首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 中國(guó)文學(xué) > 郭沫若學(xué)刊 > 徐中舒之問(wèn)與良渚文化再認(rèn)識(shí) 【正文】
徐中舒之問(wèn)與良渚文化再認(rèn)識(shí)
李學(xué)功 湖州師范學(xué)院湖州文化發(fā)展研究院; 浙江湖州313000
- 徐中舒
- 良渚
- 先越文化
摘要：過(guò)去談及吳越,一般多視其為'斷發(fā)文身'的荒服之地。史學(xué)宗師徐中舒曾有一問(wèn):'要是吳越的文化真很低,怎么能驟然興起并與中原爭(zhēng)霸呢?'要回答徐中舒之問(wèn),必須借重考古新發(fā)現(xiàn)與研究的新成果。太湖流域之河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化皆可視作先越文化,是越文化的源頭所在。太湖流域無(wú)疑是越文化的初興之地,并由此奠定了以后越文化發(fā)展的基本走向。
- 徐中舒
- 良渚
- 先越文化
摘要：過(guò)去談及吳越,一般多視其為'斷發(fā)文身'的荒服之地。史學(xué)宗師徐中舒曾有一問(wèn):'要是吳越的文化真很低,怎么能驟然興起并與中原爭(zhēng)霸呢?'要回答徐中舒之問(wèn),必須借重考古新發(fā)現(xiàn)與研究的新成果。太湖流域之河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化皆可視作先越文化,是越文化的源頭所在。太湖流域無(wú)疑是越文化的初興之地,并由此奠定了以后越文化發(fā)展的基本走向。
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郭沫若學(xué)刊
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