序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇文化館論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

(1)基層文化的公共性。

服務(wù)社會(huì)上所有的成員是基層文化的公共性，它還主要體現(xiàn)在為人民群眾提供著最基層的文化服務(wù)。

(2)基層文化的緊密型。

群眾文化工作網(wǎng)絡(luò)里有著廣泛的基層文化庫，而這個(gè)網(wǎng)絡(luò)有著公共文化的覆蓋范圍，并且基層文化館成了網(wǎng)絡(luò)文化的龍頭，因此基層文化館在構(gòu)建公共文化體系有著“緊密”而獨(dú)特的作用。

(3)基層文化的服務(wù)性。

基層文化館有著種類繁多的公共文化服務(wù)，為廣社會(huì)大群眾提供了不同層次的文化生活，并且為社會(huì)發(fā)展提供了精神動(dòng)力?；鶎游幕^為群眾提供者文化活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)，它的目的都不是為了自身利益，從性質(zhì)上講正直具有“公共文化服務(wù)”的根本屬性。這便是基層文化的服務(wù)性。

(4)基層文化的基礎(chǔ)性。

至今，隨著黨和政府高度重視文化企業(yè)，并加大了對文化的投入包括設(shè)施設(shè)備的較大改善，實(shí)踐證明公共文化服務(wù)體系必須要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和資源基礎(chǔ)作為前提和保障。

2基層文化的鞏固和服務(wù)體系的強(qiáng)化，是構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的首要前提

基層文化面對的是群眾自我教育、自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的一種社會(huì)文化形態(tài)。隨著時(shí)代在改變，雖然群眾文化有著明確的價(jià)值取向但是群眾文化的價(jià)值取向也不斷地發(fā)生著變化，作為公共文化服務(wù)體系中有著積極主導(dǎo)地位的基層文化應(yīng)當(dāng)不斷地強(qiáng)化和鞏固，那么應(yīng)當(dāng)怎樣強(qiáng)化和鞏固基層文化的地位呢?

(1)開展文化活動(dòng)。

在不同的時(shí)間地點(diǎn)組織文化活動(dòng)，積極的配合并鞏固基層文化館的服務(wù)體系地位。群眾文化的作用是通過組織不同種類文化活動(dòng)，吸引群眾參加達(dá)到提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)和造就對社會(huì)有用的新人為目的。

(2)宣傳文化的優(yōu)勢。

大力進(jìn)行社會(huì)文化的引導(dǎo)與宣傳，鞏固基層文化館的陣地地位?；鶎游幕哂谢ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢、地點(diǎn)上的優(yōu)勢、人才集結(jié)的優(yōu)勢、獨(dú)特的優(yōu)勢，并且能夠把公共文化體系的主要作用和擴(kuò)散功能很好地展現(xiàn)出來。

(3)強(qiáng)化公益和服務(wù)職能明確基層文化館的主要地位。

不斷提高人們的審美觀和民族文化質(zhì)量和滿足人民群眾日益增長的文化生活需求，就是公共文化館的主要職能。

(4)鞏固基層文化館的導(dǎo)向地位。

始終堅(jiān)持群眾文化服務(wù)方向，基層文化館想要實(shí)現(xiàn)它本身的社會(huì)體系價(jià)值，只有不斷完善和不斷提高群眾文化體系的服務(wù)，不斷堅(jiān)持群公共眾文化服務(wù)的方向。

3讓基層文化具有時(shí)代的特色

開展和諧群眾文化的基礎(chǔ)是要優(yōu)秀的文化作品和優(yōu)秀的文化創(chuàng)意，那么怎樣策劃并且實(shí)施這些文化活動(dòng)就是一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。當(dāng)然在實(shí)施和諧文化活動(dòng)中，文化活動(dòng)實(shí)施工作的好壞直接會(huì)影響到和諧文化的質(zhì)量。因此必須要開展準(zhǔn)決策準(zhǔn)確、運(yùn)作合理、調(diào)度有序、指揮得當(dāng)?shù)奈幕顒?dòng)，這樣才能達(dá)到和諧文化活動(dòng)的理想效果。

4整理和諧文化資源

建設(shè)和諧文化有利于深入宣傳貫徹民資和諧、社會(huì)和諧、城鄉(xiāng)和諧、階層和諧，和諧文化活動(dòng)的開展也會(huì)營造一個(gè)美好的社會(huì)氛圍。要以中國化的為指導(dǎo)，建設(shè)和諧文化，開展群眾文化活動(dòng)，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。并且利用豐富的文化活動(dòng)形式，創(chuàng)造更多更好的文化產(chǎn)品，培養(yǎng)共同理想，營造和諧的文化氛圍，引導(dǎo)人民群眾樹立和諧的思想觀念和思維方式，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，促進(jìn)和諧社會(huì)的完美建設(shè)。社會(huì)的穩(wěn)定來源于優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，只有在構(gòu)建好了和諧的文化體系，才能讓社會(huì)更加繁榮富強(qiáng)起來，也只有這樣我們的公共文化體系才能發(fā)展得越來越成熟。

5結(jié)束語

篇(2)

這個(gè)體系自上而下包含了國家政府，地方政府，文化部分以及最基層的地方文化館。從政策的出臺(tái)到具體的實(shí)施，這套階梯狀的體系自建立以來確保了群眾文化工作落實(shí)到實(shí)處。在階梯中，最基層的文化館對于群眾文化建設(shè)具有重要的不可替代的意義。文化館的歷史形成可以追溯到解放之前，那是的文化館成為“民眾教育館”，解放后參照蘇聯(lián)的模式改為“文化館”，主要負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)工作。我國在改革開放初期著力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高生產(chǎn)力，對于文化事業(yè)的建設(shè)相對薄弱，各地雖然建立了文化館，但是并沒有充分發(fā)揮其實(shí)際意義?，F(xiàn)階段我國提倡建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)，文化事業(yè)建設(shè)，尤其是群眾文化建設(shè)如火如荼，文化館的建設(shè)和職能顯得尤為重要。

二、文化館的主要職能

1.舉辦各種展覽和講座，聘請當(dāng)?shù)貎?yōu)秀藝術(shù)家和專家進(jìn)行作品展覽和民俗藝術(shù)講座，普及文化知識(shí)，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)。

2.組織策劃以娛樂群眾身心為主要目標(biāo)的娛樂活動(dòng)和文藝活動(dòng)，組織民間文化藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行巡回演出，豐富群眾的藝術(shù)生活。

3.發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘，輔導(dǎo)和培養(yǎng)群眾文藝骨干人才。

4.建成全國文化信息資源共享工程基層服務(wù)點(diǎn)，開展數(shù)字文化信息服務(wù)

5.指導(dǎo)下級(jí)社區(qū)中心和文化站的文化工作，并向下級(jí)文化站和社區(qū)文化中心提供資源和文化服務(wù)。

6.開展地區(qū)間的對外文化交流活動(dòng)等。文化館的基本職能早已經(jīng)明確，充分履行這些職能并不斷拓展創(chuàng)新是文化館目前面臨的主要工作，

三、對于群眾文化建設(shè)具有重要的意義

1.以文化館本身的特點(diǎn)上來看，文化館是最貼近基層群眾的一個(gè)文化機(jī)構(gòu)，是階梯的最底層。

貼近民眾生活，了解民眾需求。最重要的是深入基層，了解當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕l(fā)展歷史，更容易組織和發(fā)展民族文化。在文化館組織的各種文化項(xiàng)目中，文化二字在群眾中不再是高不可攀，文化館將原本遙遠(yuǎn)的舞臺(tái)和藝術(shù)搬到了群眾的日常生活中，多數(shù)地方文化館都是從基層群眾中成立起來，貼近群眾的文化工作者深得民心。

