序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇亡羊補牢教案范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關鍵詞 網絡視頻教學；教學模式

傳統(tǒng)的教學方式是教師和學生面對面交流，是一種自上而下的“一言堂”教學，雖然從知識的傳授角度來看，這樣的教學方式無可厚非，但是從學習過程上來看卻缺乏學生和教師的交流，教師和學生沒有教和學的自由。隨著信息網絡的發(fā)展，網絡憑借其優(yōu)越的開放性和交互性，逐漸滲透到了社會的各個領域，而它作為教學工具越來越受到教育工作者的重視。

網絡教學有著非常強大的交互能力，使得教師和學生有了更好的方式獲取信息，近年來隨著教學課堂的信息化，許多班級具備了終端信息顯示的軟硬件環(huán)境，于是利用網絡，一種更為有效地的課堂教學模式發(fā)展起來，那就是網絡教學視頻。網絡教學視頻和錄像課不同，錄像課只是將教師上課的過程錄制下來進行保存，而網絡教學視頻則是在保存的基礎上，將其格式轉換，上傳至網絡供更多人來點擊觀看，即教學視頻是將教師要傳授給學生的知識、技能等內容制作成視頻形式，以輔助現(xiàn)代化多媒體教學。教學視頻可以幫助老師能夠更加生動，形象的展現(xiàn)出在課堂上難以甚至無法實際操作的部分，同時又能真實的記載下教學內容，方便學生能夠隨時隨地反復學習，是現(xiàn)代化教學的重要輔助工具。近來，各類別的部分學校都開辦了網絡教學視頻課，給同學們展示了其獨特的教學過程，效果頗佳。筆者就目前網絡教學視頻的特點，談談它給實際教學帶來的優(yōu)勢之處。

一、學生有了更為靈活的學習方式

和傳統(tǒng)教學不同，網絡教學視頻完全可以脫離課堂。學生在聽取教師的課堂教學，幾乎不受時間，地點的限制，只要在能上網的地方，就可以開展學習。學生再也不用擔心因為事、病假帶來的缺課問題，而且在實際課堂上沒弄懂的地方或者沒注意聽的地方，還可以在課后利用網絡教學視頻重溫教師的教學，鞏固課堂知識，起到亡羊補牢的效果，學生在復習階段也有了更有效直接的復習方式，身臨其境的教學視頻遠比文字更加形象。同時這種自由的教學方式，可以很大程度上培養(yǎng)學生的學習動機和學習興趣，學生往往在主動的觀看教學視頻的同時，潛移默化的增強了自主學習的能力。

這里，特別需要指出的是某些學科教學在上傳至校園網供學生點擊后，能夠發(fā)揮更為重要的教學作用，比如體育和美術學科這些需要掌握實際技能的教學課程，學生可以通過反復觀看，反復模仿練習，獲得最大的教學效果，這是常規(guī)教學力所難及的。

二、教師可以更有效地提高自身的教學水平

教師的實際課堂教學方式，往往教師自己也不知道是否存在問題，因為不好的教學習慣一旦養(yǎng)成，就難以更正，特別是一些教學小動作，口頭禪之類，如果有別的老師聽課的情況下，還能在課后聽取其他老師的意見，否則就只能通過最后的學生實際成績，或其他途徑來得知了，這種后知后覺的方式對教師的教學水平提高很慢。而教師通過點擊教學視頻網站上自己的教學視頻，站在錄制的角度看到自己在課堂上的實際表現(xiàn)，就能很快發(fā)現(xiàn)自己在教學中存在的問題，進而加以改進，促進自身的教學水平發(fā)展。

值得注意的是，網絡視頻教學有著優(yōu)越的交互性能，學生在網絡上觀看完教學視頻之后，還可以對自己未能理解的課堂問題，來給教師的視頻進行留言及發(fā)送郵件，這可以很自然的形成對教師教學的課堂評價。教師可以針對學生的留言來反思自己在教學中存在的問題，并在下節(jié)課中加以改進。

三、教師可以更牢固的掌握本學科的教學體系

教學體系的把握是一個教師應具備的能力，是一個教師是否掌握本學科教學的衡量標準。這需要教師經過多年的教學經驗積累才能獲得的能力，整理教案是一個把握體系的好習慣，但教案只有文字，以中學為例，初高中都是3年為一個循環(huán)，3年前的教案在整理的時候，看著教案上的文字，往往都已經忘記了當時是如何進行教學的了，而現(xiàn)在通過教學視頻網站，教師可以通過網絡上傳自己的教學視頻，在將來需要回顧的時候，就可以很方便的查看自己在若干年前的教學視頻，配合教案和教學設計回憶起當時的教學過程，從而更好的對自己的教學進行評價，建立更為合理的學科教學體系。

四、學?？梢愿奖愕幕ハ噙M行各種教學活動

學校里常見的教學活動便是教師開設教學公開課，邀請他校教師來本校參加教學聽課，再展開課后教學交流。這樣的交流方式可以很好的進行學科內交流，但有個顯而易見的缺點，即交流的范圍過于狹小，受教學課堂大小限制，市級公開課也最多只能邀請本市教師，不可能讓更多的教師參與交流。但是網絡教學視頻的出現(xiàn)，可以回避掉這個傳統(tǒng)問題。聽課老師無需親自到場，只需通過網絡點擊，就可以看到教師的課堂教學畫面，這樣的話，交流的對象也不再限制于本區(qū)，本市，全省，各教學區(qū)域的教師都可以參與交流討論，可以促進各校，各地區(qū)的教師的教學交流。而且教師在教學視頻直播的時候，沒有旁觀者的注視，壓力不會太大，更容易表現(xiàn)自身的教學特點，

篇(2)

圍繞學校“提高教學質量，增強辦學實力”這一總體發(fā)展目標，以提高教學質量為教導處的工作軸心，以課堂教學改革為突破口，扎扎實實地落實好教學的各項工作。深化管理，規(guī)范學校教育行為；強化師資，提高教師教育教學水平；優(yōu)化質量，促進學生學業(yè)提高和全面發(fā)展，堅持抓核心、求突破；抓薄弱、求協(xié)調的策略，努力辦好人民滿意的教育。

二、教學工作目標：

1、加強理論學習，組織教師繼續(xù)學習新課程理念，經常溫習《新課程標準》，將新課程理念滲透到教學實踐中。不斷提高教師的自身素質，積極開展以提高教師教學能力、教科研能力為重點的校本培訓。

2、狠抓教育教學研究，以研促教爭做教育科研的策劃者、引領者和實施者。教研組活動要做到有主題、有計劃、有主講人，使教研活動有針對性，保質保量的完成每一次的教研活動，建立、健全教研活動機制，做到定時、定點、定人、定內容。全面提升我校教師的教育教學水平。

3、抓好新課程改革，強化課堂教學管理，提高課堂教學效益。努力抓好課堂教學為中心的幾個教學基本環(huán)節(jié)（教學計劃、備課、上課、聽課、批改作業(yè)、檢查考核等）。

4、進一步完善教學管理制度，以管理促質量。加強教導處、教研組、備課組、教師的網絡建設。

三、主要工作：

（一）圍繞一個中心，即以教學質量為中心。樹立“全面、科學、均衡、協(xié)調”發(fā)展的質量觀，實行教學精細化管理，全面提升教學質量。

“抓薄弱”“求協(xié)調”即抓學校發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)，促進學校教育教學工作的同步協(xié)調發(fā)展，一抓各學科教學的同步發(fā)展，二抓學生知識掌握和培養(yǎng)能力提升學力的同步發(fā)展，三抓優(yōu)等生和學困生的整體均衡發(fā)展，四抓年級之間與班級之間的均衡發(fā)展。

面對嚴峻的“抓質量，求發(fā)展”的教育形勢，我們要總結經驗，吸取教訓，要攻堅克難，力爭完成各種目標任務。

1、要樹立全面科學的質量觀。對全體學生負責，對學生的全面負責，不放過每一個學生，關心愛護每一位學生。要重視每一位學生學業(yè)水平的提高，特別重視學生學習習慣的養(yǎng)成和學習能力的培養(yǎng)，在學生獲取知識的同時促進學校教學質量的全面提高。

