摘要：人格權(quán)的倫理價值即人的主體價值,人的主體價值包括個體價值和群體價值。羅馬法上的人格確認(rèn)了部分人的主體價值。德國民法上的權(quán)利能力確認(rèn)了本國人的主體價值,但權(quán)利能力以人的個體價值為本位,僅僅確立了人人生而平等這一主體價值底線,不能滿足人的主體價值的現(xiàn)代需要?，F(xiàn)代人格權(quán)旨在充分實現(xiàn)所有的人的主體價值,追求人的個體價值和群體價值的利益平衡。這一倫理價值是人格權(quán)的本質(zhì),決定著人格利益、具體人格權(quán)權(quán)利義務(wù)、人格權(quán)保護的正當(dāng)性、合理性和可行性。人的個體價值和群體價值的具體訴求與相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)成為人格權(quán)編立法的基本依據(jù)。