序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇傳播策略論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

文藝作品評論征稿啟事

中國畫“象思維”再認(rèn)識

質(zhì)化、技術(shù)反智與拜金主義

在“常規(guī)電影”中鍛造春節(jié)檔

數(shù)字藝術(shù)應(yīng)有獨(dú)有的批評體系

網(wǎng)絡(luò)文藝的主流化與新格局

精耕細(xì)作的影片才會有高回報

春節(jié)電影“新民俗”的文化意義

金融資本進(jìn)軍電影產(chǎn)業(yè)的利與害

當(dāng)代學(xué)者的歷史責(zé)任和精神追求

本刊召開編委會暨辦刊工作研討會

跨越時空的紅色記憶與鏡像呈現(xiàn)

民族集體記憶的文學(xué)記錄與表達(dá)

題材文藝創(chuàng)作的立意與類型

巴赫金的對話思想和跨文化研究

“中國古典舞”名分的古今之辨

中國電影結(jié)構(gòu)性調(diào)整與科學(xué)發(fā)展

當(dāng)今書法展覽場域下的審美心態(tài)

超越影像:中國電影的文化景觀

關(guān)于書法人文精神若干范疇的思考

北京劇場藝術(shù)生態(tài)失衡現(xiàn)狀的思考

中國戲曲的海外傳播與接受之反思

傳統(tǒng)戲劇文化遺產(chǎn)保護(hù)的中國模式

詩意地棲居:自然文學(xué)的魅力與追求

張世英對中國當(dāng)代美學(xué)理論的推進(jìn)

老驥伏櫪,壯心不已文化立命,萬有相通

眾籌:藝術(shù)公共化對“個體中心”的消解

熱血鑄就經(jīng)典:紅色戲劇的回顧和思考

論文化相對主義之下的當(dāng)代分析美學(xué)策略

網(wǎng)劇生態(tài)觀察:概念、歷程與類型分析

中國傳統(tǒng)音樂在世界音樂市場中的角色

近年來國產(chǎn)電影的表演美學(xué)及文化分析

從侯孝賢電影看電影與音樂的互文本關(guān)系

2015年中國電影創(chuàng)作的新格局與新問題

當(dāng)代中國電影合拍片的發(fā)展模式與態(tài)勢

從曲藝流變看藝術(shù)傳統(tǒng)的活性與價值重塑

從第五屆全國青年美展看創(chuàng)作的趨向與缺失

奧斯卡美學(xué)密碼:談《荒野獵人》的啟示

從藝術(shù)價值鏈理論看文聯(lián)組織的新職能

20世紀(jì)中國畫學(xué)之理論建構(gòu)與價值取向

首期中國文藝評論家協(xié)會會員培訓(xùn)班開班

構(gòu)建中華民族當(dāng)代哲學(xué)精神的一位學(xué)術(shù)大師

音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原樣保護(hù)與發(fā)展保護(hù)

中國文藝評論家協(xié)會啟動“中國文藝評論基地”巡察

“新絲路·新思路:民族文藝論壇”將于呼和浩特舉辦

時代哲思,高遠(yuǎn)境界——我心目中的哲學(xué)家張世英先生

第25屆金雞百花電影節(jié)將研討“中國電影新格局與新發(fā)展”

篇(2)

買方市場條件下企業(yè)的市場營銷

復(fù)雜環(huán)境下高技術(shù)企業(yè)營銷風(fēng)險研究

供應(yīng)鏈管理結(jié)構(gòu)模型的分析與研究

CRM在汽車營銷企業(yè)中的開發(fā)與應(yīng)用

綠色供應(yīng)鏈管理及實施策略

我國企業(yè)綠色營銷理念及實踐的特征分析

新經(jīng)濟(jì)條件下的我國企業(yè)營銷創(chuàng)新

企業(yè)營銷的戰(zhàn)術(shù)策略

提高市場占有率常見的錯誤及對策

經(jīng)濟(jì)全球化條件下的企業(yè)市場營銷

企業(yè)綠色營銷與我國對外貿(mào)易

我國中小企業(yè)提升市場營銷能力的戰(zhàn)略選擇

市場營銷與企業(yè)文化

客戶與供應(yīng)商的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系及其管理

試論企業(yè)營銷能力的培育與增強(qiáng)

我國企業(yè)實施整合營銷戰(zhàn)略的對策

論生態(tài)型企業(yè)營銷體系及其建立與改造

論營銷渠道模式轉(zhuǎn)型

論企業(yè)的網(wǎng)上病毒性營銷策略

對國有企業(yè)物資采購管理的探討

淺論市場競爭中的企業(yè)市場創(chuàng)新

構(gòu)造3維市場營銷 形成企業(yè)核心競爭力

合作營銷戰(zhàn)略研究

論企業(yè)信息化過程中的營銷創(chuàng)新

企業(yè)綠色營銷探析

高科技企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營銷

企業(yè)市場營銷組合決策的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型

提升中國現(xiàn)代企業(yè)的核心競爭力——建立客戶關(guān)系管理

我國科技企業(yè)營銷體制中的觀念導(dǎo)向

新產(chǎn)品試銷評價方法研究

論中國轉(zhuǎn)型市場中企業(yè)營銷的預(yù)警管理

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下企業(yè)創(chuàng)名牌的營銷策略

論現(xiàn)代企業(yè)分銷渠道建設(shè)

企業(yè)供應(yīng)鏈管理中的不確定性及其解決方案研究

企業(yè)營銷失靈的原因及對策分析

供應(yīng)鏈管理模式下企業(yè)物流的合理化研究

淺論"知識營銷"對企業(yè)營銷管理的影響

基于環(huán)境管理的企業(yè)綠色營銷對策

試論企業(yè)營銷戰(zhàn)略規(guī)劃

市場營銷觀念與商品包裝的倫理道德問題

供應(yīng)鏈管理的戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)略管理

面對全球競爭的企業(yè)營銷對策

論企業(yè)營銷的市場導(dǎo)向

"客戶顧問制"與營銷創(chuàng)新

供應(yīng)鏈管理與企業(yè)發(fā)展

21世紀(jì)企業(yè)營銷新理念

企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營銷策略

淺論企業(yè)顧客關(guān)系管理的核心——忠誠度

對當(dāng)前企業(yè)營銷問題的點(diǎn)評

世紀(jì)之初我國企業(yè)營銷存在的問題及對策

對綠色營銷的探討

分銷網(wǎng)絡(luò)的有效管理與創(chuàng)新

用服務(wù)"粘住"你的顧客——略論企業(yè)的服務(wù)營銷

中小企業(yè)應(yīng)確立營銷新觀念

現(xiàn)代市場營銷信息系統(tǒng)探討

可持續(xù)性發(fā)展與企業(yè)綠色營銷

企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷的策略選擇

企業(yè)營銷活動的"催化劑"

供應(yīng)鏈企業(yè)外部績效評價子系統(tǒng)研究

論渠道價值鏈增值管理對策

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與關(guān)系營銷的實現(xiàn)

供應(yīng)鏈管理環(huán)境下的業(yè)務(wù)外包——提高企業(yè)核心競爭力的有效途徑

企業(yè)營銷理念創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考

略論采購成本的控制

供應(yīng)鏈中的合作與模式匹配的研究

論綠色營銷對企業(yè)發(fā)展的重要性

企業(yè)如何面對和參與供應(yīng)鏈競爭

我國企業(yè)營銷策劃的困境及對策

客戶關(guān)系管理價值鏈研究

客戶檔案知識的挖掘方法研究

論市場秩序與企業(yè)信用

項目管理在組織市場調(diào)研中的應(yīng)用初探

淺析新時期的合作營銷關(guān)系

基于電子商務(wù)的物資供應(yīng)管理系統(tǒng)設(shè)計

論網(wǎng)絡(luò)營銷與企業(yè)謀略

論知識經(jīng)濟(jì)對企業(yè)營銷活動的影響

中國加入WTO后的企業(yè)營銷對策

跨國公司進(jìn)入中國市場的渠道戰(zhàn)略

新經(jīng)濟(jì)背景下的企業(yè)營銷e化

企業(yè)供應(yīng)鏈的結(jié)構(gòu)類型研究

論企業(yè)的供應(yīng)鏈管理

供應(yīng)鏈管理方案的設(shè)計與選擇

試論企業(yè)內(nèi)部控制點(diǎn)的增設(shè)在企業(yè)材料采購中的作用

論企業(yè)建立顧客導(dǎo)向營銷觀念

加強(qiáng)商品審美研究 搞活企業(yè)市場營銷

買方市場條件下企業(yè)的營銷戰(zhàn)略和策略分析

企業(yè)市場營銷創(chuàng)新是全球化營銷的必經(jīng)之路

企業(yè)虛擬經(jīng)營的營銷戰(zhàn)略思考

網(wǎng)絡(luò)時代企業(yè)營銷策略整合

淺談買方市場條件下企業(yè)營銷戰(zhàn)略

現(xiàn)代企業(yè)中的服務(wù)營銷

企業(yè)市場策略常見缺陷分析

淺談產(chǎn)品直銷的利與弊

營銷道德失范的成因分析

中國企業(yè)實施營銷戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義

信息傳遞障礙與營銷效率研究

模仿創(chuàng)新的特性與營銷環(huán)境分析

淺議利用營銷中的非價格因素提高企業(yè)核心競爭力

以客戶關(guān)系為中心的業(yè)務(wù)流程重組

企業(yè)現(xiàn)代物流是我國物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

銷售經(jīng)理的基本素質(zhì)

市場細(xì)分和定位技術(shù)在后發(fā)企業(yè)的應(yīng)用

信息系統(tǒng)在供應(yīng)鏈與物流系統(tǒng)中的戰(zhàn)略價值

"青年文明號"在企業(yè)營銷戰(zhàn)略中的重要作用

"越區(qū)銷售"問題的分析及對策

企業(yè)營銷如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化

提高顧客價值意識 增強(qiáng)企業(yè)競爭優(yōu)勢

企業(yè)銷售管理信息系統(tǒng)的研究與開發(fā)

企業(yè)實施供應(yīng)鏈管理中存在的問題及對策探討

電子商務(wù)背景下企業(yè)營銷模式的創(chuàng)新方向

影響顧客忠誠度因素探析

論生產(chǎn)企業(yè)對分銷渠道成員的管理

信息化、標(biāo)準(zhǔn)化是供應(yīng)鏈管理實施成功的關(guān)鍵

企業(yè)客戶關(guān)系管理(CRM)的導(dǎo)入與實施

降低物流成本的方法與策略淺議

論加強(qiáng)物流管理提高企業(yè)績效

讓客戶關(guān)系真正成為企業(yè)發(fā)展的核心競爭力

我國企業(yè)發(fā)展綠色食品營銷策略探析

市場對接過渡期的企業(yè)營銷策略

無縫營銷管理——企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟有效運(yùn)行的基本保證

試論企業(yè)分銷渠道的創(chuàng)新

企業(yè)營銷管理研究——"顧客中心論"的企業(yè)營銷戰(zhàn)略

淺談企業(yè)如何控制銷售信用風(fēng)險

上市公司關(guān)聯(lián)購銷交易實證研究

電網(wǎng)經(jīng)營企業(yè)的營銷戰(zhàn)略

基于知識經(jīng)濟(jì)的企業(yè)經(jīng)營方式與營銷渠道的變革

WTO條件下的企業(yè)市場營銷

WTO與我國企業(yè)開展國際市場營銷

營銷管理支持系統(tǒng)及其內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制

"差異化策略"在企業(yè)營銷中的運(yùn)用

企業(yè)物流一體化研究

論內(nèi)部營銷策略組合及其應(yīng)用模型

論企業(yè)物流的營銷戰(zhàn)略

客戶關(guān)系管理中客戶發(fā)展的理論研究

信息經(jīng)濟(jì)中的管理鎖定策略及其應(yīng)用

試論企業(yè)綠色營銷的發(fā)展

論協(xié)同合作式的供應(yīng)鏈管理

開拓國際市場的產(chǎn)品營銷策略探討

現(xiàn)代企業(yè)如何保證物資采購效果

加入WTO后制造企業(yè)銷售通路建設(shè)的思考

企業(yè)物流管理信息化問題及對策研究

知識經(jīng)濟(jì)時代企業(yè)經(jīng)營方式與營銷渠道的變革

略論供應(yīng)鏈戰(zhàn)略聯(lián)盟的內(nèi)涵,類型與管理

客戶關(guān)系管理視角下的分銷渠道整合

客戶行為與區(qū)域市場渠道策略

企業(yè)名牌戰(zhàn)略與營銷策略問題初探

綠色供應(yīng)鏈管理及其實施對策

基于供應(yīng)鏈的網(wǎng)絡(luò)化制造體系結(jié)構(gòu)

