序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇三字經(jīng)教案范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、念好“定、簽、留”三字經(jīng)，確保安全管理工作規(guī)范化

安全管理“定、簽、留”三字經(jīng)即“定制度、簽協(xié)議、留記錄”。

我園在多年的實(shí)踐中先后制定了《安全管理責(zé)任制度》《突發(fā)性事件應(yīng)急處理預(yù)案》《安全巡查制度》《門衛(wèi)管理制度》《幼兒服藥統(tǒng)一管理制度》《幼兒“接送卡”制度》《飲食安全工作制度》等一系列安全管理制度。這些制度針對(duì)性強(qiáng)，涵蓋面廣，便于操作。例如《午睡安全管理制度》要求午睡前班上三位保教人員分別負(fù)責(zé)對(duì)班上三分之一的幼兒進(jìn)行入睡前健康檢查，發(fā)現(xiàn)異常情況立即與保健醫(yī)生聯(lián)系，做好處理和登記；幼兒午睡期間，須每隔半小時(shí)對(duì)每個(gè)幼兒做定點(diǎn)細(xì)致觀察，看有無(wú)異常，并做好記錄。再比如《班級(jí)日常安全制度》要求活動(dòng)前做“三檢查”（即檢查場(chǎng)地設(shè)備、幼兒情緒、衣著），“一交代”（向幼兒交代紀(jì)律與玩法）；活動(dòng)時(shí)注意觀察幼兒活動(dòng)內(nèi)容和方式；活動(dòng)后清點(diǎn)幼兒人數(shù)并講評(píng)。

有了制度更需要落實(shí)責(zé)任，簽訂“協(xié)議”，是安全管理工作的重要手段。園長(zhǎng)與教學(xué)副園長(zhǎng)和后勤副園長(zhǎng)簽訂安全責(zé)任書，副園長(zhǎng)與各分管部門責(zé)任人簽訂安全工作責(zé)任書，形成一級(jí)抓一級(jí)，相互監(jiān)督，齊抓共管保安全的責(zé)任保證體系。同時(shí)，園方與家長(zhǎng)簽訂安全接送協(xié)議書、幼兒入園協(xié)議書、幼兒健康責(zé)任書，使涉及孩子安全健康的每一項(xiàng)工作都落在實(shí)處。

安全管理工作“留記錄”十分必要。幼兒園須健全安全工作檔案，收集、積累、整理有關(guān)原始記錄資料，分類立卷歸檔，反映安全工作的全過(guò)程，以便于上級(jí)部門檢查和本園工作反思、整改。記錄內(nèi)容主要有安全隱患排查記錄、整改情況記錄、安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議記錄、安全工作班會(huì)記錄、后勤安全工作會(huì)議記錄、幼兒意外受傷事故記錄等。例如“幼兒意外事故登記表”要求保健人員如實(shí)填寫幼兒在園內(nèi)出現(xiàn)意外事件的地點(diǎn)、原因、情況、處理方法及所屬班級(jí)。通過(guò)對(duì)比計(jì)算各班級(jí)出現(xiàn)事故的頻率，了解各班的安全管理情況，從而有針對(duì)性地查找事故原因、地點(diǎn)，改進(jìn)班級(jí)安全管理工作。通過(guò)監(jiān)控設(shè)備的回放功能，做好檢查工作，幫助教職員工建立持續(xù)認(rèn)真的工作態(tài)度，查找安全工作中的偏差，及時(shí)調(diào)整并糾正。通過(guò)健全制度、落實(shí)責(zé)任，全園形成了一套嚴(yán)格的管理體系，進(jìn)而使安全管理工作步入規(guī)范化、科學(xué)化的軌道。

二、念好“嚴(yán)、精、恒”三字經(jīng)，推進(jìn)安全檢查工作常態(tài)化

安全檢查“嚴(yán)、精、恒”三字經(jīng)即“嚴(yán)格、精細(xì)、恒心”。

我園成立了三個(gè)安全巡查小組，嚴(yán)格按照隱患排查機(jī)制運(yùn)作，認(rèn)真開(kāi)展“定期和不定期的”安全大檢查和專項(xiàng)安全檢查活動(dòng)，做到小問(wèn)題及時(shí)解決，大問(wèn)題召開(kāi)專門例會(huì)研究并限期整改。分別在每周二召開(kāi)各主任會(huì)議、每周五召開(kāi)后勤人員會(huì)議，小結(jié)上周安全工作情況，布置下周安全工作任務(wù)。我們?cè)诟黝惾藛T月考核中有專門的安全工作考核內(nèi)容，出現(xiàn)安全事故或違規(guī)操作都要進(jìn)行嚴(yán)格處理。

嚴(yán)格中體現(xiàn)“精細(xì)”，更是安全檢查工作中需要注意的問(wèn)題。我們的《保教人員安全工作責(zé)任制》制定中，對(duì)幼兒一日生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)過(guò)程、每一個(gè)時(shí)段、每一個(gè)保教人員，都確定了可知性、可操作的安全檢查措施。例如我們對(duì)班級(jí)入園環(huán)節(jié)檢查，要求幼兒衣著整潔，不帶危險(xiǎn)品入園，接受晨檢，有禮貌地向教師、小朋友問(wèn)好，向家長(zhǎng)再見(jiàn)，在指定范圍內(nèi)自選游戲。要求教師專人負(fù)責(zé)接待幼兒和家長(zhǎng)，執(zhí)行接送卡，做好交接手續(xù)和晨檢；另外的教師則要負(fù)責(zé)晨間活動(dòng)組織，注意幼兒活動(dòng)安全。保育員做好室內(nèi)外清潔工作及通風(fēng)，指導(dǎo)值日生工作，負(fù)責(zé)幼兒生活入廁安全管理。明確的規(guī)定使檢查工作有的放矢，有章可循。

安全檢查工作是階段性的，但安全工作是永恒的，只有持之以恒的常態(tài)化檢查，才能取得實(shí)效。我們對(duì)保健人員幼兒食品留樣是否到位的檢查，對(duì)教師在組織幼兒戶外活動(dòng)時(shí)是否聊天的巡查，對(duì)保育員午睡期間是否干私活、打瞌睡的督察，幼兒上下樓梯是否有序排隊(duì)從右側(cè)行走的檢查等，都是在持續(xù)反復(fù)的檢查過(guò)程中，促使教職員工形成習(xí)慣，使職責(zé)內(nèi)化為自身行為。

三、念好“教、練、玩”三字經(jīng)，促使安全教育工作趣味化

安全教育的“教、練、玩”三字經(jīng)即“教學(xué)、演練、玩?！?。

安全教學(xué)有兩方面的內(nèi)容，一方面是對(duì)教職工的安全技能培訓(xùn)，另一方面是針對(duì)幼兒的安全知識(shí)學(xué)習(xí)。我們聘請(qǐng)專業(yè)人員對(duì)教職工進(jìn)行安全知識(shí)培訓(xùn)，并組織安全知識(shí)競(jìng)賽和考核。比如我們邀請(qǐng)兒保科醫(yī)生來(lái)園開(kāi)辦“幼兒意外事故的預(yù)防與處理”講座；聘用消防人員來(lái)園進(jìn)行如何防火、如何使用消防栓、滅火器的培訓(xùn)；教研組開(kāi)展安全教學(xué)觀摩和安全說(shuō)課活動(dòng)。全面提升教職員工安全防患的能力，牢固樹(shù)立“安全第一”的思想。

針對(duì)幼兒的安全知識(shí)學(xué)習(xí)，各班每周上一次安全衛(wèi)生教育課，利用現(xiàn)代化教育教學(xué)設(shè)備制作多媒體課件，開(kāi)展安全教育教學(xué)，如《小小消防員》《窗臺(tái)上的安全》《安全標(biāo)志》《特殊電話》《安全自救演習(xí)》等，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，具有直觀形象性，應(yīng)急模仿性強(qiáng)。我們還把安全教育融入到我園使用的幼兒園建構(gòu)課程主題活動(dòng)中。比如在開(kāi)展“幼兒園真好”主題活動(dòng)時(shí)，教師們會(huì)提醒幼兒在玩滑滑梯時(shí)要注意的安全細(xì)則；在開(kāi)展“轱轆轱轆”的主題活動(dòng)中，讓幼兒初步了解交通安全常識(shí)；在主題活動(dòng)“我們的身體”中，讓幼兒討論如何保護(hù)自己的骨骼不受到傷害。

同時(shí)，我們充分挖掘家長(zhǎng)、社區(qū)資源，對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育。組織幼兒到消防中隊(duì)參觀，請(qǐng)以醫(yī)生、消防、交警為職業(yè)的家長(zhǎng)來(lái)園授課。教師們邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園上課時(shí)，首先與家長(zhǎng)一起研討教案，設(shè)計(jì)目標(biāo)，制作教具，拓展形式，力求使安全教育活動(dòng)既具備幼兒特點(diǎn)，又符合教育規(guī)律。讓我們看看李喬如小朋友的媽媽在我園網(wǎng)站上發(fā)的《警察阿姨來(lái)上課》帖子：

3月19日，喬如寶寶突然打破舊習(xí)，起得很早?！敖裉炀彀⒁虝?huì)來(lái)上課，我要早點(diǎn)上幼兒園！”說(shuō)著，自己一個(gè)勁地爬了起來(lái)。下午接喬如寶寶回家，在路上他滔滔不絕地講述警察阿姨上課的故事：“今天上課的警察阿姨就是我班楊以恒的媽媽，穿著警服來(lái)到我們教室，可威風(fēng)呢！”“是嗎，都講些什么呢？”“警察阿姨告訴我們，要遠(yuǎn)離下水井蓋，下面有很深的水井；過(guò)馬路要走斑馬線，兩邊看；要注意信號(hào)燈，如果亮了黃燈就是提醒我們做好準(zhǔn)備，馬上就要走了！警察阿姨還告訴我們不能在車后面玩，因?yàn)樾『⑿。緳C(jī)叔叔會(huì)看不見(jiàn)，倒車時(shí)容易撞傷；不能在馬路上玩耍……”

