序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇服裝設(shè)計在國產(chǎn)動畫角色塑造中的應(yīng)用范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

隨著《白蛇·緣起》《哪吒之魔童降世》等一系列國產(chǎn)動畫被搬上熒幕，取得了很好的社會與經(jīng)濟效果，國產(chǎn)動畫受到了極大的關(guān)注，人們對于國產(chǎn)動畫的制作質(zhì)量要求和期望值也越來越高。人物角色塑造在動畫設(shè)計中處于首要地位，人物角色塑造的成功與否，在很大程度上影響著觀眾的觀看意愿與動畫的社會與市場經(jīng)濟效果。而在人物角色塑造中有效體現(xiàn)出動畫角色性格，身份地位，成長環(huán)境等特點的服裝設(shè)計也越來越受到動畫設(shè)計者們的重視。

1服裝設(shè)計在國產(chǎn)影視動畫角色塑造中的意義

1.1塑造人物形象，表現(xiàn)角色的性格特點

服裝設(shè)計是動畫角色設(shè)計中表現(xiàn)動畫角色性格特點的一個重要手段。從服裝色彩的角度上來說，不同的服裝顏色搭配代表不同的人物性格，如艷麗多彩的服裝搭配會讓角色給人以活潑開朗的感覺，而樸素單一的服裝搭配則顯得人物比較沉穩(wěn)、冷靜。動畫《狐妖小紅娘》中角色“涂山紅紅”的服裝搭配以暖色居多，色彩艷麗，表現(xiàn)出其開朗活潑的性格特點；角色“涂山雅雅”在動畫中的服裝設(shè)計搭配樸素藍(lán)衣為主，成功塑造了一個高冷大氣的人物形象。動畫《大圣歸來》中孫悟空剛被解救出來時，造型邋遢。孫悟空穿著破舊褪色的米黃色褂子，偏灰的藍(lán)色破爛中褲，表現(xiàn)出他此時的落魄、沮喪。到后來孫悟空重燃斗志時，他身穿金色鎧甲，披著鮮紅的長披風(fēng)，手持金箍棒，充滿了英雄氣概。通過動畫角色服飾的轉(zhuǎn)變對比，很好的表達(dá)了動畫角色人物的境遇和心理的轉(zhuǎn)變，完善了孫悟空角色的塑造，使其形象更加立體飽滿。

1.2體現(xiàn)人物的身份地位

從服裝造型的角度上來說，動畫角色在不同時期、不同階段的服裝色彩造型搭配的變化，可以有效的體現(xiàn)出角色的職業(yè)、身份、地位、背景?！肚貢r明月》男主荊天明出場時是平民的身份，按照故事發(fā)生的時代背景，他身著土黃色的上衣，穿著褐灰色的麻布褲，褲子的膝蓋部位還有補丁。而在動畫中作為秦國最高統(tǒng)治者的嬴政，衣著就更為華麗。嬴政的上衣為黑色，下衣為赤色。黑色代表著黑夜，白色代表著白晝[1]。秦人尚黑，這樣的服裝搭配凸顯了嬴政超卓的地位，暗示他擁有著至高無上的權(quán)利。在《哪吒之魔童降世》中，哪吒、敖丙、李靖夫婦和太乙真人等主要人物，要么是達(dá)官顯貴，要么是下凡的神仙，身份顯赫，社會地位較高[2]，所以其服飾的面料是以絲綢等高級面料為主。從觀眾視覺上來看，動畫中的服裝設(shè)計都非常華美，色彩豐富、艷麗，還可以看到很多刺繡圖案，說明設(shè)計者非常注重細(xì)節(jié)。而動畫中底層群眾的服飾顏色就較為單一，服裝質(zhì)感非常粗糙，面料多為麻布，也沒有刺繡。通過動畫角色之間服裝造型、色彩材質(zhì)對比上的不同可以有效的表現(xiàn)出人物身份地位的不同，使觀眾可以更好的理解劇情，提高觀看動畫的代入感。