2.文化館目前更趨于發(fā)展成為公益性文化機(jī)構(gòu)

以內(nèi)蒙古呼和浩特地區(qū)為例，2013年為了響應(yīng)政府的號(hào)召，呼市多地區(qū)文化館實(shí)行免費(fèi)開放政策，面對群眾免費(fèi)展覽當(dāng)?shù)厥赘幕?。這一舉動(dòng)最大范圍的普及了群眾文化的概念，也讓群眾文化實(shí)現(xiàn)了群眾二字的根本意義。

3.文化館是國家單位，自上而下起到了承上啟下的紐帶作用，連接了政府和人民。

將政府頒布的具體政策實(shí)施下去，同時(shí)可以向上反映當(dāng)?shù)厝罕娢幕l(fā)展的具體狀況，確保群眾文化的發(fā)展工作持續(xù)有效的發(fā)展。中國地大物博，不同的地區(qū)和不同的民族擁有不同的特色文化，文化館可以跨地區(qū)的進(jìn)行文化交流，真正的實(shí)現(xiàn)文化的多元化發(fā)展，地區(qū)之間互通有無，進(jìn)行同種文化形式不同文化特色的比賽交流。

4.文化館的主要職能還包括了發(fā)掘和培養(yǎng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文藝文化骨干人才。

培養(yǎng)人才不再是高校的專屬工作。同時(shí)文化館吸收的專業(yè)文化人才也可以為群眾文化事業(yè)服務(wù)，簡而言之文化館是最貼近群眾的人才資源的聚集地。文化館從解放初期的雛形發(fā)展至今，經(jīng)歷了時(shí)代的洗禮。無論是從數(shù)量上還是從結(jié)構(gòu)上都有了進(jìn)一步的發(fā)展。然而文化工作必須與時(shí)俱進(jìn)，文化館的發(fā)展也應(yīng)該遵循時(shí)展的基本規(guī)律。想要更好的為群眾文化建設(shè)工作服務(wù)，文化館這一基層文化機(jī)構(gòu)還需要更好的發(fā)展。從人才引進(jìn)方面，文化館應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的需要，從社會(huì)上和高校中大力引進(jìn)文化專業(yè)人才，指導(dǎo)和組織當(dāng)?shù)匚幕ぷ鞯陌l(fā)展，并且采取有效的方法防止人才的流失，其中包括提高文化工作者的薪酬待遇，福利保障等。從人才培養(yǎng)方面，已有的人才應(yīng)該著重培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，不能止步不前。人才的止步帶來的是文化的停滯。在活動(dòng)組織方面，文化館也應(yīng)該不斷創(chuàng)新拓展，形式不能僅僅局限于現(xiàn)有的歌舞，書畫展覽等，應(yīng)該將重點(diǎn)放在當(dāng)?shù)靥厣奈幕l(fā)展上。只有民族的才是世界的，許多當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣幕欠俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，因此設(shè)有非遺中心的地區(qū)，文化館要與非遺中心配合起來工作，如果沒有設(shè)置非遺中心，那么文化館應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任，保護(hù)歷史沉淀下來的文化精華。

四、結(jié)語

篇(3)

【摘 要】文化館在群眾文化建設(shè)中承擔(dān)著十分重要的使命，文化館自身建設(shè)又是完成這一重要使命的關(guān)鍵與核心，也是支撐與保證。這是一項(xiàng)全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程。本文從文化館自身建設(shè)的重要意義、主要內(nèi)容、必要形式三大理論層面，對文化館自身建設(shè)這一重要問題，進(jìn)行了全面深入的系統(tǒng)化研究與論述。對于文化館自身建設(shè)，可以提供理論思考與實(shí)踐參考的雙重價(jià)值。 【關(guān)鍵詞】文化館；自身；建設(shè)；意義；內(nèi)容；形式中圖分類號(hào)：G242

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0274-01文化館自身建設(shè)的第二個(gè)層面，是它的主要內(nèi)容。這是一個(gè)主體系統(tǒng)與實(shí)體系統(tǒng)，也是一個(gè)“硬系統(tǒng)”，因?yàn)閮?nèi)容是一切事物內(nèi)部諸要素的總和。同樣，文化館自身建設(shè)的內(nèi)容，也是文化館自身建設(shè)的實(shí)體與依托，也是關(guān)鍵與抓手。沒有建設(shè)的內(nèi)容，文化館自身建設(shè)便成為一句空話。具體而言，文化館自身建設(shè)的主要內(nèi)容有以下幾個(gè)層面：一、思想建設(shè)思想建設(shè)是文化館自身建設(shè)基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)、重點(diǎn)中的重點(diǎn)、核心中的核心、關(guān)鍵中的關(guān)鍵，必須予以格外的重視和強(qiáng)調(diào)。文化館思想建設(shè)的重點(diǎn)，是培養(yǎng)全館人員樹立牢固正確的人生觀、世界觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立為人民服務(wù)的正確思想。要有奉獻(xiàn)精神，甘當(dāng)人梯，樂于為他人做嫁衣，全心全意地投入到群眾文化的工作之中。二、組織建設(shè)組織建設(shè)是配齊各種組織機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮各職能部門的機(jī)能。特別要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，配齊領(lǐng)導(dǎo)班子成員，提升領(lǐng)導(dǎo)班子的思想素質(zhì)。人們常講：“要想火車跑得快，全靠車頭帶?！北仨毘浞职l(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子的模范帶頭作用。三、制度建設(shè)制度是要求全館人員必須遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則。要建立、健全并認(rèn)真執(zhí)行各種規(guī)章制度，例如人事制度、崗位責(zé)任制度、財(cái)經(jīng)制度、工作制度、會(huì)議制度、群眾文化組織工作制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度等等。用制度進(jìn)行科學(xué)管理，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，一切都嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，使制度規(guī)范化、常態(tài)化、嚴(yán)謹(jǐn)化。四、業(yè)務(wù)建設(shè)業(yè)務(wù)是文化館個(gè)人或全體的專業(yè)工作，所以文化館的業(yè)務(wù)建設(shè)就是文化館個(gè)人或全體專業(yè)工作建設(shè)。其重點(diǎn)是專業(yè)水準(zhǔn)的全面提升。一方面，要對個(gè)人、部門、全館專業(yè)水準(zhǔn)進(jìn)行全方位、大幅度、高水準(zhǔn)的新提速與新提升；另一方面，又要在本專業(yè)精益求精、好上加好的基礎(chǔ)上，做到“一專多能”，人人都成為一個(gè)業(yè)務(wù)工作的“多面手”。有人形容說：“群文工作是大花筐，什么玩意兒都能裝?！币馑际钦f群眾文化工作是多元復(fù)合的，這種特性決定了文化館工作人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的綜合性與全能性。凡是群眾文化工作的組織、輔導(dǎo)等各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作，都要十八般武藝樣樣精通。唯其如此，才能勝任文化館的工作，才能使整個(gè)文化館不負(fù)重任和厚望。由此可見，文化館自身建設(shè)主要內(nèi)容的具體性與全面性，也是不言而喻、勿庸贅述的。五、形式與內(nèi)容形式與內(nèi)容是一對范疇，內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)并反作用于內(nèi)容，既沒有無形式的內(nèi)容，也沒有無內(nèi)容的形式。形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合、完美統(tǒng)一，才能相輔相成、相得益彰。也就是說，為了使文化館自身建設(shè)的主要內(nèi)容得到具體有效的范實(shí)，就必須采取必要的形式無論是思想建設(shè)、組織建設(shè)，還是制度建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)，首先都必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)充分為個(gè)人學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)兩種形式，諸如閱讀、觀摩、研討等等形式，都是行之有效的。進(jìn)修活動(dòng)指有計(jì)劃地把人員“派出去”，到有關(guān)大專院樣進(jìn)修，以提高自身素質(zhì)。講座活動(dòng)指有目的地把有關(guān)專家、學(xué)者教授“請進(jìn)來”，到館內(nèi)講座、講課，以提高全館人員素質(zhì)。研討活動(dòng)指組織全館人員進(jìn)行思想交流、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、業(yè)務(wù)研討等活動(dòng)，以充分發(fā)揮群體優(yōu)勢，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神。綜上所述，文化館是政府為了向廣大人民群眾進(jìn)行宣傳教育，組織輔導(dǎo)群眾開展文化活動(dòng)而設(shè)立的群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，是當(dāng)?shù)厝罕娢幕囆g(shù)活動(dòng)的中心。文化館具有綜合性、普及性、社會(huì)性和服務(wù)性的基本性質(zhì)。文化館應(yīng)以文藝創(chuàng)作、組織活動(dòng)、文藝培訓(xùn)、基層輔導(dǎo)、組建業(yè)余團(tuán)隊(duì)為主要功能。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展，文化館的建設(shè)也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，隨之而來的是各種新課題，特別是對當(dāng)前的城市群眾文化。因此，文化館自身建設(shè)的必要形式，也應(yīng)多種多樣、豐富靈活。參考文獻(xiàn)：[1]辭海編輯委員會(huì).辭海[M].上海：上海辭書出版社，2000.1860.[2]辭海編輯委員會(huì).辭海[M].上海：上海辭書出版社，2000.1858.[3]劉新梅.淺論基層文化建設(shè)在和諧社會(huì)中的作用和途徑[J].中國城市經(jīng)濟(jì)，2011（05）.[4]楊素梅.文化館在保障人民群眾的基本文化權(quán)益中如何發(fā)揮職能作用[J].文學(xué)界（理論版），2011（02）.[5]柯梅芳.論文化館在新時(shí)期文化建設(shè)中的多重功能[J].群文天地，2011（04）.

