序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇小學(xué)生素質(zhì)教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:通過素質(zhì)教育提高小學(xué)生數(shù)學(xué)作業(yè)教學(xué)

【摘要】：素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為目的，以全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)為宗旨。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要渠道之一，而科學(xué)地設(shè)計作業(yè)練習(xí)，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵措施。本文就小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)中如何滲透素質(zhì)教育膚淺談一、二。

【關(guān)鍵詞】：素質(zhì)教育、小學(xué)生、數(shù)學(xué)作業(yè)、自學(xué)、開放性、

一、 精心備課 設(shè)置作業(yè)

對所教授內(nèi)容的三維目標(biāo)、教材編寫特點等要了然于胸，并結(jié)合學(xué)生的實際制定切實可行的課堂教學(xué)目標(biāo)。還應(yīng)該了解學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳能摘到果子”，適時調(diào)整優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。其次是教學(xué)設(shè)計要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀態(tài)，精心設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。要充分預(yù)設(shè)學(xué)生對哪些內(nèi)容學(xué)習(xí)困難大，應(yīng)該如何實施，對哪些內(nèi)容學(xué)生容易產(chǎn)生分歧或獨特見解，如何應(yīng)對等。最后是創(chuàng)造性地使用教材。必須體現(xiàn)“用”教材教，而不是“教”教材，變“死教”教材為“活用”教材，使課堂教學(xué)生動而有效。在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要對教材進行改進和補充，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學(xué)生的實際，提高有效性的課堂教學(xué)。

一、增強作業(yè)的層次性，既面向全體學(xué)生，又發(fā)展學(xué)生的個性。在生活中，人們常有這樣的感受，當(dāng)你克服了一個困難時，會由于體驗到成功的喜悅而滿懷信心地去迎接下一個挑戰(zhàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣，如果連續(xù)幾次不能正確的解答問題，就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼，喪失對學(xué)習(xí)的信心。但是如果總是提出一些很容易解決的問題，也會使學(xué)生失去興趣，尤其小學(xué)生會產(chǎn)生驕傲自滿的情緒。因此，作業(yè)設(shè)計要有層次性，才能滿足知識基礎(chǔ)不同、智力因素各異的每位同學(xué)，才能適應(yīng)全體學(xué)生。容易的問題能使全體學(xué)生，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生嘗試到成功的喜悅，較難的問題可以發(fā)展學(xué)生的潛能，培養(yǎng)優(yōu)生，讓學(xué)生的個性得到健康的發(fā)展。

二、增加作業(yè)設(shè)計的漸進性，揭示解決問題的規(guī)律，發(fā)展學(xué)生的思維能力。設(shè)計具有梯度的練習(xí)題組，通過練習(xí)，使學(xué)生思維循序發(fā)展，并善于求變，敢于質(zhì)疑而求真，而不是停留在重復(fù)和模仿階段。習(xí)題組要從易到難，坡度適中，循序漸進，但又能集中揭示某個解題規(guī)律。如下例：①甲數(shù)是120，甲數(shù)是乙數(shù)的，乙數(shù)是多少？

②甲數(shù)是120，甲數(shù)比乙數(shù)多，乙數(shù)是多少？

⑧甲數(shù)是120，甲數(shù)比乙數(shù)多，甲、乙兩數(shù)一共是多少？

④甲數(shù)是120，甲數(shù)比乙數(shù)多，乙數(shù)是甲數(shù)的幾分之幾？

通過該組題的練習(xí)，使學(xué)生掌握分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解題規(guī)律。

三、增強作業(yè)開放性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

教學(xué)中一般通過聯(lián)系生活，展示情境；設(shè)計懸念，創(chuàng)設(shè)情境；編制故事，觸發(fā)情感等方式。在講授“比較分?jǐn)?shù)大小”這堂課時，利用孩子們喜聞樂見的《西游記》的故事教學(xué)，上課開始，教師打開屏幕出現(xiàn)唐僧師徒四人走在炎炎烈日下，被曬得口干舌燥，悟空對師父說：“師父，等俺去給你找點解渴的東西來?！边^了一會兒，悟空抱個西瓜回來了。悟空說：“師父和沙僧各吃西瓜的l/4，八戒吃1/3，我吃l/6?！卑私湟宦牨愫懿桓吲d嚷了起來：“猴哥，你明明知道我老豬的肚子大，吃的多，你卻給我的最少，自己留的最多，比師父的還多，我要你的那份?！眲傉f完，悟空就哈哈大筆起來：“真是個呆子！”這時老師適時提出問題：“悟空為什么叫八戒呆子？”短小的故事點燃了學(xué)生思維的火花，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四、就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的心靈世界中，這種需求特別強烈?！币虼耍〗M討論合作探究是新課程中積極倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)形式。學(xué)生的思維是從疑問開始的，學(xué)貴有疑。在知識的疑點處展開討論，能激起學(xué)生思維的碰撞，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，激勵學(xué)生進行獨立思考，經(jīng)過學(xué)生激烈的思想斗爭，思維碰撞，疑點逐步打開，學(xué)生的智慧得到發(fā)展。如：在教學(xué)“除法的豎式” 時，提出關(guān)鍵問題：①商4應(yīng)該對齊被除數(shù)的個位6，還是對齊十位1，或者是對齊個位和十位的中間？為什么？②豎式中有兩個16各表示什么意思，減出來的0又表示什么意思？讓學(xué)生在思維碰撞中了解算理，掌握方法。

。例如差比問題可通過下例突破：

例：某鋼鐵廠四月分計劃用煤580 噸，實際只用了446噸，這個月用煤節(jié)約了幾分之幾？（解答略）

如果將此題算式（580―446）÷580讓學(xué)生改編其它應(yīng)用題，能使學(xué)生深刻地認(rèn)識此類問題。

五、增加作業(yè)的多樣性，減輕學(xué)生的疲勞感，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更全面地實施素質(zhì)教育。傳統(tǒng)教學(xué)中布置的作業(yè)均為筆答作業(yè)，單調(diào)的作業(yè)學(xué)生感到乏味，從而使學(xué)生厭惡作業(yè)，因此，必須對單一的形式作改進，實現(xiàn)作業(yè)形成多樣化。例如讓學(xué)生自制模型，學(xué)生相互間討論某個問題，給出數(shù)據(jù)自編應(yīng)用題，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和解決生活實際中的數(shù)學(xué)問題等。再例：在教學(xué)“圓周率”之前，請同學(xué)們分別制作直徑分別是1分米、2分米、3分米的圓，測量其圓長，得出圓長與直徑之間的關(guān)系，使學(xué)生對圓周率有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，還加深了學(xué)生對周長的認(rèn)識，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)動手操作能力。通過學(xué)生多樣化作業(yè)的完成，能更有效地達到教學(xué)目標(biāo)，又減輕學(xué)生做題的疲勞感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更加全面地實施素質(zhì)教育。

六、增強作業(yè)解題方法的靈活性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力，提高思維的廣泛性和深刻性。設(shè)計“對比練習(xí)”“一題多解”的作業(yè)，是訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展思維能力，運用基本技能解決問題能力，選擇最佳解決問題方案的評價能力的有效途徑，同時，通過此類問題的討論和研究，能提高學(xué)生思維的廣闊性、靈活性、深刻性等思維的品質(zhì)。

七、課題教學(xué)中應(yīng)注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)自學(xué)能力。

數(shù)學(xué)學(xué)科的特點是抽象性強，邏輯思維能力強。因此通過數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生的分析、比較、抽象、概括、邏輯思維、空間想象等數(shù)能力，而學(xué)習(xí)方法是打開數(shù)學(xué)大門的金鑰匙。因此教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，從而達到“教是為了不教”的目的，而使學(xué)生終身受益無窮，因此在教學(xué)中我注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，如教學(xué)應(yīng)用題時，教給學(xué)生分析、綜合的方法、畫線段圖的方法，教學(xué)列方程解應(yīng)用題時，教給學(xué)生找等量關(guān)系的方法

在作業(yè)設(shè)計時，學(xué)生知識遷移運用能力等的發(fā)展，也要引起注意。以上作業(yè)設(shè)計和布置討論的各方面之間不能孤立而行，要綜合而有機的運用。

（責(zé)編 張景賢）

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:淺談心理健康教育在小學(xué)生素質(zhì)教育中的地位和作用

摘 要：隨著時代的發(fā)展，社會的進步，人們對健康有了更高的要求，健康也有了更深的含義。小學(xué)生作為跨世紀(jì)的新一代，又處在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，他們的健康成長對社會發(fā)展至關(guān)重要。心理健康教育是當(dāng)代小學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，因此，對小學(xué)生進行心理健康教育是非常必要的。在實地調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，通過對小學(xué)心理健康教育的現(xiàn)狀及成因的分析，提出幾點促進小學(xué)心理健康教育發(fā)展的對策。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；心理健康教育；現(xiàn)狀；對策

小學(xué)生正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵期，在這一特殊年齡群體中廣泛存在著各種各樣的心理問題，這些心理問題的存在嚴(yán)重影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。“教育部公布的我國目前中小學(xué)生有不同程度的心理問題的比例是23.3%。中科院心理所調(diào)查的比例是28.8%。”因此，加強小學(xué)生心理健康教育已成為一項迫在眉睫的任務(wù)。隨著基礎(chǔ)教育改革的深化，素質(zhì)教育逐步得到貫徹和落實，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展正日益凸顯為教育的主導(dǎo)觀念。但是，由于種種原因，小學(xué)心理健康教育很難實現(xiàn)?！皳?jù)調(diào)查我國仍有70%的學(xué)校沒有開展心理健康教育?！庇纱丝梢?，小學(xué)生心理健康教育存在很多問題，深入研究小學(xué)心理健康教育，不僅有助于豐富心理健康教育理論，充實和完善心理健康教育這一學(xué)科體系，更有助于加強小學(xué)生的心理健康教育，提高小學(xué)生的心理健康水平。

一、小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀及存在的問題

目前，小學(xué)生存在的各種心理問題并不是與生俱來的，也不是在很短時間就能形成的，它的原因是多方面的，主要有家庭因素、學(xué)校因素、社會因素、自我因素等。其中，學(xué)校是影響小學(xué)生心理健康的重要因素。為了提高小學(xué)生的心理健康水平，教育部早在1998年8月13日就頒布了《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康教育的若干意見》，從那時起，全國各地陸陸續(xù)續(xù)地開展了心理健康教育。但是，由于各種原因，小學(xué)心理健康教育始終沒有真正地開展起來。即使開展了，情況也不是很好。小學(xué)的心理健康教育存在著很多問題。

筆者通過對交城縣小學(xué)心理健康教育工作的調(diào)查、分析，總結(jié)出在這項工作中存在的幾個主要問題：

1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對心理健康教育不重視

雖然現(xiàn)在我國實行素質(zhì)教育，但在升學(xué)壓力下，部分學(xué)校還是以學(xué)習(xí)為重，不關(guān)心學(xué)生心理方面的問題。很多小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)還沒有形成正確的心理健康教育觀念，沒有充分認(rèn)識到心理健康教育的重要意義，更不知道怎樣進行一項真正意義上的心理健康教育。一份由江西教育學(xué)院教育系對全省425名小學(xué)教師實施心理健康教育狀況的調(diào)查顯示：僅8%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教師回答自己學(xué)校有心理輔導(dǎo)室；2%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師回答自己學(xué)校已開設(shè)心理健康教育課；只有6%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)建立了心理檔案；正在考慮制訂心理健康教育實施計劃的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)僅占26%。

2.心理健康教育管理體制不規(guī)范

目前，學(xué)校心理健康教育該由誰負(fù)責(zé)、應(yīng)由哪個部門管理還處于模糊狀態(tài)，有的由黨委書記負(fù)責(zé)，有的由校長或分管校長負(fù)責(zé)，有的由政教處管理，有的由教導(dǎo)處管理，有的由科研室管理，這種學(xué)校間管理的不一致帶來了工作上的不一致，很難保障心理健康教育活動的正常開展。筆者調(diào)查的2所高中均由政教處管理，這樣就局限了它的范圍，無法把心理健康教育有效地滲透到教學(xué)中去，這也就降低了心理健康教育在學(xué)校中應(yīng)有的作用。同時教育行政主管部門對心理健康教育也很少問津，下來視察也多是形式管理，做做樣子罷了。

3.家庭教育中心理健康教育的缺失

父母是孩子的第一任老師，家庭教育在孩子的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生的心理健康受多種因素的影響，家庭是其主要的影響源，大多數(shù)的心理健康問題都與家庭有關(guān)，父母的文化素質(zhì)和心理狀態(tài)潛移默化地影響著兒童的心理成熟和生長發(fā)育。但據(jù)對泉州地區(qū)部分小學(xué)家校合作開展心理健康教育的調(diào)查中，認(rèn)為家庭在心理健康教育中十分重要的占23%，重視孩子的心理健康的大約為5%，認(rèn)為目前學(xué)校最應(yīng)加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方面的占80%。

4.小學(xué)教師對心理健康教育的認(rèn)識存在誤區(qū)

學(xué)校的教師大多數(shù)對心理健康教育都存在很大的誤區(qū)，他們認(rèn)為心理健康教育可有可無，他們只關(guān)心學(xué)生的考試成績。對學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中產(chǎn)生的心理問題不聞不問，有的教師甚至承認(rèn)從未發(fā)現(xiàn)過學(xué)生有心理問題。還有不少教師認(rèn)為心理健康教育就是德育教育、思想品德教育。

二、促進小學(xué)心理健康教育發(fā)展的策略

針對目前小學(xué)心理健康教育存在的問題，筆者就每個方面分別提出了相應(yīng)的對策。

1.建構(gòu)良好的心理健康教育模式

學(xué)校心理健康教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)生心理健康教育中起主導(dǎo)作用。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的情況建構(gòu)小學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容和模式。在心理健康教育的內(nèi)容上，學(xué)校要不拘泥于學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，還要針對學(xué)生的實際情況和不同的年級進行有針對性的人格輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和職業(yè)輔導(dǎo)。學(xué)校心理健康教育模式應(yīng)以發(fā)展性教育為原則。學(xué)校心理健康教育與學(xué)校的教學(xué)、管理、德育等方面的工作有著密切的聯(lián)系，學(xué)校要在整個教育過程中滲透心理健康教育，堅持把課內(nèi)心理教育和課外心理教育連在一起，把心理健康教育貫穿于學(xué)校工作的各個方面。