談知識營銷在企業(yè)營銷創(chuàng)新中的杠桿作用

銀行與中小企業(yè)融資關(guān)系比較與選擇

企業(yè)開拓目標(biāo)市場策略新論

淺析企業(yè)如何獲取分銷渠道競爭優(yōu)勢

供應(yīng)鏈企業(yè)間的委托問題及道德風(fēng)險的防范

基于顧客的新型供應(yīng)鏈管理模式初探

論現(xiàn)代企業(yè)的顧客滿意觀和顧客資產(chǎn)觀

面對WTO中外企業(yè)營銷落差比較

CRM在中小型企業(yè)中的實施與應(yīng)用

當(dāng)代企業(yè)營銷策略創(chuàng)新

企業(yè)電子商務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)建

論產(chǎn)品的知識營銷

方法目的鏈短化的原因淺析

CRM在藥品營銷渠道管理中的應(yīng)用

供應(yīng)鏈績效評價研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

基于移動Agent建立企業(yè)動態(tài)供應(yīng)鏈

當(dāng)前環(huán)境變革中我國企業(yè)營銷理念的轉(zhuǎn)變

中小企業(yè)實施CRM方案的誤區(qū)與對策

WTO與中國企業(yè)市場營銷

新世紀(jì)的供應(yīng)鏈管理與物流管理

加入WTO對我國企業(yè)營銷的影響及對策

基于供應(yīng)鏈管理的聯(lián)合定價決策模型探討

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代的客戶關(guān)系管理

供應(yīng)鏈伙伴關(guān)系的雙贏研究

客戶關(guān)系管理(CRM)的理論及應(yīng)用探討

論網(wǎng)絡(luò)營銷對企業(yè)的影響

價格戰(zhàn)的原因探析與對策研究

客戶忠誠與客戶關(guān)系生命周期

略論中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代管理意義

綠色營銷與企業(yè)可持續(xù)發(fā)展

顧客關(guān)系管理：對顧客網(wǎng)絡(luò)及其知識管理的系統(tǒng)剖析

中國 企業(yè)開展電子商務(wù)所需條件分析

探究企業(yè)電子商務(wù)組織的新型管理模式

理解客戶關(guān)系管理——談客戶關(guān)系管理的戰(zhàn)略意義

關(guān)于企業(yè)物流管理績效評價體系的探討

當(dāng)前企業(yè)營銷觀念及其規(guī)則分析

文化營銷——企業(yè)營銷能力構(gòu)建的戰(zhàn)略選擇

論我國企業(yè)市場營銷創(chuàng)新

創(chuàng)造基于供應(yīng)鏈管理的顧客價值

顧客忠誠的價值驅(qū)動模式

企業(yè)供應(yīng)鏈管理及其信息保障機(jī)制

新經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)與超市場契約

供應(yīng)鏈競爭力的廠商均衡分析

綠色營銷初探

高技術(shù)企業(yè)市場營銷特殊性分析

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與客戶的數(shù)字化管理

數(shù)據(jù)挖掘在客戶關(guān)系管理中的應(yīng)用研究

知識經(jīng)濟(jì)時代高新技術(shù)企業(yè)的市場營銷創(chuàng)新

組織市場上購買決策者的結(jié)構(gòu)類型與企業(yè)的營銷對策

論企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷中的物流策略

論企業(yè)營銷活動策劃的專業(yè)化

西方的顧客忠誠研究及實踐啟示

以企業(yè)營銷新理念迎接入世挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下企業(yè)經(jīng)營模式與營銷渠道變革

企業(yè)營銷創(chuàng)新的內(nèi)容和重要性

基于供應(yīng)鏈伙伴關(guān)系的產(chǎn)品定價問題研究

供應(yīng)鏈系統(tǒng)的物流規(guī)劃模式

供應(yīng)鏈的自動補(bǔ)貨模式及其價值

博弈理論與營銷創(chuàng)新

激勵機(jī)制在現(xiàn)代人事管理中的運(yùn)用

對客戶忠誠創(chuàng)造價值問題的探討

現(xiàn)代供應(yīng)鏈聯(lián)盟問題研究

顧客滿意度中的顧客競爭性評價

建立企業(yè)采購內(nèi)部控制制度的構(gòu)想

綠色營銷與企業(yè)經(jīng)營策略分析

論企業(yè)產(chǎn)品營銷策略中的道德問題

有形產(chǎn)品的服務(wù)提供方式研究

顧客價值提升的定位及途徑

我國企業(yè)知識營銷現(xiàn)狀與對策

客戶關(guān)系營銷——現(xiàn)代企業(yè)競爭的有力武器

論營銷流程再造

談企業(yè)營銷費(fèi)用分析和會計處理原則

企業(yè)供應(yīng)鏈管理的信息化

面向過程的供應(yīng)鏈工作流管理研究

企業(yè)應(yīng)對價格戰(zhàn)的策略

客戶關(guān)系管理的困惑與發(fā)展

實施綠色營銷的意義與對策

借鑒ISO9000的管理思想精髓優(yōu)化供應(yīng)鏈管理

供應(yīng)鏈合作伙伴選擇及備件訂貨問題研究

入世以后中國企業(yè)的市場營銷戰(zhàn)略研究

試論企業(yè)銷售渠道的創(chuàng)新與優(yōu)化

牛鞭效應(yīng)的危害及其對策

基于供應(yīng)鏈戰(zhàn)略目標(biāo)的性能檢測指標(biāo)研究

企業(yè)電子商務(wù)盈利策略探析

基于企業(yè)整體模型的供應(yīng)鏈信息流研究

供應(yīng)鏈性能評價的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢

基于零部件歸并問題的采購策略模型(英文)

企業(yè)對市場需求的能動作用研究

經(jīng)濟(jì)危機(jī)時期消費(fèi)者行為和企業(yè)營銷策略研究

網(wǎng)絡(luò)時代的消費(fèi)特征及營銷對策

客戶全生命周期利潤預(yù)測方法的研究

談新經(jīng)濟(jì)時代的營銷創(chuàng)新

國際營銷中產(chǎn)品的包裝,促銷與傳播學(xué)

服務(wù)營銷與企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略

供應(yīng)鏈管理績效評價指標(biāo)體系研究

企業(yè)產(chǎn)品試銷中若干問題的探討

基于資源利用綜合水平的采購量分配方法

我國企業(yè)間促銷管理的實證分析與對策

企業(yè)物資供應(yīng)與管理改革探討

信息傳遞障礙與國有企業(yè)營銷效率研究

我國企業(yè)營銷競爭力評價體系的構(gòu)建及運(yùn)行

論交易成本與供應(yīng)鏈戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系

客戶關(guān)系管理核心思想淺析

基于機(jī)制設(shè)計的供應(yīng)鏈優(yōu)化整合決策效應(yīng)分析

21世紀(jì)企業(yè)營銷管理創(chuàng)新研究

誠信營銷與企業(yè)發(fā)展

企業(yè)營銷風(fēng)險的防范與控制

論關(guān)系營銷在我國企業(yè)中的應(yīng)用

全球綠色營銷趨勢和我國企業(yè)的策略

試論營銷策略在現(xiàn)代企業(yè)中的地位

企業(yè)供應(yīng)鏈構(gòu)建與優(yōu)化對策研究

市場營銷戰(zhàn)略失誤與民營企業(yè)"流星現(xiàn)象"

試析企業(yè)客戶資本管理

關(guān)于構(gòu)建中國顧客滿意度指數(shù)測評體系的探討

阻礙企業(yè)電子商務(wù)發(fā)展的因素與對策

營銷創(chuàng)新——21世紀(jì)中國企業(yè)營銷的必然選擇

現(xiàn)代企業(yè)實施關(guān)系營銷的對策

VMI供應(yīng)鏈系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)效果評價研究

論跨國公司全球戰(zhàn)略下的市場營銷

淺析營銷適宜度

基于相對熵的營銷機(jī)會模糊評價

現(xiàn)代企業(yè)的物流革命與營銷創(chuàng)新

電子商務(wù)下企業(yè)CRM的實施研究

當(dāng)代企業(yè)營銷存在的問題與對策

試論關(guān)系營銷

企業(yè)營銷理念與品牌提升策略創(chuàng)新

入世后市場營銷環(huán)境的變化及企業(yè)營銷對策研究

論企業(yè)營銷形象內(nèi)在素質(zhì)的塑造

21世紀(jì)企業(yè)營銷變革與創(chuàng)新方向

過程工業(yè)供應(yīng)鏈計劃調(diào)度模型?

制約我國企業(yè)開展綠色營銷的深層原因及其對策

基于客戶發(fā)掘,客戶全面解決方案的科技型企業(yè)盈利模式探究

樹立現(xiàn)代市場營銷觀念與實現(xiàn)"兩個轉(zhuǎn)變"的關(guān)系

論網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下的顧客忠誠管理

試論市場營銷組合4PS向4CS的轉(zhuǎn)變

VE原理在營銷策略中的應(yīng)用

質(zhì)量文化在供應(yīng)鏈管理中的融合作用

客戶資源的特征及CRM模式在企業(yè)中的實施

企業(yè)內(nèi)部營銷及其實施策略探討

中國企業(yè)供應(yīng)鏈管理淺析

供應(yīng)鏈系統(tǒng)運(yùn)行評價研究

"定制營銷"理念的前瞻及潛力芻議

淺論企業(yè)的營銷腐敗

供應(yīng)鏈中的道德風(fēng)險問題

供應(yīng)鏈中的信息流運(yùn)作模式

基于過程的供應(yīng)鏈重構(gòu)模式與選擇

電子營銷與中國企業(yè)營銷策略的變革

篇(3)

醫(yī)學(xué)與哲學(xué)人文社會醫(yī)學(xué)版 優(yōu)化乙肝治療方案真實評價治療效果劉士敬，朱倩

最佳療效的保證楊曉帆，宮劍濱，江時森，陳銳華

應(yīng)用Markov模型進(jìn)行臨床決策分析的思考孫曉花，劉愛忠

2型糖尿病醫(yī)療后果評價指標(biāo)體系的系統(tǒng)論楊土保，孫振球

婦科內(nèi)分泌疾病診療的從優(yōu)選擇王林，辛?xí)匝?，郭照?/p>

關(guān)于腫瘤專科診療最優(yōu)化與過度醫(yī)療李剛，梁紅娟，郭照江，閔婕，張，蘇勤

國家級繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育“研究倫理”培訓(xùn)班現(xiàn)在開始報名

食管癌內(nèi)鏡技術(shù)最優(yōu)化原則的思考李健，易會興，王立東

“向癌癥宣戰(zhàn)”計劃的經(jīng)驗教訓(xùn)李吉學(xué)，李燕杰，王立東

結(jié)核病的再燃和控制新策略王爽，郭曉明，邱淑文，劉鳳芝

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文回歸的學(xué)術(shù)性與現(xiàn)實性趙美娟

論護(hù)理學(xué)是醫(yī)學(xué)中人文精神的主要承載者馬翠云

醫(yī)院門診計算機(jī)就醫(yī)流程中的人文思考谷穎成

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)和人文精神的統(tǒng)一與臨床醫(yī)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)李宏宇，梁斌，李榮祝

心、腦科學(xué)與醫(yī)學(xué)人道主義價值觀蘭禮吉

循證醫(yī)學(xué)對醫(yī)學(xué)不確定性的影響曹曉曼，劉秦

循證醫(yī)學(xué)發(fā)展對臨床醫(yī)學(xué)科研人員的啟示謝峻，陳大軍，王琳

關(guān)于一稿兩投問題的聲明

正確理解和應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)的思維方法段登志，段呈玉，滕毅山，張瓊

基本醫(yī)療保險制度改革與醫(yī)學(xué)適宜技術(shù)的推廣羅海彥，胡長林

“零缺陷”與醫(yī)療糾紛的防范朱少銘，周娟

納米細(xì)菌與冠心病醫(yī)學(xué)與哲學(xué)人文社會醫(yī)學(xué)版 尹倪，陳勝喜

β受體阻滯劑治療充血性心力衰竭的思考王新華，劉恒，龔曉會

慢性心力衰竭與β受體阻滯劑任延平，呂卓人

視網(wǎng)膜手術(shù)的發(fā)展與思考楊詠梅，吳欣怡

近視眼治療史的回顧與思考王華，劉雙珍

胰腎聯(lián)合移植的倫理透視陳新華，鄭樹森，施衛(wèi)星

生殖細(xì)胞基因增強(qiáng)技術(shù)的倫理爭議與對策姜力駿

膚紋學(xué)研究的倫理問題張海國

異基因造血干細(xì)胞移植中的哲學(xué)思考肖毅，張東華，劉文勵

現(xiàn)代移植醫(yī)學(xué)與再生醫(yī)學(xué)的差異和互補(bǔ)高昱，高銘仁

法制環(huán)境下的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)——一個必須面對的新問題王瓊書，李靈杰，宋華

