序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇插畫設(shè)計(jì)探析范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

插畫設(shè)計(jì)探析1

一、插畫

1.插畫的基本概述“插畫”的概念學(xué)術(shù)界至今還沒有統(tǒng)一的觀點(diǎn)，所以暫且以狹義和廣義對(duì)插畫進(jìn)行區(qū)分，狹義的插畫是指書籍、報(bào)刊等印刷物中用作補(bǔ)充說明文字內(nèi)容的插圖；廣義的插畫是由狹義的插畫發(fā)展而來，是在特定場(chǎng)合與情境中用以輔助說明或傳達(dá)某種信息作用的圖像。[1]插畫的表現(xiàn)手法與表現(xiàn)形式眾多，這也就造成了插畫風(fēng)格的多樣性，僅僅是手繪就有數(shù)種繪畫方式，隨著科技的發(fā)展、社會(huì)文化的沖擊，電腦軟件使得插畫的元素相融合且擁有可以高度模擬傳統(tǒng)手繪插畫的藝術(shù)表現(xiàn)力，又因?yàn)閭鞑サ谋憷?，插畫設(shè)計(jì)更容易進(jìn)入大眾視野，因而大眾的接受度更高。

2.插畫圖形設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中的研究現(xiàn)狀插畫所涉及到的領(lǐng)域十分的廣泛，其應(yīng)用方式也在不斷增多，插畫所涉及到的領(lǐng)域不同，使用功能也就有著區(qū)分，根據(jù)功能大體分為兩類：商業(yè)插畫和出版物插畫。商業(yè)插畫特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔明了，商業(yè)插畫主要包含包裝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等；出版物插畫相對(duì)應(yīng)商業(yè)插畫更具有文藝色彩，主要包括兒童繪本、報(bào)紙、科技類書籍等。[2]插畫圖形在包裝設(shè)計(jì)中的展示和交流效果是顯著的，可以通過產(chǎn)品外包裝的各個(gè)角度，用插畫來描繪產(chǎn)品的特性，來更好的豐富產(chǎn)品，直接將信息傳達(dá)給受眾，增加了與受眾的互動(dòng)交流，給人最直接的感受?；ヂ?lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了全世界的共享與交流，插畫在物理層面包括虛擬世界的傳播觸手可及。[3]插畫的圖形設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，插畫形式也由基礎(chǔ)幾何圖形變化而來，圖形的基礎(chǔ)對(duì)比、相似圖像排列方式、留白藝術(shù)是豐富包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的關(guān)鍵所在。

二、插畫圖形設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中節(jié)奏感的把握

1.插畫在包裝設(shè)計(jì)中圖形的基礎(chǔ)對(duì)比在插畫的圖形設(shè)計(jì)中，線是最基本的構(gòu)成元素。線具有引導(dǎo)作用，這種引導(dǎo)方式會(huì)形成流動(dòng)感，因此線與畫面內(nèi)容相結(jié)合會(huì)向受眾傳達(dá)作者想要表現(xiàn)的導(dǎo)向意味。線分為直線與曲線，直線與曲線的對(duì)比會(huì)形成一種弓形的張力，在畫面中設(shè)計(jì)直線可以使曲線更具拉扯感。視覺引導(dǎo)經(jīng)常是用來指出焦點(diǎn)的，讓受眾不至于因?yàn)橐暰€無落腳點(diǎn)而分散注意力，這種視覺引導(dǎo)不一定是實(shí)體線或?qū)嶓w形，更多的是用隱藏的線或形來加以暗示和強(qiáng)調(diào)，使得人們能夠第一眼注意到關(guān)鍵的部分。留白藝術(shù)其實(shí)就是構(gòu)圖時(shí)的繁簡(jiǎn)對(duì)比，越是簡(jiǎn)潔所要考慮的因素就越多，對(duì)于外形的把控就越要形成對(duì)比，留出干凈的邊緣才能更好突出主題。

