序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了一篇淺談農(nóng)村留守兒童問(wèn)題范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

淺談農(nóng)村留守兒童問(wèn)題:農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)保護(hù)問(wèn)題分析

摘要:隨著社會(huì)對(duì)教育的關(guān)注以及教育公平問(wèn)題的提出，同時(shí)伴隨著一些社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，留守兒童越來(lái)越受到人們關(guān)注。本文從留守兒童的形成開(kāi)始探討，對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)制度、有關(guān)教育法律法規(guī)的貫徹和監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失進(jìn)行分析，從而對(duì)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)保護(hù)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞:留守兒童;監(jiān)護(hù)權(quán);保護(hù)

近年來(lái)，社會(huì)越來(lái)越多地關(guān)注留守兒童問(wèn)題，留守兒童甚至成為流浪兒童的新來(lái)源，有的留守兒童受到操縱走向犯罪。青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)，國(guó)家和民族的偉大復(fù)興需要青少年的健康成長(zhǎng)。因?yàn)楦鞣N原因，我國(guó)農(nóng)村存在許多留守兒童，農(nóng)村留守兒童是青少年中重要的一部分，因?yàn)檗r(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)存在問(wèn)題帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題，例如農(nóng)村留守兒童相關(guān)權(quán)益的獲得等，使得我們必須重視留守兒童相關(guān)問(wèn)題，尤其是農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)保護(hù)問(wèn)題為留守兒童的成長(zhǎng)助力。

一、留守兒童的形成

(一)何謂留守兒童

父親和母親雙雙外出打工，或者其中一方外出打工，孩子自己留在農(nóng)村生活的，就叫做留守兒童。有的留守兒童跟隨父親生活，有的留守兒童跟隨母親生活，還有的留守兒童跟隨祖父母生活，也有一些留守兒童與家族里的親戚或者父母的朋友一起生活。從這些年國(guó)家教育部公布的數(shù)據(jù)來(lái)看，我國(guó)義務(wù)教育階段留守兒童數(shù)量呈上升趨勢(shì)。因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境的特別，許多留守兒童存在或多或少的心理問(wèn)題，社會(huì)對(duì)留守兒童的心理問(wèn)題研究也越來(lái)越深入，卻也讓留守兒童成長(zhǎng)的壓力越來(lái)越大。當(dāng)然，也有一些留守兒童成長(zhǎng)的比較好，人格健全，性格活潑。這倒更加值得我們思考，留守兒童中的一些問(wèn)題是如何造成的?有沒(méi)有措施進(jìn)行改變或者補(bǔ)救?

(二)留守兒童存在的問(wèn)題

因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、地域或者歷史的原因，我國(guó)的區(qū)域發(fā)展存在差距，尤其是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在，所以農(nóng)村很多剩余勞動(dòng)力選擇外出打工，其中大部分為夫妻一同外出，因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)有能力將子女帶在身邊，所以出現(xiàn)了留守兒童群體。據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì)，5800萬(wàn)人甚至更多是中國(guó)農(nóng)村目前留守兒童的數(shù)量。其中一半以上留守兒童父母一方外出，40%多留守兒童父母同時(shí)外出，甚至有7．3%的留守兒童不確定有人監(jiān)護(hù)或者沒(méi)有人監(jiān)護(hù)。農(nóng)村留守兒童年齡的階段決定了他們處于心理成長(zhǎng)和發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段的留守兒童特別需要來(lái)自父母的呵護(hù)，需要父母給他們?cè)趦r(jià)值觀念上和思想認(rèn)識(shí)上的引領(lǐng)，可是現(xiàn)實(shí)情況是他們沒(méi)法享受到來(lái)自父母無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài)和教育，不管是在情感上還是心理上父母的教育和愛(ài)都是缺失的。留守兒童與父母相聚時(shí)間很少，溝通的很少，不僅造成父母教育和監(jiān)護(hù)的缺失，父母親情的缺失也讓留守兒童的健康成長(zhǎng)受到不良影響。或者有的留守兒童由祖父母隔代照顧，而大部分隔代教育又有許多不盡人意的地方，留守兒童中隔代教育問(wèn)題就比較突出。因?yàn)檫@些原因，留守兒童容易產(chǎn)生心理發(fā)展的異常，在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上出現(xiàn)偏差，有些留守兒童更是走上犯罪道路。因此，農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)應(yīng)該引起我們的重視。目前我國(guó)留守兒童監(jiān)護(hù)制度現(xiàn)狀是什么?還存在哪些問(wèn)題?留守兒童的監(jiān)護(hù)是否有相關(guān)權(quán)益作為保障?下文將探討這些問(wèn)題。

二、農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)

(一)監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失

監(jiān)護(hù)人對(duì)于未成年人和精神病人等無(wú)民事行為能力人和限制行為能力人的人身權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益所享有的監(jiān)督、保護(hù)的身份權(quán)就叫做監(jiān)護(hù)權(quán)。對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，他的父母就是他的監(jiān)護(hù)人，我國(guó)法律也非常詳細(xì)地規(guī)定了父母和子女之間的權(quán)利與義務(wù)。監(jiān)護(hù)既是監(jiān)護(hù)人的義務(wù)，也是監(jiān)護(hù)人的權(quán)利。未成年人的監(jiān)護(hù)人要明確自己的權(quán)利和義務(wù)，盡職盡責(zé)，做未成年人合格的監(jiān)護(hù)人。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》的規(guī)定，未成年人的監(jiān)護(hù)人是他的父母;如果父母死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力，未成年人的祖父母、外祖父母;兄、姐;關(guān)系密切的其他親屬;愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任的朋友都可以成為未成年人的監(jiān)護(hù)人。近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)存在普遍缺失的狀況。農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失表現(xiàn)在以下這些方面:在安全方面，因?yàn)闊o(wú)法得到父母的照顧，其他的監(jiān)護(hù)人因?yàn)楦鞣N原因又不能很好地行使監(jiān)護(hù)權(quán)，許多的安全隱患出現(xiàn)在留守兒童的生活中。例如留守兒童患病不能得到及時(shí)醫(yī)治，留守兒童的意外傷害事件經(jīng)常發(fā)生，觸電和溺水等各種意外傷亡屢見(jiàn)不鮮等，甚至有留守兒童被拐賣(mài)、受到惡性侵害也時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在農(nóng)村犯罪的留守兒童越來(lái)越多，其整體生存狀況堪憂。在教育方面，因?yàn)檗r(nóng)村留守兒童長(zhǎng)時(shí)間地缺少來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)和父母耐心的引導(dǎo)、教育和管理，大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)不好，他們更加不會(huì)懂得知識(shí)可以給生活帶去哪些變化。對(duì)這些留守兒童來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞似乎沒(méi)有多大意義。所以造成了留守兒童德育教育和智育教育都缺失、思想道德滑坡。留守兒童原本小小年紀(jì)就體會(huì)到生活的疾苦和辛酸，感受到物質(zhì)的貧困，他們只能選擇孤獨(dú)地寂寞地長(zhǎng)大，同時(shí)又沒(méi)辦法充分享受到父母的關(guān)愛(ài)，監(jiān)護(hù)權(quán)缺失嚴(yán)重，他們的心理成長(zhǎng)狀況讓人擔(dān)心。一部分留守兒童表現(xiàn)出情感冷漠、行為孤僻、缺乏愛(ài)心、不善于主動(dòng)交流，沖動(dòng)易怒脾氣暴躁，抽煙喝酒甚至打架斗毆等。從目前農(nóng)村的發(fā)展情況看，未來(lái)會(huì)有更多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力流向城市，更多的留守兒童會(huì)出現(xiàn)。如果不改變農(nóng)村留守兒童被家庭邊緣化的命運(yùn)，他們未來(lái)的成長(zhǎng)很讓人擔(dān)心，國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展讓人擔(dān)憂。