篇(4)

關(guān)鍵詞：文化館;免費(fèi)開放;優(yōu)化策略;意義;

中圖分類號(hào)：G242 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-11-00-01

文化館的建設(shè)，大都是由國家政府撥款建設(shè)的文化事業(yè)單位，其建設(shè)宗旨即為人民服務(wù)，因而建成之后主要用于開展廣大人民群眾的文化活動(dòng)、加強(qiáng)國家對群眾的必要文化傳播與輔導(dǎo)，但最終目的還是致力于提高國民文化水平，為社會(huì)主義現(xiàn)代化的文化建設(shè)打基礎(chǔ)、作保障。因此，文化館的免費(fèi)開放是十分重要的，也是必然進(jìn)行的一件重要使命，但隨著文化館的日益免費(fèi)開放，不可避免的出現(xiàn)了一些棘手的問題，并且亟需解決。

一、文化館在免費(fèi)開放中遇到的疑難問題

（一）資金運(yùn)用問題。文化館要進(jìn)行免費(fèi)開放，首先必須解決的問題即資金問題，只有擁有強(qiáng)大的資金后盾，文化館的免費(fèi)運(yùn)營才能真正實(shí)現(xiàn)，加之文化館主要是由國家出資建設(shè)，因此國家必須給予文化館的投資保障。經(jīng)有關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國用于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金比例逐年上升，文化館的建設(shè)與發(fā)展自當(dāng)成為受益項(xiàng)目，但如何才能保證資金合理運(yùn)用，這是一個(gè)較大的問題。

（二）管理安全問題。文化館免費(fèi)開放之后，必然會(huì)接待不同文化層次的民眾群體，館內(nèi)的安全問題也就會(huì)時(shí)有發(fā)生，比如民眾群體的財(cái)產(chǎn)和人身安全問題、突發(fā)事件及危險(xiǎn)情況的處理問題、館內(nèi)固定硬件設(shè)備及閱讀資源的損壞問題等等，這都是免費(fèi)開放文化館過程中遇到的現(xiàn)實(shí)問題，因此就要求館內(nèi)安全管理體系必須加強(qiáng)。

（三）服務(wù)人員問題。據(jù)了解，除部分大城市之外，大多數(shù)地區(qū)的文化館都受編制等因素影響，致使文化館服務(wù)人員缺乏、服務(wù)人員專業(yè)水平較低，有的小地方的服務(wù)人員甚至不具備專業(yè)能力，這就為文化館的免費(fèi)開放與技能培訓(xùn)造成了較大影響。并且，文化館的免費(fèi)開放，會(huì)需要更多的專業(yè)服務(wù)人員和文化志愿者，進(jìn)行現(xiàn)場的教學(xué)與服務(wù)。

（四）治理模式問題。免費(fèi)開放后的文化館治理，面臨著更加巨大、棘手的問題，比如，人流量的增加、硬件設(shè)備的故障、群眾團(tuán)體的綜合素質(zhì)和文化水平參差不齊等問題，對此我們是默默忍受還是放任自流，都需要我們的思考。還有的村鎮(zhèn)，為防止此類問題的出現(xiàn)，直接拒絕文化館的開放，出現(xiàn)部分文化館職能喪失、擅自挪用等情況，這都是治理模式缺陷造成的問題。

二、文化館免費(fèi)開放的重要意義

文化館免費(fèi)開放之后，它所接待的群體包括了社會(huì)的任何群體，沒有文化水平、認(rèn)知水平之間的歧視和差異，保證了各階層的人民群眾都可以享受到知識(shí)的感染、文化的熏陶，對社會(huì)低層人民群眾的文化素養(yǎng)提高是十分有益的;而且，文化館定期舉辦的某些藝術(shù)活動(dòng)或者文化活動(dòng)，都可以在免費(fèi)開放的情況之下，吸引更多地群眾前來參與，較大的展現(xiàn)了文化館設(shè)立的價(jià)值與意義;同時(shí)，群眾集體參與文化館的公共活動(dòng)，有利于民眾之間的情感交流和知識(shí)交流，擴(kuò)大了群眾的知識(shí)面和文化視野，有利于自身文化素質(zhì)的培養(yǎng);再者，文化館的免費(fèi)開放還會(huì)對當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、風(fēng)土文化進(jìn)行一個(gè)良好的傳播，這也間接的繁榮了社會(huì)主義文化，促進(jìn)了新時(shí)期我國文化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。總的來說，文化館的免費(fèi)開放對于國家、人民、社會(huì)的發(fā)展都有著重要的意義，雖然其間還存在不少問題，但相較之下利大于弊，并且這種優(yōu)勢表現(xiàn)在方方面面，對此，我們應(yīng)該加強(qiáng)文化館免費(fèi)開放的進(jìn)度，解決開放過程中存在的問題。

三、優(yōu)化文化館免費(fèi)開放的具體管理策略

此部分提出優(yōu)化文化館免費(fèi)開放的具體管理策略，用以“四個(gè)就緒”進(jìn)行類別分析：

（一）宣傳引薦就緒。對于文化館免費(fèi)開放這一消息，宣傳工作必須嚴(yán)格就緒，真正的做到家喻戶曉、人盡皆知，這才是達(dá)到了宣傳的真正目的。對此，文化館的免費(fèi)開放這一消息，可以通過廣播、電視、新聞、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等多種媒體宣傳進(jìn)行，再在部分政府、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等人流量密集地段，放置固定的宣傳廣告欄和宣傳標(biāo)語，力求最大范疇的傳播宣傳內(nèi)容，讓廣大群眾了解到文化事業(yè)的重要性，并能夠自覺地參與到文化事業(yè)之中，真切享受國家政府提供的免費(fèi)公共文化設(shè)施。當(dāng)然，文化宣傳工作不可一時(shí)熱，應(yīng)該根據(jù)季節(jié)、節(jié)日等時(shí)間進(jìn)行階段宣傳，保證文化館免費(fèi)開放的消息時(shí)駐群眾心間。

