序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了一篇庭院設(shè)計(jì)論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

庭院設(shè)計(jì)論文:淺析新中式庭院設(shè)計(jì)

摘要：新中式庭院設(shè)計(jì)不僅代表建筑概念，更多的是表達(dá)了一種生活方式與態(tài)度。并且將我們的生活、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間想結(jié)合，摒棄舊的思維與想法，開(kāi)始一種新的生活方式與未來(lái)。于是越來(lái)越多的人選擇新中式風(fēng)格的庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格，新中式庭院設(shè)計(jì)接近自然，使人身心放松，置身于舒適愜意的生活環(huán)境當(dāng)中去。

關(guān)鍵詞：新中式；庭院設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)元素；傳承

本文通過(guò)對(duì)新中式庭院的設(shè)計(jì)理念、特點(diǎn)、元素、原則等幾點(diǎn)來(lái)分析新中式庭院的未來(lái)與發(fā)展趨勢(shì)。

一、新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)理念

新中式庭院是對(duì)于傳統(tǒng)中式庭院的一種繼承與發(fā)揚(yáng)，它并不是純粹的抄襲與拿來(lái)，它是對(duì)傳統(tǒng)庭院的延伸與發(fā)展，運(yùn)用一些現(xiàn)代的元素與材質(zhì)，與傳統(tǒng)的元素c材質(zhì)相融合，產(chǎn)生激烈的碰撞。設(shè)計(jì)師需要將傳統(tǒng)元素進(jìn)行簡(jiǎn)約與現(xiàn)代化處理，但是卻不能丟棄傳統(tǒng)的特色元素與符號(hào)，是將現(xiàn)代與傳統(tǒng)更好的結(jié)合，形成了新中式庭院的風(fēng)格。

二、新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)元素

傳統(tǒng)的中式庭院使用一些傳統(tǒng)的元素與符號(hào)：如采用封閉、圍合的空間，是喲個(gè)傳統(tǒng)的月亮門(mén)洞、漏窗，傳統(tǒng)連廊以及江南園林當(dāng)中的假山疊水與石橋。而新中式庭院使用的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式與元素：多采用了多樣性、互動(dòng)性、半私密的空間，使用了中式神韻的設(shè)計(jì)符號(hào)，簡(jiǎn)化其形態(tài)，抽象變異，以及傳統(tǒng)神韻的挪用。但在新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中，住宅存在一些傳統(tǒng)元素的誤用。如果一味地盲目的使用不同地域的中式傳統(tǒng)元素，或者進(jìn)行強(qiáng)行的模仿與復(fù)制，會(huì)使得新中式庭院設(shè)計(jì)變得不倫不類(lèi)。所以，在當(dāng)代需要合理的使用傳統(tǒng)元素，才會(huì)發(fā)揮出新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與特色。

三、新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)原則

（一）人本主義原則

任何設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)以人為本，能夠適應(yīng)人們能的形象，符合人體工程學(xué)，并以人的需求為首要條件。庭院設(shè)計(jì)是為了給人能創(chuàng)造一個(gè)良好的居住環(huán)境，提供充足的綠化環(huán)境和交流空間，為的就是能夠讓人們能夠有一個(gè)健康、舒適的環(huán)境生活和工作。在空間設(shè)計(jì)上，以人們的心理和生理感受為依據(jù)，在空間流線(xiàn)上發(fā)揮出庭院的空間層次，與周?chē)h(huán)境相結(jié)合，打造出豐富的庭院空間動(dòng)線(xiàn)。

（二）傳承文化傳統(tǒng)原則

庭院是中國(guó)從古至今傳統(tǒng)的一種住宅形式，從皇家園林到江南古典原理再到民間地方的一些院落，在這其中承載著我們傳統(tǒng)的民族文化，并包含著特有的中式的韻味。然而，在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)的中式庭院逐漸走向了具有現(xiàn)代化的庭院，在現(xiàn)代的居住方式下，引入了新中式庭院的理念。將現(xiàn)代的材質(zhì)和方式方法，重新將傳統(tǒng)元素轉(zhuǎn)化和使用，將其進(jìn)行抽象化的處理，摒棄傳統(tǒng)腐舊的部分，繼承其傳統(tǒng)文化的精華和內(nèi)涵。我們常常會(huì)看到在新中式風(fēng)格的庭院當(dāng)時(shí)使用一些現(xiàn)代的材質(zhì)，反映的是新中式庭院設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代與傳統(tǒng)的激烈碰撞，在探究傳統(tǒng)中式文化傳統(tǒng)的同時(shí)，也要融入新的現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，打造一種新的中式風(fēng)格，而不是只是一味的抄襲和借用。

（三）自然生態(tài)化原則

中國(guó)傳統(tǒng)的住在講究的是“天人合一”的自然生態(tài)觀(guān)念，而現(xiàn)代的庭院空間具有調(diào)節(jié)自然環(huán)境、空氣的一種功能，能使室內(nèi)與室外空間更要的延伸與融合。庭院的景觀(guān)綠化環(huán)境改善了周邊的綠化質(zhì)量，起到了一種生態(tài)化的功能，使居住空間具有了良好的生態(tài)環(huán)境。

四、新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)的造園手法

新中式的庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)把傳統(tǒng)的中式庭院的造園手法揉進(jìn)現(xiàn)代的時(shí)尚元素當(dāng)中去，成為一種新的流行趨勢(shì)。這種新的中式風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)的風(fēng)格，又體現(xiàn)了新的時(shí)代特征，突破了傳統(tǒng)中式風(fēng)格中太保守、沉悶等特點(diǎn)。新中式設(shè)計(jì)其特點(diǎn)是經(jīng)常使用傳統(tǒng)的中式造園手法，使用傳統(tǒng)的中式配色，傳統(tǒng)的符號(hào)以及圖案來(lái)營(yíng)造一個(gè)有現(xiàn)代韻味的中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)空間。

新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)的造園手法有框景、障景、借景、對(duì)景、漏景、夾景、添景等中式傳統(tǒng)的造園手法，再結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素，來(lái)打造出豐富多彩的庭院空間，達(dá)到景中有景的觀(guān)景效果。

為什么人們常常說(shuō)到新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)的核心之處是它的造園手法呢？因?yàn)?，新中式就將新的元素與傳統(tǒng)的、古舊的元素相相融合。而且傳統(tǒng)中式庭院當(dāng)中隨處可見(jiàn)有大量的“框、障、借、漏”的元素，現(xiàn)在再把現(xiàn)代的時(shí)尚元素融入其中，把原有的形式將其簡(jiǎn)化并提煉出其精華。再加入新的色彩、紋飾、植物共同打造出真正的“新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)”。

我國(guó)傳統(tǒng)庭院在景觀(guān)設(shè)計(jì)中特別注重于寓情于景、情景交融、寓意于物、以物比德。把自然的景物當(dāng)作是一種高貴品格的象征。中式庭院景觀(guān)實(shí)際上是傳統(tǒng)園林的一種延伸與微縮，它們的大小、規(guī)模、性質(zhì)雖然不一樣，但卻有著一個(gè)共同點(diǎn)：在一定的范圍內(nèi)，利用并改造現(xiàn)有建筑與植物的布置，建成一個(gè)為人們居住、休閑、游樂(lè)的一個(gè)空間場(chǎng)所。

五、結(jié)語(yǔ)

新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)是在人們滿(mǎn)足物質(zhì)生活之后再追求更高的精神層次的時(shí)代下應(yīng)運(yùn)而生。新中式庭院其實(shí)是當(dāng)代生活與傳統(tǒng)文化之間相碰撞而產(chǎn)生的偉大的結(jié)晶，人們?cè)诮?jīng)過(guò)崇尚異國(guó)文化之后，轉(zhuǎn)而回歸本國(guó)的傳統(tǒng)文化。新中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)是對(duì)于傳統(tǒng)中式庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)的繼承與發(fā)展，也是承擔(dān)著現(xiàn)代中式文化的創(chuàng)新性任務(wù)。這種創(chuàng)新與發(fā)展直接或間接地推動(dòng)著我國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。

庭院設(shè)計(jì)論文:試論庭院綠化植物設(shè)計(jì)與搭配技巧

摘要：隨著城市現(xiàn)代化的發(fā)展，居住區(qū)合理綠化，大量種植綠色植物，能夠殺菌消毒、凈化空氣，調(diào)節(jié)和改善居住區(qū)的小氣候。本文對(duì)庭院綠化植物設(shè)計(jì)與搭配技巧進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：庭院美化；搭配技藝；景觀(guān)效果

引言：

花草樹(shù)木與人們的工作、生活息息相關(guān)，隨著城市現(xiàn)代化發(fā)展腳步的加快，人們?cè)絹?lái)越渴望擁有一個(gè)優(yōu)美的生活環(huán)境。本文介紹了常用的庭院美化植物種類(lèi)，分析了植物如何通過(guò)形狀、線(xiàn)條、色彩、質(zhì)地等要素的組合來(lái)達(dá)到協(xié)調(diào)、舒適、優(yōu)美的庭院景觀(guān)效果，并強(qiáng)調(diào)了庭院美化植物搭配應(yīng)注意的一些問(wèn)題。

一、關(guān)于植物樹(shù)種的選擇種類(lèi)

1.經(jīng)濟(jì)實(shí)用型（可供食用或藥用）

喬木、花灌木有杏、梨、棗樹(shù)、蘋(píng)果、石榴、山楂等。藤蔓類(lèi)有如葡萄、金銀花、枸杞、獼猴桃等。

2.觀(guān)賞型（以觀(guān)花或觀(guān)果為主）。喬木、花灌木有海棠、玉蘭、木槿、丁香等。

3.綠化型（以綠化為目的）。喬木、花灌木有梧桐、泡桐、雪松、五角楓等。藤蔓類(lèi)有爬山虎、常春藤、絡(luò)石、扶芳藤、薜荔。

4.草花地被：春季有雛菊、金盞菊、石竹、旱金蓮等。夏季有鳳仙花、黑心菊、百日草、萬(wàn)壽菊、金魚(yú)草、大麗菊等。秋季有雁來(lái)紅、地膚、大花牽牛、一串紅、五色草等。冬季有羽衣甘蘭、紅葉甜菜。

植物是園林景觀(guān)營(yíng)造的主要素材，園林植物豐姿多彩，形態(tài)萬(wàn)千，經(jīng)過(guò)人工組合、有機(jī)配置，使不同性格、不同形態(tài)、不同顏色、不同花訊的花木“景到隨機(jī)”，有節(jié)奏、有韻律地以其花、果、葉、形、香給園林帶來(lái)四季生氣，其春花、夏葉、秋實(shí)、冬枝，使園中常年有景，四季有花，構(gòu)成園林景觀(guān)空間的各種形態(tài)和格調(diào)。

二、庭院綠化植物設(shè)計(jì)與搭配

一是配置過(guò)程中應(yīng)注意美學(xué)形式的外在表現(xiàn)。庭院植物配置中可利用植物不同的形態(tài)特征，以葉形、葉色，花形、花色的對(duì)比，表現(xiàn)一定的藝術(shù)構(gòu)思，襯托出美麗的植物景觀(guān)；利用喬、灌、草多層次配置，形成主體輪廓線(xiàn)和空間變換，，做到高低錯(cuò)落、有起有伏，產(chǎn)生節(jié)奏和韻律。用不同花色、花期的植物相間分層配置，做到三季有花，四季有景。

二是植物品種不宜太多。以一二種植物為主景植物，再選種一二種作為搭配。植物的選擇要與整體庭院風(fēng)格相配，植物的層次清晰、形式簡(jiǎn)潔。每當(dāng)庭園被劃分成若干部分，或者在園地上制作幾何圖形，高大的樹(shù)木和園地的灌木都會(huì)成為非常重要的設(shè)計(jì)因素。庭園小徑邊的植物應(yīng)該給散步的人一種祥和安逸的感覺(jué)。有些小徑的設(shè)計(jì)單純樸素，而有些小徑的處理則頗費(fèi)心思：路邊簇?fù)碇嗄緟?，或伴隨著花壇。對(duì)于某些設(shè)計(jì)者，庭園小徑的設(shè)計(jì)清晰地體現(xiàn)了主人的性情。這種植物組合的核心就是充分利用差別做文章。

三是在安排植物組合時(shí)，設(shè)計(jì)人員首先要對(duì)植物材料的顏色、外形、規(guī)格、葉型有一個(gè)比較全面的了解，之后再進(jìn)行搭配組合，這樣才能獲得理想的景觀(guān)效果。分析所有經(jīng)典組合的搭配原則，不難發(fā)現(xiàn)，將植物的相同點(diǎn)與差別進(jìn)行巧妙融合，是營(yíng)造最佳景觀(guān)效果的關(guān)鍵。？從藝術(shù)的角度講，植物組合的協(xié)調(diào)性主要由組成部分共有元素的多少以及和諧程度大小來(lái)決定。對(duì)比則正好相反，它主要取決于各部分差異的多少，以及這些差異之間沖突程度的大小。因此將不同的元素組合在一起，最大限度提高組合的穩(wěn)定性，融合性是設(shè)計(jì)人員應(yīng)該堅(jiān)持的原則。針對(duì)色彩，一個(gè)色彩批示羅盤(pán)就可以幫你解決所有的困難。在你決定色彩搭配方案時(shí)，羅盤(pán)可以告訴你如何縮小不同顏色間的差別，以尋求組合在色彩上的最大共同性。將對(duì)立色彩進(jìn)行成對(duì)組合處理也是一個(gè)不錯(cuò)的方法，比如一些公認(rèn)的成功組合，藍(lán)色和橘黃色、黃色和紫色，或者紅色與綠色等。此外，也可⒕哂心掣魷嗤基礎(chǔ)顏色的植物搭配在一起，形成一個(gè)較有規(guī)模的色彩群，比如將紫色、紅紫色和藍(lán)紫色組合在一起。當(dāng)然，任何一具色彩組合都與植物的株型、規(guī)格以及結(jié)構(gòu)緊密關(guān)聯(lián)，所以具體實(shí)施起來(lái)還有很多需要變通的地方。將兩種或者更多種顏色相同的觀(guān)花植物栽種在一起時(shí)，要通過(guò)株型和葉形上的差異來(lái)確保組合的景觀(guān)效果。將淺粉色的金花菊與福祿考栽種在一起，營(yíng)造較強(qiáng)烈的粉色浪漫氛圍。當(dāng)然，金花菊與福祿考花朵的形狀還是有較大的差別DD金花菊一個(gè)花梗上盛開(kāi)一朵成串的粉色小花DD這一差別成為該組合的一個(gè)亮點(diǎn)。

四是庭院美化選用的樹(shù)木花草的品種，因地區(qū)而異，宜求精而忌繁雜。在樹(shù)種的配植上，應(yīng)根據(jù)栽培的目的和生長(zhǎng)習(xí)性，盡量做到喬、灌、地被相結(jié)合，要突出“草鋪底、喬遮蔭、花藤灌木巧點(diǎn)綴”的公園式綠化特點(diǎn)。如需夏日遮蔭的，宜選擇樹(shù)干高大，樹(shù)冠擴(kuò)展，葉形美麗、花艷清香的樹(shù)種，如梧桐、泡桐、國(guó)槐、欒樹(shù)、楸樹(shù)，并配植花灌木紫荊、丁香、紫薇、木槿，使高低層次分明，形成綠蔭花香的屏障。迎大門(mén)影壁前植常綠的大葉黃楊，并配植草花萬(wàn)壽菊、金盞菊等，金黃色的小花一片。大門(mén)啟開(kāi)，滿(mǎn)眼綠影花明；步入小院更是花艷果豐，信步前庭頓覺(jué)景新氣爽?；蛟诎咨氨谇胺N一株白皮松、黑松或赤松，點(diǎn)綴一塊太湖石，會(huì)產(chǎn)生國(guó)畫(huà)效果，富有“迎賓”之情。？垂直的線(xiàn)條在花園側(cè)邊或露臺(tái)等小空間的景觀(guān)中，被設(shè)計(jì)得淋漓盡致。毛竹更多地用在較小的庭院空間，通常自然的落葉類(lèi)植物因具有俊美挺拔的樹(shù)干而備受青睞。這類(lèi)空間多采用單株植物，它的形體、色彩、質(zhì)地、季相變化等被充分發(fā)揮；叢植、群植的植物通過(guò)形狀、線(xiàn)條、色彩、質(zhì)地等要素的組合以及合理的尺度，加上不同綠地的背景元素（鋪地、地形、建筑物、小品等）的搭配，為景觀(guān)增色，能讓人在潛意識(shí)的審美感覺(jué)中調(diào)節(jié)情緒。

