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馬“角”與“嘭嘭”--P.T.1060古藏文寫(xiě)卷部分相馬醫(yī)馬術(shù)語(yǔ)新解
宗喀·漾正岡布; 王陳妍 蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心暨歷史文化學(xué)院; 美國(guó)印第安納大學(xué)人類學(xué)系; 蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心
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摘要：盡管P.T.1060號(hào)敦煌古藏文寫(xiě)卷主要涉及的是藏地古老的馬神話,但寫(xiě)卷中與馬相關(guān)的專門術(shù)語(yǔ),對(duì)全面理解該寫(xiě)卷的內(nèi)容起著重要的作用。本文基于在安多游牧藏區(qū)的田野調(diào)研,結(jié)合吐蕃特豐富的傳統(tǒng)醫(yī)馬、相馬文獻(xiàn),試圖對(duì)至今仍懸而未決的與相馬和醫(yī)馬相關(guān)的"角"(ra)與"嘭嘭"(phuM phuM)提出新的詮釋。認(rèn)為"角"實(shí)為馬蹄殼角質(zhì)層的專門術(shù)語(yǔ);"嘭嘭"為對(duì)馬頭部額前之發(fā)的稱謂。文章還對(duì)如何解讀寫(xiě)卷中其他相關(guān)內(nèi)容也提出了一些見(jiàn)解。
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摘要：盡管P.T.1060號(hào)敦煌古藏文寫(xiě)卷主要涉及的是藏地古老的馬神話,但寫(xiě)卷中與馬相關(guān)的專門術(shù)語(yǔ),對(duì)全面理解該寫(xiě)卷的內(nèi)容起著重要的作用。本文基于在安多游牧藏區(qū)的田野調(diào)研,結(jié)合吐蕃特豐富的傳統(tǒng)醫(yī)馬、相馬文獻(xiàn),試圖對(duì)至今仍懸而未決的與相馬和醫(yī)馬相關(guān)的"角"(ra)與"嘭嘭"(phuM phuM)提出新的詮釋。認(rèn)為"角"實(shí)為馬蹄殼角質(zhì)層的專門術(shù)語(yǔ);"嘭嘭"為對(duì)馬頭部額前之發(fā)的稱謂。文章還對(duì)如何解讀寫(xiě)卷中其他相關(guān)內(nèi)容也提出了一些見(jiàn)解。
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青海社會(huì)科學(xué)
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