新的人身損害賠償司法解釋對醫(yī)療行業(yè)的影響及醫(yī)療行業(yè)的對策溫宇英，丁乾

社會實踐在衛(wèi)生法教學(xué)中的應(yīng)用翁開源

中醫(yī)要有自己的金標(biāo)準(zhǔn)彭堅，吳興旺

中醫(yī)藥研究的“復(fù)雜性”辨析——兼談證候研究的思路程偉

中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)勢與現(xiàn)展的思考丁建中，張六通

試析弗蘭克爾的意義治療理論賈林祥

從對人性的關(guān)注看心理療法的整合趨勢楊文輝，姚樹橋，賀達(dá)仁

新形勢下的危機(jī)干預(yù):2001年“9.11”事件后的新澤西MaureenM.Underwood，JohnKalafat，辛晶

也談手術(shù)速度劉泉開

模棱兩可的“準(zhǔn)生命”——一把并不好使的剃刀樊嘉祿，劉燕

數(shù)字化醫(yī)院下的科研管理劉樹雷；

提高醫(yī)藥倫理審查質(zhì)量、促進(jìn)生物醫(yī)藥科技發(fā)展許嘉齊；

實質(zhì)正義與程序正義——倫理委員會SOP解讀沈銘賢；胡慶澧；丘祥興；

臨床研究中的受試者權(quán)益保障面臨的挑戰(zhàn)茅益民；

臨床試驗的科學(xué)性和倫理問題金丕煥；

北京地區(qū)機(jī)構(gòu)倫理審查委員會現(xiàn)狀的調(diào)查分析吳曉瑞；李義庭；趙學(xué)志；羅艷俠；

倫理委員會繼續(xù)培訓(xùn)項目和質(zhì)量管理伍蓉；劉海濤；鄒和建；

農(nóng)村地區(qū)PLWHA心理支持項目研究江啟成；方桂霞；李佳；李珅；

農(nóng)村艾滋病人心理支持典型案例分析方桂霞；江啟成；楊善發(fā)；

HIV母嬰傳播防治中的現(xiàn)存問題和對策高艷納；王紅紅；

河南省農(nóng)村地區(qū)艾滋病衛(wèi)生服務(wù)系統(tǒng)反應(yīng)性分析魏俊濤；朱偉；吳昊；趙曉媛；張傳排；

醫(yī)學(xué)人文精神缺失的認(rèn)識根源李振良；李肖峰；

論醫(yī)療行為中的職業(yè)冷漠與人文關(guān)懷許小鳳；惠礽華；

論新戒毒模式的人文內(nèi)涵羅濤；郝偉；鄧奇堅；

我國公立醫(yī)院治理機(jī)制改革模式及效果研究趙明；馬進(jìn)；

我國公立醫(yī)院產(chǎn)權(quán)改革探析王小麗；

我國醫(yī)院公益性淡化的表現(xiàn)及其成因分析孔祥金；李貞玉；

各國醫(yī)療鑒定制度及對我國的啟示邱實；鄧世雄；

論對患者自主決策權(quán)的限制蔡昱；

略論禪與心理治療相關(guān)的幾個主題朱浩；朱蕾；

禪宗牧牛圖對現(xiàn)代心理治療技術(shù)的啟示程志立；張其成；

基于正念禪修的心理療法述評余青云；張海鐘；

中藥藥性理論的哲學(xué)詮析王磊；彭勁松；楊云松；

關(guān)于耳穴的認(rèn)識過程邊慧；周文琪；

淺淡《周易》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的象數(shù)思維高立珍；孟彪；

《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生思想探析何穎；

創(chuàng)新、奉獻(xiàn)精神與醫(yī)學(xué)本科生導(dǎo)師制的實踐黃正接；羅琪；張亞強(qiáng)；胡詠暉；

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展對中西醫(yī)結(jié)合教學(xué)的影響王煒；張艷萍；朱虹；

臨床醫(yī)學(xué)科研人才培養(yǎng)的實踐范式研究王彬；郭啟勇；周文穎；

助產(chǎn)士與中國近代的分娩衛(wèi)生趙婧；

論日本漢方醫(yī)學(xué)古方派的崛起楊晶鑫；

人是目的——《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志與四川大學(xué)華西醫(yī)院的醫(yī)學(xué)人文的合作與實踐蘭禮吉；李琰；

《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》引領(lǐng)我們開展教學(xué)和研究工作王洪奇；

追尋心理問題的社會根源——評《社會角色與心理健康》胡志海；

倫理委員會的建設(shè)與運(yùn)作——涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究倫理問題國際研討會綜述劉閔；

第九次亞洲生命倫理學(xué)大會論文摘要選譯(Ⅲ)王延光；馮超；

醫(yī)學(xué)整合:增進(jìn)國民健康的必由之路——在首屆醫(yī)學(xué)發(fā)展高峰論壇開幕式上的致辭尹力；

以人為本全面推進(jìn)醫(yī)學(xué)整合——在醫(yī)學(xué)發(fā)展高峰論壇上的講話吳啟迪；

醫(yī)學(xué)與哲學(xué)人文社會醫(yī)學(xué)版 醫(yī)學(xué)發(fā)展高峰論壇北京共識

“醫(yī)學(xué)發(fā)展高峰論壇”新聞稿

中國人口健康轉(zhuǎn)型與醫(yī)學(xué)整合饒克勤；

中國醫(yī)改進(jìn)程中的慢性病預(yù)防控制楊功煥；

醫(yī)學(xué)整合:我國醫(yī)改目標(biāo)實現(xiàn)的關(guān)鍵李立明；

醫(yī)學(xué)整合的境界、胸懷和志氣陸廣莘；

論醫(yī)療實踐中的人文關(guān)懷凌鋒；

論醫(yī)學(xué)的人本體及其文化內(nèi)核耿拔群；范群；

語義結(jié)構(gòu)理論與臨床推理鄧云龍；袁道瑞；楊帆；潘辰；田勇泉；

抗原概念的內(nèi)涵與外延胡濤；劉希偉；付強(qiáng)；張海霞；

論醫(yī)患溝通中醫(yī)生的語言溝通技能謝保群；

基于語料庫的醫(yī)生第一人稱復(fù)數(shù)指示語研究楊石喬；

社會學(xué)視角下的“醫(yī)學(xué)邁向社會”周業(yè)勤；

和諧醫(yī)患關(guān)系中醫(yī)生的言語禮貌策略分析宋振芹；

一項創(chuàng)新性微創(chuàng)手術(shù)的倫理爭議黃瑾；

新生兒疾病篩查工作中的倫理學(xué)思考周曉軍；李雪梅；

肺結(jié)核患者的知情同意權(quán)楊健；劉穎；宋文質(zhì)；

性病診治中醫(yī)療告知的倫理學(xué)因素探討蔣明華；

抑郁癥:一種進(jìn)化心理學(xué)的視角劉歌；趙山明；

抑郁自我圖式研究范式進(jìn)展陳聰；

進(jìn)食障礙亞臨床狀態(tài)的概念及診斷陸曉花；張寧；

辯證行為療法的回顧與前瞻舒姝；劉將；

臨床醫(yī)師成才規(guī)律的調(diào)查與分析袁蕙蕓；李享；周瑩；程華豐；范關(guān)榮；

判例教學(xué)法對我國衛(wèi)生法教學(xué)改革的重塑與推進(jìn)峗怡；賀加；

人體形態(tài)學(xué)教學(xué)中的哲學(xué)思維——以組織胚胎學(xué)為例胡軍；宮琳琳；王效軍；宋陽；楊佩滿；

通向斯德哥爾摩的“七彩拼圖”——諾貝爾醫(yī)學(xué)獎得主的成功法則田文澤；

RNA酶的發(fā)現(xiàn)與啟示翁屹；劉銳；

衛(wèi)生法學(xué)論文狀況研究報告——《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》對衛(wèi)生法學(xué)學(xué)科發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)姜柏生；任元鵬；

《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》載我學(xué)海泛舟三十年高也陶；

摯友師長同行事業(yè)命運(yùn)與共——情寄《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》30年慶徐維廉；

第九次亞洲生命倫理學(xué)大會論文摘要選譯(Ⅰ)馮超；

眾多媒體關(guān)注首屆醫(yī)學(xué)發(fā)展高峰論壇高度評價會議豐碩成果楊陽；

抓住機(jī)遇，銳意進(jìn)取，期盼更多的學(xué)術(shù)大師在紀(jì)念《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志創(chuàng)刊30周年暨廣州醫(yī)學(xué)辯證法講習(xí)會30周年大會上的講話馮長根；

聚焦醫(yī)學(xué)理念關(guān)注現(xiàn)實為繁榮醫(yī)學(xué)與人文貢獻(xiàn)力量在紀(jì)念《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志創(chuàng)刊30周年暨廣州醫(yī)學(xué)辯證法講習(xí)會30周年大會上的報告杜治政；

在東西方交流與合作中促進(jìn)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新在紀(jì)念《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志創(chuàng)刊30周年暨廣州醫(yī)學(xué)辯證法講習(xí)會30周年紀(jì)念大會上的講話彭瑞聰；

為病人提供適度和可及的技術(shù)服務(wù)在紀(jì)念《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志創(chuàng)刊30周年暨廣州醫(yī)學(xué)辯證法講習(xí)會30周年大會上的講話胡大一；

一定給予《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》更多的支持在紀(jì)念《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志創(chuàng)刊30周年暨廣州醫(yī)學(xué)辯證法講習(xí)會30周年大會上的講話唐建武；

中國醫(yī)學(xué)哲學(xué)30年劉虹；

醫(yī)學(xué)與哲學(xué)人文社會醫(yī)學(xué)版 醫(yī)學(xué)整合與倫理重構(gòu)——祝賀《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》創(chuàng)刊三十周年范瑞平；

三十而立，走向成熟——一本雜志倡導(dǎo)著與醫(yī)學(xué)有關(guān)的另一種生活程偉；

寫在《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》辦刊30周年之際李中琳；

干細(xì)胞研究與應(yīng)用中倫理問題的再調(diào)查:結(jié)果與建議丘祥興；胡慶澧；沈銘賢；田一飛；王一飛；

2010年建構(gòu)中國生命倫理學(xué)研討會及中美生命倫理學(xué)暑期研討班通知

中國臨床遺傳學(xué)檢測的倫理問題陳瑛；錢吉；李紅；

論家系遺傳學(xué)研究中的倫理問題王利紅；陳曉陽；楊同衛(wèi)；

“柔性支架”——社會工作方法介入醫(yī)患危機(jī)曲玉波；

“關(guān)系就醫(yī)”現(xiàn)象的調(diào)查與分析屈英和；田毅鵬；周同梅；

醫(yī)療團(tuán)隊視角下新型醫(yī)護(hù)關(guān)系的構(gòu)建于紅典；夏保京；謝鵬；

篇(4)

論文摘要：互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)給人類的教育活動、特別是面向成人的繼續(xù)教育活動帶來了全新的改變。分析了網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給繼續(xù)教育帶來的發(fā)展機(jī)遇，并指出了網(wǎng)絡(luò)背景下繼續(xù)教育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。

人類社會發(fā)展的腳步已經(jīng)邁入了以互聯(lián)網(wǎng)為特征的信息時代。互聯(lián)網(wǎng)正在改變著世界，正在變革著生活在這個世界上的人們的生存方式?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人類生存方式帶來巨大變化的同時，也給人類的教育活動，特別是面向成人的繼續(xù)教育活動帶來了全新的改變。