(二)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)制度

雖然各項(xiàng)法律法規(guī)的出臺(tái)和各種規(guī)定一定程度上保護(hù)了未成年人的權(quán)益，但是我國(guó)未成年人的監(jiān)護(hù)制度還是存在各種各樣的問(wèn)題，未成年人監(jiān)護(hù)制度的發(fā)展已經(jīng)跟不上未成年人保護(hù)權(quán)益的要求和發(fā)展。特別是存在于農(nóng)村的留守兒童，存在各種各樣的問(wèn)題，嚴(yán)重影響了未成年人權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。目前我國(guó)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)制度存在以下一些問(wèn)題:第一，監(jiān)護(hù)制度跟不上發(fā)展的需要。我國(guó)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)制度中對(duì)父母監(jiān)護(hù)的規(guī)定不夠具體詳細(xì)，很難得到很好地執(zhí)行。我國(guó)《未成年人保護(hù)法》第12條規(guī)定，“父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)的未成年人合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)依法承當(dāng)責(zé)任”。“不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任”。《民法通則》第16條的規(guī)定:“未成年人父、母所在單位，或未成年人住所地居民委員會(huì)、村民委員會(huì)承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)?！背袚?dān)什么樣的責(zé)任?承擔(dān)多大的責(zé)任?怎樣來(lái)承擔(dān)責(zé)任?這里表述不夠清楚。當(dāng)代社會(huì)父母和單位基本都是雇傭關(guān)系，在父母上班的時(shí)候單位沒(méi)有義務(wù)替父母承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任;農(nóng)村的村委會(huì)和城市的居委會(huì)既沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人員又缺少專(zhuān)業(yè)資金，因此村委會(huì)和居委會(huì)既不符合監(jiān)護(hù)人資格，又不符合現(xiàn)實(shí)的實(shí)施條件。第二，對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)理念很落后。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中奉行君為臣綱，父為子綱，自古以來(lái)的家長(zhǎng)制作風(fēng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人們的生活仍然影響深遠(yuǎn)，家長(zhǎng)的權(quán)威是最重要的，甚至家長(zhǎng)的權(quán)威比法律更重要。同時(shí)，我國(guó)留守兒童的監(jiān)護(hù)以親屬監(jiān)護(hù)為主，輔助以組織監(jiān)護(hù)，但是如前文所述，親屬監(jiān)護(hù)不能全面實(shí)現(xiàn)監(jiān)護(hù)，組織監(jiān)護(hù)中的監(jiān)護(hù)人又容易出現(xiàn)不符合資格等狀況，使得留守兒童的監(jiān)護(hù)缺失。第三，監(jiān)護(hù)制度不健全。監(jiān)護(hù)制度是一種民事法律制度，是對(duì)精神病人和未成年人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益進(jìn)行保護(hù)和監(jiān)督的制度。所以，監(jiān)護(hù)制度也基于對(duì)未成年人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益進(jìn)行保護(hù)和監(jiān)督，農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)當(dāng)然在監(jiān)護(hù)制度法律規(guī)定范圍內(nèi)?？墒牵r(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)制度仍然存在許多不完善的地方。例如委托監(jiān)護(hù)不力。農(nóng)村留守兒童父母外出打工后，一般把孩子交給長(zhǎng)輩、親戚或者朋友照顧，這樣就在農(nóng)村留守兒童和他們的長(zhǎng)輩、親屬或者父母的朋友之間形成了監(jiān)護(hù)關(guān)系，這時(shí)就容易出現(xiàn)委托監(jiān)護(hù)不力的狀況:臨時(shí)監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)能力不夠。監(jiān)護(hù)人只有具備了相應(yīng)的監(jiān)護(hù)能力才能很好地履行監(jiān)護(hù)人的義務(wù)，可是由于農(nóng)村各種各樣的原因，農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人總是在教育、養(yǎng)育等方面存在這樣或者那樣的欠缺，這給對(duì)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)留下了漏洞，也埋下了安全隱患等問(wèn)題。

三、增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)保護(hù)的對(duì)策

前文詳細(xì)闡述了留守兒童的概念和農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)方面存在的問(wèn)題，為了農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)，為了農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)益得到充分實(shí)現(xiàn)，我們需要對(duì)如何增強(qiáng)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)保護(hù)進(jìn)行思考。可以有以下一些對(duì)策:第一，明確監(jiān)護(hù)權(quán)。不僅是農(nóng)村留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，就連農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人父母都存在不明了監(jiān)護(hù)權(quán)的情況。所以，不管是農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人還是臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，都需要讓他們首先明確監(jiān)護(hù)權(quán)。具體的途徑可以是政府部門(mén)組織的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)或者是在政府部門(mén)的干涉下由農(nóng)村村民自治組織對(duì)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人或者臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行集中培訓(xùn)。當(dāng)然，解決這個(gè)問(wèn)題的根本途徑還是解決“三農(nóng)”問(wèn)題，促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的教育文化事業(yè)發(fā)展，改變農(nóng)村居民的思想意識(shí)。增強(qiáng)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)理念。第二，完善監(jiān)督體系。國(guó)家可以為留守兒童的監(jiān)護(hù)設(shè)置監(jiān)督和懲戒制度，我們既可以學(xué)習(xí)西方國(guó)家在這方面的成功經(jīng)驗(yàn)，也可以結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)置和完善。例如，可以成立政府特別部門(mén)解決留守兒童問(wèn)題，并且政府部門(mén)保留對(duì)監(jiān)督人和被監(jiān)督人的監(jiān)督檢查的權(quán)利。我們是社會(huì)主義法治國(guó)家，社會(huì)生活的各個(gè)方面都可以實(shí)現(xiàn)法制化，因此，我們還可以通過(guò)法律體系的完善來(lái)完善監(jiān)督體系。一個(gè)完整的監(jiān)督體系也離不開(kāi)公民的自覺(jué)自省意識(shí)，所以政府相關(guān)部門(mén)可以加大宣傳，讓農(nóng)村人口意識(shí)到農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)現(xiàn)狀，讓他們理解由此帶來(lái)的諸多不利影響，以此來(lái)提高他們的監(jiān)督意識(shí)，讓對(duì)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)的監(jiān)督體系更加完善。第三，完善監(jiān)護(hù)制度。設(shè)置監(jiān)護(hù)關(guān)系撤銷(xiāo)、變更制度。我國(guó)應(yīng)該對(duì)監(jiān)護(hù)關(guān)系的撤銷(xiāo)、變更做出具體明確的規(guī)定。例如，如果監(jiān)護(hù)人沒(méi)有對(duì)留守兒童適當(dāng)履行職責(zé)甚至侵犯留守兒童的合法權(quán)益，監(jiān)護(hù)人死亡或者失去監(jiān)護(hù)能力等情況的出現(xiàn)使得他們不能繼續(xù)當(dāng)監(jiān)護(hù)人的，應(yīng)該把監(jiān)護(hù)關(guān)系撤銷(xiāo)掉，再由相關(guān)部門(mén)對(duì)監(jiān)護(hù)關(guān)系進(jìn)行補(bǔ)位。完善農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人委托制度，及時(shí)彌補(bǔ)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)制度的不足。委托監(jiān)護(hù)是監(jiān)護(hù)人把監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給符合條件的人代為監(jiān)護(hù)，是一種臨時(shí)的監(jiān)護(hù)關(guān)系。那么，委托監(jiān)護(hù)的雙方需要訂立正式的委托合同，必須明確雙方的責(zé)任和義務(wù)。第四，家庭監(jiān)護(hù)、學(xué)校監(jiān)護(hù)和國(guó)家監(jiān)護(hù)的結(jié)合。本文主要探討家庭監(jiān)護(hù)方面給農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)方面帶來(lái)的問(wèn)題，但是其實(shí)對(duì)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)需要家庭、學(xué)校和國(guó)家的合力。如果家庭監(jiān)護(hù)缺失，可以由學(xué)校監(jiān)護(hù)實(shí)現(xiàn)一定程度的彌補(bǔ)，由此，對(duì)農(nóng)村學(xué)校相關(guān)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、對(duì)農(nóng)村學(xué)校班主任和老師就提出了更多的要求，這個(gè)問(wèn)題需要教育部門(mén)與政府部門(mén)進(jìn)行商討后出臺(tái)具體措施。國(guó)家監(jiān)護(hù)方面，可以幫助成立關(guān)注農(nóng)村留守兒童的社會(huì)教育組織或者村級(jí)教育組織，也可以由國(guó)家民政部門(mén)出臺(tái)相關(guān)舉措來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家監(jiān)護(hù)的填補(bǔ)。總之，農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)問(wèn)題事關(guān)“三農(nóng)”問(wèn)題的解決，事關(guān)國(guó)家和民族的未來(lái)，社會(huì)各方面要齊心協(xié)力，致力于共同解決農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)保護(hù)問(wèn)題。

