不堪。筆者把七中校園分為4個區(qū)域，使用率逐漸遞增（見圖1）。1為入口區(qū)域，以展示、停車及人群疏散為主要功能，場地現(xiàn)狀不適合設(shè)置學(xué)生活動空間；2、3為塑膠運動操場，是學(xué)生課間操、運動的主要活動空間，但場地現(xiàn)狀無法為學(xué)生提供趣味豐富且優(yōu)質(zhì)的活動環(huán)境；4為沿墻休閑綠帶，是學(xué)生活動最密集地帶，但現(xiàn)狀交往活動空間少，運動設(shè)施陳舊單一，無法滿足學(xué)生的使用需求。

三、基于使用狀況提出設(shè)計原則及方法

本次設(shè)計為七中校園內(nèi)雙L圍墻景觀帶，也是七中校園內(nèi)唯一可以進行空間拓展的區(qū)域。設(shè)計將從校園環(huán)境的使用狀況出發(fā)，解決校園環(huán)境存在的問題，以提升校園環(huán)境質(zhì)量為目標，使環(huán)境發(fā)揮育人功能，創(chuàng)建功能完善且適宜性強的中學(xué)校園。

1．設(shè)計原則（1）經(jīng)濟及可持續(xù)設(shè)計原則。經(jīng)濟及可持續(xù)設(shè)計原則就是對校園內(nèi)保存較好的景觀設(shè)施、植物等予以保留，并且在改造設(shè)計中充分利用，讓它們在新環(huán)境中繼續(xù)發(fā)揮作用。通過實地考察，七中現(xiàn)存景觀設(shè)施包括防腐木座椅11組、運動設(shè)施包括籃球架6處及高低杠3處，設(shè)計將全部保留此處設(shè)施，并且在改造設(shè)計中讓它們?nèi)谌胄颅h(huán)境。校園內(nèi)現(xiàn)存植物有喬木27株、灌木若干株。設(shè)計將喬木全部保留，同時充分考慮生長狀態(tài)較好的灌木，對于對設(shè)計影響較大的植物則采取先移栽再回植的方法（見圖2）。（2）功能、空間最大化原則。七中校園空間局限性較大，設(shè)計將在有限的條件下爭取校園功能及活動空間的豐富與完善。七中現(xiàn)有校園環(huán)境“直白”，空間層次較差，導(dǎo)致校園缺少交往及活動空間，因此使用效率不高，不能滿足青少年豐富多彩的校園生活。設(shè)計基于有限的空間并最大化地拓展校園功能、活動空間，將具有校園文化屬性的信息欄、讀書廊等功能植入新空間，并改變原有運動設(shè)施單一的情況，以更多種類的運動空間豐富青少年活動，校園功能、空間的豐富完善可以促進校園內(nèi)同學(xué)之間、師生之間更良性的互動與交流。（3）藝術(shù)設(shè)計的原則。藝術(shù)設(shè)計的原則即以藝術(shù)的手段解決七中校園存在的問題。七中校園內(nèi)最突出的視覺問題為現(xiàn)存邊界圍墻，現(xiàn)狀圍墻過長并且暴露，表面墻畫脫落，呈現(xiàn)出陳舊且破敗不堪的狀態(tài)，與周圍環(huán)境產(chǎn)生視覺上的不和諧。設(shè)計據(jù)此提出“功能藝術(shù)化”的方式，將邊界墻與多種功能、景觀元素相結(jié)合，運用形式美的法則完成邊界墻的視覺轉(zhuǎn)換，變不利為有利，形成校園內(nèi)一道集功能與藝術(shù)于一體的“風景線”。

2．設(shè)計方法針對七中校園的現(xiàn)狀、存在的不足及未來需求，筆者在設(shè)計中運用整體規(guī)劃法、功能分段法和使用測評法，提出“一廊四段”的規(guī)劃思路，即首先著眼于總體科學(xué)的規(guī)劃，其次細分空間功能，最后以空間的使用狀況作為環(huán)境評價依據(jù)，完成對校園環(huán)境的改造提升。（1）整體規(guī)劃法。整體規(guī)劃法，即整體考慮設(shè)計區(qū)塊內(nèi)部，以及其與外部環(huán)境的聯(lián)系性，提出“一廊四段”的規(guī)劃思路，也就是以“一廊”貫通，統(tǒng)籌四段功能空間。首先，運用此方法界定了一個嶄新的活動區(qū)域，其次，將視覺與功能統(tǒng)一，最后在統(tǒng)一區(qū)段內(nèi)具體劃分四段功能空間：信息廊、休息廊、讀書廊及樂活運動廊。（2）功能分段法。筆者將設(shè)計區(qū)域統(tǒng)一于“一廊”之下并進行功能細分。首先，從校園入口起始第一段為“信息廊”。將信息窗與原有圍墻相結(jié)合，既能解決功能需求，同時又能美化校園圍墻，并且在保留原有設(shè)施的基礎(chǔ)上增加木廊架，從結(jié)構(gòu)上利用原有圍墻做支撐，也符合校園本身用地缺乏的限制條件，這樣既不破壞場地原有功能，又在美化圍墻的同時延展景觀功能空間。其次，從校園入口起始第二段為“休息廊”。該段設(shè)計條件相比于第一段略為寬松，有相對充足的空間可以被利用。設(shè)計用綠化灌木將原有功能空間與新增功能空間進行分隔，在美化圍墻要求的前提下，在保留原有設(shè)施的原則下，以景觀設(shè)計的手法形成校園中一處鬧中取靜的課間休息廊，以促進校園內(nèi)休息、休閑、交往等活動（見圖4）。第三，從校園入口起始第三段結(jié)合校園看臺功能做“讀書廊”。該段現(xiàn)狀為植物帶，無活動空間，靠近中心跑道有三架單杠是此處唯一的活動設(shè)施，從校園邊界至中心跑道約10m范圍可做景觀設(shè)計?？紤]到該段邊界建筑物非七中校園所屬，且該段設(shè)計范圍最寬并且正對中心跑道，因此，設(shè)計在原有邊界3m內(nèi)做植物設(shè)計，同時襯托并軟化新景觀墻以重新界定校園邊界，在保留原有喬木的情況下結(jié)合新景觀墻設(shè)計木廊道，并形成校園內(nèi)最私密安靜的區(qū)域，以拓展讀書、休息、交往等功能。同時以植物分隔，并在靠近中心操場區(qū)域設(shè)計兩段看臺逐步與中心操場形成空間的過渡以及功能的遞接，豐富景觀層次及功能空間（見圖5）。最后，從校園入口起始第四段為“樂活運動廊”。該段現(xiàn)狀是一條植物帶，無活動區(qū)域。設(shè)計仍以綠化帶分隔空間，這樣可以使原有場地與新空間相對獨立。綠化帶內(nèi)側(cè)保留原有卵石小徑，增加活動空間，配套多種類型的運動設(shè)施。此段利用植物設(shè)計與信息欄相結(jié)合的方法，以達到美化圍墻的作用，且盡量保留原有植物，同時信息欄又與新增的運動場地相結(jié)合（見圖6）。（3）使用測評法。運用使用測評法來完成校園環(huán)境設(shè)計的最后一個環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)意義上設(shè)計的完成以圖紙的繪制結(jié)束及施工的完成為準，因此忽略了新環(huán)境的使用情況評價。然而景觀設(shè)計應(yīng)以服務(wù)于人為目標，是否能夠激發(fā)使用者積極正面的行為、能否與環(huán)境產(chǎn)生互動，應(yīng)該成為設(shè)計完成的依據(jù)、評價設(shè)計好壞的標準［9］。筆者在對七中校園設(shè)計之初充分調(diào)研、尋找核心問題、提取環(huán)境使用現(xiàn)狀依據(jù)，有針對性地提出設(shè)計原則及方法，最終以對環(huán)境的使用測評完成設(shè)計，擬出《環(huán)境設(shè)計使用評價表》并在一段時間內(nèi)持續(xù)不斷地對校園新環(huán)境使用情況做出監(jiān)測，最終建立完整的設(shè)計檔案。