2國產(chǎn)影視動畫角色設(shè)計中的藝術(shù)特性

2.1創(chuàng)造獨一無二的角色

動畫設(shè)計者通過對動畫角色服飾進(jìn)行特定的設(shè)計，表現(xiàn)出動畫角色獨一無二的形象，有利于增加動畫角色的鮮活性與生動性。在《哪吒之魔童降世》中為了鮮活的表現(xiàn)出哪吒玩世不恭，叛逆任性的人物形象，設(shè)計者將哪吒的服裝款式設(shè)計成了布袋褲與短款馬甲搭配的組合樣式，短小的馬甲，肥大的布袋褲與腰口垂飾的褶皺裝飾生動形象的塑造了“魔童”哪吒這個與眾不同的人物形象，給觀眾留下了深刻的印象。在《大圣歸來》中混沌是動畫影片中的反面人物，設(shè)計者在塑造混沌這個角色形式時，利用了中國魏晉南北朝時期具有代表性的烏紗帽，在宋代以前，烏紗帽為普通庶民可以佩戴，帶是到了宋代烏紗帽加以兩翅，只能官員佩戴，從一定程度上表達(dá)了混沌這一反派角色對于權(quán)力欲望的追求。他的服飾以不規(guī)則的黑白圖案為主，以黑白兩種顏色做為主基調(diào)，與戲曲臉譜中白色塑造的奸臣形象所呼應(yīng)。其身著圓領(lǐng)粗糙的大袍，整體塑造了一個奸詐，陰險，邪惡的反派角色形象[3]。

2.2確保人物形象符合故事時代背景

作為文化符號的服裝，代表著當(dāng)時的時代背景，也代表著人們的生存狀態(tài)。尤其是在形式樣式上，它更是一個特定年代的裝飾符號。我們在創(chuàng)作中要兼顧故事發(fā)生的背景，設(shè)計出與之相符的服裝造型。在動畫《畫江湖之不良人》中設(shè)計者為了使人物角色塑造符合故事發(fā)展的時代背景，在人物角色服裝設(shè)計方面依據(jù)人物的不同派系，不同等級，為人物角色設(shè)計了具有各自特征性的服裝。例如幻音訪教派，其教派弟子均為年輕貌美的女性，設(shè)計者將其教派的女弟子的服飾設(shè)計得非常精美，優(yōu)雅的長裙配上華美的飾品。其教主女帝，作為該派系，最高的領(lǐng)導(dǎo)者，設(shè)計者在對其服裝進(jìn)行設(shè)計時，采用了高貴的紫色，并配以氣派的發(fā)飾生動形象的展示了教主女王的氣質(zhì)，給人留下深刻印象。設(shè)計者在設(shè)計其他關(guān)鍵人物，如李星云、陸林軒等人的服裝造型時也吸取了唐朝時期少數(shù)民族以及江湖人士的服飾特點，其服裝特點短小、精煉，符合整個故事產(chǎn)生與發(fā)展的歷史背景[5]?！肚嗌摺そ倨稹返墓适卤尘笆乔嗌咝∏嘁驗槟承┰騺淼搅诵蘖_城。破敗的樓宇，機械化的萬宜超市，朋克風(fēng)格的場景，表現(xiàn)了一種頹廢，破敗的環(huán)境氛圍。動畫中小青的衣服為朋克風(fēng)服裝，利索的貼身裹胸，衣服的帶子設(shè)計飄逸流動，緊身褲子上還帶著兩把匕首，符合修羅城整個大的故事環(huán)境背景。

2.3展現(xiàn)國產(chǎn)影視動畫的“國產(chǎn)”特色

中國動畫的發(fā)展歷史雖然不是很長，但在動畫史上，中國的經(jīng)典動畫也非常多?！惰F扇公主》《大鬧天宮》《牧笛》都是非常經(jīng)典優(yōu)秀的有著中國傳統(tǒng)特色的動畫作品。這些作品無論是在音樂上還是敘事上，以及在服飾的參考上，都是在借鑒中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，汲取中國文化中的養(yǎng)分來進(jìn)行創(chuàng)作的。中國國產(chǎn)影視動畫在國家政策背景的支持下，發(fā)展迅猛?！肚嗌摺そ倨稹贰赌倪钢凳馈贰栋咨摺ぞ壠稹返纫慌兄袊鴤鹘y(tǒng)文化特色的國產(chǎn)動畫被搬上熒幕，在經(jīng)濟層面上和社會層面上都取得了很好的效果，這些作品在動畫角色人物的服裝造型設(shè)計中無不吸收借鑒了中國傳統(tǒng)文化元素，成功塑造了眾多人物形象，具有中國傳統(tǒng)特色的文化底蘊。小哪吒肚兜在《哪吒之魔童降世》中的設(shè)計非常巧妙，將“國產(chǎn)特色”體現(xiàn)得淋漓盡致。作為我國傳統(tǒng)服飾中的貼身衣物，肚兜，設(shè)計者在對其進(jìn)行設(shè)計的過程中巧妙地將代表了“麒麟送子”“連年有余”等中國傳統(tǒng)花紋運用到其中。這樣設(shè)計不僅有利于動畫角色形象塑造，而且也通過動畫角色形象的塑造傳達(dá)了中國特色的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)民國風(fēng)服飾設(shè)計元素在動畫《大魚海棠》中女主角服飾造型設(shè)計中運用的非常合適準(zhǔn)確，一身黑衣紅裙、額前齊劉海、后兩發(fā)尾則短中齊長，整體造型在民國學(xué)生校服元素特點的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了相關(guān)的設(shè)計創(chuàng)新，既充分呈現(xiàn)出了動畫影片中女主角椿，活潑靈動的特點，又很好的表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化，增加了影片的中國傳統(tǒng)特色，增強了觀眾的觀看代入感。

