首頁 > 期刊 > 人文社會科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 中國古代史 > 歷史文獻研究 > 《公羊傳》“大一統(tǒng)”思想的基本內(nèi)涵和實現(xiàn)方式 【正文】
《公羊傳》“大一統(tǒng)”思想的基本內(nèi)涵和實現(xiàn)方式
周國林; 梁悅 華中師範(fàn)大學(xué)歷史文獻研究所
- 大一統(tǒng)
- 中國
- 夷狄
- 天下
摘要：“大一統(tǒng)”思想的完整表述首見於《公羊傳》,它不只是一個單一的理念,而是一套系統(tǒng)的社會治理模式。這種治理模式以政權(quán)的正當(dāng)性爲(wèi)必要前提,以文王之法爲(wèi)最高準(zhǔn)則,以王者無外爲(wèi)最終目標(biāo),沿著從一國到中國,再到天下的路徑由內(nèi)而外、由近及遠(yuǎn)地漸次展開。在這一過程中,要並用教化與征伐,確保王位繼承的有序性,同時處理好周天子與諸侯、中國與夷狄的關(guān)係。
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