三、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)居住小區(qū)的綠化不僅對(duì)小區(qū)內(nèi)住戶(hù)的健康起到重要作用，同時(shí)作為城市的一部分，也為城市人群提供了良好的生活環(huán)境。在對(duì)生態(tài)居住小區(qū)的綠化種植進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想，綜合應(yīng)用多學(xué)科，使用新技術(shù)和綠色材料以建立一個(gè)人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境，為小區(qū)住戶(hù)營(yíng)造舒適、健康的良好生活場(chǎng)所。

庭院設(shè)計(jì)論文:庭院的設(shè)計(jì)與元素表現(xiàn)

摘要：易庭院設(shè)計(jì)千變?nèi)f化，同一庭院可以有不同的設(shè)計(jì)方案，要注重其的元素表現(xiàn)

關(guān)鍵詞：元素；表現(xiàn)；功能；象征

庭園是一個(gè)高品質(zhì)居住環(huán)境的表征，它具有多項(xiàng)功能和意義，一切的布置均須顧及住宅中每一個(gè)成員的需求及其實(shí)用性。由于近來(lái)公寓住宅的大量興建，工商的繁忙，也使人們對(duì)綠地的追求更加強(qiáng)烈，即使是小小的空間，也加以美化綠化，因而出現(xiàn)屋頂庭院、陽(yáng)臺(tái)庭院、及綠窗的設(shè)置，因此景觀(guān)的設(shè)計(jì)與施工具有相當(dāng)重要性，庭院不再只是追求優(yōu)雅與精致生活品質(zhì)的表現(xiàn)，而是與我們的生活緊緊結(jié)合成一體。

庭院設(shè)計(jì)的目的就是為人們提供趣味和享受，你可以根據(jù)自己的愛(ài)好來(lái)設(shè)計(jì)自己的庭院，要有一個(gè)明確的種植風(fēng)格或主題。

一、庭院的設(shè)計(jì)方法與類(lèi)型

小庭院的形狀多樣，有正方形，L形，三角形等，且每種庭院類(lèi)型均可設(shè)計(jì)出許多不同的方案，規(guī)則式或自然式。小庭院空間有限，切忌小而全，把所有的庭院元素都運(yùn)用在上面，這樣會(huì)顯的雜亂無(wú)章，沒(méi)有鮮明的主題。若均衡布局，沒(méi)有焦點(diǎn)，則會(huì)感覺(jué)單調(diào)而沉悶，缺少趣味。在設(shè)計(jì)中可以可以設(shè)置一個(gè)焦點(diǎn)，強(qiáng)化焦點(diǎn)，其他元素均起到襯托作用。在焦點(diǎn)設(shè)置時(shí)，周?chē)梢?jiàn)的視域應(yīng)簡(jiǎn)潔，以保證沒(méi)有景物與所選的焦點(diǎn)相沖突，使焦點(diǎn)左右人的注意力，從而產(chǎn)生趣味點(diǎn)，因?yàn)橛腥さ木拔锬苁谷送浛臻g的狹小。在設(shè)計(jì)時(shí)不僅要選擇好一個(gè)清晰的主題，還要努力去實(shí)現(xiàn)它，強(qiáng)化主題，剔除雜亂，使每一個(gè)元素在有限的的空間里處在更合理或合適的位置上，營(yíng)造一個(gè)舒適，悠閑的庭院氣氛。

在處理狹小空間的庭院時(shí)，有兩種較容易出效果的辦法。一是設(shè)置水景，前提是水景必須與整個(gè)庭院風(fēng)格相吻合。水池的設(shè)計(jì)要富有想象力，設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)潔為主，水池不要設(shè)置太小，也不要讓植物布滿(mǎn)水面。在水生植物的選擇上，要選擇合適的種類(lèi)，如睡蓮，鳶尾，荷花等。在角落處或靠墻處磚砌水池可以最大限度地利用狹窄的場(chǎng)地，布置壁泉和繁茂的背景植物來(lái)增加水景的深度。即使是最小的水景也能產(chǎn)生加大庭院空間的效果。二是設(shè)置高于地面的種植池和花臺(tái)。

在相對(duì)較小的庭院中，可以在一個(gè)封閉或相分隔的庭院分區(qū)中營(yíng)造一些不同的因素，而不造成風(fēng)格上的沖突。從某個(gè)角度來(lái)看，有些看似限制性的因素往往可以引發(fā)出有趣富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。由于受場(chǎng)地的限制，對(duì)它的設(shè)計(jì)將會(huì)是一種具有創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)。運(yùn)用花架或攀緣植物來(lái)制造屏障以遮擋不雅觀(guān)的東西，通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)，將人們的視線(xiàn)引入到有趣的景物上來(lái)，既要設(shè)置得當(dāng)又要富有藝術(shù)性，就沒(méi)人會(huì)意識(shí)到它們起初的目的。

二、庭院的元素表現(xiàn)

每個(gè)庭院由各分區(qū)元素所組成，有的用垂直要素或用樹(shù)木來(lái)劃分他們的界限，并形成不同的分區(qū)形狀。在任何組合中，對(duì)比會(huì)產(chǎn)生趣味，而太多的對(duì)比則會(huì)產(chǎn)生沖突。垂直的板式分隔物會(huì)形成穩(wěn)定的韻律，與常綠植物統(tǒng)一和諧，用水平線(xiàn)的分隔物則會(huì)產(chǎn)生較大的沖突感。垂直植物的作用是形成屏障，有效的屏障并不一定要厚實(shí)的屏障物，而用植物將會(huì)更加有趣，采用自然樹(shù)形做屏障，不可能完全阻擋人們的視線(xiàn)，但卻很有吸引力。通過(guò)這道屏障，人們的視線(xiàn)會(huì)被引向屏障的后面，有探索的愿望。

在一些休閑的小庭院中，要努力去營(yíng)造一種適于休息的靜謐平和的氛圍，就需要應(yīng)用簡(jiǎn)單這一表現(xiàn)手法。簡(jiǎn)單會(huì)給人以寧?kù)o感?？傮w設(shè)計(jì)原則是“寧?kù)o”的區(qū)域去襯托多變的的區(qū)域，如趣味多樣的，色彩豐富的植物或水景，而這些“寧?kù)o”的表面就要保持低調(diào)。要營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)單的庭院，不是件容易的事，首先要組織好庭院的構(gòu)思與元素，整體方案必須是明確的。在小庭院中，太多的元素會(huì)使景觀(guān)雜亂，會(huì)使原本不大的庭院空間顯得更小，所以簡(jiǎn)單尤為重要。簡(jiǎn)單不是缺少深度和復(fù)雜性，而是有效地將這些元素組織起來(lái)，連貫一致。城市大環(huán)境適用大色塊、大手筆，追求雄偉、氣派的大景觀(guān)，而小庭園應(yīng)采用小巧、精致的手法，表現(xiàn)個(gè)性化的特點(diǎn)。哪怕是從外出游玩時(shí)從山里撿回來(lái)的石頭，都可以用來(lái)裝飾自己的小院子。石與草、水與花、燈與影、木與亭的藝術(shù)協(xié)調(diào)關(guān)系，是庭院設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)對(duì)象，也是庭院設(shè)計(jì)的幾大元素。庭院設(shè)計(jì)千變?nèi)f化，同一庭院可以有不同的設(shè)計(jì)方案，每座庭院的外型，大小，以及與住宅之間的位置都是不同的，設(shè)計(jì)師要根據(jù)不同需求，利用庭院的基本要素來(lái)對(duì)庭院進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。每個(gè)庭院都有其獨(dú)特性，所以要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)真正屬于你的庭院。

庭院設(shè)計(jì)論文:風(fēng)水在庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：近些年來(lái)，緊隨著物質(zhì)文化與精神文化的提高，中國(guó)城市建設(shè)步伐的加快，中國(guó)的景觀(guān)設(shè)計(jì)與中國(guó)的本土文化形成碰撞，逐漸呈現(xiàn)出一個(gè)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。人們?cè)跐M(mǎn)足物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上開(kāi)始追求更高層次的精神生活需求，于是便衍生了新中式景觀(guān)設(shè)計(jì)，它既順應(yīng)了當(dāng)前時(shí)代的潮流，又在一定程度上使中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)文化得到結(jié)合。而風(fēng)水則是具有數(shù)千年的歷史的一種傳統(tǒng)文化。隨著社會(huì)以及現(xiàn)代科學(xué)的不斷進(jìn)步，人們開(kāi)始改變了在傳統(tǒng)意義上對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)，逐漸認(rèn)識(shí)到人與自然結(jié)合的重要性。新中式這一新興的景觀(guān)設(shè)計(jì)，在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展過(guò)程中仍面臨著很多嚴(yán)峻的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。因此，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)水文化融入到新中式景觀(guān)設(shè)計(jì)，為新中式景觀(guān)注入新的力量源泉，才能讓新中式景觀(guān)更好地立足于當(dāng)代景觀(guān)設(shè)計(jì)。文章對(duì)風(fēng)水文化在新中式景觀(guān)中的運(yùn)用進(jìn)行了初步探索。

關(guān)鍵詞：風(fēng)水；庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)；應(yīng)用

1風(fēng)水文化

“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！边@是晉代郭璞的《葬經(jīng)》一書(shū)中對(duì)中國(guó)風(fēng)水的理解，由此衍生出如今的風(fēng)水一詞。中國(guó)古代的風(fēng)水學(xué)具備著中華名族上下五千年的文化底蘊(yùn)，來(lái)源于對(duì)人與自然和諧狀態(tài)以及對(duì)師法自然、詩(shī)情畫(huà)意的人文環(huán)境的追求；進(jìn)而創(chuàng)造天人合一的至善境界，在人們不斷地實(shí)踐歷練、研究探索、整合歸納和逐步完善中進(jìn)行感悟與反思，隨之形成現(xiàn)如今的中國(guó)風(fēng)水理論?！帮L(fēng)水，也叫堪輿。舊中國(guó)的一種迷信?！边@是《辭海》中對(duì)于風(fēng)水在舊中國(guó)階段最初步認(rèn)識(shí)的記載。而現(xiàn)如今，風(fēng)水是一種迷信的說(shuō)法早已被否定。所謂風(fēng)水，實(shí)則是中國(guó)長(zhǎng)期存在的一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。在現(xiàn)代風(fēng)水研究中，人們逐漸強(qiáng)調(diào)的不再是講封建迷信的風(fēng)水，而是站在科學(xué)的層面去理解傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)。傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中所遵循的核心宗旨是首先要對(duì)周邊的自然生態(tài)環(huán)境以及人文環(huán)境進(jìn)行整體的詳細(xì)勘察與選擇，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步合理地利用自然條件和改造自然環(huán)境，順應(yīng)自然發(fā)展的規(guī)律，最終為人們創(chuàng)造一個(gè)適宜居住并滿(mǎn)足生活要求的良好環(huán)境，強(qiáng)調(diào)要達(dá)到人與自然環(huán)境以及人文環(huán)境和諧共生的一種最佳的環(huán)境狀態(tài)。風(fēng)水這一中國(guó)傳統(tǒng)文化景觀(guān)，在一定意義上具有其鮮明的獨(dú)特性。在中國(guó)古代時(shí)期，人們?cè)趧?chuàng)造整體的建筑空間階段，會(huì)對(duì)古代氣候、地質(zhì)、水文、地理等各種環(huán)境因素進(jìn)行綜合分析與研究，從而選擇出有利于人類(lèi)生產(chǎn)生活的局部小環(huán)境。風(fēng)水乃是中國(guó)土生土長(zhǎng)的一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，之所以特別，是因?yàn)樗蛉藗兯尸F(xiàn)的是一種獨(dú)特的景觀(guān)理想，而這種景觀(guān)理想是自然生物與文化基因在另一種概念范圍內(nèi)的深刻詮釋。

2新中式景觀(guān)中風(fēng)水文化的多元衍化

2.1風(fēng)水相地選址模式

在中國(guó)古代，人們通過(guò)對(duì)自然長(zhǎng)期的細(xì)致觀(guān)察及實(shí)際生活體驗(yàn)，產(chǎn)生了一種有關(guān)城市、村鎮(zhèn)等居住環(huán)境的基址選擇及規(guī)劃設(shè)計(jì)的學(xué)說(shuō)，叫做“風(fēng)水術(shù)”或“堪輿學(xué)”。它的實(shí)質(zhì)是希望創(chuàng)造一個(gè)適合長(zhǎng)期居住的理想處所，最大限度地利用人與自然的和諧關(guān)系，達(dá)到“物昌人旺”的最佳境界。

聚落背后的大型山體可以屏擋冬日北來(lái)寒流；在基址四周的山體可以形成一定的庇護(hù)作用；基址處在緩坡上可以避免淹澇之災(zāi)；前面的水域可以形成開(kāi)闊的空間，迎接夏日南來(lái)涼風(fēng)、爭(zhēng)取良好的日照；同時(shí)可以形成水上交通通道，又可以成為方便的生活、灌溉用水，且可適于水中養(yǎng)殖；通過(guò)種植樹(shù)木，可以調(diào)整小氣候，防止水土流失，還可取得經(jīng)濟(jì)效益和部分的燃料能源。

3.1.1“點(diǎn)穴”效應(yīng)

“穴者，山水相交，陰陽(yáng)融凝，情之所鐘處也”。“穴”的選擇，關(guān)鍵在于“內(nèi)氣萌生，外氣成形，內(nèi)外相乘，風(fēng)水自成”。即：“內(nèi)氣萌生，言穴暖而生萬(wàn)物也；外氣成形，言山川融結(jié)而成形象也。生氣萌于內(nèi)，形象成于外，實(shí)相乘也”?！把ā弊鳛橥昝谰坝^(guān)唯一視景點(diǎn)，是景觀(guān)圍合場(chǎng)的核心區(qū)域。一方面，周邊圍合的龍、砂、水種種景觀(guān)意象，皆向心于穴中，賦予人最豐富的景觀(guān)感受，起到陶冶情操的作用。另一方面“穴”能借圍合之勢(shì)阻御寒流風(fēng)沙，迎納陽(yáng)光，形成良好的生態(tài)小氣候；這種“穴”效應(yīng)的圍合格局，即今之所謂的場(chǎng)所或節(jié)點(diǎn)，往往與庭院的布局形式相仿。這里需要強(qiáng)調(diào)的是引水的作用，風(fēng)水格局講究“穴”中有水穿行，方可藏風(fēng)聚氣，對(duì)于圍合布局的庭院來(lái)講，如果能以一個(gè)較大、較集中的水面作為庭院中心而環(huán)繞著它布置地形、建筑、亭榭、回廊，其內(nèi)聚的感覺(jué)則尤為強(qiáng)烈，同時(shí)起到調(diào)節(jié)小氣候的作用。由此可見(jiàn)，水面通常是庭院圍合布局中重要元素之一。

2.1.2“水口”效應(yīng)

水口，又稱(chēng)水口山或水口砂。“水口砂者，水流去處兩岸之山也。且不可空缺，令水直出；必欲其山周密稠疊，交節(jié)關(guān)鎖”?，F(xiàn)代風(fēng)水學(xué)常把水口理解為小區(qū)或庭院入口。

在《“風(fēng)水”模式深層意義之探索》一文中，俞孔堅(jiān)教授就“水口效應(yīng)”曾提出“豁口及走廊效應(yīng)”的觀(guān)點(diǎn)，從生態(tài)學(xué)角度對(duì)風(fēng)水中的“水口”進(jìn)行了解讀，指出“滿(mǎn)意的閉合空間并不是絕對(duì)封閉的，它們都有一些與外界相聯(lián)系的豁口，這種豁口沿河流谷地延伸，成為溝通各閉合空間的走廊，它們一方面是動(dòng)物遷徙的通道，因而是狩獵的最佳場(chǎng)所；另一方面，它們也是原始人自身遷徙的必經(jīng)通道，當(dāng)部落人口增加或目前環(huán)境內(nèi)資源枯竭時(shí)，部落就可以通過(guò)走廊向新的空間擴(kuò)展，從而保證了部落的延續(xù)和發(fā)展。”