2.建立并完善心理健康教育運行機制和督導(dǎo)機制

通過對交城縣小學(xué)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)初中沒有心理健康教育，高中也只是搞形式，并未真正把心理健康教育納入學(xué)校工作的體系中。為確保心理健康教育工作真正有效地展開，行政管理部門應(yīng)該切實轉(zhuǎn)變觀念，建立心理健康教育體系。首先要健全組織體系，對心理健康教育進行整體規(guī)劃，教育行政部門要成立專門的心理健康科研組，并給予其經(jīng)費支持，探索適合的課程和教材，給每個學(xué)校配備心理健康教育的教師，并且要組織心理健康教師的培訓(xùn)等，保證心理健康教育工作規(guī)范、有序、實效運行。其次要健全制度體系，完善本地區(qū)的心理健康教育體系，為心理健康教育提供制度保障，包括制訂心理健康教育規(guī)章制度，制訂心理健康教育教師的入編制度、考核制度等。最后就是要完善心理健康教育督導(dǎo)評估體系。

3.培養(yǎng)家長的心理健康教育意識

家長是孩子最初的老師，家庭教育在學(xué)生成長的過程當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用。家長參與對子女的教育能有效地提高學(xué)校教育的效果。但由于家長不了解孩子身心發(fā)展的規(guī)律，教育觀念落后，不會教育孩子，有時甚至起反作用。因此，學(xué)校要針對家長的情況，通過多種多樣的形式和方法，對家長進行教育，向家長傳授心理健康教育知識，幫助他們形成心理健康意識和正確的教育方式，使他們能更好地和孩子溝通，對孩子進行正確有效的教育。

4.提高教師的心理健康教育專業(yè)化水平

心理健康教育是一項專業(yè)性、技術(shù)性很強的工作。因此，學(xué)校要進行心理健康教育，首先需要有一支具備心理學(xué)專業(yè)知識、有較高心理素質(zhì)以及有心理輔導(dǎo)技巧和能力的專兼職結(jié)合的教師隊伍。

教師本來就是教書育入的主體，因此，學(xué)校心理健康教育不僅是心理健康教育教師的事情，也是每個教師都應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。有的教師自己心理有問題，就會不自覺地對學(xué)生進行不正確、不規(guī)范的教育，有的教師甚至由于自己心情不好就對學(xué)生發(fā)脾氣，使學(xué)生心理受到很大的打擊。因此，學(xué)校要組織學(xué)校全體教師進行心理健康教育，提高教師的心理健康水平，使教師和學(xué)生建立新型的、民主的師生關(guān)系，而且各科教師也應(yīng)該在課堂教學(xué)中滲透心理健康教育，營造健康的課堂氣氛，并且要有意識地運用心理學(xué)理論和技巧挖掘各科教材中的心理健康教育因素，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:加強中小學(xué)生寫字教學(xué)促進素質(zhì)教育發(fā)展步伐

摘要：在中小學(xué)生中進行寫字教學(xué)，是對學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生審美觀念、培養(yǎng)學(xué)生頑強意志、陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。對素質(zhì)教育發(fā)展有促進作用。

關(guān)鍵詞：加強 寫字教學(xué) 促進 教育 發(fā)展

漢字在世界各種文字中具有其獨特的魅力，它是人們仰觀俯察、博采眾美的結(jié)果。書法，更是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，既有實用價值，又有欣賞價值。千百年來，我國歷代文人騷客對漢字書寫都給了極高的評價。漢代楊雄說：“書，心畫也。”清代劉熙載說：“書者，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之如其人也?！钡鹊?。這些無不說出了寫字與做人的密切關(guān)系。因此，在現(xiàn)代教育教學(xué)中繼續(xù)加強漢字書寫教學(xué)和訓(xùn)練，可以全面提高學(xué)生素質(zhì)，推動我國素質(zhì)教育進一步發(fā)展。

但是，我國現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀卻不容樂觀，不僅僅是社會上，甚至是一些老師、學(xué)生對于寫字教學(xué)也都還存在一些錯誤的認(rèn)識，特別是現(xiàn)代科技的發(fā)展，更使一部分人忽視了對漢字書寫的教學(xué)和訓(xùn)練。究其原因，一方面是有些人（特別是一些“聰明”的學(xué)生）誤以為以后大都使用電腦，手體書寫好壞都無所謂，因此不再重視漢字的書寫練習(xí)。另一方面，很大一部分學(xué)校還在片面追求高分?jǐn)?shù)、升學(xué)率，給學(xué)生布置大量的課外作業(yè)，學(xué)生做作業(yè)只是急于完成任務(wù)，而忽視漢字的規(guī)范書寫。其三，一些老師的素養(yǎng)不高，對學(xué)生不能正確指導(dǎo)，學(xué)生也就對寫字產(chǎn)生不了興趣。所有這些因素都影響了學(xué)生的書寫水平，也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高也大大減緩。大大阻礙了我國素質(zhì)教育前進的步伐。

根據(jù)我近幾年的探索、實踐，在中小學(xué)加強學(xué)生寫字教學(xué)和訓(xùn)練，對培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有很大的促進作用。

第一、寫字教學(xué)和訓(xùn)練是繼承和發(fā)揚我國書法藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是對學(xué)生進行愛國主義教育的最佳途徑。

書法是漢字的書寫藝術(shù)，是我國特有的藝術(shù)形式之一。書法藝術(shù)源遠流長，在歷朝歷代都留下了不朽的作品，學(xué)習(xí)和欣賞這些不朽的作品，是對我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，同時也會增強學(xué)生的民族自豪感。學(xué)生在寫字教學(xué)和訓(xùn)練的過程中可以反復(fù)強化這一情感，這是對學(xué)生進行愛國主義教育、民族情感教育的一種具體可感的教育形式，更適合中小學(xué)生的心里接受能力。

第二、寫字教學(xué)和練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)觀念和審美情趣，是對學(xué)生進行美學(xué)教育的比較具體、真實的途徑。

中國的書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化和美學(xué)思想的完美結(jié)合及集中表現(xiàn)，無論是篆書的婉通，隸書的方峻，楷書的端莊，行草的飛逸；無論是秦漢尚勢，晉代尚韻，宋代尚意；無論是王羲之、顏真卿、米芾、王鋒；無論是歷代書法家們的風(fēng)格、流派、筆法以及他們用墨的干濕濃淡，作品的排列章法，都無一例外的體現(xiàn)了時代的審美特征和書家的靈性和情感。一幅優(yōu)秀的書法作品是時代傳統(tǒng)文化和作者美學(xué)觀念的完美結(jié)合。因此，對中小學(xué)生進行寫字（書法）教學(xué)和訓(xùn)練的過程，實際上就是中小學(xué)生感受美學(xué)――欣賞、體驗美學(xué)。在欣賞中感受，在練習(xí)中體驗，兩者互相促進，完成感受美的意境的過程。我認(rèn)為這是一種既具體又真實的美學(xué)經(jīng)歷，無疑在中小學(xué)生的幼小心靈中所形成的影響是不可估量的。

第三、寫字（書法）教學(xué)和訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生踏實認(rèn)真、一絲不茍的良好習(xí)慣，鍛煉學(xué)生頑強的意志。

寫字（書法）教學(xué)和訓(xùn)練一般都須從楷書學(xué)起，而“楷”是整齊規(guī)矩、可做楷模的意思，漢字橫平、豎直、方正的特征，都要求學(xué)生在起步的時候就認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實、一絲不茍來完成。而要做到真正有所成就，甚至形成自己的風(fēng)格，那就必須天天練習(xí)，經(jīng)過長期的訓(xùn)練才能成功，這就要求學(xué)生必須有頑強的意志和良好的習(xí)慣。而這種踏實認(rèn)真、一絲不茍的良好習(xí)慣和頑強的意志力，在老師平時的作業(yè)檢查和寫字訓(xùn)練的督促與鼓勵當(dāng)中就能及時的得到培養(yǎng)和鞏固。

第四、在寫字（書法）教學(xué)和訓(xùn)練中增長知識和陶冶情操，互為促進。

我國歷代書林高手無一不是文學(xué)名家，學(xué)生在欣賞和練習(xí)書法的過程中，沉醉于筆墨世界之時，玩味這個世界所表現(xiàn)的歷代詩文，增長知識，修身養(yǎng)性，就會更覺愜意。如“天下第一行書”《蘭亭序》，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！笔谷祟D覺宇宙宏闊。欣賞的《沁園?雪》，既能使人感覺到宏偉的、磅礴的氣勢，感受到祖國山川的壯麗，更能使人感受到一個偉大的政治家的那種寬闊、博大的胸懷和遠見卓識。而且學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，欣賞、臨摹古人作品，是與先賢們進行心靈上的交流。這往往比只讀他們的詩文有更微妙、深切的感受。這樣就會使學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中欣賞藝術(shù)，在藝術(shù)欣賞感悟中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，互為促進。

當(dāng)然，我們在寫字教學(xué)中不必強求每個學(xué)生都發(fā)展成書法家或藝術(shù)家，但對書寫規(guī)范、整齊、美觀的基本要求和技能卻是每個學(xué)生必須做到的，而且是處在中小學(xué)的識字階段的每個學(xué)生都應(yīng)該做到的。因此，在我們推廣素質(zhì)教育的今天，尤其要在基礎(chǔ)教育階段重視寫字教學(xué)，真正提高學(xué)生素質(zhì)，推進素質(zhì)教育的快速發(fā)展。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:淺談小學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育

摘要：前國家領(lǐng)導(dǎo)人總書記指出：創(chuàng)新是人類進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的持久動力，沒有創(chuàng)新的民族是難以自立于世界民族之林的。由此可見，創(chuàng)新決定著我們一個國家和民族的綜合實力和競爭力。我們自立于世界民族之林就必須進行創(chuàng)新教育。因此，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,不僅關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量,而且關(guān)系到二十一世紀(jì)人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：異想天開創(chuàng)新能力創(chuàng)新意識

一、 什么是創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新意識的含義創(chuàng)新意識是指人們在社會實際活動中,主動開展創(chuàng)新活動的觀念和意識,表現(xiàn)為對創(chuàng)新的重視、追求和開展創(chuàng)新活動的興趣和欲望。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式,是人們進行創(chuàng)新活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。因此，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力就要改變傳統(tǒng)的教育觀念，打破等級觀念，建立平等友好的關(guān)系，以學(xué)生自由活動為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程，要讓學(xué)生敢于“異想天開”。

二、為什么要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

有些素質(zhì)與生俱來，人皆有之。但有些素質(zhì)是需要后天的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。特別是小學(xué)時期是一個人創(chuàng)新的萌芽時期。他們的創(chuàng)新與見解盡管顯得那么的不完善、粗糙，有時甚至表現(xiàn)得是那樣稚嫩，但教師要一往情深地去關(guān)愛孩子們這些難能可貴的創(chuàng)新苗頭。歷史上許多科學(xué)家成才的事實證明，往往是老師或同學(xué)一句鼓勵性的話語，學(xué)校一次鼓勵性的行動，啟發(fā)和造就了他們輝煌的成就。創(chuàng)新教育不是冰冷的智力活動，而是火熱的情感能動過程。因而教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神時就要消除代溝，消除師道尊嚴(yán)，為學(xué)生創(chuàng)造一個平等和諧、暢所欲言的良好環(huán)境，使學(xué)生創(chuàng)新的種子在心坎上萌發(fā)。因此，要使得學(xué)生要健康成長，就要鼓勵學(xué)生展開想象，特別是展開異想天開的創(chuàng)造想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、如何在培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

首先，在學(xué)習(xí)中要敢于質(zhì)疑，決不要停留在人云亦云照本宣科上。有這樣一個發(fā)人深省的例子：某校一位老師在講“開卷有益”一詞時，將“卷”字之意解釋為“試卷”，而有一位同學(xué)卻敢于質(zhì)疑，隨即站起來向老師指出這種解釋是錯誤的，“開卷有益”中的“卷”應(yīng)是書本的意思。大概這位老師認(rèn)為學(xué)生冒犯了他的尊嚴(yán)吧，并沒有認(rèn)真想一想這位同學(xué)的說法是否有道理，而是批評這位學(xué)生在老師講課時亂發(fā)言，仍然堅持自己的錯誤解釋。結(jié)果期末考試恰好有這個詞的解釋，那位受到批評的同學(xué)自然答對了，而那些唯老師解釋是聽的同學(xué)自然是“全軍覆沒”，無一人解對。由此可見在教育教學(xué)中，要十分重視鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，對學(xué)生提出的問題，哪怕是幼稚可笑的，也不能簡單否定和諷刺挖苦，而要正確引導(dǎo)，耐心解答。同時，在教學(xué)中要注意，并不是通過傳授知識來消滅問題，恰恰相反，是通過傳授知識來引發(fā)更多的新問題，把引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題作為教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。

其次，要敢于想入非非，言他人所未言。有這樣一個例子：有一位老師講解有關(guān)薔薇的知識，之后教師問同學(xué)們：“你印象中最深刻的是什么？一個學(xué)生回答：“是可怕的刺！”另一個學(xué)生回答：“是美麗的花！”第三個學(xué)生答非所問：“我想我應(yīng)該想辦法培育出一種不帶刺的薔薇?！边@則故事中的第三個學(xué)生就是我們經(jīng)常遇到的被視為異想天開的學(xué)生。無疑，這個學(xué)生的見解是不是更有一些創(chuàng)新意識呢？在人類歷史上，許多偉大的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)都來自科學(xué)家的“突發(fā)奇想”的“異想天開”。最原始的飛機就是源于鳥兒飛翔而產(chǎn)生的異想天開的偉大實驗。所以，學(xué)生一定善于標(biāo)新立異，與眾不同。