2.插畫在包裝設(shè)計(jì)中相似圖形重復(fù)出現(xiàn)的排列法插畫在構(gòu)圖上需要大量處理畫面中相似的圖形，例如重復(fù)出現(xiàn)的形狀相似的植物、動(dòng)物、建筑等等，把各種物體概括成幾何圖形再進(jìn)行組合排列。這種排列方式就像是音樂創(chuàng)作時(shí)的音符一樣，需要把握一定的節(jié)奏感來安排，這種節(jié)奏感是可視化的，也就是藝術(shù)中的美感。相似圖形重復(fù)出現(xiàn)的排列方式主要有兩類，一種是有秩序的排列方法，即等差數(shù)列組合和等比數(shù)列組合的排列方法，其中要按照包裝樣式需求進(jìn)行間距、大小、斜率、顏色等參數(shù)進(jìn)行調(diào)整；另一種是亂中有序的排列方法，并不是自由排列，而是指包含大中小組合、疏密組合、錯(cuò)落組合、重疊組合等的相似圖形的組合方法。這些基本的排列方式和平面構(gòu)成原則中美的形式原理息息相關(guān)。

三、插畫圖形設(shè)計(jì)中在包裝設(shè)計(jì)中的隱喻

1.插畫中的符號(hào)隱喻和色彩個(gè)性根據(jù)皮爾士符號(hào)三分理論劃分類型，從符號(hào)對(duì)象上來劃分主要有圖像符號(hào)、指示符號(hào)和象征符號(hào)三種類型。圖形性符號(hào)通過“形象相似”的模仿或圖似存在的事實(shí)，借用已具有的意義之事物來表達(dá)意義。[4]色彩具有強(qiáng)烈的個(gè)性特征，色彩是藝術(shù)情感的直觀表達(dá)，色彩的搭配應(yīng)用在圖形中就如同光照射在大地一樣，色彩正是人們的視覺器官所接收到的不同強(qiáng)度、不同波長(zhǎng)的光?！吧枪庵樱馐巧浮?，正是因?yàn)楣獾拇嬖冢什诺靡哉故境鲎约旱拿利?。插畫運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中，其圖形設(shè)計(jì)上就要簡(jiǎn)潔歸納圖形符號(hào)，對(duì)圖形的輪廓和色彩進(jìn)行思考，這種圖像性符號(hào)的表達(dá)方式，直接明了的體現(xiàn)主題，容易被受眾閱讀且留下深刻印象，甚至要夸張放大特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，使得圖形上的表現(xiàn)力更加突出。2.插畫中的解構(gòu)與重組一張插畫經(jīng)常是多種圖形的組合，插畫圖形設(shè)計(jì)可以利用重新組合的方式來提升輪廓力的造型，通常是先根據(jù)物件的造型做研究，一是研究物件的輪廓特性和零件組成方式；二是分辨物件屬于哪種抽象類型，一般分為幾何形和線，幾何形一般是圓形、方形和三角形等，線一般是直線、橫線、斜線和曲線等。通過將這些單一物體做復(fù)數(shù)排列組合，例如花草樹木輪廓剪影的組合，形成符合物體特征的特殊圖形或符號(hào)，具有活力和韻律感。例如圖1，阿爾豐斯·穆夏的裝飾插畫作品，融合了日本浮世繪風(fēng)格對(duì)線條外輪廓的精細(xì)把控、拜占庭風(fēng)格的幾何裝飾元素、巴洛克、洛可可藝術(shù)的華麗風(fēng)格，再加上對(duì)于人物肉感的細(xì)膩入微的刻畫、構(gòu)圖上極具裝飾性效果的流動(dòng)感的線條與韻律感的花草繪制，使得穆夏形成了自己獨(dú)特魅力的插畫風(fēng)格。四、插畫圖形設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用趨勢(shì)插畫圖形設(shè)計(jì)在包裝中的應(yīng)用整體趨勢(shì)大體分為兩種方向，一種是偏向越來越簡(jiǎn)潔明快的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是簡(jiǎn)潔并不意味著簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)潔是濃縮后的精華，是對(duì)物體特點(diǎn)的放大夸張化設(shè)計(jì)，是具象藝術(shù)達(dá)到一定程度之后的抽象化表達(dá)，這就像學(xué)習(xí)畫畫的過程，只有先臨摹物體的形，才能在形的基礎(chǔ)上抓到神，而插畫作品在包裝中應(yīng)用中變得越來越簡(jiǎn)潔，是朝向“從形到神”，甚至“形神兼?zhèn)洹钡姆较虬l(fā)展的，例如圖