（二）場館建設(shè)就緒。要想讓文化館能真正的發(fā)揮自身價(jià)值，那么建設(shè)時(shí)對所選地段就必須有一個(gè)周密的考慮，對于周圍地形的人流量、商業(yè)程度、交通道路、文化附加產(chǎn)業(yè)等等因素都應(yīng)該進(jìn)行周密的考慮。在進(jìn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館建設(shè)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的居住特點(diǎn)和生活習(xí)慣，輔之以當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，選出便于所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民進(jìn)行參與的好地段，發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館的價(jià)值，為居民文化素養(yǎng)的提高做準(zhǔn)備;進(jìn)行城市文化館建設(shè)時(shí)，可以在市區(qū)內(nèi)建設(shè)一個(gè)文化館總部，再以總部為中心建設(shè)各個(gè)文化館分部，保證每一位市民都可以便利的參與到文化活動(dòng)之中，滿足廣大市民的文化需求。

（三）服務(wù)水平就緒。文化館既然作為群眾團(tuán)體的文化活動(dòng)中心，必然需要滿足各階層、各行業(yè)、各年齡、各水平的群眾文化要求，所以文化館內(nèi)部應(yīng)該進(jìn)行綜合性的建設(shè)。文化館要提升服務(wù)者的專業(yè)水平和服務(wù)意識(shí)，讓人民群眾不但享受到綜合的文化服務(wù)，也享受到高質(zhì)量的人文服務(wù)，提升整個(gè)文化館的服務(wù)水平。

（四）模式轉(zhuǎn)換就緒。文化館從收費(fèi)開放轉(zhuǎn)換為免費(fèi)開放，這對于文化館的服務(wù)、管理來說都是一個(gè)大的模式轉(zhuǎn)換，并且這個(gè)模式轉(zhuǎn)換過程中必然出現(xiàn)一些問題，但如果積極克服的話，也是不會(huì)影響文化館的正常運(yùn)行。所以，在這個(gè)模式的轉(zhuǎn)換中，文化館應(yīng)該對接待人群、問題故障、環(huán)境管理等有一個(gè)準(zhǔn)備，能夠良好的完成這個(gè)模式的轉(zhuǎn)換，對待某些來者的行為進(jìn)行原諒與理解，這也是我們文化工作者需要練就的一個(gè)本領(lǐng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫巧云.試論文化館在新農(nóng)村公共文化服務(wù)中的作用[J].大眾文藝. 2014（14）

[2]鄭淑嬌.淺論當(dāng)前文化館免費(fèi)開放工作中存在的問題及對策[J].神州. 2013（11）

[3]鄭亦慶.做好文化館免費(fèi)開放工作的幾點(diǎn)思考[J].青春歲月. 2012（18）

篇(5)

關(guān)鍵詞：文化館；管理

我國文化館面向廣大群眾免費(fèi)開放，為群眾提供便捷多樣的文化服務(wù)，讓城鄉(xiāng)居民享受文化生活，接受終身教育、提升綜合素質(zhì)。但是在文化館免費(fèi)開放過程中，出現(xiàn)諸多問題，制約了文化館的發(fā)展，只有優(yōu)化管理手段，積極改進(jìn)完善，才能真正發(fā)揮文化館的重要作用。

一、文化館免費(fèi)開放中面臨的問題

1.服務(wù)質(zhì)量問題。隨著文化館的免費(fèi)開放，其工作定位、服務(wù)內(nèi)容及活動(dòng)形式亟待充實(shí)調(diào)整完善，原本群眾陌生高雅的場所形象，逐漸成為向往參與學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)和開展文化娛樂的場所，原本群眾心中高雅的場所形象可能逐漸轉(zhuǎn)為群眾學(xué)習(xí)文化藝術(shù)的場所。因此，能不能在參加活動(dòng)人數(shù)不斷增加的情況下仍然保證滿足他們多種的文化需求，不斷提高管理質(zhì)量和服務(wù)水平，隨時(shí)提供一個(gè)設(shè)施完善齊全、環(huán)境優(yōu)美有序的活動(dòng)場所，是文化館免費(fèi)開放應(yīng)思考的問題。

2.資金來源問題。文化館的免費(fèi)開放，參與活動(dòng)人數(shù)增多，必然給文化館帶來工作人員與服務(wù)項(xiàng)目的增加，提高了運(yùn)營成本，形成“不搞活動(dòng)不虧損，少搞活動(dòng)少虧損，多搞活動(dòng)多虧損”的怪圈，原來那種只安排文化館基本人員人頭工資和臨時(shí)性重大活動(dòng)資金輔助的財(cái)政撥款模式，使文化館經(jīng)常處于透支運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，嚴(yán)重的資金不足問題對文化館的免費(fèi)開放帶來極大制約。

3.安全管理問題。文化館的免費(fèi)開放，將接待各個(gè)不同層次的群體，如何保證館內(nèi)設(shè)施環(huán)境和活動(dòng)人員人身財(cái)產(chǎn)的安全，以及如何處理突發(fā)事件，這些都對文化館的安全防衛(wèi)系統(tǒng)提出了更高要求。

4.參與人員素質(zhì)問題。文化館的免費(fèi)開放，給更多的人提供了免費(fèi)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，因此群眾對此表現(xiàn)出極大熱情。但是由于一些參與者自身素質(zhì)比較底下，活動(dòng)中不注重保護(hù)館內(nèi)公共措施，不能自覺遵守館內(nèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)秩序，有些參與者在館內(nèi)隨意丟棄垃圾，甚至損壞活動(dòng)設(shè)施。影響了文化館正?；顒?dòng)的順利開展，加大了工作人員的監(jiān)管難度。

二、優(yōu)化文化館免費(fèi)開放管理的有效措施

1.不斷提高文化館的服務(wù)水平。文化館若想提高服務(wù)水平，必須緊緊把握陣地優(yōu)勢，加強(qiáng)業(yè)務(wù)功能的完善，這也是對現(xiàn)代化公共文化服務(wù)提出的新要求。根據(jù)我國文化館的不同定位，應(yīng)設(shè)置多種多樣適合當(dāng)?shù)厝罕娢幕枨蟮奈幕顒?dòng)室，如音樂舞蹈室、美術(shù)書法攝影室、文學(xué)創(chuàng)作室、戲劇曲藝室、群眾文化調(diào)研室、以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等職能部T；另外，文化館還應(yīng)加強(qiáng)文化服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，如標(biāo)準(zhǔn)演出劇場、舞蹈排練廳、美術(shù)書法攝影展廳、多功能廳、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽廳、文物藏品博覽展廳、地方歷史名人展廳等。隨著文化館功能的建設(shè)齊全，既能滿足各種培訓(xùn)講座、文藝演出、舞蹈排練等各種服務(wù)需求，同時(shí)也能成為廣大群眾參觀學(xué)習(xí)的重要窗口，成為群眾了解歷史文化、欣賞藝術(shù)、探索民族民間文化的途徑。隨著人民物質(zhì)文化生活也越來越豐富，社會(huì)競技水平的不斷提高，城鄉(xiāng)居民對文化需求呈現(xiàn)了綜合化、多元化的要求，文化館的各種文化服務(wù)不僅需要完善適應(yīng)的硬件設(shè)施，還要提供創(chuàng)造高質(zhì)量的文化熏陶軟件環(huán)境。同時(shí)繼續(xù)深化文化館內(nèi)部改革，制定健全的考核績效制度，定項(xiàng)目定要求，定標(biāo)準(zhǔn)定獎(jiǎng)罰，以人定責(zé)，以此不斷提高文化館的服務(wù)水平，給廣大群眾帶來更多的精神產(chǎn)品。