本文所提及的“水口效應(yīng)”是從造景的角度出發(fā)，所引發(fā)的一些景觀(guān)設(shè)計(jì)手法：一種是以水口山為障景，欲揚(yáng)先抑，使基址內(nèi)外有所隔離形成空間對(duì)比關(guān)系；另一種是避免開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、平鋪直敘，運(yùn)用藏而不露的手法創(chuàng)造別有洞天的景觀(guān)效果。

2.2風(fēng)水人文要素和庭院人文景觀(guān)設(shè)計(jì)

2.2.1文化傳承

當(dāng)?shù)貧v史和文脈是現(xiàn)有文化背景的重要組成部分，在庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中過(guò)程中必須考慮的。對(duì)當(dāng)?shù)匚幕睦斫獠で髮⑺鼈內(nèi)谌朐O(shè)計(jì)過(guò)程中決定了當(dāng)?shù)匚幕呐d衰。庭院規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，歷史和文脈應(yīng)該以實(shí)地調(diào)研為基礎(chǔ)來(lái)得到發(fā)展。通過(guò)繼承和發(fā)展地區(qū)特有景觀(guān)風(fēng)貌特征，使之保持與環(huán)境相協(xié)調(diào)，來(lái)達(dá)到尊重地方文化的目的。

2.2.2景觀(guān)格局

在庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中與地方景觀(guān)格局相融合，對(duì)地方景觀(guān)風(fēng)貌的繼承，并積極建造庭院新景觀(guān)是十分重要的手法。而在這統(tǒng)一協(xié)調(diào)的地方景觀(guān)格局形成過(guò)程中，正是一些原始的地方文化與風(fēng)水觀(guān)念，一直在引導(dǎo)著長(zhǎng)達(dá)百年的建設(shè)行為，規(guī)范著園林景觀(guān)有序的發(fā)展。

2.2.3社會(huì)交往

在風(fēng)水格局中，整體的原則尤為重要，其強(qiáng)調(diào)不割裂不孤立的整體性。通過(guò)整體格局考慮，為庭院使用者生活提供交往的可能，激發(fā)生活的活力。這原則天然形成了風(fēng)水規(guī)劃對(duì)社會(huì)交往無(wú)形的促進(jìn)和凝聚作用。

風(fēng)水術(shù)又是一種典型的環(huán)境心理學(xué)，因?yàn)樗侨藗冊(cè)谛闹型ㄟ^(guò)已有的意向，去創(chuàng)造特殊環(huán)境來(lái)滿(mǎn)足心理上的需求。另外風(fēng)水中講究忌諱，例如房屋選址不能正對(duì)著垃圾場(chǎng)、屠宰場(chǎng)等不潔之地，也不能正對(duì)著墓地、廟宇等陰氣重的區(qū)域等。總之屋前有其他任何讓人心理不愉快的景致都是應(yīng)該回避或遮擋的。

3結(jié)論

貝聿銘曾說(shuō)：“我不懂風(fēng)水，但是我相信它是有存在的道理的。”除去迷信，風(fēng)水文化對(duì)于現(xiàn)如今的景觀(guān)設(shè)計(jì)發(fā)展仍具有重要的特殊意義。通過(guò)探究，可見(jiàn)風(fēng)水文化在新中式景觀(guān)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用甚廣。希望能通過(guò)對(duì)風(fēng)水文化運(yùn)用的相關(guān)分析，對(duì)新中式景觀(guān)設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)的新方向，靈活運(yùn)用風(fēng)水文化，使新中式景觀(guān)設(shè)計(jì)更加適應(yīng)人們生活和發(fā)展的需要，使景觀(guān)作為一種文化來(lái)展示給我們。

庭院設(shè)計(jì)論文:基于交互設(shè)計(jì)的私家庭院設(shè)計(jì)研究

【摘要】：本文主要論述了交互設(shè)計(jì)與居住區(qū)水景設(shè)計(jì)的概念，詳細(xì)介紹了其國(guó)內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀及歷程。

【關(guān)鍵詞】：交互設(shè)計(jì)居住區(qū)水景設(shè)計(jì)私家庭院設(shè)計(jì)

【 引言】

如果從建筑的形式上看城市建設(shè)，那么中國(guó)僅僅用了半個(gè)世紀(jì)就完成了設(shè)計(jì)史發(fā)展的一個(gè)甚至兩個(gè)世紀(jì)的過(guò)程，當(dāng)然這樣的結(jié)果是可想而知的。在大規(guī)模建設(shè)的初期，中國(guó)社會(huì)的狀態(tài)是完全出于城市建設(shè)為主體來(lái)思考整個(gè)建設(shè)過(guò)程的，并沒(méi)有對(duì)人們的需求、渴望、期待的生活模式和生活狀態(tài)來(lái)考慮建設(shè)本身的問(wèn)題。

到處的城市建設(shè)充斥著形式上、效率上、體量上的夸張表現(xiàn)。這時(shí)期的城市建設(shè)似乎失去了建設(shè)本身的意義而是完全的追求了效益上的成績(jī)。這表面上看是一種發(fā)展，但是從建設(shè)需求上來(lái)說(shuō)，這其實(shí)是一種倒退。與這種形態(tài)上的倒退來(lái)比較，交互式景觀(guān)設(shè)計(jì)概念的形態(tài)意識(shí)層面體現(xiàn)了更為人性化和科學(xué)化。

2 研究現(xiàn)狀

交互設(shè)計(jì)在居住景觀(guān)設(shè)施設(shè)計(jì)中地位越來(lái)越重要。如今，怎樣的居住景觀(guān)環(huán)境是最理想化的人居環(huán)境，國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有很多理論開(kāi)始探討。景觀(guān)設(shè)施設(shè)計(jì)的過(guò)程中，生態(tài)，綠色，低碳，成為新的研究方向，在這其中其實(shí)都離不開(kāi)人的參與。在國(guó)內(nèi)，越來(lái)越重視交互設(shè)計(jì)在景觀(guān)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，而且出現(xiàn)了大量的新型設(shè)計(jì)原則、觀(guān)念、方法，這也導(dǎo)致部分設(shè)計(jì)的誤區(qū)顯現(xiàn)了出來(lái)。

交互設(shè)計(jì)這個(gè)概念還是比較新穎的，其著重研究的是比較俠義的“產(chǎn)品”，這導(dǎo)致國(guó)內(nèi)對(duì)它的關(guān)注還只限于與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)的領(lǐng)域，相較而言應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面還是很少的，有關(guān)方面的研究人員也少，并且大多都只是作了理論研究，缺少實(shí)際項(xiàng)目中的運(yùn)用。

對(duì)于居住區(qū)景觀(guān)設(shè)施方面，更是相對(duì)比較薄弱，沒(méi)有形成完善的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，更多的還是需要廣大的設(shè)計(jì)工作著探索發(fā)現(xiàn)。

2.1國(guó)內(nèi)外相關(guān)現(xiàn)狀理論闡述

創(chuàng)作初期（1929年一1970年）：1959年，專(zhuān)家B.Shackel發(fā)表了文章（（有關(guān)計(jì)算機(jī)操控平面設(shè)計(jì)的人機(jī)工程學(xué)》，這是相關(guān)領(lǐng)域的首篇文章。1960年，“人機(jī)共棲”的概念由LikliderJCK第一次提出，此概念被當(dāng)作后來(lái)人機(jī)界面發(fā)展的鼻祖。1969年，成功舉辦了國(guó)際上的一個(gè)有關(guān)人機(jī)系統(tǒng)的大會(huì)，同年刊物“國(guó)際上的人機(jī)研究情況（UMMS）”創(chuàng)辦。

奠基時(shí)期（1970年一1979年）：在1970年至1973年期間，一共發(fā)行了4部人機(jī)工程學(xué)專(zhuān)著，它們都是有關(guān)計(jì)算機(jī)的。1970年有2個(gè)HCI研究室建立：Loughboough的HUSAT以及Xerox公司的PaloAlto。

發(fā)展時(shí)期（1980年一1995年）：對(duì)理論的相關(guān)研究，逃離了人機(jī)工程學(xué)的束縛，愈加重視社會(huì)科學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)等在該領(lǐng)域的指導(dǎo)意義。從實(shí)踐領(lǐng)域來(lái)看，交互設(shè)計(jì)由人機(jī)界面擴(kuò)寬，重視計(jì)算機(jī)給人帶來(lái)的反饋交互作用。“人機(jī)交互”這個(gè)詞語(yǔ)將“人機(jī)界面”代替。詞語(yǔ)HCI里的“I"，也是“Interaction（交互）”替換了“Interface "。

提高時(shí)期（1996年一）：交互協(xié)同化、虛擬化以及智能化等內(nèi)容成為了人機(jī)交互的重點(diǎn)研究對(duì)象，這些技術(shù)都是圍繞著人展開(kāi)的，將“人”當(dāng)作所有工作的中心。在眾多的外文參考文獻(xiàn)中沒(méi)有一篇是與居住區(qū)景觀(guān)設(shè)施的交互設(shè)計(jì)相關(guān)的。

居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)所面臨的首要問(wèn)題是如何提供給使用者們一個(gè)可以互相接觸及溝通的場(chǎng)所，達(dá)到人和人心靈交流的“精神家園”的功能。這需要將景觀(guān)設(shè)計(jì)得滿(mǎn)足人性心理發(fā)展，同時(shí)應(yīng)該與周?chē)鷳B(tài)環(huán)境空間和建筑有機(jī)的融合在一起。這樣的景觀(guān)應(yīng)該將人與自然間的和諧及融洽關(guān)系展現(xiàn)出來(lái)，步入一個(gè)“人與自然同存”的嶄新時(shí)代。

2.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀及水平

（1）交互設(shè)計(jì)的研究：2001年，蔣濤，《打開(kāi)交互設(shè)計(jì)之門(mén)》；2006年，張立臣，毛慶，馮德民等，《一種用戶(hù)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的交互設(shè)計(jì)方法》；2008年，李世國(guó)發(fā)表《體驗(yàn)與挑戰(zhàn)：產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)》；2007，魯曉波，《信息設(shè)計(jì)中的交互設(shè)計(jì)方法》；2008年，華梅立《交互設(shè)計(jì)中的原型構(gòu)建研究》：2012年，王褪發(fā)表了《交互設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方法》。

（2）居住區(qū)水體景觀(guān)的研究：2007年，白玉芳、陳望清在《杭州住宅小區(qū)水景的應(yīng)用》中論述了住宅小區(qū)水體景觀(guān)的表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)原則等。并在文中論述了虛水景的應(yīng)用；2008年，錢(qián)亦陽(yáng)，《居住區(qū)水景的設(shè)計(jì)探討》；2010年，李孟穎，《現(xiàn)代居住區(qū)水景的規(guī)劃設(shè)計(jì)》；艾欣，《居住區(qū)水景景觀(guān)設(shè)計(jì)》。20世紀(jì)80年代彭一剛先生的《中國(guó)古典園林分析》一書(shū)運(yùn)用的是現(xiàn)代西方建筑學(xué)的研究方法與研究視角來(lái)讀解蘇州傳統(tǒng)園林的，這種方法在當(dāng)時(shí)是獨(dú)樹(shù)一幟的。他用圖解的方式更多的是對(duì)蘇州傳統(tǒng)園林的現(xiàn)存空間、建筑等形態(tài)進(jìn)行了類(lèi)似于照相機(jī)膠片似的分析，這本書(shū)在園林的空間解讀上可以說(shuō)是非常詳盡的。但是書(shū)中比較少提到植物與空間設(shè)計(jì)的關(guān)系，本書(shū)提到私家園林的部分的重點(diǎn)在空間設(shè)計(jì)，對(duì)植物配置方面可以說(shuō)是一筆帶過(guò)。

綜上可發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)雖然對(duì)交互設(shè)計(jì)與居住區(qū)水景設(shè)計(jì)這兩方面都有所涉及，但是研究?jī)?nèi)容都僅僅局限于這兩方面中的某一個(gè)方面，并沒(méi)有將其相結(jié)合進(jìn)行考慮，缺乏對(duì)水體景觀(guān)與人的互動(dòng)性的深入研究，更加無(wú)法形成一個(gè)完整的體系。

2.3 國(guó)外研究現(xiàn)狀

首先交互設(shè)計(jì)這一理念最早是在國(guó)外被提出和發(fā)展起來(lái)的，所以國(guó)外對(duì)交互設(shè)計(jì)這一理論的研究是比較豐富的。其次國(guó)外的很多水體景觀(guān)研究大都是集中在園林景觀(guān)中的在水體景觀(guān)，很少有專(zhuān)門(mén)針對(duì)居住區(qū)內(nèi)的水體景觀(guān)進(jìn)行研究，這可能是一些居住形式和人文因素導(dǎo)致的。國(guó)外一些專(zhuān)家對(duì)于城市住宅小區(qū)水體景觀(guān)的研究與設(shè)計(jì)還沒(méi)有人對(duì)此作出整體性的研究，住區(qū)交互性水景就更加少了。

互設(shè)計(jì)精髓》；

外很少有針對(duì)居住區(qū)內(nèi)水體景觀(guān)進(jìn)行研究的文章，多是對(duì)園林水景等進(jìn)行研究。如Anthony編著的《園林水景設(shè)計(jì)》，通過(guò)實(shí)景照片以及文字介紹的形式，對(duì)水體景觀(guān)的不同設(shè)計(jì)手法進(jìn)行了論述。

庭院設(shè)計(jì)論文:別墅庭院的植物造景設(shè)計(jì)

作者簡(jiǎn)介：余 然（1987―），女，江蘇南京人，南京林業(yè)大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)碩士研究生。

摘要：指出了別墅庭院作為別墅的重要組成部分是營(yíng)造良好的居住環(huán)境的重點(diǎn)，分析了別墅庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中的各種植物,探討了前院、后院不同空間植物搭配的原則和實(shí)例分析等方面的內(nèi)容,以達(dá)到植物優(yōu)化配置的目的。

關(guān)鍵詞：別墅庭院；植物；景觀(guān)

1 引言

隨著人們對(duì)居住要求的不斷提高,城市郊區(qū)及邊緣地帶的別墅越來(lái)越受到人們的青睞,比起鬧市區(qū)的公寓型住宅,別墅的居住環(huán)境具有自己的獨(dú)特之處,其綠化率更高,私密性更強(qiáng),所處地塊的空氣質(zhì)量更好。別墅庭院更是其特點(diǎn)之首,庭院空間是建筑空間的一個(gè)有機(jī)組成部分,是建筑室內(nèi)空間的延伸和擴(kuò)展。室內(nèi)室外的結(jié)合使得人們不僅可以享受寬敞的室內(nèi)居住空間,還能將活動(dòng)空間延伸至室外,更好地親近自然。

2 別墅庭院的功能定位分析

2.1 家庭成員方面考慮

別墅庭院是人們進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng),親近自然的重要場(chǎng)所,針對(duì)不同的家庭成員,在功能上的要求也不盡相同。老年人更多的是對(duì)保健方面的要求,在庭院中晨練、散步等,兒童則是在庭院里嬉戲玩耍，成年的家庭成員多在院內(nèi)休憩、聚會(huì)。

2.2 私密性及室內(nèi)空間的延伸

與公共景觀(guān)不同的是家庭別墅庭院存在一定的私密空間,在其與公共空間之間用植物分隔,作為緩沖帶,可以保證庭院的私密性,同時(shí)也是對(duì)室內(nèi)空間的延伸。

3 別墅庭院的要素分析

3.1 水景植物

水景是庭院中最能吸引眼球的地方,也多是庭院的中心,水景中和水景周邊的植物配置就顯得尤為重要。

水面植物既有吸引目光的效果,又可以開(kāi)闊水面。荷花是水面植物中較好的選擇，另外,在水邊可以搭配種植淺水植物如水蔥、菖蒲等。在觀(guān)賞這些植物本身的同時(shí),也能起到很好的美化池邊線(xiàn)條生硬、枯燥的作用。水體邊緣的植物既能裝飾水面,又能作為水面到堤岸的過(guò)渡區(qū)域。

3.2 墻面綠化

墻面綠化就是將草本類(lèi)、攀援類(lèi)的植物種植于墻面上,可以柔化別墅建筑線(xiàn)條,種植后會(huì)使得立面更具生氣,同時(shí)也可降低太陽(yáng)直射建筑產(chǎn)生的熱量。其中以藤蔓性植物的效果最優(yōu),如五葉地錦、金銀花、月季、薔薇、凌霄等。

