序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇學(xué)生自律能力分析3篇范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

學(xué)生自律能力分析1

自律是人的意志品質(zhì)的一個(gè)主要特征?具備堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)是人們之所以能獲得成功的主要因素之一。自律是指人善于控制和支配自己行為的能力?即指善于控制自己的情緒?約束自己的言行?迫使自己去完成應(yīng)完成的任務(wù)。教育家馬卡連柯說：“堅(jiān)強(qiáng)的意志———這不但是想什么就獲得什么的那種本事?也是迫使自己在必要時(shí)放棄什么的那種本事?！瓫]有制動(dòng)器就不可能有汽車?而沒有克制也就不可能有任何意志?！比说谋举|(zhì)在現(xiàn)實(shí)性上是各種社會(huì)關(guān)系的綜合。人們之間的相互聯(lián)系、相互制約?是需要每個(gè)人都要進(jìn)行自律的內(nèi)在根據(jù)。更重要的是?之所以自律?是因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)的目的這個(gè)內(nèi)在動(dòng)力的迫使。人在體力、精力、智力等方面都是有限的?客觀環(huán)境的限制也是非常多的?只有會(huì)而且能夠有所放棄的人?才能夠有所收獲。只有會(huì)自律?會(huì)自我約束自己?且有較強(qiáng)的自制力?才能在復(fù)雜和苛刻的環(huán)境中?在短暫的生命過程?實(shí)現(xiàn)每個(gè)具體的目的?為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)?也使自己成為被人類社會(huì)歷史所接納的真人。堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)?不是每個(gè)人天生必然都有的?是在實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的意志特點(diǎn)?關(guān)鍵在于每個(gè)人是否有意識(shí)、有目的地進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉。那些意志薄弱、見異思遷、半途而廢、盲動(dòng)自負(fù)的缺陷?都可以在實(shí)踐的大熔爐中進(jìn)行重新塑造教師是促進(jìn)學(xué)生智力和人格發(fā)展的重要因素。對(duì)于一個(gè)人來說?某些知識(shí)?某種技能可能經(jīng)過強(qiáng)化?而達(dá)到速成。良好的意志品質(zhì)、行為規(guī)范的養(yǎng)成?科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立是難于速成的。而這些方面的缺陷?比學(xué)業(yè)上的缺陷?對(duì)于人生的危害更大。因此?作為一名合格的教師?必須既教書又育人?而且要以育人為本。要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自律?并從自律走向自立。

1、要有明確的行動(dòng)目的。人的意志活動(dòng)?總是指向一定的目的地。要培養(yǎng)和鍛煉自律能力?最根本的就是要有自覺的行動(dòng)目的。目的必須明確而適當(dāng)?越明確、越具體?越能有的放矢?始終如一?堅(jiān)持到底。目標(biāo)過高?由于一時(shí)難以達(dá)到?容易挫傷人的積極性；目標(biāo)過低?容易實(shí)現(xiàn)?達(dá)不到鍛煉的目的?不利于培養(yǎng)和鍛煉。要循序漸進(jìn)?從易到難?逐步培養(yǎng)。集體活動(dòng)是一種潛移默化的自我教育活動(dòng)?開展有益的集體活動(dòng)?是加強(qiáng)自律鍛煉?培育集體主義觀念的有效途徑。一個(gè)充滿凝聚力?團(tuán)結(jié)進(jìn)取的班集體對(duì)學(xué)生自律的培養(yǎng)起著督促作用。通過各種集體活動(dòng)?能使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到?集體要想取得好成績?須要每個(gè)成員相互配合?需要從集體大局著想?不斷地約束控制自己?個(gè)人服從集體。

2、要有切實(shí)的計(jì)劃。目的一經(jīng)確定?就必須擬定切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃。這里包括行動(dòng)的步驟、方法和手段的選擇。在制定計(jì)劃時(shí)要正確分析實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的主、客觀條件?采取各種手段的有效性和合理性。要考慮如何用最簡(jiǎn)單、最有效的方法獲取最佳效益?尋求事半功倍的途徑。只有理智地分析各種因素?權(quán)衡利弊?才能確定既能達(dá)到目的又適合個(gè)人實(shí)際條件的可行性計(jì)劃。自律能力的強(qiáng)與弱?能從執(zhí)行計(jì)劃的過程中?得到如實(shí)反應(yīng)。堅(jiān)強(qiáng)者?果斷靈活?持之以恒；薄弱者?動(dòng)搖不穩(wěn)定?常常半途而廢。

