首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 考古 > 文博 > 杭州凈慈寺后慧日峰佛教摩崖窟龕造像 【正文】
杭州凈慈寺后慧日峰佛教摩崖窟龕造像
常青 四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院; 四川成都610000
- 凈慈寺
- 佛教造像
- 盧舍那
- 西方三圣
摘要：凈慈寺是杭州著名的禪宗寺院,始建于五代后周顯德元年(954)。寺后慧日峰北麓山腰處的石佛洞與無(wú)名洞造像應(yīng)為吳越國(guó)凈慈寺的重要組成部分。石佛洞內(nèi)現(xiàn)存的造像主要有正壁大龕內(nèi)的三世佛坐像與南壁上層大龕內(nèi)的盧舍那佛并騎獅文殊、騎象普賢像,二龕均應(yīng)雕造于公元954年凈慈寺創(chuàng)建后不久的10世紀(jì)50年代。其中,石佛洞正壁大龕的雕鑿應(yīng)略早一些。二龕為研究杭州地區(qū)的三世佛與盧舍那佛崇拜提供了珍貴的實(shí)物資料。特別是施雙手上舉這種特殊手印的盧舍那佛三尊像龕,應(yīng)是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的此類龕像。無(wú)名洞內(nèi)的小龕應(yīng)表現(xiàn)西方三圣像,雕造年代也應(yīng)在十世紀(jì)中期凈慈寺開(kāi)山建寺不久,反映了西方三圣像在吳越國(guó)流行,并且繼承著唐代造像樣式。
- 凈慈寺
- 佛教造像
- 盧舍那
- 西方三圣
摘要：凈慈寺是杭州著名的禪宗寺院,始建于五代后周顯德元年(954)。寺后慧日峰北麓山腰處的石佛洞與無(wú)名洞造像應(yīng)為吳越國(guó)凈慈寺的重要組成部分。石佛洞內(nèi)現(xiàn)存的造像主要有正壁大龕內(nèi)的三世佛坐像與南壁上層大龕內(nèi)的盧舍那佛并騎獅文殊、騎象普賢像,二龕均應(yīng)雕造于公元954年凈慈寺創(chuàng)建后不久的10世紀(jì)50年代。其中,石佛洞正壁大龕的雕鑿應(yīng)略早一些。二龕為研究杭州地區(qū)的三世佛與盧舍那佛崇拜提供了珍貴的實(shí)物資料。特別是施雙手上舉這種特殊手印的盧舍那佛三尊像龕,應(yīng)是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的此類龕像。無(wú)名洞內(nèi)的小龕應(yīng)表現(xiàn)西方三圣像,雕造年代也應(yīng)在十世紀(jì)中期凈慈寺開(kāi)山建寺不久,反映了西方三圣像在吳越國(guó)流行,并且繼承著唐代造像樣式。
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