2，竹葉青茶葉的包裝設(shè)計(jì)，顏色大體以竹葉青的綠色為基礎(chǔ)，將抽象化的柳葉形線條豎直排列，不但模擬了竹葉青茶葉在泡水時(shí)的狀態(tài)，還形象表現(xiàn)了竹葉青是生長(zhǎng)在高山茶區(qū)的茶葉。另一種是偏向國(guó)風(fēng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，歷史文化的沉淀是一個(gè)民族的根，也是一個(gè)國(guó)家的魂，國(guó)風(fēng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)不僅是對(duì)民族紋樣以及象征符號(hào)的繼承，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。例如圖3，“敦煌藝術(shù)”憑借著其重要地位和時(shí)代價(jià)值，成為了眾多產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈感源泉。彩妝品牌橘朵和敦煌博物館聯(lián)名系列的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，將國(guó)風(fēng)風(fēng)格的插畫同產(chǎn)品包裝相融合，源于敦煌典型色彩搭配而成的彩妝包裝，從一個(gè)全新的角度很好的詮釋了“敦煌藝術(shù)”，可以使消費(fèi)者更加真切的感受到敦煌藝術(shù)之美。結(jié)語插畫的創(chuàng)作方式多樣，數(shù)字插畫與傳統(tǒng)插畫同樣可以表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的意圖和情感，但兩者使用工具的不同，創(chuàng)作流程的不同，思考因素的不同，這些不一樣的細(xì)節(jié)和偶然性，使得二者都無法完全代替對(duì)方。正是這些不同類型風(fēng)格的插畫豐富了產(chǎn)品包裝的視覺享受，并擴(kuò)大了插畫在商業(yè)中的社會(huì)影響，拉近了大眾與產(chǎn)品的距離。插畫對(duì)未來包裝設(shè)計(jì)的融合化、多元化發(fā)展極具價(jià)值，只有與時(shí)代共同進(jìn)步，不斷吸收接納新技術(shù)，插畫才能在包裝設(shè)計(jì)中保持創(chuàng)造性，并不斷展現(xiàn)出生命力。

作者:梁徐中 豪劉慧 單位:西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

插畫設(shè)計(jì)探析2

一、密斯的建筑創(chuàng)作形式理論

現(xiàn)代主義建筑大師密斯·凡德羅，于1886年出生在德國(guó)，德意志民族嚴(yán)謹(jǐn)理性的優(yōu)良品質(zhì)深深地影響到了密斯，使得他從二十世紀(jì)眾多的建筑大師中脫穎而出。并于1928年，提出了“少即多”的設(shè)計(jì)思想，個(gè)人風(fēng)格簡(jiǎn)潔直接，且在很大的程度上重視細(xì)節(jié)，用他的話說就是“細(xì)節(jié)就是上帝”，在任何領(lǐng)域都是如此。

（一）“少即是多”作為歐洲四大經(jīng)濟(jì)體之一的德國(guó)，他們的繁榮不是空穴來風(fēng)。自古以來，這個(gè)民族就擁有頑強(qiáng)的作風(fēng)和固執(zhí)的性格。一切過于繁瑣、浮夸的裝飾和結(jié)構(gòu)在德國(guó)都終將面臨淘汰。也是在這樣的民族背景下，密斯·凡德羅這個(gè)建筑工匠提出了“少即是多”的設(shè)計(jì)原理。其中，“少”針對(duì)的是繁縟的、矯揉造作的裝飾風(fēng)格，過分的裝飾會(huì)阻礙了工業(yè)時(shí)代的發(fā)展?！岸唷笔侵冈诖蠊I(yè)生產(chǎn)背景下，創(chuàng)造出來的建筑要同時(shí)具備簡(jiǎn)約與豐富這兩大視覺效果以及最大的使用空間?，F(xiàn)如今的“少”代表的是功能與形式的高度結(jié)合，以此為目的，盡可能地將材料、技術(shù)、空間表達(dá)出來。而“多”更多的是尋求一種“以一敵百”的解決不同功能需求的方案。

（二）“上帝在細(xì)節(jié)中”沒有受過正規(guī)教育的密斯，隨著石工父親學(xué)習(xí)，感受科技的魅力。在對(duì)材料的性能與施工記憶了解并掌握一二的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己在貝倫斯工作室累計(jì)下的繪圖技巧，成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。用一句話來概括密斯的建筑思想，就是：實(shí)踐得真知。在他的建筑中作品中，鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃的使用出現(xiàn)得十分頻繁，創(chuàng)造出一種具有古典式的均衡和極端簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，建筑細(xì)節(jié)制作得簡(jiǎn)練而精致。就像密斯所說“細(xì)節(jié)就是上帝”。密斯·凡德羅的成長(zhǎng)與社會(huì)經(jīng)歷都使得他一步一步地走向自己熱愛的建筑職業(yè)，并積極投身于二十世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)中，為日后發(fā)展起來的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格奠定了良好的思想體系。

