摘要：19世紀(jì)40年代的"真正的社會主義"像瘟疫一樣在德國流行起來,給工人運動造成了極大的思想混亂,這種錯誤思潮最具有迷惑性的就是庫爾曼所構(gòu)想的"新世界"。在《德意志意識形態(tài)》第二卷第五章中赫斯對格奧爾格·庫爾曼超越現(xiàn)實苦難的"救世主"人設(shè)、宗教式的"啟示"、"精神王國"的虛幻存在、"潛入新世界的規(guī)則"的無效性、充當(dāng)政府鎮(zhèn)壓工人起義的甜蜜補(bǔ)充等進(jìn)行了歷史唯物主義的批判,為科學(xué)社會主義理論孕育奠定了思想基礎(chǔ)。我們必須警惕"真正的社會主義"的預(yù)言在當(dāng)代的還魂,關(guān)照現(xiàn)實社會中農(nóng)民的絕對平均主義、完全消滅私有制、消滅國家等思潮的唯心主義本質(zhì),正確認(rèn)識社會解放階段性和社會主義價值目標(biāo)的辯證統(tǒng)一關(guān)系,鞏固主流意識形態(tài)話語權(quán),壯大主流思想輿論陣地,增強(qiáng)唯物史觀的看家本領(lǐng)。