摘要：腦科學(xué)在揭示腦的工作機(jī)制、原理以及腦損傷與認(rèn)知、情感障礙的相關(guān)關(guān)系上顯示了強(qiáng)大的優(yōu)越性、操作性與可驗(yàn)證性。理論與技術(shù)的耦合又為打開(kāi)黑箱的大腦提供了精要又深遠(yuǎn)的戶牖。然而,當(dāng)認(rèn)知的身體體現(xiàn)性原理啟開(kāi)學(xué)界探微大腦的規(guī)式作用時(shí),學(xué)者們過(guò)度揄?yè)P(yáng)腦與認(rèn)知的關(guān)系而未深解“實(shí)證科學(xué)揭示的不是腦的認(rèn)知,而是情本的肉身”的真實(shí)義,即身體對(duì)知識(shí)的體現(xiàn)性是情本的知性形式?！扒椤被蛘f(shuō)“情感”并不是心理的狀態(tài)、大腦的附屬,而是歷史的、文化的、個(gè)性化的人的存在、生存方式。人是情本的在者,知識(shí)是情本析出的晶體。正因?yàn)槿耸乔楸倔w的,所以教育是情本的教化與養(yǎng)正,動(dòng)情發(fā)智、智運(yùn)情中的教化式教學(xué)才是腦科學(xué)等實(shí)證科學(xué)對(duì)教育的開(kāi)示。