二、密斯的形式理論對(duì)插畫的啟發(fā)

密斯的建筑形式理論最突出的就是“少即是多”，其設(shè)計(jì)哲學(xué)思想主要針對(duì)的是形式與功能、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的內(nèi)涵探討。在設(shè)計(jì)中講求簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，對(duì)一切復(fù)雜、繁瑣的裝飾效果，甚至是事物都選擇摒棄。隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求也日益增長(zhǎng)，審美水平也隨著提高。隨后，“少即是多”這個(gè)設(shè)計(jì)原理強(qiáng)調(diào)的是簡(jiǎn)約大方，不需要太多的裝飾，這些特點(diǎn)在現(xiàn)如今的插畫設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用。具體表現(xiàn)在：從紙質(zhì)到電子，理性到感性，單一到多元，想象到表象……在這樣的時(shí)代背景下，扁平化插畫風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。扁平，顧名思義就是二維的，沒有立體結(jié)構(gòu)和凸出點(diǎn)的現(xiàn)象存在。扁平化圖形設(shè)計(jì)是一種全新的插畫設(shè)計(jì)風(fēng)格，相比于以往的手繪插畫，扁平插畫更偏向幾何形狀，繁縟的裝飾細(xì)節(jié)較少，更多地突出簡(jiǎn)潔大方這一特點(diǎn)。在整個(gè)扁平化設(shè)計(jì)中，每一個(gè)元素的視覺效果都是扁平的，整體畫面平滑整潔，且用色大膽柔和，優(yōu)先選擇較為簡(jiǎn)明突出的字體，排版設(shè)計(jì)清晰明確。

（一）插畫中幾何形的表現(xiàn)扁平化插畫設(shè)計(jì)無疑是非常流行的，它代表的是一種輕奢風(fēng)。但是，每個(gè)潮流都會(huì)有結(jié)束的時(shí)候，因?yàn)?，大多?shù)的設(shè)計(jì)師都喜歡追隨潮流。現(xiàn)如今，扁平化風(fēng)格已經(jīng)被升值很多，大多數(shù)受眾都很享受極簡(jiǎn)所帶來的效果與快感。扁平類的插畫圖形構(gòu)造多為幾何體，或方或圓。這些幾何體將實(shí)物抽象化、符號(hào)化，再在二維的畫布上表現(xiàn)出來。這種通過簡(jiǎn)化將物體趣味化地表達(dá)出來，很符合“少即是多”的設(shè)計(jì)理念。美國(guó)插畫師JeremyBooth是扁平插畫大師，經(jīng)典、簡(jiǎn)單，善用幾何和有機(jī)形狀，線條流暢，是他的主要特點(diǎn)。在他的畫作中，不管是人物、家具、工具、設(shè)備都被矢量處理了，塊面之間，不再是簡(jiǎn)單幾何圖形的碰撞，更多的是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的升華。設(shè)計(jì)師在桌子、相框、收音機(jī)這些實(shí)物上提取視覺表象的平面元素，合理利用色彩之間的搭配，點(diǎn)線面的有效結(jié)合，線條的粗細(xì)規(guī)范化等，都帶給人們一種整潔、嚴(yán)謹(jǐn)、干凈的感覺。矢量化圖片元素，不僅能凸顯出畫面的形式美，還能充分表達(dá)畫面的寓意，明確設(shè)計(jì)主題。

