首頁 > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 中國(guó)民族與地方史志 > 中國(guó)邊疆史地研究 > 遼朝皇帝尊號(hào)中頻繁使用天字的政治內(nèi)涵分析 【正文】
摘要:遼朝皇帝的尊號(hào)中頻繁使用“天”字,從構(gòu)詞方式來看,有動(dòng)詞加“天”構(gòu)成的和“天”加動(dòng)詞構(gòu)成的詞素,反映了“天人感應(yīng)”和契丹人信仰薩滿教崇拜最高神祇——天神。其中,在皇帝尊號(hào)中使用“天”加動(dòng)詞構(gòu)成的詞素最多,年號(hào)中也有這類詞素,而在皇后和太后尊號(hào)中均為動(dòng)詞加“天”構(gòu)成的詞素。遼朝皇帝尊號(hào)中使用由“天”字構(gòu)成的詞素,因各自所處的時(shí)代背景不同,故所體現(xiàn)的具體政治內(nèi)涵也不同。這種在尊號(hào)中頻繁使用“天”字的政治內(nèi)涵就是“神道設(shè)教”,表明君權(quán)神授,統(tǒng)治獲得了天神的護(hù)佑、輔佐,為皇位披上一層神圣的合法外衣。
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主管單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院;主辦單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所