3.3 其他植物在別墅庭院中的應(yīng)用

植物是景觀(guān)設(shè)計(jì)中的核心,在別墅庭院景觀(guān)中亦是如此。設(shè)計(jì)重點(diǎn)就在于如何合理利用植物來(lái)達(dá)到別墅庭院中有景可看、有景可賞的目的。在設(shè)計(jì)中,應(yīng)充分將各種因素考慮在內(nèi)。植物與人的互動(dòng),與周?chē)h(huán)境的融合,以及植物與植物之間的組合,都需要科學(xué)合理的搭配，其中也包括植物的色彩、形態(tài)、季相、地域性等因素。

3.3.1 植物與居住者之間的互動(dòng)

在植物的設(shè)計(jì)中,考慮到使用者的感受極為重要。因?yàn)閯e墅庭院的植物有別于一般住宅小區(qū)的植物配置。它所針對(duì)的是一個(gè)固定的家庭,而不是整個(gè)住宅小區(qū)的廣大住戶(hù)。因此,可以根據(jù)住戶(hù)的個(gè)人喜好安排其偏愛(ài)的植物種植。如有老年人居住的家庭,應(yīng)安排一定區(qū)域的自留地,種植一些香草植物,既可以豐富庭院中的植物種類(lèi),又可以充實(shí)老年人的業(yè)余生活。同時(shí)一些果樹(shù)的果實(shí)、果香、樹(shù)形、葉色、花香也很具有觀(guān)賞價(jià)值,適合在別墅庭院推廣，如枇杷、桃樹(shù)、柿樹(shù)、桃樹(shù)等。

3.3.2 地域特征

植物是對(duì)氣候和地域相對(duì)敏感的有生命的個(gè)體,因此,地域的因素也應(yīng)加入設(shè)計(jì)之中。如我國(guó)北方一般種植一些耐寒耐旱,根系發(fā)達(dá),具有粗壯挺拔樹(shù)干的喬木。而南方地區(qū)因雨水較多,陽(yáng)光充足,植物的種類(lèi)也會(huì)發(fā)生變化。另一方面,植物的地域性是和景觀(guān)的風(fēng)格結(jié)合在一起的。例如日式枯山水的景觀(guān)就適合搭配雞爪槭和不同種類(lèi)的蕨類(lèi)地被植物,而英式、法式的景觀(guān)中則偏愛(ài)修剪較為整齊的灌木綠籬。

3.3.3 風(fēng)水和文化內(nèi)涵

我國(guó)古代風(fēng)水學(xué)主張庭院應(yīng)廣種植物、花草,認(rèn)為它具有“藏水、避風(fēng)、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”5大功能。國(guó)人對(duì)于風(fēng)水的重視程度不可忽視，雖然大部分別墅庭院的面積都不大,但是利用簡(jiǎn)單的風(fēng)水學(xué)原理同樣能夠起到一定的改變風(fēng)水的作用。

(1)對(duì)植物種植位置的定位。大型的喬木應(yīng)種植在有季風(fēng)通過(guò)的院落,不可立于門(mén)窗前,這樣既可以科學(xué)的阻擋季風(fēng)對(duì)于居住者的影響,又不會(huì)阻擋門(mén)窗,不會(huì)阻擋整個(gè)環(huán)境的納氣之口。

(2)植物種類(lèi)的確定。中國(guó)人常將植物名稱(chēng)和風(fēng)水結(jié)合在一起。比如櫸樹(shù)和樸樹(shù),古代就有前櫸后樸的傳統(tǒng)。

3.3.4 主景突出,季相分明

整個(gè)庭院中應(yīng)出現(xiàn)不同種類(lèi)和規(guī)格的植物,以形成主景,突出視覺(jué)的同時(shí),也能形成遮陰降暑的功能,方便陽(yáng)光直射時(shí)住戶(hù)的戶(hù)外活動(dòng)。白玉蘭、紫玉蘭、雞爪槭、紫薇、香樟、櫸樹(shù)、樸樹(shù)、銀杏、櫻花都是很好的選擇。其中既有春夏季開(kāi)花的玉蘭、櫻花和紫薇,也有秋季葉色發(fā)生變化彩葉樹(shù)種雞爪槭和銀杏。但需注意的是應(yīng)根據(jù)庭院面積選種一定數(shù)量的喬木,以防占據(jù)過(guò)多空間所造成的空間局促和光線(xiàn)稀缺。樹(shù)枝和樹(shù)干造型相對(duì)獨(dú)特的樹(shù)種也是很好的選擇,如造型羅漢松、五針?biāo)?、黑松等?

3.3.5 層次豐富，色彩鮮艷

除了主景的喬木,還應(yīng)搭配種植各種層次的植物,灌木、花境、地被是一個(gè)基本的搭配模式。由低到高、由平面到立面,針對(duì)不同習(xí)性的灌木和地被,也有不一樣的種植地點(diǎn),做到庭院不同的角落、地塊有不同的地面效果。例如庭院中有一些因建筑物的遮擋缺少光線(xiàn)的區(qū)域,就應(yīng)種植一些陰地植物,可以與陽(yáng)光下的植物一樣很好的生長(zhǎng),達(dá)到增強(qiáng)視覺(jué)效果的同時(shí),也能豐富院內(nèi)的植物種類(lèi)，如地被植物紫花酢漿草、二月蘭、闊葉麥冬等。

草坪在視覺(jué)上能增加庭院的開(kāi)闊性,同時(shí)也是大人、小孩以及寵物娛樂(lè)的理想場(chǎng)所,庭院的營(yíng)造過(guò)程中,應(yīng)盡可能的保留合理區(qū)域的草皮,既方便后期養(yǎng)護(hù),又能滿(mǎn)足使用需求。別墅庭院中的色彩通過(guò)植物的葉、花、果實(shí)來(lái)呈現(xiàn)。如一般樹(shù)木葉由嫩綠變?yōu)槟G再變成黃色落葉,而彩葉樹(shù)種則可以變換出更多的顏色,紅楓的紅,銀杏的金黃等?；ǖ念伾^葉色來(lái)說(shuō),更為豐富。在別墅庭院景觀(guān)營(yíng)造過(guò)程中,利用色彩的視覺(jué)效果特點(diǎn)為小型的花園創(chuàng)造出一種空間感和距離感。

4 實(shí)際案例分析

選取南京新湖區(qū)仙林翠谷別墅區(qū)Y11為分析對(duì)象，別墅區(qū)東依寶華山國(guó)家4A級(jí)森林公園,西鄰南京仙林大學(xué)城。

4.1 前庭種植景觀(guān)設(shè)計(jì)

戶(hù)型中前庭為半開(kāi)放式,因此在景觀(guān)設(shè)計(jì)中,引入壁龕,在壁龕后方種植些許地被植物、杜鵑、雞爪槭的結(jié)合,形成從低到高3個(gè)層次的過(guò)渡。春天有杜鵑花開(kāi),秋季有雞爪槭的紅葉,迎接戶(hù)主和客人。

半開(kāi)放式的前庭與公共區(qū)域由高度為60cm的鐵藝圍墻分隔,沿著圍墻穿插種植紅花繼木、金葉女貞和繡球花,對(duì)公共區(qū)域和私人庭院的分界形成自然的過(guò)渡。

4.2 后院種植景觀(guān)設(shè)計(jì)

后院是戶(hù)主活動(dòng)的主要空間,此戶(hù)型的特色是東面庭院鄰水,有一個(gè)面積相當(dāng)?shù)挠H水平臺(tái)。別墅庭院的東北角和西北角分別種植枇杷、香泡和柿樹(shù),這些體型較大的喬木，既可以起到阻擋南京地區(qū)冬季季風(fēng),又可以阻隔視線(xiàn),在保證庭院空間的私密性方面起到極其重要的作用。大樹(shù)下種植高的桂花灌木球以遮擋圍墻的拐角（圖1）。

關(guān)于庭院西邊的鐵藝圍墻,需要對(duì)墻身進(jìn)行遮擋,一方面是對(duì)圍墻的美化,同時(shí)也是與隔壁鄰居的一個(gè)視線(xiàn)上的分隔。在對(duì)植物的選擇上,分為兩類(lèi),一類(lèi)是藤蔓植物,一類(lèi)是灌木。在圍墻上攀援凌霄、迎春、多花紫藤的同時(shí),再種植桂花灌木。對(duì)于院中東邊鄰水部分的處理,筆者將水中植物和堤岸植物進(jìn)行了結(jié)合。在水中種植荷花,堤岸部分種植菖蒲和蘆葦,起到自然的過(guò)渡效果(圖2)。

除了上述提到的上層喬木空間、中層灌木空間之外,在院中的下層地被空間,應(yīng)戶(hù)主要求,在保證通行功能的同時(shí),大面積種植馬尼拉草。硬質(zhì)鋪裝周?chē)x植沿階草。再由紫花酢漿草、一品紅、福祿考、匍匐筋骨草、鳶尾、蔥蘭等構(gòu)成花徑,對(duì)草坪起到一定的裝飾作用。

5 結(jié)語(yǔ)

別墅是如今較為理想的居住空間,有比其他普通居住形式有更高的景觀(guān)要求。要充分考慮別墅種植與外界環(huán)境的融合,使別墅庭院景觀(guān)更好的融入到使用者的生活中去。

庭院設(shè)計(jì)論文:淺析庭院設(shè)計(jì)手法

摘要:庭院是人們理想中的人性場(chǎng)所,可以滿(mǎn)足人們的審美需求,庭院的設(shè)計(jì)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程,本文通過(guò)對(duì)庭院的含義以及設(shè)計(jì)原則等各方面來(lái)淺析庭院設(shè)計(jì)的形式。

關(guān)鍵詞:庭院;形式;原則

從古到今,人們似乎總是離不開(kāi)庭院。從《詩(shī)經(jīng)》的記述中可以看出,早在周文王時(shí)候就有營(yíng)建宮苑的活動(dòng),可見(jiàn)庭院的建造已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史了。隨著時(shí)間的流逝,城市化日益發(fā)展,但人們始終也割舍不了對(duì)庭院的眷戀。當(dāng)今社會(huì)隨著城市文化發(fā)展的趨勢(shì),人們的物質(zhì)生活日益提高,人口過(guò)分擁擠,居住密度過(guò)大,綠地減少。安靜的生活環(huán)境,優(yōu)美的大自然,清山綠草和新鮮空氣成為了現(xiàn)代人的奢望。

一、庭院的解釋

庭院可以解釋為一種空間:建筑物前后左右或被建筑物包圍的場(chǎng)地通稱(chēng)為庭或庭院。

陳植先生在《“造園”詞義的闡述》中曾引用《玉?！?“堂下至門(mén),謂之庭”;《玉篇》“庭,堂階前也”;“院者,周坦也?！崩钕逃性?shī)曰:“不獨(dú)春花堪醉客,聽(tīng)出長(zhǎng)見(jiàn)好花開(kāi)?！标淌庠?shī)曰:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)?！睆倪@些文獻(xiàn)中,可以理解庭院為用墻垣圍合,形成比較私密的空間。

二、庭院設(shè)計(jì)中的幾大原則

庭院設(shè)計(jì)的形式總是遵循形式美的規(guī)律創(chuàng)造出來(lái)的,概括為以下幾種:

(一)秩序的原則

秩序被定義為一個(gè)設(shè)計(jì)的“大效果”或者是設(shè)計(jì)的整體框架。是指一個(gè)設(shè)計(jì)暗含的一種視覺(jué)結(jié)構(gòu),比如說(shuō)樹(shù),樹(shù)干和樹(shù)枝的結(jié)構(gòu)就是秩序,在設(shè)計(jì)初步階段,形式和材料的和諧構(gòu)成將會(huì)形成視覺(jué)上的秩序。

(二)多樣統(tǒng)一原則

庭院中的各個(gè)部分都有多樣統(tǒng)一,它們的體形、體量、色彩、線(xiàn)條、形式和風(fēng)格等,都要求著多樣和統(tǒng)一。統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一。統(tǒng)一性可以被看做是貫穿庭院的線(xiàn)索或主題。庭院設(shè)計(jì)中要統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一。

(三)比例與尺度原則

庭院設(shè)計(jì)要考慮比例關(guān)系,局部與全局的比例,局部與局部的比例,甚至是一石一木與整個(gè)環(huán)境的比例,只有和諧的比例關(guān)系才會(huì)引起人們視覺(jué)上的美感。

(四)對(duì)比與調(diào)和原則

差異程度顯著的表現(xiàn)成為對(duì)比,差異程度較小的表現(xiàn)成為調(diào)和。庭院景色要在對(duì)比中求調(diào)和,在調(diào)和中求對(duì)比,是景色既豐富多彩又要突出主題,風(fēng)格協(xié)調(diào)。

1:適于用對(duì)比的場(chǎng)所(1)庭院的入口(2)突出別致的景點(diǎn)(3)建筑物附近

2:獲得對(duì)比的方法(1)水平與垂直對(duì)比法。(2)形體大小的對(duì)比法。(3)色彩與明暗的對(duì)比法。

(五)節(jié)奏與韻律原則

節(jié)奏為音樂(lè)上的術(shù)語(yǔ),指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的輕重緩急形成節(jié)奏,其中節(jié)拍的強(qiáng)弱或長(zhǎng)短交替出現(xiàn)合乎一定規(guī)律。韻律為詩(shī)歌中的聲樂(lè)和節(jié)奏。設(shè)計(jì)庭院也是要巧妙的運(yùn)用多種節(jié)奏與韻律才能使游人獲得美感。能夠產(chǎn)生韻律的方式有四種,分別是重復(fù)、交替、倒置和漸變。

(六)意境的原則

意境這個(gè)詞本來(lái)屬于詩(shī)歌的范疇,后來(lái)逐漸引申到繪畫(huà)、音樂(lè)、造園等領(lǐng)域。一切藝術(shù)作品,包括園林藝術(shù)在內(nèi),都應(yīng)當(dāng)以有無(wú)意境或意境的深邃程度而確定其格調(diào)的高低。

三、庭院中水體設(shè)計(jì)

水在任何情況下都扮演著重要的角色,人體的70%都是由水組成,所以說(shuō)人類(lèi)天生具有親水性。無(wú)論什么形式的水景在庭院設(shè)計(jì)中都會(huì)成為一個(gè)亮點(diǎn)。水體的引入可以提升小庭院的效果,主要表現(xiàn)在:

1、水體可以反射周?chē)沫h(huán)境,植物和天空,形成一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)意空間,這使得水體和庭院看起來(lái)空間更大。

2、水的聲音,溫暖的小氣候都可以給人帶來(lái)美妙的感覺(jué)。

對(duì)于大多數(shù)的小庭院來(lái)說(shuō),一般只能容納一個(gè)小型的水景,水景可以采取各種各樣的形式,可以使規(guī)則的也可以是不規(guī)則的。然而營(yíng)造水景的方式有:噴泉、壁泉、小瀑布等。

四、庭院設(shè)計(jì)中花木配置

陳植先生在《“造園”詞義的闡述》一文中曾對(duì)“園”作過(guò)引證:“種果為園,”“園,所以種樹(shù)木也?！笨梢钥闯?自古以來(lái)就有文獻(xiàn)記載,園林是以種植花木而起家的。那么,庭院更應(yīng)該如此,庭院中的很多景觀(guān)的形成都是與花木有著直接或者間接的聯(lián)系。庭院中的花木不僅僅作為一種視覺(jué)存在,同時(shí)還涉及到聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感官,會(huì)隨著時(shí)節(jié)的變化而變化。

五、結(jié)語(yǔ)

總之,一個(gè)優(yōu)秀的庭院設(shè)計(jì)要考慮的因素有很多,庭院是有個(gè)性的,它能表現(xiàn)出主人的個(gè)性,設(shè)計(jì)者的個(gè)性。幾千年來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)的庭院建造受到社會(huì)大環(huán)境、及文學(xué)、繪畫(huà)、詩(shī)詞等文化形式的影響,雖然現(xiàn)在庭院的風(fēng)格在不斷的發(fā)生著變化,但這些形式是不變的。

庭院設(shè)計(jì)論文:中國(guó)傳統(tǒng)造園思想在現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘要：為了探討中國(guó)傳統(tǒng)造園思想在現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，從中國(guó)古典園林的自然觀(guān)、創(chuàng)作的思維方式和設(shè)計(jì)技巧等方面進(jìn)行了分析，更是提出了對(duì)庭院意境的重視。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)造園思想；庭院設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，人們的追求已經(jīng)不再局限于內(nèi)部的居室空間，而是進(jìn)入了一個(gè)更高的層次和境界，要求自己擁有良好的室外環(huán)境空間，那是一個(gè)獨(dú)立于城市喧囂之外的，能放松自己、休息其中、與人交流的港灣。

一、中國(guó)古典園林的自然觀(guān)

把“自然看成是一個(gè)和人類(lèi)密不可分的超級(jí)生命體，人類(lèi)是自然萬(wàn)物中最靈秀、最尊貴者，其貴在于善思能辨，能意識(shí)到自身的價(jià)值。人類(lèi)最偉大和尊貴不是表現(xiàn)為對(duì)天地萬(wàn)物、對(duì)自然界的征服，而是在于人類(lèi)能自覺(jué)的為整個(gè)大自然著想，善于事天、補(bǔ)天，和大自然共發(fā)展、共存亡?！敝袊?guó)園林崇尚自然，講究人與自然和諧統(tǒng)一，我們不能僅僅從園林的形式上來(lái)審視天人合一的思想，而要從更理性、科學(xué)、客觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)去審視和理解人與自然的和諧統(tǒng)一。

二、中國(guó)古典園林創(chuàng)作的思維方式

師法自然一直是中國(guó)古典園林創(chuàng)作的思維方式?！巴鈳熢旎?，中得心源”，古代造園以自然山水為創(chuàng)作的摹本，

造園者通過(guò)對(duì)自然的感受，取自然美之精華于園林中，成就了無(wú)數(shù)美景名園。

三、中國(guó)古典園林中的設(shè)計(jì)技巧

“中國(guó)園林景象，不是客觀(guān)的自然界，而是主觀(guān)化了的藝術(shù)品。它的創(chuàng)作，也如詩(shī)文、寫(xiě)意畫(huà)的創(chuàng)作一樣，要深在思致，妙在情趣，高在意境，但它是在二度空間里寫(xiě)作詩(shī)文，所以，園林的藝術(shù)創(chuàng)作包括藝術(shù)構(gòu)思和施工建造兩層意義，而以前者為主?！?