2.保障經(jīng)濟(jì)來源。過去文化館的經(jīng)費(fèi)來源主要為以文補(bǔ)文、政府支持，文化館實(shí)行免費(fèi)開放制度后，以文補(bǔ)文已不再存在。隨著免費(fèi)開放，參加活動(dòng)人數(shù)和活動(dòng)項(xiàng)目的日益增加，對文化館的管理力度和運(yùn)營成本隨之加大。因此，必須加強(qiáng)文化館服務(wù)體系的經(jīng)費(fèi)保障，除了及時(shí)根據(jù)文化館設(shè)施規(guī)模、活動(dòng)項(xiàng)目及區(qū)域經(jīng)濟(jì)人口總量等因素確定財(cái)政撥款額度爭取加大政府財(cái)政投入外，還應(yīng)拓展投資渠道成立文化發(fā)展基金，并加強(qiáng)社會(huì)宣傳，提高社會(huì)贊助力度，發(fā)動(dòng)社會(huì)企業(yè)捐贈(zèng)，鼓勵(lì)并吸引有實(shí)力的企業(yè)家加入對文化館免費(fèi)開放的支持與贊助，實(shí)現(xiàn)資源整合共建共享。

3.創(chuàng)新文化館的服務(wù)內(nèi)容與形式。文化館是開展群眾文化服務(wù)的重要職能部門，應(yīng)以提高專業(yè)化服務(wù)水平、優(yōu)化服務(wù)內(nèi)容與形式為不斷進(jìn)步的目標(biāo)。文化服務(wù)可以體現(xiàn)出多種多樣性，滿足不同群眾的不同需求，這是提升文化服務(wù)能力與水平的主要標(biāo)志；也是文化館服務(wù)的魅力所在。因此，文化館必須緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的形勢，不斷加強(qiáng)公共文化服務(wù)的專業(yè)化建設(shè)，提高公共文化的普及水平，優(yōu)化公共文化服務(wù)的內(nèi)容與形式，為廣大人民群眾不斷提供豐富多彩的文化活動(dòng)。

另外，除了不斷創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容與形式、普及文化服務(wù)，文化館的工作還必須以群眾實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，并根據(jù)各地風(fēng)俗習(xí)慣和審美差異及時(shí)提供滿足群眾需求的服務(wù)，讓文化館的工作更加貼近實(shí)際、貼近基層、方便群眾。要滿足群眾文化生活的不斷變化，加快對文化服務(wù)內(nèi)容的創(chuàng)新，改善文化服務(wù)形式，豐富文化服務(wù)的內(nèi)涵，提高文化服務(wù)質(zhì)量與水平，為群眾提供更多更好的服務(wù)。文化館應(yīng)堅(jiān)持面向群眾、面向基層服務(wù)，探索與基層群眾需要相符的新內(nèi)容，廣泛組織開展企業(yè)文化、校園文化、社區(qū)文化專題活動(dòng)，使服務(wù)能符合群眾需要，被群眾廣泛接受并歡迎，真正提高人民群眾的精神文化生活需要，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。

4.完善組織管理職能。若文化館僅靠幾名專職文化干部自身的文化產(chǎn)品，是無法滿足社會(huì)發(fā)展需求的。因此文化館必須加強(qiáng)組織指導(dǎo)職能，組織創(chuàng)造多種精神文化作品，將精神文化大餐獻(xiàn)給廣大群眾。要滿足群眾文化生活的需要，而不僅僅是閉門造車向館內(nèi)工作人員要作品，更應(yīng)打開大門，廣泛吸取群眾意見，將社會(huì)中原本分散的群眾文化活動(dòng)組織起來，籌建多種群體性文化藝術(shù)隊(duì)伍，如：舞蹈隊(duì)、腰鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、龍燈隊(duì)、戲劇隊(duì)、書畫協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)等，文化館則在組織活動(dòng)過程中承擔(dān)起策劃者、組織者、工作者、輔導(dǎo)者的作用，盡量擴(kuò)大群眾文化生活空間，充分發(fā)揮文化館的公益文化作用。

5.全面提升群眾精神素質(zhì)。隨著我國社會(huì)化進(jìn)程的不斷加快，人們生活水平進(jìn)一步提高，群眾的文化素養(yǎng)要求也越來越高，針對這種實(shí)際情況，文化館首先要狠抓自身隊(duì)伍的培訓(xùn)和提高，注重復(fù)合型人才培訓(xùn)，提倡一專多能、多專多能，強(qiáng)化人才戰(zhàn)略意識(shí)，及時(shí)舉辦培訓(xùn)班，積極挖掘藝術(shù)人才潛力，通過開展培訓(xùn)講座，提高群眾的綜合文化素質(zhì)，滿足社會(huì)發(fā)展需要，豐富人們的業(yè)余文化生活。在開放活動(dòng)中還可以組織選拔文藝愛好者的“志愿者”義工，發(fā)揮自我管理的作用，提升綜合素質(zhì)。各種文化藝術(shù)活動(dòng)可以以點(diǎn)帶面，輻射到各個(gè)階層，促進(jìn)本地區(qū)群眾文化工作有序開展，開展群眾文化工作新局面，促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展。

積極推進(jìn)文化館免費(fèi)開放是公共文化體系建設(shè)的重要任務(wù)，為了加快精神文明建設(shè)的進(jìn)程，必須將群眾文化提升到建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的根本任務(wù)與目標(biāo)的層面，這也是我國社會(huì)主義群眾文化事業(yè)的基本特征，文化館的工作必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的宗旨，通過創(chuàng)造豐富多彩的文化生活，促進(jìn)社會(huì)精神文明與物質(zhì)文明的共同進(jìn)步與發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫巧云.試論文化館在新農(nóng)村公共文化服務(wù)中的作用[J].大眾文藝. 2014（14）.

[2]鄭淑嬌.淺論當(dāng)前文化館免費(fèi)開放工作中存在的問題及對策[J].神州. 2013（11）.

[3]鄭亦慶.做好文化館免費(fèi)開放工作的幾點(diǎn)思考[J].青春歲月. 2012（18）.

篇(6)

[關(guān)鍵詞]地方高校圖書館　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)　白鶴梁題刻

[分類號(hào)]G258.6

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,具有無形性、活態(tài)性、傳承性等特征和歷史傳承、審美藝術(shù)、科學(xué)認(rèn)識(shí)、社會(huì)和諧等重要價(jià)值。我國是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富的國家。位于重慶涪陵長江江心的白鶴梁題刻記載了1200多年來長江72個(gè)枯水年份的水文信息,空前規(guī)模的長江三峽水利樞紐工程和葛洲壩電站的設(shè)計(jì),賴此得到了計(jì)算水量的史料數(shù)據(jù);它對研究長江水文、區(qū)域及全球氣候變化的歷史規(guī)律有重要的科學(xué)價(jià)值,是“世界水文資料寶庫”,又是集文學(xué)、書法、繪畫、石刻等藝術(shù)為一體的“世界水下碑林”。受長江三峽水利工程的影響,白鶴梁將永沒庫底。為此,位于三峽庫區(qū)的長江師范學(xué)院圖書館為白鶴梁題刻的搶救性保護(hù)做了大量工作。筆者曾在該館從事圖書資料管理工作10余年,也曾參與白鶴梁題刻保護(hù)的相關(guān)工作。本文將結(jié)合筆者自身的工作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)以及該館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和具體實(shí)踐,探討地方高校圖書館應(yīng)如何在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中發(fā)揮重要作用,以期為地方高校圖書館的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供一些參考和借鑒。