作者：蔣先金 單位：東北林業(yè)大學(xué)文法學(xué)院

淺談農(nóng)村留守兒童問(wèn)題:農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題分析

【摘要】農(nóng)村留守兒童是我國(guó)大規(guī)模人口流動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)特殊群體。留守兒童普遍存在著不同程度的生活和心理負(fù)擔(dān)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)了種種問(wèn)題，影響了他們的健康發(fā)展，造成了一定程度的性格缺陷和心理障礙。這些問(wèn)題主要是由家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面因素造成的。因此，應(yīng)加強(qiáng)多方面的建設(shè)，為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】留守兒童；心理健康；關(guān)愛(ài)

“留守兒童”是近年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新名詞，“留守兒童”問(wèn)題是一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。隨著中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)民從農(nóng)村走入城市，在廣大農(nóng)村也就產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群--農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童大部分處于0-14歲，他們一般與自己的父親或者母親中的一人或者上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。留守的兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕大比例的隔代教育又有諸多不盡如人意處，他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，一些人因此而走上犯罪的道路。

一、我國(guó)農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題的表現(xiàn)

（一）在心理方面

自卑心理嚴(yán)重，沒(méi)有歸屬感、缺乏安全感留守的這些孩子普遍缺乏安全感，從小缺少父母關(guān)愛(ài)的人最容易產(chǎn)生這種感覺(jué)，他們常常會(huì)覺(jué)得自己受到了別人的欺負(fù)和冷落，對(duì)周?chē)囊磺谐錆M不信任。而個(gè)體早期的這種信任感和安全感的缺乏，會(huì)隨著個(gè)體的發(fā)展逐漸產(chǎn)生一種孤獨(dú)、無(wú)助的性格，難以與人相處，因而容易產(chǎn)生心理異常，特別是人際交往方面的障礙。

（二）在性格方面

孤僻內(nèi)向，不善交際、缺乏主觀的交流欲望這類(lèi)孩子往往會(huì)缺乏自信心、容易產(chǎn)生自卑心理，不善于與人交往，朋友圈較小，性格相對(duì)比較內(nèi)向，有什么事情都憋在心理自己承受，不會(huì)與別人分享自己的苦與樂(lè)。承受了不該在他們這個(gè)年齡承受的東西。而父母雙親都在家的孩子的自信心顯著高于單親及雙親外出打工的孩子，單親外出打工的孩子的自信心顯著高于雙親外出打工的孩子”。

（三）在學(xué)習(xí)方面

學(xué)習(xí)熱情不高，厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重孩子是生性好動(dòng)，自制力差的一個(gè)群體。父母外出打工，在家時(shí)間極短。由于缺乏監(jiān)管，留守兒童自制力不強(qiáng)，缺乏學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)校里，大多數(shù)的留守兒童基礎(chǔ)比較差，成績(jī)不好，而絕大部分老師都是喜歡那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，對(duì)他們關(guān)注較多，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生則采取責(zé)罵、置之不理的態(tài)度。留守兒童經(jīng)常得不到老師的重視和關(guān)愛(ài)，會(huì)覺(jué)得備受冷落和打擊。在這種情況下，他們學(xué)習(xí)的熱情就會(huì)逐漸地降低，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，甚至出現(xiàn)厭學(xué)逃學(xué)的現(xiàn)象。農(nóng)民工外出務(wù)工現(xiàn)已成為我國(guó)社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，并在一定時(shí)期內(nèi)都將是一種常態(tài)，因此留守兒童的存在也將成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)，需要我們正視。這一群體逐漸表現(xiàn)出來(lái)的各種的心理健康教育問(wèn)題，都表明了他們心理健康教育的失衡和價(jià)值觀的開(kāi)始扭曲，因此對(duì)這一特殊群體的心理健康教育已刻不容緩。各級(jí)政府部門(mén)，社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，社會(huì)的每一份子都有責(zé)任行動(dòng)起來(lái)，盡自己的力量填補(bǔ)這一弱勢(shì)群體關(guān)愛(ài)上的空白，了解他們的心理訴求，做好他們的心理健康教育工作。

二、對(duì)農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題的研究對(duì)策

（一）政府方面

①、加快推行戶籍、入學(xué)制度改革，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)教育，讓更多的留守兒童可以與父母一起生活、學(xué)習(xí)。完善和健全社會(huì)保障機(jī)制，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、民工集中的地區(qū)，實(shí)行民工“市民待遇”，讓夫妻雙方均有相對(duì)穩(wěn)定工作的民工，享有子女就地入學(xué)接受義務(wù)教育的權(quán)利。同時(shí)，要加快專(zhuān)門(mén)學(xué)校的建設(shè)。在農(nóng)民工集中地區(qū)，鼓勵(lì)、扶持專(zhuān)門(mén)對(duì)民工子女進(jìn)行義務(wù)教育的社會(huì)辦學(xué)，適當(dāng)降低辦學(xué)條件的“門(mén)檻”，并切切實(shí)實(shí)給予必要的政策、資金傾斜。②、政府可依據(jù)各地特色大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，吸引農(nóng)民工“回流”，讓更多的父母愿意回家。引導(dǎo)返鄉(xiāng)農(nóng)民工從事現(xiàn)代化、特色化規(guī)模化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，鼓勵(lì)實(shí)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，不斷延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條以增加產(chǎn)品附加值；發(fā)展規(guī)模農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)等新興農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶與大產(chǎn)業(yè)、小生產(chǎn)與大市場(chǎng)之間的有效銜接，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，使回流農(nóng)民工可以就地就近就業(yè)。③、政府制定相關(guān)措施，各級(jí)教育部門(mén)成立關(guān)愛(ài)留守兒童愛(ài)心小組，大力開(kāi)展一系列活動(dòng)，給予留守兒童更多的關(guān)愛(ài)和切實(shí)的幫助。

（二）學(xué)校方面

①、建立專(zhuān)門(mén)的留守兒童檔案，檔案應(yīng)包含留守兒童心理測(cè)評(píng)記錄得分情況。檔案要反映留守兒童父母在何地打工，實(shí)時(shí)更新的聯(lián)絡(luò)方式，監(jiān)護(hù)人的情況和聯(lián)絡(luò)方式，還要包括兒童在學(xué)校的全部成長(zhǎng)記錄。另外也可以有針對(duì)性的設(shè)計(jì)一些調(diào)查問(wèn)卷，通過(guò)深入了解留守兒童的內(nèi)心所想，檢測(cè)留守兒童心理健康得分情況,以便在出現(xiàn)心理健康教育問(wèn)題時(shí)能夠有效解決。留守兒童檔案做到專(zhuān)人管理檔案，及時(shí)更新信息。②、學(xué)校應(yīng)安排專(zhuān)人對(duì)留守兒童進(jìn)行“一對(duì)一”關(guān)注。在學(xué)生間建立留守學(xué)生信息反饋渠道，雖然留守兒童可能會(huì)不愿意與老師家長(zhǎng)交談，可能會(huì)選擇向同齡人傾訴。心理思想健康的他們和留守兒童接觸時(shí)間長(zhǎng)，交流比較順暢，同齡人間的交談大多無(wú)所拘束，因此從他們中間可以一定程度獲得留守兒童的信息，這樣一批學(xué)生將成為留守兒童和老師家長(zhǎng)之間的紐帶，協(xié)助老師家長(zhǎng)更多的了解留守兒童，幫助留守兒童。對(duì)留守兒童較多的班級(jí)的班主任，學(xué)校要格外注意安排有足夠耐心和愛(ài)心，并且經(jīng)驗(yàn)豐富的老師擔(dān)任，并且對(duì)這些老師的代管工作提供條件。③、開(kāi)通校家合作渠道。父母要多回家探望孩子、加強(qiáng)親子間的溝通和交流。父母要加強(qiáng)與孩子的溝通，與學(xué)校的溝通。與孩子溝通掌握孩子的生活學(xué)習(xí)情況，更要多了解他們的成長(zhǎng)情況，父母不僅為孩子提供物質(zhì)保障，更應(yīng)該關(guān)注孩子的精神世界。父母不但加強(qiáng)與子女的直接溝通，還要加強(qiáng)與子女的老師和監(jiān)護(hù)人的溝通，保持經(jīng)常性聯(lián)系，就孩子的各種問(wèn)題多探討，多研究，為孩子創(chuàng)造良好的外界環(huán)境，不論是電話還是書(shū)信形式，都要經(jīng)常和孩子溝通，保證對(duì)信息了如指掌。此外，離家父母也要多和孩子的監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，督促他們多關(guān)心孩子的內(nèi)心，從他們第三方的角度了解孩子在想什么，及時(shí)掌握孩子狀態(tài)，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