我心里樂(lè)滋滋地聽(tīng)著，不時(shí)地?fù)崦念^，笑笑。他沉浸在興奮中，跑著、跳著、講著……

“演練”是安全教育活動(dòng)的重要教育手段。每學(xué)期我們都舉行“火災(zāi)疏散安全演練”“防地震安全演練”和小班“防騙演習(xí)”等活動(dòng)，提高幼兒及教師防范自救和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力，并要求各類演練活動(dòng)事先有方案，事后有反思。例如小班年級(jí)邀請(qǐng)家長(zhǎng)志愿者們聯(lián)手舉行“不跟陌生人走”的防騙演習(xí)，各班家長(zhǎng)志愿者互換來(lái)完成此次演習(xí)。根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)，我們采取設(shè)置情境的方法，讓幼兒在其中獲得體驗(yàn)，并產(chǎn)生自覺(jué)的自護(hù)行為，養(yǎng)成良好的離園常規(guī)習(xí)慣。在這次演習(xí)中，有些幼兒表現(xiàn)得非常好，沒(méi)有和陌生人走，可是有些幼兒沒(méi)有抵擋住誘惑就接受了陌生人的糖。活動(dòng)后老師和學(xué)生共同討論：怎樣識(shí)破陌生人的壞主意？如何做到不跟陌生人走等問(wèn)題，并做了總結(jié)。

“玩耍”就是開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng)。我們提倡安全教育活動(dòng)的趣味性，幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩，更有利于增強(qiáng)對(duì)安全知識(shí)的了解及對(duì)自救、自護(hù)技能的掌握。例如收集和制作各種安全標(biāo)志辦展覽，利用廢舊物品自制“安全棋”等。我們還積極開(kāi)展一操（早操），一鍛（午鍛），一散步（午餐后散步），兩活動(dòng)（上、下午戶外活動(dòng)），三技能（小班會(huì)拍球、中班會(huì)踩高蹺、大班會(huì)跳繩）等游戲活動(dòng)，提高幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和敏捷性，增強(qiáng)行動(dòng)反應(yīng)能力。

篇(2)

鄭海林，畢業(yè)于上海師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，現(xiàn)任上海市世界外國(guó)語(yǔ)中學(xué)語(yǔ)文教師。一直從事一線的教學(xué)工作，致力于研究?jī)和缙诮逃约霸缙诮逃龑?duì)人格培養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)能力的作用。

《三字經(jīng)》知多少?

《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟(字伯厚)先生所作，共千多字，其內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)。其文章形式是每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)，如唱兒歌，用來(lái)教育子女既是瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智，于是家家相傳，最后是家喻戶曉，膾炙人口，歷久不衰。自南宋以來(lái)，《三字經(jīng)》已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。

原文呈現(xiàn)

馬牛羊　雞犬豕　此六畜　人所飼

日喜怒　日哀懼　愛(ài)惡欲　七情具

日仁義　禮智信　此五常　不容紊

青赤黃　及白黑　此五色　目所識(shí)

酸苦甘　及辛咸　此五味　口所含

膻焦香　及腥朽　此五臭　鼻所嗅

父母教案3步走

第一步　大意解析

人們通常飼養(yǎng)的是馬、牛、羊、雞、狗、豬這六種牲畜；人們與生俱來(lái)的情緒有七種，分別是高興、生氣、傷心、害怕、喜歡、討厭和欲望。人們的相處之道要遵循五個(gè)原則：愛(ài)人愛(ài)物、奉行道義、規(guī)規(guī)矩矩、慎思明辨、誠(chéng)實(shí)不欺；人們最常見(jiàn)的顏色有五種：青色、紅色、黃色、白色、黑色；人們的口味有五種：酸、苦、甜、辣、咸；鼻子能夠聞到的氣味也有五種：羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。

第二步　說(shuō)說(shuō)道理

人類作為萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，具有非凡的勇氣和智慧。我們馴服了野生的牲畜，讓它們?yōu)槿祟惙?wù)，也成為人類的食物來(lái)源。人與動(dòng)物的不同之處在于人有七情六欲，這是每個(gè)人與生俱來(lái)的，誰(shuí)也無(wú)法改變。高興就是喜，生氣就是怒，傷心是哀，害怕是懼，除了這些情緒的變化，我們內(nèi)心還有自己喜歡和不喜歡的東西，更有自己企盼得到的東西。雖然有了七情六欲才算是一個(gè)生動(dòng)的人，但是，一個(gè)有智慧、品行高雅的人，往往懂得如何調(diào)節(jié)自己的情緒，懂得克制心中的貪念。俗語(yǔ)有云：“人心不足蛇吞象”，就是說(shuō)人的貪念如果無(wú)止境地發(fā)展，最終必然會(huì)導(dǎo)致惡果。

第三步　講講故事

古人認(rèn)為最常見(jiàn)的顏色有五種：青色、紅色、黃色、白色、黑色，而我們現(xiàn)在常說(shuō)的七種顏色是：赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。各位年輕的父母，還記得你們小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的七色花的故事嗎?神奇的七色花曾給我們的童年很多美好的憧憬，幾乎每個(gè)人都希望自己能擁有一朵七色花，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的七個(gè)愿望。今天讓我們重溫一下這個(gè)故事，并把這份美好的憧憬帶給我們的孩子。

《七色花》

從前有一個(gè)女孩子叫珍妮。有一天，媽媽叫她去買面包圈。珍妮買了一大串面包圈，她邊走邊念著馬路旁商店招牌上的名字，因此沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有一只小狗一直跟著她，正偷偷吃她的面包圈呢。忽然，珍妮覺(jué)得手上提的東西變輕了，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)一看，哎呀，手上提的面包圈全被小狗吃完了。

“喂!你這個(gè)小偷，壞東西!”珍妮追著小狗，要打它。

珍妮追呀追，沒(méi)有追上小狗，自己卻迷路了。珍妮害怕極了，禁不住大哭起來(lái)。這時(shí)，一位慈祥的老媽媽來(lái)到她身邊，問(wèn)道：“孩子，你為什么哭啊?”珍妮把小狗偷吃面包圈的事告訴了她。老媽媽聽(tīng)后安慰她：“孩子，別哭了，我有一朵七色花，它會(huì)幫助你得到想要的東西，我把這朵花送給你吧!”

這朵七色花有七片花瓣，分別是黃、紅、藍(lán)、綠、橙、紫、青七種顏色。老媽媽接著說(shuō)：“孩子，你如果想要什么就撕下一片花瓣，扔出去說(shuō)：‘飛吧，飛吧!我要……照我的意思辦吧!’你的愿望就能實(shí)現(xiàn)了。”話音剛落，珍妮已經(jīng)手拿著一串面包圈回到家里了。

珍妮開(kāi)心極了，她把面包圈交給媽媽，心想：“好神奇的七色花啊，我要把它養(yǎng)在花瓶里?？墒钦淠菀徊恍⌒?，把花瓶打碎了。媽媽聞聲而來(lái)：“珍妮，你把什么東西打碎了?”

“沒(méi)有……沒(méi)有?！闭淠葳s快撕下一片紅色的花瓣，地上花瓶的碎片又合攏來(lái)了，珍妮才松了一口氣。

第二天，男孩子們?cè)谠鹤永锿妗暗奖睒O去探險(xiǎn)”的游戲。他們不愿意和女孩子一起玩這個(gè)游戲。珍妮很生氣，她撕下一片藍(lán)花瓣，扔出去說(shuō)：“飛吧，飛吧!我要到北極去……照我的意思辦吧!”她的話還沒(méi)有說(shuō)完，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在冰天雪地的北極了。穿著裙子的珍妮，一個(gè)人孤零零地站在冰天雪地里，害怕極了。她馬上用凍僵的手指，撕下一片綠色的花瓣，說(shuō)：“飛吧，飛吧!快讓我回家去……”她的話還沒(méi)有說(shuō)完，就回到了院子里。

珍妮接著去找鄰居的女孩們玩，發(fā)現(xiàn)她們有好多玩具，心里非常羨慕，于是她把一片橙色的花瓣扔出去，說(shuō)：“飛吧!飛吧l我要好多好多的玩具……”玩具一下子從四面八方向珍妮涌來(lái)，娃娃、小皮球、汽車、小飛機(jī)……各種玩具把整個(gè)院子都擠滿了，可是玩具還是不停地涌來(lái)，又把整個(gè)弄堂擠滿了。珍妮慌了神，嚇得跑開(kāi)了，可是玩具緊緊跟著她。珍妮只好撕下一片紫色的花瓣，扔出去說(shuō)：“飛吧!飛吧!快叫玩具回去吧……”話音剛落，所有玩具都不見(jiàn)了。

神奇的七色花只剩下最后一片花瓣了。珍妮心想：“六片花瓣都浪費(fèi)了，到最后什么也沒(méi)有得到，這最后一片花瓣，一定要用它做件有意義的事情。她想了又想，總也拿不定主意。忽然，珍妮看見(jiàn)馬路邊的小凳上，坐著一個(gè)小男孩，他是一個(gè)跛子，沒(méi)法像正常人一樣走路。珍妮很同情他，就扔出最后一片青色的花瓣說(shuō)：“飛吧，飛吧!讓這小男孩跟我一樣會(huì)走路吧……”小男孩果然能站立起來(lái)了，他走過(guò)來(lái)拉住珍妮的手，他們成為了好朋友。

鄭老師提醒

孩子總是最自然、最真實(shí)地表現(xiàn)自己的情緒，這是孩子的可愛(ài)之處。但是，家長(zhǎng)也應(yīng)該注重從小教育孩子，不能放任自己的脾氣，要學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)自己的情緒，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