要堅持課堂教學是主渠道的思想。要認真執(zhí)行好《教學常規(guī)要求》要強化課前準備，全體教師要充分認識貫徹執(zhí)行教學常規(guī)的重要性。過好備課關，努力提高每堂課的質量和效益，要關注學生學習知識的過程，要關注各層次學生。強化課后反思，反思每個環(huán)節(jié)的得失，反思每一節(jié)課的實際效益和質量，要思考調整改善的策略。強化訓練與輔導，精心編制或篩選好每一次的學生習題，認真對待每一次的測試和考試，精心評判好每一份試卷，耐心做好每一次質量分析與研究，及時為學生查缺補漏、亡羊補牢，及時改進教學方法，及時梳理教學思路。教學管理部門要加大對教學常規(guī)執(zhí)行情況的督查與考核，堅決杜絕無教案進課堂、私自調課換課、不按要求布置批改作業(yè)等不良行為的發(fā)生。

（二）以促進教師專業(yè)化成長為核心，以加強教師職業(yè)道德建設為重點，切實加強隊伍建設，提高教師教書育人水平。

更離不開教師自身的鉆研，教師的專業(yè)發(fā)展離不開學校的專業(yè)氛圍。離不開自主研究，因此，教師要在日常教學中善于發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，通過自主研究和同伴互助來解決問題，問題解決中積累提高，研究問題中產生智慧。本學期要開展好教師教案設計比賽活動。

抓核心”即抓教師群體整體素質的不斷提高。不斷增強學校持續(xù)發(fā)展的內力，教師是學校發(fā)展的核心要素。參與競爭的實力和不斷攀升學校發(fā)展的潛力。求突破”即隊伍凝聚力的進一步提升，合作氛圍的進一步濃厚，教師研究意識和能力的進一步提高，以實現(xiàn)課堂教學質量的質的提高。

1、要堅持“守球門”的理念。各年級、各班要嚴格把好質量關，在抓好學生常規(guī)管理的同時，要下大力抓好本年級、本班教學質量的提升，既要抓好整體質量的提高，又要抓好學困生的提高，盡自己的努力讓學困生的數(shù)量降到最少，學困的程度降到最低。

2、以校本培訓為載體，加強教師隊伍建設

通過講座、專題討論、案例研究、課題研究等把培訓與教育教學實踐和教師研究活動緊密結合起來，開展教師的思想政治教育和職業(yè)道德教育，按照教師專業(yè)基本功的要求，開展教學實踐和技能培訓，通過傳幫帶，師徒掛鉤結對計劃，促進教師的專業(yè)成長。加強課題的選擇、設計和研究，舉辦骨干教師示范課、課題研究教改課等，相互聽課，共同探討，提高教學能力。

（1）根據學校教育教學發(fā)展的需要制定本校的校本培訓計劃，通過校本培訓增強教師課程改革的能力。

（2）全體教師要強化自主培訓意識，要確定自主培訓目標，制定自主培訓計劃。

（3）廣大教師要結合自己的實際制定校本培訓計劃，促進自己的專業(yè)發(fā)展。

（4）重視校本培訓檔案裝檔，促進自我反思，不斷提高。

（5）加強理論學習，重點要學習課改的理念和教育專家的專著，每人都要讀一本書，并要寫讀書筆記。

3、通過考核激勵，加強教研組建設，

重點研究“輕負擔，高質量”的科學規(guī)律，切實提高課堂教學的有效性。堅持做好每兩周一次的教研組活動和備課組活動，教師在集體備課和獨立備課的基礎上，把提高常態(tài)課的質量作為減負增效的主要抓手。積極開展說課比賽和公開課展示活動，結合教研組考核方案，開展創(chuàng)建先進教研組室活動，推進學校課堂教學質量的提高。

4、實抓教學常規(guī)，提高教學質量

質量為生命，堅持教學為中心。把提高教學質量作為教導處的中心工作。提倡電子備課，鼓勵多寫教后感想，加強教學反思。鼓勵優(yōu)秀教案、課件上網，加強共享資源建設。實行校領導和教導處推門聽課，有效促進教師重視平時的日常教學。強調有效訓練，課堂練習和學生作業(yè)要精選精練，倡導分層作業(yè)、特色作業(yè)，注意學科間的合作與平衡。加強畢業(yè)班教學工作管理，精講精練，重視分層次教學。力求教學成績的新突破。

5、優(yōu)化管理，提高工作效率，服務教學與教師。

教導處全體人員強化責任、質量等意識，完善和健全各項考試、命題、閱卷、登分、質量分析、反饋等規(guī)章制度，使考務工作更科學，更完善，更合理，更嚴密，真正起到考試推動教學的作用。

6、加強校園網絡建設，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。

繼續(xù)開展網絡教育教學活動和教師計算機培訓工作，不斷提高行政人員的辦公自動化水平，提高教師的網絡管理能力和應用信息技術輔助教學的能力。

（三）加強教研組建設

1、加強對教研組工作的管理，各教研組要認真制定教研活動計劃，積極主動開展工作，多組織開展專題教研活動，使每次活動都有計劃，有針對性，每個教研組成員應積極主動參與教研活動，并積極承擔組內分配的教研任務。發(fā)揚團隊合作精神，發(fā)揮教師群體智慧，不斷提升教研活動的質量。教研組（備課組）要及時總結上學期工作中的經驗和教訓，找準突破口，在“研”字上下苦功夫，下狠功夫。

2、加強備課組集體備課活動，做到學進度，統(tǒng)一測評，大力提倡組內的隨堂聽課活動。

3、以課堂為陣地，以教研組為組織形式，深入開展備課、上課、說課、評課活動。每個教師要多在“說”上下功夫，教研活動多在“評”上下功夫，以“研”促“教”提升本組教師業(yè)務水平，提高全校優(yōu)質課的數(shù)量，促進教學質量的提高。各教研組成員本學期必須完成每人至少一節(jié)組內公開課的任務，各教研組要發(fā)揮好組內優(yōu)秀教師、骨干教師的作用，以人定教，以點帶面開展教研活動。

4、本學期學校繼續(xù)組織教學展示活動，搭建教師交流和提高專業(yè)素養(yǎng)的舞臺，并認真進行總結評比。

5、積極參與各類學科競賽活動，提升我校的知名度。

6、加強青年教師的培養(yǎng)工作，教研組要努力為青年教師的成長提供機會，培養(yǎng)本校的優(yōu)質教學資源，加強交流使他們盡快成為教學骨干。

7、作業(yè)布置與批改：

（1）、布置作業(yè)目的明確，側重于學生的知識鞏固個各種能力的養(yǎng)成。

（2）、作業(yè)設計要難易適度，不同層次的學生應分別布置作業(yè)，以達到都有發(fā)展的目的。

（3）、作業(yè)量要適當。

篇(3)

一直以來，我們的課堂教學都是教師按照事先設計好的方案，一字不落地貫徹實施。將在課堂上出現(xiàn)的悖離自己設計的小插曲，稱為“出岔子”。我們最希望看到的是學生在教師的引導下說出師者盼望已久的答案。備課時，我們通常會大量查閱相關資料，精心設計教學流程，預設多種可能出現(xiàn)的狀況，制作精美的多媒體課件，甚至連每一句過渡語都工工整整地寫在了教案上。然而，教學效果很不理想，課堂沉悶，面對精彩紛呈的課件，學生也是興趣缺缺，而站在講臺上的我們也常有一種唱獨角戲的無力感。

是的，初中階段畢竟有中考的壓力，所以我們平時的教學都是緊緊圍繞著這個“指揮棒”，什么要講，什么不講，從來都只看考不考。至于學生想知道什么，我們從來不去關注。即便是要講的知識，我們也是強調一個“效率”，而并不去關注學生是怎樣思考的。也難怪，學生對這樣的課堂提不起興趣。于是，我下定決心做一次勇敢的嘗試。

一、走下神壇，親近學生

當我脫下師道尊嚴的“外衣”，與學生零距離接觸時才發(fā)現(xiàn)，學生是多么渴望與教師溝通。初一學生剛從小學升入初中，回想一開學時，不少學生喜歡插嘴，常常脫離書本大講特講，稀奇古怪的想法層出不窮。這時我總是很惱怒，擺出教師的威嚴來“治”他們。不久，學生果然規(guī)矩了，教師講，學生聽，課堂上“太太平平”的。然而，學生從此也就不茍言笑，藏起了兒童的天真爛漫，代之成人化的老成。幾個乖巧的學生甚至能揣摩老師的心理，順著老師的話去說，教學任務總能順當?shù)赝瓿?。然而現(xiàn)在，當我不再以師者自居，親近學生時才明白，由于自己教學觀念的落后而壓制了學生的童真，扼制了學生的創(chuàng)新意識和求異思維的發(fā)展。所幸，“亡羊補牢，猶未晚矣”。我改變了自己，把學習的主動權交給學生，自己不再扮演主角，甘愿去陪襯那些“小星星”。學生的思維又活躍了！他們愿意表達，樂于交流，不吐不快。而我也樂意看到學生開動腦筋，放飛自己的思想，給予他們質疑、批判教師觀點或教材觀點及其他權威的自由和權利。這樣的課堂使我感覺到師生真誠面對，所創(chuàng)造出的課堂是溫馨、和諧、融洽的。它意味著上課不僅是傳授知識，而是師生一起分享理解，即教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。