作者：涂小艷 單位：長(zhǎng)江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院

淺談農(nóng)村留守兒童問(wèn)題:農(nóng)村低齡留守兒童道德問(wèn)題及對(duì)策

［摘要］留守兒童群體伴隨城鎮(zhèn)化進(jìn)程而產(chǎn)生，其家庭德育教育缺失，導(dǎo)致留守兒童思想道德層面出現(xiàn)感情淡漠、價(jià)值觀偏差、認(rèn)知模糊等問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起留守兒童德育教育的主體作用，與家庭、社會(huì)教育相融合，加強(qiáng)留守兒童道德教育。

［關(guān)鍵詞］農(nóng)村低齡留守兒童道德教育

農(nóng)村留守兒童群體伴隨城鎮(zhèn)化進(jìn)程而產(chǎn)生，其數(shù)量呈逐年增加趨勢(shì)，學(xué)者已經(jīng)關(guān)注到留守兒童的教育問(wèn)題，尤其是德育問(wèn)題。王延強(qiáng)建立教師“替代父母制”、馬多秀關(guān)注“心靈關(guān)懷”等研究，都注重發(fā)揮學(xué)校在農(nóng)村留守兒童德育教育中的作用，但在構(gòu)建以學(xué)校主體，家庭、社會(huì)聯(lián)動(dòng)的德育教育機(jī)制上存在不足。

一、農(nóng)村低齡留守兒童道德品質(zhì)存在的問(wèn)題

小學(xué)階段是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育的缺失、社會(huì)教育的乏力、學(xué)校教育的薄弱，使得目前留守兒童的道德?tīng)顩r不容樂(lè)觀。

1.親情缺失易造成感情淡漠

留守兒童父母一方或雙方常年外出打工，導(dǎo)致學(xué)齡前及一、二年級(jí)的低齡留守兒童對(duì)父母的印象變得模糊、感情疏遠(yuǎn)，父母成了最親的“陌生人”。父母常年在外務(wù)工，難以及時(shí)掌握子女思想和心理上的變化，很難給予有效地教育和引導(dǎo)，更沒(méi)有發(fā)揮家庭德育的榜樣作用。隔代撫養(yǎng)易使留守兒童對(duì)父母缺乏信任、親近感不足，少數(shù)留守兒童對(duì)父母產(chǎn)生冷漠、敵對(duì)甚至怨恨的情緒，容易形成孤僻的性格，對(duì)同學(xué)和班集體情感冷漠，不愿與他人交往，不利于成長(zhǎng)。

2.金錢(qián)補(bǔ)償易造成價(jià)值觀偏差

留守兒童父母長(zhǎng)年照顧不到子女，心理上容易產(chǎn)生負(fù)疚感，大部分父母希望通過(guò)“物質(zhì)”上的補(bǔ)償彌補(bǔ)缺憾。祖輩們因經(jīng)歷艱苦歲月，思想上存在多給孩子錢(qián)、滿足孩子物質(zhì)需求就是關(guān)愛(ài)這種想法，零用錢(qián)給得充足，留守兒童享受零用錢(qián)的支配權(quán)。嬌慣和放縱，使留守兒童從小養(yǎng)成了貪圖安逸、奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣，認(rèn)為金錢(qián)至上，嚴(yán)重侵蝕了學(xué)生心靈，價(jià)值取向發(fā)生嚴(yán)重偏移。

3.是非混淆易造成道德認(rèn)知模糊

兒童的道德判斷主要受父母道德影響，留守兒童與父母情感交流機(jī)會(huì)不多，更不要說(shuō)父母對(duì)孩子在道德上的示范。少數(shù)留守兒童為了引起家長(zhǎng)關(guān)注，采取罵人、打架、破壞公物、各種惡作劇等不道德行為，事后家長(zhǎng)多進(jìn)行體罰，沒(méi)能正確從道德層面加以引導(dǎo)。加上道德判斷力不強(qiáng)，受媒體的影響，往往把行事的沖動(dòng)和莽撞認(rèn)定為勇敢，是對(duì)道德行為判斷不清，是非判斷現(xiàn)偏差。

二、農(nóng)村低齡留守兒童道德品質(zhì)問(wèn)題的對(duì)策

農(nóng)村小學(xué)留守兒童道德品質(zhì)問(wèn)題之所以出現(xiàn)，究其原因與家庭教育缺乏、學(xué)校教育弱化、社會(huì)教育負(fù)面影響等有關(guān)系，要解決留守兒童道德問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起農(nóng)村留守兒童德育教育的主體作用，與家庭、社會(huì)教育相融合，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)一體德育教育機(jī)制。

1.發(fā)揮家庭在道德教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

外出務(wù)工的父母應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起家庭德育教育責(zé)任?？赏ㄟ^(guò)電話、QQ、微信等途徑多跟子女進(jìn)行溝通交流，多向班主任、學(xué)校了解孩子在校的日常表現(xiàn)。關(guān)注子女學(xué)業(yè)時(shí)，更多關(guān)注孩子的思想動(dòng)態(tài)，用正確的教育手段引導(dǎo)孩子做出正確的行為。外出務(wù)工的父母還可以選址就近務(wù)工或返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，抽出盡可能多的時(shí)間來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)，讓孩子切實(shí)感受到來(lái)自父母的情感關(guān)懷以及榜樣的力量。

2.發(fā)揮學(xué)校在道德教育的中堅(jiān)力量

學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變“傳道授業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教育觀念，更加注重道德教育、行為教育等形式的素質(zhì)教育，要鼓勵(lì)留守兒童擔(dān)任校內(nèi)、班內(nèi)職務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)集體的歸屬感。開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌詠比賽、演講比賽和主題班會(huì)等活動(dòng)，使留守兒童感受到來(lái)自學(xué)校和教師的重視和同學(xué)的關(guān)懷，讓留守兒童建立起自信和對(duì)他人的信任。教師在校期間要扮演好“父母”的角色，把師生關(guān)系培養(yǎng)成朋友關(guān)系，促進(jìn)情感交流，幫助留守兒童排除道德上的困惑，通過(guò)鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)方式，放大留守兒童身上的閃光點(diǎn)。在傳統(tǒng)節(jié)日組織開(kāi)展“包粽子”、“包湯圓”等活動(dòng)，讓留守兒童感覺(jué)到節(jié)日溫暖。利用春節(jié)期間家長(zhǎng)返鄉(xiāng)召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)，平時(shí)多與留守家長(zhǎng)交流，形成德育合力。

