序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇?jiǎng)趧?dòng)教育意義范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

    一、忽視勞動(dòng)教育帶來的不良后果

    近幾年來，我國青少年的勞動(dòng)“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動(dòng)意識(shí)淡薄， 勞動(dòng)能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中，有60％以上的人不會(huì)自己掛帳子，許多大學(xué)生在 入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。

    某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級(jí)的學(xué)生作過一次調(diào)查測試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79 ％， 不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。

    據(jù)北京市家教會(huì)對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長每天給整理書包的占39％，家長給洗手絹 的占66％，家長給洗腳的占52.3％；家長給穿衣服的占59％。

    看了三份大、中、小學(xué)生的勞動(dòng)“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動(dòng)這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民 族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的 生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動(dòng)觀念正日趨淡薄，對(duì)青 少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭 教育，是由于家長思想上的偏差，忽視了勞動(dòng)教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。

    可悲的是，忽視勞動(dòng)教育，致使孩子與勞動(dòng)人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動(dòng)人民，甚至形成看不起體 力勞動(dòng)者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫 她掏出來，還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個(gè)謝字也沒有。同學(xué)問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說 ：“謝什么，她就是干這個(gè)的?！?/p>

    沒有經(jīng)歷過勞動(dòng)磨煉的孩子，往往不懂得勞動(dòng)成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動(dòng)人民的 辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動(dòng)成果，不知道這些勞動(dòng)成果凝聚著勞動(dòng)人民的血汗。目前，有不少孩子 花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。

    分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從 缺少勞動(dòng)教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動(dòng)教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國家的前途和 命運(yùn)，決不可掉以輕心。

    二、勞動(dòng)在青少年成長中的作用

    勞動(dòng)有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動(dòng)中形成的。只有在勞 動(dòng)實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動(dòng)能鍛煉孩子吃苦耐勞、 克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子勤快、主動(dòng)的工作 態(tài)度，有利于形成對(duì)集體、對(duì)國家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn) 取精神。

    勞動(dòng)能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動(dòng)，一個(gè)很重要 的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)可以改善呼吸、血液循環(huán)，促進(jìn)生 理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動(dòng)中，孩子雙手的活動(dòng)有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn) 邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng) 手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會(huì)促進(jìn)心靈，心靈又帶動(dòng)手巧。

    如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時(shí)早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯 的時(shí)間看書，有時(shí)讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題，這兩個(gè)孩子一 起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯 熟時(shí)氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動(dòng)報(bào)警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報(bào)訊器 還可以自動(dòng)將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎(jiǎng)。這是勞動(dòng)能激發(fā) 孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動(dòng)一例。

    勞動(dòng)可使孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康的人格。學(xué)會(huì)勞動(dòng)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣是孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康人格的重 要保證。勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助 于孩子的心靈美。在日常生活中，每個(gè)家庭成員都自覺主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使 家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會(huì)做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母 的勞動(dòng)強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、老師，在 家關(guān)心父母、長輩，長大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。

    三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家家教經(jīng)驗(yàn)，走出家庭勞動(dòng)教育誤區(qū)，大力弘揚(yáng)中華民族勞動(dòng)之美德

    據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國為72分鐘，韓國為42分鐘，法國為36分鐘，英國為30 分鐘，中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10 歲的孩子要幫助父母洗餐具，給 全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報(bào)載，美國和 加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒， 比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長距離游泳、騎 車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日本 中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

    這些生活富裕的國家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得 過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn) 。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候 了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，溫室里長不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難 、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。

    培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡單的習(xí)慣問題，從長遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果 不愛勞動(dòng)，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個(gè)問題上我們決 不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。

篇(2)

一、 指導(dǎo)思想：

為了貫徹市、區(qū)等有關(guān)文件精神，進(jìn)一步全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。結(jié)合我校實(shí)際情況，制定我校“勞動(dòng)教育”實(shí)施計(jì)劃。培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的意識(shí)，掌握初步的勞動(dòng)技術(shù)。樂于參加力所能及的公益勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣。

二、教育目標(biāo)：

1、在家能幫助父母做些力所及的家務(wù)勞動(dòng)。

2、在校能完成打掃衛(wèi)生等基本的勞動(dòng)。

3、通過勞動(dòng)基地等勞動(dòng)，使學(xué)生掌握一些基本的勞動(dòng)技術(shù)及熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。

三、具體措施：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確立勞動(dòng)教育的地位，理解勞動(dòng)教育的重要性和迫切性。明確勞動(dòng)教育的目的、任務(wù)和要求。同時(shí)，利用家長會(huì)，宣傳勞動(dòng)教育的意義和勞動(dòng)教育的重要性，要求家長協(xié)助學(xué)校開展這方面的教育。我們把勞動(dòng)教育列入工作計(jì)劃，建立勞動(dòng)教育檢查制度，保證勞動(dòng)教育的正常性。從而確立了勞動(dòng)教育的地位，促進(jìn)了勞動(dòng)教育的順利開展。