二、滿懷耐心，傾聽學生

以前上課最不耐煩地就是學生脫離書本，天南海北地瞎扯。這時我通常會不耐煩地打斷他們，甚至呵斥一頓?，F(xiàn)在，我不僅不去阻止學生的“異想天開”，而且還會去認真地傾聽。是的，我們的教育并不是要造就出一批一模一樣的人，我們應當允許學生張揚個性。所以，我珍視學生的獨特見解。

學生畢竟是未成年人，他們升入初中之后一下子閱讀上千字的文章這本身對他們來說就是巨大的挑戰(zhàn)，而且有許多文章離學生的生活實際比較遙遠，所以理解時帶上他們自己生活的體驗是不可避免的。這時，我嘗試去理解他們，換位思考，不輕易將自己的思維方式強加于他們，學生的主動探究得到教師的肯定，其心態(tài)更加放松，潛在的表現(xiàn)力能得到充分地釋放，學生的學習興趣漸漸被調動起來。

當然，傾聽學生并不意味著袖手旁觀。有專家說：課堂上教師與學生的關系是平等的，但教師乃是平等中的首席。面對學生，我們應像神話中的智者，傾聽著并指引著學生。因為，教師與學生對話的中介是文本。為了更好地引領學生感悟文本，我較以前更多地去研讀教材，注重書本知識向生活的本真回歸，注意對書本意義的多樣化解讀，尋找著學生與文本之間交流的切入口。從課堂教學的實際出發(fā)，引領學生走進文本的語言深處，激發(fā)起他們的主體意識與文本交流，促使其在人與文的對話中，形成自己的思想與言語。

三、真誠面對，贊賞學生

篇(4)

【關鍵詞】語文；教學；實效

教師在傳達信息的同時，學生正處于獲取信息的狀態(tài)。教師在調控信息傳輸?shù)倪^程中，必須掌握和利用教學的信息反饋，及時調整教學策略，使教學處于有效狀態(tài)，以提高課堂效率。在課堂教學中，雙向交流過程的建立，都應通過各種有效信息反饋來評估。

一、在學生的學習情緒中獲取信息，及時調整學習態(tài)度

在課堂上，學生的學習情緒應成為教師獲取信息的第一渠道。教師要及時從學生的神態(tài)、表情、動作中了解學生是否進入學習的狀態(tài)，學得是否輕松，能否產生濃厚興趣等信息，通過這些信息的反饋，及時調整課堂教學策略。

學生學習的狀態(tài)是教師進行有效教學的重要前提。教師在走進課堂的一剎那，學生的精神面貌是衡量學生是否進入學習狀態(tài)的典型標志。俗話說，態(tài)度決定一切。教師在進入教學內容之前就是調整學生的學習狀態(tài)，將學生的學習情緒調動起來。譬如，炎熱的夏季，學生的體力會隨著氣溫的升高而顯得萎靡。面對這一情況，如果教師視而不見，執(zhí)意進行教學，那么學生的學習接納程度將會大打折扣，教學的效益也會相對低下。如果教師能用鮮活的話題同學生進行課前談話，激活學生的思維，用人格的魅力，將學生的學習興趣調動起來。

二、在學生的學習方式中獲取信息，及時調整教學策略

在語文課中，讓學生朗讀、答問、質疑是教師的重要教學手段。同時，這也是教師獲得信息的主要途徑。這一點，從道理上來說，教師是不會有異議的，但也正因為這樣，這問題就更容易被忽視了。

一些教師在課堂上，往往為完成教案中計劃安排的朗讀內容而布置朗讀；為按自己分析課文的需要而進行提問，至于朗讀和提問中所反映出的問題，恐怕就無暇顧及或認為無必要顧及了。一節(jié)課下來，只著重考慮我這節(jié)課的教學計劃完成與否，卻往往忽視了學生的實際收益有多少。這些現(xiàn)象在語文教學中確實并不少見，是造成語文教學耗費時間多而實際收效小的重要原因之一。

據此，強調從學生朗讀、答問、質疑中獲取信息，因勢利導，適時點拔，尤為重要。

如學習《三亞落日》一文，學生閱讀課文后能理解“在三亞看落日真有詩意”是文中的總起句，教師就可因勢利導，加以點拔，指導學生理解“真有詩意”是指“特別韻味”。在分析三亞落日的過程時，始終抓住“像一個快樂的孩子”、“像一只光焰柔和的大紅燈籠”、“像一個輕快敏捷的跳水員”，進而引導學生理解夕陽西下的全部過程，使學生的腦海里有了形象的概念，既有利于學生對課文內容的積累，又有利于學生“綱目”式理解課文。

三、從學生的書面練習中獲取信息，及時“亡羊補牢”

某種意義上說，學生語文素養(yǎng)的形成依賴于兩個方面：其一是學生口語能力的提高，其二是學生書面語言能力的提高。教師經過某一教學環(huán)節(jié)或整節(jié)課的辛勤勞動，學生掌握有多少，不足在哪里？學生的書面練習是一個重要的信息反饋渠道，我們應該正確利用這一渠道，獲取信息，進行查漏補缺，完善課堂教學過程中留下的不足。

我們所說的書面練習，當然包括課外的，但我這里特別強調堂內的。現(xiàn)在，語文教學中學生的書面練習（如：抄寫、組詞、造句、特別是作文）都安排到課外去了（尤其是高年級），這不但加重了學生的課外作業(yè)負擔，就從及時獲取課堂信息角度來看，也是不科學的。所以，我們既應從語文課堂教學中提倡“精講多練”的角度去加大課堂上書面“練”的份量，也需要為從學生的書面練習中獲取反饋信息的角度去增加課堂“練習”的機會。而當學生進行書面練習時，教師進行巡視指導是十分重要的，就目前的情況來看，許多教師盡管也注意經常布置一定的課堂練習，但他們所得到的反饋信息還往往要待到作業(yè)批改后。因反饋信息來得遲，補缺就不能及時，教師的課堂教學效益自然就打折扣了。我們不是經?？梢詮膶W生作業(yè)中看到“重做”的批語嗎？但老師可曾想到“重做”二字不但反映學生做了“無用功”，而教師本身也付出了不少無效勞動呢！

反之，如若教師在學生進行書面練習時，能做到當堂作業(yè)當堂完成，教師做到當堂巡視，及時發(fā)現(xiàn)問題，借以反省自己的課堂教學，并及時查漏補缺；對個別差生加強指導；對帶有共性的問題集中加以評點，那么，學生抄寫中的錯字、造句中的病句、作文中的離題等問題不是可以得到及時的糾正嗎？教師在一些學生作業(yè)本上加上的特別顯眼的“重做”二字不是也可以逐步避免了嗎？要提高課堂教學的有效性，實在值得在此問題上多花心思。

四、在與學生交流中獲取信息，做到教學相長

課后與學生交談，了解其對課堂教學的反應，是教師獲取反饋信息的又一途徑。但這種征詢意見的方式忌問卷式的一問一答，而應在教師與學生輕松而隨和的交談中進行，只有這樣，教師才會獲得真正的有價值的信息。

當你了解到學生覺得這節(jié)課特別有趣，學得既輕松又愉快，不知不覺就到下課時間了。那么，這節(jié)課學生的“學”與教師的“教”便應該說已基本達到協(xié)調一致，教學的效果自然會是好的。

篇(5)

2、春的夢想，夏的烘托，秋的陶冶，冬的考驗；新生如約，煥發(fā)萬象；快樂新年，滲透新福無限。

3、有職無權搞綠化，有種沒膽的搞文化，有財無勢的搞腐化，有煙沒酒的自封大眾化，有小沒大的瞄上自由化，有天沒地的信仰神秘化，攤上咱做娘的只有一胎化。

4、十歲不愁，二十不燥，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十不悔，八十不急，九十不憤，百歲不羈。

