序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了一篇職高語(yǔ)文教學(xué)探討3篇范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

職高語(yǔ)文教學(xué)探討1

詩(shī)詞鑒賞歷來(lái)是職高語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，山西省2013年對(duì)口升學(xué)考試大綱語(yǔ)文學(xué)科中，詩(shī)詞鑒賞部分占到了7%的分值。而職高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感悟能力低，且不感興趣。如何突破詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)難點(diǎn)，提高教學(xué)的有效性，是我們教師必須深入研究的問(wèn)題。

一、出聲誦讀是詩(shī)詞鑒賞的前提和基礎(chǔ)

有人說(shuō)：“三分詩(shī)詞七分讀。沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)樵?shī)詞本身的音樂(lè)性特點(diǎn)，出聲的朗讀詩(shī)詞，可以將靜止的文字化為有聲的語(yǔ)言，在眼動(dòng)、口動(dòng)到耳動(dòng)、心動(dòng)，讓詩(shī)詞變成可見、可聞、可感的形象畫面，從而使學(xué)生很快進(jìn)入詩(shī)詞所營(yíng)造的意境中去。我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，必須要強(qiáng)化學(xué)生的誦讀，這是詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)的第一步。學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣之后，平時(shí)閱讀或考試時(shí)遇到一首詩(shī)詞，即使不出聲在心里默讀，但默讀幾遍后，也會(huì)生發(fā)出較強(qiáng)烈的直觀感觸，從而為下一步鑒賞詩(shī)詞奠定感性的基礎(chǔ)。

二、分類賞析是詩(shī)詞鑒賞的基本思路

不同類詩(shī)詞，鑒賞和考查的側(cè)重點(diǎn)不同，因而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)也要分類品鑒。詩(shī)詞從內(nèi)容上分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)，從形式上分為自由詩(shī)和格律詩(shī)。根據(jù)歷年來(lái)詩(shī)詞考查側(cè)重點(diǎn)的分析，我們教學(xué)和復(fù)習(xí)的重點(diǎn)為抒情詩(shī)和格律詩(shī)。從大的知識(shí)框架上，要對(duì)詩(shī)歌體例的常識(shí)做一整體學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解古體詩(shī)和近體詩(shī)、律詩(shī)和絕句，要明確律詩(shī)的“首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)”；了解押韻、平仄、對(duì)仗等基礎(chǔ)常識(shí)；了解常見的表現(xiàn)手法如象征、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等，熟悉各種常見的修辭格，如比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。從小的鑒賞要點(diǎn)上，比如如何鑒賞抒情詩(shī)、敘事詩(shī)的學(xué)習(xí)注意什么等，下面我就以抒情詩(shī)的鑒賞為例，做一詳細(xì)解讀。抒情詩(shī)包括寫景抒情、即事抒情和詠物抒情。

1.寫景抒情詩(shī)。有的詩(shī)歌以寫景為主，有的重在表達(dá)詩(shī)人感情以寫景為主的詩(shī)歌，作者往往融情于景，創(chuàng)設(shè)一種意境以表達(dá)主題。這種詩(shī)作不直接刻畫詩(shī)人自我形象，但詩(shī)人的主觀感情就蘊(yùn)含在意境之中。因此，鑒賞這類詩(shī)歌，要引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵詞句，概括景物特征，體會(huì)詩(shī)作的意境及作者的感情。如在張繼的《楓橋夜泊》中，作者選取了多個(gè)秋夜中幽寂清冷的景物：月落、烏啼、寒霜、楓樹、漁火、寒山寺等，抒發(fā)了羈旅之人孤獨(dú)、冷清、寂寥之情及滿懷的愁緒。不以寫景為主，而是重在表達(dá)詩(shī)人感情的詩(shī)歌中，明顯能夠看出詩(shī)人自身的形象。如《念奴嬌?赤壁懷古》，上片中作者面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，觸景而生“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的聯(lián)想，進(jìn)而生發(fā)出“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”的深沉感慨；下片傾慕周瑜雄姿英發(fā)，年輕得志，而自己歲月蹉跎，壯志未酬。更多塑造了作者渴望建功立業(yè)而抑郁不得志的形象，所以學(xué)習(xí)這類詩(shī)詞，要引導(dǎo)學(xué)生了解創(chuàng)作背景及作者生平經(jīng)歷，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。