第三，要敢于自信。“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”這是的人生態(tài)度寫照。我們從中不難看出，自信在人生中的作用有多么重要。人們經(jīng)常掛在嘴邊的“心想事成”和“夢想成真”，不都是以自信為成功的前提嗎？所以，培養(yǎng)自己的自信心，在學(xué)習(xí)和工作中充滿自信的去標(biāo)新立異，去異想天開，從而樂此不彼地創(chuàng)新在創(chuàng)新，正是我們成才的必由之路。

以上綜述，“對‘異端’不能一棍子打死”豐富的想像力是構(gòu)成創(chuàng)造能力的重要成分,在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加強培養(yǎng)。我們應(yīng)該看到調(diào)皮、好動是少年兒童的天性,也是創(chuàng)造力發(fā)展的幼芽,只要不出大格,不要限制太多。也就是說要給學(xué)生足夠的愛,給學(xué)生足夠的寬容,給學(xué)生一點“放肆”。因此,要打破任何束縛學(xué)生思維活動的桎梏,鼓勵他們“異想天開”。教師在課堂教學(xué)過程中,對于學(xué)生的一些“奇特”的想法,或表面上看來毫無道理的說法不要輕易地下結(jié)論,也不要輕易地說“不”,更不要輕易地說“錯”，這樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總之， 素質(zhì)教育的核心內(nèi)容是注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新是人類社會賴以生存和發(fā)展的根本，更是一個民族、一個國家賴以生存和發(fā)展的根基。正因為如此，學(xué)生決不可忽視對自己創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的自我培養(yǎng)和鍛煉。那么，敢于進行發(fā)散性思維，對學(xué)習(xí)，對知識，對實踐敢于異想天開則是培養(yǎng)創(chuàng)新意識很重要的思想方法和鍛煉方式。 在日常教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓勵引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，各抒己見，歡迎學(xué)生提出自己與別人或與書本不同的看法，形成一個相互交流、相互促進的良好環(huán)境、氣氛。只要堅持不懈地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，埋在孩子們心底的智慧種子，就一定能生根、開花、并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:全面推進小學(xué)生素質(zhì)教育的措施分析

【摘要】我國教育體制的改革，加快了從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的進程。小學(xué)生教學(xué)是我國的基礎(chǔ)教育教學(xué)，實現(xiàn)小學(xué)生的素質(zhì)教育，為我國的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。目前，我國的一些小學(xué)教學(xué)過程中，小學(xué)生的認(rèn)知能力和接受能力相對比較弱，在實施對小學(xué)生的素質(zhì)教育的時候，還存在一定的難度。小學(xué)學(xué)校根據(jù)我國的素質(zhì)教育方針，針對目前小學(xué)生素質(zhì)教育中存在的問題，制定有效的措施，實現(xiàn)小學(xué)生素質(zhì)教育的全面推進。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 素質(zhì)教育 措施 全面推進

在小學(xué)教學(xué)過程中，實施對小學(xué)生的素質(zhì)教育，需要小學(xué)學(xué)校根據(jù)我國素質(zhì)教育的要求，按照素質(zhì)教育的內(nèi)容，實現(xiàn)對小學(xué)生的教育和培養(yǎng)。小學(xué)生的素質(zhì)教育目標(biāo)，應(yīng)該主要是對小學(xué)生求知能力、做事能力和協(xié)作能力的培養(yǎng)。在實際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該按照要求，結(jié)合小學(xué)生實際的發(fā)展情況，制定有效的措施，實現(xiàn)對小學(xué)生的素質(zhì)教育，才能推動小學(xué)生的全面發(fā)展。

一、小學(xué)生素質(zhì)教育中存在的問題

1.教學(xué)目標(biāo)不明確。在小學(xué)教學(xué)過程中，一些小學(xué)的學(xué)校為了吸引生源，只重視對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的鍛煉，不符合我國素質(zhì)教育的要求。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革過程中，小學(xué)學(xué)校應(yīng)該樹立素質(zhì)教育意識，明確素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。例如，一些小學(xué)學(xué)校在教學(xué)過程中，片面的注重及格率、提升率和優(yōu)秀率，把這些作為對小學(xué)教師進行考核的一項重要指標(biāo)。因此，小學(xué)的教師為了符合這些要求，在教學(xué)過程中，對學(xué)生實行“滿堂灌”的教學(xué)策略，在課外組織學(xué)生補課，為學(xué)生留大量的課外作業(yè)讓學(xué)生進行練習(xí)，學(xué)生死記硬背，不能完全理解教學(xué)內(nèi)容，不利于小學(xué)教學(xué)效果的實現(xiàn)，也不符合小學(xué)生的素質(zhì)教育要求。

2.教學(xué)內(nèi)容不全面。全面實現(xiàn)小學(xué)生的素質(zhì)教育，需要小學(xué)學(xué)校全面的落實小學(xué)教學(xué)過程中的課程計劃，按照規(guī)定的課程實現(xiàn)對小學(xué)生的教育。一些小學(xué)學(xué)校在教學(xué)過程中，只重視會考試的學(xué)科，對于不需要進行考試的學(xué)科不能完全落實。而且，學(xué)校比較重視語文和數(shù)學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科，對于思想道德和體育等學(xué)科不夠重視，師資力量不足，致使這些不被重視的學(xué)科，教師整體素質(zhì)偏低。這種情況，會導(dǎo)致學(xué)生不能夠全面的發(fā)展，不利于小學(xué)生素質(zhì)教育的開展。

3.忽視學(xué)生的全面發(fā)展。目前，我國的小學(xué)生素質(zhì)教育過程中，一些小學(xué)學(xué)校對素質(zhì)教育的理解存在一定的差異，不能全面的實施小學(xué)生的素質(zhì)教育。而且，在實際的教學(xué)過程中，只重視對教學(xué)知識的傳授，不能實現(xiàn)對小學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，達不到小學(xué)生素質(zhì)教育的要求。例如，小學(xué)學(xué)校對素質(zhì)教育的理解片面化，只重視智育，忽略了德育、體育和美育在小學(xué)生發(fā)展過程中的重要作用，存在為應(yīng)試而教育和為應(yīng)試而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象，不利于小學(xué)生的全面發(fā)展，不能實現(xiàn)小學(xué)生的素質(zhì)教育。

二、全面推進小學(xué)生素質(zhì)教育的措施

1.明確素質(zhì)教育的內(nèi)涵和原則。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)改革下，小學(xué)學(xué)校應(yīng)該在應(yīng)試教育過程中，重視對小學(xué)生的素質(zhì)教育。在實施小學(xué)生的素質(zhì)教育的過程中，小學(xué)學(xué)校應(yīng)該對素質(zhì)教育的概念有一個清晰的認(rèn)識，對實施素質(zhì)教育的內(nèi)涵和原則進行明確。目前，我國的素質(zhì)教育缺乏清晰科學(xué)的內(nèi)涵，存在很多不同的理解，在實施的過程中會存在一定的差異。例如，一些小學(xué)學(xué)校錯誤的認(rèn)為素質(zhì)教育就是實現(xiàn)對小學(xué)生的減負(fù)，給學(xué)生一定的權(quán)利；還有一些小學(xué)學(xué)校只是做“面子工程”，并沒有完全的落實素質(zhì)教育的內(nèi)容。因此，在實施小學(xué)生素質(zhì)教育的時候，小學(xué)學(xué)校應(yīng)該先對素質(zhì)教育的內(nèi)涵和原則進行明確，有針對性的實施素質(zhì)教育。

2.學(xué)校明確對小學(xué)生的教育目標(biāo)。根據(jù)我國的素質(zhì)教育要求和內(nèi)容，小學(xué)學(xué)?？梢栽O(shè)置有效的小學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)。例如，小學(xué)學(xué)校為了貫徹實行素質(zhì)教育，確立了培養(yǎng)學(xué)生“自強、自立”的素質(zhì)教育目標(biāo)。在實際的教學(xué)過程中，小學(xué)學(xué)校順應(yīng)我國的教育潮流，對教學(xué)思路和教學(xué)模式進行了改革和創(chuàng)新，從不同的方面制定有效的措施，保證素質(zhì)教育的全面推行。例如，小學(xué)學(xué)校一方面根據(jù)素質(zhì)教育的課程設(shè)置要求，增加音樂、體育、美術(shù)和思想品德等可側(cè)很難過，保證小學(xué)生的全面發(fā)展；另一方面，小學(xué)教師在教學(xué)過程中，對教學(xué)方法進行創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變填鴨式的教育模式為啟發(fā)式的教育模式，注重對學(xué)生獨立思考能力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，重視學(xué)生的德育發(fā)展。實施素質(zhì)教育的過程中，教學(xué)方法十分重要。教師作為教學(xué)過程中的重要影響因素，對實施素質(zhì)教育有著重要的推動作用。在小學(xué)教學(xué)過程中，小學(xué)教師應(yīng)該深入的理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，對素質(zhì)教育進行全面的了解，明確素質(zhì)教育的目標(biāo)。而且，教師還應(yīng)該對教學(xué)方法進行創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法上進行完善和改進，大量的應(yīng)用具有啟發(fā)性和鼓勵性的教育方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行獨立的思考。德育對小學(xué)生的發(fā)展十分重要，在全面推進小學(xué)生的素質(zhì)教育的過程中，小學(xué)學(xué)校應(yīng)該重視對小學(xué)生的德育，培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任心、同情心和愛國心等。

三、總結(jié)

在小學(xué)的教學(xué)過程中，按照我國的素質(zhì)教育要求，根據(jù)目前小學(xué)生素質(zhì)教育中存在的現(xiàn)狀，制定有效的措施，通過不同的方法，實現(xiàn)對小學(xué)生素質(zhì)的全面推進，才能提高我國小學(xué)的教學(xué)水平，促進小學(xué)教學(xué)的發(fā)展，為我國的教育教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:生命教育與中小學(xué)生素質(zhì)教育實踐活動的融合與發(fā)展

摘 要：生命教育在中小學(xué)生素質(zhì)教育實踐活動中占據(jù)重要位置，是學(xué)生生命意識不斷加強的前提條件，對學(xué)生自身素質(zhì)發(fā)展具有重要意義。本文結(jié)合“生命教育與中小學(xué)生素質(zhì)教育實踐活動的融合與發(fā)展”這一課題展開研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：生命教育；實踐活動；融合發(fā)展；發(fā)展方向

1.生命教育在中小學(xué)生素質(zhì)教育實踐活動中的滲透

（1）以生活實踐活動為基礎(chǔ)開展生命教育滲透過程。其開展的目的在于通過實踐活動使學(xué)生的內(nèi)心受到啟發(fā)，進而對學(xué)生自身能力培養(yǎng)及發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。然而實踐活動的開展應(yīng)立足“以生活為本”的教學(xué)理念進行有效實施，使學(xué)生通過生活影響自身思維以及行動，促使學(xué)生自身素質(zhì)的全面提高，這是新時期中小學(xué)生素質(zhì)教育開展的根本。在實踐活動中，將生活元素進行有效搜集并加以充分的研究，總結(jié)出生活與生命之間存在的必然聯(lián)系，從而帶動學(xué)生樹立珍惜生命且創(chuàng)造生命價值的觀念，為生命教育的有效開展奠定基礎(chǔ)。

（2）結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展“差異性”對學(xué)生進行生命教育。中小學(xué)生身心發(fā)展具有一定的不同，同一階段的學(xué)生之間身心發(fā)展過程也會存在相應(yīng)的“差異性”。然而在素質(zhì)教育實踐活動開展過程中，對于學(xué)生之間存在的具體差異應(yīng)進行充分的觀察，確保素質(zhì)教育實踐活動對學(xué)生生命教育滲透過程具有較強的“針對性”，使學(xué)生自身生命意識能夠得到普遍提高。由于學(xué)生身心發(fā)展不同的特點所在，對于生命的認(rèn)識角度也會存在一定的不同，所以進行生命教育滲透也應(yīng)結(jié)合不同基礎(chǔ)展開，使學(xué)生逐漸認(rèn)識生命、感受生命價值，最終創(chuàng)造生命價值。

（3）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)實踐活動模式對學(xué)生開展生命教育滲透。中小學(xué)生傳統(tǒng)實踐活動開展模式主要是以課堂形式為主，學(xué)生與社會及生活接觸過程較少，很難感受到生命的意義所在。在當(dāng)代教育發(fā)展過程中，對于學(xué)生實踐活動開展模式提出了新的要求，讓學(xué)生參與到社會生活當(dāng)中，體現(xiàn)生命存在的意義和價值已經(jīng)成為實踐活動開展的必然趨勢。對于學(xué)生生命教育的滲透也會產(chǎn)生積極的影響，使學(xué)生能夠珍惜生命、超越生命最終將生命的價值體現(xiàn)逐步“最大化”。有利于教師對學(xué)生進行生命教育的滲透，為學(xué)生正確生命價值取向的形成創(chuàng)造良好的“保障性”條件。

2.新時期中小學(xué)生素質(zhì)教育實踐活動發(fā)展新方向

（1）有效運用“以人為本”的教育思想開展中小學(xué)生生命教育?！叭吮纠砟睢笔侵行W(xué)生素質(zhì)教育實踐活動生命教育開展的重要思想，也是立足學(xué)生發(fā)展角度對學(xué)生進行有效生命意識培養(yǎng)的核心理念。在此之中應(yīng)將“人本理念”進行充分運用，這樣學(xué)生在接受生命教育過程中才能夠體會生命的意義所在，實踐教育活動的特點在于通過實踐過程讓學(xué)生能夠產(chǎn)生足夠的興趣，對學(xué)生的感受過程打下更為深刻的印記。而“以人為本”的有效運用則是對學(xué)生整體進行有針對性的教育過程，使每一個學(xué)生都能得到啟發(fā)，實現(xiàn)生命教育在學(xué)生素質(zhì)教育實踐活動中的價值。

（2）培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)，促進素質(zhì)教育實踐活動融入生命教育。生命教育的最終目的在于使學(xué)生能夠創(chuàng)造生命價值，且逐漸超越生命價值。對于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)過程就顯得尤為重要，同時也是學(xué)生探索精神培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。素質(zhì)教育實踐活動對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)具有一定的優(yōu)越性，通過探索實踐活動對學(xué)生意志品質(zhì)進行積極培養(yǎng)，并且結(jié)合探索實踐活動對學(xué)生進行生命教育過程，這樣的實踐活動開展具有科學(xué)價值，也是對學(xué)生生命意識進行不斷探索發(fā)展的根本環(huán)節(jié)。