5、摸著小姑娘的手，仿佛回到了十八九；摸著情人的手，一股暖流心上走；摸著小姨子的手，只恨當初握錯了手；摸著老婆的手，就象左手摸右手。

6、新年來臨之際衷心祝愿朋友們，一天都高興，兩手把錢掙，三餐把杯碰，四面關系硬，五福同來慶，六處把寶送，七彩做好夢，八方有人敬，九洲顯神通，十足發(fā)號令！一生都好命！春節(jié)快了！

7、月亮是圓的，海水是咸的，交了個網友是留過洋的，小嘴是甜甜的，小腿是長長的，伸過來的小手是綿綿的，口袋是空空的，心里是癢癢的，想摸那小手是要花錢的。

8、老朋友，祝你佳節(jié)如意，一年到頭走好運，開心如意，財源滾滾！工作順利，事業(yè)有成！

9、找點空閑，找點時間，摟著愛人，把商場轉轉；商場這邊首飾晶瑩，轉到那邊衣服好看，包里的鈔票有點寒酸，轉來轉去只為養(yǎng)眼。

10、導游要有一張婆婆的嘴，有一顆哈哈哈心，去對待客人，學阿慶嫂，相逢開口笑，過后不思量；來的都是客，全憑一張嘴，人一走茶就涼，家和萬事興，家衰口不停。

11、二十活理想，三十活奮斗，四十活智慧，五十活成功，六十活余熱，七十活健康，八十活回憶，九十活記憶，一百活失憶。

12、語文好歹增長文學知識！英語能與老外交流！歷史讓你不背叛！地理讓你不至于迷路！政治讓你知道怎樣維權！數(shù)學是毀掉整個人生：去黃鶴樓還去算長江里的船距離你多遠??！

13、男人不吃醋，感情不豐富；女人不吃醋，家庭不和睦；小孩不吃醋，學習不進步；老人不吃醋，越活越糊涂；大家來吃醋，社會才進步；做人糊涂一點瀟灑一點。

14、打牌打得好，說明有頭腦，打牌打得精，說明思路清，打牌打得細，說明懂經濟，打牌不怕炸，說明膽子大，贏了不吱聲，說明城府深，輸了不投降，競爭意識強。

15、真著急假生氣，熱問題冷處理，敢碰硬不硬碰，走直路拐活彎，過去的事情不后悔，眼前的事情不攀比，一心一意干工作，全心全意保身體。

16、您如一葉扁舟，載著我駛向知識的海洋。老師，謝謝您！祝福你新年快樂，桃李滿天下！

17、口袋沒錢心里沒錢，輕松一輩子；口袋有錢心里有錢，勞累一輩子；口袋沒錢心里有錢，痛苦一輩子；口袋有錢心里沒錢，快樂一輩子。

18、現(xiàn)代老師真好做，教案不用自己寫，網上百事都齊備，學生會的他不會。吃著皇糧過日子，踩著鈴聲進課堂。學校力氣省著用，外帶家教才吃香！

19、老方扛著黃幌子，老黃扛著方幌子。老方要拿老黃的方幌子，老黃要拿老方的黃幌子，末了兒方幌子碰破了黃幌子，黃幌子碰破了方幌子。

20、紫瓷盤，盛魚翅，一盤熟魚翅，一盤生魚翅。遲小池拿了一把瓷湯匙，要吃清蒸美魚翅。一口魚翅剛到嘴，魚刺刺進齒縫里，疼得小池拍腿撓牙齒。

21、出生一張紙，開始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙，折磨一輩子；做官一張紙，斗爭一輩子；金錢一張紙，辛苦一輩子；一張紙，后悔一輩子；榮譽一張紙，虛名一輩子；看病一張紙，痛苦一輩子；悼詞一張紙，了結一輩子；淡化這些紙，明白一輩子；忘了這些紙，快樂一輩子！

22、山上五棵樹，架上五壺醋，林中五只鹿，箱里五條褲。伐了山上樹，搬下架上的醋，射死林中的鹿，取出箱中的褲。

23、新年將至，祝您大財小財意外財，財源滾滾；親情友情愛情，情情如意；官運財運桃花運，運運亨通；愛人親人友人，人人平安。

24、哥們兒，恭喜發(fā)財，大吉大利，祝你全家平安，工作順利！今年發(fā)財了吧，別忘了請客！

25、人到五十像籃球，兒子姑娘搶著留，買米買面又買油，抱著孩子能上樓；洗鍋做飯不發(fā)愁，拖地買菜像靈猴，能養(yǎng)雞來能喂牛，冬天還能脫煤球。

26、自古北大無嬌娘，殘花敗柳排成行，縱有鴛鴦三倆對，也是野雞配色狼。自古北大無嬌娘，放眼一片飛機場。偶見一座富士山，也是紅杏早出墻。

27、現(xiàn)在戀愛真是高，見面就問你鈔票，沒錢連忙把頭搖，還會說你光棍好，要是有錢就對了，立刻訂婚忙酒肴，現(xiàn)實真的太微妙，愛情竟被錢戲了。

28、做人呀，別太裝，早晚要受傷；別太滑，遲早要挨砸；別太壞，遲早要被踹；別揭短，遲早被人鏟；別太奸，都有一片天；別怕苦，早晚會享福；別濫情，愛一個就行。

29、植樹造零，白收起家，勤撈致富，選霸干部，任人為閑，擇油錄取，得財兼幣，檢查宴收，大力支吃，為民儲害，提錢釋放，攻官小姐。

30、窗前明月光，原來催債荒；舉頭四目望，只見大水缸；皆愿兒時不努力，一天到晚打游戲，要想翻身挺腰板，亡羊補牢還未晚！

31、踩著風的翅膀，迎著滿天的雪花，灑落你一身的祝福：一周七喜，百事可樂，萬事芬達！

32、大家好！大家好！見面喝酒少不了！你不喝，我不喝，國家造酒往哪擱？你不醉，我不醉，國家馬路誰來睡？

33、花樣小酒天天有，整完白酒整啤酒；強中自有強中手，不全撂倒誓不走；酒過三巡情飛揚，誰也不扶就扶墻；酣然一夢似斷腸，醒來一看是茅房！

34、二十歲后，外地與故鄉(xiāng)一個樣，三十歲后，晚上與白天一個樣，四十歲后，有沒有學歷一個樣，五十歲后，漂亮不漂亮一個樣，六十歲后，官大與官小一個樣，七十歲后，房子大與小一個樣，八十歲后，錢多與錢少一個樣，九十歲后，男人與女人一個樣，一百歲后，起與不起床一個樣。無論何時，健不健康大不一樣。

35、和為貴，忍為高；自尋樂，莫煩惱；睡得香，起得早；不偏食，七分飽；?；顒?，勤動腦；天天忙，永不老。

36、考場風光，千里信飄，萬里眼瞟；望考場內外，一片大好，交頭接耳，手勢更妙，大家互比誰更高；不愧時代驕子，考試作弊出新招；俱往矣，數(shù)作弊高手，還看今朝。

37、錢財多的回家少，美貌多的穿衣少，想法多的成事少，勞累多的收入少，權力多的時間少，情人多的安寧少，朋友多的困難少，鍛煉多的疾病少。

38、胡子騎驢子，駝子挑螺螄，胡子撞翻了駝子的螺螄，駝子拖住胡子的驢子，胡子去打挑螺螄的駝子，駝子來打騎驢子的胡子，胡子打駝子，駝子打胡子。

39、新年之際祝您：東行吉祥，南走順利，西出平安，北走無慮，中有健康；左逢源，右發(fā)達，前有福星，后有菩薩；內積千金，外行好運！祝新春快樂！

40、人上六十像排球，兒女不搶也還留，雖然不像以前牛，和面還能用手揉；買蔥買鹽打醬油，幫助孫子能洗頭，忠心耿耿當家奴，兒女輕閑街里游。

41、一歲哭著出場，十歲功課繁忙，二十春心蕩漾，三十基本定向，四十事業(yè)棟梁，五十老當益壯，六十榮歸家鄉(xiāng)，七十打打麻將，八十曬曬太陽，九十躺在床上，百歲掛在墻上。

42、一種游戲真是很累，每天上班先練開會，練一上午有滋有味，中午還要把酒練醉，常練時常傷肝傷胃，上床練夢總說無罪。

43、近日天氣很壞，常有暴雨襲來，專家提出建議，注意防害防災，趁著天氣良好，及時晾好鋪蓋，然后裹緊腦袋，好好享受暴曬。

44、香煙幾時有，把酒賞音樂；身邊小二小三陪，洗腳桑拿舞廳歇；開著洋車進私房，搓著麻將摟小姐；野花真比家花香，公款花完外債借；警車嘀嘀追得緊，手銬監(jiān)牢嘴巴咧。