（二）插畫中字體的規(guī)范文字自古以來就充當(dāng)著極其重要的角色，它能跨越時(shí)間與空間，使不同民族、不同國(guó)家、不同時(shí)空的人們交流不受阻礙，還能通過書面記錄人類的文化生活，更能促進(jìn)思維的發(fā)展，帶給人們生活上很多便利。插畫中文字的比重并不多，但作為插畫中一種特殊的視覺元素，除了表達(dá)本身自帶的含義，也稍帶一點(diǎn)畫面情感。文字的發(fā)展由繁變簡(jiǎn)，一切不必要的裝飾部分都被除去，通過極簡(jiǎn)的方式表達(dá)出來，最終呈現(xiàn)在人們眼前的就是極“扁”、極“平”的視覺效果，是密斯“少即是多”這個(gè)設(shè)計(jì)原則最直接、最接近的風(fēng)格體現(xiàn)。不同風(fēng)格的插畫運(yùn)用不同的版面編排，字體的大小、強(qiáng)弱隨著插畫的整體布局的不同而作變化，不同的畫面排版帶給人不同的視覺感受。引導(dǎo)人們的視線。在很多現(xiàn)代插畫中將以往帶有繁雜裝飾元素的字體進(jìn)行適度地簡(jiǎn)化，能夠提高設(shè)計(jì)中文字的可續(xù)性。扁平化插畫設(shè)計(jì)的宗旨是保持簡(jiǎn)單和簡(jiǎn)約，在字體規(guī)范方面完全顛覆了以往的寫實(shí)風(fēng)和擬物化裝飾效果，轉(zhuǎn)變?yōu)楹?jiǎn)潔的表達(dá)方式，字體的顏色選擇也要考慮到整體畫面的協(xié)調(diào)。再加上字體本身就是二維平面的產(chǎn)物，可以說與扁平化插畫非常相配。

（三）插畫中中性色彩的運(yùn)用密斯的建筑中同樣強(qiáng)調(diào)了中性色彩的運(yùn)用。當(dāng)一幅繪畫作品擺在人們眼前時(shí)，首先映入眼簾的自然是整幅畫通過色彩堆積出來的畫面效果。顏色給人的第一印象很重要，因?yàn)樗鼤?huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)影響到受眾者對(duì)作品的感受。顏色的選擇分為美觀，空間感以及色與色的匹配度。中性色彩不僅能夠達(dá)到視覺上的絕對(duì)簡(jiǎn)約，而且能夠補(bǔ)足兩個(gè)顏色之間的突兀，起到緩解和諧的作用。黑白灰直屬素描，它沒有色彩，所有的美直接寄托在由黑白深淺調(diào)出來的形。插畫在中國(guó)最早是以版畫的形式出現(xiàn)，隨后出現(xiàn)的山水畫充分體現(xiàn)了中性色彩的魅力。中國(guó)的山水畫大多展示的是氣象萬千的山山水水，視野較寬闊，主要由黑白灰三種顏色構(gòu)成，顏色深淺形成的云帶、流水作為空氣留白，很有氣韻。

三、“形形色色”人物形象插畫設(shè)計(jì)

（一）由“少即多”的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)順延至人物插畫中關(guān)于密斯在建筑設(shè)計(jì)中提倡的“少即多”的觀點(diǎn)，講求的只是形式與內(nèi)在的簡(jiǎn)約，而不是傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單。換句話說：就是要把設(shè)計(jì)對(duì)象的視覺特點(diǎn)與需求集中得概括化表現(xiàn)?！靶涡紊比宋镄蜗蟛瀹嫳忠陨弦?guī)則，將人物的外觀特色最大限度地表現(xiàn)在插畫的線條與色彩中，著重強(qiáng)調(diào)個(gè)人化、概括化以及藝術(shù)表現(xiàn)化。形形色色，出自《列子·天瑞》，形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。形容事物種類繁多，各式各樣。形形色色的大千世界，形形色色的創(chuàng)作者，形形色色的我們。世界上的每一個(gè)生物都是獨(dú)特的，他與她與我們都有不一樣的地方。而“形形色色”人物插畫設(shè)計(jì)旨在為每一位受眾創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)形象，享受自己的那份獨(dú)特。設(shè)計(jì)的目的是“為人服務(wù)”，設(shè)計(jì)必須以“人性化”為核心與宗旨，設(shè)計(jì)的目的和道德標(biāo)準(zhǔn)始終是“為人”。人性化設(shè)計(jì)是人類從一開始在設(shè)計(jì)領(lǐng)域就不曾放棄的目標(biāo)和夢(mèng)想，因?yàn)槿祟惒煌趧?dòng)物的地方就在于人是有情感的，設(shè)計(jì)承載著人們的情感，需要帶給人更多的、更細(xì)致的深切關(guān)懷和滿足人的情感需求?！靶涡紊比宋镄蜗蟛瀹嬙O(shè)計(jì)是屬于藝術(shù)市場(chǎng)中比較小眾的服務(wù)性藝術(shù)分類。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的大時(shí)代背景下，人們不用再為吃穿犯愁，生活水平顯著提高，自然而然地對(duì)于自己的生活質(zhì)量和藝術(shù)審美方面也有了相當(dāng)大的進(jìn)步和發(fā)展，那么對(duì)于形形色色的愛好和商品需求就有了高標(biāo)準(zhǔn)的需求，進(jìn)而就希望針對(duì)自己的需求來進(jìn)行定制性的商業(yè)創(chuàng)作。如今的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大量的插畫創(chuàng)作者不斷地跟大家分享自己的創(chuàng)作，這一點(diǎn)使得受眾能夠?qū)Σ瀹嬜髌酚懈M(jìn)一步的了解和喜愛。在茶余飯飽后，大家開始在自媒體平臺(tái)上找尋自己喜愛的插畫創(chuàng)作風(fēng)格，來進(jìn)行屬于自己的個(gè)性化的人物插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)作留念。于是，人物插畫設(shè)計(jì)就從精英文化創(chuàng)作藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娢幕囆g(shù)創(chuàng)作形式，創(chuàng)作者可以根據(jù)自己擅長(zhǎng)的創(chuàng)作手法進(jìn)行多元地創(chuàng)作并融入自己的創(chuàng)作元素特色，形成自己的創(chuàng)作流派。

