首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 哲學(xué) > 思想與文化 > 《老子》之“有”、“無(wú)”再探——基于比較哲學(xué)的視角 【正文】
《老子》之“有”、“無(wú)”再探——基于比較哲學(xué)的視角
- 有
- 無(wú)
- 氣
- 虛
- 沖
摘要：本文立足道之本源義追問(wèn)《老子》中'有'、'無(wú)'的意義。首先探討道作為玄冥之無(wú)的意義,通過(guò)與西方形而上學(xué)的比較彰顯'道物區(qū)分'的內(nèi)涵,又從'虛'、'沖'等的動(dòng)態(tài)開(kāi)放義深入探討'無(wú)'的內(nèi)涵。接下來(lái)從陰陽(yáng)的思想入手探索有無(wú)的游戲。陰陽(yáng)的思想決定了有無(wú)互為彰顯,相互詮釋,是動(dòng)態(tài)的變化流行。動(dòng)態(tài)的有無(wú)通貫道、物、人。最后辨析再次成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)的'有生于無(wú)'的意義。道生萬(wàn)物并非簡(jiǎn)單的科學(xué)實(shí)證的宇宙論問(wèn)題,其所言乃是道之經(jīng)驗(yàn)。
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思想與文化
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