2、因地制宜，開辟勞動(dòng)教育基地 勞動(dòng)基地是進(jìn)行勞動(dòng)教育的物質(zhì)保證。我們除在勞動(dòng)課中認(rèn)真進(jìn)行愛勞動(dòng)的教育和手工勞動(dòng)實(shí)踐外，還從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，促進(jìn)勞動(dòng)基地的開辟與建立。 首先，開辟校內(nèi)的勞動(dòng)教育基地。我校的院區(qū)及綠化區(qū)，我們把這項(xiàng)工作作為學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的一項(xiàng)任務(wù)，全部由學(xué)生承擔(dān)，負(fù)責(zé)定期拔草、除蟲澆水、修剪等工作。其次，我們經(jīng)常組織學(xué)生參加打掃街道等公益性勞動(dòng)。此外，積極倡導(dǎo)學(xué)生在家做到自己的事情自己做，父母的事情幫著做，及時(shí)了解情況，使勞動(dòng)教育落到實(shí)處。

3、舉行競賽，激發(fā)勞動(dòng)教育情趣

四、主要工作安排：

9月份：校內(nèi)勞動(dòng)。打掃校園衛(wèi)生，給我們一個(gè)干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。倡導(dǎo)學(xué)生開展“生活習(xí)慣五個(gè)一”活動(dòng)。即每天做一次家務(wù)勞動(dòng);每周做一 次飯;每周洗一次衣物;每周倒一次生活垃圾;每周在校做一次服務(wù)性勞動(dòng)。

10月份：開展秋季衛(wèi)生、清掃校園活動(dòng)。

篇(3)

所謂學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)教育就是指：“在家庭生活中，由家長，即由家庭里的長者（其中主要是父母）為了使子女及其他年幼者能夠自強(qiáng)自立，從而實(shí)施的一種勞動(dòng)教育。” 

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說，“兒童在社會(huì)上的作用及作為公民的價(jià)值，完全決定于兒童參加社會(huì)勞動(dòng)的能力，決定于他對(duì)這種勞動(dòng)所作的準(zhǔn)備。同時(shí)，兒童的幸福、兒童的物質(zhì)生活水平也據(jù)此來決定。只有當(dāng)勞動(dòng)成為表現(xiàn)人格和才能的主要形式的時(shí)候，才可能有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。任何工作只要具有某種意義，就不會(huì)把它看作不愉快的工作。” 因此，馬卡連柯指出，在教育兒童的工作中，父母應(yīng)牢記以下幾點(diǎn)，家庭的勞動(dòng)鍛煉對(duì)于兒童的未來具有十分重要的意義。第一，家庭勞動(dòng)教育可以增進(jìn)兒童的身心健康，培養(yǎng)兒童的意志力，有助于幼兒養(yǎng)成自尊、自立、自強(qiáng)的性格。第二，家庭勞動(dòng)教育在人的品德形成、開發(fā)智力、增強(qiáng)體魄、促進(jìn)審美能力發(fā)展中起著不可低估的作用。第三，享受創(chuàng)造勞動(dòng)成果的榮譽(yù)感和自豪感，有利于幼兒養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，為以后獨(dú)立生活奠定良好基礎(chǔ)并一生受用。 

因此，勞動(dòng)教育應(yīng)該從小抓起，讓幼兒學(xué)習(xí)初步的勞動(dòng)知識(shí)和技能，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)素質(zhì)教育必不可少的。 

二、學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)的現(xiàn)狀 

（一）家長對(duì)幼兒參與家庭勞動(dòng)的態(tài)度有偏頗 

“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)思想在中國百姓的家庭教育觀念中根深蒂固，家庭勞動(dòng)教育更是被許多家長所忽略，家長過分溺愛孩子，在家務(wù)上總是親自上陣。這樣做，會(huì)養(yǎng)成孩子的依賴心理和好逸惡勞的習(xí)慣，也使孩子錯(cuò)過了培養(yǎng)生活能力和勞動(dòng)習(xí)慣的最佳時(shí)期，嚴(yán)重制約孩子的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。 

（二）教育方式不正確造成幼兒難掌握勞動(dòng)技巧 

部分家長雖有意識(shí)地安排孩子勞動(dòng)，但因方法不當(dāng)也收效不佳。有的家長“三天打魚、兩天曬網(wǎng)”， 隔三岔五安排孩子勞動(dòng)，沒有形成一定規(guī)律，不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。還有的家長簡單地把幼兒當(dāng)勞動(dòng)力使喚，或把勞動(dòng)當(dāng)作懲罰的手段，或以金錢和物質(zhì)對(duì)幼兒的勞動(dòng)進(jìn)行獎(jiǎng)懲，當(dāng)孩子勞動(dòng)中有失誤便加以訓(xùn)斥和責(zé)備……這些錯(cuò)誤的教育方式，都會(huì)使幼兒難以掌握正確的勞動(dòng)技巧，也難以在勞動(dòng)中獲得愉快。 

（三）幼兒對(duì)參加家庭勞動(dòng)不重視 

現(xiàn)實(shí)中我們常看到這樣令人憂慮的現(xiàn)實(shí)， 那就是嬌生慣養(yǎng)以及缺乏鍛煉， 使許多孩子身體虛弱，四肢無力，缺少吃苦耐勞精神。孩子往往是在摸爬滾打中得以茁壯成長的，勞動(dòng)是保持良好身體素質(zhì)的重要因素。然而，現(xiàn)在的孩子卻極少主動(dòng)創(chuàng)造條件鍛煉自己，偶爾參加一次輕微勞動(dòng)就叫苦連天，許多力所能及的事情都要父母代勞。 