2.即事抒情詩(shī)。大致分兩種：一是在敘事基礎(chǔ)上抒情，敘事是為了抒情。比如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者寫狂風(fēng)、屋破、漏雨、天寒、徹夜難眠等，就是為了表現(xiàn)詩(shī)人生活的艱難和慘淡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并推己及人、心懷天下的偉大胸襟和情懷。二是不敘述事件而重在抒發(fā)因事而生的情感。如《杜少府之任蜀州》，詩(shī)作點(diǎn)明送別地點(diǎn)和朋友去處，重在表達(dá)惜別情，并以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)勸勉友人切莫因離別而心生悲傷，也使這句詩(shī)成為流傳已久的千古名句。

3.詠物抒情詩(shī)。此類抒情詩(shī)最大的特點(diǎn)是托物言志，賦予客觀事物以象征的含義。比如艾青的《礁石》，“礁石”在海浪無(wú)休止的襲擊下，同海浪進(jìn)行頑強(qiáng)的搏斗，盡管“像刀砍過(guò)一樣”傷痕累累，但仍含著微笑、巍然屹立。礁石就是被作者人格化了的象征，象征著被壓迫民族和人民對(duì)舊世界和舊勢(shì)力頑強(qiáng)抗?fàn)幍牧α?。鑒賞這類詩(shī)歌，要讓學(xué)生緊扣一點(diǎn)：詩(shī)作寫物其實(shí)就是在寫人，作者是在托物言志和抒情，重在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)關(guān)鍵語(yǔ)句，理解客觀事物中所蘊(yùn)含的內(nèi)在品格和精神。三、對(duì)比閱讀是詩(shī)歌鑒賞的有效方法詩(shī)詞鑒賞中的比較性閱讀，引領(lǐng)學(xué)生同中求異，異中求同，訓(xùn)練了思維，提升了能力，是一種行之有效的好方法。比如：在學(xué)習(xí)了蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》后可引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》。兩首詞的相同之處：都屬于豪放派，從所寫之景，所寫之人、所寫之事、所抒之情中可以見得。所寫之景：一個(gè)是“大江東去，浪淘盡”、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；一個(gè)是“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。景物雄奇，氣象恢弘，意境壯闊。所寫之人：周瑜“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)櫓灰飛煙滅。”儒雅瀟灑、指揮若定、少年得志、建立功業(yè)。而孫權(quán)英明果斷，年輕有為，積極抗曹；劉裕勵(lì)精圖治，勢(shì)如破竹，成就了北伐大業(yè)；霍去病北擊匈奴，封狼居胥；廉頗老當(dāng)益壯，壯心不已。這些英雄豪杰均體現(xiàn)出豪放氣勢(shì)。所敘之事：兩首詞都選取了重大歷史事件——赤壁之戰(zhàn)、北伐中原，西漢與匈奴之爭(zhēng)，南宋與進(jìn)城之戰(zhàn)等，都體現(xiàn)了豪放派的氣勢(shì)。所抒之情：兩首詞的作者都是面對(duì)大好河山，緬懷英雄豪杰，渴望建功立業(yè)，豪邁之中且都有些感傷。兩首詞除了都具有豪放派的風(fēng)格之外，還有一些共同點(diǎn)，比如：文題都是“懷古”詞；結(jié)構(gòu)都是古跡——人、事——抒情議論的思路；手法上都借古諷今，諷刺當(dāng)朝皇帝不賞識(shí)像自己這樣有才華的人，都采用了比喻、對(duì)比的修辭手法。通過(guò)比較這兩首詞的異同，可以引領(lǐng)學(xué)生更深入的感悟和鑒賞詩(shī)詞，訓(xùn)練學(xué)生思維的同時(shí)，也極大地提升了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的品鑒能力。

作者:關(guān)海霞 單位:山西省鄧莊職業(yè)中學(xué)校

職高語(yǔ)文教學(xué)探討2

在傳統(tǒng)教育模式中，職高學(xué)生所學(xué)的教學(xué)課程主要為必修課，這種教學(xué)模式單一，教學(xué)內(nèi)容千篇一律，在一定程度上限制了學(xué)生發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。教育行業(yè)需要知識(shí)的改革更新，需要注入新鮮血液，才能適應(yīng)教育行業(yè)對(duì)未來(lái)人才的需求。在職高開設(shè)語(yǔ)文選修課的實(shí)踐，可使教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)趨向合理，實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效”，是有利于學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)的發(fā)展，以及有利于學(xué)生綜合素質(zhì)提高的一種行之有效的方法。