篇(3)

新課程強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)作業(yè)形式的多樣化和開(kāi)放性，數(shù)學(xué)日記這一作業(yè)形式是學(xué)校數(shù)學(xué)向日常數(shù)學(xué)的延伸和應(yīng)用，受到了許多中高年級(jí)教師的青睞。低年級(jí)小學(xué)生年齡小，識(shí)字量不多，寫作水平低，學(xué)寫數(shù)學(xué)日記雖然存在很大困難，但他們的好奇心和求知欲非常強(qiáng)，更樂(lè)于去觀察事物，探究發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)。從低年級(jí)開(kāi)始讓學(xué)生學(xué)寫數(shù)學(xué)日記，有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。筆者在新課改實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，嘗試讓低年級(jí)小學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記，取得了良好的教學(xué)效果。

在學(xué)生剛接觸數(shù)學(xué)日記時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解什么是數(shù)學(xué)日記，數(shù)學(xué)日記的內(nèi)容是什么，寫數(shù)學(xué)日記有哪些好處。鼓勵(lì)學(xué)生只要和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有關(guān)的都可以寫，如生活中的數(shù)學(xué)，對(duì)當(dāng)天學(xué)習(xí)內(nèi)容的回顧，學(xué)習(xí)中遇到的難題，想和老師說(shuō)的話等。如：《超市里的數(shù)學(xué)》、《有趣的問(wèn)題》、《乘法口訣用處大》等。

低年級(jí)學(xué)生學(xué)寫數(shù)學(xué)日記，不宜操之過(guò)急。班級(jí)中總有一些學(xué)生在寫數(shù)學(xué)日記的過(guò)程中遇到困難，除了給這部分學(xué)生更多的耐心指導(dǎo)外，開(kāi)始還可以每周布置一兩篇數(shù)學(xué)日記，讓學(xué)生有話可寫，有情可抒。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生體驗(yàn)成就感。舉辦以“我有一雙數(shù)學(xué)眼”為主題的數(shù)學(xué)日記展，把學(xué)生的作品展覽出來(lái)，盡量讓更多的學(xué)生有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

在工作中，教師要勤于寫下水文，給學(xué)生提供典型范例，或者在班級(jí)開(kāi)辦“數(shù)學(xué)日記角”，搜集優(yōu)秀數(shù)學(xué)日記，供學(xué)生課余閱讀、學(xué)習(xí)、模仿，不斷促進(jìn)日記寫作形式的多樣化和內(nèi)容的豐富性。還要注意留住孩子的興趣，呵護(hù)孩子的積極性，千萬(wàn)別在開(kāi)始時(shí)就讓學(xué)生失去興趣，產(chǎn)生逆反心理。

一、數(shù)學(xué)日記是師生交流的紐帶

有了數(shù)學(xué)日記，教師和學(xué)生之間又多了一條交流的綠色通道，從而架起了師生之間情感溝通的橋梁，能及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)知識(shí)的掌握、理解程度。數(shù)學(xué)日記就如同一面鏡子，時(shí)刻提醒我們教師不斷了解學(xué)生，改進(jìn)教法。

二、數(shù)學(xué)日記是家校聯(lián)系的橋梁

教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，只有全面了解學(xué)生，教師的指導(dǎo)才能有的放矢，教學(xué)才能達(dá)到預(yù)期的效果。特別是在教學(xué)抽象的概念時(shí)，應(yīng)該注意理論知識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的結(jié)合，學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中參與，使學(xué)生學(xué)得更直觀，數(shù)學(xué)便以生活的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前。例如：“今天，我參加大姑的生日宴會(huì)。在晚餐中，為了表達(dá)自己的心意，我用飲料敬長(zhǎng)輩，每人敬兩次，一共敬了四人，我一下子就想到了二四得八的乘法口訣，原來(lái)一共要敬八次。生活中的數(shù)學(xué)真是無(wú)處不在??！”

三、數(shù)學(xué)日記是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的途徑

生活本身是一個(gè)大課堂，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)寫日記，能促使學(xué)生主動(dòng)地用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活，去思考生活問(wèn)題，數(shù)學(xué)便以生活的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。一個(gè)學(xué)生在日記中寫道：“今天下課的時(shí)候，別的同學(xué)都在玩，而我在看花壇里的樹(shù)。我發(fā)現(xiàn)左面花壇的樹(shù)有5棵，右面花壇也有5棵。我自己編了一道應(yīng)用題，兩個(gè)花壇共有多少棵樹(shù)？我很快就算出來(lái)了，2×5=10（棵）答：兩個(gè)花壇共有10棵樹(shù)。我想到剛學(xué)到的5的乘法口訣：二五一十。”

從日記中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在用數(shù)學(xué)的眼光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問(wèn)題，探索數(shù)學(xué)規(guī)律，主動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)“簡(jiǎn)便運(yùn)算”來(lái)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)寫數(shù)學(xué)日記，不僅理解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，還學(xué)會(huì)了從數(shù)學(xué)的角度去觀察與體驗(yàn)生活。

四、提高了學(xué)生的自學(xué)能力

數(shù)學(xué)日記中記錄著學(xué)生們自己預(yù)習(xí)后的理解、感受和思考，也有的同學(xué)在日記中寫下了教學(xué)建議，使我們?cè)诹私馑麄兊幕A(chǔ)上設(shè)計(jì)教案，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)他們自己的日記居然影響課堂上教師的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，更增強(qiáng)了寫日記的興趣，增強(qiáng)了自學(xué)能力。如：“今天的天氣格外晴朗，我高高興興地去上學(xué)。第一節(jié)課，語(yǔ)文老師讓我們讀練里的三字經(jīng)，我發(fā)現(xiàn)每行有三個(gè)字，一共有四行，乘法口訣就是三四十二，乘法算式是：3×4=12（個(gè)）或4×3=12（個(gè)）。那么兩首三字經(jīng)該有多少個(gè)字呢？啊，我想起來(lái)啦，是2×12=24（個(gè)）或12×2=24（個(gè)）字啊，原來(lái)數(shù)學(xué)就在我們身邊，陪伴著我們快樂(lè)地成長(zhǎng)！真好！”

篇(4)

 

國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)教案1

 

一、活動(dòng)目的:

 

1. 使學(xué)生理解“國(guó)學(xué)”的含義，體驗(yàn)學(xué)國(guó)學(xué)的歡欣和喜悅，掀起小學(xué)生學(xué)國(guó)學(xué)的熱潮。

 

2.弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高小學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。

 

3.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感，引導(dǎo)學(xué)生積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，全面提高自己的綜合素質(zhì)與能力。

 

二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

 

1準(zhǔn)備具有古典特色的音樂(lè)。

 

2.準(zhǔn)備孔子畫像、將教室布置成古代書塾環(huán)境。

 

3.相關(guān)的孔子及其弟子研究學(xué)問(wèn)的課件及孔子游歷各國(guó)講學(xué)的課件。

 

4、孔子格言課件

 

三、活動(dòng)形式：班會(huì)形式

 

四、活動(dòng)時(shí)間：20xx年5月13日

 

五、活動(dòng)地點(diǎn)：多媒體教室

 

六、活動(dòng)內(nèi)容:

 

1.欣賞古典音樂(lè)，營(yíng)造氣氛。

 

2.全體學(xué)生以古典方式向孔子畫像敬禮，以示尊崇。 3. 欣賞孔子及其弟子共同做學(xué)問(wèn)的課件，引入情境。

 

4. 學(xué)生活動(dòng)展示： ⑴ 以接龍的形式背誦弟子規(guī)。 ⑵“弟子規(guī)節(jié)選文字”情景表演

 

⑶兩人一組，以比賽的形式背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典。

 

⑷以創(chuàng)新形式翻唱國(guó)學(xué)經(jīng)典。

 

5.欣賞孔子及其弟子到各國(guó)游歷講學(xué)的課件。 6.全體學(xué)生共同誦讀孔子名言。 七.活動(dòng)過(guò)程：

 

(一)課前欣賞，營(yíng)造氛圍：播放古典音樂(lè)。

 

(二)激情導(dǎo)入：

 

同學(xué)們，中華民族有著悠久的歷史，燦爛的文化。國(guó)學(xué)作為中華之學(xué)，是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，可分為經(jīng)、史、子、集、蒙五部。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，對(duì)于同學(xué)們提升自己的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)有著很大的作用。作為國(guó)學(xué)的代表人物，孔子在中國(guó)千年歷史長(zhǎng)河中起著舉足輕重的作用。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不能不提孔子。下面就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起向我們的先輩以古禮祭拜。(禮畢)

 

主持人：孔子一生誨人不倦，但他一生大部分時(shí)間都是從事教育，相傳所收弟子多達(dá)三千人，其中賢人72,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生，“桃李滿天下”就出自此處。下面我們大家就和老師一起欣賞孔子及其弟子在一起做學(xué)問(wèn)的課件。

 

(三)欣賞孔子及其弟子做學(xué)問(wèn)的畫面，(播放課件)

 

主持人：多麼濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，多麼和諧的師生關(guān)系，讓我們一起沿著先人的足跡，去感受學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的樂(lè)趣。

 

(四)學(xué)生活動(dòng)展示：

 

主持人：從幼兒到少兒階段，相信我們同學(xué)一定誦讀了許多國(guó)學(xué)中的經(jīng)典書目，如蒙學(xué)讀物：.《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等。伴著書香，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)展示一下自己的收獲吧。 1.以接龍的形式背誦弟子規(guī)。 (弟子規(guī)三個(gè)字一句話，讀起來(lái)朗朗上口，但內(nèi)容較長(zhǎng)，全班同學(xué)以接龍的形式每人誦讀四句，生生互動(dòng)，感受國(guó)學(xué)之美)， 2.“弟子規(guī)節(jié)選文字”情景表演

 