四、結(jié)語

中學(xué)校園環(huán)境應(yīng)該充分考慮使用群體的特殊性，應(yīng)該協(xié)同素質(zhì)教育并發(fā)揮“環(huán)境育人”功能［10］。因此，中學(xué)校園景觀設(shè)計應(yīng)該基于中學(xué)生這一特殊群體的使用要求，以校園的使用狀況為依據(jù)，以激發(fā)豐富多彩的校園活動為目的。筆者以七中校園景觀設(shè)計為例，通過對該項目的總結(jié)提出一套完整的設(shè)計思考方式、方法及步驟。設(shè)計的核心內(nèi)容應(yīng)該站在使用者的角度來思考問題；設(shè)計應(yīng)該以解決實際問題為根本出發(fā)點；設(shè)計應(yīng)該建立一套完整的使用評價及測評體系，將關(guān)注的焦點放在環(huán)境如何被利用上。

校園景觀設(shè)計論文:淺論校園圖書館景觀設(shè)計

摘要：以人為本是現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計的主導(dǎo)理念。校園景觀設(shè)計作為全面發(fā)展校園環(huán)境的重要組成部分，在塑造大學(xué)的良好形象方面，以及在形成大學(xué)生完美人格、促進大學(xué)生身心健康與和諧發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。

關(guān)鍵詞：圖書館；景觀設(shè)計；人性化

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)水平與精神水平不斷提升，圖書館相應(yīng)的功能也隨之增加。它不僅僅是一個文化傳播場所，更是提供文化傳播的平臺以及對一些古籍的收藏、整理和研究的場所。還能滿足人們休閑、娛樂的需要。一本教科書不僅僅是一個硬質(zhì)的書籍文化的傳播，也有空間的文化過渡。作為特殊文化景觀的圖書館景觀空間設(shè)計，它蘊含著豐富的歷史文化和傳統(tǒng)價值。校園圖書館應(yīng)該具有文化藝術(shù)氣息。景觀設(shè)計和改造在硬件設(shè)施上是一個重要的環(huán)節(jié)。在設(shè)計圖書館的景觀上必須遵循一定原則。

1設(shè)計原則

功能分區(qū)原則。一般圖書館周邊的環(huán)境都會分休閑區(qū)、閱讀區(qū)、散步區(qū)、娛樂區(qū)、種植區(qū)。在每個區(qū)域都有對應(yīng)的景觀節(jié)點。學(xué)生無論是在室內(nèi)圖書館還是室外的圖書館，都能感受到學(xué)與樂。和諧原則。圖書館的景觀設(shè)計必須考慮它的歷史傳統(tǒng)、地理位置，考慮周邊建筑是否與之融合，在協(xié)調(diào)中保有自己的特色。獨特風格原則。結(jié)合學(xué)校歷史文化，結(jié)合圖書館周邊人文進行景觀設(shè)計，設(shè)計出獨具風格的圖書館景觀。實用原則。好的設(shè)計以人為本，為人服務(wù)。魯迅說過：“美的愉快的根底里，倘不伏著功用，那事物也不見得美了。”圖書館的景觀能起到心情調(diào)節(jié)作用，室內(nèi)和室外并不是分離的，而是相互聯(lián)系的。人們坐在室內(nèi)透過透明的玻璃可以觀看到外面的景觀。外圍的景觀影響著內(nèi)部空間。在設(shè)計中，我們要考慮空間的大小，細部材質(zhì)的質(zhì)感和色彩銜接等都影響使用者的感受，所以我們必須全面考量。藝術(shù)性原則。優(yōu)秀的建筑堪稱“凝固的音樂”，而一個好的景觀設(shè)計堪稱“跳躍的五線譜”。圖書館景觀在滿足其功能基礎(chǔ)上，也要有更高的藝術(shù)造詣，帶給人以美感，做到構(gòu)圖美，以點、線、面的形式展現(xiàn)在平面構(gòu)圖上，在小品構(gòu)筑物上以圖書館的文化元素作為一個向?qū)нM行異變，進行對比。主色調(diào)上減免刺激色彩，營造安靜、雅致的空間氛圍。在創(chuàng)新的同時還要注意傳統(tǒng)的延續(xù)與轉(zhuǎn)化，要做到協(xié)調(diào)，局部美要服從整體美。

2設(shè)計目標

休憩目標。可結(jié)合校文化歷史設(shè)計一個特色休閑地?？紤]到休息地的綠蔭遮日，周邊必定是綠色植物密集地，以打造一個隱蔽、安靜的可供休息的地方。文化傳播目標。突出文化，間接地傳播校文化。然而如何在景觀中傳遞文化呢？在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中，文化歷史可以將景觀小品，如人物雕塑、特色文化墻等作為一個傳播文化的硬件設(shè)施。學(xué)生在步行時，可一邊散步一邊了解校文化歷史。生態(tài)目標。圖書館是學(xué)生聚集的地方，環(huán)保與綠化尤為重要，綠化覆蓋率高可以給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習地。適當?shù)木G化面積，可讓學(xué)生減輕學(xué)習壓力與生活中的煩惱。綠化可以帶給人好心情，使人回歸自然，與自然共存，與風、光、土、動物等保持著親密的關(guān)系。教育目標。在景觀設(shè)計中文化闡釋尤為重要，學(xué)校的雕塑、景觀可以反映一個學(xué)校的精神面貌。校園環(huán)境會直接影響學(xué)生的心情，進而影響學(xué)習效果。良好的校園環(huán)境對教學(xué)目標的實現(xiàn)影響巨大。突出主題的目標。圖書館景觀是為學(xué)生服務(wù)的，可以運用景觀營造一個好的學(xué)習、活動、交流的環(huán)境。圖書館具有厚重的歷史文化淵源，是知識的結(jié)晶，是眾多學(xué)子增長知識的聚集地。景觀設(shè)計必須從人的需求出發(fā)，打造舒適、宜人的環(huán)境，突出主題。

3文化特性

環(huán)境育人化。圖書館環(huán)境也是學(xué)校重要的組成部分，其設(shè)計重在育人。環(huán)境情景化。在小品設(shè)計方面，樹池、座椅、路燈的設(shè)置體現(xiàn)著圖書館的親和力，使學(xué)生、教師找到歸屬感。動感藝術(shù)化。景觀設(shè)計、綠化配置、鋪磚設(shè)計、文化墻設(shè)計以及噴泉流水等都呈現(xiàn)出動態(tài)的藝術(shù)性。