（二）“形形色色”人物形象插畫設(shè)計(jì)分類“形形色色”人物形成插畫設(shè)計(jì)總共12幅，大抵分類為：“生動(dòng)寫實(shí)”“夸張隨性”等多種風(fēng)格。1.生動(dòng)寫實(shí)“形形色色”人物形象插畫設(shè)計(jì)普遍采用的畫風(fēng)就是鮮艷的色彩加上動(dòng)感有力的線條，在與課題呼應(yīng)的同時(shí)，想要帶給受眾不一樣的感覺，（圖1）這幅畫之所以采用寫實(shí)風(fēng)格，是因?yàn)檫@個(gè)攝影作品無論是構(gòu)圖、光影還是比例都處于一個(gè)舒服的狀態(tài)，讓人不忍心去破壞。人物頭發(fā)、發(fā)飾以及衣服的用色統(tǒng)一采用灰色調(diào)：發(fā)飾的灰紫色、灰藍(lán)色、灰橘色等，頭發(fā)的灰青色，衣服的淡紫粉色。目的是為了突出處于視覺中心——人臉的塑造。人物五官以及面部大量采用明度較高粉色系，稍加橘色跟深粉色點(diǎn)綴，眉毛部分的線條用幾筆帶過，是為了形成有實(shí)有虛的畫面空間感跟平衡感。背景采用大塊面暗色是想讓整個(gè)人跳出來，不僅是臉部，還包括灰色調(diào)的頭發(fā)、發(fā)飾以及衣服。“形形色色”人物形象插畫設(shè)計(jì)每張插畫到收尾階段都會(huì)給整幅畫蒙上一層光影效果，目的是為了使得整個(gè)系列作品在各有千秋的同時(shí)，還能有風(fēng)格統(tǒng)一的點(diǎn)。當(dāng)然，光影效果帶給畫面的不僅僅是風(fēng)格統(tǒng)一，更重要的是能夠增強(qiáng)畫面的抽象神秘感，強(qiáng)化主體、弱化背景，空間關(guān)系更加明顯。這幅畫（圖1）上的光影效果擦的比較少，僅僅是珍珠首飾部分，因?yàn)檎渲槭罪椩谡嬛姓急茸钌俚蒙钦嬛忻鞫茸罡叩?，在點(diǎn)綴的同時(shí)又不會(huì)搶了人物的“風(fēng)頭”。2.夸張隨性這張插畫偏夸張一點(diǎn)，特別是眼影跟睫毛部分，做了許多色彩疊加的處理（圖2），用幾種夸張且飽和度較高的顏色進(jìn)行組合，后期加上一些干練、平滑的線條，勾勒出眼睛的輪廓，但主要還是用顏色來體現(xiàn)眼睛的體積和起伏感，這幅畫的線條變化不會(huì)很明顯，但是色彩很豐富，從眼、鼻、嘴這三個(gè)部分逐漸擴(kuò)散，臉部的紋路以及結(jié)構(gòu)并沒有進(jìn)行夸張化的處理，多用大色塊進(jìn)行填充，目的是為了讓五官凸顯出來，而頭發(fā)進(jìn)行模糊處理，與背景相融合，頭發(fā)上的線條簡(jiǎn)單而明了地勾勒出體積，與背景的線條特意做了相似處理，使整個(gè)畫面張弛有度，不致于“旱的旱死，澇的澇死”。這幅畫的光影效果則是用了跟眼部同樣的處理方法，主要集中在鼻子那一區(qū)域，與人物的表情、神態(tài)相呼應(yīng)，像是在享受自上而下灑下來的光，整個(gè)人處于一個(gè)很輕松的狀態(tài)。密斯·凡德羅的建筑形式理論在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并不止是單純的空間問題，更多的是迎合適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的特性，在遵守設(shè)計(jì)美學(xué)的基礎(chǔ)上，盡量擯棄繁縟、復(fù)雜，用最簡(jiǎn)單的幾何體概括萬事萬物。畫面中令人明快的顏色，簡(jiǎn)約清晰的排版設(shè)計(jì)，自然規(guī)范的字體，同時(shí)省去不必要的裝飾，這些都促使著插畫設(shè)計(jì)質(zhì)的提高。在如今這樣一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)大環(huán)境下，簡(jiǎn)潔明了的設(shè)計(jì)語言會(huì)更受到人們的青睞，符合受眾的審美品位。