1　圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義

1.1　保存、傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是圖書館的重要職責(zé)

聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為圖書館有四項(xiàng)職能,其中保存人類文化遺產(chǎn)位居第一。圖書館自誕生之日起就擔(dān)負(fù)起保存人類文化遺產(chǎn)的神圣使命。參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、傳播與研究,使圖書館的知識(shí)組織與知識(shí)服務(wù)研究植根于本民族深厚土壤中,是圖書館正視知識(shí)文化、維護(hù)文化多樣性的選擇,也是圖書館義不容辭的職責(zé)。高校圖書館特別是地方高校圖書館除了為學(xué)校教學(xué)科研提供保障之外,還應(yīng)肩負(fù)保存地方文化傳統(tǒng)、為本地政府提供決策所需的信息資源、為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)、支持地方建設(shè)的社會(huì)職能。

1.2　有助于拓寬圖書館學(xué)知識(shí)研究領(lǐng)域

與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有更多、更鮮明的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的文化特征和知識(shí)屬性,因此,研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)與現(xiàn)象,需運(yùn)用多門學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí),需要與社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、信息技術(shù)等學(xué)科進(jìn)行交叉研究。圖書館學(xué)正是與許多學(xué)科發(fā)生交叉或關(guān)聯(lián)的一門學(xué)科。圖書館將活態(tài)知識(shí)適度地納入研究范疇,可擴(kuò)大圖書館學(xué)知識(shí)研究領(lǐng)域,開拓學(xué)術(shù)視野,增強(qiáng)圖書館學(xué)研究的活力。圖書館學(xué)本是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,更應(yīng)有學(xué)術(shù)的自覺,到生動(dòng)豐富的民間社會(huì)活動(dòng)中尋找研究課題,促使圖書館學(xué)在不斷解答問題中得到發(fā)展。

1.3　圖書館的經(jīng)驗(yàn)和方法可為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供借鑒

目前,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相對滯后,且處于無序狀態(tài),迫切需要有關(guān)部門的組織領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)人員的業(yè)務(wù)指導(dǎo),對流散的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。圖書館作為保存人類文化的重要部門,具有科學(xué)組織、科學(xué)分類、科學(xué)研究各種文獻(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)與方法,諸如文獻(xiàn)分類法、版本法、主題法、目錄、索引等比較完整的科學(xué)的圖書館學(xué)研究方法,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、研究等具有一定的指導(dǎo)作用和借鑒意義。數(shù)字圖書館的現(xiàn)代技術(shù)手段可為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供其所需的各種技術(shù),即將處于隱性、零散狀態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)進(jìn)行概念化、顯式化、形式化的本體化加工處理,使之成為可交流、可共享的顯知識(shí)產(chǎn)品,為其保存、利用提供條件。

1.4　地方高校圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的優(yōu)勢

根據(jù)國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,各級(jí)文化行政部門是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要機(jī)構(gòu);同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、高等院校、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位等參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。地方高校圖書館作為高校的學(xué)術(shù)性研究機(jī)構(gòu),總體來講,其優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.4.1　豐富的地方文獻(xiàn)資源

地方文獻(xiàn)是指記載一定地區(qū)范圍的自然、社會(huì)、風(fēng)土人情等特定資料,含有某一地區(qū)豐富的地方文化、自然和社會(huì)信息,是研究地方文化傳承、發(fā)展、變更的重要史料。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋于地方文獻(xiàn)內(nèi)容之中,是地方文獻(xiàn)的一種表現(xiàn)方式。地方高校圖書館是為學(xué)校的發(fā)展服務(wù)的,其文獻(xiàn)信息資源建設(shè)與學(xué)校的辦學(xué)定位始終應(yīng)保持一致,即為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)。地方文獻(xiàn)作為研究地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要載體,理應(yīng)是地方高校圖書館的收藏重點(diǎn)。為打造館藏地方特色,長江師范學(xué)院圖書館自2001年升本以來,突擊性收藏地方志3000余冊、中文書刊1.5萬余冊,成為該館的一大亮點(diǎn)。而當(dāng)?shù)匚幕^、博物館、公共圖書館則相差甚遠(yuǎn)。區(qū)縣公共圖書館中條件最好的涪陵區(qū)圖書館也只是零星收藏有一些方志、縣志。涪陵區(qū)文化館、博物館僅僅依靠政府有限的撥款維系著日常運(yùn)轉(zhuǎn),談不上對地方文獻(xiàn)的收集整理。不僅如此,高校圖書館的性質(zhì)決定了其館藏文獻(xiàn)信息資源層次高、內(nèi)容豐富等特點(diǎn),可為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、確認(rèn)、項(xiàng)目申報(bào)及論證工作、民族民間文化研究提供切實(shí)的文獻(xiàn)資源保障。

1.4.2　高素質(zhì)的人才資源　人才素質(zhì)決定著圖書館的服務(wù)能力。以長江師范學(xué)院圖書館為例,該館自2002年成立烏江流域經(jīng)濟(jì)文化研究中心以來,十分重視人才隊(duì)伍建設(shè),通過引進(jìn)、外聘、培訓(xùn)等方式,擁有一大批專兼職高層次研究人員,其中包括外聘的教授3名、博士生導(dǎo)師2名、碩士生導(dǎo)師5名,本校的專兼職教授17名、博士碩士研究生19名。他們當(dāng)中不乏計(jì)算機(jī)專家、圖書情報(bào)專業(yè)的專家和文獻(xiàn)信息資源收集、整理、開發(fā)利用的專家。他們不僅熱衷于非物質(zhì)文化的保護(hù)、宣傳、研究等工作,還具備相關(guān)的知識(shí)積淀,是參與非物質(zhì)文化保護(hù)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。此外,學(xué)生社團(tuán)和本館職工也是不可或缺的人才資源。經(jīng)過4年的努力,該中心已發(fā)展成為重慶市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。而當(dāng)?shù)毓矆D書館、文化館、博物館至今尚無碩士研究生以上學(xué)歷人才,初、中級(jí)職稱的工作人員達(dá)78%?？梢?地方高校圖書館具有明顯的人才資源優(yōu)勢。

1.4.3　現(xiàn)代化的服務(wù)能力　為適應(yīng)我國高等教育發(fā)展的需要,目前我國高校圖書館絕大多數(shù)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化管理,信息服務(wù)能力顯著提高。如長江師范學(xué)院圖書館信息存儲(chǔ)容量達(dá)22TB,實(shí)現(xiàn)了業(yè)務(wù)管理自動(dòng)化,采用圖騰集成管理系統(tǒng)處理采訪、編目、典藏、流通、公共檢索、連續(xù)出版物管理等業(yè)務(wù);電子閱覽、視頻點(diǎn)播、信息檢索、文獻(xiàn)傳遞、用戶培訓(xùn)等服務(wù)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化;開通網(wǎng)上圖書館、手機(jī)短信、科技查新、定題跟

蹤、信息推送、館際互借等服務(wù)。而涪陵區(qū)圖書館、涪陵區(qū)文化館、涪陵區(qū)博物館至今還未實(shí)現(xiàn)真正意義上的現(xiàn)代化管理,有的部室還要借助手工借還,正在學(xué)習(xí)、借鑒長江師范學(xué)院圖書館的成功經(jīng)驗(yàn),向現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化管理的目標(biāo)邁進(jìn)。