4圖書館景觀的特點

圖書館主要是由外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境組成的，長期以來，人們都沒有擺脫圖書館是學(xué)習場所的想法，而忽略了學(xué)生們的娛樂、交流等多樣性需求。建造圖書館周邊景觀有五個關(guān)鍵要素：第一要素是與自然共存。與自然共存不僅僅是綠色植被的增減，而是讓學(xué)生們與大自然的風光、大自然的水、大自然的土壤、大自然的鳥語花香保持著親密的關(guān)系，使莘莘學(xué)子得到良好的體驗。第二要素是人文化的場景。每個區(qū)域必須具有獨特的個性，發(fā)揮出區(qū)域功能，圖書館中的娛樂區(qū)不是游樂場所，必須保持安靜，所以設(shè)施設(shè)備也要多做選擇，營造舒適安靜的氛圍，可以建一個水景觀，在小水池里養(yǎng)幾條小魚，學(xué)子們可以在這里與水親密接觸。景觀的陳設(shè)是校園人文素質(zhì)的表現(xiàn)。第三要素是小品設(shè)計。小品設(shè)計要將校文化歷史元素及藝術(shù)元素相結(jié)合。精心設(shè)計小品，在滿足小品的功能性與實用性之余，為學(xué)生的生活增添豐富的色彩。第四要素是圖書館景觀道路設(shè)計。我國早在漢書中就記載：“道廣五十步，三丈而樹，厚筑其外，隱以金錐，樹以青松”。道路作為生活領(lǐng)域的一部分，可依據(jù)圖書館的地形地貌來呈現(xiàn)一個視野開闊、移步換景的效果。道路景觀也有動態(tài)與靜態(tài)之分。兩側(cè)建筑和綠化可作為衡量一個步行道路的空間尺寸，道路的設(shè)計也具有導(dǎo)向作用，可引導(dǎo)學(xué)生通往某些地方。第五要素是圖書館的綠化。綠化是提高圖書館生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的重要方面。綠化包括觀賞的綠化、吸塵的綠化，還有空間過渡的綠化?？衫镁G化的色彩、形狀、品種創(chuàng)造不同的場景，營造不同的環(huán)境。

5圖書館景觀設(shè)計過程分析

第一，基地分析。景觀的設(shè)計要考慮地理位置，氣候特征，歷史、文化藝術(shù)氣息。由于時間和經(jīng)濟等原因，許多學(xué)校的景觀都停留在表面設(shè)計上，像快餐一樣，缺乏營養(yǎng)，求速度而忽略了質(zhì)量。出現(xiàn)了缺乏文化內(nèi)涵，藝術(shù)氛圍不濃，交流場景缺失等問題。圖書館是一個文化氛圍濃郁的地方，所以要重視它的景觀設(shè)計。第二，概念的演變。藝術(shù)設(shè)計的元素來源于對物體的解剖，對事物的提煉。而對于圖書館的裝飾或是書籍裝幀，或是建筑造型，都要依托歷史。在對元素的提煉中進一步的構(gòu)思場景作用。第三，對項目需求、項目功能、項目策略、項目風格的定位。解剖基地的優(yōu)勢、劣勢、機遇與挑戰(zhàn)。圖書館景觀會在潛移默化中影響著學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范、道德情操?，F(xiàn)代科技的不斷發(fā)展與更新，對于比較傳統(tǒng)的圖書館來說是個挑戰(zhàn)更是個機遇。在設(shè)計中融入科技可以達到更好的效果。第四，人性化的景觀，恰到好處的空間效益，量身定做的尺寸硬件。人性化的設(shè)計可以得到出乎意料的收獲，我們必須做到精細，不僅要呈現(xiàn)出最好的效果，還要發(fā)揮最大的作用，使人們得到人文關(guān)懷，放松身心。設(shè)計來源于生活，設(shè)計改變著生活。

作者:林曉華 單位:福建師范大學(xué)

校園景觀設(shè)計論文:校園圖書館景觀設(shè)計論文

摘要：以人為本是現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計的主導(dǎo)理念。校園景觀設(shè)計作為全面發(fā)展校園環(huán)境的重要組成部分，在塑造大學(xué)的良好形象方面，以及在形成大學(xué)生完美人格、促進大學(xué)生身心健康與和諧發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。

關(guān)鍵詞：圖書館；景觀設(shè)計；人性化

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)水平與精神水平不斷提升，圖書館相應(yīng)的功能也隨之增加。它不僅僅是一個文化傳播場所，更是提供文化傳播的平臺以及對一些古籍的收藏、整理和研究的場所。還能滿足人們休閑、娛樂的需要。一本教科書不僅僅是一個硬質(zhì)的書籍文化的傳播，也有空間的文化過渡。作為特殊文化景觀的圖書館景觀空間設(shè)計，它蘊含著豐富的歷史文化和傳統(tǒng)價值。校園圖書館應(yīng)該具有文化藝術(shù)氣息。景觀設(shè)計和改造在硬件設(shè)施上是一個重要的環(huán)節(jié)。在設(shè)計圖書館的景觀上必須遵循一定原則。

1設(shè)計原則

功能分區(qū)原則。一般圖書館周邊的環(huán)境都會分休閑區(qū)、閱讀區(qū)、散步區(qū)、娛樂區(qū)、種植區(qū)。在每個區(qū)域都有對應(yīng)的景觀節(jié)點。學(xué)生無論是在室內(nèi)圖書館還是室外的圖書館，都能感受到學(xué)與樂。和諧原則。圖書館的景觀設(shè)計必須考慮它的歷史傳統(tǒng)、地理位置，考慮周邊建筑是否與之融合，在協(xié)調(diào)中保有自己的特色。獨特風格原則。結(jié)合學(xué)校歷史文化，結(jié)合圖書館周邊人文進行景觀設(shè)計，設(shè)計出獨具風格的圖書館景觀。實用原則。好的設(shè)計以人為本，為人服務(wù)。魯迅說過：“美的愉快的根底里，倘不伏著功用，那事物也不見得美了?！眻D書館的景觀能起到心情調(diào)節(jié)作用，室內(nèi)和室外并不是分離的，而是相互聯(lián)系的。人們坐在室內(nèi)透過透明的玻璃可以觀看到外面的景觀。外圍的景觀影響著內(nèi)部空間。在設(shè)計中，我們要考慮空間的大小，細部材質(zhì)的質(zhì)感和色彩銜接等都影響使用者的感受，所以我們必須全面考量。藝術(shù)性原則。優(yōu)秀的建筑堪稱“凝固的音樂”，而一個好的景觀設(shè)計堪稱“跳躍的五線譜”。圖書館景觀在滿足其功能基礎(chǔ)上，也要有更高的藝術(shù)造詣，帶給人以美感，做到構(gòu)圖美，以點、線、面的形式展現(xiàn)在平面構(gòu)圖上，在小品構(gòu)筑物上以圖書館的文化元素作為一個向?qū)нM行異變，進行對比。主色調(diào)上減免刺激色彩，營造安靜、雅致的空間氛圍。在創(chuàng)新的同時還要注意傳統(tǒng)的延續(xù)與轉(zhuǎn)化，要做到協(xié)調(diào)，局部美要服從整體美。

2設(shè)計目標

休憩目標?？山Y(jié)合校文化歷史設(shè)計一個特色休閑地?？紤]到休息地的綠蔭遮日，周邊必定是綠色植物密集地，以打造一個隱蔽、安靜的可供休息的地方。文化傳播目標。突出文化，間接地傳播校文化。然而如何在景觀中傳遞文化呢？在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中，文化歷史可以將景觀小品，如人物雕塑、特色文化墻等作為一個傳播文化的硬件設(shè)施。學(xué)生在步行時，可一邊散步一邊了解校文化歷史。生態(tài)目標。圖書館是學(xué)生聚集的地方，環(huán)保與綠化尤為重要，綠化覆蓋率高可以給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習地。適當?shù)木G化面積，可讓學(xué)生減輕學(xué)習壓力與生活中的煩惱。綠化可以帶給人好心情，使人回歸自然，與自然共存，與風、光、土、動物等保持著親密的關(guān)系。教育目標。在景觀設(shè)計中文化闡釋尤為重要，學(xué)校的雕塑、景觀可以反映一個學(xué)校的精神面貌。校園環(huán)境會直接影響學(xué)生的心情，進而影響學(xué)習效果。良好的校園環(huán)境對教學(xué)目標的實現(xiàn)影響巨大。突出主題的目標。圖書館景觀是為學(xué)生服務(wù)的，可以運用景觀營造一個好的學(xué)習、活動、交流的環(huán)境。圖書館具有厚重的歷史文化淵源，是知識的結(jié)晶，是眾多學(xué)子增長知識的聚集地。景觀設(shè)計必須從人的需求出發(fā)，打造舒適、宜人的環(huán)境，突出主題。

