摘要：“天皇制”概念由日本共產(chǎn)黨最先提出,是該黨運用馬克思主義理論對近代日本國家體制和政權(quán)結(jié)構(gòu)之認(rèn)識不斷深化的結(jié)果,是日本共產(chǎn)黨與黨內(nèi)的解黨派和勞農(nóng)派進(jìn)行激烈政治斗爭的產(chǎn)物。二戰(zhàn)后,日本共產(chǎn)黨“打倒天皇制”的呼吁引起了日本社會對“天皇制”的激烈論爭和反思,使得“天皇制”成為日本社會各界共享的政治術(shù)語;但“天皇制”的原初概念被有意肢解,最終演變?yōu)椤耙蕴旎蕿樽罡邫?quán)力者的日本國家體制”的廣義性概念。與此同時,隨著日本國內(nèi)外政治形勢的紛紜變化,日本共產(chǎn)黨由反對和否定“天皇制”轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)可并尊重“天皇制”,但仍不放棄在恰當(dāng)時機(jī)“廢除天皇制”的戰(zhàn)略目標(biāo)。重新審視日本共產(chǎn)黨為反對“天皇制”所進(jìn)行的理論與實踐的歷史作用和現(xiàn)實意義,或能為我們清醒把握和研判“天皇制”的功能作用與發(fā)展走向提供有益的啟示。