一、職高語(yǔ)文選修課的內(nèi)容選擇

為響應(yīng)教育部門對(duì)職高學(xué)生開展素質(zhì)教育的號(hào)召，提高職高學(xué)生的教育素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)，本文針對(duì)職高學(xué)生的專業(yè)課程設(shè)置和教材內(nèi)容，展開對(duì)語(yǔ)文選修課的研究與分析[1]。在選擇語(yǔ)文類選修課的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，既要考慮素質(zhì)教育對(duì)課程內(nèi)容的指導(dǎo)性要求，又要結(jié)合職高學(xué)生的知識(shí)接受能力。針對(duì)這一問(wèn)題，可以在職高學(xué)生中展開調(diào)研，采用班會(huì)討論、調(diào)查問(wèn)卷、意見信箱等具體實(shí)施措施，以得到最優(yōu)化的調(diào)查結(jié)果。確定選修課的教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，關(guān)系著選修課的質(zhì)量。職高語(yǔ)文類選修課程教學(xué)內(nèi)容的選擇可上升到文學(xué)層面，內(nèi)容選擇范圍廣泛，對(duì)職高學(xué)生的個(gè)人發(fā)展將非常有利。在書籍方面，國(guó)內(nèi)或國(guó)外的歷史進(jìn)程、人物傳記、散文詩(shī)集、著名小說(shuō)等，中國(guó)的五千年歷史發(fā)展、古代文明文化、古代文學(xué)鑒賞、詩(shī)詞歌賦賞析、名人書法藝術(shù)等，以及影視作品方面的中國(guó)戲曲藝術(shù)、著名影視作品欣賞、外國(guó)電影賞析等，甚至包括社會(huì)人文方面的具有實(shí)用性質(zhì)的演講與口才、人物行為與心理解析等?？晒┻x擇的語(yǔ)文類選修課內(nèi)容不計(jì)其數(shù)、豐富多樣，學(xué)校可根據(jù)調(diào)研結(jié)果，按照學(xué)生對(duì)課程的興趣，合理安排部分選修課程，然后由學(xué)生自由選擇想要選修的課程，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人興趣、性格特長(zhǎng)，同時(shí)也能激發(fā)高職學(xué)生對(duì)語(yǔ)文選修課程的學(xué)習(xí)熱情，有利于提高課程學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

二、職高語(yǔ)文選修課的教學(xué)方法

由于語(yǔ)文類課程的內(nèi)容十分豐富，涵蓋天文、歷史、地理、人文等多個(gè)方面，即使確定了語(yǔ)文選修課的課題，其實(shí)際教學(xué)內(nèi)容依舊會(huì)富于變化、十分靈活[2]。因此，相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)文選修課程的教學(xué)方式也需靈活、新穎一些。如果只是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式以課本理論教學(xué)為主，那么開設(shè)此類課程也將沒(méi)有任何教育意義，更無(wú)法達(dá)到素質(zhì)教育的要求。所以，語(yǔ)文類選修課的教學(xué)方法顯得十分重要。如果說(shuō)職高開設(shè)一門關(guān)于中國(guó)戲曲藝術(shù)的賞析課程，具有濃厚的中國(guó)民族特色，那么，在教學(xué)模式方面，可以適當(dāng)?shù)匾胍恍┖?jiǎn)單易懂的著名戲曲片段，用多媒體設(shè)備呈現(xiàn)，讓學(xué)生從視覺、聽覺的角度直觀地感受戲曲藝術(shù)，獲得初步體驗(yàn)，然后再結(jié)合教師對(duì)該戲曲片段的指導(dǎo)性講解，帶給學(xué)生一場(chǎng)戲曲藝術(shù)的盛宴[3]。如果開設(shè)一門關(guān)于名人書畫藝術(shù)鑒賞的課程，可以讓學(xué)生自己體驗(yàn)一下書法的創(chuàng)作過(guò)程，從紙張、筆墨開始入門，進(jìn)行描摹繪畫，感受書法的藝術(shù)氣息，然后再由教師為學(xué)生展現(xiàn)名人的書畫藝術(shù)作品，介紹這些藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景，欣賞不同作者、不同作品的不同風(fēng)格，讓學(xué)生以最直接的方式去感受。