3文化特性

環(huán)境育人化。圖書館環(huán)境也是學(xué)校重要的組成部分，其設(shè)計重在育人。環(huán)境情景化。在小品設(shè)計方面，樹池、座椅、路燈的設(shè)置體現(xiàn)著圖書館的親和力，使學(xué)生、教師找到歸屬感。動感藝術(shù)化。景觀設(shè)計、綠化配置、鋪磚設(shè)計、文化墻設(shè)計以及噴泉流水等都呈現(xiàn)出動態(tài)的藝術(shù)性。

4圖書館景觀的特點

圖書館主要是由外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境組成的，長期以來，人們都沒有擺脫圖書館是學(xué)習場所的想法，而忽略了學(xué)生們的娛樂、交流等多樣性需求。建造圖書館周邊景觀有五個關(guān)鍵要素：第一要素是與自然共存。與自然共存不僅僅是綠色植被的增減，而是讓學(xué)生們與大自然的風光、大自然的水、大自然的土壤、大自然的鳥語花香保持著親密的關(guān)系，使莘莘學(xué)子得到良好的體驗。第二要素是人文化的場景。每個區(qū)域必須具有獨特的個性，發(fā)揮出區(qū)域功能，圖書館中的娛樂區(qū)不是游樂場所，必須保持安靜，所以設(shè)施設(shè)備也要多做選擇，營造舒適安靜的氛圍，可以建一個水景觀，在小水池里養(yǎng)幾條小魚，學(xué)子們可以在這里與水親密接觸。景觀的陳設(shè)是校園人文素質(zhì)的表現(xiàn)。第三要素是小品設(shè)計。小品設(shè)計要將校文化歷史元素及藝術(shù)元素相結(jié)合。精心設(shè)計小品，在滿足小品的功能性與實用性之余，為學(xué)生的生活增添豐富的色彩。第四要素是圖書館景觀道路設(shè)計。我國早在漢書中就記載：“道廣五十步，三丈而樹，厚筑其外，隱以金錐，樹以青松”。道路作為生活領(lǐng)域的一部分，可依據(jù)圖書館的地形地貌來呈現(xiàn)一個視野開闊、移步換景的效果。道路景觀也有動態(tài)與靜態(tài)之分。兩側(cè)建筑和綠化可作為衡量一個步行道路的空間尺寸，道路的設(shè)計也具有導(dǎo)向作用，可引導(dǎo)學(xué)生通往某些地方。第五要素是圖書館的綠化。綠化是提高圖書館生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的重要方面。綠化包括觀賞的綠化、吸塵的綠化，還有空間過渡的綠化?？衫镁G化的色彩、形狀、品種創(chuàng)造不同的場景，營造不同的環(huán)境。

5圖書館景觀設(shè)計過程分析

第一，基地分析。景觀的設(shè)計要考慮地理位置，氣候特征，歷史、文化藝術(shù)氣息。由于時間和經(jīng)濟等原因，許多學(xué)校的景觀都停留在表面設(shè)計上，像快餐一樣，缺乏營養(yǎng)，求速度而忽略了質(zhì)量。出現(xiàn)了缺乏文化內(nèi)涵，藝術(shù)氛圍不濃，交流場景缺失等問題。圖書館是一個文化氛圍濃郁的地方，所以要重視它的景觀設(shè)計。第二，概念的演變。藝術(shù)設(shè)計的元素來源于對物體的解剖，對事物的提煉。而對于圖書館的裝飾或是書籍裝幀，或是建筑造型，都要依托歷史。在對元素的提煉中進一步的構(gòu)思場景作用。第三，對項目需求、項目功能、項目策略、項目風格的定位。解剖基地的優(yōu)勢、劣勢、機遇與挑戰(zhàn)。圖書館景觀會在潛移默化中影響著學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范、道德情操?，F(xiàn)代科技的不斷發(fā)展與更新，對于比較傳統(tǒng)的圖書館來說是個挑戰(zhàn)更是個機遇。在設(shè)計中融入科技可以達到更好的效果。第四，人性化的景觀，恰到好處的空間效益，量身定做的尺寸硬件。人性化的設(shè)計可以得到出乎意料的收獲，我們必須做到精細，不僅要呈現(xiàn)出最好的效果，還要發(fā)揮最大的作用，使人們得到人文關(guān)懷，放松身心。設(shè)計來源于生活，設(shè)計改變著生活。

作者:林曉華 單位:福建師范大學(xué)

校園景觀設(shè)計論文:高校校園景觀設(shè)計論文

摘要：作為高校校園環(huán)境的重要組成部分的校園景觀設(shè)計，同時也是構(gòu)成校園品質(zhì)的重要因素之一。隨著近些年來高校的不斷擴招，學(xué)生人數(shù)迅速增加，高校出現(xiàn)了現(xiàn)有的校園規(guī)模，不能滿足學(xué)校今后發(fā)展需求的問題。為了解決這一問題，各高校出臺了各自的解決策略。各高校的相關(guān)解決策略可分為兩種：①在老校區(qū)的建筑面積中增加建筑層數(shù)，從而增加建筑面積；②校園整體搬遷，建設(shè)新的校區(qū)。因此在老校區(qū)的校園改造以及新校區(qū)在校園景觀建設(shè)的過程中，如何利用校園景觀設(shè)計為高校教職工和學(xué)生創(chuàng)造一個適宜學(xué)習、生活、休息、游憩的舒適校園環(huán)境是高校校園景觀設(shè)計的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：校園景觀設(shè)計；以人為本；可持續(xù)發(fā)展

1高校景觀設(shè)計定義

高校是指對公民進行高等教育的學(xué)校，按照國家規(guī)定的設(shè)置標準和審批程序批準舉辦的面向大眾的高層次教育機構(gòu)，一般可以分類為綜合性大學(xué)、?？拼髮W(xué)和學(xué)院三種類型。景觀是指人類賴以生存的環(huán)境中空間與物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體[1]。高校景觀設(shè)計是指高校區(qū)域環(huán)境內(nèi)部以及外部關(guān)于景觀的設(shè)計、改造、整合，從而打造一個滿足高校師生身體和心理需求的舒適的校園環(huán)境。

2高校校園景觀設(shè)計分析

“以人為本”作為長期以來設(shè)計的基本理念。在規(guī)劃景觀設(shè)計中，“以人為本”的設(shè)計理念要求設(shè)計師在設(shè)計的過程中，分析不同使用者的不同行為特點，從而使得設(shè)計能滿足不同人的不同需求?！安惶囟ǖ目臻g”的概念由日本設(shè)計師禎文彥所提出，他認為在信息時代，人與人或人與物之間的反饋加速，人與環(huán)境的關(guān)系也更加密切，因此設(shè)計空間應(yīng)去適應(yīng)人們各種活動和交往[2]。如澳大利莫納什大學(xué)校園景觀設(shè)計中克萊頓園區(qū)廣場的設(shè)計。在克萊頓園區(qū)廣場的設(shè)計上，從學(xué)生、教職工和更加廣闊的社區(qū)人員等不同人群的需求出發(fā)，在廣場開放空間進行多功能的設(shè)計以滿足不同人對于廣場的需求，設(shè)置了用于學(xué)習的學(xué)習桌、觀景休憩的露臺和非正式的座位、以及休閑區(qū)域的用餐區(qū)和燒烤區(qū)等，使得校園空間更加多樣化。這樣一個多樣化的廣場成為了莫納什大學(xué)的校園活動中心，深受學(xué)生、教師以及社區(qū)人員的喜愛。從景觀植物設(shè)計方面出發(fā)，高校的植物設(shè)計并不是簡單的植物種植，一方面是通過植物組合搭配構(gòu)成錯落有序、形態(tài)各異和色彩豐富的高校植物綠化；另一方面考慮高校校園中各個空間之間的包含關(guān)系，并列關(guān)系以及集中使用時間性等問題，以保證校園空間的合理性。在設(shè)置有利于人們交往的戶外空間，在植物設(shè)計上，這類空間主要通過大面積的草地和分枝點較高的林下空曠區(qū)域來實現(xiàn)；在設(shè)置高校校園公共活動有序進行，它可以通過花籬、綠籬、高差等手段來獲得，如南昌大學(xué)舉辦大型活動的廣場——正氣廣場的設(shè)計，正氣廣場整體采用的是下沉式的設(shè)計手法，利用高差設(shè)計的臺階式坐位，廣場外圍植物設(shè)計是采用低矮的灌木如女貞、杜鵑等起到美化、圍合和隔離的作用。在設(shè)置一些戶外安靜的個人空間，在植物設(shè)計中，可以設(shè)置一些綠色屏障的遮擋[3]。眾多的高校在景觀植物設(shè)計配置上都出現(xiàn)了一定的問題，初期景觀植物設(shè)計完成，植物綠化設(shè)計景觀視覺效果比較好。但是隨著時間的推移，校園在植物綠化管理方面，只是進行一些灌木的修建以及苗木等的基本除蟲處理。往往忽略了隨著時間的推移，植物生長，出現(xiàn)有些地方的植物太過密集，死亡或者病蟲害等無人管理與處理的情況。這種缺乏對校園綠化的一個可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃與管理，在損失耗了校園綠化資源的同時，也不利于高校校園景觀的可持續(xù)發(fā)展。