（一）因地制宜

中國(guó)古典園林的因地制宜，一方面講的是景觀(guān)創(chuàng)造要考慮基址現(xiàn)狀，另一方面講的是景點(diǎn)布置要服從整體需要，分清主配的關(guān)系。

（二）山體設(shè)計(jì)

在蘇州各園林中所見(jiàn)到的，造園者最大限度的利用景點(diǎn)之間的位差，在建筑形制、體量、方位等方面錯(cuò)綜變化，以嶙峋山石，茂密的花木、迷離的曲徑等增加景點(diǎn)之間的空間層次和過(guò)渡環(huán)節(jié)，同時(shí)在山體間以洞壑、蹬道、澗谷、曲徑等增加空間感受和形態(tài)的對(duì)比和錯(cuò)綜復(fù)雜，使得人們?cè)谛⌒〉膱@林空間中盡可能地體會(huì)豐富的景觀(guān)和空間形態(tài)。

（三）庭園理水

中國(guó)園林講究“無(wú)水不成園”。在水體景觀(guān)的形態(tài)上講究動(dòng)靜變化，運(yùn)用一些高科技手段，把自然界中水的最有活力的形態(tài)凝固起來(lái)，展示在人們面前。

（四）步移景異

突出應(yīng)用步移景異的設(shè)計(jì)理念，將幾個(gè)焦點(diǎn)景點(diǎn)作為道路變化的對(duì)景，道路線(xiàn)性的曲折變化則緊密結(jié)合這些對(duì)景景觀(guān)展開(kāi)。這樣的處理手法可以豐富室內(nèi)空間的層次與變化，也會(huì)很好地保證室內(nèi)景觀(guān)的完整性。

四、庭院意境

意境是藝術(shù)作品借助形象所達(dá)到的一種意蘊(yùn)和境界。中國(guó)園林之美和它的高度藝術(shù)成就，不是體現(xiàn)在那些孤立的亭臺(tái)樓閣形式之飛動(dòng)典雅，也不在樹(shù)木之古樸婆娑和水石的雄秀多姿，而是體現(xiàn)在它的整體“空間意象”的魅力，它能令人心曠神怡、塵慮頓消，而有濠濮間想、不是自然而勝似自然的山林意境。

（一）意境的感知

古典園林意境的感知，是由園林的景物所體現(xiàn)的思想境界，進(jìn)而感化人的器官、打動(dòng)人的心靈而產(chǎn)生的結(jié)果。首先這種能感化和打動(dòng)人的園林景物，應(yīng)該有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。其次，對(duì)這種境界的理解、感知要由有一定文化水平、文化修養(yǎng)的人來(lái)體現(xiàn)。

（二）意境的時(shí)空變化

1.園林意境的空間想象

我國(guó)現(xiàn)存的私家園林大多為明清時(shí)期所建，那正是我國(guó)造園的成熟期，園主人多為地方紳士、退休官僚、官場(chǎng)失意者，造園者以自然山水為藍(lán)本，模仿自然界的山山水水，利用山石的堆砌，用假山來(lái)體現(xiàn)真山，以達(dá)到“咫尺山林”的感覺(jué)。

2.園林意境的時(shí)間想象

園林景物與自然界的季節(jié)變化(風(fēng)霜雨雪)和天象變化(日月星辰)緊密相關(guān)。也正是這些不斷變化的天時(shí)景象，使得意境更加深化，趣味無(wú)窮，給人以更深的藝術(shù)感受。

五、結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)造園思想對(duì)于現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)具有很深刻的影響，現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)要體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)園林的精華，巧妙組合各種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的建筑符號(hào)，體現(xiàn)人文內(nèi)涵，在繼承的同時(shí)也要注意統(tǒng)一與創(chuàng)新。

庭院設(shè)計(jì)論文:淺談北方農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)

[摘要]：本文通過(guò)分析、探討新農(nóng)村庭院綠化的現(xiàn)狀、需求及新農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，進(jìn)而總結(jié)出一點(diǎn)具體的綠化設(shè)計(jì)方法和意見(jiàn)。

[關(guān)鍵詞]：農(nóng)村庭院綠化、景觀(guān)設(shè)計(jì)

[引言]：隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，農(nóng)業(yè)作為國(guó)家的支柱型產(chǎn)業(yè)也得到快速發(fā)展。在這樣的背景下，新農(nóng)村建設(shè)的提出和發(fā)展也迫在眉睫，農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)也逐漸走進(jìn)景觀(guān)設(shè)計(jì)師的視野。新一代的農(nóng)民們有著較為先進(jìn)的思想，在生活方面也追求舒適感和現(xiàn)代感，以滿(mǎn)足更多的精神文化需求。所以庭院的功能將不再僅僅是傳統(tǒng)的功能，而是向行多元化的方向發(fā)展。

1、新農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)的含義

中國(guó)北方庭院更注重院子在農(nóng)業(yè)方面的實(shí)用功能，不太注重它的觀(guān)賞性與休閑性，所以結(jié)合現(xiàn)代庭院綠化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和需求，將在沿襲傳統(tǒng)功能的情況下加入庭院的觀(guān)賞性，為此將引入一些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)到庭院綠化設(shè)計(jì)中，它可以是一草一木、也可以是一個(gè)花架、一個(gè)小品等，借以增添庭院的質(zhì)感與色彩、韻味與趣情。

2、新農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)應(yīng)滿(mǎn)足的需求

2.1滿(mǎn)足農(nóng)民生產(chǎn)和生活的需求

現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然得到了快速發(fā)展，它的生產(chǎn)模式與生活狀況也發(fā)生了翻天覆地的變化，但整體的生活水平和經(jīng)濟(jì)條件，與城市仍有很大的差距。所以，這就要求在新農(nóng)村綠化設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)注重與體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在綠化植物方面，應(yīng)選擇實(shí)用性的瓜果蔬菜為主，欣賞性的花木為輔，設(shè)計(jì)出能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和美化空間的雙重功效的經(jīng)濟(jì)型庭院。

2.2滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展的需求

可持續(xù)發(fā)展在庭院綠化設(shè)計(jì)中，它反映的是復(fù)合系統(tǒng)的運(yùn)用狀態(tài)和總體趨勢(shì)，主要是從其自然層面來(lái)定義的，即“生態(tài)的持續(xù)性”，它意在說(shuō)明自然資源與開(kāi)發(fā)利用程度間的平衡，要保持和加強(qiáng)環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力，尋求一種最佳的生態(tài)系統(tǒng)，以支持庭院生態(tài)的完整性和人們生存環(huán)境得以持續(xù)發(fā)展。要求景觀(guān)設(shè)計(jì)師在對(duì)農(nóng)村庭院綠化進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮資源的循環(huán)利用和再利用。

3、新農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)應(yīng)把握的要點(diǎn)

3.1時(shí)間和空間上

農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)在空間方面是指，不同品種的花木所占的空間不同，例如可以用喬木、灌木、禾木及地被植物可以把縱向空間分割成不同的層次。然后可以根據(jù)自己的需要和喜好選擇，如圓柱形、籬形、扇形、棚架形、叢狀形等不同形態(tài)的花木。而設(shè)計(jì)中的小品、道路等應(yīng)該如何分布，就需要設(shè)計(jì)師在做橫向空間分割時(shí)進(jìn)行具體的安排與設(shè)計(jì)。在農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)中，也應(yīng)該從時(shí)間上進(jìn)行把握，不能只考慮一個(gè)季節(jié)的需求，應(yīng)該從春夏秋冬四個(gè)不同的季節(jié)進(jìn)行具體的分析，使每個(gè)季節(jié)都呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的景象。在植物物種的選擇上，還要考慮到秋冬季節(jié)花木的多樣性與變化。

3.2功能和形式上

農(nóng)村庭院綠化功能上的設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮多種功能的需要，如中等喬木的種植，一是可以用來(lái)乘涼，二是其粗壯的樹(shù)干可以綁繩子晾曬衣物，所以在農(nóng)村庭院中種植幾棵中小型喬木是必需的。再比如種植核桃樹(shù)、棗樹(shù)柿子樹(shù)等果樹(shù)，還可以增加一些經(jīng)濟(jì)效益。最后還應(yīng)該考慮到的庭院功能如農(nóng)用車(chē)輛的暫停和旋轉(zhuǎn)空間、谷物的晾曬空間、家禽家畜的活動(dòng)空間等。

4、農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)的方法

根據(jù)環(huán)境的大小和季節(jié)的不同，庭院綠化應(yīng)作相應(yīng)的調(diào)整和變化，因地因時(shí)而制宜，以使景觀(guān)協(xié)調(diào)于大環(huán)境之中，形成詩(shī)情畫(huà)意般的整體美感?！耙恕庇忠蛩媾R的對(duì)象不同而分為共性之宜和個(gè)性之宜。共性之宜多為設(shè)計(jì)中的一般原則，個(gè)性之宜則涉及到個(gè)人的愛(ài)好、學(xué)識(shí)、經(jīng)濟(jì)狀況等多個(gè)方面，應(yīng)當(dāng)詳加分析和考慮。從設(shè)計(jì)與人的關(guān)系來(lái)看，農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)又要具備功能之宜，造景要與功能相適宜，不能片面追求高、大、個(gè)性等虛的東西。其次是形式之宜，形式之宜是一種視覺(jué)感受上的要求，景觀(guān)設(shè)計(jì)必須形成客體物象與視覺(jué)感受的和諧。再者是審美之宜，任何好的設(shè)計(jì)除了要滿(mǎn)足使用功能和具備相應(yīng)的形式之外，都同時(shí)具備美的外觀(guān)，以滿(mǎn)足人們的審美需求。在農(nóng)村庭院綠化設(shè)計(jì)中，這種審美之“美”，更多地應(yīng)該體現(xiàn)在自然之美之上。庭院綠化設(shè)計(jì)是人們對(duì)大自然的追求，期望大自然的美景能以精、小之版濃縮于一庭之中。鄉(xiāng)村庭院綠化設(shè)計(jì)作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，既不同于中國(guó)古代的皇家園林和私家園林，也不同于現(xiàn)代都市的休閑廣場(chǎng)景觀(guān)和住宅小區(qū)景觀(guān)。農(nóng)民是一個(gè)低消費(fèi)群體，有著有限的經(jīng)濟(jì)能力和特殊的生活生產(chǎn)需求，其庭院綠化設(shè)計(jì)，應(yīng)該多考慮農(nóng)民的實(shí)際需求，在此基礎(chǔ)上，以廉價(jià)、方便、經(jīng)濟(jì)的原則為出發(fā)點(diǎn)，用花墻或綠籬來(lái)裝飾或遮擋磚墻；用樸實(shí)、典雅的木制藤架引導(dǎo)絲瓜、葫蘆、黃瓜等這類(lèi)蔓爬性蔬菜和瓜果；用廢棄的瓶瓶罐罐做花盆、庭院小品、墻飾等。只要設(shè)計(jì)師有心，善于創(chuàng)新性思維，做到隨方制象，一個(gè)個(gè)低碳、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)庭院景觀(guān)一定會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

和其他有關(guān)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的理念一樣，鄉(xiāng)村庭院綠化的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)理念不是一成不變的，要根據(jù)不同地區(qū)庭院的具體條件和環(huán)境而做相應(yīng)的調(diào)整和變化，對(duì)具體的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行變通，靈活運(yùn)用。在做庭院綠化設(shè)計(jì)時(shí)，只有做到與時(shí)俱進(jìn)，才能創(chuàng)造出豐富多樣、溫馨美麗的鄉(xiāng)村庭院景觀(guān)作品。

庭院設(shè)計(jì)論文:私家庭院設(shè)計(jì)要素

隨著城市的建設(shè)和發(fā)展，新建別墅越來(lái)越多的走進(jìn)人們的生活。隨著人們對(duì)生活方式的重視和銳意追求，對(duì)室外生活空間也有著內(nèi)容豐富、形式多樣的需要。

庭院植物設(shè)計(jì)

小庭院是由建筑、圍墻等圍合起來(lái)的閉合空間，并且這些圍合要素之間存在多種不同的空間關(guān)系。這些空間關(guān)系可分為局部圍合式、全部圍合式和圍繞式。不同的空間關(guān)系，庭院景觀(guān)也會(huì)有不同的特點(diǎn)。

1.住宅小庭院的植物景觀(guān)設(shè)計(jì)特點(diǎn)

（1）植物設(shè)計(jì)要突出功能

住宅小庭院有很多功能，可借助植物營(yíng)造舒適的生活、休閑空間。同時(shí)為保證小庭院使用的高效和舒適，植物設(shè)計(jì)也要以實(shí)現(xiàn)其功能性為前提，根據(jù)需要選擇適宜的植物種類(lèi)和種植形式。例如，選擇耐踩踏的草坪供兒童玩耍；用高大濃密的植物來(lái)形成小庭院的邊界，維護(hù)居家生活的私密感。

（2）用植物演繹個(gè)性化空間

住宅小庭院的風(fēng)格可以多樣化，其主要因素是家庭成員的喜好和實(shí)際需求，次要因素是建筑及室內(nèi)裝修的風(fēng)格。制定庭院風(fēng)格可以運(yùn)用植物特殊的形體、色彩、香味、文化內(nèi)涵等特征造就小庭院景觀(guān)的獨(dú)特的空間和氛圍，比如說(shuō)以竹子為主的古典庭院、以芳香植物為特色的現(xiàn)代花園等均可以展現(xiàn)庭院空間的多樣化。

（3）用植物來(lái)營(yíng)造空間變化

植物的四季變化和生長(zhǎng)變化可以給小庭院帶來(lái)變化的景觀(guān)。所以，植物布置要遵循其變化性。因此，植物布置不宜過(guò)滿(mǎn)、死板，要留有空間以便人們的經(jīng)營(yíng)、發(fā)展、更替和改變。

（4）植物設(shè)計(jì)要容易維護(hù)

庭院植物不僅要時(shí)時(shí)賞心悅目，并具有較好的生態(tài)穩(wěn)定性。所以小庭院的植物配置盡量多用本地植物和已長(zhǎng)期引進(jìn)的植物，既與周?chē)h(huán)境相匹配，又可減少許多維護(hù)。