三、學(xué)前兒童家庭勞動(dòng)的策略 

參加家務(wù)勞動(dòng)不僅是學(xué)前兒童為父母分憂的權(quán)宜之計(jì)，更重要的是它關(guān)系到幼兒今后的就業(yè)成才和生活幸福。做父母應(yīng)須知：不是家務(wù)勞動(dòng)需要幼兒，而是幼兒個(gè)性的發(fā)展需要家務(wù)勞動(dòng)。因此，家長要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，讓孩子從小就自然而然地參與并熱愛勞動(dòng)。下面就是學(xué)前兒童參加家庭勞動(dòng)的具體策略。 

（一）轉(zhuǎn)變觀念 

告訴家長，家庭勞動(dòng)教育的意義不在勞動(dòng)的效益上，而在于勞動(dòng)對(duì)兒童個(gè)性全面發(fā)展上。通過勞動(dòng)，使兒童理解勞動(dòng)的社會(huì)意義，初步掌握最簡單的勞動(dòng)技巧，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣。要讓幼兒從小就明白：掃地、洗菜等家務(wù)勞動(dòng)是自己應(yīng)盡的一份責(zé)任和義務(wù)，而不是幫父母干活。這樣學(xué)前兒童就會(huì)心甘情愿地去做家務(wù)，而不會(huì)討價(jià)還價(jià)。 

（二）榜樣激勵(lì) 

幼兒具有模仿榜樣的特點(diǎn)。在身邊樹立讓幼兒看得見、摸得著、學(xué)得到，從內(nèi)心敬佩的勞動(dòng)榜樣，從而學(xué)習(xí)榜樣。教師與家長也要時(shí)刻以身作則，平時(shí)不要因?yàn)樽黾覄?wù)而發(fā)牢騷，也應(yīng)成為熱愛勞動(dòng)的榜樣。并在勞動(dòng)中采用循循善誘的方式讓幼兒參與進(jìn)來。可以吩咐孩子做一些十分簡單的事情，如把報(bào)紙、拖鞋等拿給父母，培養(yǎng)其做家務(wù)活的良好習(xí)慣并體會(huì)到勞動(dòng)的快樂。 

（三）行為訓(xùn)練 

家長們?cè)诎才乓幌盗芯唧w的勞動(dòng)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)因地制宜、因人制宜，具體辦法主要有以下幾點(diǎn)。 

1.合理要求。如果幼兒知道他的付出對(duì)整個(gè)家庭有益，他會(huì)更看重自己和被分配到的任務(wù)。因此在分配工作時(shí)，記得向幼兒闡明這個(gè)道理。 

2.適度贊美。當(dāng)幼兒喝完水會(huì)將杯子洗干凈放好稱贊他：“你記得把杯子洗干凈放回原位，真好，省了我不少事！”鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)保持這個(gè)行為。適度贊美可以使幼兒在成就感的動(dòng)力促使下，培養(yǎng)成勞動(dòng)與整潔的習(xí)慣，一種負(fù)責(zé)感也就初步形成了。 

3.善用記事本?？蓪⒓沂掳凑諘r(shí)間先后列表，例如，上學(xué)前需完成的包括鋪床、穿衣、吃早餐等等。這樣的安排很合邏輯，孩子做起來也比較有效率。大家照章行事，只要等孩子做到的時(shí)候，站出來夸獎(jiǎng)他就好了。 

（四）情景體驗(yàn) 

篇(4)

勞動(dòng)未能與教育很好地結(jié)合的主要問題有：一是知識(shí)化，常常組織學(xué)生集體參觀一些勞動(dòng)教育基地，聽聽講解，少有技術(shù)操作和模仿。二是片面化，認(rèn)為智育第一，勞動(dòng)不是教育的目的。三是形式化，勞動(dòng)就是在學(xué)校掃掃地清潔一下衛(wèi)生，或者是在家里幫家人洗洗碗，打打雞蛋。四是邊緣化，認(rèn)為教育就是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，就是培養(yǎng)道德品質(zhì)，而不是要學(xué)會(huì)勞動(dòng)，勞技課常常被數(shù)學(xué)、英語等所謂的主科擠占。五是狹隘化，認(rèn)為勞動(dòng)就是種田，勞動(dòng)就是懲罰，甚至將勞動(dòng)教育賦予思想政治改造功能。六是功利化，認(rèn)為勞動(dòng)無用，勞動(dòng)者工作強(qiáng)度大、工資福利低、晉升機(jī)會(huì)少、職業(yè)前景差等。勞動(dòng)未能與教育很好地結(jié)合造成我們教育出來的學(xué)生區(qū)分不了韭菜與麥苗，不知盤中餐粒粒皆辛苦，不以勞動(dòng)為榮，不尊重他人勞動(dòng)，不珍惜勞動(dòng)成果。脫離生活和勞動(dòng)的教育，是失敗的教育。

勞動(dòng)未能與教育很好地結(jié)合，勞動(dòng)教育被弱化被淡化有多方面的原因，一是傳統(tǒng)因素，如書中自有黃金屋，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書等。二是文化因素，如學(xué)而優(yōu)則仕，君子謀道不謀食，勞心者治人，勞力者治于人等。三是制度因素，如應(yīng)試教育是以訓(xùn)練獲得高分的考試選拔制度。四是社會(huì)因素，以獨(dú)生子女為主體的學(xué)生群體，家長的過度期待，一夜暴富不勞而獲的思想蔓延等。五是教育因素，如手腦分離、知行脫節(jié)，未真正實(shí)行素質(zhì)教育等。勞動(dòng)并不等同于勞動(dòng)教育，勞動(dòng)與教育結(jié)合，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、愛惜勞動(dòng)的真正的勞動(dòng)者，關(guān)鍵是要賦勞動(dòng)以教育意義，發(fā)揮勞動(dòng)本質(zhì)的價(jià)值。