3高校校園景觀設(shè)計原則

在進行高校校園景觀環(huán)境設(shè)計時，不但要滿足物質(zhì)功能方面的需求，如生活、學(xué)習、交流等方面的需求，也要滿足提高人的精神方面的需求，如豐富人的精神世界、提高人的素養(yǎng)、創(chuàng)作靈感的激發(fā)等需求。但應(yīng)該注意避免為景觀而景觀的設(shè)計、惟美主義設(shè)計。因此在景觀設(shè)計中我們在滿足物質(zhì)和精神功能的基礎(chǔ)上，景觀的整體美感也是我們需要考慮和注意的。在校園景觀設(shè)計中應(yīng)充分考慮學(xué)校人口密集、學(xué)生流動性大、時間性強和活動方式多樣化的特點，結(jié)合人體工程學(xué)的原理去設(shè)計景觀小品，廣場和植物。在景觀小品以及廣場的設(shè)計上，融入校園文化，增加人們的認同感與歸屬感。早在1986年，安?羅森伯格（AnnRosenberg）在《一種新興的景觀建筑學(xué)模式》（AnEmergingParadigmforLandscapeArchitecture）一文中提出景觀設(shè)計不再是呆板的、教條的、靜止的對環(huán)境化妝和裝飾，而是通過一種正在出現(xiàn)的靈活的、復(fù)雜的、多變的設(shè)計模式來促進人與自然、水體、野生動物棲息區(qū)、農(nóng)作物景觀和城市綠地的相互融合。萊爾（JohnTilman1e）在《為可持續(xù)發(fā)展的可再生設(shè)計》一書中陳述了再生設(shè)計原理以及相關(guān)的再生設(shè)計實踐案例，并從技術(shù)的角度論述了再生設(shè)計的重要性，認為設(shè)計師應(yīng)該采用可持續(xù)發(fā)展的再生設(shè)計模式來創(chuàng)造新景觀。2007年，著名景觀設(shè)計師俞孔堅他在《可持續(xù)景觀》一文中提出景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展[4]。如獲得美國景觀設(shè)計師協(xié)會（ASLA）大獎的可持續(xù)校園景觀設(shè)計作品——沈陽建筑大學(xué)的稻田景觀的設(shè)計。沈陽建筑大學(xué)新校區(qū)原本為一片農(nóng)田，設(shè)計團隊用東北稻和蕎麥等農(nóng)作物以及鄉(xiāng)土野草為材料，在雨水收集系統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上結(jié)合水景設(shè)計了雨水儲存池。設(shè)計利用水稻，蕎麥和其他農(nóng)作物維持景觀的生產(chǎn)功能。景觀發(fā)揮其生產(chǎn)功能，將學(xué)生和教職工引入到生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展中，學(xué)生老師參與作物的種植、培育、收割、增強學(xué)校學(xué)生及教職工對于景觀的認同感。作為校園景觀參與社會活動的一種體現(xiàn)，“建大金米”成為贈與訪客的禮品。

4結(jié)束語

高校校園在景觀設(shè)計方面應(yīng)展現(xiàn)出多元化的特點，不同地方的高校應(yīng)有不同的校園景觀設(shè)計，同一地方的高校景觀設(shè)計根據(jù)其學(xué)校特點有其各自的特色。高校校園景觀作為景觀設(shè)計的一種，設(shè)計應(yīng)該秉承以人為本和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計原則，為高校的教師和學(xué)生創(chuàng)造一個適宜學(xué)習、休息、生活、游憩的優(yōu)質(zhì)校園環(huán)境。

作者:石艷 陳麗 單位:南昌大學(xué)

校園景觀設(shè)計論文:探究校園景觀設(shè)計中空間與文化的融合

【摘 要】本文對許昌市高級技工學(xué)校景觀設(shè)計項目進行總結(jié)，簡述了該項目的項目背景，詳述了景觀方案中對景觀結(jié)構(gòu)和文化主題的思考和表達。著重在文化主題方面進行挖掘，與空間設(shè)計融合，具體闡述了方案對文化元素的提煉和表現(xiàn)手法的運用。最后對校園景觀設(shè)計中文化空間的重要性提出認識。（筆者負責本項目的景觀方案設(shè)計，以下為作者的工作總結(jié)）

【關(guān)鍵詞】校園景觀；主題空間；文化空間；融合

1、概述

校園景觀有其公共開放空間的功能需求，又有其教育性質(zhì)的特殊場所需求。校園是科學(xué)、技術(shù)、文化的薈萃之地， 其文化景觀能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心， 它所營造出的校園氛圍具有真正的、最廣泛意義的教育內(nèi)涵[1]。因此在景觀空間的處理上，專屬性和文化性就顯得更加重要。筆者就以許昌市高級技工學(xué)校景觀設(shè)計項目為例，對方案過程中所碰到的校園空間與文化的融合這一問題，進行思考和探索。

2、項目背景

許昌市高級技工學(xué)校位于許昌市區(qū)，是許昌市唯一一所高級技工學(xué)校。新校區(qū)基地整體為南北向矩形，規(guī)劃總用地面積47.15公頃。新校區(qū)景觀分為南北兩期進行建設(shè)，一期設(shè)計與二期設(shè)計在理念，結(jié)構(gòu)，設(shè)計手法上均一脈相承，具有連貫性和整體性。本文主要就一期景觀設(shè)計的方案進行項目總結(jié)。

3、景觀結(jié)構(gòu)

景觀結(jié)構(gòu)可概括為“一軸”+“兩翼”+“三片區(qū)”。

3.1 中央主題景觀軸（一軸）

軸線位于中央，貫通南北，組成一串疏密有致，張弛有度的廣場序列。形成景觀性、文化性、韻律感三合一的核心軸。

3.2 疏影園（兩翼）

兩翼位于中央主題軸兩側(cè)，挖掘許昌“梅花文化”，營造大面積集中生態(tài)綠地“疏影園”，與中央主題軸硬質(zhì)景觀形成互補和差異性發(fā)展。通過自然地形的營造，提供完整的生態(tài)化，園林化區(qū)域，滿足師生放松身心，敞開心扉，感受自然的心理需求。

3.3 三片區(qū)

