首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 外國(guó)語(yǔ)言文字 > 外語(yǔ)學(xué)刊 > 論比克頓與喬姆斯基生物語(yǔ)言學(xué)思想的分歧及其根源 【正文】
摘要:比克頓繼承喬姆斯基關(guān)于普遍語(yǔ)法和語(yǔ)言官能的觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為人類(lèi)機(jī)體中存在關(guān)于語(yǔ)言產(chǎn)生的基因成分,人腦具備強(qiáng)大的重組能力和最簡(jiǎn)的運(yùn)作機(jī)制,并且他也重視自然條件及文化因素對(duì)原始語(yǔ)言發(fā)展的作用,強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的影響。同時(shí),比克頓否定喬姆斯基唯遞歸性假說(shuō)的形式主義思想,提出“附加”“封閉”和“短語(yǔ)與從句算法”構(gòu)成整個(gè)普遍語(yǔ)法。比克頓與喬姆斯基分歧的原因在于二者的研究背景、研究路徑和哲學(xué)基礎(chǔ)不同。
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