（3）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)素質(zhì)教育實踐活動方式，提高學(xué)生“生命意識”。在素質(zhì)教育實踐活動過程中，活動方式的轉(zhuǎn)變主要在于對組織形式以及活動環(huán)境進行不斷的探索與創(chuàng)新，從而不斷提高學(xué)生參與的積極性，為學(xué)生“生命意識”的形成提供有力保證。可以將“生活體驗式”教學(xué)模式以及“課外探索”教學(xué)模式加以充分運用，在此之中對學(xué)生開展有效的生命意識滲透過程，從而使學(xué)生在“參與”與“體驗”過程中體會到生命的重要性，進而使學(xué)生形成正確的“生命意識”。

總之，生命教育與中小學(xué)生素質(zhì)教育實踐活動的相互融合，對學(xué)生素質(zhì)教育過程可以起到一定的幫助作用，對學(xué)生正確的生命意識以及生命探索過程的形成產(chǎn)生重要影響。

（作者單位：遼寧省大石橋市素質(zhì)教育實踐學(xué)校）

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:淺談如何加強小學(xué)生素質(zhì)教育

素質(zhì)教育注重學(xué)生個人潛能的發(fā)揮，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。實施素質(zhì)教育不僅能夠使以人為本的教育理念得以體現(xiàn)，也是全面貫徹國家教育方針，促進學(xué)生身心健康發(fā)展的首要任務(wù)。本文從全面提高小學(xué)生的自信能力、道德修養(yǎng)、創(chuàng)新意識三個方面，就如何加強小學(xué)生素質(zhì)教育進行了探討和淺析。

素質(zhì)教育道德修養(yǎng)創(chuàng)新意識實施素質(zhì)教育是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要，它體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。從教育面向現(xiàn)代化，面向世界和面向未來的要求看，素質(zhì)教育勢在必行，這是我們基礎(chǔ)教育改革的時代主體和緊要任務(wù)。素質(zhì)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，人的素質(zhì)的提高離不開教育。有什么樣的素質(zhì)，就應(yīng)有與之相對應(yīng)的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育不是靠老師單方面的行動，應(yīng)是靠多方面的行動，家庭、學(xué)校、社會都應(yīng)加強小學(xué)生素質(zhì)教育，從而有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、要培養(yǎng)學(xué)生的自信能力

1.要尊重學(xué)生個性思維。自信心是小學(xué)生學(xué)習(xí)和產(chǎn)生創(chuàng)新意識，發(fā)展實踐能力的原動力。小學(xué)生有一個和大人完全不同的心理時間和獨立價值，他們以孩子特有的眼睛觀察世界，以兒童的思維認(rèn)識世界，以純真的童心感受世界。小學(xué)生判斷能力較弱，老師對他們的心理投射是他們形成自我評價的主要來源。因此教師在充分認(rèn)識學(xué)生潛能基礎(chǔ)上，應(yīng)該尊重和理解孩子這種獨特的價值和心理特點，不能對他們要求過多，不能像要求成人那樣要求孩子，這是孩子養(yǎng)成自信的基礎(chǔ)。贊賞學(xué)生的每一個優(yōu)點，這樣學(xué)生天生具有的自信，就不會被壓抑和打擊，才能積極地面對世界，充滿自信，通向成功。

2.要激勵學(xué)生獲得賞識。美國教育家羅達？貝克梅斯特爾說：“如果我們希望自己的學(xué)生自信，我們就必須相信他們?！备^雖小，也能砍樹。老師在教學(xué)過程中，應(yīng)多給學(xué)生創(chuàng)造一些動手的機會，并經(jīng)常委托他們幫老師做一些有一定難度的事，做完后老師應(yīng)表揚他們，讓他們體會到成功的喜悅。如果學(xué)生僅僅擁有得到家長、教師的賞識和鼓勵而形成的自信，就像溫室里的花朵，經(jīng)受不住挑戰(zhàn)，這種自信是不牢固的，只有真正挖掘出學(xué)生的優(yōu)勢和潛力，讓他們真正感受到自己的能力和潛力，才能鞏固他們的自信。所以，教師要善于從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢，幫助每一個學(xué)生找到適合自己發(fā)展的空間，最大限度的開發(fā)出每個學(xué)生內(nèi)在潛能，樹立牢固的自信心。

3.要鼓勵學(xué)生展示自我。勇于展現(xiàn)自我，是人生的價值所在，是每一個自信的現(xiàn)代人所應(yīng)有的品質(zhì)。學(xué)生年幼，通過展現(xiàn)自己獲得成就感，對于他們樹立自信顯得尤為重要。但現(xiàn)在的學(xué)生，大多由于膽小、害羞和缺乏自信不敢表現(xiàn)自己。教師就要扮演推進器的角色，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我的舞臺，鼓勵學(xué)生勇于表現(xiàn)自己。開展豐富多彩的班級活動，可以為學(xué)生提供展示自己才華，證明自己“能行”的大舞臺。

二、要培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)

1.要讓學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣。中國是古老的文明古國，素有禮儀之邦的美譽。小學(xué)生要從生活中的言行舉止做起，講文明是繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是與他人進行人際交往、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。作為教師，在教育學(xué)生的同時，也要使學(xué)生具有基本的道德素質(zhì)。學(xué)校是小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場所，是培養(yǎng)小學(xué)生良好品德的重要陣地，老師應(yīng)對學(xué)生說得最多的一句話就是“要養(yǎng)成好習(xí)慣”。

2.要對學(xué)生進行說理教育。適當(dāng)擴大小學(xué)生的知識，以形象的事例教育他們懂得什么是對的，什么是不對的；應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么；為什么這樣做，不那樣做，逐步形成正確的是非觀念。

例如，培養(yǎng)小學(xué)生尊敬老人，不光是要求小學(xué)生每天向老人問早、問好，把好的東西讓給老人吃，而且要向小學(xué)生講清尊敬老人的道理，使他們懂得老人應(yīng)該受到人們的尊敬。

3.要讓學(xué)生懂得文明用語。小學(xué)生講文明禮貌用語，有利于在人與人之間建立一種友好、合作、互助、和諧的關(guān)系。講文明首先應(yīng)該懂得尊重他人，從尊重父母、尊重老師、友愛同學(xué)做起，這也是小學(xué)生日常行為規(guī)范的要求，文明習(xí)慣的養(yǎng)成要從身邊的小事做起，教師和家長要對孩子的日常行為正確的引導(dǎo)。只有人的素質(zhì)得到提高，社會文明程度才有望得到提高，人人和諧，社會才能和諧。

三、要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

1.要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。諾貝爾獎獲得者朱棣文教授認(rèn)為，創(chuàng)新精神是最重要的，創(chuàng)新精神強而天資差一點的學(xué)生，往往比天資強而創(chuàng)新精神不足的學(xué)生能取得更大的成績。小學(xué)生的創(chuàng)新精神始源于學(xué)生的好奇心和探究心理。小學(xué)生往往對許多事情都感到好奇，有著特強的探究欲望。小學(xué)生如果對某一科學(xué)知識有了好奇心，也就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，他就會主動地去探索，去研究。作為教師，老師應(yīng)該及時抓住學(xué)生的這一好奇心，鼓勵他、幫助他，讓這一創(chuàng)新的火苗發(fā)揚光大，使他的好奇心得以升華。

2.要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力?！皩W(xué)起于思，思起于疑。”疑，是打開知識大門的鑰匙，常有疑點，常有問題，才能常有思考，常有創(chuàng)新。在教學(xué)中通過情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生體驗現(xiàn)實或某個典型角色，通過身臨其境來獲得對實際的真實感受，從而激發(fā)學(xué)生的興趣的創(chuàng)新意識，主動獲取知識。如學(xué)習(xí)了長、正方體表面積和體積后，創(chuàng)設(shè)一個工廠的設(shè)計室情境：請若干名學(xué)生分別扮演設(shè)計師和顧客；顧客提出不同要求，請小設(shè)計師滿足顧客的要求：用同樣大小的一塊長方形鐵皮做一個無蓋鐵皮盒，容積要盡量大；在不浪費一點材料的情況下（可以焊接）做一個最大容積的無蓋鐵皮盒；在材料不浪費的情況下，焊縫要最短。通過活動使學(xué)生對決定長方體容積的三要素長、寬、高及它們之間的主要關(guān)系理解得更深刻，增添了學(xué)生情感體驗，培養(yǎng)了學(xué)生利用所學(xué)知識解決實際問題的能力，讓學(xué)生根據(jù)客觀的需要產(chǎn)生強烈的不安現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)造要求的內(nèi)在驅(qū)動力，喚起他們的創(chuàng)新意識。

3.要發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新潛能。探究式學(xué)習(xí)是我國新一輪基礎(chǔ)教育改革所大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，在小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)的過程中尤為突出重要。其實兒童生來就是一名探究者，也可以說是一種天生的本能，他們對所有的新生事物都有探索的欲望，一個小學(xué)生能夠把爸爸剛剛買給他的復(fù)讀機全部拆散，大部分家長對孩子的這種行為都持責(zé)怪、打罵的態(tài)度，其實，孩子的這種行為盡管是一種“破壞”，但他表現(xiàn)出來的卻是一種探究的欲望，創(chuàng)新的精神。而教師在學(xué)生整個探究的過程中所起的作用就是精心組織探究活動，正確指導(dǎo)學(xué)生去探究，使兒童的這種天生的探究能力不斷地得到發(fā)展，促成兒童從自發(fā)的不成熟的探究，走向科學(xué)的探究，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到鍛煉和提高。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:談班主任素養(yǎng)在小學(xué)生素質(zhì)教育中的作用

摘 要：小學(xué)教育學(xué)生步入九年義務(wù)教育的起始階段，是兒童初步走出家庭，接觸社會，了解生活，系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的開始。班主任工作既是班級領(lǐng)導(dǎo)者、活動組織、教育者，班主任素養(yǎng)是班風(fēng)形成的導(dǎo)向，班風(fēng)是學(xué)生人格形成的土壤。為此，班主任是小學(xué)生人格形成的引路人。該文就班主任的素養(yǎng)對小學(xué)生的成長進行了討論。

關(guān)鍵詞：班主任素養(yǎng) 小學(xué)生人格 素質(zhì)教育

小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，基本道德觀念，基礎(chǔ)心理素質(zhì)的關(guān)鍵時期。此期間，是兒童的身心快速發(fā)展，缺乏對真與假，對與錯、美與丑的識別能力，對身邊事物好奇，善于模仿的關(guān)鍵時段。由于班主任性質(zhì)決定每天大部分都工作在學(xué)生中間，班主任處理工作的各個環(huán)節(jié)、一個細微的動作及表情，都凸顯在全體學(xué)生觀察之中，其一言一行對學(xué)生都起到潤物無聲的作用。為此，班主任的素養(yǎng)對學(xué)生人格形成的影響起到重要作用。

1 只有班主任具備良好的政治素養(yǎng)，學(xué)生才能攝取到正能量

班主任政治素養(yǎng)對學(xué)生的影響滲透于教學(xué)及管理的各個環(huán)節(jié)之中，對學(xué)生的成長的影響起到重要的作用。

1.1 班主任要以真摯的愛，對待每一位學(xué)生，才能提高工作的凝聚力

關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師情感生活中創(chuàng)造性應(yīng)。良好的政治素養(yǎng)班主任必須做到“愛生如子”，才能得到學(xué)生的信賴。當(dāng)下的小學(xué)生多數(shù)是獨生子女，普遍生活在家庭嬌慣氛圍之中。入學(xué)后由家庭嬌慣環(huán)境轉(zhuǎn)為學(xué)校集體活動是學(xué)生思想的一個轉(zhuǎn)折點，勢必出現(xiàn)諸多的不同心理狀態(tài)。班主任要及時了解學(xué)生心理動態(tài)，關(guān)注他們課堂學(xué)習(xí)，課間活動，思想情緒等等，如：不愛學(xué)習(xí)、紀(jì)律松懈、情緒低落、小同學(xué)之間的摩擦等。尤其對單親家庭和留守兒童更應(yīng)加大關(guān)注的力度，及時做好耐心細致的引導(dǎo)工作，解決他們學(xué)習(xí)和思想上存在的問題。要做到愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，切合實際的解決他們存在的問題。用辛勤勞動，真摯的愛，去感染每一位學(xué)生的心靈，會對學(xué)生產(chǎn)生強大的感染力、向心力，使學(xué)生感受到老師的慈愛，珍惜同學(xué)之間的友愛，體驗到班級集體的溫暖。激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識、參加活動熱情，形成一個和諧向上的班級學(xué)習(xí)環(huán)境，凸顯班主任工作的凝聚力。

1.2 嚴(yán)于律己，率先垂范，為學(xué)生樹立榜樣

陶行知先生曾把教師的以身作則歸納為“共操，共學(xué)、共守”。班主任每天大部分都在學(xué)生中間，每一個微細的活動，都在同學(xué)幾十雙精細、敏捷的眼睛嚴(yán)格的監(jiān)督之下，學(xué)生對各種微妙的變化富于敏感，通過他們的觀察能摸捉到一切最細微的事物。作為他們?nèi)粘Ｉ钚袨榈哪７碌囊罁?jù)。班主任不僅是班級各項制度的制定者，實施者，也是制度的踐行者，要求學(xué)生做到的，自己必須先行。如：到校時間是基本的紀(jì)律要求，班主任每天第一個走進教室，是給學(xué)生做出表率，會激勵學(xué)生自己的遵守到校時間。課間隨時撿起地上紙屑，是對丟紙屑學(xué)生一種無聲的批評，會觸動學(xué)生提高維護班級環(huán)境的意識。班主任在班級的表率作用，勢必對學(xué)生的成長起到正面的效應(yīng)，發(fā)揮的作用優(yōu)勝于班會批評教育效果。班主任嚴(yán)于律己，率先垂范作用，對學(xué)生熏陶產(chǎn)生效應(yīng)是潛移默化的，為學(xué)生形成正確的人生觀價值觀產(chǎn)生重要的影響。

1.3 公平正義，一視同仁，得到學(xué)生的敬佩

班主任的政治素養(yǎng)是職業(yè)道德形成的基礎(chǔ)，是自覺抵制和會不良風(fēng)氣侵襲的屏障。班主任在日常工作實施過程中，都是對其個人政治素養(yǎng)的具體考量。如：教室學(xué)生座位安排是否公平合理、班干部選拔是否民主、小紅旗手的評比是否切合實際、課堂提問與課間輔導(dǎo)是否一視同仁等，各項工作如果處理不當(dāng)，都會在學(xué)生心理產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，在他們剛剛步入社就在幼小的心靈中留下陰影，對學(xué)生未來的成長產(chǎn)生不良的影響。為此，公平正義，一視同仁，無私奉獻，不為私利，一身清白，兩袖清風(fēng)，一片丹心，埋頭耕耘，使學(xué)生分享到公平的愛，在學(xué)生心目中樹立良好的形象，才能成為學(xué)生人格形成的引路人。

2 良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)

豐富的文化內(nèi)涵，做好學(xué)生智力開發(fā)的向?qū)А?