45、熱鬧不過人看人，著急不過人等人，難受不過人想人，殘酷不過人害人，陰險不過人算人，郁悶不過人氣人，恥辱不過人戲人，為難不過人求人，生氣不過人比人，溫暖不過人幫人，感動不過人疼人，繁衍不過人和人。

46、明明是我長的壯，偏偏說我長的胖，遠看就像大肥豬；明明是我長的帥，常常叫我丑八怪，越說越丑沒人愛；做個男人真無奈，害我現(xiàn)在沒人愛！

47、人過七十像足球，兒子姑娘都不留，人老話多不能由，洗鼻吐痰口水流；女兒女婿看見愁，兒子媳婦皺眉頭，兒要出差女旅游，不想收留找理由。

48、漂亮的靚妹你最美，大大的眼睛柳葉眉，兩只尖角似彎月，一把胡子好嫵媚。遠看啊是羊妞，近看呀是怪獸，說你呢，正看短信的羊喜洋洋！

49、大街小巷，到處彌漫著春節(jié)的氣息，我對你的深深祝福，也灑落在其中，你覺察到了嗎？

50、誰說北大無靚女，男生更象牛魔王。不是我們太放蕩，沒有銀子咋輕狂。情畫自古無色狼！正人君子排成行！偶然一起強J案，抓住也是女流氓！

51、小職員的煩惱：領導心情不好，讓你流淚；客戶有所不滿，你得受累；上級要來檢查，就你受罪；年終要發(fā)獎金，給你雞肋。

52、人進八十沒活頭，不如一頭老黃牛，少氣無力臥床頭，吃喝拉撒把人求；遠親近鄰無人瞅，兒女因你結了仇，瞎子點燈白費油，不如早些跳了樓。

53、簾外雨潺潺，今夜無眠，獨臥破床老出汗。每遇盛夏常停電，氣死花仙。獨自猛搖扇，貌似清閑，幻想男兒在身邊。流水落花人去也，過了昨天。

54、春風洋溢你，家人關心你，愛情滋潤你，財神系著你，朋友忠于你，我這祝福你，幸運之星永遠照著你！祝新的一年大吉大利！

55、獨坐相思椅，手握相思筆，望著相思月，想著相思的你，寫著相思信，句句相思語，滴滴相思淚。想的就是你！

56、藍教練是女教練，呂教練是男教練。藍教練不是男教練，呂教練不是女教練。藍南是男籃主力，呂楠是女籃主力。呂教練在男籃訓練藍南，藍教練在女籃訓練呂楠。

57、男人不吃醋，感情不豐富；女人不吃醋，家庭不和睦；小孩不吃醋，學習不進步；老人不吃醋，越活越糊涂；大家來吃醋，社會才進步；做人糊涂一點、瀟灑一點。

篇(6)

體育反思周記范文一：

這的孩子們很單純，很活躍，也很調皮，一點不亞于過去的我們。和他們的相處讓我回想起了高中時代，那青澀而奮起的時光。我沒有后悔也不希望他們有什么遺憾。

但是他們的課堂秩序確實太差。我不希望有這種情況，所以在晚自習的時間我便分別找了幾個孩子了解了一下原來地理課堂情況，和他們交談之后我明顯意識得到這的孩子們對課堂氛圍沒有要求。他們由于自己的基礎差，班里太多人對考學不報希望?？墒?，從他們的眼神我或多或少看到了求知欲望，我想關注他們給他們愛是我要做的。我?guī)缀跽伊藘蓚€班的每個人談話，軟硬兼施的要求他們。在每節(jié)課堂上都能看到他們的每一個小進步。從不記筆記到記筆記，從沉默到回答問題，從睡覺到聽課，從坐最后一排到第一排??雖然每天課上我對他們很嚴肅，是他們眼里的壞老師。但我想只要他們在一點點成長進步，這些我都能承受。

看著他們上課的表現(xiàn)總是抑制不住心中的怒火，看著他們受訓后的表情又總是想笑。他們說我很壞，對我又愛又恨。每次當他們叫我老師我就很觸動。我下定決心要為做一個他們都喜歡的老師而努力，即使對于我來說不是一件易事，我也不會放棄，我要尋找，從這幫孩子身上尋找他們的閃光點，讓他們自愿給我一個承諾。

既然已在此，便就此尋夢，我要和他們一塊學習地理，要和他們一同在地理成績上有所進步。成長的積淀告訴我“破罐子”不能破摔，我要言傳身教，告訴他們。我們即使是“破罐子”修修補補同樣能體現(xiàn)我們的人生價值！

對于這一學期的實習生活，我并不期望能做出多大的成就，我只要做好我該做的：盡我所能幫助孩子們端正學習態(tài)度，教好我的課；虛心向老師們學習，提升我的教學涵養(yǎng)；和組員團結和睦，改變我急躁的脾氣。生活之事，沒有什么落差，從現(xiàn)實出發(fā)，心中所想，在新的起點做出更滿意的自己！

體育反思周記范文二：

一分耕耘，一分收獲。不管起點如何，前進應永不止步。我已經切身體會到閆校長所說的教育中班級管理比教學更重要。孫老師所說得不是教書教得怎么樣，而是管學生管得好不好。

從孩子們上課的狀態(tài)和聽指導老師的課，我對我的教學方式有了很多疑問，發(fā)現(xiàn)了很多問題。那想不切實際的計劃碎了一地。感受到落差過后我深刻意識到

理論必須與實踐結合，因地制宜，因材施教是我目前的追求。教學沒有最好，卻一定存在更好。我要向更好靠攏看齊。

雖然很久不學文的我對地理的靈感早已蕩然無存，但看著書本上的知識點和課程框架還是有些教學想法。接下來的日子我要培養(yǎng)自己對地理的興趣，最好在備課時融入自己的學習方式，盡量采取有講有練的教學模式。多看優(yōu)質課，多看優(yōu)秀的教案，多請教指導老師，多聽取同學們的意見，平時多練練粉筆字，寫好板書。

課堂上多設計一些學生參與性活動，最大程度上讓每節(jié)課內容生動有趣，讓孩子們能充分展示他們各自的才能，也借此機會檢驗檢驗孩子們的掌握程度。根據每個班的不同情況和他們友好相處。對二班的孩子們我會鼓勵他們多發(fā)言，自信地表達他們的觀點，可以死學但要活用。不排除采取抄寫數(shù)遍重要知識點來記憶，但做題一定要會用。我在課堂上也盡量從他們的角度解釋問題，培養(yǎng)他們理解記憶的能力。五班的孩子們自制力稍欠缺，我想要嚴厲一點管束，當然主要是根據他們的意愿決定我的管理方式。采取一些課堂小活動等方法吸引他們對課堂的注意力。在適當?shù)臅r機穿插情感教育，盡力讓孩子們意識到讀書的機會是有限的，端正自己的學習態(tài)度。

想學的孩子無論如何會好好學，不想學的孩子能讓他學習就是一個老師的本事。作為老師的我能做的就是不要放棄孩子們，給他們我能給予的愛和關心，讓他們從搗亂中來獲得老師關注改變到從學習中來獲得老師贊揚。也許這個時間很漫長，也許這做起來很困難，但我相信孩子們，我們將一路前行!

