摘要：南京市江寧區(qū)博物館館藏一件東吳龍首青瓷罐,其造型在國內(nèi)同類器型中極為罕見,具有較高的學術(shù)價值。首先,龍首的造型雖少見,但通過與同時期其他文物上的龍首作比較,發(fā)現(xiàn)它們具有相同的形態(tài)特征,其表現(xiàn)手法也頗多類似,應(yīng)為吳晉相交之際越窯系的成熟產(chǎn)品。其次,在同一墓葬中還出土了虎首青瓷罐、買地券、銅鏡等體現(xiàn)當時南方民間巫教或早期道教特點的文物,可推測墓主應(yīng)為道教信徒或該墓葬受當時民間巫教或早期道教喪葬習俗的影響?；⑹浊啻晒?與龍首青瓷罐出自同一墓葬,很自然地就讓人想到道教(或早期巫教)中關(guān)于'升仙駕龍、白虎導(dǎo)引'這一亡者乞求死后升入令人向往的仙界的主題,而東吳龍首青瓷罐與虎首青瓷罐表現(xiàn)了青瓷發(fā)展成熟后對早期民間巫教或道教中龍虎文化的繼承。