素質(zhì)教育是注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的育，是注重學(xué)生個性健康發(fā)展的教育。班主任對學(xué)科知識具有一定的深度和廣度，要把握學(xué)科的新發(fā)展與相關(guān)學(xué)科知識的聯(lián)系性，做好教學(xué)知識的延伸，在教學(xué)中啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識。

2.1 教學(xué)理論扎實，教學(xué)方法創(chuàng)新，提升課堂對學(xué)生的吸引力

班主任具有堅實的教學(xué)理論基礎(chǔ)和教學(xué)改革的新思路，能夠獨立運用新知識，新技術(shù)，新思路，新理念指導(dǎo)教育實踐，形成有創(chuàng)建性的教育理念，探討設(shè)計適合小學(xué)生對很多新事物的興趣好奇的心理的教育風(fēng)格及模式，充分發(fā)揮學(xué)生課堂的主體作用，使教育活動充滿生機活力，在討論中開拓學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生在樂中學(xué)，學(xué)中樂的教學(xué)氛圍，在討論中激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識、探究知識奧秘的樂趣，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。

2.2 必須具備豐富的知識內(nèi)涵，具有綜合運用能力，才能立足教學(xué)的前沿

討論式教學(xué)是要使學(xué)生成為課堂的主人，充分發(fā)揮學(xué)生課堂的主體作用，集中精力集中開動思維，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，在學(xué)生討論中可能提出天真的和個人觀點是無邊無際的問題。這就要求教師加大知識的儲備，要具有綜合運用知識分析解答問題的能力，做到精心的為學(xué)生積累“一桶水”讓他們?nèi)≈槐M，讓他們?nèi)≈槐M，用之不絕。及時、靈活、科學(xué)的回答學(xué)生提出的問題。用深刻的哲理啟迪學(xué)生的智慧，使教學(xué)更有吸引力，感染力。培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識和自主學(xué)習(xí)的能力。

德國教育家第多慧曾對班主任評價：“他們是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣”。為此，小學(xué)教育是學(xué)生良好的行為習(xí)慣形成的基礎(chǔ)，班主任的身教勝于言教，其身正不令則行，其身不正，令其不行。為此，班主任的素養(yǎng)對學(xué)生的成長的影響十分重要甚至可達到終身。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:小學(xué)生基本心理素質(zhì)教育

摘要：小學(xué)生心理素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的一個子目標(biāo)，是一項全新的教育實踐。當(dāng)今獨生子女多，由于教師、家長的教育方式不當(dāng)，致使學(xué)生出現(xiàn)畸形心理的現(xiàn)象越來越多。為此我們必須認(rèn)真分析其原因，并采取相應(yīng)對策。

關(guān)鍵詞：攀比心理；學(xué)校教育和家庭教育；心理素質(zhì)教育；創(chuàng)設(shè)良好氣氛

一、個人主義，攀比奢侈心理

青少年中存在自私、內(nèi)向、孤僻、自尊過分強烈，挫折承受力極低等現(xiàn)象。在校園里，學(xué)生的異常行為也時有發(fā)生，一句話不投機或一件小事有矛盾便惡言相向甚至拳打腳踢，遇到困難便畏縮不前。唯我獨尊，攀比奢侈心理：由于當(dāng)今的小學(xué)生大多是獨生子女，這種家庭塑出許多畸型心理的學(xué)生，表現(xiàn)在只是片面強調(diào)自我，忽略了“我”與他人、與社會的關(guān)系，看不到自我的價值正是通過他人和社會的認(rèn)同來確定的，從而使自我意識得不到鍵康的發(fā)展。由此而出現(xiàn)的任性、依賴、脆弱、無視他人與社會的自我中心等心理傾向。許多學(xué)生不懂得節(jié)約，亂花錢，浪費很嚴(yán)重，學(xué)生攀吃攀穿心理嚴(yán)重。因此，加強小學(xué)生的心理素質(zhì)教育，已經(jīng)到了刻不容緩的地步。只有重視學(xué)生心理素質(zhì)教育才能使素質(zhì)教育全面有效的得以提高。

二、心理素質(zhì)教育的關(guān)鍵是學(xué)校教育和家庭教育

1、教師應(yīng)將心理素質(zhì)教育當(dāng)作學(xué)生成長的第一需求

開展小學(xué)生心理素質(zhì)教育的目的有兩個：一是幫助學(xué)生消除心理障礙，這是心理素質(zhì)教育的前提條件。二是開發(fā)學(xué)生的心理潛能，推動學(xué)生“德、智、體、美”各方面的均衡發(fā)展，培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)的接班人，這是心理素質(zhì)教育要達到的核心目標(biāo)。開展小學(xué)生心理素質(zhì)教育的目的有兩個：一是幫助學(xué)生消除心理障礙，這是心理素質(zhì)教育的基本要求。二是開發(fā)學(xué)生的心理潛能，推動學(xué)生“德、智、體、美”各方面的均衡發(fā)展，培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)的革命接班人，這是心理素質(zhì)教育要達到的理想目標(biāo)。要實現(xiàn)以上兩個目標(biāo)無疑對教師的個人素質(zhì)提出了更高的要求。目前心理素質(zhì)教育工作對大多數(shù)教師來說還只是處于嘗試階段，在師范院校所學(xué)的教育心理學(xué)等知識還遠遠不能滿足現(xiàn)實教育教學(xué)工作的需要。還有待于教師在工作中去進一步學(xué)習(xí)、探索、歸納、總結(jié)出一套對現(xiàn)實工作行之有效的學(xué)生心理素質(zhì)教育知識、方法和技巧。

2、家庭教育應(yīng)成為學(xué)生心理素質(zhì)教育的堅實基礎(chǔ)

按照傳統(tǒng)觀念 ，家庭教育是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一一教育影響的社會活動。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育則是在家庭生活中，家庭成員之間相互影響的教育。

家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日，嬰幼兒時期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。

孩子上學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補充和延續(xù)。家庭教育必須遵循青少年兒童發(fā)展的可能和特點，要求在具體實施家庭教育時，重視孩子的道德品質(zhì)教育，尊敬長輩，文明禮貌，培養(yǎng)良好意志和性格；引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)，樂觀進取、朝氣蓬勃，與他人建立正常友誼，做事有條理，適應(yīng)環(huán)境變化，并能采取相應(yīng)措施去對待各種問題；鼓勵孩子多參加集體活動和體育鍛煉，培養(yǎng)孩子多種興趣、愛好和能力。

現(xiàn)代社會所需要的各種人才的基本要求是:懂得社會規(guī)范，追求社會目標(biāo)。學(xué)會社會生活方式；會學(xué)習(xí)，會勞動，會生活；有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這是新時期國家公民的素質(zhì)要求，是我國教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)，也是家庭教育基本的、總的目標(biāo)和任務(wù)，該目標(biāo)在教育方針統(tǒng)一下與學(xué)校教育相一致的。因此，學(xué)校教育如果得不到家庭教育的良好配合，就會徒勞無功。學(xué)校教育與家庭教育的錯位和反差會使學(xué)校教育辛辛苦苦得來的教育效果得不到鞏固，甚至?xí)粵_銷。只有優(yōu)化家庭教育實現(xiàn)雙向配合，教師克服追求分?jǐn)?shù)的“功利”心態(tài)，將心理素質(zhì)教育當(dāng)作學(xué)生成長的第一需求，家長重視孩子的做人培養(yǎng)，使家庭教育成為學(xué)生心理素質(zhì)教育的堅實基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)設(shè)形式多樣的活動讓心理素質(zhì)教育落到實處

心理素質(zhì)教育不僅要重視對學(xué)生智力因素培養(yǎng)，而且更應(yīng)重視情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)，愉快的情緒，堅強的意志，對生活充滿自信，樂觀向上；同時要防止學(xué)生的心理問題的發(fā)生，善于解決存在于學(xué)生身上的心理疾病，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力和適應(yīng)環(huán)境的能力。

教育應(yīng)以育人，教師要充分相信每一個孩子都有能力做好他自己的事情，逐漸改變傳統(tǒng)教育片面的把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的對象的教育方式，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，提供更多一點的時間和機會去鼓勵和啟發(fā)學(xué)生的獨立思維能力和獨立操作能力。讓學(xué)生在獨立思維和獨立操作過程中對自己處理問題和解決問題的能力產(chǎn)生自信，逐步消除我不如人的自卑感，從而對自己完成任務(wù)，取得更好的成績有足夠的信心，并樂于自我表現(xiàn)，達到開發(fā)學(xué)生智力潛能和處理問題潛力的目的。

四、創(chuàng)設(shè)良好的和諧氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力

每個班級會由于集體目標(biāo)和集體領(lǐng)導(dǎo)的影響，以及集體成員間的相互作用而形成班級集體自身的氣氛。這種氣氛對于小學(xué)生具有直接的影響。一個具有積極向上的良好氣氛的班集體，會促使其成員奮發(fā)上進、不甘落后；而如果班上多數(shù)人都消極怠惰，那么即使少數(shù)同學(xué)想要好好學(xué)習(xí)，也會因為難以抗拒壓力和誘惑而最終陷于“同流合污”境地。

因此，我鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，不懂的可以幾位同學(xué)一起討論探索或請教老師，班干部更要起模范作用，形成積極學(xué)習(xí)的班集體氣氛。但是，出現(xiàn)了同一層次的學(xué)生在一起，并且有些能力強的學(xué)生出現(xiàn)了驕做、看不起別人的心理。針對這些情況，開展“一幫一”、“友好待人”等主題班會，讓學(xué)生與原交往圈以外的同學(xué)接觸，讓學(xué)生中聰明者不驕傲自滿，而是繼續(xù)努力、樂于助人；思維不夠敏捷者也不自卑，而是虛心誠懇。

有人說：人之初性本善，人，詩意地棲居在地球上。但當(dāng)人類在地球上刻下了一個個前所未有的物質(zhì)文明標(biāo)記中，應(yīng)牢記和諧才是快樂的，幸福的。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:淺析小學(xué)生品德素質(zhì)教育

【摘要】人才培養(yǎng)已成為推動社會發(fā)展的持續(xù)動力，品德素質(zhì)教育對其起著至關(guān)重要的作用。品德素質(zhì)教育從孩子抓起，老師將培養(yǎng)學(xué)生良好的品德作為自己責(zé)無旁貸的責(zé)任。本文從引導(dǎo)學(xué)生多方面吸取信息、樹立遠大理想，學(xué)生學(xué)會處理人與自我、人與他人、人與環(huán)境的關(guān)系，學(xué)生學(xué)會駕馭自己三個方面，來淺析小學(xué)生德素質(zhì)教育。

老師遵照教育部規(guī)定的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》對學(xué)生進行要求，還要把學(xué)生培養(yǎng)成為對自己負(fù)責(zé)，對別人負(fù)責(zé)，對集體國家負(fù)責(zé)，胸懷開闊，充滿信心，意志堅強，有廣泛興趣，潛心實干的一代新人，其核心和本質(zhì)是如何提升自己的品德素質(zhì)，如何教會學(xué)生做人。每個人都有無窮無盡的潛力，良好的品德素質(zhì)為其奠定基礎(chǔ)，挖掘得當(dāng)，將會展現(xiàn)出杰出一面。

1引導(dǎo)學(xué)生多方面吸取信息，樹立遠大理想

當(dāng)今社會是一個信息時代，信息傳播的途徑很多，而小學(xué)生對一切新事物都有好奇心。作為老師我們要正確引導(dǎo)學(xué)生好奇心，平時我會鼓勵學(xué)生多看新聞，多看有關(guān)科技動態(tài)方面的書籍和電視節(jié)目，而且還可以將自己搜集到的信息與自己的感想寫在日記本上。在班會課上留十分鐘讓學(xué)生登臺演講，告訴大家自己搜集到的最有價值的信息。

同時，結(jié)合本班學(xué)生實際，我還經(jīng)常向?qū)W生介紹一些從書報上了解到的適宜學(xué)生的文章，讓學(xué)生開拓視野，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的目的并不僅僅是上學(xué)、讀書、做題、考試和升學(xué)。而要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)是為適應(yīng)和創(chuàng)造更現(xiàn)代的文明生活服務(wù)的，誰擁有知識還會創(chuàng)新，誰就將會為社會做出更大的貢獻。從而使學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)與社會的文明發(fā)展聯(lián)系起來，樹立自己的遠大理想。

2學(xué)生學(xué)會處理人與自我、人與他人、人與環(huán)境的關(guān)系

正確的理想和動機是建立在正確的認(rèn)識基礎(chǔ)上。學(xué)生置身于社會和人群中，其思想、世界觀、人生觀總受著外部環(huán)境的影響，而要處理好這些關(guān)系就需要學(xué)生對未來世界和自我有一定認(rèn)識。所以我經(jīng)常和學(xué)生一起探討未來世界的事情。讓學(xué)生從正反兩方面談?wù)撐磥淼纳詈铜h(huán)境。讓學(xué)生把渺小的自我投入到未來的世界中時，能夠辨證的看待自我。通過這些活動，可以使學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生表現(xiàn)的不在自卑，而是饒有興趣的津津樂道，那些各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生更對未來充滿著希望，使學(xué)生的目光不再短淺，不至于把人生的道路看得過于難、過于昏暗，不至于在學(xué)習(xí)的挫折和失敗面前過于憂慮、煩悶。