體育反思周記范文三：

沒有做不到，只有想不到！

三年三年一個的鴻溝只要用真心跨越，沒有什么不可以。孩子們如今都處在青春期，我們需要容忍他們或多或少的叛逆。孩子們如今年輕氣盛，我們需要理解他們或多或少的倔犟。

其實，孩子們不是不懂事，不是不想學習，他們只是不知從何學起，他們迷茫，他們畏懼前方的路，用放縱麻痹自己，狠心欺騙自己的心。

我們要有一顆耐心、愛心。細賞佛曉，靜待日出。我們明白即使是偉人也不會瞬間改變一個壞習慣，即使是智者也不能不犯錯誤。壞習慣需要一天天克服心理障礙才能最終攻破，錯誤要不斷反思才會意識到去避免再犯。我們和孩子們都是普通人，面對孩子們，無論他們進步的大小，只要每次我們能看到的進步就盡量給予鼓勵，甚至有時善意地撒個小謊，也要讓孩子們感受到我們的愛和稱贊。

亞當.斯密在《道德情操論》這樣寫到：我們在這個世界上辛苦勞作，來回奔波是為了什么？所有這些貪婪和欲望，所有這些對財富、權力和名聲的追求，其目的到底何在呢？

歸根結底，是為了得到他人的愛和認同。孩子們在學習生活上的進步同樣需要得到他人的認同。不是他們虛榮而是大部分人的本性。如果學習生活上的進步得不到老師父母的夸贊，他們就可能通過上課走 私、睡覺、玩手機等等體現(xiàn)他們的存在，引起老師對他們的關注。也就是說學生的表現(xiàn)得好與壞，有很大部分原因是我們老師忽略了孩子們真正的想法，沒有嘗試正真走進他們的心里。

這幾周私下里，和5班的孩子們說到他們的學習態(tài)度，他們都能意識到自己的狀態(tài)不好。不過他們也提到老師們給了他們過大的信任，他們感到老師離他們越來越遠。和2班的孩子們談到他們的上課方式，他們也為自己無盡的沉默自責。他們不知道自己的答案是否正確，他們不想總是遭到老師的批評。他們是一群心思細膩的孩子，他們有著自己的想法。

他們從側面告訴了我他們對我的的期望，他們需要的不是一個嚴厲的老師而是一個敞開心扉的大姐姐對他們的信任。我不能再一味地管制他們，強橫的約束他們，我要進一步采用“心理戰(zhàn)術”，真誠和他們相處交流，用心去感受他們的血氣方剛，喚起他們的學習興趣，讓他們真正成為課堂的主角。

如今孩子們的高中學習之路才開始，我不能急功近利，要動之以情，曉之以理，細賞佛曉，相信那一天我會看見一個個升起的“太陽”。

體育反思周記范文四：

在木井實習快一個月，老師們幫助了我的成長，孩子們成就了我的成長。 和孩子們相處的那段時間，我看到了很多我原來完全忽略的教育細節(jié)，從各位老師那學到了不少教學經驗，也從孩子們那找到了很多教學靈感。

首先，面對孩子們，無論他們的求知欲望是否強烈，我們都應該懷著滿腔熱血，良心教書。教學過程中的不如意，我們不僅僅要從孩子們身上尋找原因，更要意識到自身的不足，及時彌補完善自己的同時采取豐富多彩的教學模式發(fā)放調動孩子們的學習主動性，讓他們心中的求知欲望一點點被喚醒。

其次，我們要用愛“感化”我們的孩子們。稚嫩的我們懷揣著各種抱負站到三尺講臺，年輕氣盛的我們可能無意識地對孩子們太苛刻嚴厲。雖然孩子們可能迫于我們的壓力而學習，但這不是我們內心期待的結果。我們要避免讓孩子們處于痛苦學習狀態(tài)或者麻木學習狀態(tài)，我們要給予他們關心照顧，不要吝惜我們的贊美，多鼓勵他們，讓他們愛上我們所教的學科，快樂自信地學習。

然后在教學中我們要合理安排教學進度，幫助孩子們合理安排學習時間，陪著孩子們一塊制定合理的學習目標。我們不得不贊同孩子們不管是在玩還是看書寫作業(yè)都是一種學習，我們要學會給孩子們適當?shù)淖杂煽臻g，讓他們擁有屬于自己的樂趣。另外我們引導孩子們避免好高騖遠的心理，根據自己的實際情況為自己設定各個時期的學習目標。并且我們最好能在孩子們實現(xiàn)學習目標的過程中適當督促，對孩子們實現(xiàn)目標給予肯定。那么他們的成就感就會化作他們的學習動力，促使著他們一直勇往直前。

篇(7)

關鍵詞：學校教育；教育變革；變革智慧；本土文化

我國中小學教育改革，無論從什么角度切入或者以什么方式推進，目前確實已深入到學校內部，學校變革進入發(fā)展的關鍵時期。在這個關節(jié)點上，需要我們的變革智慧，因為智慧地認識和把握關鍵性的發(fā)展問題，對于深化改革至關重要。

一、在教育變革中增長變革者的智慧

我們經常聽到來自理論層和各級管理層的各種抱怨，“一線教師的素質”往往成為問題的焦點，好像學校改革推行不力、進展不利，主要根源或決定性的原因在于我們的教師。這種抱怨反映出對教育改革的焦慮，可以理解，但我們決不能把問題責任轉嫁、推卸給一線教師。無論以什么方式、什么身份或者以什么心態(tài)參與改革，任何人都沒有理由推卸自己的責任。任何時代的變革都不是首先有了“合格”的變革者才開始的。在變革過程中，研究者和管理者可能是變革的始作俑者、推動者，可能對變革表現(xiàn)出更多的主動、關注、熱情和責任感、使命感，或者多擁有些可在教師面前炫耀的“先見”或“先進理論”，但這些卻不見得是什么變革智慧，因此也不能構成對教師居高臨下發(fā)號施令或指責抱怨的資本。

為什么要變革，從哪些方面認識變革的必要性，學校在變革過程中可承擔和應承擔的責任是什么？諸如此類的問題是進行教育變革必須解決的前提性和基礎性問題。這些問題，想變革和正在變革當中的群體和個人未必都能清楚，因為沒有相當廣闊的思想視野和深刻的思維品質，很難把握和體會在時代的背景、社會歷史文化的因素和學校教育自身的條件中，何為教育發(fā)展的應然與可能，即使是很“專業(yè)的”研究者或管理者也很難把握。但是，對這些問題的認識，卻可以隨著變革的深入，逐步滲透到理論者和實踐者的思想意識和行為之中，也就是說，只要置身于變革過程中，每個人都可能因變革的推動和進展而產生個體的適應性心理、觀念和行為變化，并可能促進個體變革智慧的內在生長。這種智慧獲得的途徑不是唯一的，表現(xiàn)形式也可以是多種多樣的，但必定是產生于變革之中或與變革緊密相關的。以教育的培養(yǎng)目標為例，“主體的人”、“個性的人”、“自我實現(xiàn)的人”、“創(chuàng)新的人”、“主動發(fā)展的人”以及“獨立而合作的人”，是幾十年來我國教育中的主體詞匯，也是很多其他國家教育改革的共同追求。同處國際化、信息化、高度消費化以及生活方式多樣化背景之中的各個國家和民族，出現(xiàn)類似的教育追求是很容易理解的，但是對于相同大背景下具體民族差異決定的不同教育發(fā)展需求，大家卻未必能一下子認識到。在日本，由于城市化和家庭孤立化現(xiàn)象日益嚴重，人們對人與人之間有聯(lián)系的、具有生活情趣的社區(qū)生活產生渴望，并借此重新審視教育的內容、方法、制度和政策，寄希望借助“個性原則”來實現(xiàn)新的生活理想。在我國，社會的轉型為社會發(fā)展和人的終身、全面發(fā)展的一致性提供了條件也提出了要求，急劇變化的復雜社會環(huán)境突顯了人的自我選擇意識與能力，“主動發(fā)展的新人”、“個性健全的人”、“獨立創(chuàng)新的人”等成為對教育新的期待。這些新理想和新期待，都首先出現(xiàn)在少數(shù)研究者的理論話語中，而后成為理論話語系統(tǒng)的主體詞匯，進而滲透到實踐話語之中，并或多或少地通過實踐者的觀念和行為實現(xiàn)著它的“實踐形態(tài)”。一種觀念從個別意識到普遍認同再轉化成實踐要幾經反復和曲折，這個過程足以見證個人認識和能力的膚淺和單薄，也足以摧毀任何個人對自己變革智慧的夸張想象。