3、培育良好的情緒。自律是一種心理活動(dòng)?與人的情緒有密切關(guān)系。積極的愉快的情緒能增強(qiáng)人的自律能力?增強(qiáng)人的體力和精神?調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力?激勵(lì)人去攻克難點(diǎn)?創(chuàng)造性地進(jìn)行探索和大膽地獨(dú)創(chuàng)。消極不愉快的情緒?會(huì)使人心灰意冷?降低學(xué)習(xí)和工作效率?會(huì)由此帶來挫傷和不幸?甚至毀了自己的生活。培育控制情緒是培養(yǎng)自律能力的重要途徑。要學(xué)會(huì)“到此為止”?不能讓情緒象一匹脫韁的野馬?任意馳騁?一發(fā)不可收拾。假使必須通過發(fā)泄才能保持身心健康時(shí)?也要意識(shí)到發(fā)泄目的是為了讓自己更好地重新投入生活?明白發(fā)泄不是目的?不要胡來?能夠適可而止?使自己成為生活的真正主人。

4、要有迎難而上不怕失敗的精神。自律更多地是在克服種種困難中充分表現(xiàn)出來的。在人們的行為過程中?不可避免地遇到主、客觀上各種難以想象的困難?并且往往失敗的工作比成功的工作多得多。如果害怕困難?畏懼失敗?那就難以獲得成功?無法實(shí)現(xiàn)目的。要實(shí)現(xiàn)目的?在行動(dòng)上會(huì)遇到體力緊張?智力缺陷?遇到個(gè)人個(gè)性中原有消極品質(zhì)?如懈怠、保守、不良習(xí)慣等的阻撓；遇到由行動(dòng)或行動(dòng)的環(huán)境帶來的種種不偷快的體驗(yàn)的考驗(yàn)等等。只有迎難而上、堅(jiān)忍不拔?才能達(dá)到勝利的彼岸?而且自律的鍛煉效果更佳。

5、要堅(jiān)持不懈地鍛煉。做一件好事并不難?難得的是長期努力去做好事。善始容易?善終難。自律品質(zhì)的得到不是一蹴而就的。什么時(shí)候自己放松懈怠了?自律品質(zhì)也將悄悄喪失。自律的鍛煉和培養(yǎng)必須持之以恒?鍥而不舍?善始善終。在行為過程中?總有與既定目的不符合的?具有誘惑力事物的吸引?但始終要控制自己的感情?排除主客觀因素的干擾?目不旁顧?使自己的行動(dòng)按照預(yù)定方向堅(jiān)持到底。那種見異思遷?半途而廢的行為?正是自律能力薄弱、須加以鍛煉的表現(xiàn)。教師不能只是一個(gè)教書匠?應(yīng)該是學(xué)生全面健康成長的營養(yǎng)大師和工程師?要全身心地啟迪和開發(fā)學(xué)生的智能素質(zhì)?從而促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧地發(fā)展?使其成為“四有”新人?成為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義生力軍。

作者:楊永林 單位:山西省財(cái)貿(mào)學(xué)校

學(xué)生自律能力分析2

班級(jí)管理是班級(jí)教師通過組織、計(jì)劃、實(shí)施、調(diào)整等環(huán)節(jié)，把一個(gè)班級(jí)里的人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息等資源充分運(yùn)用起來，以便達(dá)到預(yù)定的目的。班級(jí)管理中最重要的組成部分是班級(jí)紀(jì)律，紀(jì)律包括自律與他律：他律，就是從外部接受別人的監(jiān)控督促；自律，就是學(xué)生從自身內(nèi)部向自己施加準(zhǔn)則與控制，是對(duì)人的一種高要求，是學(xué)生紀(jì)律性發(fā)展的最高階段?？v觀現(xiàn)在的班級(jí)管理，往往強(qiáng)調(diào)“他律”，即班主任說什么學(xué)生聽什么，班主任要學(xué)生怎么做，學(xué)生就怎么做。這種施加外力的、強(qiáng)制性的管理方式，雖然在一定程度上對(duì)管理班級(jí)起到效果，但久而久之，將會(huì)壓抑學(xué)生的自主發(fā)展能力，對(duì)學(xué)生的身心帶來不良的影響。因此，班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展作為工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

一、學(xué)生“自律”的作用在班級(jí)管理中，學(xué)生的“自律”發(fā)揮著“他律”所不可取代的作用。

（一）“自律”發(fā)揮了學(xué)生的主體性，培養(yǎng)了學(xué)生良好的習(xí)慣學(xué)生的“自律”充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，最大程度上發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。學(xué)生在具有“自律”能力后，主人翁的意識(shí)不斷增強(qiáng)，在這一意識(shí)的統(tǒng)領(lǐng)下更為主動(dòng)、自主地管理自己，并且在這一管理的過程中促使自身改掉不良的行為，并自覺培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