一、網(wǎng)絡(luò)對繼續(xù)教育的促進(jìn)作用

1.改變了繼續(xù)教育的時間觀。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在繼續(xù)教育中的運(yùn)用，沖破了傳統(tǒng)教育中的時間藩籬，使隨時學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實。靈活的時間安排是在職成人參加繼續(xù)教育的一個必要條件，也是成人學(xué)員對繼續(xù)教育技術(shù)進(jìn)步的理想與期盼，但是傳統(tǒng)的繼續(xù)教育難以滿足這樣的條件。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)打破了這樣的局面，全球網(wǎng)絡(luò)化信息高速公路的建成，徹底改變了傳統(tǒng)的時間觀念，把時間的限制縮減到無窮小。網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字化不僅拓展了信息傳播的渠道，使網(wǎng)絡(luò)日益成為集文字、圖片、音頻、視頻于一體的多媒體，而且縮小了信息儲存的空間，使信息的儲存變得簡單、方便、易行，特別是隨著各類U盤的使用，大量信息已經(jīng)達(dá)到了隨身可帶的地步。通過網(wǎng)絡(luò)借助計算機(jī)多媒體，人們可以根據(jù)自己的空閑時間隨時安排自己的學(xué)習(xí)。隨時學(xué)習(xí)再也不是夢想，已經(jīng)成為活生生的現(xiàn)實。

2.改變了繼續(xù)教育的空間觀。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在繼續(xù)教育中的運(yùn)用，沖破了傳統(tǒng)教育中的空間限制，使隨地學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實。全球網(wǎng)絡(luò)化信息高速公路的建成，徹底改變了傳統(tǒng)的地域觀念，把距離的限制縮減到無窮小。在傳統(tǒng)教育下，教室是最基本的空間單位，要學(xué)習(xí)、要求知必須到教室中來，不管這個教室處于什么方位，離你有多遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展則突破了物理空間的限制，極大地延展了教育空間。不管你身處何地，只要身邊有一臺電腦，一根電話線（或安裝了無限網(wǎng)卡），就可以通過網(wǎng)絡(luò)選擇自己喜歡或應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容，遇到不懂的地方，也可以足不出戶向千里之外的老師請教，向自己的同學(xué)尋求幫助。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展將使教育超越空間的限制和文化的隔膜，走進(jìn)一個相對獨(dú)立的發(fā)展空間，成為沒有國界的全人類的教育。

3.緩解了繼續(xù)教育師資緊張的矛盾。由于以班級授課制為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)課堂教學(xué)客觀上需要大量的主講教師，而高校在辦學(xué)指導(dǎo)思想上又往往把繼續(xù)教育定位于利用校內(nèi)富裕資源層面，導(dǎo)致繼續(xù)教育的師資隊伍長期處于一種緊張與不穩(wěn)定狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，則有效地解決了繼續(xù)教育師資緊張的矛盾。一個課件制作完成后投放到網(wǎng)上，可供數(shù)百乃至數(shù)千名學(xué)生同時使用，這不僅規(guī)范了講課標(biāo)準(zhǔn)，提高了講課效率，而且在客觀上節(jié)約了大量的師資。而隨著所需聘用主講教師人數(shù)的大量減少，在繼續(xù)教育教學(xué)中對教師的選擇就可以做到優(yōu)中選優(yōu)。讓最優(yōu)秀的教師來做主講教師，讓最優(yōu)秀的主講教師按照繼續(xù)教育的特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)制作出適合成人學(xué)習(xí)的課件，從而保證了繼續(xù)教育的授課質(zhì)量和學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。

4.解決了繼續(xù)教育中的“工學(xué)矛盾”。工作和學(xué)習(xí)的矛盾是在職成人學(xué)習(xí)中由來已久的矛盾，從繼續(xù)教育這種教育形式誕生的那天起，工學(xué)矛盾就出現(xiàn)了。在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，職工的學(xué)習(xí)一般由單位根據(jù)工作需要統(tǒng)一作出安排，由此帶來的工學(xué)矛盾雖有但不突出。然而，在目前的市場經(jīng)濟(jì)體制下，職工學(xué)習(xí)已不再由單位安排，而是由職工個人根據(jù)自己的發(fā)展需要自行安排，由此產(chǎn)生的工學(xué)矛盾十分突出。在傳統(tǒng)的繼續(xù)教育模式下，不少學(xué)員常常因為工作繁忙而無法按時參加面授階段的學(xué)習(xí)，且一旦缺課很難再向老師請教學(xué)習(xí)中遇到的問題，極個別學(xué)員因為多次缺課而最終不得不放棄了自己的學(xué)業(yè)。在網(wǎng)絡(luò)教育模式下，學(xué)員既可以通過網(wǎng)絡(luò)視頻點(diǎn)播系統(tǒng)學(xué)習(xí)，又可以用電子郵件向老師請教，還可以通過論壇或聊天室向同學(xué)請求幫助，從而使工學(xué)矛盾帶來的學(xué)習(xí)障礙化解于無形之中，工學(xué)矛盾名存而實亡。 轉(zhuǎn)貼于

二、網(wǎng)絡(luò)給繼續(xù)教育帶來的挑戰(zhàn)

1.要求變革傳統(tǒng)的繼續(xù)教育思想觀念。長期以來，我們秉持并加以運(yùn)用的教育思想與觀念，包括據(jù)此所形成的教育理論，無一不以工業(yè)文明為背景，無一不是工業(yè)時代的產(chǎn)物。在培養(yǎng)目標(biāo)上，總是局限于“知識主義”舊觀念，不能培養(yǎng)出適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的科技人才；在教學(xué)內(nèi)容上，以書本知識為中心，不能反映信息社會發(fā)展的需要和體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時代精神，在教學(xué)方法上，以教師為中心，以教師“會講授”為重點(diǎn)，忽視了學(xué)生在教學(xué)過程中的主動性和獨(dú)立性；在教學(xué)形式上，以課堂教學(xué)為中心，強(qiáng)調(diào)傳授知識標(biāo)準(zhǔn)化，忽視因材施教和學(xué)生個性的發(fā)展；在教學(xué)手段的使用上，一般采用教科書、粉筆、黑板、圖表、模型等靜態(tài)設(shè)備進(jìn)行，滯后于時展的要求。計算機(jī)多媒體及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，將徹底沖擊現(xiàn)代教育的理論基石，促使我們重新思考在工業(yè)文明背景下形成的教育理論，重新考察工業(yè)革命以來的教育觀念與實踐，對教師的概念和職能進(jìn)行反思，并對教師和學(xué)生的關(guān)系進(jìn)行重新定位。

2.要求改變傳統(tǒng)的繼續(xù)教育形態(tài)。教育作為一種意識形態(tài)，在其產(chǎn)生、形成和發(fā)展的歷史過程中，始終受到科學(xué)技術(shù)的影響和制約。在人類的教育歷史進(jìn)程中，圍繞著傳播媒體和技術(shù)工具的變革，教育形態(tài)曾發(fā)生過兩次重大的改變：其一，文字的出現(xiàn)改變了原始的口耳相傳的教育形態(tài)，不僅使“眼看”、自學(xué)成為了現(xiàn)實，而且極大地拓展了受教育對象的范圍，加速了人才的培養(yǎng)；其二，印刷術(shù)的產(chǎn)生改變了教學(xué)內(nèi)容的載體，不僅提高了印刷書籍的速度和質(zhì)量，加速了文化和知識的傳播，而且為近代班級授課制的誕生奠定了教材基礎(chǔ)。如今，作為一種新型傳播媒體的網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，對現(xiàn)代教育的影響將是巨大而深遠(yuǎn)的。因此，繼續(xù)教育應(yīng)作如下方面的轉(zhuǎn)變：一是從精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)化；二是從課堂教育向網(wǎng)絡(luò)教育轉(zhuǎn)化；三是從學(xué)校教育向終身教育轉(zhuǎn)化；四是從學(xué)歷層次教育向淡化學(xué)歷層次轉(zhuǎn)化。

3.要求變革傳統(tǒng)的繼續(xù)教育教學(xué)模式。教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。與普通高教一樣，長期以來繼續(xù)教育實行的是以教師為中心的教學(xué)模式，即由教師通過講授、板書及教學(xué)媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞或者灌輸給學(xué)生。在這種模式下，教師是主動的施教者，學(xué)生是被動的接受者即灌輸對象，媒體是輔助教師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ撸滩膭t是灌輸?shù)膬?nèi)容。這種建立在主客二分、主體控制客體哲學(xué)基礎(chǔ)上的教學(xué)方式，過分強(qiáng)調(diào)了教師的作用，而忽視了學(xué)生的主動性、能動性和獨(dú)立性，對學(xué)生一方來說，是一種被動接受知識的過程?？梢韵胂?，作為認(rèn)知主體的學(xué)生如果在整個教學(xué)過程中始終處于比較被動的地位，肯定難以達(dá)到理想的教學(xué)效果，更不可能培養(yǎng)出創(chuàng)造型人才，這就是傳統(tǒng)教學(xué)模式的最大弊端。伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，學(xué)生獲取信息手段的豐富，教師已不再是知識的唯一占有者、先知者、權(quán)威者，原先那種以教師、課堂、教材為中心的“靜”式教學(xué)模式將被徹底打破，代之以重體驗、感悟、探究和創(chuàng)新的主動式教學(xué)模式。

4.要求革新傳統(tǒng)的繼續(xù)教育內(nèi)容。傳統(tǒng)教育以傳授知識和記憶知識為主要內(nèi)容，特別重視陳述性知識的教學(xué)，卻忽視了程序性和策略性知識的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生動手能力和實踐操作能力低下。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景下，人類科技知識的增長速度進(jìn)一步加快。根據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計和預(yù)測，20世紀(jì)70年代知識積累速度為二十年增長1倍，20世紀(jì)90年代減為十年，21世紀(jì)初降到三至五年，今天互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字化信息每一年就會翻一番，未來三十年人類科技知識總量將在現(xiàn)有基礎(chǔ)上增加100倍。而與此相反，知識的半衰期卻在日益縮短，工程知識的半衰期由原來的五年縮短為二年，社會科學(xué)由十年縮短為五年，而計算機(jī)信息的半衰期僅有半年。知識總量的迅猛增加和知識半衰期的疾速下降，給更新教育內(nèi)容提出了新的要求?；诰W(wǎng)絡(luò)的繼續(xù)教育，要走出傳統(tǒng)教育中以傳授陳述性知識為主要內(nèi)容的模式，要更加重視程序性知識，特別是策略性知識在教育中的傳授與運(yùn)用，不僅要教給學(xué)生必備的知識，還要教給學(xué)生必要的技能，更要教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識和掌握技能的方法。

5.對繼續(xù)教育教師素質(zhì)提出了新的要求。“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！弊怨乓詠?，教師就是知識的化身，就是文化的代表。在傳統(tǒng)教育中，教師是教育的主體，是教學(xué)雙邊活動中的主導(dǎo)者，是知識的唯一擁有者、傳授者和解釋者，而網(wǎng)絡(luò)背景下，教師已不再是知識和文化的權(quán)威擁有者和為學(xué)生提供信息的唯一來源，教師的角色發(fā)生了質(zhì)的變化，教師由傳統(tǒng)的知識傳遞者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，由教學(xué)雙邊活動的控制者成為教育和學(xué)習(xí)的參與者。網(wǎng)絡(luò)背景下，對教師素質(zhì)提出了新的要求。第一，教師要完成角色的轉(zhuǎn)變：從知識的傳授者向知識獲取體系的建構(gòu)者轉(zhuǎn)變，從知識的領(lǐng)路人向?qū)W生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者轉(zhuǎn)變，從教材教學(xué)的執(zhí)行者向教學(xué)資源的設(shè)計者轉(zhuǎn)變。第二，教師應(yīng)該了解和熟悉計算機(jī)基本理論知識，并具備對計算機(jī)進(jìn)行實際操作的能力。第三，教師應(yīng)該熟悉與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的知識，切實掌握在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行教學(xué)的方法，并能夠利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)、通訊與查詢。第四，教師應(yīng)該具備與計算機(jī)多媒體課件相關(guān)的知識，并能夠運(yùn)用多媒體工具進(jìn)行課件制作與開發(fā)。第五，教師還應(yīng)該具有教學(xué)設(shè)計的知識和技能。教師要能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特征，采用有效的教學(xué)模式，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體和方法，實施既定的教學(xué)方案，保證教學(xué)活動的正常進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚萍.論網(wǎng)絡(luò)對終身教育的影響[D].南寧:廣西大學(xué)，2002.