2.庭院中的植物搭配

（1）入口處的植物

大門(mén)對(duì)庭園設(shè)計(jì)有著非同尋常的意義。通過(guò)綠色屏障實(shí)現(xiàn)了家庭各自區(qū)域的空間限制，對(duì)于家庭成員起到安全感的作用，從而使人獲得了相關(guān)的領(lǐng)域性。

（2）主庭中植物

布置庭院時(shí)，植物的層次應(yīng)該清晰、形式簡(jiǎn)潔。所以品種不宜太多，以―二種植物為主景，再選一二種植物作為搭配。植物選擇時(shí)應(yīng)與整體庭院風(fēng)格協(xié)調(diào)。常綠植物較適合北方。在處理這種植物時(shí)，綠色深淺程度的細(xì)微差別可作為植物布置的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而將兩種或者更多種顏色相同的觀(guān)花植物栽種在一起時(shí)，要通過(guò)株型和葉形上的差異來(lái)構(gòu)建景觀(guān)效果。

3.庭院水景

（1）瀑布跌水

跌水瀑布主要是利用地形高差和砌石形成的小型人工瀑布。人工瀑布按其跌落形式分為階梯式、幕布式、滑落式等多種形式，為了確保瀑布沿墻體、山體平穩(wěn)滑落，應(yīng)對(duì)落水口處山石作卷邊處理，或?qū)γ孀髌旅嫣幚怼Ｈ斯て俨家蚱渌坎煌?，?huì)產(chǎn)生不同視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果，因此，應(yīng)對(duì)落水口水流量和落水高差的參數(shù)進(jìn)行嚴(yán)格設(shè)計(jì)。

（2）溪流

溪流是提取了山水園林中溪澗景色的精華，小徑曲折，達(dá)到親臨自然的境界。溪流的形態(tài)應(yīng)根據(jù)環(huán)境條件、水量、流速、水深、水面寬和所用材料進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，同時(shí)水底應(yīng)做防滑處理。。溪流水岸宜采用散石和塊石，并與水生或濕地植物的配置相結(jié)合，減少人工造景的痕跡，增強(qiáng)觀(guān)賞性和趣味性。

（3）生態(tài)水池

生態(tài)水池是適于水下動(dòng)植物生長(zhǎng)，又能美化環(huán)境、調(diào)節(jié)小氣候供人觀(guān)賞的水景。水池的深度應(yīng)根據(jù)水下動(dòng)植物在水下生存的深度而確定。為了防止陸上動(dòng)物的侵?jǐn)_，池邊平面與水面需保證有的高差。池壁與池底以深色為佳。池底可做藝術(shù)處理，顯示水的清澈透明。池底與池畔宜設(shè)隔水層，池底隔水層上覆蓋0.3-0.5m厚土，種植水草。

（4） 裝飾水景

裝飾水景主要是起到賞心悅目，烘托環(huán)境的作用，這種水景可作為環(huán)境景觀(guān)的中心。裝飾水景是通過(guò)人工對(duì)水流的控制達(dá)到藝術(shù)效果，并借助音樂(lè)和燈光的變化產(chǎn)生視覺(jué)上的沖擊，進(jìn)一步展示水體的活力和動(dòng)態(tài)美，滿(mǎn)足人的親水要求。

庭院景墻

庭院景墻有分隔空間、組織導(dǎo)游、襯托景物、美化裝飾和遮擋視線(xiàn)的作用。景墻是庭院空間中的主要界面，把視覺(jué)中心集中在景面上容易取得突出的效果。

景墻在景觀(guān)中起到點(diǎn)綴環(huán)境的作用，常放在需要點(diǎn)景的地方。因此在園林空間中不需要設(shè)景墻的地方應(yīng)更多地設(shè)置綠化景觀(guān)，讓人更接近自然。設(shè)計(jì)景墻時(shí)應(yīng)盡量利用地面高差，建在水體的兩側(cè)或綠籬樹(shù)叢中，靈活組織空間，使空間達(dá)到隔而不分的目的。景墻的設(shè)計(jì)要美觀(guān)，具有形式感。墻面的處理不能太呆板，要善于把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái)，有而似無(wú)，有而生情。只有在少量需要掩飾的地方，才用封閉的景墻。

結(jié)束語(yǔ)

“以人為本，人性回歸”已經(jīng)成為了今天的設(shè)計(jì)原則。庭院設(shè)計(jì)總體以提供舒適為主，打造綠色設(shè)計(jì)，軟硬景觀(guān)巧妙目的結(jié)合，體現(xiàn)一種溫馨讓主人在工作之余可以有一個(gè)來(lái)放松身心的安逸環(huán)境。

（作者單位：萊蕪市馨藝園林綠化工程有限公司）

庭院設(shè)計(jì)論文:城市近代別墅建筑庭院環(huán)境改造設(shè)計(jì)研究

摘要：

近代別墅建筑庭院空間是一個(gè)建筑空間與街道空間過(guò)渡的區(qū)域。本文以大連中山區(qū)文化街75號(hào)徐海東樓現(xiàn)貓窩咖啡廳庭院改造為例，通過(guò)對(duì)近代別墅建筑庭院空間環(huán)境改造的深入研究，總結(jié)其改造的方法，在保留原有建筑空間環(huán)境歷史風(fēng)貌基礎(chǔ)上，使其滿(mǎn)足當(dāng)下市民生活的需求。

關(guān)鍵詞：

近代別墅建筑外部空間 庭院 改造

一、近代別墅建筑庭院環(huán)境現(xiàn)狀及研究?jī)r(jià)值

1.近代別墅建筑庭院環(huán)境現(xiàn)狀

新中國(guó)成立后，隨著經(jīng)濟(jì)和科技的高速發(fā)展，歷史遺留的城市近代別墅建筑庭院環(huán)境保護(hù)問(wèn)題逐漸得到重視。在很多地區(qū)，歷史建筑、庭院空間及周邊環(huán)境的改造已有很大的發(fā)展，也出現(xiàn)了許多保護(hù)和改造較為成功的案例，如：天津第五大道、上海田子坊、上海新天地、山東青島八大關(guān)等。盡管如此，仍有許多地區(qū)的老建筑及其庭院空間遭到現(xiàn)代文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊和破壞，并未得到及時(shí)的保護(hù)。如：大連鳳嗚街、擁警街、東關(guān)街等，很多留有近代別墅建筑的歷史街區(qū)也存在相似問(wèn)題。

2.近代別墅建筑庭院環(huán)境研究?jī)r(jià)值

在現(xiàn)代建筑和景觀(guān)設(shè)計(jì)高度發(fā)展，老建筑及其庭院特色逐漸喪失的今天，保護(hù)老建筑及其庭院便需要充分了解其所在地區(qū)的歷史文化軌跡，這同時(shí)也是景觀(guān)設(shè)計(jì)師需深入研究的一個(gè)重要?dú)v史課題。其中，近代別墅庭院環(huán)境的研究更是重中之重。近代別墅建筑庭院設(shè)計(jì)兼具地區(qū)性環(huán)境特色和深遠(yuǎn)的歷史研究?jī)r(jià)值。除此，近代別墅庭院設(shè)計(jì)以其豐富多樣的形式風(fēng)格、靈活多變的景觀(guān)設(shè)計(jì)要素，展現(xiàn)了不同歷史文化不同地理環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格差異和設(shè)計(jì)形式差異，展現(xiàn)了西方各國(guó)的建筑及庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格在中國(guó)近代建筑庭院設(shè)計(jì)歷史中打下的烙印，具有較高的研究?jī)r(jià)值，同時(shí)也為老街區(qū)改造及別墅建筑庭院改造提供了借鑒的依據(jù)和方向指引。家居空間的營(yíng)造不能是一種物質(zhì)的匯集，在滿(mǎn)足功能的同時(shí)，更多的是體現(xiàn)人的內(nèi)心的渴望和缺失。

二、近代別墅建筑庭院景觀(guān)改造設(shè)計(jì)原則

1.充分尊重生態(tài)和自然規(guī)律。在庭院改造中最大程度地利用原有地形、水系、植物、山石、鋪裝，利用新材料、新思維和新技術(shù)對(duì)景觀(guān)進(jìn)行再創(chuàng)造，使其更好地融入現(xiàn)代城市街道景觀(guān)。

2.充分尊重人的生理和心理活動(dòng)需求。深入了解近代庭院現(xiàn)有使用者的不同需求。此外，應(yīng)對(duì)原場(chǎng)地進(jìn)行現(xiàn)狀分析和歷史文化背景分析，了解場(chǎng)地的性質(zhì)，預(yù)測(cè)改造后庭院的使用情況和使用者的感受。

3.充分體現(xiàn)以人為本，將深厚的近代歷史文化底蘊(yùn)體現(xiàn)在院落景觀(guān)設(shè)計(jì)中，能使設(shè)計(jì)者的理念更具文化內(nèi)涵，使庭院空間豐富有趣。

三、實(shí)踐案例

本文以大連市中山區(qū)文化街75號(hào)原徐海東樓現(xiàn)貓窩咖啡廳為改造對(duì)象，對(duì)近代別墅建筑庭院空間環(huán)境進(jìn)行實(shí)踐研究。

1.貓窩咖啡基本概況

（1）歷史背景

貓窩咖啡廳位于文化街75號(hào)，現(xiàn)建筑用途為咖啡廳，主要功能為提供餐飲休閑服務(wù)。原為私人公寓住所，于1925年前后修建?？偨ㄖ娣e約528平方米，為日本侵略時(shí)期遺留下來(lái)的和式洋風(fēng)建筑。徐海東大將于1947～1956年在此療養(yǎng)。期間，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人（如鄧小平、劉少奇、等）曾多次到此探望徐海東大將。

（2）周邊環(huán)境

貓窩咖啡廳周邊歷史建筑大多歸為居住用房，少數(shù)改造為旅社或餐飲等商業(yè)用途的空間，街道和庭院因多有外來(lái)打工者和個(gè)體垃圾收購(gòu)戶(hù)居住所以整體衛(wèi)生環(huán)境條件較差。別墅庭院內(nèi)部環(huán)境同樣也十分臟亂，大多用來(lái)堆放生活垃圾和廢品，使別墅庭院空間品質(zhì)受到影響。整體周邊環(huán)境除少數(shù)保存并改造較好的建筑和庭院外，大部分環(huán)境破敗不堪，急需整理和改造以恢復(fù)其活力。

2.貓窩咖啡庭院設(shè)計(jì)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)及問(wèn)題

（1）環(huán)境現(xiàn)狀

（2）存在問(wèn)題

貓窩咖啡廳庭院空間雖已進(jìn)行一定的改造，但場(chǎng)地內(nèi)景觀(guān)設(shè)計(jì)與建筑風(fēng)格和歷史文化內(nèi)涵并不呼應(yīng)，且一些室外座椅的設(shè)計(jì)缺乏人性化，整體環(huán)境并未給室外用餐人群打造一個(gè)宜人的休閑空間，缺少綠化、景觀(guān)構(gòu)筑物設(shè)計(jì)、文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)和創(chuàng)新點(diǎn)，不能讓使用者充分和環(huán)境互動(dòng)交流，造成了空間的浪費(fèi)。尤其在冬季，植被凋零，庭院的景觀(guān)環(huán)境更顯蕭瑟。

（3）改造動(dòng)因

①貓窩咖啡廳歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，有很高的歷史價(jià)值。

②該咖啡廳建筑及庭院空間保存較為完整，結(jié)構(gòu)合理，具有改造的物質(zhì)基礎(chǔ)。

③該咖啡廳位于文化街的歷史別墅建筑群內(nèi)，緊鄰居住區(qū)，具有較好的發(fā)展前景和商業(yè)價(jià)值。

④該咖啡廳原場(chǎng)地保存較好但設(shè)計(jì)不足，為景觀(guān)設(shè)計(jì)師提供了良好的創(chuàng)作空間。

3.設(shè)計(jì)目標(biāo)

（1）注重新舊景觀(guān)要素間的和諧性，在保留原有景觀(guān)構(gòu)件基礎(chǔ)上進(jìn)行改造（如保留水池等原有元素）。同時(shí)用木棧道貫穿的方式增加空間流線(xiàn)的連續(xù)性。

（2）設(shè)計(jì)中融入日本枯山水景觀(guān)文化元素，使景觀(guān)設(shè)計(jì)在文化和歷史內(nèi)涵上與建筑設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)，充分考慮貓窩咖啡廳的和式洋風(fēng)建筑風(fēng)格。

（3）減少過(guò)于人工的設(shè)計(jì)要素，注重表達(dá)自然式設(shè)計(jì)風(fēng)格。

（4）增加戶(hù)外座椅和親水平臺(tái)等的人的領(lǐng)域的設(shè)計(jì)，滿(mǎn)足人們對(duì)庭院空間環(huán)境的多元需求。

4.總體設(shè)計(jì)

（1）總體布局和功能分區(qū)

總體布局流線(xiàn)筆直通透，利用平坦地形及場(chǎng)地情況展開(kāi)景觀(guān)流線(xiàn)設(shè)計(jì)，為人們營(yíng)造舒適的休閑場(chǎng)地。同時(shí)保留原有的矮坡，在此基礎(chǔ)上豐富綠植。功能分區(qū)主要分為停車(chē)場(chǎng)和室外休閑餐飲兩大區(qū)域，為了增強(qiáng)場(chǎng)地變化，融入了景墻的圍合設(shè)計(jì)增強(qiáng)場(chǎng)地私密性，使用微地形造景手法豐富景觀(guān)豎向設(shè)計(jì)，使地形產(chǎn)生相對(duì)的起伏，增強(qiáng)貓窩咖啡院落空間整體的美觀(guān)性和實(shí)用性。

（2）交通流線(xiàn)組織

交通流線(xiàn)整體環(huán)繞建筑主體一周，其中入口處為車(chē)行流線(xiàn)；進(jìn)入庭院后為人行休閑流線(xiàn)。人行流線(xiàn)中的主要流線(xiàn)為樓前的庭院休閑區(qū)，有座椅、水景等設(shè)施供人們停留在此。而環(huán)建筑后的流線(xiàn)則為次要流線(xiàn)，主要功能為方便通行而非供人們停留觀(guān)賞。

（3）服務(wù)設(shè)施配置

服務(wù)設(shè)施主要以桌椅、遮陽(yáng)傘為主，以滿(mǎn)足人們室外休閑的需求。同時(shí)在庭院中加入雕塑、景墻、盆景等的構(gòu)筑物，與整體歷史文化氛圍相協(xié)調(diào)。在鋪裝上則多采用木質(zhì)鋪裝，配合枯山水的地面肌理，營(yíng)造復(fù)古的氛圍，與建筑外立面陳舊的石材相呼應(yīng)。

（5）水體設(shè)計(jì)

保留原場(chǎng)地的景觀(guān)水池基礎(chǔ)上加入環(huán)繞的親水平臺(tái)設(shè)計(jì)，提高人與水的親密度，同時(shí)在水中加入小噴泉設(shè)計(jì)，使水有動(dòng)靜之分，增添庭院景觀(guān)的趣味性。

（6）綠化規(guī)劃與種植設(shè)計(jì)

保留原有場(chǎng)地中和鄧穎超種植的榆樹(shù)以及徐文金在與徐海東離別時(shí)種下的海棠樹(shù)，并充分利用其生長(zhǎng)位置，在其周?chē)M(jìn)行配套的景觀(guān)植被設(shè)計(jì)。在考慮植被與老建筑、植被與場(chǎng)地、植被與水系、植被與景觀(guān)設(shè)計(jì)風(fēng)格關(guān)系后采用通透性較高的植被種植方案，渲染整體的枯山水安靜氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)

近代別墅建筑的院落空間是中國(guó)近代歷史遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富。通過(guò)對(duì)不同地區(qū)近代別墅建筑院落空間的調(diào)研、走訪(fǎng)以及對(duì)其他地區(qū)院落空間的網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)一部分地區(qū)的建筑庭院已經(jīng)得到有關(guān)部門(mén)的重視，并進(jìn)行相應(yīng)的改造和維護(hù)，但仍有部分建筑庭院由于無(wú)人管理和使用不當(dāng)，使得庭院空間品質(zhì)受到影響，失去了其原有的歷史文化價(jià)值。通過(guò)對(duì)近代別墅建筑庭院環(huán)境改造理論的深入研究，闡述其改造的途徑及策略，在保留原有建筑空間風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，使其滿(mǎn)足當(dāng)下使用者的多元化需求，并能體現(xiàn)當(dāng)代城市文化街區(qū)的特色。