作者:姚潔 劉花弟 單位:南昌航空大學(xué)

插畫設(shè)計(jì)探析3

隨著現(xiàn)代社會(huì)和科技的更新與變化，插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)逐步突破了傳統(tǒng)應(yīng)用載體的范圍與尺度，廣泛地與現(xiàn)代圖書雜志、數(shù)字媒體、動(dòng)畫游戲、產(chǎn)品包裝、廣告設(shè)計(jì)、城市公共空間等多元領(lǐng)域產(chǎn)生了聯(lián)動(dòng)關(guān)系，這恰好使得傳統(tǒng)紙質(zhì)食品外包裝設(shè)計(jì)迎來煥發(fā)生機(jī)的重要機(jī)遇。而如何利用插畫藝術(shù)豐富的視覺界面，將內(nèi)容表達(dá)與形式美感實(shí)現(xiàn)巧妙融合，以展示現(xiàn)代紙質(zhì)食品外包裝的文化內(nèi)涵與時(shí)代面貌；如何借助插畫藝術(shù)拉近食品產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的生理與心理距離，促使食品紙質(zhì)外包裝符合消費(fèi)者的審美期待與心理預(yù)期，成為插畫設(shè)計(jì)師與食品包裝設(shè)計(jì)師共同面臨的兩大時(shí)代課題。

一、插畫藝術(shù)的內(nèi)涵與藝術(shù)特征

插畫藝術(shù)是繪畫藝術(shù)的重要分支之一，其靈感來源豐富多樣，如自然、人文、歷史中所蘊(yùn)含的一切事物都能成為插畫藝術(shù)的案例題材。由于訴求對(duì)象、表現(xiàn)內(nèi)容、表達(dá)手段、技術(shù)載體的多樣性，插畫藝術(shù)具備審美性、功能性、創(chuàng)意性、多元性的特征，承載著信息傳遞、美感營(yíng)造等功能。第一，在審美性層面，插畫藝術(shù)以具象美、抽象美、裝飾美為主要審美特征，依據(jù)場(chǎng)景以及適應(yīng)人群的不同而做出相應(yīng)調(diào)整。比如，對(duì)于新媒體對(duì)象而言，插畫藝術(shù)往往遵循大眾審美，以簡(jiǎn)潔性、直觀性的視覺符號(hào)創(chuàng)作通俗易懂的信息符號(hào)，在視覺印象上一目了然、生動(dòng)形象，能夠直觀、情感化地表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)知。第二，在功能性層面，插畫藝術(shù)往往以信息傳達(dá)作為主要功能，盡管插畫藝術(shù)的載體多樣化，但無論是新媒體平臺(tái)內(nèi)的信息生產(chǎn)與傳播，還是產(chǎn)品包裝、文化宣傳欄、商業(yè)廣告牌上的裝飾美化，插畫藝術(shù)的功能都指向信息傳達(dá)，旨在借助插畫內(nèi)容傳遞某種思想、理念、審美感受。第三，在創(chuàng)意性層面，可借助曲折、含蓄、夸張等視覺處理手法賦予插畫藝術(shù)深刻的文化理念與屬性內(nèi)容，在空間構(gòu)成、色彩組合、視覺圖案等系統(tǒng)內(nèi)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意表達(dá)，使觀眾獲得耳目一新的視覺體驗(yàn)。第四，在多元性層面，插畫藝術(shù)的內(nèi)容題材、應(yīng)用載體、審美思想、工藝表現(xiàn)等都較為多樣化。內(nèi)容題材覆蓋范圍廣，包括一切具象事物和抽象事物，如現(xiàn)代圖書雜志、數(shù)字媒體、動(dòng)畫游戲、產(chǎn)品包裝、廣告設(shè)計(jì)、城市公共空間等都可成為插畫藝術(shù)的應(yīng)用載體；審美思想包容萬象，可接納極為多元的藝術(shù)審美思潮，在審美思想維度層面充分體現(xiàn)了交流互鑒的文化特征；在工藝表現(xiàn)上，大量汲取借鑒傳統(tǒng)國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、壁畫及現(xiàn)當(dāng)代視覺藝術(shù)的工藝技巧，并應(yīng)用于插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)中。