1.4.4　得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化符號(hào)和生命記憶,主要還是藏于民間,具有明顯的區(qū)域性特征,帶有強(qiáng)烈的地方色彩,這些古老的文化因子在農(nóng)耕大地上被傳承下來,與群眾生活密切相關(guān)。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的最大困難就是要提高群眾對非物質(zhì)文化的保護(hù)意識(shí)。地方高校圖書館地處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的腹心地帶,對本地區(qū)的非物質(zhì)文化比較了解,方便從事田野調(diào)查、民間資料采集整理以及開展對群眾非物質(zhì)文化保護(hù)的普及宣傳教育。與其他高校圖書館相比,區(qū)域位置決定了地方高校圖書館在本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中所扮演的重要角色。

3　地方高校圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)采取的措施

《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》認(rèn)為:“保護(hù)”是指確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施,包括遺產(chǎn)的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、傳承(特別是通過正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。筆者認(rèn)為,地方高校圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)采取如下措施:

3.1　立檔保存:對無形文化遺產(chǎn)的有形物化

保存是基礎(chǔ),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的首要程序。保存不是封存,是將傳統(tǒng)文化元素有效地保護(hù)起來,供研究人員及后人研究借鑒。地方高校圖書館首先應(yīng)通過多種途徑采集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息,組織專業(yè)人員深入民間實(shí)地考察,開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。普查要堅(jiān)持全面性、代表性、真實(shí)性的原則。全面性是指兼顧城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村、兼顧不同人群的全面調(diào)查和采錄;代表性是指在全面掌握某地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)藏情況的基礎(chǔ)上,選擇有代表性的民俗事象,加以認(rèn)真、科學(xué)地采錄;真實(shí)性是指普查時(shí)要忠實(shí)地采錄講述者講述的原貌,按照民間文化作品和民俗表現(xiàn)形態(tài),保持原狀、不加修飾地將其記錄和描述下來。符合這三原則的采錄成果,才是真實(shí)而有價(jià)值的,才能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。凡具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均在普查和保護(hù)之列。普查還要掌握科學(xué)方法。根據(jù)不同情況采用不同的調(diào)查方法,如重點(diǎn)走訪、抽樣調(diào)查、開小型調(diào)查會(huì)、觀摩民間藝術(shù)家的表演、參與民俗節(jié)慶活動(dòng)等。調(diào)查采訪者以筆錄、攝影、錄音、錄像等方式真實(shí)地記錄現(xiàn)場考察成果,同時(shí)還要注意搜尋民間傳抄的唱本、長詩、鼓詞、皮影腳本、經(jīng)書等手抄本。要對采集到的口頭文學(xué)、民間藝術(shù)品、民俗事物、攝影攝像等進(jìn)行詳細(xì)登記。普查之后,要進(jìn)行總結(jié)評(píng)估,寫好調(diào)查報(bào)告,對遺產(chǎn)進(jìn)行登記、分類、整理,對普查結(jié)果進(jìn)一步系統(tǒng)化、規(guī)范化、檔案化。同時(shí),也應(yīng)進(jìn)一步挖掘現(xiàn)有館藏的地方文獻(xiàn)資源內(nèi)含的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息,收集整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺材料和保護(hù)過程的檔案,如申報(bào)項(xiàng)目的文本附件、音像資料、數(shù)字化多媒體等。然后,利用現(xiàn)代技術(shù)手段將收集整理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為文字、光盤、磁帶等,或建成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色數(shù)據(jù)庫。有條件的地方高校圖書館,還可建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館或民俗博物館。長江師范學(xué)院圖書館用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等手段,對白鶴梁相關(guān)資料進(jìn)行真實(shí)、全面、系統(tǒng)的記錄,建成白鶴梁專題數(shù)據(jù)庫;利用現(xiàn)代技術(shù)手段將其轉(zhuǎn)化為文字、光盤、磁帶等物化資料,并按照專題集中的原則,使用圖騰集成管理系統(tǒng)軟件分編入藏:①進(jìn)入編目系統(tǒng),將文字資料做成機(jī)讀MARC記錄,在MARC記錄的010字段標(biāo)注含光盤、磁帶或圖片集,210字段標(biāo)注光盤X片、磁帶X盒或圖片X張,MARC做好后,打印書標(biāo)貼于文字資料上;②進(jìn)入書標(biāo)打印系統(tǒng),依據(jù)做好的文字資料的條碼號(hào),在含光盤或磁帶的專用書標(biāo)上打印出該文字資料的索書號(hào)和相應(yīng)的光盤號(hào)、磁帶號(hào)或圖片集號(hào),在文字資料和光盤、磁帶或圖片集上分別貼上該專用書標(biāo);③再次進(jìn)入編目系統(tǒng),在MARC機(jī)讀記錄中打開館藏信息,在下掛數(shù)據(jù)記錄中添加光盤號(hào)、磁帶號(hào)或圖片集號(hào);④進(jìn)入典藏系統(tǒng),將分編好的文字資料分配給“非遺”書庫,并將圖片、磁帶或光盤移交“非遺”書庫保存。

3.2　價(jià)值研究:挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值精髓

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有歷史、文化、審美、教育、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)等多方面的價(jià)值。挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值精髓是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。比如,正因?yàn)楦鹦逎櫟瓤茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)了白鶴梁的重要價(jià)值,國家才不惜耗資1.89億元修建“水下博物館”,既將其妥善保存,同時(shí)又開發(fā)其旅游價(jià)值?？梢?價(jià)值研究對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有著十分重要的意義。搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是一個(gè)實(shí)際操作的問題,更是一個(gè)需要澄清理論觀念的問題。理論上模糊不清,就難以對保護(hù)對象做出科學(xué)的界定和評(píng)估。地方高校圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),應(yīng)做好保護(hù)前的甄別鑒定、價(jià)值評(píng)估等先期工作,有的放矢地進(jìn)行保護(hù)和合理利用。一般來講,只有具備如下三個(gè)條件的文化形式和產(chǎn)品,才是急需得到搶救與保護(hù)的:一是具有民族獨(dú)特性,深深扎根于文化傳統(tǒng)或有關(guān)地區(qū)文化歷史之中;二是具備一種或多種科學(xué)的、獨(dú)特的、珍貴的價(jià)值;三是具有鮮明的個(gè)性化特征,同時(shí)表現(xiàn)出創(chuàng)造者豐富的想象力和高難度的技藝,是同類文化樣式的典范。長江師范學(xué)院圖書館積極組織專家學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行價(jià)值研究,或與其他有關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作研究;用錄像和記錄等方式將民間藝人的技藝整理、保護(hù)下來,組織專家對傳承人的成就和傳承工作進(jìn)行學(xué)術(shù)性、專業(yè)性的分析和評(píng)估;支持項(xiàng)目申報(bào)、論文撰寫、論著出版等工作。該館相關(guān)課題有184項(xiàng)(國家級(jí)12項(xiàng)),發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文400余篇,出版專著、編著30余部;其中白鶴梁題刻研究成果有曾超的專著《三峽國寶一白鶴梁題刻匯錄與考索》(中國文史出版社2005年版)、周晏的論文《白鶴梁蒙文題刻背景追述》(《三峽大學(xué)學(xué)報(bào)》人文社會(huì)科學(xué)版2007年第6期)、李勝的論文《白鶴梁石刻題名人考按五十六則》(《三峽大學(xué)學(xué)報(bào)》人文社會(huì)科學(xué)版2006年第1期)和《釋文校讀記》(《重慶社會(huì)科學(xué)》2005年第10期)等。此外,該館學(xué)者堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值理論研究的同時(shí),還親自參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐,使遺產(chǎn)價(jià)值理論在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展。

3.省略/gwge/2005-08/15/content_21681.htm

[2]王云慶,圖書館等文化事業(yè)機(jī)構(gòu)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的措施圖書情報(bào)工作,2007,51(8):132-135