主持人：的確，《弟子規(guī)》內(nèi)容豐富，包括孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親人、學(xué)文七部分。請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋，結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)弟子規(guī)誦讀的感受，也可以用表演的方式展示出來(lái)。具體過(guò)程如下：

 

A. 全班交流資料。每組選派代表上臺(tái)交流資料及故事。

 

B. 小組內(nèi)交流收獲。小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)收獲，說(shuō)說(shuō)你學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后理解了哪些地方，做到了哪些地方，還有哪些地方做的不夠好，需要繼續(xù)努力。 C. 全班交流學(xué)習(xí)成果，《弟子規(guī) 》中經(jīng)典語(yǔ)句情景表演 3.兩人一組，以比賽的形式背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典。

 

主持人：國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容很多，為了展示一下自己的才學(xué)，我們以比賽的形式背誦。(兩人一組進(jìn)行比賽，激起學(xué)生的熱情，同時(shí)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了國(guó)學(xué)。) 4.以創(chuàng)新形式翻唱國(guó)學(xué)經(jīng)典。

 

主持人：前邊我們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了精彩的誦讀與表演，這是傳統(tǒng)意義上的模仿與探究。在此基礎(chǔ)上對(duì)所掌握的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行翻唱，將是一個(gè)創(chuàng)新思維的挑戰(zhàn)。

 

(五)欣賞孔子及其弟子到各國(guó)游歷講學(xué)的課件。

 

國(guó)學(xué)作為中華民族的傳統(tǒng)瑰寶，不但國(guó)人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，即使是外國(guó)人也在爭(zhēng)相學(xué)習(xí)中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典?？?，孔子坐著馬車和他的弟子們已經(jīng)走出國(guó)門到各國(guó)游歷講學(xué)去了。(播放課件)

 

(六)全體學(xué)生共同誦讀孔子格言。(出示課件) 敏而好學(xué)不恥下問(wèn) 三人行必有我?guī)熝? 己所不欲，勿施于人 溫故而知新，可以為師矣!

 

(七) 

結(jié)束語(yǔ)： 同學(xué)們，人生成長(zhǎng)離不開(kāi)精神生活，只有我們的身體長(zhǎng)大了、知識(shí)增加了、精神豐富了，才是真正意義的成長(zhǎng)。愿同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上不忘祖訓(xùn)，繼承傳統(tǒng)美德;讓國(guó)學(xué)伴著書香隨我們遠(yuǎn)航!

國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)教案2

 

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題

 

主持人a：中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，

 

主持人b：齊風(fēng)韶韻，流傳四方。

 

主持人a：燦爛的文化豐盈著我們的童年，

 

主持人b：沁人的書香浸潤(rùn)著我們的成長(zhǎng)。

 

主持人a：我國(guó)歷來(lái)被稱為詩(shī)的國(guó)度，自詩(shī)經(jīng)開(kāi)始，中國(guó)古典詩(shī)文一直洋溢著獨(dú)具魅力的靈性風(fēng)韻。唐詩(shī)更是古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰。

 

主持人b：唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華，他豪放飄逸的氣質(zhì)，把詩(shī)寫得行云流水而又變幻莫測(cè)，情財(cái)飄逸雋永，美如清水莢蓉。現(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)李白的《古風(fēng)》小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇。

 

二、感受經(jīng)典的魅力

 

詩(shī)歌朗誦

 

唐李白

 

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒(méi)。

 

雖照陽(yáng)春暉，復(fù)悲高秋月。

 

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

 

若無(wú)清風(fēng)吹，香氣為誰(shuí)發(fā)

 

主持人a：下面請(qǐng)聽(tīng)朗誦《蘭》。

 

明 陳汝言

 

蘭生深山中，馥馥吐幽香。

 

偶為世人賞，移之置高堂。

 

雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)

 

雖承愛(ài)護(hù)力，長(zhǎng)養(yǎng)非其方小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇主題班會(huì)。

 

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。

 

何如在林壑，時(shí)至還自芳。

 

主持人b：名著不僅具有不朽的本質(zhì)，而且是我們?nèi)松猛局斜夭豢缮俚陌閭H與慰籍。名著是怎樣伴我成長(zhǎng)的呢?請(qǐng)聆聽(tīng)《論語(yǔ)》同我行。

 

見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《為政》

 

成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——《八佾》

 

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

 

知之為知之，不知為不知，是知也。

 

溫故而知新，可以為師矣。

 

主持人a：《論語(yǔ)》中的“孝敬之道”，塑造著我們高尚的靈魂，它的“智慧之道”，啟迪著我們的思維，它的“治世之道”教會(huì)了我們?nèi)蕫?ài)，書籍是這樣的神奇!同學(xué)們還給我們帶來(lái)了有趣的經(jīng)典故事呢!

 

學(xué)生1：《孔融讓梨》

 

主持人b：小小的孔融教會(huì)了我們，與人交往要寬容。讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)另一個(gè)故事，會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的啟示呢?

 

學(xué)生2：《鑿壁借光 》

 

主持人a：這些故事不僅有趣，而且給我們帶來(lái)了新的思考小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇。那么都給大家?guī)?lái)了哪些思考呢?或者你有什么想說(shuō)的嗎?對(duì)你有哪些影響呢?

 

主持人b：經(jīng)典名著的博大精深，真令人回味無(wú)窮。

 

主持人a ：走進(jìn)經(jīng)典，我們走進(jìn)生活的四季。

 

主持人b：走進(jìn)經(jīng)典，我們走進(jìn)人生的四季。

 

主持人a：底蘊(yùn)深厚的《老子》可吟讀，可朗誦，

 

主持人b：能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌，與大自然相融合

 

主持人a：草木為了感激春的到來(lái)——吐露新芽;

 

主持人b：鮮花為了感激夏的到來(lái)——競(jìng)相開(kāi)放;

 

主持人a：碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿枝頭;

 

合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。

 

主持人b：《弟子規(guī)》主要講如何孝敬父母，如何為人處世，以增進(jìn)團(tuán)結(jié)，促進(jìn)和諧。這些都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為世人所稱道，所敬仰。下面請(qǐng)欣賞小故事《孟信不賣病牛》

 

《孟信不賣病牛》

 

古代，有個(gè)叫孟信的人，被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒(méi)有了

 

一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了，來(lái)?yè)Q糧食小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇主題班會(huì)。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來(lái)，他對(duì)買主說(shuō)這是病牛，沒(méi)什么用處了，這樣的病牛不能賣給你。

 

如果我們都能像孟信一樣，做人誠(chéng)實(shí)守信，經(jīng)商公平交易。那像“三鹿奶粉”等欺詐行為事件就不會(huì)發(fā)生。

 

主持人a：聽(tīng)了這個(gè)故事，你認(rèn)為孟信是一個(gè)什么樣的人?生活中有沒(méi)有這樣的人呢?見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)和他不一樣的人呢?(通過(guò)小故事和同學(xué)們的評(píng)論，讓孩子們明白怎樣做人。)

 

主持人b：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

 

主持人a：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

 

三、班主任總結(jié)

 

中華經(jīng)典的鏗鏘音韻在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻在我們心頭蕩漾。培根在《論讀書》中這樣說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，倫理使人莊重……凡有所學(xué)，皆成性格小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇。從《憶讀書》中我們知道冰心奶奶從小就貪婪地吮吸著經(jīng)典文化的營(yíng)養(yǎng)而長(zhǎng)大，受著古典文化的熏陶而成就了她高尚的人格。孩子們讓我們一起參與到“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)中，去汲取甘露，感受中華文化的博大精深，一路讓經(jīng)典潤(rùn)澤我們的心靈。

 

國(guó)學(xué)經(jīng)典主題班會(huì)教案3

 

【活動(dòng)主題】

 

誦讀經(jīng)典 愛(ài)我中華

 

【活動(dòng)目標(biāo)】

 

1.通過(guò)誦讀經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華傳統(tǒng) 文化的熱愛(ài)之情

 

2.加強(qiáng)師生的語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)和推普的參與意識(shí)，在全校形成公共場(chǎng)合、課堂教學(xué)中說(shuō)普通話的風(fēng)氣

 

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

 

古詩(shī)詞朗誦

 

【活動(dòng)過(guò)程】

 

一、開(kāi)場(chǎng)詞

 

經(jīng)典使人生變得厚重與深刻，誦讀使我們獲得心靈的開(kāi)發(fā)與啟迪.

 

我們的祖國(guó)歷史悠久，我們的文化博大精深，在漫漫的歷史星河中，閃耀著無(wú)數(shù)顆璀璨的星星小學(xué)誦讀經(jīng)典主題班會(huì)教案等3篇主題班會(huì)。

 

這兒有諸子百家，有四書五經(jīng)，有唐詩(shī)宋詞……這兒有老子莊子，有孔子孟子，有杜甫李白……

 

這兒閃爍著先人們的無(wú)上智慧，這兒呢喃著前輩們的悠悠情懷。今天，讓我們走進(jìn)悠遠(yuǎn)的古代，探求幽幽的情懷。

 

今天，讓我們與圣賢為友，與詩(shī)詞作伴;今天，讓我們盡情歌誦，盡情吟唱。

 

二、誦讀經(jīng)典

 

1.《迢迢牽牛星》

 

2.《春江花月夜》(配樂(lè))

 

3.《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》

 

4.蘇軾的《水調(diào)歌頭》

 

5.(師)剛才咱們欣賞了這么美的詩(shī)詞，老師也想?yún)⑴c到你們中間，咱們開(kāi)展一個(gè)競(jìng)賽好不好?咱們四個(gè)組，每組要說(shuō)一個(gè)我限定內(nèi)容的詩(shī)句，看看哪一組說(shuō)的最多最好。

 

第一個(gè)題目由第一組說(shuō)：誰(shuí)能說(shuō)出含有春夏秋冬字眼的詩(shī)來(lái)。

 

