《東亞佛學(xué)評(píng)論》雜志論文格式要求:
①間接引文通常以“參見(jiàn)”或“詳見(jiàn)”等引領(lǐng)詞引導(dǎo),反映出與正文行文的呼應(yīng),標(biāo)注時(shí)應(yīng)注出具體參考引證的起止頁(yè)碼或章節(jié)。標(biāo)注項(xiàng)目、順序與格式同直接引文。
②稿件應(yīng)注明作者聯(lián)系電話、電子郵箱、工作單位及最方便的郵局收件地址,以便編輯部收到稿件后登記、編號(hào),并寄樣刊。
③著錄的參考文獻(xiàn)應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤,其內(nèi)容及順序是:專(zhuān)著——序號(hào)、著(譯)者、書(shū)名、卷次、出版社、出版年;期刊一一序號(hào)、作者、篇名、刊名、年份、卷期;報(bào)紙——序號(hào)、作者、篇名、報(bào)紙名、年月日、版頁(yè)。
④每篇論文需撰寫(xiě)中、英文摘要。系統(tǒng)地闡述實(shí)驗(yàn)的目的、方法、結(jié)果、結(jié)論,但以上詞語(yǔ)不以小標(biāo)題的方式出現(xiàn)。
⑤本雜志被國(guó)內(nèi)多家學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)收錄,不同意收錄者,來(lái)稿聲明。來(lái)稿一律不退,請(qǐng)自留一份。3個(gè)月后未有錄用消息,可自行處理。
⑥引文標(biāo)示應(yīng)全文統(tǒng)一,采用方括號(hào)上標(biāo)的形式置于所引內(nèi)容最末句的右上角,引文編號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字置于半角方括號(hào)中,如:“……模式[3]”。
⑦來(lái)稿要求用字規(guī)范,量和單位符號(hào)必須符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。文中第1次出現(xiàn)的量符號(hào)要給出其含義,量符號(hào)必須分清大、小寫(xiě),正、斜體;上、下角標(biāo)要明顯區(qū)分其相對(duì)位置。
⑧題名須簡(jiǎn)明確切地反映本文的特定內(nèi)容,不要副標(biāo)題,一般不超過(guò)20 字。避免使用非公知公認(rèn)的縮略詞、字符、代號(hào)等。
⑨來(lái)稿須具有創(chuàng)新性、指導(dǎo)性、實(shí)用性;能代表技術(shù)前沿水平的論文;基金項(xiàng)目,國(guó)家、省市科研項(xiàng)目及獲獎(jiǎng)?wù)撐膬?yōu)先錄用。
⑩編輯部有權(quán)對(duì)來(lái)稿標(biāo)題、內(nèi)容作適當(dāng)修改。如不愿修改,請(qǐng)?jiān)诟寮凶⒚鳌?
基本信息
《東亞佛學(xué)評(píng)論》雜志是由中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心主管,中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心主辦的國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的學(xué)術(shù)理論期刊,創(chuàng)刊于2020年,是國(guó)內(nèi)文化領(lǐng)域具有廣泛影響力的權(quán)威刊物。
該雜志現(xiàn)被知網(wǎng)收錄(中)等權(quán)威數(shù)據(jù)庫(kù)收錄。
此外,還榮獲多項(xiàng)榮譽(yù),如:中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)等,這些都體現(xiàn)了該雜志在推動(dòng)文化理論與實(shí)踐發(fā)展方面的重要貢獻(xiàn)。
欄目設(shè)置
《東亞佛學(xué)評(píng)論》雜志欄目涵蓋文化領(lǐng)域多個(gè)維度,包括:李通玄研究、專(zhuān)題論文、書(shū)評(píng)等。
作為一本具有較高學(xué)術(shù)水平和影響力的文化雜志,多年來(lái)一直致力于推動(dòng)文化領(lǐng)域的改革與發(fā)展,為文化工作者和研究者提供了一個(gè)交流和探索的平臺(tái),對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展起到了積極的作用。
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