勞動(dòng)曾經(jīng)讓我們的教育很靈動(dòng)。陶行知提倡“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”，主張的生活教育是一種活的教育。他立下宏愿要“征集100萬個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)100萬所學(xué)校，改造100萬個(gè)鄉(xiāng)村”。他寫的《手腦相長歌》：“人生兩個(gè)寶，雙手與大腦，用手不用腦，快要被打倒。用腦不用手，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開天辟地的大好佬?！闭Z言樸素，形象生動(dòng)。他首次把墾荒、施肥、修路等勞動(dòng)列為考試科目。教育部曾于1958年規(guī)定開設(shè)生產(chǎn)勞動(dòng)課，初中開設(shè)手工勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，高中開設(shè)農(nóng)業(yè)實(shí)習(xí)和機(jī)械實(shí)習(xí)，還規(guī)定學(xué)生每年要參加14至28天的體力勞動(dòng)。把生產(chǎn)勞動(dòng)教育制度化、課程化的做法，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義和借鑒意義。

勞動(dòng)是立國富國之基。英國前首相布萊爾曾問德國經(jīng)濟(jì)成功的秘訣，德國總理默克爾回答：“我們至少還在做東西。”可見勞動(dòng)是德國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑歐盟的秘訣。勞動(dòng)讓我們國家繁榮富強(qiáng)。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富使中國工廠變成了中國市場，中國市場正邁入全球最大市場。勞動(dòng)孕育創(chuàng)新使中國制造變成了中國智造，正邁上趕超德國制造、日本制造和美國制造之路。數(shù)據(jù)表明，2012年中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值突破10萬億元，2013年中國進(jìn)出口貿(mào)易總額首次突破25萬億元，2014年中國游客境外消費(fèi)超過萬億元。

篇(5)

這個(gè)思考觸及的是勞動(dòng)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問題。通常意義上說，學(xué)校組織的勞動(dòng)，主要關(guān)注三個(gè)方面的價(jià)值實(shí)現(xiàn)：其一，要引導(dǎo)每一個(gè)勞動(dòng)者，重視個(gè)體勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。積極的勞動(dòng)態(tài)度、基本任務(wù)的完成、在勞動(dòng)中體驗(yàn)到的成就感和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感，以上這些都是勞動(dòng)所賦予個(gè)體勞動(dòng)者的重要收獲。其二，要在集體勞動(dòng)中，進(jìn)一步增進(jìn)集體榮譽(yù)感，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建合作意識(shí)，善于用積極態(tài)度幫助別人。中國傳統(tǒng)教育非常重視“合”的教育，也就是要把學(xué)生融于集體之中，樹立集體利益高于個(gè)體利益的觀念。其三，要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)實(shí)踐之于自己的生命成長和適應(yīng)未來生活需要所具有的長遠(yuǎn)意義和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要性。

案例中教師的思想糾結(jié)點(diǎn)，主要是要個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還是要集體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。以教育的眼光看，案例中勞動(dòng)教育的實(shí)踐存在兩個(gè)或許不妥當(dāng)?shù)牡胤剑纱嗽斐闪藙趧?dòng)中“個(gè)體、集體、社會(huì)”三重價(jià)值實(shí)現(xiàn)上的沖突性。簡要說明如下：

1.班級(jí)勞動(dòng)任務(wù)個(gè)體均等分，由學(xué)生獨(dú)立完成，這種組織方式是否合適？

教師在活動(dòng)中，較為重視的是勞動(dòng)任務(wù)的完成本身，而忽視的則是這是一個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)。這或許是潛意識(shí)行為。

這次勞動(dòng)分工還有第二種組織方案：把學(xué)生根據(jù)自愿和能力均衡原則分為若干勞動(dòng)小組，三五人為宜。然后以小組為單位切分勞動(dòng)任務(wù)。

與個(gè)體分工比較，小組為單位的組織形式具備幾個(gè)優(yōu)勢：（1）減緩教師在該勞動(dòng)中的管理壓力，提高管理效率。試想，一個(gè)班級(jí)幾十人，每一個(gè)人都等著老師劃分拔草的區(qū)域，這個(gè)過程是比較耗時(shí)的，客觀造成怠工。（2）小組編制，容易形成小組內(nèi)的個(gè)體分工，兼顧到每一個(gè)人的能力。而且便于形成互助機(jī)制，會(huì)干的可以教不會(huì)干的，形成帶動(dòng)力。（3）教師的監(jiān)控和評(píng)價(jià)相對(duì)容易。教師一人對(duì)幾十人，監(jiān)控過程，這非常困難；而以小組單位勞動(dòng)，教師的關(guān)注點(diǎn)就減少了。在個(gè)體化勞動(dòng)組織中，在教師發(fā)現(xiàn)問題時(shí)，做出糾正和補(bǔ)償，例如讓快的去幫助慢的，看到態(tài)度不積極的還要進(jìn)行思想教育，這讓教師工作負(fù)荷很大，照顧不過來。（4）在小組內(nèi)，客觀形成一個(gè)教育體，在其中有人消極怠工，也會(huì)被同學(xué)指正、批評(píng)。這似乎兼管了教師的教育工作。教師一定要認(rèn)識(shí)到，教育工作不是他一個(gè)人的事，形成一個(gè)教育共同體是非常重要的。