（二）減輕了班主任的工作壓力，提高了教學(xué)的質(zhì)量班主任的工作繁瑣，有時(shí)甚至因處理班務(wù)而占用了備課、批改作業(yè)的時(shí)間，從而影響了教學(xué)的質(zhì)量。一項(xiàng)調(diào)查顯示，16%的中小學(xué)班主任還因管理班級(jí)的壓力過大，存在不同程度的心理問題。要使班主任從管理班級(jí)中釋放壓力，就必須在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生的自律。只有讓學(xué)生參與班級(jí)管理，讓學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己，班主任才能從繁瑣的班級(jí)事務(wù)中抽身出來，獲取更多的時(shí)間投入到備課、鉆研教材等教學(xué)活動(dòng)中，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。

（三）促進(jìn)良好師生關(guān)系的形成，營造了和諧的班級(jí)環(huán)境被動(dòng)或服從性的教育，不但容易使受教育者心理上產(chǎn)生不愉快心情甚至逆反心理，不利于班級(jí)建設(shè)的開展，而且使受教育者與教育者之間的距離拉遠(yuǎn)，矛盾加深，造成師生關(guān)系的惡化。在班級(jí)建設(shè)中培養(yǎng)學(xué)生的自律，可以使受教育者主動(dòng)、愉快地接受教育，淡化逆反心理，化解管與被管之間的對(duì)抗情緒，拉近師生以及生生的距離，從而形成和諧的班級(jí)環(huán)境。

二、如何促進(jìn)學(xué)生“自律”

（一）以活動(dòng)為契機(jī)，喚醒學(xué)生的“自律”意識(shí)青少年時(shí)期是自我意識(shí)發(fā)展最快的時(shí)期，教育者必須〔摘要〕傳統(tǒng)教育中常見的班級(jí)管理方式為“他律”，即班主任充當(dāng)管理者，班主任說什么學(xué)生聽什么，班主任要求怎么做，學(xué)生就怎么做。這種被迫式的管理方式，雖然在一定程度上取得效果，但長期下去，將會(huì)嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的自主發(fā)展能力，不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。因此，我們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)該轉(zhuǎn)變“他律”為“自律”。只有當(dāng)學(xué)生自覺地形成“自律”的意識(shí)，自主地管理班級(jí)，管理自己，這樣的班級(jí)管理才是真正有效的，生命力才是最長久的。〔關(guān)鍵詞〕班級(jí)管理他律自律充分尊重和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，想方設(shè)法地喚醒學(xué)生的“自律”意識(shí)。因此，班主任先要扭轉(zhuǎn)自己的思想，擺正自己的位置：不要充當(dāng)“高高在上”的司令官，而應(yīng)樹立“學(xué)生是主體”“要與學(xué)生平等交往”的思想；不再命令學(xué)生做什么，或要求學(xué)生怎么做，而是激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生“我想做好”“我要做好”的欲望，讓學(xué)生們從心底里認(rèn)識(shí)到“自律”的重要性。在班級(jí)管理的過程中，我善于抓住校內(nèi)外的每一次比賽、活動(dòng)、評(píng)比，鼓勵(lì)全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致、努力拼搏，爭(zhēng)取為班級(jí)奪名次、爭(zhēng)榮譽(yù)。盡管我班在每次活動(dòng)中的名次并不高，但我都會(huì)在活動(dòng)后進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，讓每一個(gè)學(xué)生都談?wù)勗诒敬位顒?dòng)中自己和同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)或不足，總結(jié)出班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)或提出建議等，目的讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在班級(jí)中起著不可缺少的作用，自己的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)影響著班級(jí)的榮與恥，興與衰；同時(shí)，身為班內(nèi)一份子，為爭(zhēng)取班級(jí)榮譽(yù)也擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任。當(dāng)學(xué)生有了這種使命感和責(zé)任感時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)一種自我管理、自我改進(jìn)的欲望，就會(huì)主動(dòng)地從活動(dòng)延伸至日常紀(jì)律表現(xiàn)中，提醒和要求自己不斷地反思、修正自身的行為。