根據(jù)校園功能分區(qū)，三片區(qū)分別為教學(xué)實訓(xùn)區(qū)、學(xué)生生活區(qū)和綜合行政區(qū)。根據(jù)不同分區(qū)的功能性質(zhì)，營造相應(yīng)的場所景觀，力求做到以人為本。

4、文化主題

許昌乃人杰地靈之處，新校區(qū)的景觀擁有濃郁的文化氛圍，文化主題系統(tǒng)主要通過“地方文化軸”+“技工文化軸”來表現(xiàn)。

兩條“文化軸”是兩串連續(xù)的文化空間序列，對于文化軸線的感知，不應(yīng)只是單純的各文化空間感知的疊加，而是有一系列連續(xù)的印象，最終形成整體的感知[2]。

4.1 地方文化軸

“地方文化軸”是東西橫軸，主要依靠許昌的“鈞瓷文化”“三國文化”支撐。

軸線連接?xùn)|入口廣場，鈞瓷水景廣場，魏都廣場和西入口橋，成為一條大氣開敞的文化景觀視覺通廊。

4.1.1鈞瓷水景廣場

鈞瓷水景廣場取自許昌“鈞瓷文化”，這條人行步道廣場始于東入口止于新校區(qū)核心建筑圖書館，不僅承擔重要的集散功能，交通功能，學(xué)生還可以在這里舉行各種集會活動，同時感受校園獨有的人文氣息和標志性元素。

為了表現(xiàn)鈞瓷文化，方案著重從兩點提煉鈞瓷的特性來進行展示，分別是色彩和肌理。

鈞瓷的釉色靈活，變化微妙?！叭敫G一色，出窯萬彩”，乃是對鈞瓷的最高褒獎。抓住這一色彩特點來做文章。在這里則又隱喻學(xué)校是人才培養(yǎng)的源泉，入校的學(xué)生經(jīng)過學(xué)校的培育，將成為在社會各行業(yè)出彩的棟梁之材，從而最大限度的凸顯技工學(xué)校的特色。

鈞瓷的釉面肌理也是其一大藝術(shù)特點，鈞瓷在燒制過程中會出現(xiàn)多種流紋，進一步增強了釉面裝飾的效果，比較常見且為人們欣賞的有冰片紋，即在釉面上出現(xiàn)像冰片一樣不規(guī)則的裂紋。這也正是方案中所要體現(xiàn)的鈞瓷肌理特性。

鈞瓷水景廣場，水景是其核心景觀。在設(shè)計手法上，主要通過流動的水景與燈光組合的形式來表現(xiàn)“萬彩”的概念。池底也做了特殊處理，通過平面鋪裝的構(gòu)成和不同的設(shè)計標高的分層，將冰裂紋和勾縫的意象概念表達出來。

4.1.2魏都廣場（圖書館下沉廣場）

圖書館是整個新校區(qū)的核心建筑，其外形厚重，取自“東臨碣石”。魏都廣場的文化主題取自許昌的“三國曹魏文化”。魏都廣場的亮點在于，設(shè)計了一大幅文化景墻來迎合原來將近4米的下沉高差。景墻高4.2米，寬42米，大氣恢弘，整體景觀與厚重的建筑相協(xié)調(diào)。在功能上是臺階擋墻，適當?shù)胤指艨臻g，阻斷視線，使空間變得更為生動有趣。在形式上，采用主題浮雕的元素，將三國曹魏文化展示于墻上，并且注重材質(zhì)的變化和細節(jié)的雕刻，來避免大尺度景墻的生硬違和感。從而實現(xiàn)功能與形式的統(tǒng)一，空間與文化的融合。

4.2 技工文化軸

“技工文化軸”是南北縱軸，通過中央主題景觀軸串連“天工之門”、“開物廣場”、“魯班廣場”、“傳技廣場”、“名師苑”五個文化主題節(jié)點。

4.2.1開物廣場

從空間和文化意境上可概括為：天圓地方，序列先端，開門見山，漸入佳境。

開物廣場的文化內(nèi)涵取自宋應(yīng)星的《天工開物》，一部具有奠基意義的科學(xué)技術(shù)專著。廣場布局方正，尺度空間較大，為新校區(qū)的門面景觀，標志性的天工開物碑（主題雕塑）立于廣場中央，具有很好的文化形象展示作用。

4.2.2魯班廣場

從空間和文化意境上可概括為：開敞空間，剛?cè)岵?，陣列有序，實?xùn)有道。

魯班廣場毗鄰實訓(xùn)樓，是景觀軸上最主要的師生開放性活動空間，硬質(zhì)場地上根據(jù)甲方要求設(shè)置魯班大師的雕塑，以其為視覺焦點，布置草坪綠化空間和休憩小品。在小品的設(shè)計上也花了番心思，小品被賦予了文化內(nèi)涵，例如以“魯班鎖”為模型的燈箱坐凳，以“魯班尺”為意象的特色鋪裝，值得玩味。主題展示的細節(jié)，平添的不僅僅是景觀元素的豐富性，當其與環(huán)境相融，增加的更是場所的專屬性和領(lǐng)域感。

4.2.3名師苑

從空間和文化意境上可概括為：靜謐空間，濃蔭庇護，文化深邃，意境升華。

名師苑毗鄰教學(xué)樓，屬于軸線空間序列的尾聲，其實質(zhì)是尺度宜人的林蔭廣場空間。在兩側(cè)高大的喬木遮護下，草坪空間和步道空間有序分割，給整個空間罩上一層莊嚴感。在林蔭下對稱布置各技工名師的簡介牌，結(jié)合燈箱設(shè)計，古樸而不失現(xiàn)代，從而打造出一個勉勵人心，發(fā)人深思的文化空間。

5、結(jié)語

校園景觀空間的設(shè)計應(yīng)以師生為本，不僅僅使生活行為上得到便捷，更應(yīng)該探索如何對行為本身進行有益的影響或是有益的引導(dǎo)。學(xué)校是育才樹人的地方，空間的文化性尤為重要。所謂空間和文化的融合便是指，空間設(shè)計中滲透著對基址和城市的歷史與環(huán)境的多重隱喻，作品深層的文化含義使之具有地域性和歸屬性[3]。以許昌市高級技工學(xué)校景觀設(shè)計項目為例，從整體的景觀結(jié)構(gòu)到詳細的節(jié)點設(shè)計，筆者都試圖層層深入地賦予其文化內(nèi)涵，并用兩根主線串聯(lián)――當?shù)匚幕图脊の幕?，旨在?chuàng)造出具有場所精神的校園文化空間[4]。

作者簡介：高超/1988年生/女/上海人/本科/同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系

校園景觀設(shè)計論文:高校校園水體景觀設(shè)計研究

摘要：對校園水體景觀的影響因素進行研究，并分別從水面設(shè)計、駁岸設(shè)計、植物設(shè)計、后期維護管理幾個方面探討了校園水體景觀空間的設(shè)計方法，以期能夠構(gòu)建一個生態(tài)的、功能性與觀賞性并存的校園水體景觀空間。

關(guān)鍵詞：校園水體景觀；生態(tài)；功能

1.引言

校園空間是一個能為學(xué)生、教師提供學(xué)術(shù)交流、師生交往、休閑娛樂的公共空間。水景空間是校園空間中一個重要的組成元素，因此設(shè)計校園水景空間時要在充分考慮師生的使用要求和環(huán)境體驗的前提下，為師生打造一個安全、舒適、生態(tài)的環(huán)境，不僅可以滿足觀賞性，同時也要被使用者充分的利用，使其成為學(xué)習、娛樂的最佳場所。