小組勞動(dòng)分工的方式，主要的意義在于讓個(gè)體勞動(dòng)價(jià)值與集體勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)合在一起了。之前教師存在糾結(jié)的問題迎刃而解。

2.怎么看待學(xué)生在等分勞動(dòng)任務(wù)之后的差異化表現(xiàn)？

案例中教師看到的個(gè)體化差異主要體現(xiàn)在：態(tài)度上的差異和能力上的差異。

教師最耿耿于懷的是，勞動(dòng)態(tài)度比較消極的學(xué)生，他們的表現(xiàn)是“溜奸?；?。要看到，勞動(dòng)教育的重點(diǎn)關(guān)注，也是這部分學(xué)生，以及他們好逸惡勞的思想改造。

思想的形成總是有特定的環(huán)境養(yǎng)成，學(xué)校教育應(yīng)該營造普遍熱愛勞動(dòng)、熱心助人的集體環(huán)境，以此來感染學(xué)生，激發(fā)其積極的心理因素。主要實(shí)現(xiàn)途徑，建議如下：

（1）在勞動(dòng)之前，應(yīng)該賦予本次勞動(dòng)以充分的積極的意義詮釋，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，他們的勞力付出對(duì)于全校師生享有一個(gè)美好的校園環(huán)境，是具有特別重要的意義的。于是，在學(xué)生心理激發(fā)起勞動(dòng)的熱情，以及他們對(duì)于建設(shè)美好校園的責(zé)任感。這件事就是勞動(dòng)教育，把這件事做好很考量教師本事。一定不要空洞地說教，需要以生活里有說服力的事實(shí)來闡釋。

（2）勞動(dòng)分工時(shí)教師刻意把勞動(dòng)任務(wù)有輕重差異體現(xiàn)出來，以小組招標(biāo)的方式，讓學(xué)生以多為班級(jí)作出貢獻(xiàn)為榮。這就是勞動(dòng)競賽的組織方式。應(yīng)用好的話，可以激勵(lì)學(xué)生爭先勞動(dòng)，不計(jì)較分工的不均等。在勞動(dòng)過程中，也要做好鼓動(dòng)和宣傳工作，形成勞動(dòng)競賽的熱潮。這有助于引導(dǎo)大多數(shù)學(xué)生都積極參與到勞動(dòng)中。

（3）勞動(dòng)教育是一個(gè)全過程，在勞動(dòng)之后也一定要有針對(duì)本次勞動(dòng)的個(gè)人和小組評(píng)價(jià)、總結(jié)，對(duì)于在勞動(dòng)中表現(xiàn)良好、樂于助人的，要以班集體的名義給予表揚(yáng)。如此，讓一次勞動(dòng)從前期動(dòng)員到過后總結(jié)成為一個(gè)教育流程，發(fā)揮最佳的教育效益。

案例中，教師思想上還有一個(gè)焦灼的地方是，現(xiàn)在的孩子普遍缺乏勞動(dòng)觀念，“溜奸?；钡默F(xiàn)象不是個(gè)例。

這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境與教育價(jià)值偏離共同造成的結(jié)果。當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育還屬于關(guān)門經(jīng)營，與社會(huì)的聯(lián)系很少，社會(huì)提供給教育的資源，包括生產(chǎn)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)不多。現(xiàn)實(shí)條件下勞動(dòng)教育的開展自然帶有局限性，學(xué)生很難走出校門，服務(wù)社區(qū)。

國外在解決相類問題的時(shí)候，有兩個(gè)基本做法：

一是，教育與社區(qū)是文化共同體，學(xué)校有責(zé)任要服務(wù)社區(qū)。因此，社區(qū)會(huì)提供很多公益性勞動(dòng)機(jī)會(huì)，或有生產(chǎn)實(shí)習(xí)的崗位。這樣就可以讓學(xué)生深入到生產(chǎn)一線，或者在勞動(dòng)實(shí)習(xí)中增加生活體驗(yàn)。這一類勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是不講回報(bào)的，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神。

二是，學(xué)生利用假日，到適宜的崗位上打工。這是一種最為真實(shí)的參與社會(huì)化勞動(dòng)的形式。學(xué)生需要考慮的是，用自己的勞動(dòng)來贏得相應(yīng)的回報(bào)。這個(gè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)是看得見的。學(xué)生在這個(gè)過程中體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，以及在勞動(dòng)中需要建立的良好的人際關(guān)系等。這種獨(dú)立處境下的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生的教育是必要的。

社會(huì)化勞動(dòng)，凸顯出勞動(dòng)的服務(wù)社會(huì)的價(jià)值。本案例中，勞動(dòng)為學(xué)校環(huán)境里的勞動(dòng)，與社會(huì)化勞動(dòng)不同。

教師在思想中，顧及到未來學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的形成，以及是否可以發(fā)展出社會(huì)需要的勞動(dòng)能力等，其實(shí)還不是以學(xué)校集體勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)的。而且以一次或偶然的勞動(dòng)組織難于實(shí)現(xiàn)帶有穩(wěn)定基礎(chǔ)的勞動(dòng)觀念和行為習(xí)慣。

篇(6)