庭院設(shè)計(jì)論文:北方庭院水景設(shè)計(jì)的理論及設(shè)計(jì)策略分析

[摘要]我國(guó)北方地區(qū)通常是指：東北、華北、西北，在地圖上看，所指范圍就是南到秦嶺淮河，北到內(nèi)蒙古，東到大興安嶺，西到青藏高原，北方地區(qū)的面積幅員遼闊，長(zhǎng)江以北地區(qū)都屬于北方城市。代表北方城市的有：北京、遼寧、河北、山東等省市。文章研究北方庭院水景設(shè)計(jì)的含義及內(nèi)容，然后一起走進(jìn)變幻莫測(cè)的設(shè)計(jì)策略。

[關(guān)鍵詞]理論；庭院；水景；設(shè)計(jì)

1水景的定義、分類(lèi)

1.1水景的定義

水景景觀(guān)的主體是水，住宅景區(qū)需要臨水而居，依湖、傍水再或者可以打造人工湖，這些都屬于水景的定義。

1.2水景的分類(lèi)

1.2.1自然水景

健康生態(tài)的水景設(shè)計(jì)更需要從生態(tài)、健康、環(huán)保等角度來(lái)協(xié)調(diào)水景、建筑、人居三者間的關(guān)系，以人為本是生態(tài)水景設(shè)計(jì)的重中之重，強(qiáng)調(diào)生態(tài)平衡可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了人與自然和諧共融的特性。[1]

1.2.2人工水景

顧名思義人工水景就是人類(lèi)利用手中的工具建設(shè)改造完成的人為的景觀(guān)設(shè)計(jì)，是園林景觀(guān)中十分常見(jiàn)的水景手法，多以噴泉、瀑布、水幕、雕塑水景、音樂(lè)噴泉等表現(xiàn)形式，水景往往是構(gòu)成環(huán)境景觀(guān)的核心，它能展現(xiàn)出水體的動(dòng)態(tài)美，給人們帶來(lái)歡快清新、變幻莫測(cè)的感受，滿(mǎn)足人們的親水要求。[2]人工的水景主要有噴泉、瀑布、跌水、溪流等。

2北方庭院水景的設(shè)計(jì)策略

2.1北方庭院水景設(shè)計(jì)的定義

北方庭院水景設(shè)計(jì)主要是指在北方地區(qū)被住宅區(qū)包圍住的水域，也就是指在北方城市原有的庭院水域上進(jìn)行改造的，人工建造的水景景觀(guān)。

2.2北方庭院水景設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式

人工水景造景設(shè)計(jì)多出現(xiàn)在庭院水景設(shè)計(jì)中，依托空間尺寸大小的不同，可以運(yùn)用不同的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)。我們?cè)诓黄茐脑妓w的情況下進(jìn)行保留，庭院內(nèi)的水景更多的需要靈動(dòng)的水體來(lái)裝點(diǎn)整個(gè)設(shè)計(jì)空間，活躍整體氣氛。因而對(duì)于人造水體景觀(guān)而言，可大致分為五種類(lèi)型：靜態(tài)水、流動(dòng)水、跌水、噴水、落水[3]。

2.2.1靜水

靜水大多是彰顯寧?kù)o、清澈見(jiàn)底，主要表現(xiàn)為：

（1）色：青、綠、黃、欄、白綠、紅葉等。

（2）波：風(fēng)乍起，吹皺一池春水，漣漪，波光粼粼。

（3）影：有倒影、投影、反射。

（4）壓力水景：表現(xiàn)為間歇水、噴、涌、溢泉，主要顯示出動(dòng)態(tài)美，觀(guān)樂(lè)的源泉，也猶如噴柱的玉，千姿百態(tài)。

2.2.2流水

流水主要觀(guān)察它的流量，流速與急緩，深淺之分，蜿蜒曲折的小溪，使環(huán)境增添跳動(dòng)的旋律，也富有個(gè)性與動(dòng)感。

2.2.3跌水

跌水多以規(guī)則的形式存在，與瀑布形式的落水有著本質(zhì)的區(qū)別，跌水更加具有形式的美感，規(guī)則整齊的存在，更適合現(xiàn)代、簡(jiǎn)約、時(shí)尚風(fēng)格的園林庭院水景景觀(guān)設(shè)計(jì)。

2.2.4噴水

噴水也有它的獨(dú)特的姿態(tài)，時(shí)有時(shí)無(wú)，時(shí)而交替，組成了很多動(dòng)感的形狀，時(shí)而像鮮花一樣綻放，時(shí)而像彩虹一樣飛舞，如果在夜色中配上彩色的燈光，效果會(huì)更加完美，猶如仙境一般，讓人流連忘返。

2.2.5落水

落水的形成是由于水量?jī)?chǔ)蓄外和地表形態(tài)上有錯(cuò)落差異導(dǎo)致，水從高處傾斜而下形成條落、掛落、布落、壁落等。

設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的因素當(dāng)然離不開(kāi)水景設(shè)計(jì)的安裝、運(yùn)行、維護(hù)等一系列的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這也是我們所倡導(dǎo)的環(huán)保準(zhǔn)則。為此，我們更需要注意到，一切的設(shè)計(jì)都是為了更舒適的生活服務(wù)。

2.3北方庭院水景設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成要素

庭院水景設(shè)計(jì)中必然有幾個(gè)關(guān)鍵要素，它們不但關(guān)系著水景設(shè)計(jì)的成功與失敗，而且也是體現(xiàn)人們?nèi)绾蝿澐挚臻g的手段。水岸的配景主要有：①駁岸；②人工水景；③裝飾性水景小品；④植物；⑤凈化水體的日常維護(hù)。

2.3.1駁岸

駁岸在我們生活水景設(shè)計(jì)中有著重要的作用，具有特殊的社會(huì)地位，就是指在路邊和水面交接的地方。其作用是為了穩(wěn)固岸壁，起到保護(hù)水體不被沖刷，它是庭院水的重要構(gòu)成部分，為水邊游覽的路提供了良好的空間。駁岸也分為山面駁岸、駁岸、灌叢駁岸、草叢駁岸等。

2.3.2裝飾性水景小品

裝飾小品究其字面理解就是，具有裝飾作用的小品構(gòu)件，并沒(méi)有實(shí)際的功能性只是為了烘托整個(gè)環(huán)境氛圍起到愉悅心理的作用，例如我們之前所講過(guò)的燈光，燈光會(huì)給人親切、自然、溫暖的感受；此外，山石也是裝飾小品的一種，我們?cè)诂F(xiàn)代庭院和中國(guó)古典園林中會(huì)發(fā)現(xiàn)，水景設(shè)計(jì)和山石設(shè)計(jì)是相呼應(yīng)的，十分有趣味性。成為園林庭院景觀(guān)的一大特點(diǎn)。

2.3.3橋體景觀(guān)

在居住庭院中為了溝通兩岸交通，有機(jī)連接開(kāi)放的自然空間，構(gòu)成休閑娛樂(lè)系統(tǒng)，在我國(guó)北方，水量較少水域較小，多在水面上建構(gòu)起平橋、平曲橋這兩種形式的橋體。平橋多為貼合水面，親近自然為主，在我國(guó)北方較常見(jiàn)；為了增添庭院水景景觀(guān)的錯(cuò)落感，游覽時(shí)觀(guān)賞視角的不斷變化，則采取平曲橋的構(gòu)景形式。在我國(guó)使用最多的則是以木橋?yàn)橹鳌?

2.3.4植物

植物大致分為水生植物和駁岸植物兩種。水生植物遍布水景園各處、搖曳生姿，既美化了環(huán)境，也凈化了水質(zhì)，還可以影響到景致的美觀(guān)和生態(tài)平衡，在駁岸上我們不難發(fā)現(xiàn)最適宜生長(zhǎng)的植物就是灌木叢、地花卉等。

2.4北方庭院水景存在的主要形式

水景根據(jù)風(fēng)格不同而不同，水體也是如此，它的形式根據(jù)建筑與綠地的需要而設(shè)定，形態(tài)相對(duì)自由、豪放，具有柔性的藝術(shù)美感，在北方城市水景設(shè)計(jì)中的形式表現(xiàn)為點(diǎn)狀、線(xiàn)狀、面狀水景等。

2.4.1點(diǎn)狀水景

點(diǎn)狀水景主要是指庭院內(nèi)最重要的水景場(chǎng)所，比如說(shuō)噴泉、水池、跌水等。主要起到了點(diǎn)景的作用，它是空間視線(xiàn)的焦點(diǎn)和匯聚點(diǎn)，可單獨(dú)設(shè)置，也可結(jié)合花壇、平臺(tái)設(shè)置。

2.4.2線(xiàn)狀水景

線(xiàn)狀水景主要的以小小的溪流為主，它曲折蜿蜒，靜靜流淌，給人以“無(wú)窮盡”的感覺(jué)，它將景觀(guān)、建筑、環(huán)境三者聯(lián)系到一塊，水景是一條連貫著的小溪，而建筑則依靠著它而建立形成小規(guī)模的線(xiàn)性序列，仿效自然，但并無(wú)規(guī)律，水面狹窄而曲長(zhǎng)，駁岸或平直或者成自由曲線(xiàn)狀態(tài)。

2.4.3面狀水景

對(duì)于水域面較大的景觀(guān)，多利用曲折迂回的水岸線(xiàn)來(lái)勾勒，從而使人居住的空間環(huán)境更加舒適，這就是面狀水景，有的沿水岸線(xiàn)布置綜合單體，去欣賞湖區(qū)的景色，成為庭院水景的經(jīng)典作品。但是由于北方地理位于缺水干旱區(qū)，庭院內(nèi)很少有大面積的水域，因此設(shè)計(jì)者們一般會(huì)將線(xiàn)形的水面在適當(dāng)?shù)墓?jié)點(diǎn)擴(kuò)大，布置環(huán)境景觀(guān)小品。

3結(jié)論

通過(guò)概念要點(diǎn)出發(fā)，初步對(duì)北方、庭院、水景分別做了介紹，本文由淺入深進(jìn)行剖析解讀，為深入學(xué)習(xí)課題研究奠定理論基礎(chǔ)，為北方庭院水景設(shè)計(jì)提供觀(guān)念上的參考。通過(guò)本文我們還了解了水的存在形式、北方庭院水景的幾種表現(xiàn)形式以及構(gòu)成要素。北方庭院中水景的各種形態(tài)，通過(guò)人的創(chuàng)造形成不同的視覺(jué)美感，也為改善城市環(huán)境起到重要的作用。

庭院設(shè)計(jì)論文:現(xiàn)代別墅庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)淺析

【摘要】本文主要就現(xiàn)代別墅庭院設(shè)計(jì)展開(kāi)，首先闡述現(xiàn)代別墅庭院設(shè)計(jì)的定義，別墅庭院設(shè)計(jì)的重要性及普遍性，依次剖析現(xiàn)代別墅庭院設(shè)計(jì)的風(fēng)格及設(shè)計(jì)特點(diǎn)，其中設(shè)計(jì)特點(diǎn)應(yīng)從建筑風(fēng)格、園建小品、空間布局、功能、顏色、材質(zhì)、植物搭配等方面闡述，結(jié)合實(shí)際案例剖析，總述別墅庭院設(shè)計(jì)中的實(shí)用性、落地性及空間感受。

【關(guān)鍵詞】別墅庭院；風(fēng)格特點(diǎn)；設(shè)計(jì)剖析；施工難度；

一、前言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平越來(lái)越好，對(duì)于物質(zhì)享受也就越來(lái)愈追求。目前，人們對(duì)于現(xiàn)代別墅庭院都有著獨(dú)特的喜好，所以現(xiàn)代別墅庭院的景觀(guān)設(shè)計(jì)質(zhì)量是很重要的。

二、現(xiàn)代別墅庭院設(shè)計(jì)的定義

別墅庭院設(shè)計(jì)是從城市化建設(shè)的公共景觀(guān)中分離出來(lái)的帶有私有性的并且專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)工作。它專(zhuān)指借助于景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的各種手法，對(duì)別墅的環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，滿(mǎn)足人們較高的功能、心理、文化需求。別墅的庭院設(shè)計(jì)要能夠反映出主人良好的修養(yǎng)和品味。

三、別墅庭院設(shè)計(jì)的重要性及普遍性

人們?cè)谥饾u適應(yīng)由高架橋與高樓大廈所構(gòu)成的城市形態(tài)的同時(shí)，也逐漸適應(yīng)現(xiàn)代緊張的生活節(jié)奏與緊湊的生活環(huán)境。為了能營(yíng)造更宜人的生活環(huán)境，緩釋人在現(xiàn)代都市中的巨大生活壓力，人們迫切需要營(yíng)造屬于自己的庭院。雖然庭院的概念有所變化，但是始終不變的是庭院意境的營(yíng)造。庭院意境就像庭院的魂，它不僅影響著庭院設(shè)計(jì)的品味還映射建筑與人的思想層次。造園的民族形式或民族風(fēng)格再要維持下去是辦不到的也是不現(xiàn)實(shí)的。學(xué)習(xí)的不是庭院形式，而是一種營(yíng)造意境的手法與時(shí)空精神塑造。

四、現(xiàn)代別墅庭院設(shè)計(jì)的風(fēng)格及設(shè)計(jì)特點(diǎn)

1.設(shè)計(jì)風(fēng)格

庭院的樣式可簡(jiǎn)單地分為規(guī)則式和自然式兩大類(lèi)，目前從風(fēng)格上私家庭院可分為四大流派：亞洲的中國(guó)式、日本式，歐洲的法國(guó)式和英國(guó)式。而建筑卻有多種多樣的不同風(fēng)格與類(lèi)型，如古典與現(xiàn)代的差距，前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對(duì)比，東方與西方的差異。常見(jiàn)的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來(lái)大致確定庭院的類(lèi)型。

由于土地資源的珍貴與稀缺，不少項(xiàng)目就會(huì)采取提高容積率減少層高增加樓層數(shù)，以便能夠在有限的土地上建造出更多的房子，別墅類(lèi)地產(chǎn)的奇貨可居，就在于它對(duì)單位土地的獨(dú)家占有，低容積率私家庭院綠化私家車(chē)庫(kù)，這些高昂的土地成本大大抬升了別墅的市場(chǎng)價(jià)格，周邊環(huán)境資源的稀缺性也是構(gòu)成別墅價(jià)值的重要組成部分。什么樣的環(huán)境資源承載著什么樣的別墅價(jià)值向。

隨著城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的活動(dòng)范圍不斷向外拓展，給自然環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞。居城市而享山林之樂(lè)是人們一直以來(lái)對(duì)理想居住環(huán)境的美好追求，而風(fēng)景優(yōu)美生態(tài)環(huán)境良好的地段，可供建設(shè)別墅的土地資源又極為稀少，所以建設(shè)在這一類(lèi)環(huán)境資源上的別墅價(jià)值更高。產(chǎn)品和服務(wù)作為住宅的高端產(chǎn)品，別墅有著優(yōu)越的資源優(yōu)勢(shì)，在最優(yōu)秀的資源上進(jìn)行開(kāi)發(fā)與創(chuàng)造，這就形成了產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)。

別墅的風(fēng)格則體現(xiàn)了人們對(duì)生活方式的追求，無(wú)論是什么優(yōu)秀的環(huán)境精心打造的別墅產(chǎn)品，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)服務(wù)。選擇一棟別墅，實(shí)際上就是選擇一種生活，這是一種漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，此過(guò)程中的貼心服務(wù)，更是衡量人們的別墅投資是否物有所值的體現(xiàn)。交通可達(dá)性是高檔別墅居住價(jià)值的構(gòu)成元素。現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活，人們十分珍視時(shí)間的寶貴性。