篇(5)

關(guān)鍵詞：全球化； 高校文化安全建設(shè)；策略

中圖分類號：B022 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）05-0211-02

“高校文化安全”是指高校大學(xué)生群體所堅守的民族文化和選擇的中國特色社會主義先進(jìn)文化，不因外來文化沖擊而動搖，使自身情感和行為長期保持一種安全穩(wěn)定的狀態(tài)。當(dāng)今的文化交流與交往處于前所未有的時代，文化交往過程中不同程度地會產(chǎn)生一些國家意義上的文化安全問題。而作為整個國家文化安全體系重要基石之一的高校，歷來是知識薈萃、思想爭鳴的文化集聚之地，是發(fā)展和傳播社會主義先進(jìn)文化的先鋒力量，其文化安全程度關(guān)系到國家文化安全乃至民族的振興，因此，維護(hù)好高校的文化安全建設(shè)刻不容緩。

一、文化全球化視域下維護(hù)我國高校文化安全建設(shè)的重要性與緊迫性

伴隨著全球化向縱深方向發(fā)展和西方文化的滲透擴(kuò)張，文化安全特別是高校文化安全愈來愈成為維護(hù)國家安全的重要內(nèi)容，其重要性和緊迫性顯得尤為突出。

（一）加強(qiáng)高校文化安全建設(shè)是維護(hù)國家安全的需要

文化安全是整個國家安全體系中的一個重要組成部分，它為國家提供穩(wěn)定的國內(nèi)政治環(huán)境，為國家經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。如果一個國家的文化安全受到威脅和侵略，那么必然會對本民族和國家?guī)砭薮鬄?zāi)難，進(jìn)而危及到整個國家的安全。而高校文化安全又是國家文化安全的重要基石。所以，加強(qiáng)我國高校文化安全建設(shè)，對于提高大學(xué)生的文化安全意識，保障國家的穩(wěn)定發(fā)展和長治久安均具有重大現(xiàn)實意義。

（二）加強(qiáng)高校文化安全建設(shè)是應(yīng)對西方文化滲透的需要

在全球化浪潮中，西方資本主義國家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與科技優(yōu)勢，大力推行文化帝國主義，通過經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化，全方位、多層次、多角度地通過各種渠道，利用各種機(jī)會宣傳西方社會的意識形態(tài)，而部分大學(xué)生由于辨別是非的能力不足，在各種繁雜思潮的影響下，很容易迷失自我。因此，加強(qiáng)高校文化安全建設(shè)，使高校大學(xué)生確立正確的價值目標(biāo)，是一項緊迫而艱巨的任務(wù)。

（三）加強(qiáng)高校文化安全建設(shè)是弘揚(yáng)民族精神的需要

民族精神是民族傳統(tǒng)文化的核心和靈魂。民族精神需要炎黃子孫去傳承和延續(xù)，而高校大學(xué)生恰恰就是肩負(fù)這一偉大使命的重要使者。所以，針對當(dāng)前高校大學(xué)生中存在的對民族文化安全意識淡薄與缺失的現(xiàn)狀，大力加強(qiáng)高校文化安全建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生真正成為弘揚(yáng)民族精神的主要載體，不僅可以在與多元文化的劇烈碰撞中保持自身的獨(dú)立性，并且對民族文化的弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展有著極其重要的意義。

（四）加強(qiáng)高校文化安全建設(shè)是大學(xué)生健康成長的需要

外來文化對我國文化造成的沖擊在高校中表現(xiàn)得最為明顯。當(dāng)代大學(xué)生大都生活在國際化氣息濃郁的社會氛圍中，一部分大學(xué)生立場不夠堅定、信仰不太明確，其思想極易受到外來文化的侵襲。這些都嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康，動搖了他們的價值信念。這就需要我們對大學(xué)生進(jìn)行價值觀引導(dǎo)，用占領(lǐng)高校學(xué)生的思想陣地，讓他們在中國社會主義土壤上健康的成長。

二、全球化背景下的高校文化安全現(xiàn)狀

（一）強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)對高校文化安全帶來的影響

經(jīng)濟(jì)全球化客觀上為西方消費(fèi)主義文化移植到我國高校提供了便利條件。當(dāng)今世界，資本主義經(jīng)濟(jì)體系處于絕對的優(yōu)勢地位，西方國家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢為后盾，大肆采用各種手段向發(fā)展中國家進(jìn)行文化傾銷，利用各種物質(zhì)產(chǎn)品對我國高校進(jìn)行文化滲透，在物質(zhì)消費(fèi)中將這些文化移植到高校大學(xué)生的內(nèi)心世界、價值觀等方面中去，這對我國高校大學(xué)生的價值觀造成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。大學(xué)生是我國未來社會主義建設(shè)的主力軍，他們生活方式的西化將從根本上動搖我國社會主義大廈的價值向度和思想基礎(chǔ)。

（二） “文化帝國主義”對高校文化安全帶來的影響

文化全球化背景下的中國，是西方國家進(jìn)行文化滲透的重點(diǎn)。他們憑借雄厚的文化資源和強(qiáng)大的文化傳媒力量，不斷輸出自己的文化產(chǎn)品，大肆宣揚(yáng)和傳播自己的文化觀念和意識形態(tài)，推行“文化帝國主義”，企圖通過文化滲透的方式來控制別國，進(jìn)而削弱別國的民族凝聚力，以達(dá)到控制別國文化的目的。高校是信息傳播最集中的中心之一，是經(jīng)濟(jì)全球化推動下的全球文化互動的前沿陣地，大學(xué)生在接受外來文化方面有特殊的優(yōu)勢，所以不可避免地會成為文化滲透的重點(diǎn)。

（三） 文化網(wǎng)絡(luò)化對高校文化安全帶來的影響

時下，網(wǎng)絡(luò)正日益成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和交流的重要組成部分。但網(wǎng)絡(luò)同時又是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展在極大地豐富了人們文化生活的同時，也給人們尤其是給高校大學(xué)生帶來了負(fù)面影響。由于部分大學(xué)生認(rèn)識和辨別事物的思維能力、抵御外來誘惑的能力不高，導(dǎo)致部分大學(xué)生精神空虛、迷失自我、價值取向歪曲、責(zé)任感淡化等問題的產(chǎn)生和蔓延。

三、維護(hù)我國高校文化安全建設(shè)的策略

（一） 構(gòu)筑文化安全預(yù)警與防范機(jī)制

維護(hù)高校文化安全加強(qiáng)高校文化安全建設(shè)，應(yīng)著力構(gòu)筑高校文化安全的預(yù)警與防范機(jī)制。因為任何一種危機(jī)，都有一個由孕育、發(fā)展到爆發(fā)的過程。為此，我國高校要建立和完善一整套科學(xué)有效的文化安全制度體系和工作機(jī)制，依托宣傳部、校團(tuán)委、學(xué)生處等相關(guān)職能部門，采取多種方式，對那些可能會危及到高校文化安全的文化因素進(jìn)行鑒定和識別，科學(xué)分析這些不安全因素對高校大學(xué)生所產(chǎn)生的沖擊和影響程度，及時、準(zhǔn)確地做出預(yù)警反應(yīng)，增強(qiáng)大學(xué)生的文化抗干擾能力與鑒別能力，并指導(dǎo)他們樹立正確的文化安全觀；充分發(fā)揮高校公安派出所文保職能，加強(qiáng)與公安、教育、文化、共青團(tuán)等各部門的溝通協(xié)調(diào)制度，從內(nèi)部防范入手，形成文化安全保衛(wèi)工作的合力，構(gòu)筑起嚴(yán)密的文化安全防范網(wǎng)絡(luò)和保障體系。

（二） 加強(qiáng)文化安全意識教育，維護(hù)高校文化安全

思想意識是行動的先導(dǎo)。因此，高校首先要大力加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育工作。在高校文化安全教育中，我們要始終堅持在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識西方強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)的文化影響，正確認(rèn)識文化帝國主義的實質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)文化的雙重性；要注重加強(qiáng)國家文化危機(jī)意識的教育和傳授，使高校大學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)前我國文化在世界文化交流中所處的弱勢地位及面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)有更加清晰的認(rèn)識，對當(dāng)前我國文化安全面臨的潛在風(fēng)險和威脅產(chǎn)生危機(jī)感，從而不斷提升當(dāng)代大學(xué)生的文化安全意識，有效抵御文化風(fēng)險。

（三）推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，維護(hù)高校文化安全

社會主義核心價值體系是我們社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。高校是推進(jìn)先進(jìn)文化發(fā)展、傳播先進(jìn)文化的基地，而基于目前高校部分學(xué)生中還不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題的現(xiàn)狀，我們必須全力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，堅持用中國化的最新成果引領(lǐng)大學(xué)生文化的發(fā)展方向，把中國特色社會主義的共同理想作為高校文化建設(shè)的主題，把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為高校文化安全建設(shè)的精華，把社會主義榮辱觀建設(shè)作為高校文化安全建設(shè)的發(fā)展基礎(chǔ)，使大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象中明辨是非、把握方向、正確認(rèn)識，自覺抵制西方腐朽思想文化的滲透，使高校文化安全得到維護(hù)。

（四）弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，維護(hù)高校文化安全

面對來自于西方發(fā)達(dá)國家文化強(qiáng)權(quán)的巨大壓力，我們只有更加熱愛中華民族的悠久歷史和燦爛文化，培育對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的崇敬和自豪感，才能堅守民族文化根基，才能有民族文化安全意識的真正樹立，也才能自覺抵御西方文化價值觀念的滲透。西方發(fā)達(dá)國家進(jìn)行文化滲透的本質(zhì)是要別國人民逐步淡化甚至拋棄本國的傳統(tǒng)文化價值觀念轉(zhuǎn)而信奉他們的文化價值觀念。因此，我們要大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，突出民族精神，讓高校學(xué)生認(rèn)同自己的民族文化，使心靈上有一種歸屬感，從而不斷增強(qiáng)我們中華民族的凝聚力和向心力。

（五） 打造網(wǎng)絡(luò)文化安全平臺，維護(hù)高校文化安全

網(wǎng)絡(luò)文化對高校文化安全的負(fù)面影響不可低估。鑒于此，首先，高校要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具把社會主義核心價值觀滲透到網(wǎng)絡(luò)文化中去，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，在網(wǎng)絡(luò)世界中唱響社會主義文化主旋律。其次，高校要實施宏觀導(dǎo)向和微觀監(jiān)管并舉，維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。正確把握網(wǎng)絡(luò)的宏觀導(dǎo)向，爭得網(wǎng)絡(luò)文化的話語主導(dǎo)權(quán)，為民族文化的生存和發(fā)展創(chuàng)造有利的網(wǎng)上輿論環(huán)境，營造良好的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍，為大學(xué)生的成長和成才提供安全的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。最后，要充分整合包括校園網(wǎng)、BBS和貼吧在內(nèi)的各種網(wǎng)絡(luò)媒介形式，打造自己的校園文化傳播體系，利用各種高科技手段將先進(jìn)文化滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個領(lǐng)域，構(gòu)筑一道堅實的網(wǎng)絡(luò)文化安全防線。

參考文獻(xiàn)：

[1] 于濱.略論文化安全視域下的高校校園文化建設(shè)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011，（2）.

[2] 顧文兵.全球化背景下的高校文化安全教育芻議[J].教育與教學(xué)研究，2011，（1）.