我個(gè)人認(rèn)為，勞動(dòng)教育和其他主題教育一樣，貴在激發(fā)學(xué)生內(nèi)需。學(xué)校勞動(dòng)教育如果能很好地根植于學(xué)生的校園生活，融于學(xué)生的全面發(fā)展之中，學(xué)生就能在日常化的實(shí)踐體驗(yàn)中逐步理解并認(rèn)同“勞動(dòng)”的意義，即“勞動(dòng)”對(duì)于“我（們）”、“我（們）的生活”和“我（們）的成長”的作用，從而提升教育的吸引力和感染力。

從案例所及“校園除草”這樣的勞動(dòng)任務(wù)，或者說想以此展開的勞動(dòng)教育有兩個(gè)具體的操作思路：

1.設(shè)立勞動(dòng)小崗位，使學(xué)生擁有自主選擇的可能。

從學(xué)校層面講，教學(xué)班以外的公共區(qū)域的管理，既可以設(shè)置專門的校級(jí)崗位，面向全校學(xué)生招聘，又可以根據(jù)就近原則（近班級(jí)所在位置，近學(xué)生能力所及）分配給各個(gè)班級(jí)，納入班級(jí)勞動(dòng)小崗位統(tǒng)一管理。無論是校級(jí)崗位，還是班級(jí)崗位，我們都可以按照崗位設(shè)置崗位競聘崗位實(shí)踐崗位評(píng)價(jià)崗位輪換這樣的運(yùn)作過程，豐富并提升那些不被人們重視的學(xué)校、班級(jí)日常勞動(dòng)的育人價(jià)值。

勞動(dòng)崗位設(shè)置，可以從學(xué)生生活的具體維護(hù)和建設(shè)需要出發(fā)，從發(fā)揮學(xué)生才能、彌補(bǔ)其不足的角度出發(fā)，鼓勵(lì)由學(xué)生提出、策劃各種類型的勞動(dòng)崗位，自主地設(shè)計(jì)勞動(dòng)崗位的職責(zé)，確立合理的勞動(dòng)崗位目標(biāo)，讓勞動(dòng)崗位的產(chǎn)生與設(shè)置過程，成為引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、自主地建構(gòu)生活的過程。勞動(dòng)崗位的名稱不求統(tǒng)一，可以個(gè)性化命名，像“黑板美容師”、“桌椅小排長”、“護(hù)綠小天使”等，不僅崗位名稱與崗位內(nèi)容相關(guān)度高，而且富有童真稚趣，崗位競聘時(shí)往往會(huì)受到許多學(xué)生的喜愛。

勞動(dòng)崗位的競聘，要提前公布崗位職責(zé)和人數(shù)，以供學(xué)生對(duì)照選擇。每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的愿望，自主選擇有興趣的勞動(dòng)崗位，包括適合自己且能勝任的崗位，也包括挑戰(zhàn)自我、希望在實(shí)踐鍛煉中提高自我的崗位。過程中，教師可以適度給予指導(dǎo)，但不要替代學(xué)生選擇，更無需扮演“任務(wù)分配者”的角色。因?yàn)槭恰拔乙觥?，比起“任?wù)分配”可以少許多“很難做到公平”的自責(zé)。

學(xué)生新接手一份勞動(dòng)崗位工作，會(huì)因?yàn)樽陨砟芰?、個(gè)性和崗位間的差異等呈現(xiàn)出不同狀態(tài)。作為教師，除了耐心等待學(xué)生的實(shí)踐、體驗(yàn)與發(fā)展，還需要時(shí)時(shí)給予幫助、引領(lǐng)和糾偏，而不僅僅只是“監(jiān)督落實(shí)”。特別是對(duì)于那些“嬌生慣養(yǎng)，根本不會(huì)勞動(dòng)；由于體質(zhì)問題，勞動(dòng)能力比較欠缺；好溜尖?；?，會(huì)投機(jī)取巧”的學(xué)生，更要在尊重學(xué)生發(fā)展差異的同時(shí)進(jìn)行分類指導(dǎo)。

前兩類學(xué)生，初次承擔(dān)勞動(dòng)崗位工作往往會(huì)感到有困難，老師一定要對(duì)他們充滿期待，并給予手把手的指導(dǎo)，及時(shí)肯定他們?cè)趧趧?dòng)崗位工作中的點(diǎn)滴進(jìn)步，因?yàn)檫@份崗位工作能否做下來，不僅影響他們對(duì)勞動(dòng)的快樂體驗(yàn)，還會(huì)影響他們自信心的建立。對(duì)于第三類學(xué)生，可以通過目標(biāo)引領(lǐng)，鼓勵(lì)創(chuàng)造和多元評(píng)價(jià)來激發(fā)他們參與勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉的內(nèi)需。

另外，勞動(dòng)崗位的定期輪換，不僅可以豐富每個(gè)學(xué)生的角色意識(shí)，使學(xué)生在不同角色的動(dòng)態(tài)流動(dòng)中得以發(fā)展，也是追求“勞動(dòng)中的公平”的一個(gè)有效舉措。

2.組建勞動(dòng)項(xiàng)目組，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)協(xié)作互助的時(shí)空。

勞動(dòng)教育，除了自主選擇勞動(dòng)崗位、定期輪換來盡可能追求“勞動(dòng)中的公平”，我們還可以通過勞動(dòng)項(xiàng)目組的建設(shè)，來促進(jìn)學(xué)生差異資源的積極轉(zhuǎn)化。