3動畫人物服裝造型設(shè)計創(chuàng)新策略

3.1融入新元素

隨著時代發(fā)展，人們接觸到越來越豐富的影視動畫。人們對于影視動畫的品質(zhì)要求也逐漸提高，對于人物角色服裝造型塑造質(zhì)量的期待也越來越高。隨著文化的發(fā)展與交融，動畫角色塑造的可用元素也越來越多，可以適當(dāng)利用一些新元素進(jìn)行角色設(shè)計，賦予角色一定的特別之處，這樣可以給觀眾留下深刻印象，提高觀眾的觀影興趣。比如在《哪吒之魔童降世》中，哪吒的形象定位是頑童，他性格乖張，玩世不恭。所以，哪吒的服裝造型設(shè)計也與眾不同：濃厚的眼影、鍋蓋似的發(fā)型、時尚的小馬甲搭配束腳褲，完全不同于人們記憶中可愛靈動的哪吒形象，這個新穎的設(shè)計在問世之初收到了大量的“差評”，卻也是在某種意義上成功激起了觀眾的興趣。在《哪吒重生》中，在人物形象塑造中大量應(yīng)用了朋克元素。比如德興集團的東海龍王身著黑色大衣，頭戴圓頂禮帽，手握雕花手杖，優(yōu)雅的服裝體現(xiàn)了復(fù)古懷舊之美。而為了凸顯李云祥豪放不羈的性格特點，設(shè)計者讓他身著皮衣皮褲，破洞牛仔，佩戴金屬配飾，積極利用現(xiàn)代時尚潮流先鋒元素，大膽進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計[6]。善于利用新元素進(jìn)行人物角色塑造，有利于創(chuàng)造角色的特殊性與記憶點。但是，在利用新元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計時也要注意一些問題：首先，在人物角色塑造時其服裝造型設(shè)計要符合動畫的整體風(fēng)格，比如把朋克元素應(yīng)用到古風(fēng)的動畫背景之中就顯得太突兀了。人物角色的塑造必須符合動畫影片整體的時代背景與表現(xiàn)風(fēng)格。其次，在利用新元素進(jìn)行相關(guān)設(shè)計時要把握好設(shè)計利用的“度”，適當(dāng)合理地進(jìn)行再創(chuàng)造。

3.2打破固化觀念，綜合利用多種設(shè)計元素

在進(jìn)行人物角色服裝造型設(shè)計時可以打破固化的設(shè)計思維，除了積極利用新元素進(jìn)行設(shè)計外，也可以將現(xiàn)有的設(shè)計元素進(jìn)行相關(guān)的拆分組合，靈活運用搭配現(xiàn)有元素，也會得到更好的人物角色設(shè)計效果。如《秦時明月》中許多女性角色的古裝造型偏向嫵媚、婉約，與傳統(tǒng)的古裝造型大相徑庭，這與設(shè)計師在古裝服飾中融入抹胸、超短裙等多種服飾風(fēng)格是分不開的。融入現(xiàn)代服裝搭配，利用解構(gòu)、重組等方式對傳統(tǒng)服裝進(jìn)行再設(shè)計，取得了很好的效果。除了將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素運用多種方式再設(shè)計以外，將中外服飾設(shè)計元素進(jìn)行拆分組合、重構(gòu)搭配，也是進(jìn)行服裝創(chuàng)新的一種設(shè)計思路。比如將代表崇高身份的“龍鳳”圖案以更加立體化方式進(jìn)行表現(xiàn)，能夠進(jìn)一步渲染圖案視覺效果，可以用于烘托“強者”強大氣場，讓觀眾為之震動。在進(jìn)行貫古今中外各種元素組合重塑時，也要注意各種元素之間的關(guān)聯(lián)性，在充分了解這些元素的文化內(nèi)涵之后，謹(jǐn)慎設(shè)計，不能曲解其意義，更不能違背其歷史性、文化性，否則會使設(shè)計受到詬病，影響動畫作品的傳播。