學(xué)生的心理世界是非常豐富的，他們對身邊發(fā)生的一些事也特別敏感，所以經(jīng)常會有學(xué)生為一些“雞毛蒜皮”的事情而大打出手，這及讓家長擔(dān)心又讓老師頭疼。這些事情處理不好就會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和思想觀念，而要處理好這些事情。首先，要培養(yǎng)學(xué)生寬廣的胸懷。有一次，班上的一位女生在幫另外一位女生值日時，不小心碰倒了講座上的墨水瓶。班上的同學(xué)便議論紛紛，有的譏笑、有的埋怨。這時我抓住時機，首先表揚了這個樂于助人的學(xué)生，對班上的其他學(xué)生進行批評，并指出墨水瓶是這個同學(xué)不小心碰倒的，只要吸取教訓(xùn)以后小心就是，而有的同學(xué)心眼太小，連好心的同學(xué)犯錯誤都容不下，沒有明辯大是大非的頭腦。我還講了一個關(guān)于寬容大度的故事來引導(dǎo)學(xué)生，讓他們明白：決不能讓自己的胸懷像馬蹄坑一樣狹小，而要千方百計把自己的胸懷開拓成游泳池，開拓成湖泊，開拓成大海，甚至使胸懷比天空更廣闊，這樣才能明確人生的意義。這使學(xué)生堅信一個信念，一個人如果沒有寬廣的胸懷，即使你僥幸當(dāng)上了部長、科學(xué)家、也會為蠅頭小利，斤斤計較而難有大的作為。這樣學(xué)生中間因小事而發(fā)生的矛盾少了，學(xué)生不再為小事憂慮而無心學(xué)習(xí)，反而學(xué)習(xí)勁頭足了，效率高了；其次，還要鼓勵學(xué)生多與別人合作。我經(jīng)常給他們講一些由于合作而使整個集體、國家取勝的事情，讓他們懂得理解和信任的重要性，讓他們在理解和取長補短中不斷成長，在合作中分享快樂。

現(xiàn)代的學(xué)生接觸的信息多，頭腦敏感。曾經(jīng)有個學(xué)生在造句的時候?qū)懥诉@樣一句話“我們班李明的家很富裕，我很羨慕他?！边@是一個學(xué)習(xí)很好，腦子聰明的學(xué)生寫的。我便在他的本子上寫了“你學(xué)習(xí)很好，李明也很羨慕你?！蓖瑫r我發(fā)現(xiàn)，班上家庭條件不太好，父母長期在外打工的學(xué)生，要不疏于學(xué)習(xí)，生活懶散，要不學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，但沉默寡言。這樣的狀態(tài)對學(xué)生的發(fā)展是很不利的。所以我引導(dǎo)學(xué)生要面對現(xiàn)實，用自己正確的認(rèn)識撥開心中的迷霧。給學(xué)生們講一講附近學(xué)生都聽說過的育才電腦學(xué)校的創(chuàng)辦人（他是一個面部殘疾的人，但他的文章寫的好，自己開辦了電腦學(xué)校，培養(yǎng)的學(xué)員均找到了好工作。）的故事。讓學(xué)生們探討自己對人生的理解與受到的啟發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識到：雖然我們無法改變先天的自我和環(huán)境，但我們要用自己最大的勇氣和毅力去面對，并用自己的能力去改變它，去追求自己向往的新生活，這樣我們的生活才會更加有意義。

3學(xué)生學(xué)會駕馭自己

小學(xué)生是心理和生理都尚未成熟的群體。他們中有相當(dāng)一部分人會經(jīng)常犯錯誤，而以往老師處理的方式是進行批評教育和寫檢討。而受批評的學(xué)生有時是真正認(rèn)識到了自己所犯的錯誤，但在心理上會更加傷感，與老師的心理距離拉大。所以，我采取讓學(xué)生寫心理分析的方式，讓學(xué)生寫當(dāng)時與同學(xué)發(fā)生矛盾時心里是怎樣想的，寫自己有怎樣的念頭，最終是哪個念頭戰(zhàn)勝了哪個念頭？現(xiàn)在自己是怎樣想的？有個學(xué)生寫心理分析時，還起了個題目《兩個我》，最后還寫了要把心中那個愛沖動的“我”判死刑。我當(dāng)時指出了他的缺點后又表揚了他文章寫的好。他不好意思的笑了。通過寫心理分析，學(xué)生在今后與別人產(chǎn)生矛盾時，就會調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)，比較客觀的判斷問題，尋找解決問題的正確方法。

要想提高學(xué)生的品德素質(zhì)，就需要我們老師用自己的愛心和耐心引導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)習(xí)和生活樹立正確的觀念，雖然有時學(xué)生仍會出現(xiàn)一些問題，但只要老師采取理性的思考和卓有成效的方法，就會看到學(xué)生可喜的變化。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:探索美術(shù)教學(xué)與小學(xué)生素質(zhì)教育結(jié)合的有效途徑

摘 要： 在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，夯實學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識，在加強美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的同時，注重實踐應(yīng)用意識，在與實踐應(yīng)用結(jié)合的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探索精神。教師可利用參加各種社會實踐活動的機會，進一步提高技能，通過趣味性的美術(shù)教學(xué)實踐，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新探索精神。通過不同方式的引導(dǎo)與支持，充分挖掘小學(xué)生的藝術(shù)潛能，實現(xiàn)全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)美術(shù) 教學(xué)實踐 素質(zhì)教育

一、營造有利于創(chuàng)新思維發(fā)展的教學(xué)環(huán)境

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中，借助多媒體技術(shù)營造新型教育環(huán)境，使數(shù)字化教學(xué)方式成為強化美術(shù)教學(xué)效果的新型手段，更加方便快捷地將傳統(tǒng)教學(xué)方法解決不了的難題變成可能，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)奇特的藝術(shù)實踐情境。計算機輔助教學(xué)恰好能夠提供這種條件，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，充分發(fā)揮多媒體計算機的優(yōu)勢，使孩子們的創(chuàng)造性思維和主體意識得到充分發(fā)展。它具有多變換的優(yōu)勢，不僅可以擴展認(rèn)知領(lǐng)域，提示教材內(nèi)在的邏輯關(guān)系，而且教師可以變換地講解、提問、設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生勤于思考，拓展思維空間，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識是一項集科學(xué)性、系統(tǒng)性、長期性、連續(xù)性和艱巨性的教育任務(wù)，創(chuàng)新意識存在本末、輕重、緩急之分，要把總結(jié)與反思當(dāng)做培養(yǎng)創(chuàng)新意識的出發(fā)點，提高小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。要深刻分析當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)的綜合因素，有的放矢地做好創(chuàng)新教育與教學(xué)實踐每一個環(huán)節(jié)的工作，認(rèn)真做好調(diào)查研究，弄清問題的根本原因，制訂切實可行的計劃，才能確保未來參與實踐的創(chuàng)新能力和素質(zhì)。在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，學(xué)會科學(xué)的思維方法。美術(shù)教師應(yīng)利用計算機與生活、計算機與社會、計算機與環(huán)境和趣味活動等有利條件，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)對社會有用的人才。計算機輔助教學(xué)在不同階段有不同的指導(dǎo)理論、不同的課件設(shè)計原則。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐過程中應(yīng)用計算機，需要根據(jù)理論的指導(dǎo)原則，將課件定位在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力等方面，在小學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，還要展開小組討論，進一步完善和深化小學(xué)美術(shù)教學(xué)。教師可結(jié)合生活實踐創(chuàng)設(shè)一些小學(xué)生相對比較熟悉的情境、動畫，設(shè)計不同的問題，引導(dǎo)他們共同探討核心問題，讓他們暢所欲言，大膽想象。在整個活動過程中，教師提的問題精巧而不多，但學(xué)生說得多，互相討論得多，老師要注意觀察每一個孩子的具體動向，認(rèn)真對待小學(xué)生提出的問題，給予耐心解答，對孩子們的熱情予以鼓勵和表揚。要合理安排教學(xué)過程，充分發(fā)揮計算機的特殊功能和藝術(shù)魅力，提高學(xué)生素質(zhì)，實現(xiàn)最終目標(biāo)，為強化素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

二、開拓想象空間，強化小學(xué)生的創(chuàng)新意識

教師在按照教學(xué)大綱執(zhí)行教學(xué)任務(wù)時，自身素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平一定要高，給學(xué)生營造有利于促進能力培養(yǎng)的想象空間。教學(xué)內(nèi)容能當(dāng)班做完的不推到下一班，能盡快做完的不拖沓做完。讓那些不愛交流的學(xué)生盡快熟悉環(huán)境，這是小學(xué)美術(shù)教師的一個重要責(zé)任，否則學(xué)生會越來越不想學(xué)習(xí)美術(shù)。教師要針對學(xué)生的心理特點，為他們營造和諧溫馨的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)他們自由大膽交流，可以有效教育那些碰到問題往往選擇逃避的學(xué)生，培養(yǎng)他們獨立面對生活、學(xué)習(xí)過程中遇到難題積極應(yīng)對的信心和能力。無論干什么工作，思想態(tài)度都決定一個人的工作熱情和工作效能，一些良好的習(xí)慣都是從小養(yǎng)成的。小學(xué)美術(shù)教師要以極大的熱情積極幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有效培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高快速適應(yīng)新環(huán)境的能力，這一切都需要在和諧的環(huán)境下進行。語言交流是構(gòu)建和諧環(huán)境的心理基礎(chǔ)，是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的重要根本，只有基礎(chǔ)牢，一切效果才有保障，確?；A(chǔ)扎實，工夫一定要下到實處。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造適宜環(huán)境，教師需要以民族文化精神為核心，強化創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，以提高小學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng)為宗旨。

三、在美術(shù)教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高美術(shù)實踐能力，在民族文化精神的激勵下，積極開拓思維。在美術(shù)教學(xué)中開展創(chuàng)造性教學(xué)，需要借助許多條件，其中重要的一條就是多角度、多方向、多層次、多方式、多順序、多途徑地提示認(rèn)知對象，進行思維訓(xùn)練，以啟發(fā)學(xué)生快樂生活、快樂學(xué)習(xí)為中心。通過對教學(xué)目標(biāo)的分析，教師根據(jù)教學(xué)活動的本質(zhì)需求，面對不同的教學(xué)對象，確定每一次具體教學(xué)活動的主題內(nèi)容，并且利用計算機創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的文化情境。根據(jù)教學(xué)需要，進行有效的信息資源收集、優(yōu)質(zhì)課件設(shè)計，對本次教學(xué)活動所需信息資源進行優(yōu)化整合，力求計算機信息資源在本活動過程中能夠起到積極作用。教師應(yīng)該明確并且想辦法突破重點和難點，盡可能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神和探索興趣，使他們的知識積累趨向趣味化。數(shù)字化信息技術(shù)有利于把圖、文、色按照奇特的設(shè)想構(gòu)建成理想的美術(shù)載體，創(chuàng)作更好的美術(shù)作品。根據(jù)教學(xué)需要，對新媒體技術(shù)進行高效率多角度的開發(fā)利用，更加有利于突破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)實踐過程中的難點，立足民族文化精神，大膽創(chuàng)新。這樣的教學(xué)實踐有利于學(xué)生對一些復(fù)雜的美術(shù)規(guī)律進行科學(xué)探索，有利于加強理解和強化記憶，有利于提高教學(xué)效率。

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新精神，并結(jié)合教育教學(xué)改革的不斷深入發(fā)展，以多媒體技術(shù)為輔助教學(xué)手段，以學(xué)科整合為美術(shù)教學(xué)改革的切入點，構(gòu)建有利于創(chuàng)新思維的探索與學(xué)習(xí)空間，利用多媒體技術(shù)繪畫作為輔助現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的方法，推進美術(shù)教學(xué)現(xiàn)代化進程，強化教學(xué)效果，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，重點培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)欣賞能力。小學(xué)美術(shù)教學(xué)在教學(xué)改革創(chuàng)新等方面要進一步發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，在美術(shù)教學(xué)實踐中不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:加強小學(xué)生思想品德教育,推進素質(zhì)教育

摘 要：思想品德是人們在生活中應(yīng)當(dāng)自覺遵守的行為規(guī)范的總和，是知情意行的有機統(tǒng)一?？梢姡枷肫返陆逃切W(xué)教育過程中一個重要的組成部分。根據(jù)自己的探索和實踐，淺顯地提出了在教學(xué)中要從樹立新“學(xué)生觀”、抓好師德師風(fēng)建設(shè)、加強品德與社會課的建設(shè)、發(fā)揮少先隊作用四個方面注重思想品德教育，全面提高青少年的素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：“學(xué)生觀”；師德師風(fēng)；品德與社會課；少先隊

“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，造就德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！比欢枷肫返率侨藗冊谏钪袘?yīng)當(dāng)自覺遵守的行為規(guī)范的總和，是知情意行的有機統(tǒng)一。本文根據(jù)自己的探索和實踐，淺顯提出了在教學(xué)中要注重思想品德教育，全面提高青少年的素質(zhì)的觀點，并且也取得了良好的實踐效果。

一、新“學(xué)生觀”的樹立

目前，人們越來越認(rèn)識到良好的思想品德和行為習(xí)慣的獲得，也是在學(xué)習(xí)化社會中成功前進的永久性指南。長期以來，思想品德的實施和學(xué)生成長的內(nèi)在需求無法協(xié)調(diào)統(tǒng)一，至今仍有不少學(xué)校將思想品德教育視作道德灌輸課，整體呈現(xiàn)出重形式、輕實效，重書本、輕實踐，重說理、輕行為訓(xùn)練，重泛泛而談、輕現(xiàn)實辨析的現(xiàn)象。這就要求思想品德教育工作要改變傳統(tǒng)觀點，重學(xué)生的個性發(fā)展的要求，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。新“學(xué)生觀”的樹立，不僅充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨，更有助于思想品德教育的實施。通過新“學(xué)生觀”的樹立，讓學(xué)生在思想面貌大為改觀，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，“學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人”，強調(diào)學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展。