（二）制定和完善《班規(guī)》———體現(xiàn)“活”合理的班規(guī)是一個(gè)班級(jí)有序建立健康發(fā)展的重要保證?，F(xiàn)行的班級(jí)《班規(guī)》，很多是從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》或各校《校規(guī)》中直接“搬”過來，或稍加改變就為我所用。實(shí)際上，這是一種形同虛設(shè)的“死”班規(guī)，它缺乏針對(duì)性和靈活性，因此實(shí)效性也不高。我們要不不設(shè)班規(guī)，要設(shè)班規(guī)就要制定“活”的班規(guī)。從內(nèi)容上看，“活”的班規(guī)一方面是依據(jù)小學(xué)生日常行為規(guī)范的原則而進(jìn)行，符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，但自身有著創(chuàng)新性，即是切實(shí)根據(jù)班內(nèi)以及學(xué)生的情況進(jìn)行設(shè)計(jì)的。從形式上看，“活”的班規(guī)不是從制定之日起就一成不變的，而是針對(duì)學(xué)生不同年齡階段的特征，緊密聯(lián)系本班不同時(shí)期的情況，可以靈活地進(jìn)行添加、刪除、詞句表達(dá)等修改。從制定班規(guī)者來看，“活”的班規(guī)，并不是由班主任包辦，而是給全體學(xué)生留有思考和想象的空間，讓他們主動(dòng)地制定班規(guī)。

1．班規(guī)內(nèi)容的制定，由學(xué)生提出、討論、通過所有的規(guī)定，只有當(dāng)它轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)時(shí)，才是最有效的。開學(xué)初，我讓學(xué)生回憶上學(xué)期班級(jí)和個(gè)人存在的問題，通過個(gè)人建議、小組討論等形式，從學(xué)習(xí)、品德、紀(jì)律、衛(wèi)生、禮儀、行為規(guī)范等方面，讓每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行“提案”；利用班會(huì)課和中隊(duì)活動(dòng)的時(shí)間，引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)本班的特點(diǎn)，討論哪些內(nèi)容有價(jià)值，哪些內(nèi)容需要補(bǔ)充，從而確定了《班規(guī)》的初稿；繼而讓全體學(xué)生以舉手投票的方式確定每一項(xiàng)班規(guī)的獎(jiǎng)懲方法（加或扣多少顆紅星）。在全體同學(xué)共同通過了《班規(guī)》和評(píng)比方法后，我鄭重地宣布《班規(guī)》正式實(shí)行。在往后的日子，由于這些目標(biāo)和措施完全是由同學(xué)們自己商定的，所以同學(xué)們?cè)趫?zhí)行《班規(guī)》時(shí)顯得更主動(dòng)積極，對(duì)自己的日常行為要求也變得更嚴(yán)格了。

2．班規(guī)內(nèi)容的完善，由學(xué)生發(fā)現(xiàn)、修改、通過班規(guī)制訂不一定一開始就非常完善，還要經(jīng)常組織討論、修改完善。我引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察同學(xué)們?nèi)粘５男袨楸憩F(xiàn)，不斷地檢查自己的行為表現(xiàn)，一旦發(fā)現(xiàn)《班規(guī)》中存在的問題或班內(nèi)的不良現(xiàn)象時(shí)，就及時(shí)記錄下來，并鼓勵(lì)他們?cè)诎鄷?huì)課上大膽提出，從而引導(dǎo)全體學(xué)生對(duì)班規(guī)進(jìn)行共同修改、調(diào)整、通過。值得一提的是，由于小學(xué)生的年齡小，他們考慮問題會(huì)出現(xiàn)不周全，在制定或修改班規(guī)時(shí)很可能出現(xiàn)一些過于苛刻、甚至損害身心健康的內(nèi)容。這時(shí)，班主任就要發(fā)揮“主導(dǎo)者”的作用，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考，耐心向?qū)W生進(jìn)行分析，從而讓班規(guī)的內(nèi)容更有利于學(xué)生的健康、可持續(xù)性的發(fā)展。

（三）全面開展班級(jí)管理———體現(xiàn)“情”教育本是藝術(shù)，藝術(shù)的魅力在于感情。以往的班級(jí)管理，因?yàn)榻處煹摹皣?yán)管”，學(xué)生長期處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，或多或少造成心靈的扭曲，一部分學(xué)生被迫無奈地服從，久而久之，變成一個(gè)唯唯諾諾、缺乏生氣、毫無創(chuàng)造性的人；一部分學(xué)生始終不屈服于班主任，班主任管得越嚴(yán)，他就越是反感，逆反心理就越來越嚴(yán)重。無疑，這兩種極端的學(xué)生意味著教育的失敗，即使班級(jí)管理表面上變好了，但實(shí)際上卻是違背了學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律，違背了教育的本質(zhì)。教育倡導(dǎo)“以情感人，以理服人”。在班級(jí)管理中，班主任要善于創(chuàng)設(shè)一種愉悅、和諧的管理氛圍，讓學(xué)生感受到老師和同學(xué)的關(guān)心自己的那份“情”，當(dāng)學(xué)生感到班級(jí)管理是具有“人情味”的，就會(huì)把班級(jí)當(dāng)作自己的“家”，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同班規(guī)，并自覺地遵守紀(jì)律。