這樣的項(xiàng)目組一般說來，有三種類型：

一是把小干部培養(yǎng)與勞動(dòng)崗位進(jìn)行橫向溝通，組建項(xiàng)目組。例如：紀(jì)律委員――課間小巡警、綠化小衛(wèi)士；生活委員――餐廳小衛(wèi)士、水電節(jié)能員；勞動(dòng)委員――黑板美容師、桌椅小排長、地面清潔員……項(xiàng)目組“組閣”時(shí)，由班委、隊(duì)委擔(dān)當(dāng)項(xiàng)目組的組長，項(xiàng)目組各崗位的工作內(nèi)容即為班委、隊(duì)委的管理內(nèi)容，這樣既可以明確小干部的職責(zé)，在相對(duì)穩(wěn)定的較小范圍內(nèi)培養(yǎng)其領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，又可以通過評(píng)價(jià)項(xiàng)目組工作促進(jìn)學(xué)生之間的互幫、互學(xué)。

二是通過“一崗多人”來組建勞動(dòng)項(xiàng)目組。例如：黑板美容師項(xiàng)目組、桌椅小排長項(xiàng)目組、地面清潔員項(xiàng)目組等，因?yàn)榻M內(nèi)成員勞動(dòng)內(nèi)容和要求相同，最能實(shí)現(xiàn)“同伴互助”“以老帶新”，學(xué)生便于相互比照，容易找到同伴比自己做得好的地方，也便于發(fā)現(xiàn)自己需要進(jìn)一步努力的方向。如果能加入“崗位小能手”之類的評(píng)比，還能促進(jìn)學(xué)生的爭先積極性。

三是同一天從事崗位工作的同學(xué)組成勞動(dòng)項(xiàng)目組。這種類型的勞動(dòng)項(xiàng)目組，對(duì)于開展勞動(dòng)教育會(huì)呈現(xiàn)出更多、更豐富的資源。因?yàn)樵u(píng)價(jià)指向“每個(gè)人都把自己的勞動(dòng)崗位工作做好，項(xiàng)目組才算完成勞動(dòng)任務(wù)”，所以利于強(qiáng)化學(xué)生的崗位責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

篇(7)

讓孩子從身邊的小事做起，承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，目的不僅是要讓孩子在實(shí)踐中學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能，更重要的是培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和獨(dú)立自強(qiáng)的精神。

讓我們?cè)诤⒆佑仔〉男撵`中播下“勞動(dòng)最光榮”的種子吧，這會(huì)讓他終身受益。

兩位媽媽的對(duì)話

晚飯后，超市售貨員李阿姨到幼兒園劉老師家里串門?？吹絼⒗蠋?歲的女兒蘭蘭正在刷碗，她十分驚訝：“哎呀，你們蘭蘭這么小都會(huì)刷碗了？”

劉老師熱情地請(qǐng)李阿姨坐在沙發(fā)上，說：“她剛開始學(xué)，還不太會(huì)刷，不過，倒也像樣?！?/p>

李阿姨感嘆道：“我那6歲的兒子都快上學(xué)了，連洗臉洗腳、穿衣服這些事都懶得干。為了他，每天我們都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。”

因?yàn)槭抢相従?，彼此熟悉，劉老師也很直爽：“依我看，小孩子不干活兒，不是孩子懶，恐怕是你們做父母的沒有注意對(duì)孩子進(jìn)行早期勞動(dòng)教育吧？”

“勞動(dòng)教育？”李阿姨一聽到這幾個(gè)字，不禁愣了一下。她更直爽，說：“我可不想讓兒子長大以后，和我們一樣干苦活。您看，我和他爸爸，從小就知道干活兒，長大了當(dāng)工人，現(xiàn)在都下崗了。這不，好不容易才找到這么個(gè)售貨員的差使，掙那么仨瓜倆棗的。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，還得有知識(shí)。那刷碗的工夫，還不如教孩子認(rèn)幾個(gè)字，做幾道算術(shù)題呢。”

這兩位媽媽關(guān)于勞動(dòng)教育的對(duì)話很有典型性、代表性?，F(xiàn)在，許多年輕父母對(duì)孩子的勞動(dòng)教育還真的不大重視呢。

我國孩子勞動(dòng)不如國外孩子

據(jù)調(diào)查，我國城鎮(zhèn)的中小學(xué)生中，大約有50％不參加或每天只參加10分鐘的家務(wù)勞動(dòng)，每天平均勞動(dòng)時(shí)間只有12分鐘。而美國中小學(xué)生為72分鐘，泰國為66分鐘，韓國為42分鐘，英國為30分鐘，法國為36分鐘，日本為24分鐘。就是說，我國中小學(xué)生和外國學(xué)生相比，不僅參加家務(wù)勞動(dòng)的比例小，而且勞動(dòng)的時(shí)間也比國外的中小學(xué)生要少得多。不少已經(jīng)有生活自理能力和從事家務(wù)勞動(dòng)能力的孩子，在家里還是過著“飯來張口，衣來伸手”的生活。

學(xué)齡前兒童參加勞動(dòng)的情況更差。有的孩子已經(jīng)五六歲，都快上小學(xué)了，還不會(huì)自己穿衣服。早晨不起床，伸著胳膊等家長，就像個(gè)小少爺大小姐似的；也有的上完衛(wèi)生間，等著家長給他擦屁股；還有的在家里或在幼兒園，玩完了玩具不會(huì)收拾，不想收拾。之所以出現(xiàn)這種情況，并不都是孩子的問題，不少是家長不讓孩子“動(dòng)手動(dòng)腳”，從思想上輕視對(duì)孩子的勞動(dòng)教育。