第二個(gè)題目由第二組說(shuō)：誰(shuí)能說(shuō)出含有動(dòng)植物字眼的詩(shī)來(lái)。

 

第三個(gè)題目由第三組說(shuō)：誰(shuí)能說(shuō)出含有親情意思的詩(shī)來(lái)。

 

第四個(gè)題目由第四組說(shuō)：誰(shuí)能說(shuō)出含有離別意思的詩(shī)來(lái)。

 

三、 結(jié)束語(yǔ)

 

琴聲淡去，余音裊裊，詩(shī)詞吟罷，口留清香。

篇(5)

勤為徑

在我即將工作的時(shí)候，母親對(duì)我說(shuō)了一句話：“山那邊是海?！碑?dāng)時(shí)我并不理解，只認(rèn)為她在告誡我，參加工作后要謹(jǐn)慎點(diǎn)。后來(lái)我漸漸覺(jué)得這句話有更深刻的含義。我曾在日記中寫道：“在跋涉中，我告訴自己要想知道外面的世界究竟有多大，要靠自己闖，不要有懈怠之心；在攀登時(shí)，我告訴自己每一級(jí)臺(tái)階都是目標(biāo)，山到底有多高，只有登上去才知道?！?/p>

1981年，我從一名化學(xué)教師起步，開(kāi)始了跋涉與攀登。在教學(xué)中，我憑借年輕人身上那股闖勁，放手“拿來(lái)”，大膽實(shí)踐，不斷探索新的教學(xué)方法。為了上好一節(jié)課，我?guī)缀醴喠怂心芙佑|到的資料；為了讓課堂充滿激情，我認(rèn)真琢磨每一句課堂語(yǔ)言；為了進(jìn)行“演示實(shí)驗(yàn)在教學(xué)中的作用”的課題研究，我自費(fèi)去省城開(kāi)研討會(huì)向?qū)＜艺?qǐng)教。當(dāng)時(shí)多媒體剛剛進(jìn)入課堂，我率先參加計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，并在其他教師的配合下進(jìn)行了“應(yīng)用多種教學(xué)媒體，優(yōu)化高中化學(xué)教學(xué)，大面積提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量”的課題實(shí)驗(yàn)。

我的課堂開(kāi)始活起來(lái)。學(xué)生的思維開(kāi)闊了，成績(jī)也突飛猛進(jìn)。許多同行慕名來(lái)聽(tīng)我的課，在與同行們研磨、探討、交流的過(guò)程中更加提升了我的教學(xué)能力。我深知，教學(xué)的世界五彩斑斕，我只是檢了幾枚貝殼罷了。我以五個(gè)“靜”警示自己：靜下心來(lái)備好每一節(jié)課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)反思教學(xué)的得失。

在做班主任工作的過(guò)程中，我把“成人在先、成才在后”作為履職的基本理念，把教育的最終目標(biāo)鎖定在“使學(xué)生能夠自學(xué)自勵(lì)，出了學(xué)校，做主動(dòng)作為的人”；把育人的成效落實(shí)為“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。漸漸地，我所帶的班級(jí)學(xué)生心態(tài)健康、人格健全，顯示出一種積極向上的風(fēng)貌。

作為一名教師，我辛勤地耕耘著、品味著、實(shí)踐著，將教育理想逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。面對(duì)取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)，我心靜如水。人生沒(méi)有止境，每個(gè)人都要追求更有意義、更能體現(xiàn)自己價(jià)值的生活。

常躬行

1995年8月，我被任命為學(xué)校教導(dǎo)處主任，作為“兵頭將尾”，我開(kāi)始了“裁判員”和“運(yùn)動(dòng)員”雙重身份的生活。不知多少個(gè)夜晚，我獨(dú)自坐在桌前，以書為友，以寫為樂(lè)。我深知，作為一名教導(dǎo)主任，應(yīng)該走在所有教師的前面。

俗話說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，僅僅學(xué)習(xí)理論還不夠，要想把工作做好，大量的實(shí)踐必不可少。我曾利用暑假時(shí)間，完成了近兩萬(wàn)字的高中化學(xué)基本功教學(xué)講座的稿件，編寫了三十多萬(wàn)字的教學(xué)心得，為全校學(xué)生辦知識(shí)講座二十余場(chǎng)，并對(duì)整個(gè)高中化學(xué)教材進(jìn)行了比較系統(tǒng)的分析，寫了十萬(wàn)余字的筆記。平時(shí)，我在教研活動(dòng)中和老師們進(jìn)行研討交流，不斷探索和總結(jié)適應(yīng)新課程理念的不同課型教學(xué)模式。做教導(dǎo)主任的兩年間，聽(tīng)了多少節(jié)課我不記得，參加了多少次教研活動(dòng)我也不記得，但我能扳著指頭說(shuō)出全校200多位教師每個(gè)人的教學(xué)特點(diǎn)。厚積才能薄發(fā)，行得春風(fēng)有夏雨，所有這些成了萌發(fā)學(xué)校課堂教學(xué)改革的源頭?！爸R(shí)點(diǎn)過(guò)關(guān)法”、“目標(biāo)教學(xué)模式”就在這一節(jié)節(jié)研究課中有了雛形。

領(lǐng)跑的人當(dāng)然自己得成為長(zhǎng)跑能手。那時(shí)候，雖然管理?yè)?dān)子重，但我仍在畢業(yè)班擔(dān)任著教學(xué)任務(wù)。因?yàn)槲倚睦飳?duì)教師和領(lǐng)導(dǎo)有這樣一種理解，只有當(dāng)好教師，才能當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)，要當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)更要當(dāng)好教師。我經(jīng)常是走出別人教室又跨進(jìn)自己教室，放下聽(tīng)課筆記又拿起教案作業(yè)。那幾年，我沒(méi)輕松地度過(guò)一個(gè)星期天，沒(méi)安穩(wěn)地睡過(guò)一夜囫圇覺(jué)?？匆?jiàn)我一次次地把當(dāng)天沒(méi)改完的作業(yè)帶回家批閱，親朋好友都說(shuō)：“這樣起五更，爬半夜，不要說(shuō)工資不高，就是有錢也沒(méi)有時(shí)間消費(fèi)呀?！甭?tīng)了他們善意的嘲諷，我總是付之一笑。的確，干教師這工作，掙錢不多，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是理想的選擇，從中，我找到一種成就感。

他山石

1999年，我被任命為懷仁一中副校長(zhǎng)。雖然之前已積累了一些教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但做校長(zhǎng)的思路還是一片空白。尤其是面對(duì)這樣一所社會(huì)期望值較高的學(xué)校，我一直在思考著如何讓她變得不再普通，如何讓她在傳承過(guò)程中發(fā)揮我們這一代的作用?！八街梢怨ビ瘛保菚r(shí)候踏上“取經(jīng)”之路了。我的第一站選擇了洋思中學(xué)。九十年代末，洋思很多東西也還在探索中。記得我和蔡林森校長(zhǎng)座談時(shí)，兩人都對(duì)“模式”一詞產(chǎn)生了興趣。教學(xué)不能完全模式化，但有模式的教學(xué)又有著顯而易見(jiàn)的好處。它提高了教學(xué)過(guò)程的可操作性，有利于整合集體智慧，發(fā)揮教育團(tuán)隊(duì)的整體作用。在洋思的幾天里，我體會(huì)到了“模式”的威力。雖然不同學(xué)科有著自己不同的特點(diǎn)，但每堂課上，學(xué)生都是在教師的引領(lǐng)和循循善誘下進(jìn)行思考。他們自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，一個(gè)個(gè)舉著小手，緊張地思考答案，哪個(gè)有心思走神？老師進(jìn)行歸納、總結(jié)或者升華，所有的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)都十分緊湊，一環(huán)扣一環(huán)，課堂容量很大。教師是課堂活動(dòng)的組織者，學(xué)生才是整個(gè)課堂的主人，這樣的課堂豈能不高效？

我暗暗思忖：在一定環(huán)境下，模式是需要的，但模式一定要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，一定要以讓進(jìn)入這所學(xué)校的每個(gè)學(xué)生獲得進(jìn)步和發(fā)展為根本宗旨，要讓這所學(xué)校的每一位教師都能體驗(yàn)到一種職業(yè)成長(zhǎng)的幸福感。

于是，圍繞“育人”這一中心任務(wù)，我在懷仁一中養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上提出了德育生活化、課程化的模式。我采取循序漸進(jìn)的方式推進(jìn)課堂改革，逐步擴(kuò)大“試驗(yàn)田”的面積，最終使“目標(biāo)教學(xué)法”成為學(xué)校的教學(xué)特色。

2009年，我擔(dān)任校長(zhǎng)。上任伊始，正面臨國(guó)家基礎(chǔ)教育重大轉(zhuǎn)型和新課程改革。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，高中教育已在數(shù)量上基本達(dá)到飽和，怎樣讓學(xué)校由規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展，怎樣在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上凝練自己的特色，我又一次踏上了“取經(jīng)”之路。我去昌樂(lè)、赴衡水，下黃岡、到建平，一路走來(lái)一路看，一路看來(lái)一路思。漸漸地，改革的輪廓在我心里逐漸清晰起來(lái)。回學(xué)校后，我立刻著手建立起一條“編學(xué)案、制配餐，抓教研、推新人”的改革發(fā)展鏈條。