三、職高開設(shè)語(yǔ)文選修課的教育目標(biāo)

除了當(dāng)?shù)亟逃謱?duì)職高開設(shè)語(yǔ)文選修課的指導(dǎo)性要求，以及對(duì)職高學(xué)生素質(zhì)教育的基本要求之外，語(yǔ)文選修課程的教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)開拓視野、提升素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文類選修課課程內(nèi)容十分廣泛，對(duì)學(xué)生的教育意義將是多方面的。加之語(yǔ)文學(xué)科所涉及的知識(shí)蘊(yùn)含了歷史文化、道德倫理、民族藝術(shù)、社會(huì)人文等多學(xué)科，可對(duì)職高學(xué)生的文化素養(yǎng)有一個(gè)全面的提高。多學(xué)科之間的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生達(dá)到整體式的學(xué)習(xí)目的，同時(shí)對(duì)各個(gè)學(xué)科的知識(shí)有初步的了解，拓寬職高學(xué)生的知識(shí)面，提高整體文化素養(yǎng)，以達(dá)到素質(zhì)教育的最終目的。

四、結(jié)語(yǔ)

為改革傳統(tǒng)教育模式，響應(yīng)素質(zhì)教育的指導(dǎo)性要求，職高院校應(yīng)在職高學(xué)生的教學(xué)課程大綱中開設(shè)語(yǔ)文類選修課，改善職高學(xué)生的課程設(shè)置模式。本文從職高開設(shè)語(yǔ)文類選修課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教育目的方面分析探討職高開設(shè)選修課的相關(guān)問(wèn)題及解決措施，提出開設(shè)語(yǔ)文類選修課對(duì)職高學(xué)生教育素質(zhì)和文化素養(yǎng)的積極影響，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生自身的文化涵養(yǎng)。各職高語(yǔ)文選修課需在教學(xué)中不斷總結(jié)，不斷提升，以提升教學(xué)成效。

作者:朱銀燕 單位:余姚市職業(yè)技術(shù)學(xué)校

職高語(yǔ)文教學(xué)探討3

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越多，受招生來(lái)源的限制，學(xué)生大部分為學(xué)困生，語(yǔ)文基礎(chǔ)不好，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，而且認(rèn)為學(xué)不學(xué)語(yǔ)文都無(wú)所謂，只要學(xué)好專業(yè)就可以了，這給職高的語(yǔ)文教學(xué)工作帶來(lái)了巨大的困難，作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)踐者，結(jié)合教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，在這里與大家交流。

一、讓學(xué)生更加了解語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科

（一）語(yǔ)文就是生活，生活中對(duì)語(yǔ)言的需要，無(wú)一不體現(xiàn)了語(yǔ)言在人類生活中舉足輕重的地位。語(yǔ)文像春雨能滋潤(rùn)孩子饑渴的心靈，能讓學(xué)生在激動(dòng)的時(shí)刻肆意去抒發(fā)內(nèi)心無(wú)盡的感受，語(yǔ)文能讓學(xué)生盡顯才華，讓學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)，讓他們盡情去書寫人生的篇章，張揚(yáng)個(gè)性。

（二）語(yǔ)文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。語(yǔ)文是美的，語(yǔ)文是有趣的。對(duì)于一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同學(xué)來(lái)說(shuō)，一次寫作，一次演講，一次主持，都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的展示，他們能在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，快樂(lè)的學(xué)習(xí)也會(huì)讓他們的語(yǔ)文水平得到提升。一首詩(shī)美的如歌，如畫，一次演講會(huì)讓人潸然淚下，會(huì)讓人激動(dòng)不已。這都是語(yǔ)文的效果。數(shù)學(xué)問(wèn)題的分析更離不開對(duì)文字的理解，可以說(shuō)生活中無(wú)時(shí)不刻都離不開語(yǔ)文。

（三）語(yǔ)文應(yīng)用廣泛。語(yǔ)文是伴隨我們一生的，從孩子開始學(xué)習(xí)說(shuō)話，到小學(xué)、中學(xué)、高中、以至于大學(xué)的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文都是必學(xué)基礎(chǔ)科目，工作更離不開語(yǔ)文。一次業(yè)務(wù)講解，一份年初的計(jì)劃，一次年終的總結(jié)，一次經(jīng)驗(yàn)交流，一次獲獎(jiǎng)感言，可以說(shuō)無(wú)時(shí)不需要語(yǔ)文，與人平時(shí)和睦相處，保持良好的人際關(guān)系，得有好的品質(zhì)，健康的審美情趣，這些都要從語(yǔ)文課中去學(xué)習(xí)，去體會(huì)。同樣的話用不同的方式來(lái)表達(dá)，收到的效果是不一樣的。生活當(dāng)中大量的事實(shí)都證明了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，讓學(xué)生從心理上接受語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科。