[3]葛修潤,國寶“白鶴梁”,中國三峽建設(shè),2006(2):73-79

[4]方允璋,圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),北京:北京圖書館出版社,2006:96-98

[5]張小芳,對高校圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的若干思考情報(bào)探索,2008(03):32-33

[6]黃峒勝淺談公共圖書館地方文獻(xiàn)數(shù)字化建設(shè),圖書館工作與研究,2009(12):107-109

[7]金文堅(jiān),高校圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論與實(shí)踐研究,圖書館學(xué)研究,2007(7):90-92

[8]聯(lián)合國教科文組織:《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》第一章總則,[2010-05-19]unesdoc.省略/images/0013/001325/132540c.pdf

篇(7)

一、群眾文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀分析

目前，就筆者所屬的縣而言，群眾文藝創(chuàng)作處于作品數(shù)量少，精品匱乏，創(chuàng)作水平較低的現(xiàn)狀。形成群眾文藝創(chuàng)作不景氣的因素較為復(fù)雜，從群眾文藝創(chuàng)作本體來說，它具有業(yè)余性、分散性的特征、多樣性的特性及差異性的形式?？偠灾?，群眾文藝創(chuàng)作具有它特殊的規(guī)律。首先創(chuàng)作者是非專業(yè)人員，他們在做好各自工作的同時(shí)，以各種文藝形式進(jìn)行形象思維活動(dòng)，進(jìn)入業(yè)余文藝創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作精神值得稱道。其次，群眾文藝創(chuàng)作隊(duì)伍由來自于各行各業(yè)、而且居住或城區(qū)或農(nóng)村，行業(yè)不同，居住分散，缺乏集中性。由于群眾業(yè)余作者愛好不同，創(chuàng)作傾向不一，又形成了創(chuàng)作形式的多樣性。同時(shí)，這些業(yè)余作者們各自受教育的程度、人生經(jīng)歷、生存環(huán)境和認(rèn)識(shí)水平等截然不同，從而使其作品質(zhì)量參差不齊，長期以來整體創(chuàng)作水平難以提升。

二、基層創(chuàng)作機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀簡析

（一）專業(yè)創(chuàng)作人員不足。目前，縣級(jí)文化館一般只有一名文學(xué)（戲?。﹦?chuàng)作干部，卻還身兼幾職，工作頭緒多，事務(wù)雜，壓力大，難以投身創(chuàng)作，更沒充足的時(shí)間對群眾文藝業(yè)余作者進(jìn)行精心輔導(dǎo)，從而使其在創(chuàng)作活動(dòng)中往往帶有盲目性，被戲稱為瞎折騰，作品成功率較低。

（二）激勵(lì)機(jī)制缺乏。組織群眾文藝創(chuàng)作是一項(xiàng)長期而艱巨的工作，需要一支高素質(zhì)的專業(yè)創(chuàng)作人員的引領(lǐng)和拼搏。但是目前由于專業(yè)創(chuàng)作人員的工作得不到一定的支持，乃至激勵(lì)機(jī)制缺乏等諸多原因，出現(xiàn)了轉(zhuǎn)行的現(xiàn)象，導(dǎo)致一些縣區(qū)文化館創(chuàng)作干部空缺，群眾文藝創(chuàng)作工作無法開展。

（三）文藝創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)匱乏。近年來，縣級(jí)沒有建立文藝創(chuàng)作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。日常工作中，無論是組織業(yè)余作者開展創(chuàng)作，還是舉辦創(chuàng)作筆會(huì)，或是請省、市專家舉辦講座，組織外出采風(fēng)等等，經(jīng)常因經(jīng)費(fèi)的原因而擱淺。這種情況讓組織者顯得萬般無奈，令群眾業(yè)余作者大失所望。

三、組織群眾文藝創(chuàng)作的策略及建議

（一）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，給力創(chuàng)作。為文藝創(chuàng)作者提供適合其思想發(fā)展的特殊創(chuàng)作環(huán)境是給力創(chuàng)作的前提和關(guān)鍵。為文藝創(chuàng)作提供人力、財(cái)力、物力的支持，是政府相關(guān)部門義不容辭的職責(zé)。同樣，讓創(chuàng)作者感受到藝術(shù)的尊嚴(yán)，激發(fā)其創(chuàng)作才華的靈動(dòng)，使他們能夠在幽靜的氛圍中創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品，推動(dòng)群眾文藝繁榮發(fā)展。

（一）完善創(chuàng)作機(jī)制。在尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的前提下，還應(yīng)該從建章立制上做文章，建立一個(gè)合理的創(chuàng)作機(jī)制，為文藝創(chuàng)作提供強(qiáng)有力的政策制度保障。

一是建立激勵(lì)長效機(jī)制。文化主管部門要根據(jù)各自實(shí)際，制定并出臺(tái)群眾文藝創(chuàng)作考核及獎(jiǎng)勵(lì)辦法之類的激勵(lì)措施，明確目標(biāo)，夯實(shí)任務(wù)。尊重文藝創(chuàng)作者的勞動(dòng)成果，最大限度的調(diào)動(dòng)其創(chuàng)作的積極性。如在縣級(jí)設(shè)立群眾文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)基金，可兩年或三年舉辦一次群眾文藝作品評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，召開頒獎(jiǎng)大會(huì)、表彰優(yōu)秀作者，對其頒發(fā)榮譽(yù)證書、獎(jiǎng)品及獎(jiǎng)金等，并對省、市獲獎(jiǎng)作品的作者應(yīng)予以重獎(jiǎng)。營造濃厚的輿論氛圍，促進(jìn)群眾文藝創(chuàng)作不斷躍上新臺(tái)階。

二是建立科學(xué)規(guī)范的管理機(jī)制。文化單位要對本地群眾文藝創(chuàng)作工作高度重視，精心安排，科學(xué)管理。年初要制定工作計(jì)劃，突出重點(diǎn)，抓好落實(shí)。年終要認(rèn)真總結(jié)，肯定成績，查找不足。在平時(shí)創(chuàng)作管理上，要對創(chuàng)作專業(yè)人員和群眾業(yè)余作者齊抓共管，強(qiáng)化考核。對創(chuàng)作中遇到的困難、問題及時(shí)給予幫助和解決。真正形成群文創(chuàng)作有人抓、有人干，有作品、有精品的良好氛圍。

三是建立生產(chǎn)機(jī)制。應(yīng)把群眾文藝精品生產(chǎn)納入文化主管部門重要議事日程。積極探索群眾文藝創(chuàng)作工作的新方式，新路子。尊重個(gè)人創(chuàng)意，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。想方設(shè)法創(chuàng)造條件盡力滿足專業(yè)或業(yè)余創(chuàng)作人員在創(chuàng)作、學(xué)習(xí)以及交流等方面的需求，使他們能安心創(chuàng)作，佳作不斷，成果豐碩。

（三）建立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，是抓好群眾文藝創(chuàng)作的前提

群眾文藝創(chuàng)作在一劇之本的概念之外，還包括培訓(xùn)、輔導(dǎo)、展演等一系列工作，是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的工程，需要資金的支撐和保障。如，以舉辦群眾文藝創(chuàng)作匯演的形式，展演本地業(yè)余作者創(chuàng)作的小戲、小品、音樂、舞蹈、曲藝等作品，群眾歡迎，作者心悅。何樂而不為？但“巧婦難做無米之炊”，資金的困頓，往往是組織者心有余而力不足。所以，加大群眾文藝創(chuàng)作活動(dòng)資金投入，建立專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)不能掛在嘴上，要真正體現(xiàn)在主管部門的具體行動(dòng)之中。