2009年6月，教育部在華東師范大學(xué)舉辦了課改基地校校長(zhǎng)培訓(xùn)班。在培訓(xùn)班中，我有幸聆聽(tīng)了崔允螂教授關(guān)于“課堂有效教學(xué)”的精彩講解，受益匪淺，積聚在我心中多年的一些改革難題得到了疏通。我意識(shí)到，課堂有效教學(xué)不能缺少明確的目標(biāo)引領(lǐng)；課堂有效教學(xué)是基于學(xué)生的體驗(yàn)而生成的；課堂有效教學(xué)不能忽視個(gè)體差異。在此基礎(chǔ)上，我提出逐步地形成并賦予懷仁一中“三三五”課堂的個(gè)性化內(nèi)涵，即目標(biāo)引領(lǐng)三步驟，學(xué)案導(dǎo)學(xué)三功能，學(xué)習(xí)行為五體驗(yàn)。目標(biāo)引領(lǐng)三個(gè)基本步驟為出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、圍繞目標(biāo)教學(xué)、當(dāng)堂目標(biāo)檢測(cè)；學(xué)案導(dǎo)學(xué)三個(gè)主要的功能是導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)練；學(xué)生學(xué)習(xí)行為的五種體驗(yàn)是讓學(xué)生自己觀察、自己思考、自己動(dòng)手、自己表述、自己總結(jié)。

2009年11月，那是一個(gè)暖冬，山西省新課程實(shí)驗(yàn)高中課堂教學(xué)改革現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在懷仁一中召開(kāi)。會(huì)上，我代表學(xué)校向參會(huì)的全省400多位專家同仁推出“三三五”課堂教學(xué)模式，受到廣泛關(guān)注。這幾年，學(xué)校和我本人的榮譽(yù)也接踵而至，當(dāng)別人掂量這些成果的“重量”時(shí)，只有我知道，哪怕是一個(gè)微小的進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)改革成效的獲得，都得要不斷學(xué)習(xí)，不斷付出，都需要念上幾本“經(jīng)”。

篇(6)

2011年玉山縣中小學(xué)成立了8個(gè)教研共同體，小學(xué)4個(gè)、中學(xué)4個(gè)。每一個(gè)教研共同體都有一所城區(qū)優(yōu)質(zhì)學(xué)校作“領(lǐng)頭羊”，逸夫小學(xué)是小學(xué)第二區(qū)域的“領(lǐng)頭羊”，需帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)另外5所農(nóng)村學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量。從2013年開(kāi)始，“教研共同體”更名為“教育質(zhì)量提升共同體”，工作目標(biāo)更加明確。

逸夫小學(xué)校長(zhǎng)陳維榮介紹說(shuō)：“這不僅僅是一個(gè)名稱的變換，而是工作重點(diǎn)的進(jìn)一步明確，使區(qū)域內(nèi)的城鄉(xiāng)學(xué)校通過(guò)合作、幫扶，共享共贏，共同提高教育質(zhì)量。我們牽頭的學(xué)校深感使命光榮、責(zé)任重大。打鐵還得自身硬，這也促使我們學(xué)校加快推進(jìn)教學(xué)改革，不斷探索課程改革的新路子。”

■

日前，玉山縣小學(xué)第二區(qū)域教育質(zhì)量提升共同體（以下簡(jiǎn)稱“共同體”）舉行了以“生態(tài)教研，低碳課堂”為主題的“網(wǎng)絡(luò)形式下的課例分析”教研活動(dòng)，圍繞區(qū)域的總主題，各學(xué)校結(jié)合本校的實(shí)際自行確立一個(gè)研究主題，作為主攻方向。在這次教研活動(dòng)中，共同體決定以逸夫小學(xué)的語(yǔ)文課堂為研究對(duì)象，把逸夫小學(xué)朱當(dāng)孝副校長(zhǎng)執(zhí)教的《美麗的小興安嶺》全程拍攝下來(lái)，連同教案及教學(xué)中的困惑上傳到學(xué)校教研網(wǎng)上，供共同體成員學(xué)校同仁在網(wǎng)上進(jìn)行交流、點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。然后，研究小組成員收集網(wǎng)上評(píng)課信息進(jìn)行二次集體備課。幾輪下來(lái)，課堂上教師的朗讀指導(dǎo)作用明顯，學(xué)生朗讀水平有了很大提高，教研活動(dòng)成效凸顯。

鄉(xiāng)村學(xué)校樟村小學(xué)對(duì)這一課題的研究，已經(jīng)進(jìn)行了一年多，但收效甚微。加入共同體之后，樟村小學(xué)借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在逸夫小學(xué)的引領(lǐng)下，深化課例研究。為了更好地參與教研活動(dòng)，樟村小學(xué)克服多種困難，建立了教研網(wǎng)，以“網(wǎng)絡(luò)形式下的課例分析——如何提高語(yǔ)文課堂中的朗讀指導(dǎo)”作為教研活動(dòng)的主題，教研的成效大幅度提升。

不僅是樟村小學(xué)，還有區(qū)域內(nèi)的橫街小學(xué)、懷玉小學(xué)、南山小學(xué)以及三清山管委會(huì)所屬的三清小學(xué)，在逸夫小學(xué)的具體指導(dǎo)下，教研活動(dòng)更有針對(duì)性，教研水平不斷邁上新臺(tái)階，形成了一個(gè)持續(xù)的、多元的且更有意義的教師實(shí)踐團(tuán)體，匡正了農(nóng)村小學(xué)長(zhǎng)期缺乏溝通與交流的問(wèn)題，促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量大幅度提升。

為給區(qū)域內(nèi)學(xué)校的教學(xué)改革提供樣本，逸夫小學(xué)先行先試，潛心探索構(gòu)建高效的生態(tài)課堂求新求變之路。學(xué)校把樹(shù)立教師的新理念作為推進(jìn)課程改革的基礎(chǔ)工作，開(kāi)展形式多樣的教師培訓(xùn)，用新的教育理念武裝全校教師的頭腦。

“我們提出‘生態(tài)課堂，低碳教學(xué)’的課改實(shí)驗(yàn)，大力倡導(dǎo)用原生態(tài)的課堂教學(xué)——一支粉筆、三尺講臺(tái)，通過(guò)師生的高效互動(dòng)，共同探究，用最少的消耗，獲得最大的效益、最愉悅的收獲，構(gòu)建了‘3333高效課堂’?！标惥S榮校長(zhǎng)說(shuō)。

朱當(dāng)孝副校長(zhǎng)把“3333高效課堂”教學(xué)模式，概括為四項(xiàng)內(nèi)容。

第一個(gè)“3”：課前3分鐘的經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀（語(yǔ)文）；課前3分鐘的數(shù)學(xué)故事（數(shù)學(xué)）；課前3分鐘的口語(yǔ)訓(xùn)練（英語(yǔ)）。

第二個(gè)“3”：30分鐘的學(xué)習(xí)展示活動(dòng)。重點(diǎn)落實(shí)“互助合作，釋疑解答”“展示交流，點(diǎn)撥拓展”環(huán)節(jié)。

第三個(gè)“3”：3個(gè)層次的測(cè)評(píng)，落實(shí)“當(dāng)堂訓(xùn)練，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)”環(huán)節(jié)。教師依照教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)A、B、C三個(gè)層次的訓(xùn)練題，供學(xué)生自主選擇測(cè)評(píng)，實(shí)行有選擇無(wú)淘汰的多元評(píng)價(jià)。另外，還可以進(jìn)行師評(píng)、生評(píng)、師生互評(píng)。評(píng)價(jià)內(nèi)容包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)收獲、精神體驗(yàn)等。

第四個(gè)“3”：3分鐘學(xué)情小結(jié)。學(xué)生小結(jié)或教師小結(jié)，并拓展延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)到“盤點(diǎn)收獲，反思升華”的目的。

“3333高效課堂”教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)在逸夫小學(xué)已初見(jiàn)成效，區(qū)域內(nèi)的各學(xué)校也結(jié)合自身的實(shí)際情況學(xué)習(xí)借鑒。

懷玉山小學(xué)把“1+3”作為學(xué)校的課堂改革模式，追求課堂的靈動(dòng)性?！?”是指國(guó)學(xué)特色教育。通過(guò)課前5分鐘，采用誦讀、唱讀多種形式讓學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》進(jìn)行吟誦，讓其切身體會(huì)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典國(guó)學(xué)的內(nèi)涵及魅力，從而進(jìn)行文明、禮儀等方面的教育?！?”是指課堂改革的3個(gè)目標(biāo)，即：教師理念的更新，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主，教學(xué)效益的提高。今年4月，該校在承辦本區(qū)域內(nèi)“1+1”教研活動(dòng)中，把“1+3”作為主打內(nèi)容進(jìn)行展示交流，在“生態(tài)教研、低碳生活”主旨下，呈現(xiàn)出了最常態(tài)的“新模式課堂”，得到了各兄弟學(xué)校及局領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)?！?+3”的推行運(yùn)用，在一定程度上轉(zhuǎn)變了教師教學(xué)陳舊的教學(xué)理念，改變了教師的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生也在課堂中漸漸靈動(dòng)起來(lái)了。

為了讓教師的教學(xué)研討活動(dòng)不受時(shí)空的限制，共同體建立了教研博客——“成長(zhǎng)家園”，設(shè)立“活動(dòng)資訊”“教海拾貝”“課題中心”“問(wèn)題沙龍”“讀書筆記”“教學(xué)課件” “師生風(fēng)采” “習(xí)題綜合” “論文選登” “在線研討” “博客管理”等專欄，通過(guò)教學(xué)資源上傳、教學(xué)日志、網(wǎng)上點(diǎn)評(píng)回復(fù)等形式，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流活動(dòng)。博客的建立，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源共享，拓寬了教師進(jìn)行教育教學(xué)研討的渠道。它以網(wǎng)絡(luò)為著眼點(diǎn)，加強(qiáng)各學(xué)科的整合，加強(qiáng)校與校，校與教研室之間的網(wǎng)上溝通，同時(shí)也滿足了教師對(duì)教學(xué)問(wèn)題及時(shí)探討的需求，是解決教師們孤軍奮戰(zhàn)的便捷方式。短短一年時(shí)間，在共同體教師積極參與和努力下，打造了共同體所有教師共享智慧和共謀發(fā)展的成長(zhǎng)家園。