1．培養(yǎng)優(yōu)秀的班干部發(fā)揮班干部的模范帶頭作用，是有效的班級(jí)管理方法之一。優(yōu)秀的班干部，不僅要以身作則、大膽管理，而且還要取得同學(xué)們的認(rèn)可，懂得以“情”動(dòng)人。我改變了以往的班干部選舉方法，不再是由班主任安排班干部人選，而是采用民主選舉的方法，讓學(xué)生們選出自己喜歡的同學(xué)當(dāng)班干部。這樣一來，實(shí)際上是潛意識(shí)地告訴學(xué)生，這些班干部是你們自己選的，所以你們應(yīng)該尊重、聽從他們的管理。接下來，在班干部開展管理工作時(shí)，我會(huì)通過暗地里觀察、旁敲側(cè)擊等途徑了解班干部的表現(xiàn)，及時(shí)把班上同學(xué)們的意見反饋給班干部，指導(dǎo)班干部在幫助同學(xué)時(shí)做到公平、公正，善于發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，以表揚(yáng)為主，對(duì)于不自覺的同學(xué)，以提醒教育為主，向著令同學(xué)“不但口服，而且心服”的目標(biāo)而努力，逐漸培養(yǎng)班干部“以情感人，以理服人”。我還會(huì)定期開展優(yōu)秀班干部的評(píng)比，讓全體學(xué)生對(duì)班干部進(jìn)行評(píng)價(jià)，及時(shí)作出班干部的調(diào)整，從而培養(yǎng)班內(nèi)更多的優(yōu)秀班干部。

2．“全民”參與管理在實(shí)施班規(guī)時(shí)，應(yīng)該讓全體學(xué)生參與管理班級(jí)，人人當(dāng)上班級(jí)的小主人，在參與、體驗(yàn)班級(jí)管理的過程中潛移默化地形成規(guī)范。在執(zhí)行《班規(guī)》前，我向全班同學(xué)說明，每天的表現(xiàn)評(píng)比，并不是只能班干部進(jìn)行評(píng)比，而是全班同學(xué)互相評(píng)比。這樣一來，可以消除他們“事不關(guān)己”的思想，形成“我也是班級(jí)管理的一員，我有責(zé)任自己做好，也有義務(wù)監(jiān)督和提醒同學(xué)們”的觀念。一開始，學(xué)生們興致勃勃，熱情高漲，一旦發(fā)現(xiàn)做得不好的同學(xué)，就馬上記錄下來進(jìn)行扣星，大大打擊了不少同學(xué)的熱情，還有的同學(xué)表現(xiàn)出不滿，班上投訴不斷。這時(shí)，我向?qū)W生提示要注意管理的方法，多去發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步的地方。當(dāng)遇到有同學(xué)違反《班規(guī)》時(shí)，先是有禮貌地加以提醒和勸告，如果提醒不聽的，才采取扣星的方式，但事后一定要進(jìn)行耐心解釋，讓違紀(jì)的同學(xué)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，心服口服。這樣一來，學(xué)生們?cè)谠u(píng)比的過程中學(xué)會(huì)了互相尊重，學(xué)會(huì)了賞識(shí)對(duì)方，學(xué)會(huì)了以理服人，同學(xué)之間你追我趕的勁頭加大了，班內(nèi)的不良風(fēng)氣也逐漸減少。

