關(guān)于Domus雜志

《Domus》雜志創(chuàng)辦于1928年，注重理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)刊多年來(lái)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，雜志內(nèi)容充實(shí)、版式清新，裝幀精美，深受廣大讀者好評(píng)。而這種集深度、廣度、趣味和時(shí)尚于一體的多學(xué)科貫通的風(fēng)格，恰恰吻合今天人們對(duì)于跨學(xué)科交流、互動(dòng)的呼吁，也符合今天世界的發(fā)展趨向。

精彩試讀

以傳播優(yōu)秀文化，推廣全民閱讀為使命，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，不斷提升文化素質(zhì)和生活品質(zhì)，并且不斷推動(dòng)行業(yè)發(fā)展，集創(chuàng)新性，專(zhuān)業(yè)性和知識(shí)性于一體的雜志。創(chuàng)刊多年來(lái)以其編輯、作者隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)性，與生活實(shí)際的貼近性，贏得廣大小讀者的喜愛(ài)和業(yè)內(nèi)人士的廣泛好評(píng)，多方位提升讀者的閱讀品位，適合讀者閱讀。

卒姆托有一本建筑作品集，其中一個(gè)案例是在德國(guó)鄉(xiāng)間小道設(shè)計(jì)的田園教堂（BruderKlaus），它的形態(tài)如同雕塑，從單純使用功能角度講，這個(gè)小教堂似乎是“無(wú)用”的建筑，但這個(gè)建筑卻能給人一種超越功能之上的情感體驗(yàn)和精神共鳴。所以，結(jié)合詩(shī)意的建筑我們不難理解：詩(shī)意的建筑是“無(wú)用”的建筑，“無(wú)用”的建筑卻是可以滿足精神需求的建筑。

我是學(xué)中文出身，喜歡讀書(shū)，一直想要有一處可以面朝大海的閱讀空間，所以第一個(gè)精神建筑功能擬定為圖書(shū)館。當(dāng)時(shí)我接觸的建筑師大多是傳統(tǒng)的房地產(chǎn)建筑師和為政府做公共項(xiàng)目的建筑師，就圖書(shū)館的精神體驗(yàn)和精神共鳴方面，和他們很難達(dá)成共識(shí)。

后來(lái)機(jī)緣巧合下，通過(guò)朋友引薦認(rèn)識(shí)了董功，見(jiàn)面之后感覺(jué)理念很合拍，于是把圖書(shū)館設(shè)計(jì)的主導(dǎo)權(quán)交給了他，海邊圖書(shū)館就這樣落成了。這是一個(gè)非常好的開(kāi)始，通過(guò)董功，我們又逐漸與李虎、張利、張珂、徐甜甜、華黎、郭錫恩等許多優(yōu)秀設(shè)計(jì)師合作，完成了美術(shù)館、禮堂、營(yíng)地、觀鳥(niǎo)屋、海邊音樂(lè)廳、海邊劇場(chǎng)等多個(gè)建筑。

這些建筑的規(guī)劃更多是在社區(qū)發(fā)展過(guò)程中，迎合居民日常需求而逐漸生成的，非常有意思的是，我們發(fā)現(xiàn)很多規(guī)劃是根本無(wú)法憑借我們對(duì)未來(lái)的想象推測(cè)出來(lái)的，而需要在時(shí)間和真實(shí)生活的基礎(chǔ)上不斷發(fā)現(xiàn)，動(dòng)態(tài)調(diào)整。至于建筑與設(shè)計(jì)師的對(duì)位，很大程度要聽(tīng)從緣分的安排，大家通過(guò)思維的碰撞共同確定建筑功能和空間分配。馬寅建筑的形式和功能在早期都是留白的，沒(méi)有預(yù)設(shè)。

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