首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 文化 > 閩臺(tái)文化研究 > 知行有別:嚴(yán)復(fù)的民間信仰活動(dòng) 【正文】
知行有別:嚴(yán)復(fù)的民間信仰活動(dòng)
顏鉦烽 福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院; 福建福州350108
- 嚴(yán)復(fù)
- 民間信仰
- 傳統(tǒng)文化
摘要：近年來(lái)學(xué)界對(duì)嚴(yán)復(fù)的宗教思想多有研究,但集中于解讀嚴(yán)復(fù)的'宗教觀'與'宗教起源觀',忽視了嚴(yán)復(fù)的民間信仰活動(dòng)。通過梳理嚴(yán)復(fù)的民間信仰活動(dòng)不難發(fā)現(xiàn),嚴(yán)復(fù)的宗教觀與其民間信仰活動(dòng)實(shí)際上是有區(qū)別的,嚴(yán)復(fù)參與民間信仰活動(dòng)不僅與自身的傳統(tǒng)文化情懷、年齡的增長(zhǎng)、生活的苦難等內(nèi)因有關(guān),也與民間信仰本身的實(shí)用功利性、宗族性以及根植于傳統(tǒng)文化等外因有關(guān);同時(shí),嚴(yán)復(fù)對(duì)民間信仰的態(tài)度是中庸的。
- 嚴(yán)復(fù)
- 民間信仰
- 傳統(tǒng)文化
摘要：近年來(lái)學(xué)界對(duì)嚴(yán)復(fù)的宗教思想多有研究,但集中于解讀嚴(yán)復(fù)的'宗教觀'與'宗教起源觀',忽視了嚴(yán)復(fù)的民間信仰活動(dòng)。通過梳理嚴(yán)復(fù)的民間信仰活動(dòng)不難發(fā)現(xiàn),嚴(yán)復(fù)的宗教觀與其民間信仰活動(dòng)實(shí)際上是有區(qū)別的,嚴(yán)復(fù)參與民間信仰活動(dòng)不僅與自身的傳統(tǒng)文化情懷、年齡的增長(zhǎng)、生活的苦難等內(nèi)因有關(guān),也與民間信仰本身的實(shí)用功利性、宗族性以及根植于傳統(tǒng)文化等外因有關(guān);同時(shí),嚴(yán)復(fù)對(duì)民間信仰的態(tài)度是中庸的。
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閩臺(tái)文化研究
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