二、切實抓好師德師風(fēng)建設(shè)

教師是人類靈魂的工程師，教師的一言一行都對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的影響。為人師表，以教師的人格魅力影響學(xué)生是師德師風(fēng)建設(shè)的重點。廣大教師要牢固樹立社會主義榮辱觀，愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，努力提高道德素質(zhì)，以身作則，嚴(yán)于律己，言傳身教，為人師表，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)活動中，教師要自覺加強師德修養(yǎng)，模范遵守職業(yè)道德規(guī)范，儀態(tài)端莊，衣飾整潔，舉止文明，語言得體，以自己良好的言談舉止和形象熏陶感染學(xué)生。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。

三、重視品德與社會課的建設(shè)，是加強小學(xué)生思想品德教育的有效途徑

當(dāng)今社會我們所提倡的素質(zhì)教育，其本質(zhì)就是以提高全民族素質(zhì)為目標(biāo)的教育。而事實客觀公正地告訴我們：思想品德課極其重要，它是關(guān)系到將學(xué)生塑造成具有什么樣思想道德面貌的人的原則問題。品德與社會并不是以單一的知識教學(xué)為主的課程，而是一門以社會生活為主線，集地理知識、歷史知識、社會知識及法律知識于一體的綜合性學(xué)科。其內(nèi)容豐富，知識面廣，蘊含著大量的教育信息，可以這么說，它不僅是學(xué)生認(rèn)識世界的窗口，也是向?qū)W生展示世界、社會的大舞臺，更是向?qū)W生進行思想品德教育的主陣地，品德與社會課中的歷史知識包含著大量的教育因素。如，學(xué)習(xí)品德與社會六年級上冊第三單元《打開通向世界的大門》時，要了解走向世界的歷史過程。教師在教學(xué)時要充分利用課程資源，發(fā)揮課堂教學(xué)作用，使學(xué)生在課堂上形成良好的品德教育。

四、發(fā)揮少先隊的陣地作用，是提高思想品德素養(yǎng)的有效手段

少先隊是少年兒童的先進組織，因而少先大隊部要有先進的思想覺悟，在班級、在學(xué)校起帶頭作用。少先隊的教育工作，是一項綜合性工作，它在學(xué)校的教育過程中，起著十分重要的作用。少先隊教育寓豐富多彩的活動中，對孩子有很大的吸引力，是一個更加寬廣、生動的課堂。因此，我們可以利用少先隊的教育優(yōu)勢，廣泛地開展各種活動。

1.各中隊輔導(dǎo)員要上好每周的主題隊會課

隊會課應(yīng)該有豐富、鮮活的內(nèi)容，如，學(xué)習(xí)少年兒童的先進事跡，有目的地組織隊員在班內(nèi)開展有關(guān)理想的演講會，出宣傳板報，寫一些激勵學(xué)生上進的古詩詞、名言警句等，這樣對學(xué)生的理想道德觀的形成起著重要的作用。

2.少先隊精心設(shè)計德育活動

引導(dǎo)學(xué)生自我管理，將學(xué)生自我活動引向新的境界。如，一周一主題隊會課、一月一主題板報、雛鷹爭章活動、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、爭創(chuàng)文明班級活動等，通過充滿個性化的課外活動的開展，使學(xué)生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習(xí)慣，使學(xué)生的思想品質(zhì)受到了潛移默化的影響，對于學(xué)生人格的養(yǎng)成、道德的完善和學(xué)業(yè)的進步都起到了極大的促進作用。

3.少先隊積極參與社會實踐活動

利用國慶節(jié)對學(xué)生進行愛國主義教育，讓學(xué)生觀看一些愛國主義教育大片，激發(fā)他們的愛國熱情，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想。

總之，加強小學(xué)生思想品德的建設(shè)，應(yīng)從大處著眼，小處著手，重視陶冶、養(yǎng)成，要導(dǎo)之以行、持之以恒，讓學(xué)生實現(xiàn)從思想道德向道德實踐的轉(zhuǎn)變，推進素質(zhì)教育。

（作者單位 山東省青島膠州鋪集張家屯小學(xué)）

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:淺談中小學(xué)生素質(zhì)教育

現(xiàn)在，很多鋼琴班、美術(shù)班、舞蹈班等等各類培訓(xùn)班如雨后春筍似的出現(xiàn)，家長瘋狂地讓孩子去參加名目繁多的培訓(xùn)，認(rèn)為這是對孩子進行素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育呢？《現(xiàn)代漢語詞典》中“素質(zhì)”包含的兩層意思：①指事物的本來的性質(zhì)和素養(yǎng)；②指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天性特點?！笆挛锏谋緛淼男再|(zhì)”對人而言，指的是道德品質(zhì)，素養(yǎng)就是各方面的能力?？扇藗冋f“素質(zhì)”時往往忽略了“本來的性質(zhì)”，單方面去培養(yǎng)能力，事實上這兩方面都很重要，前者應(yīng)該遠重于后者。我們仔細觀察，不難看到現(xiàn)代中小學(xué)生，由于受各方面因素影響，具有下列特征：講究生活條件，追求享樂，但吃苦耐勞、艱苦樸素精神不夠；思想較為復(fù)雜，但考慮問題簡單；社會實踐欲高，但辨別是非能力差；求知欲強烈，書本學(xué)習(xí)興趣不高，自學(xué)能力弱；自我意識強，認(rèn)識自我差，愛國、集體、奉獻、互助精神不足；身心脆弱，創(chuàng)造意識不強，對人生社會意義理解不深?？傊?，他們雖然生活在現(xiàn)代，卻難以勝任現(xiàn)代社會的要求。根據(jù)社會發(fā)展趨勢，當(dāng)代中小學(xué)生需較好地具備下列素質(zhì)才可成為未來社會合格的有用人才：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思維素質(zhì)、實踐素質(zhì)、競爭素質(zhì)、審美素質(zhì)、創(chuàng)造素質(zhì)、人格素質(zhì)。因此，我們認(rèn)為，現(xiàn)代教育體制和教育教學(xué)應(yīng)注下列幾方面的問題，方能提高他們的全面素質(zhì)與能力。

1 歷史教育和現(xiàn)實生活的結(jié)合

讀史雖然可知今，但往日的歲月畢竟已進過境遷，距我們較為遙遠陌生，一味地大談歷史之燦爛，英雄之豪壯，時間長了，難免會產(chǎn)生抵觸心理，感覺枯燥乏味?，F(xiàn)代中小學(xué)生更關(guān)注，關(guān)心的還是眼前的生活，所以，應(yīng)對現(xiàn)行教材有關(guān)內(nèi)容進行調(diào)整，加入一定的反映現(xiàn)實生活的優(yōu)秀積極內(nèi)容，通過歷史與現(xiàn)實的結(jié)合、對比分析，讓學(xué)生從生活入手，參照歷史，思考未來，這才能真正起到讀史的作用。在獲得知識（直接知識）的同時，又可受到深刻的愛國主義、集體主義及美好傳統(tǒng)的思想教育。這樣，他們學(xué)起來才有興趣，有感受，并能轉(zhuǎn)化應(yīng)用，否則， 我們也就失去了有中國特色主義教育的真正意義。

2 生活、學(xué)習(xí)、勞動、體育鍛煉幾者間的有機結(jié)合

要想培養(yǎng)出一個全面發(fā)展的人才，單靠書本的教學(xué)明顯不夠，而現(xiàn)代中小學(xué)生的勞動只是打掃教室，體育鍛煉就是跑幾圈，拋拋籃球，之外就是起床、上課、睡覺。這是根本培養(yǎng)不出良好品行意志行為的。學(xué)校生活雖然單一，但如果我們把它當(dāng)作一個整體來看，你會發(fā)現(xiàn)，它還是多姿多彩的，他們的衣食住行，玩樂喜好，苦痛友情等也是一個完整的復(fù)雜而真實的社會環(huán)境，在這個大的背景下，有計劃按步驟巧妙地進行我們的教育，培養(yǎng)出來的人應(yīng)該能適應(yīng)歷史發(fā)展的需要的。學(xué)校不是真空，而是社會的縮影，我們不能把他們的學(xué)習(xí)和生活各方面截然分開，應(yīng)有機地統(tǒng)一在一起，在這個巨大的熔爐中，去鍛煉他們，改善他們，這才是現(xiàn)代教育的最佳教育模式。

3 教材、教師、教法、學(xué)法的相互結(jié)合

教材在有關(guān)內(nèi)容的編排上，既要考慮到知識的內(nèi)在聯(lián)系，更要照顧到學(xué)生不同年齡階段的不同身心特征，要改變那種死板乏味的教材編排方式式，加入一些生動活潑、形象幽默的形式與內(nèi)容，增強教材本身的生動性、吸引力。教師在努力提高自身專業(yè)修養(yǎng)和能力的基礎(chǔ)上，更應(yīng)從實踐出發(fā)，抓住學(xué)生的個性特征，按照不同的教學(xué)內(nèi)容與要求，科學(xué)合理靈活地組織教學(xué)，不可用一陳不變的教法，在客觀上抑制學(xué)生的求知欲望。同時還要把學(xué)生的被接收轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃游?，發(fā)揮出他們各自的聰明才智，在自覺自愿的渴求中，學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)素質(zhì)、形成能力。

4 家庭、學(xué)校結(jié)合，構(gòu)成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)

現(xiàn)在學(xué)校都很重視學(xué)生的素質(zhì)教育，但是，真正了解孩子的，是與孩子朝夕相處的父母。當(dāng)孩子在學(xué)校得不到認(rèn)可和鼓勵的時候，父母要找到孩子的閃光點和發(fā)展?jié)摿Γ尯⒆痈械礁改傅闹С趾托湃?；?dāng)孩子在在學(xué)校因為成績好受到老師的特別關(guān)注，有些沾沾自喜的時候，父母要適當(dāng)?shù)靥嵝押⒆?，幫助孩子在更多方面完善自身素養(yǎng)。因此，父母應(yīng)主動與學(xué)校聯(lián)系，建立與學(xué)校的溝通機制，使家庭教育與學(xué)校教育在培養(yǎng)孩子的過程中相互平衡、相互促進。

當(dāng)前還許多家長卻只看重了學(xué)習(xí)教育，當(dāng)孩子要做一些家務(wù)或自我勞動時，常聽到家長對孩子說：“你什么事都不用管，不用做，只要學(xué)習(xí)好就行了?！奔议L這樣的做法是不正確的，相反，家長要鼓勵孩子積極參與社會實踐，接受系統(tǒng)的社會教育。孩子終究是要長大成人、走向社會的。父母要鼓勵孩子多參加各種社會實踐活動，通過這些活動，使孩子較為系統(tǒng)地接受愛國主義和集體主義、人格成長、社會道德形成、社會認(rèn)知和行為、科學(xué)素養(yǎng)等一系列科學(xué)的社會教育體系的培養(yǎng)教育，使孩子的社會態(tài)度、社會認(rèn)知、社會情感、社會能力與他所生存的時代和社會脈搏和拍，最終成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的優(yōu)秀社會人。

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:淺析小學(xué)生素質(zhì)教育中意志品質(zhì)的培養(yǎng)

摘 要：意志品質(zhì)的培養(yǎng)是小學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活成功的保證。教師對學(xué)生良好意志品質(zhì)的培省養(yǎng)，有著不可推卸的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：意志品質(zhì)；小學(xué)生；培養(yǎng)

在教育改革的大潮中，在新課改的積極倡導(dǎo)下，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)已經(jīng)被列為教師工作的重點。小學(xué)是兒童意志品質(zhì)形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，在教育教學(xué)過程中加強對小學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)是十分重要的。

一、對小學(xué)生進行良好的意志品質(zhì)培養(yǎng)的重要性

意志是人的主觀能動性的集體體現(xiàn)。在小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，意志具有重要作用。一名只具有良好的智力，但缺乏堅強的意志的學(xué)生是很難獲得良好學(xué)習(xí)效果的。小學(xué)是意志品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時期，重視對小學(xué)生良好的意志品質(zhì)的培養(yǎng)將對其一生發(fā)展產(chǎn)生重大影響。學(xué)生意志品質(zhì)的強弱直接影響著自身發(fā)展的成敗。這一點在許多成功人士的身上已經(jīng)得到了充分的驗證?；叵胍幌履切┯兄菊叩某砷L歷程：他們的成功之路上也曾坎坷曲折且布滿了荊棘。然而他們用堅強的意志沖破層層阻力和障礙，用堅強的意志支配著自己的行動，踐行著自己的理想。堅強的意志品質(zhì)有利于幫助學(xué)生克服前進中的困難，形成健康的心理和人格?？梢?，良好的意志品質(zhì)是學(xué)生身心發(fā)展的重要條件，有效培養(yǎng)小學(xué)生的意志品質(zhì)應(yīng)作為教育工作的重要任務(wù)。

二、小學(xué)生意志品質(zhì)的現(xiàn)狀及影響因素

積極的意志品質(zhì)包括：意志的自覺性、果斷性、自制性、堅韌性和獨立性。談到意志的獨立性，眼前不禁浮現(xiàn)出一個個充滿依賴性的“小皇帝”和“小公主”。他們一生下來就一切事情都由家長包辦代替，依賴感越來越強。缺少了獨立做事的能力和習(xí)慣，意志的獨立性也得不到很好的發(fā)展。當(dāng)他們步入校門面對要獨立完成的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)時會感到無助，逐漸產(chǎn)生了討厭學(xué)習(xí)、學(xué)校的情緒。如果教師不積極正確地引導(dǎo)，這種消極的意志品質(zhì)就成了他們發(fā)展途中的絆腳石，使學(xué)生不能沿著良好的人生軌跡去發(fā)展。

