摘要：在西方古代和近代哲學(xué)中,經(jīng)驗(yàn)從來都不是一個(gè)重要的概念,甚至是一個(gè)消極的詞匯,但杜威的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)恰恰相反。閱讀《民主主義與教育》可以發(fā)現(xiàn),杜威對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”有過詳細(xì)的論述。他不僅闡釋了經(jīng)驗(yàn)的含義,而且還指出經(jīng)驗(yàn)的特性,可以概括為主動(dòng)性、社會(huì)性和連續(xù)性。了解杜威關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的學(xué)說對(duì)現(xiàn)代教育變革有很大的啟發(fā)意義,體現(xiàn)為:在教育過程中尊重學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和主動(dòng)參與,注重教育過程中師生之間的民主溝通,克服教育過程中的二元對(duì)立。