3．因材施“管”每一個(gè)學(xué)生都是有差異的生命體。我班男孩子居多，而且由于各種原因在之前形成了不良的習(xí)慣，如：愛發(fā)脾氣，難以接受別人的批評(píng)，有個(gè)別男孩子還會(huì)出現(xiàn)逆反、與班干部作對(duì)的現(xiàn)象。要更好地進(jìn)行班級(jí)管理，我根據(jù)班內(nèi)同學(xué)不同的性格、行為特點(diǎn)，在班級(jí)內(nèi)開展分層管理。對(duì)于優(yōu)秀生，我會(huì)提出更高的要求，不但自己要做好，而且要主動(dòng)幫助做得不好的同學(xué)共同進(jìn)步。當(dāng)這部分學(xué)生違反班規(guī)時(shí)，除了要扣去相應(yīng)的紅星之外，還要作書面檢討，讓他們?cè)趯憴z討的過程中正視自己的缺點(diǎn)，對(duì)自己的行為作出深刻的反思，也在一定程度上訓(xùn)練了他們的寫作能力；對(duì)于中等生，鼓勵(lì)他們向優(yōu)秀生學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取比他們做得更好。當(dāng)這部分學(xué)生違反班規(guī)時(shí)，除了要扣去相應(yīng)的紅星之外，還要作口頭檢討；對(duì)于“問題學(xué)生”，當(dāng)他們犯錯(cuò)誤時(shí)，并非馬上“判刑處罰”，而是給予他們一共兩次機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們想辦法彌補(bǔ)自己的錯(cuò)失，可以為學(xué)校、班級(jí)做好事，也可以為老師、同學(xué)做好事，哪怕是他幫忙撿起一張垃圾，我都會(huì)及時(shí)表揚(yáng)，并且抵消之前的錯(cuò)誤。即使是批評(píng)，也會(huì)小心謹(jǐn)慎，顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，想方設(shè)法觸動(dòng)他們的心靈，使他們從思想深處體會(huì)到老師、同學(xué)是為了自己好，從而認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。

（四）建立“自律”的評(píng)價(jià)體系，培養(yǎng)“自律”的習(xí)慣由于小學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)，良好習(xí)慣的形成具有不穩(wěn)定性，這決定了學(xué)生“自律”的養(yǎng)成，是一個(gè)長期的過程。評(píng)價(jià)是“自律”的重要方面。它既能使學(xué)生得到自我評(píng)價(jià)的反饋信息，又能加深學(xué)生對(duì)自己的自我認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了學(xué)生“自律”能力養(yǎng)成的過程。我班學(xué)生每人自設(shè)一本《評(píng)星本》，這個(gè)本子里記錄著個(gè)人每一天各方面的評(píng)比情況，其中包括班干部的評(píng)價(jià)，自己的評(píng)價(jià)，家長的評(píng)價(jià)，還有老師的評(píng)價(jià)。每周進(jìn)行一次總結(jié)，組織學(xué)生進(jìn)行普通同學(xué)的自評(píng)、互評(píng)，班干部的自評(píng)、互評(píng)等，綜合評(píng)出“每周之星”和“進(jìn)步星”，并發(fā)出“表揚(yáng)信”。在學(xué)期中和學(xué)期末，根據(jù)“表揚(yáng)信”和紅星的數(shù)量，綜合各方的評(píng)價(jià)，評(píng)出“期中（期末）明星”、“期中（期末）進(jìn)步星”、“期中（期末）優(yōu)秀班干部”。這種自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)結(jié)合起來的方式，促使每個(gè)學(xué)生自覺地進(jìn)行自我教育、自我評(píng)價(jià)，從“他律”走向“自律”。

作者:鄧璧瑩 單位:廣州市荔灣區(qū)華僑小學(xué)

學(xué)生自律能力分析3

我國學(xué)校的道德教育，主要是他律在起作用，自律精神不能說沒有，但是太少了，從德育目的、內(nèi)容到方法總是帶有程度不同的必須服從的強(qiáng)制性。德育政治化的色彩十分濃厚，學(xué)校德育目標(biāo)是從國家的政治目的出發(fā)而制定，甚至可以說，某個(gè)時(shí)期國家的政治目的代替了學(xué)校德育目標(biāo)。學(xué)校在實(shí)施德育目標(biāo)以及執(zhí)行國家所頒布的一系管理學(xué)生的規(guī)章制度和條例往往使用行政命令的手段，而衡量評(píng)估學(xué)生的思想品德，又往往以是否接受并服從這些規(guī)定為主要標(biāo)準(zhǔn)。這樣的道德教育就把學(xué)生引向“唯上唯書”的王國，只能把他們培養(yǎng)成“服從”型的人，不可能培養(yǎng)有自律精神的“創(chuàng)造型”人才。下面僅從道教育的視角談如何塑造學(xué)生的自律精神的問題？