當(dāng)今社會獨生子女在極為優(yōu)越的生活條件的慣寵下、在家長細心的呵護下，他們的利己主義、享樂主義越來越濃。這使他們失去了意志的獨立性和堅韌性。其主要表現(xiàn)為：遇到稍復(fù)雜的問題時就嫌麻煩，做起事來沒耐性、沒長性，隨便應(yīng)付了事；遇到困難和突發(fā)事件時優(yōu)柔寡斷、懶于動腦；不能自己支配自己，沒有戰(zhàn)勝困難的決心，更沒有持之以恒的精神，缺少自覺承受困難和挫折的能力。因此，在學(xué)習(xí)任務(wù)的重壓下，許多學(xué)生幾經(jīng)掙扎后還是選擇了放棄學(xué)業(yè)，暫求眼前的享樂。

另外，小學(xué)生意志的自覺性和自制性也很薄弱。學(xué)生們每天完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，幾乎很少是靠學(xué)生自覺來完成的，也很少是自己設(shè)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而都是由老師和家長牽著來完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。設(shè)想一下：如果老師每天不檢查作業(yè)，家長也不督促，又有多少學(xué)生能默默地完成作業(yè)呢？即使完成了作業(yè)又有多少學(xué)生能自覺地學(xué)習(xí)其他內(nèi)容呢？學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了在老師和家長的指揮棒下學(xué)習(xí)了。其實許多學(xué)生有自覺學(xué)習(xí)的意識，可是他們?nèi)鄙僖庵镜淖灾菩?，享樂主義在心里已占了上風(fēng)。在享樂與勤奮的抉擇中自己不能支配自己、控制自己，更不能命令迫使自己做好該做的事情。結(jié)果，有許多學(xué)生在父母面前披著學(xué)習(xí)的外衣，做筆成樣，荒廢了學(xué)習(xí)時光。

綜上所述，學(xué)生良好的意志品質(zhì)不是與生俱來的，要靠后天的教育培養(yǎng)。只有學(xué)校攜手家長努力培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，學(xué)生才能得到更好的、健康的發(fā)展。

三、培養(yǎng)小學(xué)生意志品質(zhì)的策略

1.用榜樣的力量感染學(xué)生，促進學(xué)生形成堅強的意志品質(zhì)

要培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì)，教師本身必須具備意志品質(zhì)的堅韌性。（1）教師必須給學(xué)生做好榜樣，在課堂上把自己良好的意志品質(zhì)充分地展示給學(xué)生。因為教師的言行舉止對學(xué)生的心理影響是很大的。比如，教師帶病上課、批改、輔導(dǎo)以及處理事情的方法、做事情的果斷性、忍耐力、自控力都能使學(xué)生受到良好的意志品質(zhì)教育。（2）教師可以讓學(xué)生經(jīng)常搜集有關(guān)具有堅強意志品質(zhì)的典型人物事例，組織學(xué)生定期開展講故事活動。對感染力強的故事情節(jié)，可以讓學(xué)生模擬表演，并組織學(xué)生討論剖析人物的品質(zhì)特點，談?wù)劼牴适潞蟮母惺?、對照主人公找自己的差距。使學(xué)生從中認(rèn)識到自身意志品質(zhì)的薄弱性，以及堅強的意志品質(zhì)是自身健康發(fā)展的前提。

2.給學(xué)生創(chuàng)設(shè)鍛煉意志的機會

意志品質(zhì)的形成是一個漫長的過程，這期間要讓學(xué)生通過許多復(fù)雜而艱辛的事例來磨煉自己的意志。比如，教師可以多組織學(xué)生開展體育鍛煉、參加一些公益勞動、幫助老弱病殘做善事、分角色管理班集體、扮演殘疾人體驗生活等，以此培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的精神。但是無論開展哪項活動，都要讓學(xué)生充分體驗感受。只有這樣，才能使學(xué)生達到自我鍛煉意志的目的。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生在活動中做好自我反思、檢查、監(jiān)督、鼓勵和自我驗收，這樣才有助于培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的自覺性和自制性，讓學(xué)生學(xué)會迫使自己去做自己不情愿而又必須做的事情。

3.對學(xué)生加強目的動機教育

許多學(xué)生做事一貫茫然順從，沒有明確的目的，只是在家長和老師的督促下做一些應(yīng)付性工作。每天做什么事都是老師和家長預(yù)先計劃好的，至于做事的目的乃至于要達到的效果，他們根本就不知道，也就是說有的學(xué)生學(xué)習(xí)動機根本不明確。這就需要教師結(jié)合學(xué)生的個性差異幫助學(xué)生制定短期和長期的發(fā)展目標(biāo)，構(gòu)思自己的偉大理想，規(guī)劃自己的人生軌跡，制定自己的遠期和近期的發(fā)展計劃。教師同時要督促學(xué)生在日常生活中努力踐行實施，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。

總之，意志品質(zhì)是小學(xué)生基本素質(zhì)的重要組成部分。學(xué)生有了良好的、積極的意志品質(zhì)將來才能成仁成才。因此，在素質(zhì)教育中一定要重視對小學(xué)生進行優(yōu)良的意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

（作者單位 吉林省長春市第七十四中學(xué)小學(xué)部）

小學(xué)生素質(zhì)教育論文:淺析如何培養(yǎng)小學(xué)生心理教學(xué) 實施全面素質(zhì)教育

【摘要】素質(zhì)教育應(yīng)該主要是一種有別于傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的新理念。它主要是通過各種有效的途徑提高人的能力和發(fā)揮人自己的潛能。心理素質(zhì)的培養(yǎng)，則是事實素質(zhì)教育的根本之一。如何培養(yǎng)好學(xué)生的心理素質(zhì)成為教師重要任務(wù)之一。

【關(guān)鍵詞】心理教育素質(zhì)培養(yǎng) 自信心

素質(zhì)教育是一種全新的教育觀念與模式，它是指以全面提高孩子思想品德和科學(xué)文化知識，培養(yǎng)健康的身體、心理、勞動和生存能力的一種教育，是以不拘一格培養(yǎng)人才為目的的基礎(chǔ)教育。心理教育是當(dāng)代心理學(xué)的一種新的發(fā)展，也是當(dāng)代學(xué)校教育的一種新的發(fā)展。同時也是當(dāng)代社會對心理學(xué)和學(xué)校教育所提出的新的要求。在當(dāng)代學(xué)校教育中占有重要位置。因為心理教育的一些內(nèi)容和目標(biāo)，心理教育的意義和價值，是其他幾種教育所不能取代的。耐心心理素質(zhì)的培養(yǎng)，則是心理教育的根本之一，那么根據(jù)心理教育的主要內(nèi)容，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)呢？

一、智力因素

從心理教育的觀點來看智力，它便具有了新的教育內(nèi)容和意義，隨著心理學(xué)本身的發(fā)展，對智力的理解也已經(jīng)得到了加深與擴展。按照新的心理學(xué)智力理論，除了傳統(tǒng)的記憶、思維、邏輯、語文和數(shù)學(xué)能力外，人們的自我認(rèn)識能力，與人相處的能力、音樂和藝術(shù)的感受力，身體的感受力與靈活性等，也都是智力的基本因素。也就是說，對以上這些方面的培養(yǎng)，也都會促進人的智力的發(fā)展，因為它們本身也都是智力的基本因素。這樣，在心理教育的意義上，對智力的培養(yǎng)也就應(yīng)該增加新的內(nèi)容。同時，就這些所增加的有關(guān)智力培養(yǎng)的新的內(nèi)容而言，它們的作用不但在于提高表面的智力，同時也在于拓寬與優(yōu)化智力發(fā)展，同時也是人的整體發(fā)展的素質(zhì)或基礎(chǔ)。

例如：優(yōu)化教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)。要優(yōu)化課堂教學(xué)中的心理結(jié)構(gòu)，首先要創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生全面開展心理活動，有利于確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的課堂教學(xué)心理氣氛，使學(xué)生養(yǎng)成“樂學(xué)”的心理素質(zhì)。要把教學(xué)活動從學(xué)生單純的認(rèn)知活動轉(zhuǎn)到全面的心理活動的軌道上，引入情感個性品質(zhì)因素.注重培養(yǎng)學(xué)生的自我意識，使學(xué)生自主、獨立、創(chuàng)造性地參與學(xué)習(xí)，養(yǎng)成“善學(xué)”的品質(zhì)。

在教學(xué)活動中，使學(xué)生的心理活動實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)化：（1）把人類社會學(xué)已經(jīng)積累起來的科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為個體知識；（2）把凝聚于知識之中的人類心理活動方式轉(zhuǎn)化為個體的心理素質(zhì)；（3）把蘊含于知識之中的社會道德觀念、價值觀念轉(zhuǎn)化為個體的價值觀和品德，從而發(fā)展自己的整體素質(zhì)，達到“優(yōu)學(xué)”的目的。

總之，不僅要逐步建立一個能夠使學(xué)生“樂學(xué)、善學(xué)、優(yōu)學(xué)”的課堂教學(xué)模式，而且要使學(xué)生在課外學(xué)習(xí)活動中也能夠養(yǎng)成“樂學(xué)、善學(xué)、優(yōu)學(xué)”的學(xué)習(xí)心理模式，從而優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)。

二、非智力因素

心理教育更為直接的教育作用：人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)期望以及人的個性品質(zhì)等，都是心理學(xué)研究的主題。目前美國的學(xué)校教育和社會教育中.提倡“成就動機教育”。作為學(xué)校教育和國民素質(zhì)培養(yǎng)的一個重要方面和內(nèi)容。因為心理學(xué)家認(rèn)為，積極乃至社會群體的“成就動機”的提高，將會促進個體和社會整體水平的發(fā)展。而這種成就動機教育。正是心理教育的一種形式，也是素質(zhì)教育的一種具體體現(xiàn)。因為成就動機是指為了維護自尊心和提高個人地位而努力學(xué)習(xí)與工作的動機。通常，個人的地位與他人的成就相稱。因此.對差等生的教育工作之一就是讓他們?nèi)〉贸晒w驗，培養(yǎng)和提高他們的抱負(fù)水平，以改變他們對學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，提高學(xué)習(xí)積極性。

同樣的例子“欲求水準(zhǔn)”的研究與教育心理學(xué)家認(rèn)為，人的成功與失敗，以及對成功與失敗的感受；與其本人的欲求水平有關(guān)，甚至是由其本人的欲求水準(zhǔn)所決定的。在對欲求水準(zhǔn)研究的基礎(chǔ)上，便可以進行有關(guān)欲求水準(zhǔn)的心理教育，其直接教育目的和效果，表現(xiàn)在通過提高學(xué)習(xí)者的欲求水準(zhǔn)，便可以提高其學(xué)習(xí)的動機和學(xué)習(xí)效率。同時，通過學(xué)習(xí)者的欲求水準(zhǔn)，還可以提高其對生活的態(tài)度和感受，還可以提高其自信心。

三、自信心

自信的人能夠相信自己的價值能力，即使通過社會阻力也不輕易改變信念或放棄工作。只要有了強烈的自信心，你想成就的任何事，都會有希望。馬克思曾說：“在科學(xué)的人口處，正像在地獄的人口處一樣，必須提出這樣的要求：‘試想一個人還未開始做什么事情，就認(rèn)為自己這也不行，那也不行，沒有一點韌勁，他就很難有什么成就。更不可能有什么創(chuàng)造性’?！蹦懬邮侨狈ψ孕判牡谋憩F(xiàn)，它會磨滅人的毅力，阻礙想象力的擴展和創(chuàng)造精神的發(fā)揮。

自信心的培養(yǎng)常見的有：（1）為自己的能力劃一條界線；（2）自我欣賞與自我鼓勵；（3）在失敗與錯誤中記取教訓(xùn)；（4）發(fā)揚優(yōu)點，堅持長處；（5）認(rèn)定目標(biāo)，堅持到底。

總之，自信是一個人個性發(fā)展的核心問題，也是一個人心理生活中的關(guān)鍵問題。運用心理學(xué)知識，幫助兒童認(rèn)識自己的內(nèi)心體驗，認(rèn)識自己的情緒情感，認(rèn)識自己的能力和發(fā)展，在心理教育的具體實踐中，增加兒童對自己的認(rèn)識和對自己的自信心，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

四、個性品質(zhì)

人們都希望自己有所作為?？梢?，事業(yè)對培養(yǎng)自己成熟的個性也有極為重要的聯(lián)系。愛因斯坦曾說過：深入研究科學(xué)創(chuàng)立者的個性發(fā)展，可以解釋和分析科學(xué)的內(nèi)容，但是在這種片面客觀的敘述中，某些步驟有時可能看來是偶然的成功……只有對他們的智力發(fā)展進行深研究的情況下，才能理解這些步驟是怎樣成為可能的，甚至是必要的。由此可見，培養(yǎng)成熟的個性。實際是走向成功的重要階梯。

外國心理學(xué)家指出：個性的成熟是受多方面的制約和影響，主要制約和影響個性成熟的有四種類型：（一）氣質(zhì)（基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動類型）；（二）心理過程的特點；（三）經(jīng)驗水平（習(xí)慣、技法、經(jīng)驗、知識等）；（四）信念、愛好的傾向性（世界觀、人生觀、榮辱觀、苦樂觀、興趣、志向等）。

總之，人格品質(zhì)不是天生就有，而是通過后天環(huán)境影響和教育熏陶逐漸形成的。學(xué)校是社會的縮影，應(yīng)重視學(xué)生的心理教育.使學(xué)生不僅掌握一定的政治觀點和道德準(zhǔn)則.學(xué)會為人處世。如何做人，而且形成良好的個性特點，將來才能真正成為21世紀(jì)的接班人和建設(shè)者。

五、結(jié)論

心理教育是當(dāng)代心理學(xué)的一種新的發(fā)展.也是當(dāng)代學(xué)校教育的一種新的發(fā)展。同時也是當(dāng)代社會對心理學(xué)和學(xué)校教育所提出的新的要求。因此.重視學(xué)生的心理教育.發(fā)揮心理教育在素質(zhì)教育中的有效作用，積極直接的處理學(xué)生的心理問題。包括學(xué)生的心理危機.是維護學(xué)生心理健康，增強學(xué)生心理素質(zhì)的關(guān)鍵。