任何一個人，都是在變革中認識變革并在變革中增長相應的智慧；任何和變革有關聯(lián)的人，無論是從事研究的、管理的還是實踐的，都是變革的成果或產物而不單純是前提性條件。所以，對那種想當然的自我陶醉和責任轉嫁，都需加以冷處理。在以往的變革思維中，教師一般被作為最后的責任承擔者，而事實上，他們只不過是充當了最后的執(zhí)行者，是理論者和管理者描繪出藍圖指令他們來操作而已，在變革設計和謀劃過程中，他們被“分離”出來。變革謀劃和實施的“分段”，造成任何一方都不能透析變革的全局和復雜過程，而只能得到些局部的零星的見識。認識到這一點，參與變革的任何一方，就可以認真檢討自己認識中的過度自負，或者不恰當?shù)倪^度自卑，努力給予自己和他者以恰如其分的理性認識。從研究者的角度來說，目前所要做的是真正拋開偏見重新認識我們的教師。其實，只要真正貼近和走進實踐，就不難發(fā)現(xiàn)我們的教師在課程開發(fā)、文化建設、學生管理等方面潛在的或者迸發(fā)的創(chuàng)造性的變革智慧，而這些智慧大多既不是先進理論者可給予的，也不是高明管理者能傳授的。已變得普遍的班干部競選制度以及后來的演進就能說明這個問題。把“競選”作為民主參與的一個手段和途徑，通過“競選”打破教師單方面指定班干部和班干部終身制的局面，在改革初期，在促進師生的民主意識和民主能力方面發(fā)揮了有力作用，但隨著認識的深入，“班干部崗位”從狹隘意義上的班主任幫手性質，逐步被看作是一個鍛煉學生管理班級和自我管理能力的公共資源，一種不為某些學生所專有的、人人都有機會和權利分享的資源，“競選”作為實現(xiàn)“民主”的一個常規(guī)性程序，其局限性就暴露出來并被意識到：“崗位”是有限的，“民主”并不能擴大參與面。此時，師生表現(xiàn)出非凡的制度創(chuàng)造才能，如建設兩個或三個班委會；對班級事務分類實行“工作組”制；從功能和形式上擴展崗位類型等，通過廣泛參與來營造競爭對比，學習合作的氛圍，同時還保證了學校中各種民主制度和形式獨有的“教育性”，這是一種了不起的實踐創(chuàng)造。有這種智慧性創(chuàng)造投入的教育變革，成功的可能性無疑會變大。

二、借鑒過程中警惕制度、方法和本土文化之間的漏洞

把時代的變遷和社會的發(fā)展匯聚在教育之中，并思考和定位置身于時代和社會之中的教育的應為與可為，可以避免就教育而論教育的狹隘思路，為準確把握教育發(fā)展的癥結所在和坐標所向提供基本條件；但這還僅僅是第一步，變革教育的措施一樣關系到教育發(fā)展的成效與意義的體現(xiàn)。日本近幾十年來教育變革的得失可供我們借鑒。

為了實現(xiàn)新的教育理想，20世紀70年代以后日本開始向產生“欺侮現(xiàn)象”、“校內暴力”等教育病理的中央集權制的“劃一的平等主義式教育和競爭性”宣戰(zhàn)，著手放寬各種規(guī)章制度，“寬松”和“個性”成為教育變革的指導思想和變革目標。學校變革中體現(xiàn)“寬松自由”原則的直接措施是增加課余時間和減少課程內容，如實行雙休日制，課程內容與50年代比，削減近50％等。在班級組織、紀律和教育方法上也有相應的寬松改變，如上課不講紀律，教師管教不管學；幾乎沒有家庭作業(yè)；班級里沒有“班長”或其他“班干部”，只有一些純粹服務性的“委員會”；還實施一種“平行教育法”，即在教課時不論有沒有能力，學生成績都要一樣；在運動會上或其他的比賽中不設一等獎，只設參與獎，只要參加了這項活動，就都可得獎，以避免落后的學生被別人看不起。學校為學生提供各項咨詢活動，對因為被欺侮而懼怕上學、拒絕上學的孩子，允許轉校、轉班或讓他們到學校的保健室自習，以脫離欺侮者等。

應該說，日本學校的各種改革措施在一定范圍和程度上確實有效，但同時也暴露出回避問題實質和轉嫁問題責任的傾向。作為醫(yī)治“欺侮”等教育問題的處方，實行周五日制和削減教學內容的目的是想把孩子還給家庭和社區(qū)，讓孩子生活得輕松和自由，以減輕心理壓力進而減少暴力行為的發(fā)生。從理論上可這樣推測，降低學校在青少年生活中所占的比例，那么與學校有關的各種病理現(xiàn)象就會減少。但顯而易見，這不是解決問題，而是把問題趕出學校之外，把責任推向社會和家庭。周五日制推行者所設想的學校以外是“健康的家庭和社區(qū)”，但事實上，學校以外的地方更可能是“私塾”和“鬧市”。“‘工作狂’的工作中心主義、公司中心主義和‘學校教育依存癥’、‘學校教育肥大癥’以及激烈的考試競爭，使得學校生活變得沒有放松的余地?！睂W校病理不是升學壓力、管理主義、學校生活與時代生活不一致等單方面造成的，而是社會、家庭和學校各種因素綜合起作用的結果，所以單純靠壓縮學校時間、教育選擇自由化等，解決不了教育問題，同時還增加了社會和家庭的負擔，導致新的社會問題。學校采取的一些如咨詢、指導和加強監(jiān)護的措施，也多是在防、堵上做文章，不能觸及產生問題的根本。

“在世界歷史上，很難在什么地方找到另一個自主的民族如此成功地有計劃地汲取外國文明?！比毡究恳浦?、“拿來”成功地解決了社會經濟的發(fā)展問題，促進了社會政治生活的轉型，也希望通過“拿來”的方式變革教育。日本的三次教育改革，都以歐美國家教育為范型，尤其是從第二次改革開始，在變革的制度和方法上全部仿照美國模式。但制度和方法很難孤立地評價出好壞，只有在具體的教育情景中、在社會文化的大背景下、并在運行過程中才能準確認識和判斷其價值。制度與文化處于相互構成的關系狀態(tài)，美國的民主制度誕生于它的文化并依賴這種文化，并與之相互滋養(yǎng)、相互生成。在具體制度和方法的借鑒過程中，日本所缺少的可能正是對自己社會文化特性以及不同民族文化差異性的深度反思。

日本和美國在思想、文化乃至風俗習慣等方面的差異非常明顯。日本社會以均質性、劃一性著稱，差異被當作異端。進入20世紀80年代后，由于日元不斷升值，許多企業(yè)紛紛到國外投資，而隨父母到國外生活和學習的孩子一旦回國后，就首先成為被壓制的對象。因為他們將國外的思維方法和生活方式帶回，“擾亂”了學校的正常秩序。所以，日本從表面看是一個善于接受外來文化、善于學習的國家，但它的成功大體上集中在技術和制度層面，至于更深層的文化心理，在客觀上和主觀上都有排斥傾向。雖然，第三次教育改革以自由、民主、平等和個人等思想為內容，但事實上，日本人所信奉的個人、平等和自由等觀念，卻都是很“日本特色”的。日本的“個性觀”，與其說是“個人主義”的，不如說是“關系主義”的，因為不論孩子還是成人，都是集團或關系中的“個人”，個人的地位、價值是以所屬集團的社會地位來衡量的。“與眾不同”就應被排擠、受侮辱，而且是“恥有應得”。這與歐美對個人主義的看法有不同的性質；即使美國人現(xiàn)在也強調在“關系”中認識個人，但其對特殊性的態(tài)度向來是欣賞和包容的。

此外在日本的文化傳統(tǒng)中，“身份制”和“等級制”是相互關聯(lián)并沉淀為潛意識的文化基因?！案鞯闷渌靼财浞?，各盡其責”是他們理解的和諧秩序。給了你名分，也就意味著給了你這個名分下的社會地位，或者受尊重，或者受排斥，也都是“各得其所”。所以，理解日本人的平等、自由、個人等觀念，必須放在他們的“身份”和“秩序”的文化背景中，否則，就容易和西方的平等、自由和個人觀念等同。日本人用日本文化改造了西方的企業(yè)制度，但在民主自由的制度里面流動的卻是自己的劃一、等級色彩很重的文化血液，這種被改造的或“日本化”的企業(yè)制度在成人世界里可以順利運轉（但也可能表現(xiàn)出另一種類型的問題），但在兒童世界里，在學校生活中，卻會出現(xiàn)兒童化的問題，即一方面是劃一、等級和排斥異己的文化意識，另一方面是民主的制度和學生現(xiàn)實生活的無組織和無政府狀態(tài)，也即在制度和文化之間存在著一個漏洞，在這個漏洞中，會自行產生一種依靠自然法則（優(yōu)勝劣汰、弱肉強食）處理群體關系的方式，欺侮現(xiàn)象就是一種表現(xiàn)。