3.3積極提取傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行再創(chuàng)造

我國文化歷史悠久，傳統(tǒng)文化元素豐富。在我國動畫創(chuàng)作歷史上，也出現(xiàn)了大量有著中國傳統(tǒng)元素的優(yōu)秀的動畫作品，如《哪吒鬧海》《大鬧天宮》等。新時期，新時代，在影視動畫的制作過程中要積極挖掘、利用我國傳統(tǒng)文化元素，通過合理的方式對其進(jìn)行創(chuàng)新，更好的發(fā)展我國傳統(tǒng)文化。動畫影片《秦時明月》的人物角色的服裝設(shè)計就是一個很好的例子。動畫影片中的高月公主，設(shè)計者首先對其進(jìn)行服裝設(shè)計的過程中采取了中國傳統(tǒng)的寬袖曲裾元素，之后設(shè)計者又在角色的服裝設(shè)計中進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，讓高月公主這一角色身著抹胸圓領(lǐng)服飾，佩戴白色面紗，成功的塑造了一個靈動神秘的少女形象。再如，動畫影片中石蘭這一角色人物形象，從服裝色彩的角度來說，石蘭這一角色人物服飾以黑色與淺藍(lán)色為主色，并配以紫色，形象的表現(xiàn)了石蘭冷靜低調(diào)的人物性格，在服裝款式上面，設(shè)計者借鑒了現(xiàn)代潮流時尚女士服飾特點，上衣是裹胸?zé)o袖露肩小夾衣，下衣是包臀小短裙，角色還穿著灰色長筒襪，很好的表現(xiàn)了石蘭敏捷內(nèi)斂的人物形象[1]?！肚貢r明月》這部國產(chǎn)影視動畫作品很好的利用了傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行了相關(guān)創(chuàng)新，并融入了時代審美，打造了極具特色的角色服飾，塑造了眾多優(yōu)秀的人物形象，給觀眾帶來了新的感受。

4結(jié)語

已經(jīng)得到了越來越強的關(guān)注與支持，在提高我國文化軟實力，提高我國文化經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量方面發(fā)揮著越來越重要的作用。如何使我國動畫制作越來越精良，如何更好的發(fā)展國產(chǎn)動畫，已成為越來越多的設(shè)計工作者所思考的問題。通過本文上述論述，服裝設(shè)計在現(xiàn)代國產(chǎn)動畫中的重要性已不言而喻。我們在通過服裝造設(shè)計型塑造角色人物的過程中，要堅持“引進(jìn)來”與“走出去”兩個原則，動畫工作者要積極學(xué)習(xí)新元素新風(fēng)格，增加動畫角色人物服裝塑造的元素積累，同時我們要靈活變通的利用發(fā)展我國本土文化元素，積極的尋求突破與創(chuàng)新，“活化”傳統(tǒng)服裝造型設(shè)計元素使其“新生”更好的服務(wù)于動畫人物角色塑造，更好的推動我國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄺金鳳.傳統(tǒng)服裝文化元素在《秦時明月》角色造型設(shè)計中的應(yīng)用[J].大舞臺,2015(11):81-82.

[2]陳曉英.服飾造型對動畫電影人物塑造的作用——以動畫電影《哪吒之魔童降世》為例[J].電影評介,2021(15):90-93.

[3]王露露.論傳統(tǒng)服飾元素在動畫角色設(shè)計中的運用———以電影《大圣歸來》為例[J].設(shè)計,2018(23):144-145.

[4]王詩雨.論動畫角色服裝設(shè)計[J].大眾文藝,2017(03):114.

[5]蘆明明.傳統(tǒng)文化元素在國產(chǎn)動漫《畫江湖之不良人》中的應(yīng)用[J].當(dāng)代電視,2017(03):94-95.

[6]王永,韓颯.《新神榜:哪吒重生》:科幻朋克與東方神話的美學(xué)碰撞[J].大舞臺,2022(02):93-97.

作者:王杰 韓明勇 單位:天津科技大學(xué)