1提高道德認(rèn)知水平道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)道德范疇、原則、規(guī)范的價(jià)值和需要的理解，以及對(duì)人的行為能根椐社會(huì)道德的要求作出判斷和評(píng)價(jià)。道德認(rèn)知是道德內(nèi)化和道德行為的先導(dǎo)，起著理性指導(dǎo)作用，它是促使道信念形成的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是自律道德的導(dǎo)向性機(jī)制。一個(gè)道德知水平低的人不可能自發(fā)地產(chǎn)生自律行為。在學(xué)校教育工作中，有些班主任和教師經(jīng)常給學(xué)生強(qiáng)灌輸一些道德理論和行為規(guī)范，他們不重視學(xué)生的理解和接受程度，更不注意反饋信息，使學(xué)生對(duì)理論和規(guī)范的認(rèn)識(shí)始終停留在知其然，而不知其所以然的水平上，這樣，正確的理論和規(guī)范也就難以內(nèi)化為學(xué)生的自律。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自律精神首先應(yīng)提高他們的道德知水平，這是自律的道德基礎(chǔ)。

2培養(yǎng)自我教育能力

2.1獨(dú)立分析與判斷能力的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生能夠在政治生活和道德生活中識(shí)識(shí)別真、善、美與假、惡、丑。雖然當(dāng)代學(xué)生大多數(shù)人思想品德本質(zhì)上是好的，然而也有的人面對(duì)著復(fù)雜的社會(huì)問題和各種社會(huì)學(xué)說的影響，往往分不清非善惡，為資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義思想和生活方式所俘虜，有些宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的自由與民主，否定馬克思主義，主張“全盤化”，少數(shù)人甚至腐化墮落，走上犯罪的道路。因此，培養(yǎng)生的獨(dú)立分析能力是學(xué)校德育不容忽視的任務(wù)之一。分析能與判斷能力密不可分，對(duì)社會(huì)政治道德現(xiàn)象作了分析，自然引出一定的判斷，判斷是否正確，取決于獨(dú)立分析的水平。某些教育者采用注入式的手段，學(xué)生學(xué)習(xí)政治、道德理習(xí)慣于死記硬背，不聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，不接觸思想，這不僅不能提高分析能力和判斷能力，相反壓制了他們的積極性，在行為上具有明顯的‘外部定向”特征，處于他律狀況。要改變這現(xiàn)象，必須認(rèn)真貫徹理論聯(lián)系實(shí)際和啟發(fā)性原則，逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立分析和判斷能力，才會(huì)使他們的道德水平由他律向自律發(fā)展。2.2自我評(píng)價(jià)和自我改正能力的培養(yǎng)。一個(gè)人要自律，必須正確認(rèn)識(shí)自己。“人貴有自知之明”，能夠正確認(rèn)識(shí)自己是不容易的。就一般青少年學(xué)生來說，他們的自我評(píng)價(jià)和自我改正的能力尚差，往往不能正確解剖自己虛心接受別人的意見，表現(xiàn)為自我認(rèn)識(shí)偏高，這是因?yàn)樗麄兊氖澜缬^正在形成過程中，思想方法比較片面，而且有一顆好勝心，總以為自己的言行是對(duì)的，如果別人沒有充足的理由和事實(shí)說服他們，就不會(huì)輕易改變自我正確的觀念。另有些學(xué)生是出于無知而陷入盲目，那就更要提高道德認(rèn)識(shí)入手，培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)和自我改正的能力。

2.3自我控制和自我監(jiān)督能力的培養(yǎng)。青少年學(xué)生的自我控制和自我監(jiān)督能力也較差，在公開場(chǎng)合中因有老師和同學(xué)的監(jiān)督尚能克制自己，惟個(gè)人獨(dú)處時(shí)，往往不能自控，有些因而干出蠢事和壞事。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自控和自監(jiān)能力是行自我教育和發(fā)展自律道德的重要一環(huán)。

3加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練

道德行為是指人們?cè)诘赖虑楦泻偷赖乱庵镜闹渑c調(diào)節(jié)下所表現(xiàn)的行為。它是衡量一個(gè)人道德水平高低的主要標(biāo)志，因?yàn)橐粋€(gè)人的品德如何，不是停留在口頭上，主要是看他的實(shí)際行動(dòng)?？鬃诱J(rèn)為，“行”比“言”更可靠，他說：“君子恥其言而過其行?！惫畔ＥD學(xué)家亞里士多德對(duì)美德形成的問題十分重視社會(huì)實(shí)踐行為訓(xùn)練，他說：“我們做公正的事情，才能成為公正的人；進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人；有勇敢表現(xiàn)，才能成為勇敢的人。”培養(yǎng)學(xué)生的自律精神，從行為上加強(qiáng)訓(xùn)練方面有重要意義：一是在行為訓(xùn)練中檢驗(yàn)學(xué)生的自律水平，促使他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，沿著正確的路子邁進(jìn)；二是通過行為訓(xùn)練和反復(fù)實(shí)踐使自律道德得到鞏固，并形成自律的習(xí)慣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為訓(xùn)練，可以從以下幾方面思考：