2.校園水體景觀設(shè)計概述

“水的景觀”（waterscapes)一詞的合成是用來描述主要由水構(gòu)建的景觀。這種景觀是在校園中用手工或機器仿照自然制成的大型景觀，在形式上包括江、河流、小溪、湖、池塘和大型的噴泉，無論大小，它們都是景觀或是背景，可近觀也可遠眺，水的彼岸向我們展示的是又一平面的風情。一些水景也可以沿著岸邊散步、跑步或騎自行車。在許多大學(xué)校園中都有水景這一元素，它們以各種形態(tài)出現(xiàn)，或是湖、或是河、或是噴泉等等，我們可以將這些在校園中形態(tài)各異大小不同的水面，統(tǒng)稱之為校園水體。

3.校園水體景觀設(shè)計的影響因素

3.1自然因素

3.1.1水文

水是水體景觀成功的關(guān)鍵，水質(zhì)的好壞、來源都決定了水景的好壞。因此設(shè)計師要了解場地的洪水歷史、年降水量等情況，對以上情況進行研究，為排除洪水危險及蓄水灌溉問題起到充分準備。

3.1.2土壤

土壤的結(jié)構(gòu)、透水性等對水體空間能夠構(gòu)成起到很大的影響。高度透水性的土壤，使水分流失于地下水及周邊地帶，就很難支持水體空間的存在，這種情況下需要采用在池底做防水處理。

3.1.3植物

在植物的種植上要遵循因地制宜的原則，水生植物作為水體生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)者，不但能美化景觀，同時也可以凈化水質(zhì)。在目前水資源短缺、生態(tài)系統(tǒng)遭破壞嚴重的情況下，充分利用好水生植物對改善水質(zhì)是非常重要的。

3.2人文因素

3.2.1文化背景

每所大學(xué)都有其自己的校園文化和歷史背景，這些對于水體景觀的形式有著重要的影響，在設(shè)計時需將校園文化融入進去并要考慮到校園的學(xué)科特點。

3.1.2使用者需求

師生是校園水體空間的使用人群，在設(shè)計時要考慮到他們的使用需求。學(xué)生多是在教學(xué)樓、宿舍樓、圖書館活動，這已然不能滿足他們的需求，他們更希望有一個多功能的空間，可以同時滿足安全性、私密性、開放性、多樣性等。在設(shè)計校園水體景觀時可以將這幾方面考慮進去。

4.校園水體景觀的設(shè)計方法

4.1水面空間設(shè)計

水面設(shè)計是校園水體景觀的主體元素，水面的形式隨岸線的變化而改變，它可以表現(xiàn)出寧靜、舒緩、流暢等，因此，可以通過塑造不同的水面形態(tài)營造出不同氛圍來滿足水景的功能性和觀賞性。

4.2駁岸空間設(shè)計

不同的水體岸邊環(huán)境，采取的駁岸空間處理方式也有所不同，可以分為以下幾種形式：

4.2.1拋石駁岸

拋石駁岸可分為干砌石駁岸、半干砌石駁岸和石籠駁岸等幾種形式。干砌石駁岸是指從堤腳下端開始，按由大到小的順序向上壘砌石塊，并在石縫間填土，種植適宜的水際植物，這種方法有利于魚類和植物的生存。半干砌駁岸是用混凝土格子加固干砌石駁岸的下部，使卵石一半被混凝土固定，另一半懸空，這樣既可以抵抗洪水的沖擊，又能確保生物的生存，在水流湍急的情況下可以用半干砌駁岸。對于水流彎曲或者是流水沖頂位置等沖擊力較大的岸線，則可采用抗沖刷力較強的石籠，石籠是耐久性強的鐵絲籠內(nèi)置石塊而成，這種方法施工簡單，對現(xiàn)場環(huán)境適應(yīng)強。

4.2.2自然式緩坡駁岸

自然式緩坡駁岸適用于坡面較緩、空間足夠大的場地，種植陽光草坪吸引師生到此休憩娛樂。

4.2.3植栽駁岸

植栽駁岸適用于坡度較大、親水性不強、或者是需要幫助魚類逃避敵害和提供遮蔭場所的岸線。對于坡度較大的岸線，可以用木質(zhì)柵格或是粗圓木樁形成穩(wěn)定堤岸的格墻，再在木樁框間回填土壤，做成梯田式的植物種植臺。

4.3親水空間設(shè)計

親水空間可以為師生提供欣賞景觀的場所，讓使用者能夠近距離接觸到水，滿足人們的親水心情。親水空間可以分為兩個類型：一類是方便在水邊游憩時停留的空間，即水邊散步道；另一類是可以穿行的空間，即水上通道。

4.3.1水邊散步道

在設(shè)計游憩親水空間時既不能讓散步道全部沿水而設(shè)，也不能讓散步道全部偏離水面。需要注意線性的流暢及尺度的把握，提供給師生們一處觀景、休息、駐足的空間。水上穿行的通道貫穿于水體，不僅起到連接作用，也為校園景觀增添了許多樂趣。

4.3.2水中穿行通道

水中穿行的通道主要有架空的棧道、汀步和橋等形式。架空的棧道一方面可以不阻斷水流的自然運動狀態(tài)，保持生態(tài)系統(tǒng)的連續(xù)性，對水中生物的活動不造成干擾，另一方面在布局形式上比較靈活，不會給人生硬的感覺。在水深較淺的地方設(shè)置棧道，在較深的水域木棧道要設(shè)置較高的護欄，保證使用者的安全。汀步是道路在水中的延續(xù)，分為自然式和規(guī)則式二種。自然式的汀步設(shè)計時要與場地氛圍相一致，左右穿插、疏密相間。規(guī)則式汀步是利用形狀大小一致的混凝土木板按照道路曲線等距離整齊排列，呈現(xiàn)出整齊一致的美。

4.4植物景觀設(shè)計

水生植物分為濕生植物、挺水植物、浮水植物、沉水植物等四類。在設(shè)計時注意將幾類植物合理的搭配，以營造層次豐富的水體景觀。

4.4.1濕生植物

濕生植物是指生長在超市地或是不是經(jīng)常性淹水的環(huán)境中的植物，根具有一定的耐澇能力。類型多樣，草本、藤本、灌木和喬木都有，該類植物具有適應(yīng)陸地和水體環(huán)境的雙重習性。

4.4.2挺水植物

挺水植物根莖扎入泥土中生長，上部莖稈、葉片挺出水面。大部分的品種根系粗壯發(fā)達、植株直立挺拔、莖葉明顯、花枝高伸。其主要生長在淺水或水陸過渡區(qū)域，莖葉氣生，通常具有與陸生植物相似的生物特性。常用的有荷花、蘆葦、再力花、水蔥等。

4.4.3浮水植物

浮水植物的根莖扎入泥土中生長，無地上莖或地上莖柔軟不能直立，葉和花漂浮或半挺立于水面。葉片開始可沉水生長，后期浮出水面成漂浮葉，花朵通常伸出水面。常見的有王蓮、芡實、睡蓮等。

4.4.4沉水植物

沉水植物的根莖扎入泥土中生長，整個植株沉于水中。莖葉長度高于水深時，高出的部分平浮在水面，近在開花時有部分花蕾伸出水面。常用的品種有眼子菜類、黑藻、狐尾藻等。

4.5后期養(yǎng)護管理

水生植物具有凈化水體的作用，但不是能夠?qū)λw一直進行污染治理，如果水體生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)不佳的話，超出了水體的環(huán)境容量，就會造成水質(zhì)富營養(yǎng)化，導(dǎo)致水體渾濁，受到污染，這便會影響水生植物的生長，嚴重時可能導(dǎo)致植物的腐爛死亡，不僅污染水體，也會造成嚴重的污染，影響景觀效果及生態(tài)平衡。因此，為了避免生態(tài)平衡遭到破壞，要確保水質(zhì)的清潔，在深秋前要將水生植物的枯枝進行清理，以免污染水質(zhì)，平時水面的植物殘體要定期清理，對于水中魚類的繁殖也要給予控制，大量魚類繁殖會造成水中溶解氧缺乏，氮磷含量增高，不能保證生態(tài)平衡。

