首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 社會(huì)科學(xué)II > 教育綜合 > 湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào) > 論韓非法治學(xué)說(shuō)的價(jià)值系統(tǒng) 【正文】
論韓非法治學(xué)說(shuō)的價(jià)值系統(tǒng)
周四丁; 蔣瑀 湖南理工學(xué)院政法學(xué)院; 湖南岳陽(yáng)414006
- 富強(qiáng)
- 公正
- 法治
- 誠(chéng)信
摘要：韓非否定仁義在戰(zhàn)國(guó)末期治國(guó)理政中的作用,并不意味著其他主張將政治與倫理分開(kāi),他構(gòu)建了先秦法家治國(guó)理政所追求的價(jià)值系統(tǒng)。韓非認(rèn)為諸侯國(guó)應(yīng)當(dāng)按照強(qiáng)弱順序構(gòu)建起以富國(guó)強(qiáng)兵為核心的富強(qiáng)價(jià)值觀、以推功稱能為內(nèi)涵的公正價(jià)值觀、以一斷于法為標(biāo)準(zhǔn)的法治價(jià)值觀、以法律信用為實(shí)質(zhì)的誠(chéng)信價(jià)值觀。富國(guó)強(qiáng)兵是最重要的價(jià)值觀;在富國(guó)強(qiáng)兵過(guò)程中激發(fā)民眾積極性必須通過(guò)推功稱能的公正等級(jí)制;推功稱能客觀上離不開(kāi)不殊貴賤、不辨親疏的法治;以法治國(guó)的生命力在于法治信用。
- 富強(qiáng)
- 公正
- 法治
- 誠(chéng)信
摘要：韓非否定仁義在戰(zhàn)國(guó)末期治國(guó)理政中的作用,并不意味著其他主張將政治與倫理分開(kāi),他構(gòu)建了先秦法家治國(guó)理政所追求的價(jià)值系統(tǒng)。韓非認(rèn)為諸侯國(guó)應(yīng)當(dāng)按照強(qiáng)弱順序構(gòu)建起以富國(guó)強(qiáng)兵為核心的富強(qiáng)價(jià)值觀、以推功稱能為內(nèi)涵的公正價(jià)值觀、以一斷于法為標(biāo)準(zhǔn)的法治價(jià)值觀、以法律信用為實(shí)質(zhì)的誠(chéng)信價(jià)值觀。富國(guó)強(qiáng)兵是最重要的價(jià)值觀;在富國(guó)強(qiáng)兵過(guò)程中激發(fā)民眾積極性必須通過(guò)推功稱能的公正等級(jí)制;推功稱能客觀上離不開(kāi)不殊貴賤、不辨親疏的法治;以法治國(guó)的生命力在于法治信用。
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湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)
- 預(yù)計(jì)3-6個(gè)月 預(yù)計(jì)審稿周期
- 0.2 影響因子
- 教育 快捷分類
- 雙月刊 出版周期
主管單位：湖南省教育廳;主辦單位：湖南人文科技學(xué)院
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