教育體制和學校管理制度給個性、自由留出余地，但個性和自由卻沒有自然而然地“結果”。日本人傾向于把改革中出現(xiàn)的問題歸于舊制度的“疲勞”，但事實上“打不起精神”來的不光是劃一的集權制度，還包括美國式的新的“民主制度”；在一定程度上，也許正是民主制度誘發(fā)和加劇了欺侮現(xiàn)象、班級崩潰等問題的程度。在日本，也有人認識到自由、平等、個性等觀念是班級崩潰的真正土壤，認為那種把各種教育病理問題的重要原因看作是學校內部的東西，尤其是制度的東西，并把制度的變革與學校自由化、教育個性化直接從表面上聯(lián)系在一起，是不恰當、不明智的。對日本來說，缺少的或許并不是單純的制度性變革，而是縮小文化與制度之間漏洞的人為努力；在已有的文化基礎上、在新的社會結構上，重建新的社會文化環(huán)境和生活的價值觀念，才是文化建設的真義。

隨著對外開放程度增強，文化交流深入，“制度熱”在中國也暗暗升溫。在教育中，引進制度的熱情也一度異常高漲，但我們同樣需要思考我們是否具備產生這些制度和保證這些制度運行的文化土壤。從文化特性和變革思維方式上看，此時的我們和日本有很大的相似性。如果沒有相應的文化匹配，單純的制度挺進不是沒有可能，但卻不會行得太遠，類似日本的新的制度性問題也會在所難免；其實當前已有很多的制度疲憊現(xiàn)象和文化漏洞需要我們進行大量亡羊補牢的工作?！氨緛砻裰鳌焙汀盀榱嗣裰鳌闭f明了文化根底的不同，民主制度運行于民主文化中可能是一種如魚得水的自然狀態(tài)，但脫離開它的文化母體，則可能導致無政府主義。

三、追求和實現(xiàn)教育變革的本土文化意義

教育變革賴以自足和驕傲的文化目標，還不在于致力于填補“借鑒”和民族文化之間的漏洞。這涉及如何認識學校變革和社會文化之間的關系、如何理解學校變革的文化使命以及如何尋找完成文化使命的途徑方式等問題；而且，也不僅僅是認識層面的問題，其中還涵蓋對民族文化的基本態(tài)度和文化變革的思想方法等。

我國正處于社會的全面轉型期，全面轉型，就意味著政治、經濟、文化和社會各個領域變革的同步性及相互作用性，就意味著社會各個領域都要為實現(xiàn)社會全面轉型而變革自身同時也為整體變革做出“分內之貢獻”。教育變革，一方面要依據社會文化的推動實現(xiàn)自身的轉變，另一方面，又不能等到社會文化轉型成功之后，再考慮自身的變革；教育同樣承擔著社會文化傳承、文化改造和文化創(chuàng)新的多重使命。對于社會文化和學校變革的相互生成性，“新基礎教育”有著自己相對全面的理解：教育提升文化的教育功能，以形成學生對周圍世界和自己的一種積極而理智的、富有情感和探索、創(chuàng)造意識的態(tài)度和作用，以開發(fā)學生的生命潛能；中國的現(xiàn)代化過程是培養(yǎng)新的一代和改造成年一代的雙重意義上的人的現(xiàn)代化過程，是學校教育與社會教育的雙重改造，包括觀念、內容、組織、活動及教育的行為方式的全面改造；學校要完成適應新時期發(fā)展所提出的新文化任務，唯一的出路是參與新文化的創(chuàng)造，按社會發(fā)展的要求和時代精神建構超越現(xiàn)實指向未來的新學校文化；學校新文化的建設并非要求對歷史和現(xiàn)實采取虛無主義的態(tài)度，而是應在現(xiàn)有文化的基礎上，按培養(yǎng)新人的要求，進行取舍、整合與轉化，使文化活化、動態(tài)化和面向未來。

教育的文化使命并不是理論的奢望和虛幻，因為文化作為生存方式，不是靜止的、凝固的“遺產”，而是活動、策略和變遷著的，它就滲透于人們日常的思想觀念和行為中，并通過“活動”表現(xiàn)出來；所以，文化的改造就意味著是對現(xiàn)實中人的觀念行為的改造，改造教育中人的觀念行為，也就觸及和走到了實現(xiàn)教育文化使命的基本途徑上。

教師和學生習慣于“執(zhí)行”已經被安排好的什么，教師完全依賴于教科書教學、課堂上演出的是一幕幕事先編排好的“教案劇”，即使在教育變革中，教師也要求給“操作模式”，不僅被別人而且被自己降為按照固定流程和程序進行操作的“操作工”；班級中，學生“干部”和“群眾”層級分化，班干部天經地義地成為教師管理的幫手，行使“小警察”、“情報員”和教師“代言人”的角色和職權，作為“精英”包辦所有的班級事情，一般來說是“終身制”，不發(fā)生嚴重錯誤不會“下崗”，而其他學生則處于被動服從的地位，缺乏管理與自我管理的意識與能力；即使是班干部，也會認為“鍛煉的機會”是教師給的；等等。學校中師生身上體現(xiàn)出來的依賴順從和整個的社會文化傳統(tǒng)息息相關，而學校班級的組織結構和社會組織、社會結構也有很強的同構和同質性。所以，在這種意義上，更容易理解學校變革和社會文化發(fā)展之間的相互關聯(lián)和依賴關系，也更容易理解學校通過變革來實現(xiàn)自身的文化使命，是可以在日常性工作中、通過改變師生的觀念和行為方式切實進行的。

在師生心目中，對于班干部標準有以下幾種認識類型：

(1)成績和能力型：學習好，有能力。

(2)特長型：某些方面領先一步（如智多星、火車頭、水中魚）。

(3)態(tài)度和品質型：肯為同學服務，工作認真；說到做到；對自己要求高。

(4)資源型：把各種崗位看作每個人都可以享受的權力和每個人都可以享受到的鍛煉自己的資源。

對這些認識進行過程性的分析，我們發(fā)現(xiàn)一種明顯的變化趨勢：在改革初期，前兩項認識占絕對多數(shù)，后來中心逐漸后移，目前，第三類型成為普遍認識，第四類型開始增多。在一些學校中，班干部的推舉標準已經發(fā)生變化，即不再從能力，而是從“工作認真；熱心助人；說到做到；對自己要求高”等方面對班干部提出要求。當然，雖然推舉班干部時我們不再“唯能力”論，但在班干部上任之后，不僅要從能力和態(tài)度方面要求，而且還要有意識地從態(tài)度和能力方面對班干部進行培養(yǎng)和鍛煉，只有這樣，才能實現(xiàn)干部崗位的教育價值和作為一個公共教育資源的意義。與此相關的是對干部輪換制的認識變化，在實施干部輪換制的初期，各種阻力比較大，“做得好好的，為什么給撤下了”？思想上很難想通，心理上也很難接受?，F(xiàn)在，班干部被輪換下來感到“很光榮，因為可以帶新干部”，還有人認為“可以到新的崗位上或挑戰(zhàn)新的有難度的工作，更多地鍛煉自己”。有的班干部會主動提出讓少數(shù)能力差、或沒有當過班干部、或擔任過的崗位難度較小的同學有鍛煉的機會，以培養(yǎng)能力、鍛煉膽量。而且，這種認識還輻射到家庭、社會。干部輪換制實行初期，最大的阻力其實來自家長，當家長也接受了“資源意識”后，“干部輪換制”的阻力自然消失。在這里我們可以感受到，教育變革和人的變革、教育中文化的變革和整個社會文化的變革，其相通性和一致性是內在的，而不是人為強扭的。

當然，追求和實現(xiàn)教育變革的本土文化意義，不僅是指對本土文化的改造或者對傳統(tǒng)文化的宏揚，它體現(xiàn)的其實是對待民族文化的一種基本態(tài)度、立場或者是在教育變革中必須秉承的文化信念，即“中國教育與中國本土文化是相互纏繞相互鎖定又彼此構成和彼此催育的，只有在民族文化土壤中扎穩(wěn)根基，才有可能擺脫外來教育和文化對我們的強力牽引和拔根式的撼動，實現(xiàn)民族性意義上的自主發(fā)展”。

注釋：

[1][日]藤田英典著，張瓊華、許敏譯：《走出教育改革的誤區(qū)》，人民教育出版社，2001年版，3頁、89頁、88頁。

[2][美]魯思·本尼迪克特著，呂萬和等譯：《菊與刀——日本文化的類型》，商務印書館，1990年版，41頁。

[3]葉瀾：《世紀之交中國學校教育的文化使命》，《教育參考》， 1996年第5期。

[4]葉瀾：《讓課堂煥發(fā)出生命活力》，《教育研究》，1997年第7期。

[5]葉瀾主編：《“新基礎教育”探索性研究報告集》，上海三聯(lián)出版社，1999年版，44頁。