5.結(jié)論

水體會使校園景觀生機盎然、更加有魅力，因此水景設(shè)計對于校園規(guī)劃有著很大的作用。校園水景空間是校園景觀設(shè)計中的重要組成部分，校園水景能夠提高校園的環(huán)境品質(zhì)，同時為師生提供了一個良好的室外交流、休憩、娛樂的功能性強的場所。對于這樣的一個多功能型場所的設(shè)計，要從多個角度進行研究、分析，不是只考慮形的美觀，忽視了功能性需求。

校園景觀設(shè)計論文:淺析大學(xué)校園景觀設(shè)計原則

摘 要 隨著國家對高校建設(shè)投資的進一步加大，許多高校景觀建設(shè)隨之而來，大學(xué)校園景觀具有獨特的文化內(nèi)涵和育人功能。此時，校園內(nèi)部景觀設(shè)計方面顯得非常重要。本文針對大學(xué)校園景觀設(shè)計的原則進行的初步的探討。

關(guān)鍵詞 大學(xué)校園 景觀設(shè)計 育人功能

在科教興國方針的指導(dǎo)下，我國加大了對大學(xué)教育建設(shè)的投資力度，校園中教學(xué)樓、宿舍樓等建筑物不斷新建，校園景觀小品如雨后春竹般出現(xiàn)在校園中。和諧優(yōu)美的校園環(huán)境，除了具有先進的教學(xué)設(shè)備和雄厚的師資力量，更重要的是還學(xué)要有建筑相匹配，并且是具有深刻內(nèi)涵的建筑景觀。校園景觀小品是學(xué)生的第二課堂，標志性的建筑小品，在校園育人過程中起到了畫龍點睛的作用，它含有一種潛在的滲透在校園每個角落的內(nèi)在精神力量，又是整個校園文化脈絡(luò)的載體，如今隨著高校大規(guī)模的擴建改造，校園景觀小品設(shè)計越來越受到師生們的關(guān)注。

（1）嚴肅與活潑結(jié)合原則。校園中不泛有革命先烈建國時期拋頭顱灑熱血的浮雕、壁畫，突出革命先烈的愛國主義精神、集體主義精神，使學(xué)生臨近便肅然起敬。校園景觀多采用因地制宜，自然萬物和諧共生，花草樹木交雜生輝，春花爛漫，生機勃勃，夏草青翠，活力四射，秋樹金黃，安淡閑適，冬雪潔白，銘心刻骨。

（2）想象與現(xiàn)實結(jié)合原則。機械學(xué)院多齒輪、轉(zhuǎn)軸作為標志性建筑，給學(xué)生充足的思考空間；能源動力學(xué)院與航天登陸探索宇宙、建立人類新居地為學(xué)生學(xué)業(yè)夢想；土木工程學(xué)院以建筑物結(jié)構(gòu)骨架模型聳立學(xué)院樓旁，啟迪學(xué)生思維。對于現(xiàn)存技術(shù)水平，利用圖窗展示欄、流動壁畫等形式，給師生傳達最新科技研究成果，注重學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生走在時代的前沿。

（3）便利交通與休憩空間結(jié)合原則。大學(xué)主題公園作為同學(xué)們接觸自然的空間，在人流主要方向的休憩娛樂區(qū)，采用開放式的交通流線形式，增加入口數(shù)量，擴寬視野，方便學(xué)生進入公園。在休憩觀賞區(qū)，空間相對封閉，把學(xué)生融入環(huán)境，使其與自然相親和，滿足休閑觀賞的需求。

（4）水景點綴原則。水是中國園林景觀的血液和靈魂，與山水路橋、亭臺樓閣共同組成令世界震驚的中國園林藝術(shù)文化。隨著人們對回歸自然環(huán)境的強烈渴望以及可持續(xù)發(fā)展城市形態(tài)的高度重視，校園景觀水的設(shè)計利用越來越普遍，校園水景整體上用自然水景或結(jié)合地形條件，人工構(gòu)造水體作為整個主體環(huán)境，各部局以各異的水景劃分校園不同的空間節(jié)點和組團，用水的柔和流動貫穿各節(jié)點。

（5）人性化設(shè)計原則。功能主義的設(shè)計思想將大學(xué)的建筑物視為容納各種功能和使用活動的容器，常常忽略了大學(xué)生學(xué)習、生活和交流的特點。其靜態(tài)的規(guī)劃思想把校園內(nèi)豐富的功能設(shè)施局限在預(yù)先設(shè)定的區(qū)域內(nèi)，缺乏靈活性，功能至上的規(guī)劃理念過多的注重形式，而忽略了校園本身的地域及文化特色。校園中要注重細致化設(shè)計，考慮到學(xué)生們的需要。

（6）使用者參與原則。目前，使用者參與成分太少，通常只有設(shè)計師與學(xué)校、政府領(lǐng)導(dǎo)參與到設(shè)計中，校園的使用者卻很少有機會參與到設(shè)計過程中，使用者的很多要求得不到反應(yīng)和體現(xiàn)。這種設(shè)計與使用者缺乏溝通的現(xiàn)象致使最終的設(shè)計成果不能很好地滿足使用者的要求，設(shè)計的大眾化不能很好的貫徹。設(shè)計過程中應(yīng)盡可能地讓使用者參與其中，體現(xiàn)出設(shè)計的實用性。

（7）文化氛圍突出原則。景觀設(shè)計一方面利用小品、雕塑、名言警句等載體，在各種活動空間中布置景觀設(shè)施小品，將景觀的人文意境與活動功能巧妙結(jié)合，實現(xiàn)文化意境與實用功能的融合，渲染出濃郁的校園文化；另一方面，設(shè)置校園獨有的綠野書苑，書山詠志，經(jīng)世廣場，桃李芬芳等景觀節(jié)點，供師生學(xué)習、交流、社團活動等用途，突出濃厚的學(xué)習氛圍。

（8）花園式綠化原則。在校園的生態(tài)綠化系統(tǒng)中，沿學(xué)校圍墻布置綠化帶，沿校內(nèi)的交通環(huán)線和運動區(qū)周圍布置林蔭綠化帶，有效減少交通和體育運動帶來的噪音干擾和空氣污染，并成為鑲嵌在山水校園中的綠色項鏈。建筑群之間布置大面積的綠地，與清新湖面調(diào)節(jié)校園小氣候。庭院式綠化與步行系統(tǒng)聯(lián)系在一起，形成一步一景的生態(tài)景觀。

（9）亮化工程原則。所謂校園的夜景照明，就是利用燈光照明來塑造建筑的夜間形象。良好的夜景照明可揭開夜幕，顯示出校園亮麗的面孔和固有的藝術(shù)風采。因此，夜景照明不僅在照明技術(shù)上要求合理，而且在藝術(shù)上的要求也很高，將照明技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合在一起，表現(xiàn)出校園建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征。

（10）空間層次交流原則。各學(xué)科院系單元樓內(nèi)部布置有一定的庭院空間，而建筑群體圍合成的組團也設(shè)計了如勤奮園、求實園等特色的主題廣場，形成具有特定文化氛圍的場所。多層次的景觀相互交融滲透，形成了豐富而有生機的綠化系統(tǒng)，它將為師生提供理想的交流場所。

校園景觀不僅是一個提供教學(xué)活動所需要的物質(zhì)空間，更是一個提供心理教育的精神空間。校園建筑景觀應(yīng)具有與校園風格、文脈相適應(yīng)的獨特個性，從而讓學(xué)生愛上這些景觀，愛上這個學(xué)校。對校園景觀的研究具有很強的實用性，讓學(xué)校成為觀光勝地，校園景觀必將影響著大學(xué)校園的建設(shè)和發(fā)展。