節(jié)省人們?cè)谏习嗦飞系慕煌〞r(shí)間顯得尤為重要。因此，別墅的開(kāi)發(fā)選址，應(yīng)具有良好的交通可達(dá)性，方便人們的出行活動(dòng)。架核軸設(shè)計(jì)與別墅區(qū)環(huán)境景觀(guān)在研究城市建筑中，從架核軸等方面對(duì)城市建筑做出分析。在本文的寫(xiě)作中，筆者借鑒城市建筑中的上述三個(gè)要素應(yīng)用到別墅區(qū)的環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)中，以取得具有整體性系統(tǒng)性的景觀(guān)效果。架是事物的結(jié)構(gòu)支撐體，對(duì)于別墅區(qū)來(lái)說(shuō)，即為道路系統(tǒng)，形成別墅區(qū)的基本結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為一種物質(zhì)空間實(shí)體的形態(tài)，在別墅區(qū)里對(duì)應(yīng)著依附在道路之上的節(jié)點(diǎn)空間；軸從形態(tài)仁來(lái)講，表現(xiàn)為線(xiàn)性特點(diǎn)，是對(duì)別墅區(qū)內(nèi)部空間的限定，是步行和綠色開(kāi)放空間形成的景觀(guān)走廊。別墅區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)，就是通過(guò)協(xié)調(diào)各景觀(guān)要素之間的關(guān)系，使景觀(guān)完整的表現(xiàn)出不可或缺相互和諧一體的景象。因而它是一種整體性的設(shè)計(jì)行為，只有通過(guò)系統(tǒng)理論的建構(gòu)，才能達(dá)到理想設(shè)計(jì)的目的。

分析別墅區(qū)的天然或人工物質(zhì)景觀(guān)要素及其構(gòu)成的場(chǎng)所空間，聯(lián)系城市建筑學(xué)的架核軸要素，可以將別墅區(qū)的環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)從這三個(gè)方面著手，將別墅區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)納入其中，從整體上把握景觀(guān)設(shè)計(jì)的特征和要點(diǎn)，對(duì)于形成別墅區(qū)整體性景觀(guān)具有積極意義。小結(jié)從中國(guó)古代的別業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在的別墅，其作為第二居所的功能已經(jīng)演變成現(xiàn)在的集休閑度假和居住功能于一體的第一居所；

介紹了別墅建筑的類(lèi)型，根據(jù)別墅區(qū)所處自然環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境的不同，形成的四種別墅區(qū)類(lèi)型，分析別墅環(huán)境景觀(guān)的主要特點(diǎn)，重點(diǎn)解析了別墅產(chǎn)品消費(fèi)群的共性需求心理及別墅產(chǎn)品的價(jià)值構(gòu)成，為下面章節(jié)研究別墅區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)的方向提供理論支撐；并闡述了架核軸設(shè)計(jì)對(duì)于形成別墅區(qū)整體性環(huán)境景觀(guān)的重要性。別墅區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵人類(lèi)聚居環(huán)境理論由希臘學(xué)者道薩迪斯在世紀(jì)五十年代提出的，它由自然、環(huán)境、人、社會(huì)結(jié)構(gòu)、建筑與城市交通五個(gè)要素共同組成，它是人類(lèi)生存發(fā)展與再發(fā)展的基地。

2.設(shè)計(jì)特點(diǎn)

（一）項(xiàng)目概況

某別墅區(qū)位于路交叉口，外部景觀(guān)環(huán)境十分優(yōu)美，該項(xiàng)目占地面積約10hm2，共有50造型迥異大小不同的豪華別墅及一家會(huì)所布置其中建筑的總體色調(diào)采用傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，但用更為均勻的淺灰色石材做墻身的壓頂，以極具現(xiàn)代的圓鋼管平行密排做為坡屋頂斜面裝飾，局部一些立面還采用了棕色的防腐木板使得建筑在現(xiàn)代語(yǔ)匯詮釋中仍能品味出傳統(tǒng)文化的氣息。

（二）園建小品

景觀(guān)中的小品布置有時(shí)會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，在有限的空間得其樂(lè)趣，能活躍氣氛但要做到巧而得體、精而合宜景到隨機(jī)不拘一格，并非想象中那么簡(jiǎn)單。筆者留心的觀(guān)察了小區(qū)中的小品，發(fā)現(xiàn)其風(fēng)格多為古典的傳統(tǒng)的，但卻與周?chē)沫h(huán)境十分協(xié)調(diào)比如路邊行走，在臨拐角處的一片綠化中突然有一雕花大水缸，里面種有紅花睡蓮，立即眼睛一亮，真是一個(gè)很有情調(diào)的小景。

（三）植物

景觀(guān)園林的意境是抒發(fā)園居生活的思想感情，植物作為園林景觀(guān)的主要元素，如運(yùn)用得當(dāng)，將產(chǎn)生動(dòng)人的意境效果小區(qū)中景觀(guān)樹(shù)種的選擇以落葉樹(shù)為主，常綠樹(shù)為輔，強(qiáng)烈的季相變化帶給業(yè)主四季更替的直觀(guān)感受。落葉樹(shù)種有：櫸樸、白玉蘭、紫玉蘭、馬褂木、烏桕、櫻花、紫薇、紫藤、水杉、池杉、海棠、臘梅、梅桃梨棗等。常綠樹(shù)種有：香樟、桂花、山茶、含笑、女貞、桔樹(shù)、大珊瑚樹(shù)、枇杷、羅漢松、楊梅、棕櫚等。品種不少，當(dāng)筆者置身在這小區(qū)之中時(shí)，感受到其綠化十分的飽滿(mǎn)，到處綠樹(shù)成蔭，竹影婆娑，水邊桃紅柳綠，荷葉搖曳園中植物與硬質(zhì)景觀(guān)結(jié)合的十分協(xié)調(diào)，上木中木和下木搭配的很有層次，疏密有致，筆者認(rèn)為達(dá)到如此畫(huà)境的效果，這不單單是種植設(shè)計(jì)時(shí)的深思熟慮，更是需要投資建設(shè)方與施工方的共同努力。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上詳細(xì)的分析以及探討，我們不難看出現(xiàn)代別墅庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和設(shè)計(jì)特點(diǎn)對(duì)于別墅具有很大的重要性。所以，更要不時(shí)創(chuàng)新別墅庭院景觀(guān)的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

庭院設(shè)計(jì)論文:法國(guó)理想主義風(fēng)景繪畫(huà)觀(guān)念在當(dāng)代校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

【內(nèi)容摘要】在當(dāng)代校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中，其他門(mén)類(lèi)的一些藝術(shù)形態(tài)和文化意識(shí)常常對(duì)設(shè)計(jì)理念起到啟發(fā)作用。法國(guó)理想主義風(fēng)景繪畫(huà)在一定程度上與景觀(guān)設(shè)計(jì)中“人化的自然”設(shè)計(jì)理念和原則相契合。因此，文章指出，理解法國(guó)理想主義風(fēng)景繪畫(huà)創(chuàng)作觀(guān)念對(duì)于當(dāng)代校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)有著重要的作用與意義。

【關(guān)鍵詞】風(fēng)景繪畫(huà) 理想化 庭院 景觀(guān)

隨著各地高校新校區(qū)建設(shè)的高速發(fā)展，具有良好的使用交流空間和濃郁氣息的文化營(yíng)造成為校園景觀(guān)設(shè)計(jì)的普遍要求。作為高校校園公共空間的重要組成部分――庭院空間，以其對(duì)建筑與外部環(huán)境品質(zhì)的聯(lián)接與烘托功能，成為校園景觀(guān)設(shè)計(jì)中畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。由于校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)較之其他類(lèi)型庭院設(shè)計(jì)更加富有文化性，因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要多借鑒其他門(mén)類(lèi)藝術(shù)形態(tài)和文化意識(shí)，使之在視覺(jué)上舒適而極具美感，精神上豐滿(mǎn)而有深度，真正使師生在其中獲得精神與物質(zhì)的雙重享受。在繪畫(huà)領(lǐng)域中，法國(guó)理想主義風(fēng)景繪畫(huà)的許多創(chuàng)作觀(guān)念和藝術(shù)處理手法就非常適用在校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中。

一、自然形態(tài)的理想化秩序建構(gòu)

法國(guó)理想主義風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作的理論基礎(chǔ)是繪畫(huà)需要忠實(shí)于自然而又不能完全模仿自然，畫(huà)家應(yīng)該表現(xiàn)出純化的自然，自然本身并不是完美的，需要藝術(shù)家加以創(chuàng)造，將其理想化。在這樣的理論指導(dǎo)下，理想主義風(fēng)景畫(huà)表現(xiàn)出理想化的“美的原則”，在構(gòu)圖上不追求華麗與夸張，而是追求理性和永恒、寧?kù)o與和諧，顯示出嚴(yán)謹(jǐn)而有秩序的法則。這種對(duì)自然形態(tài)的理想化秩序建構(gòu)運(yùn)用到校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中是非常合適的。第一，校園庭院景觀(guān)的功能性呈現(xiàn)出對(duì)理想化秩序建構(gòu)的需求。庭院空間是學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，學(xué)生除了在建筑內(nèi)部空間進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，在庭院空間中也常常會(huì)運(yùn)用各種形式進(jìn)行課下的學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)活動(dòng)都需要良好的環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率。良好的環(huán)境在景觀(guān)設(shè)計(jì)中依靠良好的秩序感建構(gòu)起來(lái)，對(duì)景觀(guān)元素的理性配置和組合，能夠在視覺(jué)上呈現(xiàn)一定的形式感，并以營(yíng)造寧?kù)o和諧的氛圍為宗旨，使得庭院景觀(guān)形態(tài)除了視覺(jué)審美之外更兼顧功能性。第二，校園庭院景觀(guān)自身的文化屬性呈現(xiàn)出對(duì)理想化秩序建構(gòu)的需求。大學(xué)是集學(xué)術(shù)型教學(xué)、科學(xué)與技術(shù)研究、創(chuàng)造性文化生活于一體的學(xué)習(xí)研究場(chǎng)所。這使得校園庭院景觀(guān)承載著特殊的文化屬性，所以應(yīng)對(duì)景觀(guān)中的自然形態(tài)元素進(jìn)行理想而秩序化的設(shè)計(jì)，使理性與永恒、嚴(yán)謹(jǐn)而有序、寧?kù)o與和諧成為它特有的氣質(zhì)，這樣更符合校園庭院景觀(guān)的特定身份。第三，景觀(guān)設(shè)計(jì)美學(xué)與理想主義風(fēng)景畫(huà)的自然形態(tài)理想化建構(gòu)方式互為呼應(yīng)。景觀(guān)美學(xué)研究的是土地與人的關(guān)系，研究的對(duì)象是人化的自然，甚至是人造的自然，如何使自然要素和人工要素完美的結(jié)合在一起，在功能性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生藝術(shù)價(jià)值，這是景觀(guān)美學(xué)研究的最終指向。因此，在這一點(diǎn)上，景觀(guān)美學(xué)與理想風(fēng)景畫(huà)中自然理想化構(gòu)建方式是互相呼應(yīng)的。

二、隱喻性的詩(shī)性表達(dá)

法國(guó)理想主義風(fēng)景畫(huà)所表現(xiàn)的并不是畫(huà)家眼中之景，而是畫(huà)家心中的景致。將風(fēng)景作為一種純粹的物質(zhì)屬性進(jìn)行表達(dá)的時(shí)候，是無(wú)法傳情達(dá)意的，所以畫(huà)家會(huì)在風(fēng)景中融入自我的觀(guān)念與情緒。法國(guó)理想主義風(fēng)景畫(huà)大師克勞德?洛蘭正是如此經(jīng)營(yíng)他的藝術(shù)創(chuàng)作，他的作品具有深刻內(nèi)含和詩(shī)意的獨(dú)立品種，把詩(shī)意的感受與冷靜的觀(guān)察、研究水乳交融地結(jié)合在一起。這種隱喻的手法和詩(shī)性的表達(dá)方式如果運(yùn)用到校園庭院設(shè)計(jì)中則會(huì)大放光彩，使庭院空間更具氣質(zhì)與魅力。在校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中使用隱喻的設(shè)計(jì)手法時(shí)，首先要采用隱喻性的素材，在選擇構(gòu)成庭院景觀(guān)的花木、建筑、山石等元素時(shí)，應(yīng)多選擇長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)形成了特定含義的景觀(guān)元素，例如在中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)中，有大量的與治學(xué)格言、倫理道德契合的景觀(guān)元素，這些被人格化的景觀(guān)元素象征著虛心謙和、高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)貞不屈的操行以及柔韌、孝義精神，其內(nèi)涵成為中華民族的品格和稟賦，是中華文化的基本精神和歷史個(gè)性。西方的眾多現(xiàn)實(shí)景觀(guān)元素也是如此，所以選材時(shí)應(yīng)有意識(shí)根據(jù)主題進(jìn)行選擇。其次，要采取詩(shī)化的組合方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，詩(shī)性特征反映為強(qiáng)烈的抒情感和豐富的想象力，這需要對(duì)景觀(guān)元素進(jìn)行主題式的創(chuàng)作，大膽融入設(shè)計(jì)師對(duì)主題的理解與情感的表達(dá)。此外，詩(shī)性特征還表現(xiàn)為高度凝練和節(jié)奏韻律的掌控，作為景觀(guān)元素的組合要從視覺(jué)形態(tài)上進(jìn)行布排與取舍。在校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)中，景觀(guān)元素的組合方式不應(yīng)是拼湊式的，而應(yīng)互相呼應(yīng)并有主題的營(yíng)造空間氛圍。

三、充分考慮人與景的呼應(yīng)關(guān)系

法國(guó)理想主義風(fēng)景畫(huà)非常注重畫(huà)面中人與風(fēng)景的呼應(yīng)與融合。畫(huà)面的主題和意境由風(fēng)景與人物共同完成。理想主義風(fēng)景畫(huà)家常常將人物放置在牧歌式的風(fēng)景之中，人物神情與動(dòng)作生動(dòng)而莊嚴(yán)，與風(fēng)景相互呼應(yīng)，充滿(mǎn)了哲理性，體現(xiàn)了莊嚴(yán)優(yōu)美的風(fēng)格和對(duì)古典傳統(tǒng)的深刻理解。此時(shí)，風(fēng)景畫(huà)已不再是僅供陪襯的人物背景，而是與人物同樣重要的富有哲理性的藝術(shù)形象。這種將風(fēng)景與人視作同一整體的藝術(shù)觀(guān)念對(duì)于校園庭院景觀(guān)的設(shè)計(jì)不無(wú)啟發(fā)性。作為校園庭院景觀(guān)，它是客觀(guān)作用于人的活動(dòng)，同時(shí)直接影響人的心理和情感，因此庭院景觀(guān)應(yīng)是人與環(huán)境情感交流的紐帶，是環(huán)境對(duì)人的心理、生理交互作用的結(jié)果。如同法國(guó)理想風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作觀(guān)一樣，校園庭院景觀(guān)設(shè)計(jì)也應(yīng)將景觀(guān)與人視作同一整體進(jìn)行人性化的設(shè)計(jì)，如何將人的情感進(jìn)行外化，融入到景致中做到情景交融；如何處理好景觀(guān)作為人為的第二自然的設(shè)計(jì)理念；如何把控人工建設(shè)的比例與尺度，做到源于自然、接近自然而又高于自然；如何讓景觀(guān)在功能上為人提供最佳的舒適性，在視覺(jué)上為人提供最佳觀(guān)賞性，在心理上最自然的親近人，這些都是校園庭院景觀(guān)所應(yīng)該考慮的人與景的呼應(yīng)關(guān)系。只有認(rèn)真和深入地剖析庭院景觀(guān)的特性和人的生理、心理需要，才能表達(dá)校園庭院景觀(guān)內(nèi)在的情感和人文特征，才能設(shè)計(jì)出更能體現(xiàn)人本主義的方案。

結(jié)語(yǔ)

法國(guó)理想主義風(fēng)景畫(huà)家將風(fēng)景與人完美的融合在一起，他們對(duì)風(fēng)景與人關(guān)系的藝術(shù)創(chuàng)作觀(guān)念與景觀(guān)設(shè)計(jì)中對(duì)人與自然關(guān)系的探索不謀而合，理想主義畫(huà)家不斷領(lǐng)悟自然的客觀(guān)性和藝術(shù)性，從人的角度出發(fā)去理解自然并最終回歸到人性，這對(duì)于校園庭院景觀(guān)的設(shè)計(jì)提供了許多可以借鑒之處，使校園庭院設(shè)計(jì)觀(guān)念能夠向更內(nèi)在、更深層次推進(jìn)。