3.1鍛練學(xué)生的道德意志。道德意志是指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)或責(zé)任中克服內(nèi)心障礙和外部困難的能力和毅力，表現(xiàn)為實(shí)際行動(dòng)中果斷、堅(jiān)決、勇敢、自制和堅(jiān)持。一個(gè)人具有堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，能排除一切阻撓，不以客觀外部的影響為轉(zhuǎn)移，始堅(jiān)持道德原則，自覺地選擇適當(dāng)?shù)姆绞椒椒▉砜朔щy，排除各種阻礙，直至實(shí)現(xiàn)預(yù)定的道德目標(biāo)為止。在學(xué)校生活中，有的學(xué)生常常違反學(xué)校的規(guī)章制度，觸犯紀(jì)律，主要原因之一自制力不強(qiáng)，缺乏堅(jiān)持精神，不能自律，特別是年齡小的學(xué)，由于意志力薄弱，不能自我克制，或者受到同伴的影響，者受到外部的誘惑，或者受到別人的‘挑釁”，因而做出越軌行為。訓(xùn)練學(xué)生的道德意志，首先要幫助他們確立正確的道德動(dòng)機(jī)和行為目的。動(dòng)機(jī)的確立是要經(jīng)過思想斗爭(zhēng)的，動(dòng)機(jī)的過程就是一種意志的過程，只有當(dāng)正確的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝不正確動(dòng)機(jī)之后，正確的動(dòng)機(jī)目的才得以確立。其次，要提高學(xué)生的意志，培養(yǎng)堅(jiān)定的信念以及崇高的義務(wù)感和責(zé)任感，以增強(qiáng)意志力。再有，要求學(xué)生在履行道德義務(wù)中有堅(jiān)韌不拔的精神，服各種障礙和困難，不達(dá)目的誓不罷休，這是道德意志的集中表現(xiàn)。

3.2針對(duì)學(xué)生的個(gè)性指導(dǎo)行為訓(xùn)練。學(xué)生的個(gè)性不同，自律水平和行為方式均有差異，教育者要針對(duì)其不同個(gè)性采取有效施，指導(dǎo)行為訓(xùn)練，切忌一刀切或一鍋煮。有些學(xué)生缺乏主動(dòng)性和果斷性，對(duì)這類學(xué)生要著重開發(fā)他們的自覺積極性和提高堅(jiān)定性。有些學(xué)生積極、活躍、朝氣勃勃，但有時(shí)會(huì)產(chǎn)生輕率或魯莽的行為，對(duì)這類學(xué)生要培養(yǎng)他們沉著和提高自控能力。有些學(xué)生熱情、主動(dòng)、果敢，但常不能堅(jiān)韌、持久，對(duì)這類學(xué)生要著重鍛煉他們勇敢、果斷和原則性。學(xué)生的自律教育，一方面需要貫徹因人施教的則，另一方面需要加強(qiáng)集體教育，只有把因人施教與集體教育結(jié)合起來，才能提高教育效果

3.3培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。道德行為習(xí)慣是指穩(wěn)定、經(jīng)常的，一定條件下自然而然地出現(xiàn)的道德行為方式。習(xí)慣能使行為由偶然性變成必然性，習(xí)慣的形成對(duì)于自律具有十分重要的意義，成了習(xí)慣能使行為鞏固而發(fā)生遷移作用，例如學(xué)生在學(xué)校養(yǎng)成了良好的遵守紀(jì)律的習(xí)慣，這種習(xí)慣能遷移到遵守社會(huì)公共序和遵守國家法律。培養(yǎng)道德行為習(xí)慣主要通過各種實(shí)踐活動(dòng)，某一行為經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐自然養(yǎng)成習(xí)慣。教育者要有目的有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)生，特別要重視在日常學(xué)習(xí)和生活中訓(xùn)練。但行為習(xí)慣的訓(xùn)練，不能孤立進(jìn)行，應(yīng)該提高道德認(rèn)識(shí)結(jié)合，在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為訓(xùn)練，增強(qiáng)自覺性，克服盲動(dòng)性和被動(dòng)性。在訓(xùn)練過程中，還要注意培養(yǎng)學(xué)生自我反省的習(xí)慣。吾日三省吾身”，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣是有借鑒意義的。

作者:魏會(huì)民 單位:平頂山市財(cái)經(jīng)學(xué)校