3.發(fā)揮各界在道德教育的重要作用

鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要高度重視“三農(nóng)”工作，支持臨空都市農(nóng)業(yè)發(fā)展，挖掘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活、生態(tài)功能，落實(shí)小微企、家庭農(nóng)場(chǎng)等惠農(nóng)政策，讓農(nóng)民實(shí)現(xiàn)本地就業(yè)，讓外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，避免“骨肉分離”。開(kāi)展“媽媽”等活動(dòng)結(jié)隊(duì)幫扶農(nóng)村留守兒童，為留守兒童健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境，開(kāi)展校園周邊環(huán)境綜合整治，特別是學(xué)校周邊不得開(kāi)黑網(wǎng)吧。鼓勵(lì)社會(huì)資本進(jìn)入農(nóng)村社區(qū)，興辦寄宿制幼兒園以及留守兒童托管服務(wù)機(jī)構(gòu)。在農(nóng)村低齡留守兒童教育中，學(xué)校承擔(dān)著重?fù)?dān)，但需要學(xué)校、家庭、社會(huì)形成道德教育合力，才能推動(dòng)留守兒童德育工作取得成效。

作者：楊秀琴 單位：重慶市渝北區(qū)寨坪完全小學(xué)校

淺談農(nóng)村留守兒童問(wèn)題:農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題透析

摘要：留守兒童教育問(wèn)題主要表現(xiàn)在學(xué)業(yè)、品德、人格、心理等方面。制度與體制的共同作用、政策實(shí)施的乏力、父母思想觀念的影響、學(xué)校與社會(huì)努力的缺位是問(wèn)題的主要成因。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)體制改革與制度創(chuàng)新，完善農(nóng)村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系，提高父母對(duì)孩子教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能是解決留守兒童教育問(wèn)題的根本對(duì)策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育問(wèn)題

一、引言

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)而進(jìn)入人們的視野。城鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)差距、農(nóng)民的生存理性以及社會(huì)管理體制的變革讓更多的農(nóng)民從農(nóng)村走向城市，由此在農(nóng)村出現(xiàn)了大量的留守兒童。留守兒童問(wèn)題是社會(huì)轉(zhuǎn)型期城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落差的體現(xiàn)，也是我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略演進(jìn)與制度轉(zhuǎn)軌的產(chǎn)物。正視社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的留守兒童問(wèn)題，洞察其產(chǎn)生的深刻動(dòng)因，探尋問(wèn)題的解決路徑，對(duì)于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、留守兒童在教育方面存在的問(wèn)題及成因

（一）留守兒童教育與成長(zhǎng)中存在的問(wèn)題

1．學(xué)業(yè)方面。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，理應(yīng)在良好的家庭和社會(huì)環(huán)境中接受完整的教育，在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步，但由于缺乏父母有效的監(jiān)管，留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。根據(jù)四川省婦聯(lián)2005年的調(diào)研結(jié)果，農(nóng)村中14周歲的留守兒童在校率僅88%，在初中輟學(xué)學(xué)生中，留守學(xué)生所占比例較高。成績(jī)中等偏下和較差的占60.4%(眉山市)，91%(遂寧市)，成績(jī)優(yōu)良的只有6%(遂寧市)。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，成為流失學(xué)生中的新群體。［1］另?yè)?jù)筆者對(duì)安徽省安慶市與河南省信陽(yáng)市8所農(nóng)村初中的抽樣調(diào)查，初三年級(jí)16個(gè)班2007-2008學(xué)年第一學(xué)期期末考試成績(jī)測(cè)算顯示：留守兒童在學(xué)習(xí)成績(jī)方面與非留守兒童存在很大差異，留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的平均優(yōu)秀率僅為4.8%，而非留守兒童則高達(dá)16.7%。留守兒童在學(xué)習(xí)方面的差距表明，這一年齡段的兒童正處于獨(dú)立人格逐漸形成階段、社會(huì)化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還沒(méi)有穩(wěn)定地形成。因此，父母的關(guān)愛(ài)、監(jiān)管以及必要條件的提供是孩子在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步的重要前提。

2．品德方面。留守兒童由于父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離，無(wú)法感受父母在情感上的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，加上隔代教育本身存在的許多弊端，如縱容溺愛(ài)，重物質(zhì)滿足輕道德教育，又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性，留守兒童在道德評(píng)價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流，不服管教，違反校紀(jì)，小偷小摸，看不良錄像，沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，或者同學(xué)之間拉幫結(jié)派，與社會(huì)上的問(wèn)題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管，甚至走上罪惡的深淵。左澤華調(diào)查發(fā)現(xiàn)，13%的留守兒童平時(shí)有說(shuō)謊的習(xí)慣；15%的人有過(guò)偷人錢(qián)物、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為。［2］據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年刑事犯罪中有近20%的青少年為這類(lèi)孩子。留守兒童正處于樹(shù)立理想、認(rèn)識(shí)人生的關(guān)鍵時(shí)期，如果不能得到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀上的幫助，他們極易產(chǎn)生人生觀、價(jià)值觀念上的偏離，有的甚至走上違法犯罪的道路。

3．人格方面?！缎睦韺W(xué)大辭典》中對(duì)人格的定義是：人格也稱(chēng)個(gè)性，指?jìng)€(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中形成的給人以特色的心身組織。表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，具有動(dòng)態(tài)的一致性和連續(xù)性。在心理學(xué)家看來(lái)，人格具有下列特征：整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性、社會(huì)性。人格形成和發(fā)展是在個(gè)體成熟和社會(huì)化中實(shí)現(xiàn)的。生物因素和社會(huì)因素的共同影響制約兒童人格的發(fā)展。生物因素主要有先天氣質(zhì)、體貌體格、成熟速率等，而社會(huì)因素中對(duì)兒童人格發(fā)展影響最大的是家庭因素和同伴因素。家庭是兒童接觸最早、接觸時(shí)間最長(zhǎng)的成長(zhǎng)環(huán)境，在兒童最具可塑性的時(shí)候，主要是在家庭中度過(guò)的。孩子與父母建立的早期依戀、父母的教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)等都對(duì)孩子的人格產(chǎn)生著長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響。根據(jù)常青對(duì)江西玉山縣242名留守兒童和非留守兒童采用的問(wèn)卷測(cè)驗(yàn)、投射測(cè)驗(yàn)、作業(yè)測(cè)驗(yàn)三種不同的測(cè)驗(yàn)工具進(jìn)行的研究［3］，發(fā)現(xiàn)留守兒童比較偏激、易猜疑、孤獨(dú)、內(nèi)向、缺乏自信，容易悲傷，自覺(jué)性不如別人。從性格類(lèi)型來(lái)說(shuō)，留守兒童不穩(wěn)定、不適應(yīng)類(lèi)型占了38%，穩(wěn)定、適應(yīng)但是消極適應(yīng)型占了18%。留守兒童對(duì)于權(quán)力需要、愛(ài)情需要、歸屬需要方面的愿望比較強(qiáng)烈，他們的需要主要來(lái)自家庭和社會(huì)。留守兒童與非留守兒童相差最大是在尚未滿足的需要所屬領(lǐng)域中的家庭和愛(ài)情需要，留守兒童顯著高于非留守兒童，而在權(quán)力需要等其它21個(gè)方面沒(méi)有達(dá)到顯著性水平。說(shuō)明留守兒童來(lái)自家庭領(lǐng)域的需要比非留守兒童強(qiáng)烈的多，他們比非留守兒童更渴望父母的關(guān)愛(ài)與親情，更重視與父母之間的情感交流與理解。