一年來(lái)，共同體與各成員校辦學(xué)特色相結(jié)合，與崗位練兵活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，與校本教研結(jié)合，舉行了五次大規(guī)模的教研開(kāi)放日活動(dòng)。逸夫小學(xué)很好地扮演好了領(lǐng)頭羊的角色，引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的學(xué)校向高效、生態(tài)課堂邁進(jìn)。

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2012年4月26日下午，在玉山縣逸夫小學(xué)會(huì)議室里，一場(chǎng)跨校師徒結(jié)對(duì)儀式正在進(jìn)行。逸夫小學(xué)的兩位省骨干教師——數(shù)學(xué)老師張世立、語(yǔ)文老師王潔群，受聘成為了懷玉小學(xué)青年教師沈潔、張曉霞的“師傅”，前者將為后者開(kāi)展為期兩年的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。“我是去年才踏上教師工作崗位的，能和王老師這樣經(jīng)驗(yàn)豐富的名師結(jié)對(duì)，感到很幸運(yùn)，我一定會(huì)好好珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，盡快提升自己的業(yè)務(wù)水平。”張曉霞老師激動(dòng)地說(shuō)。

跨校師徒結(jié)對(duì)是玉山縣提升農(nóng)村教育水平的新舉措、新亮點(diǎn)。為了讓農(nóng)村學(xué)校教師的專業(yè)成長(zhǎng)，能夠在高起點(diǎn)上起跳，縣教體局決定，各區(qū)域內(nèi)的牽頭學(xué)校最優(yōu)秀的老師必須帶農(nóng)村學(xué)校的“徒弟”，避免農(nóng)村學(xué)校教師專業(yè)成長(zhǎng)的“近親繁殖”，打造一支高素質(zhì)的農(nóng)村學(xué)校教師隊(duì)伍。

陳維榮校長(zhǎng)介紹說(shuō)：“我們以往對(duì)農(nóng)村學(xué)校的幫扶，只是派一兩名優(yōu)秀老師到農(nóng)村學(xué)校上一兩節(jié)課。現(xiàn)在，按照縣里的新規(guī)定，我們派去的老師要在農(nóng)村學(xué)校蹲一個(gè)學(xué)期，帶徒弟，課前指導(dǎo)，課后點(diǎn)評(píng)，為農(nóng)村學(xué)校‘授之以漁’，打牢農(nóng)村學(xué)校質(zhì)量提升的根基?！?/p>

在開(kāi)展師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)中，注重形式多樣，包括同課異構(gòu)教學(xué)研討活動(dòng)、手拉手互助系列活動(dòng)等。通過(guò)跨校師徒結(jié)對(duì)的形式，帶動(dòng)了農(nóng)村學(xué)校的教研的開(kāi)展，有力地提升了農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)水平。在2012年玉山縣中小學(xué)“353高效課堂”教學(xué)比賽期間，懷玉小學(xué)的張曉霞幾度到逸夫小學(xué)師傅班上跟崗學(xué)習(xí)，師傅王潔群也先后三次深入懷玉小學(xué)，同該校教師一起聽(tīng)課、議課，反復(fù)磨課，最終徒弟獲得比賽第一名?？缧熗浇Y(jié)對(duì)的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源共享，極大地促進(jìn)了區(qū)域教育的均衡發(fā)展。

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“送人玫瑰，手有余香”，在扮演好共同體“領(lǐng)頭羊”的過(guò)程中，逸夫小學(xué)在不斷地超越自我，形成了比較科學(xué)的教研模式：

活動(dòng)前一個(gè)月，各校要收集教師平時(shí)積累的課程實(shí)施中的困惑或教學(xué)中存在的問(wèn)題。然后召集各校學(xué)科骨干教師對(duì)收集到的所有問(wèn)題進(jìn)行分類整理，經(jīng)過(guò)討論，確定研討主題。骨干教師要圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)討論：a.為什么要確定這個(gè)研討主題？b.確定這個(gè)主題的主要依據(jù)是什么？c.這個(gè)研討主題由教學(xué)中的哪些困惑或問(wèn)題整合而成？d.解決這個(gè)主題要采取哪些措施？突破口在哪里？

在此基礎(chǔ)上，承擔(dān)做課的學(xué)校根據(jù)研討主題選擇課題，成立備課小組進(jìn)行備課試上，主要程序是：確定課題小組集體備課教學(xué)預(yù)案上傳博客征求其他教師意見(jiàn)收集建議改進(jìn)教學(xué)預(yù)案執(zhí)教教師試上備課小組根據(jù)課堂效果修改教學(xué)設(shè)計(jì)。如此多次循環(huán)，以達(dá)到最理想的教學(xué)效果?！耙哉n會(huì)友”，是教學(xué)上的“華山論劍”。每次教研活動(dòng)都要組織觀課、集體評(píng)課、專家點(diǎn)評(píng)。教學(xué)觀摩活動(dòng)結(jié)束后，非承辦校要組織教師開(kāi)展同研一個(gè)主題，同上一個(gè)課題等回校實(shí)踐活動(dòng)，最大限度地發(fā)揮觀摩活動(dòng)的引領(lǐng)作用。

篇(7)

彭銀祥：在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)校德育存在著內(nèi)容上理論與實(shí)踐脫節(jié)，方式上強(qiáng)調(diào)知識(shí)灌輸?shù)膯?wèn)題，使德育出現(xiàn)單一強(qiáng)調(diào)政治性、注重統(tǒng)一性和規(guī)范性的傾向，教育效果不太理想。2012年以來(lái)，黨的十有關(guān)文件和多次在講話中明確指出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要價(jià)值和意義?；诖?，2013年3月，肇慶市政府提出要在全市中小學(xué)（含幼兒園和中職學(xué)校）開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，市教育局制定了《肇慶市中小學(xué)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》），探索在學(xué)校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)學(xué)校德育改革，傳承有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更有效地引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，讓青少年勇于擔(dān)當(dāng)復(fù)興中華民族的偉大使命，實(shí)現(xiàn)美好的中國(guó)夢(mèng)。

：剛才您談到，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是適應(yīng)新形勢(shì)的需要，是培養(yǎng)青少年正確價(jià)值觀的需要，現(xiàn)在全國(guó)很多區(qū)域都在開(kāi)展這方面的工作。請(qǐng)問(wèn)，肇慶開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有什么樣的優(yōu)勢(shì)？

彭銀祥：我們的優(yōu)勢(shì)可以從三個(gè)方面來(lái)概括：

優(yōu)勢(shì)一：建立了政府強(qiáng)力推進(jìn)的運(yùn)作機(jī)制。2013年肇慶市工作會(huì)議和2014年《肇慶市政府工作報(bào)告》都明確了要在全市開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的任務(wù)，由市委市政府倡導(dǎo)這項(xiàng)工作，在全國(guó)應(yīng)該是首例。

優(yōu)勢(shì)二：準(zhǔn)備充分，試驗(yàn)先行。我市的課程決策至少經(jīng)歷了四年多的試驗(yàn)和準(zhǔn)備。在多方聽(tīng)取意見(jiàn)，多次進(jìn)行調(diào)研、咨詢和評(píng)估的基礎(chǔ)上，制定這個(gè)《方案》，在一定程度上保障了課程政策的科學(xué)性、可行性和適用性。

優(yōu)勢(shì)三：教學(xué)內(nèi)容更具導(dǎo)向性、系統(tǒng)性、可持續(xù)性。我市目前使用的《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》，既較好地體現(xiàn)了道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成和由淺入深、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律，又結(jié)合培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，以儒家經(jīng)典“四書”和《禮記》為重點(diǎn)，兼及《道德經(jīng)》和《周易》，形成了系統(tǒng)完整的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。

：如此明顯的優(yōu)勢(shì)，想必肇慶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也一定形成了自己的特色。

彭銀祥：是的，經(jīng)過(guò)三年多的探索和實(shí)踐，我市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特色日漸凸顯。

首先是形成了立德樹(shù)人“知行結(jié)合”的課程運(yùn)作模式，明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“為什么教”的問(wèn)題。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園―進(jìn)課堂―全覆蓋―擴(kuò)面提質(zhì)的基礎(chǔ)上，制定全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“知行合一”行動(dòng)方案，推薦若干傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)，拓寬德育渠道，通過(guò)“學(xué)典立德”內(nèi)化學(xué)生的思想品質(zhì)，通過(guò)知行合一外化學(xué)生的行為，達(dá)到“修身育人”的教育目標(biāo)。

第二個(gè)方面是規(guī)范“學(xué)典立德”教學(xué)模式，解決了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“教什么”“怎么教”的“落地”問(wèn)題。課堂教學(xué)一方面強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀的規(guī)范化要求，一方面突出經(jīng)典教學(xué)對(duì)于學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀形成的關(guān)注，總結(jié)出誦讀經(jīng)典―理解經(jīng)典―拓展延伸（領(lǐng)悟和實(shí)踐經(jīng)典）―背誦經(jīng)典這樣一個(gè)基本的教學(xué)模式；充分挖掘和利用本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開(kāi)設(shè)“孔子文化”“包公文化”“龍母文化”“端硯文化”“竹文化”“玉文化”“花文化”“紅色文化”等專題的地方課程和校本課程，擴(kuò)展了我市的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

：開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，需要多個(gè)抓手，其中課程是最基本的保證，肇慶是如何整合這方面資源，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程教材的？

彭銀祥：我市主要從以下三個(gè)方面解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“課程化”問(wèn)題。一是教育人群全覆蓋，從小學(xué)一直到大學(xué)，整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；二是學(xué)科課程全覆蓋，將教育內(nèi)容融入語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科課程中去。三是教育環(huán)節(jié)全覆蓋，形成了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育合力育人的良好局面。

