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西方文化沖擊對(duì)國(guó)際法時(shí)效制度演變的影響分析
汪穎 上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院; 上海200235
- 時(shí)效制度
- 國(guó)際法
- 西方文化
- 演變進(jìn)程
摘要：國(guó)際法中的時(shí)效制度是一種存在于理論中的法律概念,是法律學(xué)家為解決國(guó)家間領(lǐng)土等利益所有權(quán)糾紛而提出的。時(shí)效制度爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是取得時(shí)效在國(guó)際法中是否存在的問(wèn)題。取得時(shí)效在解決領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上有較大適用性,特別是有助于解決歷史遺留問(wèn)題。國(guó)際法取得時(shí)效理論的提出有其一定的歷史背景,其中受西方文化的影響較大,并隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷演變。本文通過(guò)分析西方文化的主要表現(xiàn)形式,了解國(guó)際法時(shí)效制度的歷史演變,歸納出西方文化沖擊對(duì)國(guó)際法時(shí)效制度演變?cè)斐傻挠绊?以達(dá)到認(rèn)識(shí)國(guó)際法時(shí)效制度本源的目的。
- 時(shí)效制度
- 國(guó)際法
- 西方文化
- 演變進(jìn)程
摘要：國(guó)際法中的時(shí)效制度是一種存在于理論中的法律概念,是法律學(xué)家為解決國(guó)家間領(lǐng)土等利益所有權(quán)糾紛而提出的。時(shí)效制度爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是取得時(shí)效在國(guó)際法中是否存在的問(wèn)題。取得時(shí)效在解決領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上有較大適用性,特別是有助于解決歷史遺留問(wèn)題。國(guó)際法取得時(shí)效理論的提出有其一定的歷史背景,其中受西方文化的影響較大,并隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷演變。本文通過(guò)分析西方文化的主要表現(xiàn)形式,了解國(guó)際法時(shí)效制度的歷史演變,歸納出西方文化沖擊對(duì)國(guó)際法時(shí)效制度演變?cè)斐傻挠绊?以達(dá)到認(rèn)識(shí)國(guó)際法時(shí)效制度本源的目的。
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