4．心理方面。良好的家庭氛圍、和諧的親子互動(dòng)對(duì)健康心理的形成有著重要的促進(jìn)作用?，F(xiàn)有的研究從不同的方面反映了留守兒童的心理問(wèn)題。留守兒童在心理健康方面的問(wèn)題主要有以下表現(xiàn)：一是孤僻內(nèi)向。由于缺乏父母關(guān)愛(ài)，交流渠道不暢，留守兒童難以向外界表達(dá)自己真實(shí)的思想，容易形成自閉的心理；此外，留守兒童在與同齡人交往的過(guò)程中，由于顯性與隱性的現(xiàn)實(shí)差距，自己的想法不能得到及時(shí)的疏導(dǎo)，內(nèi)心容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和受挫情緒。二是冷漠乏信。長(zhǎng)期得不到親人關(guān)愛(ài)的留守兒童漸漸淡漠了對(duì)親情的渴望。根據(jù)筆者的調(diào)查，有18%的孩子認(rèn)為自己和父母的感情“淡薄了”，41%的孩子表示只是通過(guò)電話與父母聯(lián)系，其主要內(nèi)容是“要錢(qián)”，一些留守孩子甚至表示把父母當(dāng)成了“提款機(jī)”。［4］親情呵護(hù)的缺位，孩子在一個(gè)缺乏溫情的環(huán)境中長(zhǎng)大，使得孩子們不懂得去享受愛(ài)，去關(guān)愛(ài)別人；心理支持的缺失，孩子缺乏應(yīng)有的鼓勵(lì)和肯定，導(dǎo)致孩子自信心不強(qiáng)，以至對(duì)成功的期望值偏低。三是心胸偏狹。留守兒童過(guò)早過(guò)多地體會(huì)了生活的艱辛，認(rèn)識(shí)到父母外出打工是生計(jì)所迫，容易產(chǎn)生社會(huì)不公的意識(shí)。因此，他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)會(huì)多些灰色成分，便產(chǎn)生了仇視他人，仇視社會(huì)的心理傾向。這使得他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)容易產(chǎn)生偏狹的認(rèn)識(shí)和過(guò)激行為。

（二）留守兒童教育與成長(zhǎng)中的問(wèn)題分析

1．制度與體制共同作用的結(jié)果。留守兒童問(wèn)題的產(chǎn)生，從根本上來(lái)說(shuō)，是由于長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的二元體制的產(chǎn)物，這與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是不謀而合的。城市中的現(xiàn)代工業(yè)與農(nóng)村中的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在效率上存在巨大的差別，因此，勞動(dòng)力收益差距吸引農(nóng)業(yè)中的人力資源向城市轉(zhuǎn)移，這也符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)要素配置的規(guī)律。在中國(guó)，由于長(zhǎng)期實(shí)行重工業(yè)優(yōu)先和城市優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略，使得原本就已存在的城鄉(xiāng)鴻溝更趨深闊。解決問(wèn)題的根本出路在于落實(shí)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，把“三農(nóng)”問(wèn)題作為黨的工作的重中之重。只有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展了，富裕了，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，留守兒童問(wèn)題才能迎刃而解。

2．政策實(shí)施的乏力。留守兒童問(wèn)題因其涉及范圍廣泛而引起了全社會(huì)的關(guān)注，包括政府和學(xué)校。在政府的倡導(dǎo)下，很多城市學(xué)校已經(jīng)竭盡全力地整合資源，讓一些留守兒童享受了城市的優(yōu)質(zhì)教育資源。但是，由于城市務(wù)工人員收入低微，根本無(wú)法繳納城市學(xué)校高額的贊助費(fèi)和學(xué)費(fèi)。即使經(jīng)濟(jì)上有支付能力，也難以要求學(xué)校能敞開(kāi)校門(mén)，因?yàn)樵S多學(xué)?？紤]到這樣或那樣的因素，不愿意接受這些兒童。為此，政府應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策，規(guī)范城市學(xué)校的行為，鼓勵(lì)學(xué)校吸收農(nóng)村兒童，讓更多的孩子不再留守。

3．父母觀念的影響?，F(xiàn)實(shí)生活中，父母的言行與觀念對(duì)孩子的影響是巨大而明顯的。有些父母在外面掙錢(qián)后，看到大學(xué)生目前的就業(yè)形勢(shì)，產(chǎn)生了讀書(shū)無(wú)用的觀念，覺(jué)得孩子讀不讀書(shū)無(wú)所謂，與其花費(fèi)大量的財(cái)力物力供孩子讀書(shū)，還不如讓他們?cè)缧┳呦蛏鐣?huì)。于是，“蠢孩”邏輯頗為盛行。這在客觀上也加劇了留守兒童教育問(wèn)題的嚴(yán)重性。4．學(xué)校、社會(huì)努力的缺位。面對(duì)留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)狀，學(xué)校、社會(huì)在這方面的責(zé)任是顯然的。學(xué)校除了是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)外，還應(yīng)該是社會(huì)的一分子，應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，更多地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)關(guān)愛(ài)孩子的責(zé)任。但是，義務(wù)教育階段的初中和小學(xué)由于經(jīng)費(fèi)、編制和校舍等因素的限制，往往愛(ài)莫能助。另外，社區(qū)本來(lái)是個(gè)熟人社會(huì)，在幫助、教育、關(guān)愛(ài)留守兒童方面，有很多可利用的資源，但是，社區(qū)在這方面的行動(dòng)還是有限的，并沒(méi)有充分發(fā)揮在關(guān)愛(ài)留守兒童方面的作用。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的思路與對(duì)策

（一）發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

留守兒童教育問(wèn)題的產(chǎn)生，從根源上來(lái)講，是因?yàn)殚L(zhǎng)期的城市優(yōu)先和重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，以及城鄉(xiāng)分治的二元結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)發(fā)展差距的結(jié)果。從構(gòu)建和諧社會(huì)的角度出發(fā)，解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題，必須大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。和諧社會(huì)是一個(gè)內(nèi)部諸因素相互作用、相互影響并產(chǎn)生良性互動(dòng)和可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的系統(tǒng)。構(gòu)建和諧社會(huì)，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，消除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的二元結(jié)構(gòu)的影響。為此，要大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村工業(yè)化，提高城鎮(zhèn)化水平。這樣，更多的農(nóng)民就可以就地就業(yè)，使更多的孩子可以享受家庭的溫暖與關(guān)愛(ài)。

（二）體制改革與制度創(chuàng)新是解決留守兒童教育問(wèn)題的重要保證

留守兒童教育問(wèn)題的存在，某種程度上是由于“不為”，而非不能。2003年，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了教育部等六部委《關(guān)于進(jìn)一步做好進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女義務(wù)教育工作的意見(jiàn)》，文件中明確規(guī)定“農(nóng)民工子女就學(xué)應(yīng)該以流入地政府管理為主”，“以全日制公辦學(xué)校為主”。為了全面貫徹國(guó)務(wù)院文件精神，很多地方也出臺(tái)相應(yīng)的政策規(guī)定，并相繼取消了對(duì)流動(dòng)人口子女入學(xué)的借讀費(fèi)。但還有很多城市，在學(xué)校資源閑置的情況下，依然對(duì)農(nóng)民工子女的入校設(shè)置了難以逾越的門(mén)檻，導(dǎo)致了大量?jī)和羰?，無(wú)法接受良好的教育。因此，國(guó)家教育行政部門(mén)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，在制度機(jī)制上不斷創(chuàng)新［5］，創(chuàng)造條件，充分利用城市中小學(xué)的教育資源，讓更多的學(xué)校愿意接收農(nóng)村兒童。如可以考慮設(shè)立協(xié)商機(jī)制和代償機(jī)制等，只有完善了制度，才能更好地關(guān)愛(ài)留守兒童。

（三）建立、完善農(nóng)村社區(qū)對(duì)留守兒童的教育和監(jiān)護(hù)體系

社區(qū)是個(gè)小社會(huì)，擁有豐富的教育資源。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，由村委會(huì)負(fù)責(zé)，聯(lián)合學(xué)校、關(guān)工委、婦聯(lián)、派出所，充分利用老教師、老干部和青年志愿者，構(gòu)建立體的農(nóng)村留守兒童的教育與監(jiān)護(hù)體系。這個(gè)體系將有助于全面、動(dòng)態(tài)、細(xì)致地了解留守兒童的生活、學(xué)習(xí)和交往情況，及時(shí)掌握留守兒童的思想和行為傾向。并且在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后可以采取聯(lián)動(dòng)措施，妥善處理。在這方面，很多地方已經(jīng)有了很好的實(shí)踐。如安慶的姥山社區(qū)就成立了“留守兒童之家”，陶行知家鄉(xiāng)——安徽歙縣創(chuàng)立的“家長(zhǎng)”制度，在實(shí)踐中均取得了良好的效果。