勞動(dòng)教育越早效果越好

有的家長認(rèn)為，孩子還太小，那么早進(jìn)行勞動(dòng)教育沒有什么意義。其實(shí)，正是因?yàn)椴惶拢攀菍?duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)教育的大好時(shí)機(jī)。小孩子天生喜歡動(dòng)手動(dòng)腳，凡是他們沒有做過的事，就會(huì)覺得新鮮，就想試著做。他們并不把勞動(dòng)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)成一種游戲，比如穿衣服、系紐扣、穿鞋子等很想自己做。做父母的要趁這個(gè)機(jī)會(huì)因勢利導(dǎo)，在孩子的多次重復(fù)和練習(xí)中，使他們?cè)诓恢挥X中學(xué)會(huì)生活自理，增強(qiáng)自信心，激發(fā)做更多事情的愿望。

而我們有些做父母的，嫌孩子笨手笨腳幫倒忙，覺得還不如自己做省心。這樣等到孩子長大了，這些本應(yīng)該自己做，也能夠自己做的事，他們很可能就覺得是一種負(fù)擔(dān)，不想學(xué)，不想干了。這不怪孩子，是家長造成的。因此，勞動(dòng)教育是越早進(jìn)行，阻力越小，效果越好。

智力開發(fā)和勞動(dòng)教育并不矛盾

有的家長認(rèn)為，過幾年孩子要上學(xué)念書，總該先讓他學(xué)會(huì)識(shí)字、數(shù)數(shù)吧。其實(shí)，這不能成為拒絕對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育的理由，二者是可以統(tǒng)一的。我們知道，小孩子思維特點(diǎn)是具體行為思維和形象思維為主，他們的學(xué)習(xí)是要在活動(dòng)中進(jìn)行的。如果在勞動(dòng)的過程中對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)，具體形象，生動(dòng)活潑，會(huì)一舉多得。比如，教孩子學(xué)習(xí)洗碗，就可以邊洗碗，邊數(shù)數(shù)，邊認(rèn)字；學(xué)習(xí)擇菜，就可以教孩子擇菜，同時(shí)認(rèn)識(shí)蔬菜名稱和了解蔬菜營養(yǎng)成分，知道多吃蔬菜的好處，等等。像這樣邊教孩子干活兒，邊進(jìn)行知識(shí)的啟蒙教育，不是更有趣、效果更好嗎？

讓孩子參加家務(wù)勞動(dòng)好處多

引導(dǎo)孩子參加一些家務(wù)勞動(dòng)，不是要孩子“分擔(dān)”家務(wù)，而主要是進(jìn)行勞動(dòng)教育。不僅是讓他們學(xué)習(xí)一些勞動(dòng)技能，更是要培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的思想習(xí)慣、吃苦的精神和克服困難的意志。有了這些良好的思想品質(zhì)，還可以“遷移”到學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)等方面，讓他們終身受益。

讓孩子承擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)，也可以培養(yǎng)他們的家庭義務(wù)感和責(zé)任感，并且由此進(jìn)一步培養(yǎng)社會(huì)義務(wù)感和責(zé)任感。中國有句古話：“一屋不掃，何以掃天下？”如果一個(gè)人連家庭義務(wù)都不盡，那怎么談得上盡社會(huì)義務(wù)和責(zé)任呢？

樹立熱愛勞動(dòng)最光榮的思想

有的家長認(rèn)為，在今天的社會(huì)，不熱愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)并不重要，重要的是要有知識(shí)。還有極個(gè)別家長有時(shí)看到干體力活兒的人，就“諄諄告誡”孩子要好好讀書，不然的話，就會(huì)跟他們一樣當(dāng)"苦力"。這種"告誡"是教孩子忘本，會(huì)使孩子厭惡勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。

我們想一想，沒有工人農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)，我們衣食住行從何談起？蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“無所用心可恥，熱愛勞動(dòng)光榮――這是做人的首要標(biāo)準(zhǔn)?！奔议L應(yīng)當(dāng)讓孩子從小就明白，勞動(dòng)是光榮的，懶惰是可恥的。是勞動(dòng)創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了世界。勞動(dòng)也是人們生存的必要條件，不會(huì)勞動(dòng)就不能生存。

有人認(rèn)為，隨著生產(chǎn)手段越來越現(xiàn)代化，再也用不著提倡勤勞、進(jìn)行勞動(dòng)教育了，而應(yīng)當(dāng)大力提倡“休閑”。這種觀點(diǎn)是非常片面的。

勤勞并不是因?yàn)樯a(chǎn)方式落后，生產(chǎn)勞動(dòng)效率低下才提倡的，而是為了創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。勤勞又是一種道德修養(yǎng)，是對(duì)待任務(wù)、工作、學(xué)業(yè)、事業(yè)的態(tài)度。

家長必須明白，無論社會(huì)發(fā)展到什么程度，科學(xué)技術(shù)多發(fā)達(dá)，生產(chǎn)勞動(dòng)手段多么先進(jìn)，不“勤”，就不會(huì)充分發(fā)揮先進(jìn)生產(chǎn)勞動(dòng)手段的效益，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。不"勤"，科學(xué)技術(shù)就不可能進(jìn)步，現(xiàn)代化的生產(chǎn)勞動(dòng)手段也創(chuàng)造不出來。