二、做學(xué)生喜歡的老師，做學(xué)生的知心朋友

（一）與學(xué)生平等相處。師生間要以同等的關(guān)系去研究探討問(wèn)題，學(xué)生才敢于發(fā)表自己的見解和主張，語(yǔ)文教學(xué)在一種平等的，融洽的氛圍中進(jìn)行，學(xué)生才能愿意接受新的知識(shí)，也能勇于談?wù)勛约嚎捶ê椭鲝?，大家在這樣的一種學(xué)習(xí)氛圍的影響下，人人以自我提高為學(xué)習(xí)目標(biāo)，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，這樣的語(yǔ)文課相信學(xué)生都喜歡。

（二）利用趣味課堂教學(xué)手段調(diào)解課堂氣氛。例如，在講解句子成份這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)主語(yǔ)和謂語(yǔ)劃分感覺很困難，講解時(shí)就可以簡(jiǎn)單的告訴學(xué)生，主語(yǔ)就是“誰(shuí)”，謂語(yǔ)就是“咋地了”，這種講法雖然很“通俗”，引起學(xué)生大笑，但笑后這個(gè)知識(shí)點(diǎn)學(xué)生也牢記在了心理。

（三）要笑著面對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題。職高的學(xué)生，上課精力不集中是常有的事，因?yàn)樵谶^(guò)去的五六年的時(shí)間里，他們都因多次的犯相同的錯(cuò)誤而被認(rèn)為是不接受教育的學(xué)生或者是不可教育的學(xué)生。他們的行為被忽視，不良行為習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，所以教師不能心急，遇到學(xué)生上課不聽講，不積極參與課堂活動(dòng)問(wèn)題，態(tài)度一定要和藹，語(yǔ)言要更親切，讓學(xué)生感覺到老師的親切，讓他們?cè)谛睦斫邮苣愕慕逃?，如果不是這樣，語(yǔ)文課上的再好，學(xué)生不聽講，不參與你的課堂活動(dòng)，那么，他的語(yǔ)文水平也不會(huì)提高。

三、選擇學(xué)生最喜歡的教學(xué)方法?

（一）用多媒體教學(xué)，屏幕上有畫面、有文字、有音樂(lè)，學(xué)生能接收到多種教學(xué)手段的影響，聽起課來(lái)也更輕松、更明白易懂，學(xué)習(xí)的興趣自然就比較濃厚。比如看《項(xiàng)鏈》電影和《雷雨》話劇，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了解，分析起來(lái)就容易多了，收到較好的課堂教學(xué)效果。每篇文章學(xué)習(xí)后，學(xué)生根據(jù)自己的理解，還會(huì)提出一些相關(guān)的問(wèn)題，比如《雨巷》中的“丁香姑娘”到底是不是真實(shí)存在，學(xué)生上網(wǎng)搜索到了作者戴望舒的感情經(jīng)歷，從而推測(cè)文章中的“丁香姑娘”到底是誰(shuí)，對(duì)作者的了解就是對(duì)他的作品的了解。在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)變得積極主動(dòng)。

（二）把講臺(tái)變成舞臺(tái)。把課本當(dāng)成劇本，在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》、《雷雨》后，我讓學(xué)生自編自演課本劇，同學(xué)全員參與，學(xué)生們自編、自導(dǎo)、自演、自賞，不亦樂(lè)乎，身臨其境，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，這種方法非常利于理解掌握課本內(nèi)容，效果甚佳。語(yǔ)文教師的教學(xué)方法要與時(shí)俱進(jìn)，要適合自己學(xué)生的口味，教師要努力改進(jìn)教學(xué)方法，才能不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，將語(yǔ)文教學(xué)提高到新的水平。用學(xué)生們喜聞樂(lè)見的方式進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，多多總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，多與其他老師進(jìn)行交流，學(xué)他人之所長(zhǎng)，必能上好職高的語(yǔ)文課。

作者:宋雅娟 單位:黑河市愛輝區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校