（四）提高父母對(duì)孩子教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的影響是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干，父母是要有奉獻(xiàn)精神的。因此，父母在這方面應(yīng)有開(kāi)闊的眼界和長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，在物質(zhì)條件基本滿足的情況下，應(yīng)該多為下一代考慮，多關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。筆者認(rèn)為，處于義務(wù)教育階段的孩子至少應(yīng)有一位家長(zhǎng)留守，這對(duì)于孩子的人格的培養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績(jī)都是有益的。［6］一方面，因?yàn)橛H子關(guān)系直接影響著兒童的人格發(fā)展。無(wú)論是國(guó)外Blunrind.D和Ainswirth.M的研究，還是國(guó)內(nèi)孟育群、劉金明的研究，都印證了這一點(diǎn)：親子關(guān)系和早期家庭教育是兒童社會(huì)化和人格發(fā)展的核心和主要?jiǎng)右?，?duì)兒童的發(fā)展起決定性的影響。另一方面，親子關(guān)系與兒童學(xué)業(yè)成績(jī)存在明顯聯(lián)系。Ruttre.M等人認(rèn)為，除智力低下和受教育機(jī)會(huì)缺乏外，兒童由于家庭環(huán)境和親子關(guān)系不良均可導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。俞國(guó)良等的研究得出了“學(xué)習(xí)不良兒童家庭資源、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知水平因果關(guān)系的模型”，他們認(rèn)為，對(duì)學(xué)習(xí)不良兒童而言，家庭資源對(duì)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有顯著的影響；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)認(rèn)知水平也有顯著的影響；家庭環(huán)境、父母關(guān)系和父母簡(jiǎn)單化策略對(duì)認(rèn)知水平有輕微的影響；學(xué)習(xí)不良兒童的家庭資源對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知水平有因果性的影響作用。

（五）充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能

關(guān)愛(ài)留守兒童學(xué)校應(yīng)把“留守兒童”的教育作為專(zhuān)項(xiàng)工作來(lái)抓，建立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)留守兒童的教育工作。首先，學(xué)校應(yīng)健全和完善寄宿制，在此基礎(chǔ)上，配備專(zhuān)門(mén)的生活教師，對(duì)留守兒童進(jìn)行科學(xué)的生活引導(dǎo)，配備專(zhuān)門(mén)的心理輔導(dǎo)老師解決他們平時(shí)心理上的一些問(wèn)題。其次，建立留守兒童檔案。以班級(jí)為單位，將留守兒童的姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、興趣愛(ài)好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法，與代管人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等；監(jiān)護(hù)人的基本情況進(jìn)行登記。再次，家長(zhǎng)學(xué)校制度正常化、規(guī)范化。學(xué)校定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，通過(guò)會(huì)議形式，交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解留守兒童生活、學(xué)習(xí)、交往中存在的問(wèn)題，共同制定教育策略。最后，建立定期聯(lián)系制度。學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)之間應(yīng)建立暢通的定期聯(lián)系渠道，以便于共同教育管理孩子，家長(zhǎng)宜每月與班主任聯(lián)系兩次，了解孩子的各方面情況并采取應(yīng)對(duì)措施。班主任可利用“五一”、“十一”、春節(jié)等學(xué)生家長(zhǎng)返鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)約父母面談，這樣能使這些父母較為詳細(xì)地了解孩子，以便更好地進(jìn)行短期的家庭教育。

淺談農(nóng)村留守兒童問(wèn)題:農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題研究分析

摘要：隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，大批農(nóng)民工涌向城鎮(zhèn)工作，其子女被迫留在家鄉(xiāng)成為“留守兒童”。農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)的變化削弱了家庭功能，父母缺位導(dǎo)致留守兒童的家庭教育被弱化。本文主要研究農(nóng)村留守兒童教育中存在的主要問(wèn)題及其影響因素，并在此基礎(chǔ)上提出對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；家庭教育；問(wèn)題；對(duì)策

一、引言

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人們賴(lài)以生活的搖籃，家庭教育是大教育系統(tǒng)中的重要環(huán)節(jié)，是一切教育的基礎(chǔ)，因此，在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代?！保?］然而，令人憂心的是農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)特殊群體，他們的家庭教育正在被無(wú)奈地弱化，并演變成我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)，他們?yōu)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。人力資源和社會(huì)保障部副部長(zhǎng)邱小平在全國(guó)農(nóng)民工工作暨家庭服務(wù)業(yè)工作電視電話會(huì)議上說(shuō)，截至2016年末，全國(guó)農(nóng)民工總量達(dá)到2.82億人，其中外出農(nóng)民工1.69億人，分別比上年增加424萬(wàn)人和50萬(wàn)人。［2］可以預(yù)見(jiàn)，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化率的不斷提高，外出農(nóng)民工的人數(shù)會(huì)繼續(xù)攀升。然而，由于戶籍制度、經(jīng)濟(jì)收入、入學(xué)就醫(yī)等因素限制，農(nóng)村工家庭很難整體遷移，子女常常被留在戶籍地跟隨父母一方生活，或由祖父母（外祖父母））隔代撫養(yǎng)，或委托親朋好友監(jiān)護(hù)，還有極少數(shù)孩子無(wú)人照顧，這些缺少父母之愛(ài)的未成年人被稱(chēng)為“農(nóng)村留守兒童”。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)2013年的研究報(bào)告，全國(guó)農(nóng)村留守兒童6102.55萬(wàn)，占農(nóng)村兒童37.7%，占全國(guó)兒童21.88%。與2005年全國(guó)1%抽樣調(diào)查估算數(shù)據(jù)相比，五年間全國(guó)農(nóng)村留守兒童增加約242萬(wàn)。［3］如此多的農(nóng)村兒童生活在遠(yuǎn)離父親（或）母親的被拆分家庭中，長(zhǎng)期得到親子教育和家庭溫暖，農(nóng)村留守兒童在心理、品德、學(xué)習(xí)、安全等方面問(wèn)題突出，留守兒童的家庭教育不容忽視。

二、農(nóng)村留守兒童家庭教育主要問(wèn)題及成因

1.親情缺失，心理健康不容樂(lè)觀

兒童的成長(zhǎng)是身心全面發(fā)展，不僅需要物質(zhì)生活保障，更需要親情的溫暖，心靈的陪護(hù)。與農(nóng)村非留守兒童相比，心理健康問(wèn)題是留守兒童最突出的問(wèn)題。由于父母一方或雙方的缺位，親子在一起相處時(shí)間短和溝通交流頻次少，彼此間的情感會(huì)變得稀疏，享受不到正常的親情關(guān)愛(ài)，這對(duì)留守兒童心理和人格發(fā)展產(chǎn)生不利影響。研究表明，由于親情缺失，留守兒童會(huì)形成一些不良人格，如樂(lè)群性低，比較冷談、孤獨(dú)；情緒不穩(wěn)定，易心煩易亂，自控能力不強(qiáng)；自卑拘謹(jǐn)，冷漠寡言；抑郁壓抑，憂慮不安等［4］一些留守兒童雖由祖父母（外祖父母）、近親屬照顧，物質(zhì)生活不成問(wèn)題，但對(duì)情感需要和心理變化缺乏關(guān)注，特別是遇到學(xué)習(xí)壓力、人際交往等重要問(wèn)題，不能及時(shí)給予引導(dǎo)和幫助，極易造成心理問(wèn)題或心理障礙，導(dǎo)致極端行為發(fā)生。