篇(6)

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生 閱讀教育 閱讀傾向 閱讀觀念 分級法

閱讀教育是大學(xué)生從文本中獲取信息、收集信息資料、攫取知識、提高綜合素質(zhì)的重要途徑之一。閱讀教育包括：閱讀書籍的調(diào)查與研究、文本的評價與選擇、閱讀的方法、閱讀的過程和管理等一系列的教育活動，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要教育內(nèi)容。

1 大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀和閱讀特征

閱讀是大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最佳方式，大學(xué)生的求知欲在閱讀教育中可以得到充分的滿足。閱讀能力是大學(xué)生應(yīng)具備的基本能力，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，進(jìn)入“知識經(jīng)濟(jì)”的21世紀(jì)更需要提高大學(xué)生的閱讀能力。因此，對他們進(jìn)行閱讀能力的教育是十分必要的。

1.1 大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀

大學(xué)階段是性格塑造、行為養(yǎng)成、觀念形成和知識面拓展的關(guān)鍵時期。要想提高自身素質(zhì)建設(shè)，閱讀是行之有效的方法之一?，F(xiàn)今，很多大學(xué)生都整日在圖書館里“讀書”，甚至有些學(xué)生常常熬夜“閱讀”。大學(xué)生的確在認(rèn)認(rèn)真真地“讀書”，但不容忽視的是他們所讀之書大多以應(yīng)試和放松為目的，而前者尤為突出。也有一部分大學(xué)生在閱讀專業(yè)類書籍的同時，對于文學(xué)作品類、成功勵志類、歷史傳記類、也頗為關(guān)注，閱讀內(nèi)容呈現(xiàn)出多元的趨勢。但是，大學(xué)生對經(jīng)典著作的閱讀趨勢有所下降，整體閱讀趨于快餐式，部分閱讀在很大程度上帶有休閑、娛樂、消遣的態(tài)度。同時能夠進(jìn)行系統(tǒng)閱讀的學(xué)生總量逐漸減少。而且，有調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的課外閱讀中英語讀物所占比例較多，功利性讀書的傾向極為明顯，存在趕時髦、隨大流的現(xiàn)象。

1.2 大學(xué)生閱讀特征

當(dāng)代大學(xué)生閱讀目的不明確，消遣性閱讀表現(xiàn)突出，閱讀內(nèi)容顯得很寬泛，雖可以開闊視野但卻不利于專業(yè)能力的提高。閱讀興趣廣泛但不專注，喜歡閱讀卻沒有計劃，閱讀過程大都隨意，對讀物價值的判斷能力較差，對讀物不能有深度的思考，只能是淺嘗輒止。隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，文獻(xiàn)信息載體變得越發(fā)多樣化，不但有傳統(tǒng)的紙質(zhì)讀物，又有現(xiàn)代的多媒體資源，這都為大學(xué)生的閱讀帶來了多種選擇。網(wǎng)絡(luò)閱讀具有方便、快捷、容量大、信息廣等特點(diǎn)，所以廣受大學(xué)生的青睞，很多同學(xué)能夠充分利用圖書館的電子閱覽室，但在那里，大部分上網(wǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生并不是讀書或是查看新聞，他們更多的是聊天或者打游戲。越來越多的大學(xué)生鐘情于網(wǎng)絡(luò)閱讀，網(wǎng)絡(luò)閱讀是一種只有廣度而沒有深度的閱讀，會造成大學(xué)生閱讀能力的下降，不利于人文素養(yǎng)的提高和人生觀的養(yǎng)成。所以對閱讀多樣性的合理選擇也同樣是一門學(xué)問。

1.3 社會因素對大學(xué)生閱讀的影響

社會在不斷的發(fā)展和進(jìn)步中，這就需要更多的掌握更高技能、更有實用價值的高素質(zhì)人才。但與此同時，高校不斷擴(kuò)招則使每年的畢業(yè)生人數(shù)不斷攀升，就業(yè)的巨大壓力無可避免。因此，在如此大的壓力之下，在校大學(xué)生不得不認(rèn)清現(xiàn)實，努力為就業(yè)謀劃，做好充分的就業(yè)準(zhǔn)備。所以大學(xué)生們不得不狂啃書本，以最短的時間和最快的速度掌握和提高就業(yè)的素質(zhì)和能力，成為社會需要的人才。而且在社會發(fā)展的同時，財富意識也已經(jīng)逐步滲入了大學(xué)生的意識之中。他們注重實際，講求實效，必須務(wù)實。這種情況大多出于兩方面的動機(jī)，貼補(bǔ)生活和鍛煉自身的社會實踐能力。為了不斷提高自己這方面的能力，他們就必然會有針對性地選擇相關(guān)閱讀材料。這樣，社會因素也就迫使大學(xué)生閱讀，用知識來武裝頭腦，提高自身。

2 大學(xué)閱讀教育的重要性

開展閱讀教育是信息社會對人們讀書學(xué)習(xí)所提出挑戰(zhàn)的基本需要。開展閱讀教育是提高大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，實施終身教育以及適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。

2.1 閱讀是信息化社會的基本特點(diǎn)

大學(xué)生想適應(yīng)這個信息化的社會、擴(kuò)展自己的知識面，有效的方法之一就是閱讀。閱讀教育能幫助大學(xué)生樹立正確的閱讀觀念，使其具備良好的閱讀思維能力閱讀選擇能力和閱讀評價能力以及閱讀效率能力。在信息化社會里，需要大學(xué)生具備批判性和創(chuàng)造性的思維能力，而創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的基本途徑就是閱讀。

2.2 閱讀是大學(xué)校園文化建設(shè)的基本要求

一所大學(xué)的校園文化包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等，良好的校園環(huán)境構(gòu)建了一個舒適的學(xué)習(xí)氛圍；積極的校園精神組成了一個激勵的閱讀環(huán)境；多彩的文化活動形成了一個陶冶人的校園空間。閱讀是大學(xué)校園文化建設(shè)的基本要求。如何能使大學(xué)校園文化建設(shè)更上一個新臺階，大學(xué)生閱讀教育是必不可少的要求。

2.3 閱讀是大學(xué)生成才的基本能力

閱讀是教育的根本，是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識的基本途徑。通過閱讀可以開闊大學(xué)生的視野，同時閱讀課可以使大學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境，新的生活，新的學(xué)業(yè)。高等學(xué)校是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的搖籃，創(chuàng)造性的思維能力是跨世紀(jì)人才必須具備的素質(zhì)。閱讀是學(xué)習(xí)的基本形式，是傳承人類知識經(jīng)驗的重要手段，是知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

3 提高大學(xué)閱讀教育的措施和幾點(diǎn)意見

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系張汝倫教授曾說“人的素質(zhì)只靠學(xué)習(xí)英語和電腦是培養(yǎng)不出來的。人的素質(zhì)只能靠人文教育來培養(yǎng)，而閱讀經(jīng)典應(yīng)該是人文教育必不可少的一環(huán)”。針對大學(xué)生的閱讀傾向，高校圖書館應(yīng)該積極采取相關(guān)的應(yīng)對策略。

3.1 分級法

大學(xué)一年級的學(xué)生，對于一切都是陌生的，缺乏自學(xué)的能力，學(xué)習(xí)方法也不適應(yīng)，對他們進(jìn)行閱讀教育，重點(diǎn)在于突破原本固有的閱讀觀念，改變教育考試中的教科書和參考書模式，探索新的閱讀理念。安排新生進(jìn)行必要的入館教育，讓新生親身體會圖書館的悠遠(yuǎn)寧靜，以及濃郁的書香，使每個學(xué)生心中都能明白圖書館在一個人成長過程中的地位、作用，懂得閱讀在信息時代的重要意義，從而使新生確立良好的閱讀動機(jī)。為同學(xué)們進(jìn)行一次講座介紹學(xué)校圖書館中的具體構(gòu)造和功能。使新生對圖書館有進(jìn)一步的認(rèn)識，使其更加喜歡館內(nèi)的環(huán)境學(xué)習(xí)于其中。

大二和大三的學(xué)生，他們已適應(yīng)、大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，身心發(fā)展也漸趨穩(wěn)定，絕大多數(shù)學(xué)生對學(xué)好專業(yè)知識都充滿信心。在閱讀傾向上明顯少了許多盲目性但面對市場雙向選擇，畢業(yè)自主擇業(yè)的就業(yè)形式使學(xué)生將精力放在應(yīng)付各種過級或證書考試上，大部分學(xué)生到圖書館借閱圖書是為了參加各種類型的考試，目的就是取得一些證書以吸引用人單位的注意，這也是導(dǎo)致其所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識不扎實的原因，所以很難適應(yīng)當(dāng)今社會對專業(yè)人才的需要，因此使得就業(yè)更加困難。這就需要高校采取有效形式，培育其自覺拓展專業(yè)知識面，構(gòu)建專業(yè)知識體系的內(nèi)在機(jī)制。

大四的畢業(yè)生，他們幾乎已經(jīng)掌握了所學(xué)專業(yè)的知識，理解、分析、解決問題的能力也都有了較大的提高。他們的大學(xué)生活即將結(jié)束，在要做完最后修讀未修完的專業(yè)課程的同時都忙于畢業(yè)實習(xí)和完成畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計，且面臨畢業(yè)后如何選擇就業(yè)方向的問題。因此，他們的閱讀既是為了繼續(xù)提高自己的專業(yè)水、完善自己的知識結(jié)構(gòu)，也是為了完成畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計和為畢業(yè)后的擇業(yè)搜集、積累資料。在閱讀傾向上帶有比較明顯的實用性和功利性。所以，圖書館應(yīng)對其畢業(yè)設(shè)計或論文提供信息咨詢服務(wù)，有針對性地開展文獻(xiàn)信息檢索課，對畢業(yè)生的論文和設(shè)計進(jìn)行有針對性的文獻(xiàn)信息檢索指導(dǎo)。

3.2 開展豐富多彩的讀書活動

閱讀教育是對大學(xué)生閱讀行為和活動進(jìn)行有目的、有計劃的訓(xùn)練，能幫助大學(xué)生樹立正確的閱讀觀念，令他們具備良好的閱讀思維能力、選擇能力、評價能力和效率能力。我們可以在閱讀教育中開展對大學(xué)生閱讀狀況的調(diào)查研究、知識的教學(xué)、能力的訓(xùn)練、閱讀態(tài)度的培養(yǎng)及閱讀活動組織與管理的一系列教學(xué)活動，以提升大學(xué)生閱讀興趣。亦要建立大學(xué)生讀書社團(tuán)，開展各種讀書活動，豐富學(xué)生課余生活，提高他們的自主閱讀意識。指導(dǎo)學(xué)生處理好閱讀經(jīng)典名著、學(xué)術(shù)專業(yè)和休閑讀物、時尚或流行讀物的關(guān)系。也可以在活動中重點(diǎn)推薦一些閱讀書目，特別是引導(dǎo)新生按要求閱讀書籍，可以降低閱讀過程中的淺嘗性，全方面把握學(xué)科專業(yè)的知識體系，更好的學(xué)習(xí)專業(yè)知識。

3.3 建立大學(xué)生閱讀教育制度

閱讀教育是大學(xué)教育的一個重要部分，如若要有效的開展則必須有制度為基礎(chǔ)。第一，建立健全的組織機(jī)構(gòu)成立學(xué)校層面的大學(xué)生閱讀教育工作機(jī)構(gòu)，全面研究、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)全校的大學(xué)生閱讀教育工作，讓新生從第一天起就收到閱讀的教育，讓閱讀融入到新生的生活中去。第二，可以開設(shè)閱讀教育課程，指導(dǎo)學(xué)生正確閱讀。這需要學(xué)校各方面的支持，如加強(qiáng)閱讀教育的師資力量，增強(qiáng)教材建設(shè)的內(nèi)容，使專門的研究機(jī)構(gòu)確立目標(biāo)，研究大學(xué)生閱讀的心理，從而找出提高大學(xué)生閱讀的方法。第三，可以建立閱讀激勵機(jī)制，以促進(jìn)學(xué)生閱讀。在閱讀教育中，可以有目的閱讀，例如開設(shè)“閱讀之星”等方式來激勵大學(xué)生的閱讀興趣，是大學(xué)生可以自主的閱讀，形成良好的閱讀主動性。第四，加強(qiáng)校園文化建設(shè)?？梢岳脧V播、校報、宣傳欄作為媒介，來宣傳閱讀的重要性與必要性，引起全校師生的重視與關(guān)注，使大家能重視閱讀、關(guān)注閱讀、參與閱讀。

3.4 加強(qiáng)圖書館建設(shè)

盡管多數(shù)大學(xué)生具有自主性學(xué)習(xí)能力，但是部分學(xué)生還缺乏理性剖析自身素質(zhì)的洞察能力，其閱讀傾向也是如此。這就要求對大學(xué)圖書館的管理方式和服務(wù)意識作出相應(yīng)的調(diào)整，圖書館員不能定位于“管書”、“守攤”的層次上，而該成為知識的加工者和傳播者，全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為學(xué)生提供高質(zhì)量的圖書評介和優(yōu)秀圖書推薦工作，在培養(yǎng)健康的閱讀習(xí)慣上發(fā)揮出積極的引導(dǎo)作用。同時舉辦讀書比賽活動；館員開展優(yōu)秀圖書導(dǎo)讀或評介活動等。圖書館員的指導(dǎo)與推薦在大學(xué)生閱讀教育中會起到很關(guān)鍵的作用?？傊?，大學(xué)圖書館要加強(qiáng)服務(wù)意識，為當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育擔(dān)當(dāng)起“知識輸出”重任。

4 大學(xué)生閱讀教育的思考

雖然現(xiàn)在的大學(xué)生在以往中小學(xué)學(xué)習(xí)的時候就已經(jīng)進(jìn)行了大量的閱讀訓(xùn)練，但是根據(jù)調(diào)查顯示，他們的閱讀能力仍然較低，以致于很難適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)對大學(xué)生學(xué)習(xí)能力、掌握知識的要求，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，更需要提高大學(xué)生的閱讀能力。這就需要讓大學(xué)生知道閱讀的重要性，它屬于讀者的意識活動，是讀者進(jìn)行閱讀活動的動力。大學(xué)生能認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，但不一定能認(rèn)識到閱讀的重要性。所以必須對他們進(jìn)行閱讀觀念教育，使之真正認(rèn)識到閱讀活動的意義，并使他們保持良好的閱讀心態(tài)，以更好地掌握閱讀能力。高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，承擔(dān)著義不容辭的責(zé)任。