首先來(lái)說(shuō)教育人群的全覆蓋。我市目前從有教材、有課時(shí)、有教師、有經(jīng)費(fèi)這“四有”上保障傳統(tǒng)文化教育課程的落實(shí)。從幼兒園到高三，每班每周一節(jié)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀課，安排專任教師上課，教材根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平進(jìn)行分層設(shè)計(jì)：幼兒園和小學(xué)低年級(jí)使用蒙學(xué)經(jīng)典――《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《孝經(jīng)》，小學(xué)高年級(jí)和初中七、八年級(jí)使用“四書”――《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，九年級(jí)至高二著重傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀――《道德經(jīng)》《禮記》，高三主要是“中華文化之源”――《易經(jīng)》。這樣的設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出每部（篇）經(jīng)典的獨(dú)立精神，又能兼顧系列經(jīng)典的整體關(guān)聯(lián)，具備系統(tǒng)性和完整性，較好地遵循了道德行為習(xí)慣養(yǎng)成由淺入深、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律。

再說(shuō)說(shuō)學(xué)科課程的全覆蓋。我市各學(xué)校結(jié)合思品、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程，利用課前五分鐘、早午讀、大課間和升旗禮時(shí)間進(jìn)行多種形式的經(jīng)典誦讀活櫻讓學(xué)生做到“樂(lè)讀”“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感、認(rèn)同感，理解和傳承中華文明和傳世智慧，感悟民族精神內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，全方位滲透家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育、人格修養(yǎng)教育，取得了良好的效果。

最后來(lái)談一談教學(xué)環(huán)節(jié)的全覆蓋。根據(jù)《方案》要求，我市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育由進(jìn)校園到進(jìn)課堂，以課堂教學(xué)為主陣地，社團(tuán)活動(dòng)作延伸，校內(nèi)外主題實(shí)踐活動(dòng)為拓展，縣（市、區(qū)）主題活動(dòng)為窗口，各中小學(xué)通過(guò)周末大講堂、研究性學(xué)習(xí)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的初步理解和理性認(rèn)識(shí)，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而輻射社區(qū)和家庭，構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的育人格局。

：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施的關(guān)鍵一環(huán)是教師，只有通過(guò)教師的言傳身教，學(xué)生才能更好感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。那么，在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，肇慶做了哪些工作？

彭銀祥：我市堅(jiān)持以人為本、研訓(xùn)結(jié)合的原則，為教師的專業(yè)化發(fā)展搭建平臺(tái)，努力提高教師隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式搭建多元學(xué)習(xí)平臺(tái)，全面提升教師的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)能力：

專業(yè)指導(dǎo)引領(lǐng)。我們成立了市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)中心，制訂全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目標(biāo)、計(jì)劃、方案，組織指導(dǎo)全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)研究、課題研究與實(shí)驗(yàn)工作，定期開(kāi)展專項(xiàng)調(diào)研（督查），有力推進(jìn)了傳統(tǒng)文化教學(xué)的常態(tài)化開(kāi)展。

強(qiáng)化教師培訓(xùn)。市教育局聯(lián)合有關(guān)單位共同舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)班，組織各類學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、教師參加中華書局、國(guó)家教育行政學(xué)院、國(guó)學(xué)藝術(shù)中心等專業(yè)機(jī)構(gòu)舉辦的傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)班，培訓(xùn)教育教學(xué)骨干教師三千余人次。各縣（市、區(qū)）和學(xué)校也紛紛組織傳統(tǒng)文化專題培訓(xùn)，為老師提供交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

注重教研提升。教育局定期舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)，努力通過(guò)教育教學(xué)研究活動(dòng)打造一批骨干教師，錘煉一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師；各縣（市、區(qū)）教育局和學(xué)校也通過(guò)舉辦教學(xué)比賽和傳統(tǒng)文化教研活動(dòng)，以傳經(jīng)、教研的方式進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

搭建展示平臺(tái)。我們還開(kāi)展了全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)規(guī)劃和教案共享活動(dòng)，通過(guò)經(jīng)典誦讀展演、演講比賽、教師素養(yǎng)比賽等活動(dòng)，展現(xiàn)教師個(gè)人魅力， 引導(dǎo)教師創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)教師的自我肯定和專業(yè)成長(zhǎng)。

健全激勵(lì)機(jī)制。市教育局每?jī)赡暝u(píng)選一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)秀教師和教育工作者，多方調(diào)動(dòng)教師的工作積極性和主動(dòng)性，激發(fā)教師的活力和創(chuàng)造力，真正打造出一支熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍。

：學(xué)校任何一項(xiàng)工作的順利開(kāi)展，都離不開(kāi)家校合作。請(qǐng)您談一談，肇慶是如何搭建家校合作平臺(tái)，發(fā)揮家庭在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的作用？

彭銀祥：一方面強(qiáng)化家?；?dòng)。要求各學(xué)校通過(guò)“小手拉大手”形式，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加學(xué)校舉行的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，把《肇慶市中小學(xué)生傳統(tǒng)美德行為指引》和低年級(jí)教材印發(fā)到學(xué)生手中，開(kāi)展親子誦讀活動(dòng)、傳統(tǒng)美德“五個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng)；通過(guò)評(píng)選“經(jīng)典誦讀家庭”“美德之家”等途徑提高家長(zhǎng)參與的積極性；借助家長(zhǎng)會(huì)、校訊通等平臺(tái)倡導(dǎo)家長(zhǎng)通過(guò)言傳身教，形成遵守公德、珍視親情、勤儉持家的良好家風(fēng)，營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。

另一方面創(chuàng)設(shè)交流平臺(tái)。市教育局編印《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育簡(jiǎn)訊》，開(kāi)設(shè)肇慶市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)站和新浪、網(wǎng)易博客平臺(tái)，及時(shí)全市各地各校教育動(dòng)態(tài)，報(bào)道各地各校教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)心得，開(kāi)辟“錦言錄”專欄，反饋分享家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的觀點(diǎn)和心得體會(huì)。

：開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以來(lái)，肇慶教育系統(tǒng)發(fā)生了哪些變化？

彭銀祥：最明顯的效果，就是學(xué)生精神面貌的改變。根據(jù)我們的訪校記錄和家長(zhǎng)、學(xué)校反饋，課程實(shí)施以來(lái)，無(wú)論城區(qū)還是鄉(xiāng)村的學(xué)生，都已經(jīng)能熟讀或背誦相關(guān)經(jīng)典選段，學(xué)生通過(guò)誦讀和吟誦，熟悉經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，并受到潛移默化的影響，尊師行孝等行為有明顯的改善，日常行為更趨規(guī)范，涌現(xiàn)出一批“美德少年”和“美德之星”。在公布的2015年“創(chuàng)全國(guó)文明城市”活動(dòng)測(cè)評(píng)中，我市未成年人思想道德建設(shè)得分以高于第二名15分的壓倒性優(yōu)勢(shì)取得了廣東省五個(gè)城市中第一名的好成績(jī)，得到了測(cè)評(píng)組的高度評(píng)價(jià)。

在開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，我市教師積極參與，深入研究，大膽創(chuàng)新，專業(yè)能力不斷提高，教育成效顯著。市教育局先后面向全市教師進(jìn)行了“示范教案推薦”和“優(yōu)秀課程規(guī)劃與教案征集”，評(píng)選出25部?jī)?yōu)秀課程規(guī)劃和203份優(yōu)秀教案，并向全市推廣使用。此外，在由國(guó)家重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”工作委員會(huì)等機(jī)構(gòu)舉辦的“第四屆全國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂教學(xué)研討會(huì)”錄像課、教學(xué)設(shè)計(jì)、論文評(píng)比中，我市教師獲得三個(gè)項(xiàng)目的特等獎(jiǎng)，有27名教師獲得一等獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)總?cè)藬?shù)達(dá)51人，獲獎(jiǎng)檔次之高，覆蓋面之廣，令人矚目。

全市各學(xué)校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過(guò)教育一個(gè)學(xué)生帶動(dòng)一個(gè)家庭，通過(guò)學(xué)校教育輻射整個(gè)社會(huì)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輻射到家庭和社區(qū)，引起社會(huì)的極大關(guān)注。市教育局還接到家長(zhǎng)表示贊揚(yáng)和支持中華傳統(tǒng)文化教育的電話，一對(duì)耄耋之年的退休大學(xué)教授，聽(tīng)說(shuō)學(xué)校專門開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，還專程到學(xué)校聽(tīng)課。如今，傳統(tǒng)文化經(jīng)典親子閱讀、創(chuàng)建“書香家庭”、傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)在肇慶蔚然成風(fēng)。

：正所謂努力耕耘結(jié)碩果。四年播種，肇慶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育取得了諸多可喜的成就和變化，但實(shí)施的過(guò)程中必定有苦有甜，請(qǐng)您談?wù)勥@中間遇到的主要問(wèn)題和困難，有哪些經(jīng)驗(yàn)可以分享？

彭銀祥：確實(shí)如此，我想有三個(gè)方面值得我們重點(diǎn)關(guān)注。

認(rèn)識(shí)是先導(dǎo)。同樣是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，縣區(qū)之間、學(xué)校之間、甚至校內(nèi)班級(jí)之間，課程教學(xué)水平和質(zhì)量一直存在不同程度的不均衡現(xiàn)象。造成不均衡現(xiàn)象的根源，主要是管理層以及任課老師的思想認(rèn)識(shí)差異。幫助全體教育工作者覺(jué)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的歷史意義和時(shí)代價(jià)值，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的先導(dǎo)性問(wèn)題。

師資是關(guān)鍵。能否通過(guò)有效的情境創(chuàng)設(shè)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)給學(xué)生，老師是至為關(guān)鍵的因素。我們通^骨干教師培訓(xùn)和結(jié)合實(shí)地觀摩的研修活動(dòng)，培養(yǎng)一批傳統(tǒng)文化教學(xué)“種子”，起到了很好的示范引領(lǐng)作用，但是如何擴(kuò)大培訓(xùn)的范圍，調(diào)動(dòng)教師自我進(jìn)修的積極性，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能否在全覆蓋的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。