2.教育缺位，道德品行不容忽視

道德品行是立身之本，處世之基，成事之道。家長(zhǎng)作為孩子的第一任教師，要重視孩子品德的養(yǎng)成，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?。但是，由于父母長(zhǎng)期在外打工，疏于溝通交流，不能對(duì)留守兒童進(jìn)行及時(shí)有效的教育和指導(dǎo)，孩子的成長(zhǎng)基本處于放任自流狀態(tài)。而隔代監(jiān)護(hù)人一般只關(guān)注孩子的飲食起居，對(duì)他們的日常品德行為問(wèn)題，往往采取因小而忽略，因溺愛(ài)而放任，因粗暴而簡(jiǎn)單處理等方式，留守兒童產(chǎn)生一些不良品行，如在家缺乏禮貌，任性妄為，不服從祖父母（外祖父母）親戚管教，在學(xué)校經(jīng)常不遵守校紀(jì)班規(guī)，狹隘自私，不關(guān)心別人，不誠(chéng)實(shí)守信，不尊重師長(zhǎng)，好逸惡勞，奢侈浪費(fèi)，缺少集體榮譽(yù)感，對(duì)集體的事情漠不關(guān)心等。［5］如果這些不良行為和習(xí)慣任由發(fā)展，很容易導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生。

3.管理無(wú)力，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想

對(duì)于義務(wù)教育階段的留守兒童而言，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力的提高都離不開(kāi)家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人的幫助和管理。父母外出打工，與孩子交流減少，不能對(duì)學(xué)習(xí)及時(shí)指導(dǎo)和督促。與母（父）親一起生活的留守兒童，家務(wù)和農(nóng)活較重，缺少時(shí)間和精力教育子女。而隔代監(jiān)護(hù)人一般是老年人，他們多是文盲或半文盲，文化素質(zhì)低，教育意識(shí)落后、教育方法不當(dāng)、身體精力有限，對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)往往力不從心。留守兒童長(zhǎng)期缺少父母的管教，自我約束能力較差，得不到父母和其他監(jiān)護(hù)人的監(jiān)督和管理，學(xué)習(xí)成績(jī)一般不理想。調(diào)查顯示，78.4%的教師認(rèn)為“父母外出打工后，孩子的成績(jī)差了”，54，5%的教師認(rèn)為“父母外出打工的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)一般較差”。［6］

4.監(jiān)護(hù)不當(dāng)，安全問(wèn)題令人堪憂

農(nóng)村留守兒童的父母長(zhǎng)期在外打工，教育和保護(hù)未成年孩子的監(jiān)護(hù)責(zé)任落在了母（父）一人身上，或轉(zhuǎn)移給祖父母（外祖父母），他們由于疏忽或精力所限，常常導(dǎo)致監(jiān)護(hù)不到位，引發(fā)許多安全問(wèn)題。一是食品安全問(wèn)題。農(nóng)村隔代監(jiān)護(hù)人文化水平低，食物安全與衛(wèi)生知識(shí)匱乏，缺少食品安全教育，留守兒童經(jīng)?；ㄥX(qián)購(gòu)買(mǎi)問(wèn)題食品。二是人身安全問(wèn)題。中國(guó)青年報(bào)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，對(duì)于少年兒童發(fā)生非正常死亡的原因，55.4%的受訪者認(rèn)為是少年兒童安全意識(shí)薄弱。［7］留守兒童自我保護(hù)能力差，監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)不到位，極易引發(fā)人身安全問(wèn)題。同時(shí)，失去了父母的保護(hù)，一些留守兒童在學(xué)校被同學(xué)欺凌，還有個(gè)別留守兒童成為犯罪侵害的對(duì)象，成為最無(wú)辜的受害者。

三、對(duì)策及建議

留守兒童家庭教育問(wèn)題是我國(guó)城鎮(zhèn)化道路上繞不開(kāi)的家庭問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力，才能彌補(bǔ)農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失，還孩子們一個(gè)正常溫暖的童年。

1.加強(qiáng)家庭教育宣傳，強(qiáng)化留守兒童父母責(zé)任意識(shí)

家庭教育是人的社會(huì)化的第一所學(xué)校，通過(guò)加大宣傳，引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童父母充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，克服重養(yǎng)輕教、重智輕德、過(guò)分溺愛(ài)、“讀書(shū)無(wú)用論”等錯(cuò)誤觀念，提高家庭教育意識(shí)。加強(qiáng)法制教育，強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)責(zé)任意識(shí)。農(nóng)村留守兒童父母不完全履行監(jiān)護(hù)職責(zé)是留守兒童家庭教育問(wèn)題產(chǎn)生的直接誘因。新頒布的《民法總則》對(duì)監(jiān)護(hù)作詳細(xì)規(guī)定，如父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)，監(jiān)護(hù)人不履行或怠于履行監(jiān)護(hù)職責(zé)的可以撤銷(xiāo)其監(jiān)護(hù)資格，侵犯被監(jiān)護(hù)人合法權(quán)益或使被監(jiān)護(hù)人處于危困狀態(tài)的，可以追究其法律責(zé)任。進(jìn)一步普及《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防青少年犯罪法》，教育農(nóng)村留守兒童父母盡量將子女帶在身邊，即使子女不能隨行，也要經(jīng)常保持聯(lián)系，盡最大努力全面履行撫養(yǎng)教育監(jiān)督和保護(hù)的責(zé)任，讓父母之愛(ài)陪伴孩子健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。完善監(jiān)護(hù)制度。農(nóng)村工外出將子女委托親朋好友照顧，要詳細(xì)寫(xiě)明權(quán)利義務(wù)和注意事項(xiàng)，從法律上保證留守兒童得到應(yīng)有的教育和監(jiān)護(hù)。

2.完善學(xué)校管理，彌補(bǔ)農(nóng)村留守家庭教育功能缺失

學(xué)校作為專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)要充分發(fā)揮教育主體作用，自覺(jué)承擔(dān)因農(nóng)民外出務(wù)工而被弱化了家庭教育功能，加強(qiáng)教育和管理，為留守兒童送去人文關(guān)懷，幫助他們克服面臨的各種困難。為了便于教育和管理，學(xué)校要給每一個(gè)留守兒童建立檔案，收集孩子學(xué)習(xí)、品德、心理發(fā)展等重要信息，詳細(xì)記錄在校表現(xiàn)和成績(jī)，加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)及其監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，及時(shí)溝通解決孩子身上出現(xiàn)的學(xué)習(xí)或心理等問(wèn)題。教師在教學(xué)工作中，要關(guān)愛(ài)留守兒童，對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要給予鼓勵(lì)和幫助。任課教師通過(guò)“家長(zhǎng)”或“結(jié)對(duì)子”方式，讓孩子們感受到家的溫暖。針對(duì)留守兒童心理問(wèn)題，學(xué)校要成立心理咨詢(xún)中心，為學(xué)生提供個(gè)性化心理服務(wù)。開(kāi)展豐富多彩校園文化活動(dòng)，豐富留守兒童校園生活，讓他們對(duì)學(xué)校產(chǎn)生依戀感，心靈不再孤寂“留守”。

3.整合社會(huì)資源，建立農(nóng)村留守兒童家庭教育支持網(wǎng)

農(nóng)村留守兒童生活在一個(gè)宏觀而復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，因此，要整合社會(huì)、學(xué)校和家庭的力量，共同努力，協(xié)調(diào)合作，建立一張關(guān)愛(ài)留守兒童成長(zhǎng)的愛(ài)心網(wǎng)絡(luò)。各地教育部門(mén)和中小學(xué)幼兒園要與婦聯(lián)、團(tuán)委等部門(mén)聯(lián)合，在街道、社區(qū)（村）建立家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，為家長(zhǎng)提供公益性家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。大力開(kāi)展家庭教育，更新農(nóng)村留守兒童父母和監(jiān)護(hù)人的家庭教育觀念，避免缺教少護(hù)、教而不當(dāng)，如甘肅省婦聯(lián)成立家庭教育講師團(tuán)，在全省舉辦“母親講堂”，為廣大家長(zhǎng)提供專(zhuān)業(yè)化、個(gè)性化、多元化的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。鼓勵(lì)組織社會(huì)熱心人士和公益組織與留守兒童結(jié)對(duì)子，從思想、情感、學(xué)習(xí)、生活等方面關(guān)心幫助他們，讓留守兒童們充分感受到黨和政府的溫暖以及社會(huì)各界的關(guān)愛(ài)，在留守兒童的成長(zhǎng)中發(fā)揮積極作用。

作者:李艷紅 單位:沈陽(yáng)理工大學(xué)思政部