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篇(7)

關(guān)鍵詞：傅恩；《花間集》；英譯；傳播

中圖分類號：I207文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0751（2017）03-0127-05

早在詞成為宋代的繁盛文學(xué)體裁之前，晚唐五代時期即出現(xiàn)了第一部文人詞集――《花間集》。該集收錄18位詞人的500首詞作，是早期經(jīng)典古詞的集中刊刻。“《花間集》規(guī)范了詞體的文學(xué)特質(zhì)與審美基礎(chǔ)，在中國文學(xué)史（詞史）上占有極為重要的地位，素有‘倚聲填詞之祖’的美譽(yù)?！雹?/p>

在西方世界，首先對《花間集》（Among the Flowers： the Hua-chien Chi）進(jìn)行全本英譯嘗試的是美國漢學(xué)家傅恩。這也是迄今為止唯一的一部《花間集》全譯本?？v觀海外眾多中國古詞的翻譯，“傅恩的《花間集》翻譯有自己非常獨(dú)特的地方”②。富有開創(chuàng)性且獨(dú)具特色的傅恩《花間集》英譯本，它的體例如何，翻譯究竟有哪些特點(diǎn)，出版30余年來在全世界的傳播與接受情況是一種怎樣的狀態(tài)？筆者擬做一次系統(tǒng)性的梳理與歸納。

一、譯者傅恩與《花間集》譯本

譯者傅恩，英文名Lois Fusek（羅伊斯?福瑟柯），系美國當(dāng)代著名女漢學(xué)家，畢生以中國古代語言文學(xué)研究為志業(yè)。出于對中國文化的熱愛與探究，她遵循當(dāng)代海外漢學(xué)家的一貫做法，取漢語名字“傅恩”，曉諭漢學(xué)界。傅恩早年求學(xué)于耶魯大學(xué)，1975年在著名漢學(xué)家傅漢思（Hans H. Frankel）的指導(dǎo)下，以論文《曹丕詩歌研究》[The Poetry of Ts′ao P′i （187-226）]獲得博士學(xué)位。畢業(yè)后，傅恩入職芝加哥大學(xué)，任中國語言文學(xué)教授。傅氏的代表性著述有《〈高唐賦〉論》（The "Kao-t′ang fu"， 1972-1973），《評〈鐘與鼓：口語傳統(tǒng)中的經(jīng)典詩學(xué)〈詩經(jīng)〉〉》（Review on The Bell and the Drum： Shih Ching as Formulaic Poetry in an Oral Tradition by C. H. Wang ，1974），《評〈辛棄疾〉》（Review on Hsin Ch′i-chi by Irving Yu-cheng Lo， 1974），《三遂平妖鰨郝薰嶂械耐ㄋ仔∷怠罰The Three Sui Quash the Demon′s Revolt： A Comic Novel Attributed to Luo Guanzhong，2010）等。

1982年，傅恩翻譯的《花間集》在紐約由哥倫比亞大學(xué)出版社出版發(fā)行，系該社“東方經(jīng)典譯叢”（Translations from the Oriental Classics）叢書之一，其底本是1960年中國臺北出版的《宋本〈花間集〉》。為了進(jìn)行準(zhǔn)確的譯介，傅恩綜合參考了各種《花間

收稿日期：2017-01-09

*基金項目：安徽省高校優(yōu)秀青年人才支持計劃重點(diǎn)項目（gxyqZD2016409）。

作者簡介：葛文峰，男，淮北師范大學(xué)外國語學(xué)院講師，北京外國語大學(xué)國際中國文化研究院博士生（淮北235000）。

集》箋注，涉及中國的多種刊本：華連圃的《花間集注》（上海，1935）、李冰若的《花間集評注》（香港，1960）、蕭繼宗校注的《花間集》（臺灣，1977）。其中，“華、蕭二人的評注與詮釋影響了傅恩對《花間集》的解讀，對其翻譯助益頗大”③。

傅恩《花間集》譯本除卻500首花間詞的譯文（共160頁）之外，其中的副文本極為豐富?！耙浴保ü?2頁）是譯者解讀、翻譯、研究《花間集》的總結(jié)性論述，分為“翻譯方法”與“《花間集》簡介”兩部分。在第一部分中，譯者著重介紹了自己翻譯花間詞的方法，意在將花間詞的體詞特征傳遞給英語讀者；第二部分簡述了《花間集》的成書背景、主題特色，重點(diǎn)論述了溫庭筠、韋莊的花間詞文體，并從跨文化、比較文學(xué)的角度，將溫、韋與法國19世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派、象征派詩人波德萊爾（Baudelaire）進(jìn)行對比分析。傅恩認(rèn)為，《花間集》是一個充滿矛盾的世界：第一種矛盾是花間詞嶄露頭角于唐代璀璨文學(xué)的黯淡之時，卻又得益于唐詩的滋養(yǎng)，逐步形成了新的語言與審美；第二種矛盾是《花間集》反映的詩性是男性、女性雜合的兩性對立統(tǒng)一；第三種矛盾是花間詞逐漸脫離了音樂傳統(tǒng)的束縛，其創(chuàng)作脫胎于嚴(yán)格規(guī)約的曲調(diào)和旋律④。《花間集》的“序”由歐陽迥撰寫，盡管譯者對其中的觀點(diǎn)不完全贊同，但是仍舊忠實地譯出“序言”全文（共4頁）。“花間詞人小注”（共6頁）含有譯者所撰18位詞人的簡介，含生卒年、出生地、人生概說與詞作略論。“詞注”（共4頁）主要是譯者對花間詞中的地名、典故、文化專有名詞進(jìn)行的闡釋性解說。“詞牌索引”（共8頁）將《花間集》中所有詞牌列舉出來，詞牌是意譯的，輔以威妥瑪拼音，并將其關(guān)涉的花間詞人與頁碼分別列出，便于讀者檢索、查找?！翱傮w索引”（共4頁）以專有名詞字首字母為序，關(guān)聯(lián)譯集中所在的頁碼，極大方便了讀者閱讀。譯者在譯本體例上作出的種種努力，是為了向英語讀者引介“詞這一文類的特色和其中所體現(xiàn)出的獨(dú)特文化內(nèi)涵及《花間集》的出現(xiàn)在中國文學(xué)史上產(chǎn)生的重要影響與意義”⑤。

二、傅恩《花間集》英譯的策略與特點(diǎn)

身為漢學(xué)家兼翻譯家，傅恩《花間集》譯本翻譯方法上的最大特點(diǎn)是傳譯“詞”的文體特征，尤其是古詞作為區(qū)別于古詩的“長短句”形式特征。詞體外在形式結(jié)構(gòu)的靈活多樣，與詞作的內(nèi)容密切相關(guān)，其自身具備一種意蘊(yùn)表達(dá)，更直接影響著詞作的敘述與審美生成。因此，傅恩首創(chuàng)了一種針對詞體形式特點(diǎn)的翻譯方法――“結(jié)構(gòu)對譯法”。她論述道：

我在翻譯《花間集》的過程中，竭力賦予不同詞作結(jié)構(gòu)以獨(dú)有的意義表征?；ㄩg詞的翻譯不僅在于文字意義的傳達(dá)，更在于其特定的詩學(xué)形式書寫。誠然，英漢語言的差異，決定了結(jié)構(gòu)層面的轉(zhuǎn)譯極為困難。但是，對于《花間集》而言，各類不同詞體結(jié)構(gòu)是至關(guān)重要的，尤其是進(jìn)行全集翻譯的時候?！绻捎茫ㄗ顬榱餍械模┳杂稍婓w翻譯《花間集》，那么，詞體形式的重要意義則無法顯現(xiàn)⑥。

由此可見，傅恩英譯《花間集》的主要目的之一即從本質(zhì)上向異域讀者傳達(dá)詞與詩的美學(xué)內(nèi)涵差異，不同詞牌下的詞作，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、平仄、韻律等“長短句”結(jié)構(gòu)形式的語言外在之美，是一種全新的文學(xué)閱讀體驗。為了達(dá)到在翻譯中體現(xiàn)詞體結(jié)構(gòu)的目的，傅恩以譯文的長短映射原詞中漢字字?jǐn)?shù)的多寡。在同一首詞作中，原詞每行的字?jǐn)?shù)越多，與之對應(yīng)的譯文長度越長；原詞每行的字?jǐn)?shù)越少，與之對應(yīng)的譯文長度越短。如果原詞出現(xiàn)字?jǐn)?shù)相等的兩個或數(shù)個詞行，譯者則盡量使得它們的譯文長度保持一致。傅恩坦言：“明知以英語體現(xiàn)詞體的形式特點(diǎn)極其困難，但我還是盡力而為，將其展現(xiàn)在譯文中?！逼┤缢g的韋莊詞《荷葉杯》。

荷葉杯"Lotus Leaf Cup"（Ho-yeh pei）

絕代佳人難得，It is difficult to meet with so exquisite a beauty，（6）

傾國，A ruin of states.（2）

花下見無期。We may not rendezvous among the flowers.（5）

一雙愁黛遠(yuǎn)山眉，Her darkened brows are like the far distant mountains.（7）

不忍更思惟。No longer can I bear the thought of her.（5）

閑掩翠屏金鳳，Idly I close an azure screen golden with phoenixes，（6）

殘夢，My dream ending.（2）

羅幕畫堂空。I am very alone within the painted hall.（5）

碧天無路信難通，The sky has no road by which I cold send on a letter.（7）

惆悵舊房攏。My heart grows heavy in these old rooms.（5）

原詞共有上下兩闋，計8行，譯文相應(yīng)地分為兩個詩節(jié)（stanzas）。在每行譯文的右端，譯者用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)明原詞每行的漢字字?jǐn)?shù)。盡管譯文的未適與原詞的字?jǐn)?shù)無法做到一一對應(yīng)，但是，就譯文的整體性而言，已然彰顯了原詞結(jié)構(gòu)“長短句”形式的參差之美。即使對于不諳中國古典文學(xué)的外國讀者而言，通過閱讀這種形式新穎的譯文，也能對《荷葉杯》詞牌的形式有較多認(rèn)知，直觀地領(lǐng)會到古詞為何又稱之為“長短句”，感受古詞獨(dú)有的結(jié)構(gòu)之美，將中國古詞與古詩區(qū)別開來。毋庸置疑，這對西方讀者了解和探求古詞的文體特質(zhì)有極大的意義。傅恩的這種“結(jié)構(gòu)對譯法”重點(diǎn)將形式結(jié)構(gòu)對于古詞的重要性譯介給西方讀者。不僅如此，花間詞緊湊的結(jié)構(gòu)形式所具備的決定性張力，契合了詞作主題的表達(dá)。無論是原詞還是譯文，其中流露出的典雅、矜重而不過分悲憫的情感，正得益于花間詞這種結(jié)構(gòu)形式的平衡與支配。

在詩歌翻譯中，形式與意義的傳達(dá)始終是矛盾的兩個方面：形式的保真?zhèn)髯g，必然影響意義的忠實翻譯，是為“因形害義”；意義的貼切翻譯，又必然影響到形式的完整再現(xiàn)，是為“因義害形”。傅恩的“結(jié)構(gòu)對譯法”為了達(dá)到原詞與譯文在形式上的對稱與呼應(yīng)，她必須調(diào)整譯文的內(nèi)容，增添、刪除某些字詞，進(jìn)行靈活的改譯。比如另一首韋莊詞《浣溪沙》的翻譯。

浣溪沙"Sand of Silk-washing Stream" （Huan-ch′i sha）

清曉妝成寒食天，A clear dawn graces the morning of the Cold Food Festival，

柳球斜裊間花鈿，A cluster of willow blossoms sets off her golden hairpins，

卷簾直出畫堂前。She rolls up the curtain and goes out of the painted hall.

指點(diǎn)牡丹初綻朵，The tiny peony buds are just starting to burst into bloom，

日高猶自憑朱欄，The sun is high， and yet she stands by the red railing，

含顰不語恨春殘。She quietly frowns， hating the spring that will fade away.