二、插畫藝術(shù)在食品紙質(zhì)外包裝設(shè)計(jì)中的審美表現(xiàn)

食品紙質(zhì)外包裝分為外盒包裝與內(nèi)盒包裝兩部分，其中外盒包裝主要指食品包裝的外層部分，是消費(fèi)者與食品包裝直接進(jìn)行視覺溝通的部分，也是審美展現(xiàn)的第一環(huán)節(jié)；內(nèi)盒包裝主要發(fā)揮保護(hù)產(chǎn)品的功能性作用，通常在藝術(shù)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)得較為含蓄。結(jié)合面向?qū)ο蟮膶徝佬枨蟆⒁曈X體驗(yàn)以及消費(fèi)狀態(tài)等維度，打造具有多維交互、富有生命力與藝術(shù)力的平臺(tái)性質(zhì)的包裝界面，是食品包裝設(shè)計(jì)師需要重點(diǎn)思考的問題。以圖1所示的某食品外包裝效果圖為例，設(shè)計(jì)師汲取構(gòu)成主義的藝術(shù)創(chuàng)作手法，以插畫藝術(shù)為媒介工具，由表及里地將插畫與包裝聯(lián)系起來，構(gòu)建出觸動(dòng)深度的視覺境域，映射出食品包裝對(duì)自然、生態(tài)、食品的自由感知。第一，在整體視覺空間構(gòu)成方面，摒棄傳統(tǒng)的構(gòu)圖造型法則，利用幾何圖形之間的相互交錯(cuò)，形成二元化的散點(diǎn)式構(gòu)圖；整體視覺空間呈現(xiàn)半開放、簡(jiǎn)潔的狀態(tài)，但卻存在本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系。運(yùn)用直觀的線條延伸以及色彩的變幻，勾勒出空間的塊面秩序，將包裝界面一分為二，消解包裝封閉空間的單調(diào)性以及固定性，打破視覺空間的單一線性構(gòu)造，營(yíng)造出流動(dòng)、融洽的對(duì)話氛圍，并呈現(xiàn)出包裝是一種空間的隱喻。第二，在視覺圖案元素方面，傾向于自然而然的發(fā)生，以視覺傳達(dá)藝術(shù)為手法，提取食品產(chǎn)地自然特征與人文信息，在高度理性化和秩序化的前提下，借鑒花鳥畫藝術(shù)對(duì)鳥、枝葉、花卉等現(xiàn)實(shí)視覺元素進(jìn)行重構(gòu)和藝術(shù)加工，在不拘泥于本身結(jié)構(gòu)與輪廓的基礎(chǔ)上，通過色彩之間的明暗變化建構(gòu)出新的視覺圖案，重申插畫藝術(shù)的自由概念。第三，在色彩元素構(gòu)成方面，暖色系與冷色系的搭配增添了整體包裝的藝術(shù)感與人文感，在神秘與靜謐之間打破常規(guī)，重塑食品的視覺美感

作者:馬誠(chéng) 單位:新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授