《浣溪沙》共6行，每行7個漢字，行行字?jǐn)?shù)相同。在譯文中，為了保持結(jié)構(gòu)的對等，譯者進(jìn)行了較大幅度的改譯。第一行的譯文里，雖然舍棄了女主人公“她”的“妝成”，但是添加了動詞“grace”，銜接了“清曉”與“寒食天”兩個意象，擬人化地傳譯客觀景物；同樣，第二行省略了柳球“斜插在鬢發(fā)、裊娜多姿”的動態(tài)；第三行刪減了“直出”中“徑直地、直接地”（directly， straightly）的含義，沒有描述原詞中女子率性的性格；在第四行中，原詞的邏輯主語是“她”，如果直譯為“She points at the newly-bloomed peony”，其長度明顯短于傅恩的譯文，破壞了譯文的整體結(jié)構(gòu)。故而，譯者以“牡丹”作為句子的敘事主語，輔以“burst into bloom”短語，做到了與其他每行譯文的“等長”。末尾兩行，譯者分別以并列句與狀語從句的句法形式，實現(xiàn)了譯文在長度方面的整齊劃一。傅恩發(fā)揮了譯者的主體作用創(chuàng)造性地進(jìn)行改譯，但是并未改變原詞的抒情基調(diào)，原詞與譯文最大限度地“兼顧了形式與內(nèi)容，做到了形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一”⑦。

傅恩對花間詞形式結(jié)構(gòu)的執(zhí)著并不意味著她無意傳遞原作的文學(xué)意境與文化內(nèi)涵。為避免過多腳注影響讀者的流暢閱讀，譯者將大部分注釋移作尾注，僅保留少量至關(guān)重要的核心詞解釋，作為頁下注。如譯者對《花間集》中出現(xiàn)頻率較高的“姹女”“王昭君”“長門宮”“屈原”“西施”“唐玄宗”“玉兔”“鴛鴦”等名詞進(jìn)行了釋義。如前文韋莊詞《荷葉杯》中的“傾國”一詞，譯者解釋道：“此為描寫中國古代美人的慣用語，出自漢代李延年的《佳人歌》，他的妹妹李夫人為漢武帝劉徹寵妃。《佳人歌》云‘一顧傾人城，再顧傾人國’。”⑧這種歷史文化背景的交代，更有利于讀者對上一行“絕代佳人難得”譯文的理解。

三、傅恩《花間集》譯本的傳播與影響

傅恩《花間集》譯本1982年初次出版發(fā)行，1985年再版。35年來，該譯本在全世界得到廣泛傳播，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先，傅恩《花間集》譯本傳播地域廣泛，遍及四大洲。目前，美國“聯(lián)機(jī)計算機(jī)圖書館中心”（Online Computer Library Center，Inc）擁有世界上最大的圖書館館藏檢索系統(tǒng)，可以查閱全球25000余家公立圖書館、高校圖書館的圖書收藏情況。筆者借助該系統(tǒng)檢索發(fā)現(xiàn)（2016年7月3日），在遍布北美洲、歐洲、亞洲、大洋洲的17個國家和地區(qū)中，共有312家圖書館藏有《花間集》譯本。美國有261家，英國有11家，澳大利亞有9家，德國有5家，荷蘭有4家，加拿大有3家，中國大陸與香港各有3家，意大利、瑞士、丹麥、瑞典各有2家，新加坡、墨西哥、新西蘭、法國、土耳其各有1家。其中，美國館藏的傅恩《花間集》譯本占全球館藏量的83.7%，遍及美國48個州，幾乎實現(xiàn)美國全國性的覆蓋。其次，傅恩《花間集》譯本引起了學(xué)界的密切關(guān)注。一部文學(xué)翻譯作品能否引起目的語國家的學(xué)界關(guān)注，是否出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的譯評，是衡量該譯著影響力大小的核心標(biāo)準(zhǔn)之一。而且，“有影響的國際譯評主導(dǎo)著歐美文化語境中跟閱讀翻譯作品相關(guān)的輿論，影響并形塑著讀者的閱讀選擇、闡釋策略及價值判斷”⑨。關(guān)于中國文學(xué)譯著正面評論有利于擴(kuò)大它的影響，引導(dǎo)著海外讀者的閱讀選擇。

傅恩《花間集》譯本出版之后，旋即引起海外漢學(xué)界的高度關(guān)注，著名漢學(xué)家迅速撰文，對其進(jìn)行積極的評析。美國南加利福尼亞大學(xué)華裔中國文學(xué)教授張振翱（Dominic Cheung）在《當(dāng)代世界文學(xué)》（World Literature Today）雜志上的專題評論，不吝贊譽(yù)之詞：“傅恩的花間詞翻譯的極好，意象也以最近似的英文譯出。她的翻譯捕捉到了花間詞既通俗又文雅的妙處。”⑩美國亞利桑那州立大學(xué)華裔漢學(xué)家魏世德（John Timothy Wixted）在《亞洲研究》（The Journal of Asian Studies）雜志上的譯評認(rèn)為，“傅恩英譯的《花間集》是一部罕見的、成績卓然的譯著，具有劃時代的意義”B11。哈佛大學(xué)知名漢學(xué)家伊維德（Wilt Idema）在具有120余年歷史的漢學(xué)名刊《通報》（T′oung Pao）上撰文指出：“傅恩英譯的《花間集》為西方讀者提供了一部重要的、充滿吸引力的古詞選集，對美國漢學(xué)界的中國詞學(xué)研究頗有幫助?！盉12美國卡萊羅納大學(xué)中國文學(xué)教授杰姆斯?哈格特（James Hargett）在國際權(quán)威刊物《中國文學(xué)》（Chinese Literature： Essays， Articles， Reviews）上高度評價道：“傅恩以一人之力譯完500首花間詞，實屬不易。《花間集》華麗、優(yōu)美的辭藻極難譯為順暢、可讀的英文，但傅恩做到了！這對于（英語世界）中國詞學(xué)研究極為有利。”B13再次，傅恩《花間集》譯本被引率高，并入選經(jīng)典中國文學(xué)外譯叢書。在國際漢學(xué)界，傅恩的《花間集》譯本被作為代表性的中國文學(xué)譯著而受到廣泛的閱讀，進(jìn)而被其他漢學(xué)著作、漢詩譯集所援引，被漢學(xué)界視為中國文學(xué)研究的必備書目，并在諸多代表性著作、譯作中加以參閱，列為參考文獻(xiàn)，如表1所示。

表1以傅恩《花間集》譯本作為重要參考文獻(xiàn)的外文圖書信息統(tǒng)計表

編著者外文圖書名稱時間（年）

Burton WatsonThe Columbia Book of Chinese Poetry1984

Greg WhincupThe Heart of Chinese Poetry1987

Patricia EbreyThe Inner Quarters： Marriage and the Lives of Chinese Women in the Sung Period1993

Julie LandauBeyond Spring： Tz′u Poems of the Sung Dynasty1994

Huaichuan Mou Rediscovering Wen Tingyun： A Historical Key to a Poetic Labyrinth2003

Wilt IdemaChinese letterkunde： Een inleiding2006

Ronald C. EganThe Literary Works of Ou-yang Hsiu （1007-72）2009

Xiaorong LiWomen′s Poetry of Late Imperial China： Transforming the Inner Chambers2012

顯而易見，傅恩《花間集》譯本得到了學(xué)界持久的關(guān)注。表1中的八部詩選、著作均出自國際漢學(xué)巨擘之手，在學(xué)界影響巨大。例如華茲生（Burton Watson），他以研究、翻譯中國文學(xué)聞名于世，曾榮獲哥倫比亞大學(xué)翻譯中心的金牌獎?wù)拢?979），兩度獲得“美國筆會翻譯獎”（America PEN Translation Prize，1981、1995），并于2015年獲得“拉夫?曼海姆翻譯終身成就獎”（The Ralph Manheim Medal for Translation）。又如漢學(xué)家朱麗葉?蘭道（Julie Landau），是華茲生的高足，專注于中國古詞研究。她在Ω刀鰲痘間集》譯本細(xì)致研讀的基礎(chǔ)上，翻譯出英語世界第一部宋詞選集《春之外》（Beyond Spring），該集列入美國“亞洲經(jīng)典譯叢”（Translations From the Asian Classics），影響頗廣。尤其值得注意的是，伊維德（Wilt Idema）在其荷蘭語著作《中國文學(xué)導(dǎo)論》（Chinese letterkunde： Een inleiding）中仍舊對《花間集》譯本多加贊譽(yù)、參考，在荷蘭漢學(xué)界產(chǎn)生了積極的影響。這些都足以說明傅恩《花間集》譯本在專業(yè)學(xué)者中舉足輕重的地位和普遍接受的程度。另外，美國賓夕法尼亞大學(xué)漢學(xué)家梅維恒（Victor H. Mair）編著的《哥倫比亞中國傳統(tǒng)文學(xué)簡編》（The Shorter Columbia Anthology of Traditional Chinese Literature，2001），直接從傅恩《花間集》譯本中選取韋莊的《菩薩蠻》與李煜的《烏夜啼》譯文。美國伊利諾依大學(xué)華裔漢學(xué)家蔡宗齊（Zong-qi Cai）編選的《漢詩閱讀：指南選集》（How to Read Chinese Poetry： A Guided Anthology，2007），也從傅恩《花間集》譯本中選取了溫庭筠的《謁金門》《菩薩蠻》《更漏子》以及晏殊的《浣溪沙》等詞作的譯文。傅恩翻譯的花間詞以其可讀性與經(jīng)典性得以入選美國高校的中國文學(xué)讀本，進(jìn)入大學(xué)生的閱讀視野，擴(kuò)大了《花間集》譯本的讀者群體，影響力持續(xù)提升。

2012年，傅恩《花間集》譯本入選中國的“大中華文庫”系列叢書。1995年立項的“大中華文庫”項目，是我國首次系統(tǒng)地、全面地向海外譯介中國文化的國家工程，也是當(dāng)下“中國文化‘走出去’”國家戰(zhàn)略的核心組成部分。“大中華文庫”“從選目、版本到翻譯，都非常嚴(yán)謹(jǐn)。（編譯工作）由最適合的專家來做，保證了版本選擇權(quán)威、英譯準(zhǔn)確傳神、體例妥當(dāng)完善”B14。作為叢書之一的《花間集》譯本，沒有重新選擇翻譯家進(jìn)行復(fù)譯，而是直接采用了30年前的傅恩譯本，既充分認(rèn)可了她“英譯準(zhǔn)確傳神”的高水平翻譯，又證明了該譯本在刊行后產(chǎn)生的世界性影響。對于一位美國譯者的中國古詞譯本而言，傅恩《花間集》譯本經(jīng)歷了時間的考驗之后，又能返回母國，納入文化外譯的國家級戰(zhàn)略計劃，確立了該譯本作為世界性譯著的經(jīng)典地位，實屬難能可貴。

綜上所述，傅恩的漢學(xué)家文化身份決定了《花間集》譯本的學(xué)術(shù)性基調(diào)。35年的歷史證明，傅恩的《花間集》譯本不僅實現(xiàn)了世界性的流傳，引起國際中國文學(xué)研究者的廣泛關(guān)注，融入了世界文學(xué)，而且也確立了翻譯文學(xué)的經(jīng)典地位。這對于中國文學(xué)如何成功走出國門，如何走進(jìn)他國讀者的閱讀視域，具有重要的啟示意義與借鑒價值。

注釋

①李冬紅：《〈花間集〉接受史論稿》，2004年，華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文，第1頁。

②⑤黃立：《英語世界唐宋詞研究》，四川大學(xué)出版社，2009年，第67、60頁。

③涂慧：《如何譯介，怎樣研究：中國古典詞在英語世界》，中國社會科學(xué)出版社，2014年，第66頁。

④⑥⑧Lois Fusek. Among the Flowers： The Hua-chien Chi. New York： Columbia University Press， 1982， pp. 1-32， p. 63， p. 59.

⑦楊萍：《翻譯的形義平衡與失衡》，《中國外語》2005年第2期。

⑨劉亞猛、朱純深：《國際譯評與中國文學(xué)在域外的“活躍存在”》，《中國翻譯》2015年第1期。

⑩Dominic Cheung. Review on Among the Flowers： The Hua-chien chi by Lois Fusek. World Literature Today， 1983（2）： pp. 346-347.

B11John Timothy Wixted. Review on Among the Flowers： The Hua-chien chi by Lois Fusek. The Journal of Asian Studies， 1984（1）： pp. 163-165.

B12W. L. Idema. Review on Among the Flowers： The Hua-chien chi by Lois Fusek. T′oung Pao， 1985 （1/3）： pp. 134-137.